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《弟子规》解读——若饮食,若衣服,不如人,勿生戚

时间:2016-02-22 08:26:08 国学经典 收藏本文 下载本文

  上面的是品德才学,下面的是物质享受。戚是哀愁的意思,对于饮食,衣服穿着不如别人不要怨恨,哀愁,有很多人抱怨自己没有生到有钱人家,没有好吃的好玩的,好用的,好玩具,抱怨着自己的父母无能,从来没想过父母为自己付出了多少,当你经常抱怨你的父亲,你为什么不是老板,你为什么不是当官的,为什么我的爸爸没有别人的爸爸强,你是否想过,当爸爸的,还希望我们的孩子,比别人的孩子强呢!你做到了吗?孩子,爸爸很不容易,爸爸太辛苦了,爸爸在家里呀,非常的难,现在的男人在市场竞争的环境里,经受着多大的压力?他们要去忍受挣钱的压力,工作的压力,但是无论多大的压力,在孩子面前,从来都表现出那种快乐和自豪,你还没有在你爸爸最难的时候说过一声,爸!你辛苦了!你还没有在你爸最累的时候,问候一声,爸爸!我爱你!还有白发苍苍的爷爷奶奶,外公外婆,有多少人在家里对老人是什么态度?你们现在使用不花钱的佣人,你给我做饭,你给我拿书包,你给我洗衣服,那是你爸爸妈妈的爸爸和妈妈,可在他们年轻的时候,吃没吃到什么,穿没穿到什么,好不容易把孩子养大了,今天替孩子看孩子,可是那孩子,连个礼貌都没有,给你做吃的,连声谢谢都没有,全是应该的!
  有一个大学生,考上大学以后,瞧不起父母,从来不让父母去学校看她,也从来不和父母说学校的事,学习的事,打电话回家就是一个目的,要钱,父母很惦记他,就绘制了一个表格,从早上一直到晚上,假如早饭吃饱了吗,如果吃饱了,就画一个对号,吃不好就画差,买东西的种类都给列明了,买什么就在物品的后面画对号。可怜天下父母心呐。
  物质享受是无底洞的欲望,真正的快乐也不是建立在物质之上的,建立物质的是贪欲,是发泄,虚荣。不是快乐。快乐不是得到多少,而是计较多少。要有比上不足比下有余的心态,看别人穿品牌的鞋子,自己感到很失落,认为自己的鞋子不高档,可是跟没有脚的人比起来,你还是很幸福的,对于别人现在享有的,想一想别人的享受是否是自己努力来的,自己是否也掌握攥住机遇了,别人在辛苦学习,做事的时候,我在做什么,现在穷人的观念,挣钱快,挣钱不辛苦,挣钱不费劲,相当于捡钱,那可能吗,就是你现在为挣钱做准备,还得有想得到还得有一段时间呢,今天播种,明天就收获,可能吗。还有我们对钱恭敬吗,根据作用力法则,我们是不是把钱乱扔,毁损,玷污,卷成卷,在钱上乱画,我们不尊重钱,钱会喜欢我们吗。大家都听说过“黄金法则”,出自基督教《圣经。新约》中的一段话:“你想人家怎样待你,你也要怎样待人。”这是一条做人的法则,又称为“为人法则”,几乎成了人类普遍遵循的处世原则。
  “白金法则”是美国最有影响的演说人之一和最受欢迎的商业广播讲座撰稿人托尼?亚历山德拉博士与人力资源顾问、训导专家迈克尔?奥康纳博士研究的成果。白金法则的精髓就在于“别人希望你怎样对待他们,你就怎样对待他们”,从研究别人的需要出发,然后调整自己行为,运用我们的智慧和才能使别人过得轻松、舒畅。黄金法则和白金法则启示我们,在社交中和处理人际关系时,要尊重人,待人真诚,公正待人。万物也是这样,你对万物恭敬,万物也恭敬你,你喜欢钱,尊重钱,钱也喜欢你,当钱喜欢你的时候,您还缺钱吗。
“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行指乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”。——《孟子》所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要道先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。不是让他一下生就是享受,索取的。
  “生于忧患难,死于安乐。忧愁患害可以使人生存,而安逸享乐使人萎靡死亡。”天生我材必有用。有困境才能触动自己努力发展,有目标才能开发自己的潜力,有很多孩子挑食,有机会可以让孩子做饭,体会一下做饭的过程,当孩子辛辛苦苦完成时候,以后就不会在挑食了,从劳动中体会其中的辛苦,有机会也可以让孩子去做力所能及的事,小时候我卖冰棍,从来不吃自己卖的冰棍,因为知道卖冰棍的辛苦。这里的品德才学,非常的重要,一定看到别人很好,我们要向他学习,向他效法。可是如果在物质的享受方面,我们就要降低我们的享受。不要看到别人穿得好,吃得好,生活水准很高,然后拼命向他追求学习,这个是不对的。
  曾经有很多有钱的人家,看到你穿名牌,明天我也穿名牌,这些都是不对的。因为物质享受,这是无底洞的欲望。人唯有能降低自己的欲望,他对生活来讲会更为安舒,更为快乐。而快乐也不是建筑在物质生活上,一杯清茶,看看书,或者听听音乐,这样的生活已经非常的惬意、快乐。
  所以人要懂得知足,唯有知足的人,才是最能享受到人间的快乐。这里讲到你的衣服、饮食,实际上这里所讲的应该是指我们的生活,物质生活,不是只有在衣服。还有行的方面,我们也要注意。我家楼下的学生说爸爸,你不开车就不用去学校接我了,你的电动车是两个轮的,人家别的同学他们开的都是四个轮的轿车,你不用来接我了。结果这个父母听了非常的难过,父母省吃俭用为了供养孩子上学,怕孩子在学校受委屈,自己不穿不用,给孩子吃好的穿好的,现在说出这样的话,太让父母寒心了。这也说明家长无知的爱就是害。小小的年纪他就懂得追求物质的享受,长大之后,他这个欲望怎么能填满?这还是家长的错。所以从小我们给予子女的,应该是好多习惯。养成勤俭的美德,孩子小,可以拣别人家孩子穿小的衣服,玩过的玩具,用过的物品,一定要让他有勤俭的观念。
  ‘勿生戚’。这个“戚”就是觉得难为情,觉得脸上挂不住,很难过。物质享受比别人差会起了这种羡慕难过之心,这些都不对。所以从小孩子吃得好,穿得好,给他非常的安适,不见得是好的一面,反而有助长他欲望增加的这种嫌疑。为什么?我们说“由俭入奢易,由奢入俭难”。我们如何让孩子有勤俭的观念,从小我们就要培养他,不可以从小让他过得相当的舒服。这个所谓相当舒服,就是给他都是最好的。给他都是最好的,他将来长大,万一环境没有这么好,就会抱怨父母。所以在这一方面,做父母的一定要很注意,从小孩子他这个物质方面的享受。“贪婪是万恶之首”,小小的年纪就懂得追求物质的虚荣和享乐,长大之后,贪欲还会无止境增长,犹如无底深渊,他的这个欲望如何能填满?所谓“欲令智迷,利令智昏”,明智的父母一定要防微杜渐,把孩子不健康的思想因素消灭在萌芽之中,要慎于培养孩子艰苦朴素的好习惯,父母也要以身作则,给孩子树立一个勤俭治家的好榜样,这样就会孩子潜移默化的影响,好习惯自然而然地就形成了,这样孩子就像小树一样茁壮成长!同时,不要攀比名牌,要攀比德行,善行。很多环境里都是讨论牌子,很少讨论行善积德,希望我们从现在做起,比德行、善行、德学才艺,可以让我们励志,比衣服饮食,却能使我们堕落。

《弟子规》解读——话说多,不如少,惟其是,勿佞巧

《弟子规》解读——对饮食,勿拣择,食适可,勿过则

若不能识人,势必不能用人

《弟子规》解读——己有能,勿自私,人所能,勿轻訾

《弟子规》解读——人不闲,勿事搅,人不安,勿话扰

《弟子规》解读——唯德学,唯才艺,不如人,当自砺

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