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《弟子规》解读——同是人,类不齐,流俗众,仁者稀

时间:2016-02-23 08:37:59 国学经典 收藏本文 下载本文

  同样在世为人,品行高低各不相同,跟着潮流走的人很多,有仁德的人很少,在这个世间上,品行一般的俗人比比皆是,品行高尚的仁者极其鲜少.不管在哪个国家,哪个地区,素质高的人只占极少数,素质低的人到处都是,想知道一个人是不是“仁者”不要看他怎么说,要看他怎么做。人分三六九等,人的习惯思维不一样,处事风格更不一样,同样是手指头都不齐,内心没有准则,大多数人的思想行为语言模仿电视,很多事情都是被商家炒作的,遇到良师很难,遇到了一个能其学习,不要失之交臂更难了。因为历代圣贤都将“仁”这一概念树立在最高的思想层面。孔子说,克己复礼为仁。又说己所不欲勿施于人。所谓仁者,通俗的看来是一种豁达、慈善的外在表现,是善者,是智者。而古人还为仁者设定了一系列的标准,包括孝、弟(悌)、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。从《弟子规》的角度来看,可以说前几部分对于孝、悌等方面的具体要求,就是为了实现一个“仁”的结果。不管哪一个朝代,也不管哪一个地域,真正的仁者总是少数。
  我们不得不承认,我们经常因自己而互相充满了抱怨,充满了不平,充满了愤怒。这些,我们或者已经习以为常,或者有时候实在忍不住而爆发…。其实经常是拿别人的错误来惩罚自己。在“仁”的基础上。我们要时时反躬自省,我们是否“仰不愧于天,俯不怍于人”,是否对得起天理良心?
  人只为自私自利,衣食利益去抢夺,自私自利而活着,仁者存心仁厚,处处为他人着想,大公无私。缺乏领悟使我们成为“流俗众”,而智慧与追求,造就了‘仁者稀’,是他们成为瞩目之人故仁以稀为贵也。仁孝是本性,不孝是习性。孝性本有,不孝本无。本有故能修复,本无故能去除。

《弟子规》解读——果仁者,人多畏,言不讳,色不媚

《弟子规》解读——若饮食,若衣服,不如人,勿生戚

《弟子规》解读——人有短,切莫揭,人有私,切莫说

《弟子规》解读——长呼人,即代叫,人不在,己即到

《弟子规》解读——人问谁,对以名,吾与我,不分明

《弟子规》解读——唯德学,唯才艺,不如人,当自砺

《弟子规》解读——才大者,望自大,人所服,非言大

《弟子规》解读——己有能,勿自私,人所能,勿轻訾

《弟子规》解读——人不闲,勿事搅,人不安,勿话扰

《弟子规》解读——道人善,即是善,人知之,愈思勉

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