以下是小编收集整理的碧溪皆可游散文，本文共8篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
篇1：碧溪皆可游散文
碧溪皆可游散文
来往井冈山的路上，心里记下了一个地方：碧溪，就像是唐诗宋词里走出的名字，嘴唇轻轻吐出两个字，空气中便弥漫了别样的意蕴和雅致。
碧溪镇位于江西省泰和县西部、革命圣地井冈山脚下，与遂川、永新、井冈山毗邻，被誉为泰和的“西大门”。境内六七河、六八河发源于深山幽谷，两岸竹木葱郁，森林覆盖率高达79.6%。
我与碧溪似乎暗合了某种默契，冥冥之中注定了这次初秋的邂逅。感谢佳时吉日，让我的双脚终于踏上了这块土地。在千年古村游家村，一下车，热情的乡亲敲锣打鼓，舞狮子，放鞭炮，端美食，搬条凳，上香茶，迎接我们到来。
蓝天白云下，最先吸引我的是游家村的村招牌，村名写在三个大大的竹圆箕上，黑色的正楷大字，遒劲有力，配上飞檐翘角的马头墙，古朴的韵味扑面而来。
走进民俗文化风情馆，里面的展品分农耕生产、起居生活、手工技艺、节庆礼俗、饮食文化等。挂在木格栅上经年的斗笠和蓑衣，庄重而安静，脑海里立马联想到濛濛细雨里的农耕图，一牛一人一蓑翁，一犁一耙一田垅，淡烟微雨中，种子递交着一个个季节的密码，和泥土在说着悄悄话呢；搁在八仙桌上的马灯、油壶、水罐和算盘，通体透着雅暗的时光，我似乎听到了岁月急促而欢快的脚步声，这么远，又这么近。正屋后面是一排低低的廊房，我还看到了久违的鸡公车、将稻谷去皮的砻、石磨、水车，打谷机等，这些远逝的老物什，被用心地收拢在一起，打捞着记忆，令观者倍感亲切。
这些老物什，自然、质朴、从容、安静、不雕饰、不做作，和你默默对视时，恭而安，温而雅，不仅有穿越时空之感，还渗透着浓郁鲜明的地方特色，和它们四目相对时，你会高兴好一阵子。
碧溪镇着力挖掘传统文化，整理出耍龙灯、舞狮子、踩高跷、烧瓦塔、跨火盆、祭宗祠、拜文书、摇菩萨、行酒令等九个特色鲜明的民俗传统文化，此举既传承了民俗文化，又丰富了村民的业余文化生活，真可谓：留住了民俗，就留住了历史，留住了历史，就留住了财富。
盯着竹圆箕上的村名，我脑海里顿时浮想联翩：游姓在南方很少见，得姓始祖是子游，据《元和姓纂》一书考证，游氏起源于春秋时代的郑国（今河南中部黄河以南地区），是郑穆公之子公子偃的后裔，联想到后来在祠堂里看到“子偃遗风”的匾额，心头一喜，按我的猜测，十有八九，这个江南小村，是从黄河边迁徙而来，一路上，山一程水一程，风一更，雨一更，游氏子民能千里迢迢在这里繁衍生息，这里，应该是宜居的风水宝地。
遇见五十多岁的游仁生，想问问他这个村子的历史，他戴着草帽，露出一口黄牙，牵着小孙子的手，正坐在过道边闲聊呢。见我问话，他连忙改用拗口的普通话和我拉家常：“我们这个村的开基祖从北宋咸平元年戊戌年建村，至今有一千多年了，现在村里有107户人家，570多人，现在这一排大房子，是游姓的一个大家族里五个儿子所建。这五个儿子，个个精明能干，不光靠种田发家，农闲时还做木头生意，通过水路贩卖到外地，所以才做起这么宽敞的大屋。”
我又一次打量着这一排大房子，青砖灰瓦，内为砖墙和木架结构，外附侧屋和庭院，高大的红石门框，大门上方有改良后的“天窗”，利于采光。屋檐和窗棂处，精美的雕刻和绘画，透出主人不凡的`气度和儒雅的情趣。
鸡鸭悠闲地摆动着身姿，免费为我们带路。绕过一口圆圆的池塘，可见中西合璧的民居，上面是飞檐翘角马头墙的庐陵风格的建筑结构，下面的墙基是西式的拱形的廊门，红红的对联上写着：维学治身忠厚处世，良善为人睦邻友族。一中一西，在一处老屋子上融合着，相得益彰。灰瓦像老屋的眉毛，经年里，瓦缝间泛着青苔和碧草，一睹便知老屋的年龄和底蕴。这个村，这个走过千年、品味着冗长岁月的游家村，不一般！
喝着醇香的腊八酒，吃着乡亲们亲手做的豆粉米果、千层糕、糍粑、竹筒饭、炸麻圆、醋姜、煮花生，吹着穿堂风，坐在吱呀作响的竹椅子上，悠闲地靠着砖墙，犹如回家的感觉。
吃完可口的农家饭，车子载着我们，在一片绿海中穿行着。眼前，每一丛竹子，都如侠客，每一棵樟树，都像义士。远处，青山隐隐，白云悠闲地叠加着奇峰。风，带着一股田园和庄稼的轻甜和清新的气息，扑面而来，空气纯净得可以罐装出口，顿觉心清气爽。
横跨在六七河上的飞锡桥，三孔单拱，始建于南宋嘉熙年期间，据记载是江边村一位李氏妇人慷慨解囊所建。河两岸草木葱茏，桥下河水清澈见底。同行的美女打着花折伞，迈着时装模特步，点缀着古桥。走过飞锡桥，就看到掩映在绿树中的飞锡古阁。虽然门额是题写着“唐末飞锡古阁”，可经过后人的多次修葺和改造，古阁已经是中西合璧的建筑风格。一个四周熏得焦黑的大香炉，证明着这里的香火鼎盛。
一念放下，万般自在，跨进这个门，时光不由得慢了下来。一位满脸沧桑的老婆婆，斜躺在竹椅上闭目养神，不言不语，与古阁一起透着安然和静寂。问她高寿，她笑了笑，用手比划着九十岁了。她的右边，几十尊雕刻精致的佛像，身披红绸，高低错落地摆放着，正中间是一个两侧带耳朵的鼎形香炉，一盏青灯泛着微暗的光，护佑着这里的灵山秀水，也保佑老婆婆长命百岁。
游在碧溪，优哉游哉！游哉优哉！同来的书法大家挥毫泼墨，行云流水，写下了“碧水清溪，景泰时和”的墨宝；长枪短炮的摄影家“咔嚓咔嚓”地拍摄着美景；漫画家寥寥几笔，惟妙惟肖地勾略出“碧溪捣糍图”。碧溪的景致很多，里山村西坑垄的白马寺，牛牧村六八河旁的石人公，三峰村梨树下春秋战国时期的人类文化遗址，三峰村体验式观光农业的蓝莓基地等，可惜时间仓促，没有一一前往，留点念想，下次再来。
碧溪以“绿色”和“古韵”发来邀请函，青山绿水间长出的古民居、古阁、古寺、古桥，犹如采茶戏一般，需要观者闭着双眼细细品味的。再一次回眸碧溪，恍惚间，心中涌起一股诗意：红树酣醉秋色，碧溪轻弹夜弦。在碧溪，一不小心，我也做了一回诗人。
篇2：闲来垂钓碧溪上散文
闲来垂钓碧溪上散文
兴致盎然、心旷神怡的我，端坐在长长的堤岸上，抛出钓钩，手执长竿，悠来闲去地开始了垂钓。阳光酷似烈火，铺天盖地从天而降，但我宁愿将自己暴露在光天化日之下，任由大汗横流，痛快淋漓。
大凡独处一室者，时间久了，就特别容易无端生出些是非，而那些在阴暗的角落里殚精竭虑、搜肠刮肚、苦苦思索出来的所谓事儿，往往利己者多，损人者多。长此以往，稍不留神，弄出些神经衰弱也是显而易见的。所以，我觉得，垂钓必不同于独处一室，不遮不掩、光明磊落、坦坦荡荡为妙，就像我们的为人处事。
人生在世，其实我们每个人都是在垂钓。但境遇不同，追求各异，垂钓的人生经历也迥然不同。有人钓功名利禄，有人钓清风明月，有人钓香车宝马，有人钓市井生活……何种高尚，何种卑微，只有垂钓者自知。
抛出钓钩的瞬间，我就后悔不迭，因为我在钓钩上放上了钓铒。钓铒是一种可怕的诱惑，那些饥肠辘辘到处觅食的鱼儿，大概是经不起这种温柔而又致命的东西引诱的，正像我们千奇百怪的人类一样。人性的弱点就是所谓的欲望，有了这样或那样的诸多欲望，就会身不由己地陷入污浊和泥淖中，轻者丧失自我，重者百毒缠身。高明的鱼儿，视钓铒如无物，永不吞食钓钩，在溪中自由畅游，永远使自己立于不败之地。
没有钓铒又会如何？姜子牙钓鱼，愿者上钩。没有钓铒，还能钓出无穷无尽的功名利禄，一来知其钓术高明，二者可见其阴险之至。环视天下，此类沽名钓誉者还少吗？那些达官贵人，稳坐中军帐，巧摆迷魂阵，施展空城计，只见名呀利呀如万马奔腾遮天蔽日匝地而来，你就是挡也挡不住。时势如此，这断断怨不得几千年前做下罪孽的姜子牙！
溪水清澈，游鱼细石，直视无碍。按常理，水至清则无鱼，可偏偏此处各种鱼儿挤挤挨挨，似脱缰的野马在水中东游西荡，自由自在。只是，它们已经看清悬于头项的利器钓钩，远远地躲开避去，生怕中了钓者的奸计。要想钓到大鱼，必须要把清水搅浑。尽管生活的环境中擅长此道者比比皆是，可我就是没有学到半点精髓，于是只能望“溪”兴叹，竟为那些浪迹社会以搅浑水为生计者生出无限的感喟。
我注定难以钓到溪流中的鱼儿，这里的各色鱼等已经一天天变得狡猾而势利。游于水中，它们张大惊奇的眼睛盯视着这个日新月异、五彩缤纷的大千世界。鱼铒在升级，钓竿在金贵，钓者穿金戴银，名车香女相伴，这真让它们瞠目结舌。也许是鱼界不成文的约定，有些稀世的名鱼，是非得身价过亿的钓者才肯上钩！
如此说来，我的这次垂钓可能要空手而归，放下去的是钓铒，拉上来的还是钓铒；放下去的是鱼竿，拉上来的是长长的钓线。我生出无限的懊恼，期待着在这个光怪陆离的`世界上，有一条属于我的鱼儿。
溪上的垂钓者渐渐多起来，稳如泰山的老者，志得意满的中年人，不谙世事的红男绿女……大家一律默无作声，都在期盼着那些愚蠢的鱼儿会悄然上钩，然后被扑扑剌剌地钓进鱼篓……
忽然生出别样的感觉，我坐在溪上垂钓，那些水里的鱼儿会不会也正在垂钓我？这种想法一出，我顿时惊出一身冷汗。倘若如此，此时此地，此情此景，那些溪流中的游鱼儿不正在绞尽脑汁、费尽心机地垂钓着溪岸上的人们？老谋深算的长者必不中计，忘乎所以的中年人就难说了，初出茅庐的年轻人中其圈套势在必行，而那些稚气未退的孩童深受其害也在情理之中。而坐在阳光下焦头烂额的我呢？
不，但愿溪水里鱼儿的世界充满阳光，没有人世间的尔虞我诈、损人利己和蝇营狗苟，鱼与鱼之间互敬互爱，和谐自然，到处充满温暖、美好和幸福。倘若如此，人的世界也将会绽放出朵朵艳丽的彩霞。
云生天际，半盏茶工夫，风吹雨至，众多的垂钓者如临大敌，急急逃窜，刹那间如鸟兽散。我独坐堤岸，顺势抛出长长的钓竿，去钓那尾属于我的鱼儿。
雨大水深，溪水暴溢，那些囚禁在水中的鱼儿终于冲出束缚了千载的牢笼，沿着水流的方向，逍遥而去，身后漾起层层涟漪，与雨点落入水中生出的无数金圈相糅合，在天地间幻化出一幅又一幅精美的图案。
我是水中飞翔的鱼儿，还是鱼儿是大惑不解的我？在汪洋恣肆、汹涌澎湃、酣畅淋漓的大雨中，我从从容容地收起长长的钓竿，模模糊糊地思考着这个令人愁肠百结的问题……
篇3： 游碧阳湖散文
游碧阳湖散文
总喜欢在傍晚时，牵上爱人的手，漫步在碧阳湖畔，微风轻轻的吹在脸庞，带着一丝丝凉意。伴着落日缓缓的走过一段段路程，看着湖水被晚霞染得通红，细波涟漪。心里涌起一种莫名的惆怅。
碧阳湖边，路过的有成群结队的恋人在嬉笑打闹；有白发苍苍的老人手挽着手、还有年轻夫妇搀扶着老人和小孩。。。。。。他们工作劳累了一整天，下班后，陪同爱人、父母亲、孩子、恋人放松一下，谈谈心、工作的烦恼、生活的不易，和家人畅所欲言。
碧阳湖中心，有一小岛，岛上有一座古色古香的小楼，好漂亮。是休闲娱乐的场所。
碧阳湖广场，到处欢声笑语，有的打陀螺、下象棋，小孩子们穿上溜冰鞋在玩耍，好开心。这边又是音乐声，男女老少在跳舞，虽然他们跳的.不是太有节奏。我的心痒痒的，我也站在他们中间，闭上眼睛，随着音乐的节奏，我跳啊！我喜欢快节奏的舞曲，它让我忘乎所以，完全置身于音乐的世界里，忘记了一天的疲劳，烦恼。我跳啊跳，跳得满头大汗，好刺激、好放松。累了，在湖边的凳子上小息一下，靠着爱人的肩膀，看夕阳西下，欣赏湖边的美景，尽情的享受大自然赋予的灵魂。好美的一幅画面啊！
人生苦短，世事难料。如今也到知天命之年，除了工作、学习以外，我们还有许多值得我们去追求的。一个女人，应该去追求一些有益于身心健康的生活。在追求物质生活的同时，应该追求一些精神生活的东西，我喜欢文字，喜欢紫色，爬山、散步。。。。。。在我闲暇之余，我喜欢写写自己的心情和自己的心路历程。“望天上云卷云舒，看门前花开花落”。天还是那么蓝，风还是那样的轻柔、星还是那么遥远。。。。。
篇4：五一游张溪散文
五一游张溪散文
张溪——顾名思义就是广东韶关城区郊外的一个地名，也我们五一出游的主要地点，其乡土气息浓厚，不外乎山水相接，宜人心扉。
如今的农村发生变化可大了，以前的落后面貌已经无处可寻；人们依靠勤劳致富的双手，创造甜美愉悦的生活，美好前景有说不出的兴奋之感，一排排的有模有样的水泥红砖彻成屋，一栋栋的现代化的新式楼房，衬托出乡村别致的风景，浮云青山相接显示出一股磅磗大气之美。
全家三口其乐融融，背上一个小背袋，带上所需，如相机、水果和水之类的物品，整装出发，骑着单车转了一圈山溪的山丘和平野。平常孩子要上学，大人却忙于各自的工作，很少真正花时间去感受城外迷人的风光。五一劳动节这天，阳光明媚，我们带着好心情，有说有笑，骑着单车游玩在水泥铺成的小马路上，直奔张溪，一路鸟语花香，轻风送爽，景色迷人，山间树木郁郁葱葱，五月正是插秧的季节，野外梯田里的稻苗青葱翠绿。劳动的人们正在田间忙碌，小孩子的嘻戏打闹声，不绝于耳。
那里也有工交车直达张溪的各个地方，其间经过学校，烧烤等景点。但我们选择骑单车还要方便，可以到处乱转，从这条路出发，从别一条路回家。就这样转了整整一个大圆圈。张溪的香芋是一大特色，田地间处处可见一片片种植整齐的香芋苗，正发芽的碧绿苗儿探出圆圆的脸，长高大以后，形象似满池荷叶停停玉立。张溪香芋是韶关小有名气的蔬菜特产，每年春天播种，秋至冬季收获成熟的`地下果实。
张溪地处韶关北部、武江河畔，具有独特的气候和优良的肥沃土壤，使其出产的香芋具有个大肉嫩，内有槟榔花纹，皮薄，煮熟时松软如棉，起糖粉等特点，它香气四溢，令人闻之垂涎。尤以外形奇特，似“迫击炮弹”，人们称之为“炮弹芋头”。好的芋头，制作方式可以多种多样，炸、煮、烤、煲等均佳，可以用作烹制菜肴，更是制作广东名点心之好材料。耳熟能详的广东美点“腊味芋头糕”、“蜜汁桂花芋糕”、“芋饼”等，都可以用张溪芋制作。——香芋，又称地栗子，表皮黄褐色，肉呈乳白色。——香芋的营养价值极高，是医疗保健专家认为的少有的营养成份十分齐全的绿色健康蔬菜，可防治高血压，骨质疏松，心血管病，糖尿病，白内障，保护心脏，防癌，健脑及增强免疫功能等，是啊，张溪的芋头，实在是魄力不小呢！
天气晴朗，景色宜人，我们一路走走又停歇，认为好的景点就用相机拍摄下来，心里有说不出的快乐。
我们在山间摘摘野果，如树上的枇杷正是红黄熟透时，不妨也爬上树去摘几串，品尝以后酸酸甜甜，正好可以解困解泛；如草丛间的黄白相间的金银花也采摘下来，准备带回家后煮凉茶喝。还有零星散落的杜鹃花，不妨摘一朵带在头上，心里美滋滋的；见到那树上挂满的青涩杨梅，一串串如亲兄弟抱在一起，虽然还没有成熟，但是想到了过不了多久，等到变成红通通的果实时，令人垂涎欲滴的场面便展现眼前……心想，到成熟的时候，再来山间采果时的心情，一定乐不可支。在路上我还看到两个青年男人，在路边的一棵树上摘树叶，往一个蛇皮带里装进去，我觉得这种举动很好奇，走过去问他们说，摘树这么多树叶是为啥？那俩个青年男人微笑回答说是祖传秘方，用来治病，天机不可泄露，不方便告知。可我却特别想知道，再三追问也没用，他们就是不肯说出所谓的祖传秘方，我也拿他们没办法，也只好当成一个无法言说的秘密了。
穿山绕水，一路欣赏路边风光与景致，只见广东省长大公路公程有限公司的工人，正在修建一条通往湖南相接轨的高速公路，正巧经过张溪。我们沿着一条陡峭的小马路，艰难地爬上了施工地点，有工作人员正在勘察路况。
望着那高大挺拔的圆形柱子，不惊感叹人们的智慧财富，发达的今天所赋予人心所向的美好愿望，天南地北全国各地，坐车是越来越方便快捷了。虽然我们顶着烈日，爬向顶端看高速建设有些累，当看到眼前广阔前景之路一幕时，心里真是感慨万千，思绪翩翩令人回味无穷啊！我们情不自禁地用数码相机，拍下了那些感动心扉的高速建设之花絮。
我们全家的这一次“五一节”的游山玩水——张溪之游，骑着单车转了一圈山路，一去就是好几个小时，还是觉得有很多感叹光景，得到了许多收获和生活上的阅历，也感觉身心有些疲惫，但是心里却无怨无悔。
虽然，我们在游玩当中也没什么惊心动魄之举，却也不失体味快乐真心，领悟生活的真谛。人生再世玩得便是心情，如果心情好了就达到了真正目的和所需。
我们每一个人都抱着对生活的热爱和信心，谁又能说天下何处无风景？乡间田野又何尝不是人间风水宝地呢？
篇5： 闲来垂钓碧溪上
是出自《行路难·其一》的名句。
【全诗如下】
《行路难·其一》
作者：李白(唐代)
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
篇6： 碧溪垂钓作文800字
碧溪垂钓作文800字
梅花斗雪，独立寒秋，这是在等待春天；鹰睡如立，虎行似病，这是在等待出击；太白垂钓，陆游入梦，这是在等待伯乐；学子耕耘，园丁护育，这是在等待希望……
生活中有许许多多的等待，等待寒梅的一股暗香，等待机遇的光临，等待成功前的奋力一搏……如此所有的等待都需要我们把握等待的.姿势，跨越等待的栏杆。
等待意味着永不放弃。一个成功的事例后面往往是漫长的等待，艰辛的付出和永不言弃的斗志，中国女排，曾经沸腾了几代人的热血，在获得五连冠之后似乎“悄然隐退”，从此无缘光顾金牌，然而在这漫长的岁月中中国女排毫不灰心，刻苦训练，于平静的等待之中孕育了巨大的反击能量，20xx年，于无声处奋力拼搏，摘取了长期等待的梦，圆了中国人民等待的梦。
等待意味着自我完善，在完善之中迎接等待的曙光。西周开国名臣姜尚，自幼贫困，但苦难消磨不了它的斗志，砺志学习，披阅兵书，涉猎政史，通其天道，最终涓水逢君，成了周朝“帝王之师”。北宋名相范仲淹自幼丧父，家境贫寒，可是范仲淹仍虚心上进，如饥似渴的学习，五年未曾脱衣，终成北宋名将。
等待意味着把握时机，谋定而后动。诸葛亮早年隐居隆中，静观天下形势：曹操势力虽强，终为奸臣；孙权偏安江东，可为地方割据；而刘皇叔乃汉氏之后，名正言顺，且善待人才，民心所向。诸葛亮抓住机会，演泽“隆中对”追随刘备，成就了三足鼎立之势。毛泽东四渡赤水，于崇山峻岭之间来回奔波，伺机调动敌军，化被动为主动，在出其不意中冲出了敌人的包围圈，保留了革命的火种，等待机遇，需要抓住机遇，把握机遇，创造条件，让等待一鸣惊人。
等待之路，任重而漫长，但我相信，把握正确的等待姿势，碧溪垂钓不会遥远。
等待像一江春水，抒写了永不言弃和奔流不息，在深山谷地之中倾泻而出！
等待像一泻瀑布，抒写了自由稳重和奋力一搏，在断崖深地之中激起巨浪！
篇7：游溪 韦应物
，此诗是一首五言律诗，诗写江南水乡的美丽春色，是一首写景诗，作者是唐代诗人韦应物，下面是此诗的原文，欢迎大家参考阅读~！
【原文】
游溪
作者：韦应物
野水烟鹤唳，楚天云雨空。
玩舟清景晚，垂钓绿蒲中。
落花飘旅衣，归流澹清风。
缘源不可极，远树但青葱。
游溪翻译：无
游溪赏析：
这首诗描写江南水乡春色，有隐逸之气，为韦应物任苏州刺史时所作。与唐代张志和《渔歌子（西塞山前白鹭飞）》在意境上相映成趣。
溪水细长涨满，村烟中，白鹤多，鹤唳远。方才还阴云密布，春雨潇潇，现在雨住云退，万里楚天舒。泛舟水上，已近天晚，夕阳辉照，船影（景，即影）波中。诗人安坐船头，垂钓自乐，水面浮萍，绿入翡翠。
岸边堤上，杨花柳絮，随风起舞，扑面沾衣。流水青青，春风依依，波随风动，风随波舞。林间闲雅之情，缕缕逸出。诗人视线由近及（极，即及）远，直至水源尽头，逆流溯源不可求。抬头远望，视线尽头。仍是一片葱茏的树木。
作者资料：
韦应物（737～792） 唐代诗人。长安（今陕西西安）人。出身世族，自天宝十年（751）至天宝末年，入宫为三卫郎。安史之乱后，玄宗奔蜀，他流落失职，始立志读书。大历十三年（778）任鄂县令。建中年间出任滁州刺史。贞元元年（785）改江州刺史。贞元四年入朝为左司郎中。次年出为苏州刺史。贞元七年退职，寄居苏州永定寺。世称“韦左司”、“韦苏州”。韦应物青年时代侍卫玄宗，生活不拘小节，豪横放荡。中年后久历州县地方官吏，目睹百姓疾苦和社会时弊，思想渐趋成熟，成为一个清廉的地方长官。他的诗歌在唐代已有胜誉，白居易《与元 九书》云：“近岁韦苏州歌行才丽之外，颇近兴讽。”如《采玉行》、《夏冰歌》、 《杂体五首》等诗，揭露王侯贵族的享乐生活，反映采玉、采冰人和寒女的'疾苦，可以说是元、白新乐府的新声。然而韦应物诗中最为人称道的是其山水田园诗，后世将其归入山水田园诗派。其代表作如《淮上即事寄广陵亲故》、《赋得暮雨送李胄》、《游开元精舍》等，写景优美自然，于平淡之中道出人所不易表达的感受。其山水诗中亦不乏雄豪的气势，如《西寒山》的“势从千里奔，直入江中断。岚横秋塞雄，地束惊流荡”，则充分显示了大家手笔和才华，非一般田园诗人所能比。韦应物的诗歌 创作成就最高的是五言古体诗，其风格冲淡闲远，语言流畅简洁，在当时及对后世均有较大影响。
篇8：写景散文流翠淌碧杨溪桥
写景散文流翠淌碧杨溪桥
沅江上仍弥漫着乳白的雾，尧河大桥在浓雾中若隐若现，但雾中分明夹杂着尧河小山那边的山茶花和四季桂的清香。要不是沅水的轻轻吟唱，你或许真不知自己身在何处！
过尧河大桥，上常吉高速向西，一路却霞光万道。“看，山茶花还没谢，一片片的，这一路芬芳伴我们呢！”朋友开始惊叫。“可不是，还有这一丛丛的竹子确实养眼，宁可食无肉，不能居无竹啊！”我们放弃了在茶庵铺下高速的打算，提前在寺坪镇出了高速。我们觉得：人生路上处处是风景。这里美丽如此，我们有什么理由放弃呢?
一路是惬意的，微醺的凉风，沉默的稻田，碧溪，竹海，诱惑着你继续前行，然眼前的美好又让你迈不开步子。人啊，往往就是这样纠结：明知前面有希望，却又难舍眼前的美好。鸡鸣狗吠是常闻的，且不说头顶的山鸟声音如何婉转，单单那半山腰的升腾的白色烟雾就让我们琢磨了老半天，一村妇告知：那是在烧竹炭。
车在双沙溪的山道走走停停，宛若一只小舟在碧波中荡漾。这哪里是风景哟，这里就是世外桃源，人间仙境。两岸是无尽的翠竹，这竹的翠似乎流动了起来，一直流入浅浅的`溪水，和碧溪融入一体。进入一片竹林，竹节是青里带黑，竹竿略带青白，成片的青白婉约成了一片烟雾，有时静止，有时飘逸着，朦朦胧胧的样子。头顶是斜出的竹枝，偶有一滴凝露入唇，你会觉得整个生活都是甘醇的。“一个美得令人心痛的地方！”我不得不借用沈从文先生的一句话。又一阵山风吹来，山涧的竹枝起起伏伏，竹叶飒飒地奏着和谐的天籁，和着小溪流的清音，渺茫而悠远。你用不着一支画笔，这里纯粹是天成的一幅美妙的山水写意啊！
杨溪桥的山民也是纯朴，热情的。这个三十多岁的汉子姓杨，乍看上去瘦瘦的，不过，他是很精明能干的人。那一片竹林长了多少个冬笋，哪根竹开花了他都知晓。一家五口，大部分收入来自竹林。
“竹子现在还制竹藤椅，竹凉席吗?”
“现在也还有，不过我们这里的竹最适合做建筑用的架板了。竹子韧性好，竹节不疏不密，用起来分量不是太沉！”
一堆被砍伐的竹子整齐堆放在山道上，竹枝竹叶不见一点。粗的竹子口径不小于二十公分，细的仅比大拇指粗不了多少。
“这么细砍了不可惜吗？”
“没办法的事，竹笋多粗竹子就多粗。砍了可让第二年的春笋更好长出来。”我细数这一堆竹子，约莫二百多根，主人一个人只用了不到两天就把它们弄到了山下，能干的山里汉子！
汉子的镰刀不只是给我们开路，撬开石头翻螃蟹，挖野葛根让我们解乏是常有的事。下得山来，汉子家里的准备了擂茶和很多风味小吃，自酿的米酒有点浑浊，初尝淡淡的，品下去从心底觉得一种绵厚。离别时，汉子没忘记送给我一袋新鲜的冬笋。
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