下面小编为大家带来悠悠乞巧风散文，本文共12篇，希望能帮助大家!
篇1： 悠悠乞巧风散文
悠悠乞巧风散文
天河注水，荫蔚西垂①；魏巍仇池山，悠悠西汉水。泱泱乞巧风，璀璨尤珍瑰。
民间口碑，子长有记；五代诗窖作《乞巧楼》，记载民风源远流长：秦祖女修，天帝之女，金母外孙，十日之内，织绢百匹；锦绣惊鬼神，巧不可阶②；霞衣夺天工，质不宜慕；操织技而卓绝，缘汉水而遐迩，靓容丽貌，人称其巧，众尊之曰织女，云锦之称绝妙。奉为智慧之神，尊为灵巧之女；织女粉丝如云，乃女儿之明星，崇拜之偶像。乞巧是闺秀之夙愿，渴望似渴。天下女子无不仰慕，一心祈得心灵手巧，惜遥远不能相见，唯七夕，银汉迢迢飞鹊桥，两情绵绵逢夜宵，双娇依依于鹊桥，遥拜七襄乞巧工③，搭乞巧楼，牵引彩桥，迎鹊桥之仙女下凡，乞授灵巧，贡献糖果佳肴，七日礼仪，甚为壮观。七昼八夜，季夏月夕④，延西汉水上下百余公里，连西礼县左右廿余乡镇，全家鼎力相助，举村鼎沸相告，一乡之节日，一邑之盛会。秦之遗风传于伏羲生处，国之文明行在乞巧之乡。原始古朴，气氛神秘，中国乞巧之乡驰名海内外；经时久长，规模绝后，西礼乞巧之俗传承千百年。
星移斗转石不烂，日息岁转几千年⑤。人鸟合一，雅乐传唱，踩鼓传情，仙女传艺。秋月河津银浪堆，家家乞巧几多回，户户农女又穿红，七夕喜迎织女归。
云鬓雾鬟慈眉善眼巧娘娘，香袅烛摇贡果巧芽莲台上，持信香，躬揖礼，三跪三拜，唱迎巧歌，续红线桥，列队摆扇，唱搭桥歌，乞子乞富乞爱情，乞巧乞福乞智慧，恭迎请至鸟窝子⑥，女儿友游乐聚会；祭巧拜巧彩扇舞，姑娘媳妇祈聪瑞。彩衣彩袖翩翩舞，彩女彩眉娇娇女，光鲜水灵赛貂蝉，巧歌柔婉十字步；踏碎步，摆臂如水若柔梢披风⑦，巧女雀跃宛新婚娇娘，佼人兮月出皎，粉妆兮态媚妩，笑倩兮美目盼，窈纠兮劳心悄，心仪伊人，在水一方⑧，含春粉面，抿喜樱唇，牵媚细眉，盈波明眸，水桃红衣裙，彩色丝绸扇，荷袖袅窕，柳腰袅娜，聚庭院，摆香案，供果品，拜双星，搭接彩楼，迎巧莲台，糖果豆芽菜，巧女献案来；焚香化纸钱，轻盈五彩带，如蝶翔凤舞，似乳燕凌空，百灵颤喉；唱起《迎巧曲》，韵音袅袅，凄厉如缕⑨，踏歌水边迈，列队岸上；河边取来长流水，井里舀出生命泉。银针盘中水，人人得巧喜盈盈；灵验“照花瓣”，折芽乞七巧；互拜念念词，琴心切切情；穿针引彩线，个个宠巧乐融融；绸带接纱巾，搭桥河岸外。送巧跨河去，驾乘火龙归，送辞到云端，天上人间两依恋。明月皎洁，明河在天，清唱凄切，巧在其善。
泱泱乞巧风，沐浴西垂人物风华；深深女儿情，滋润西礼青春淑秀。和睦夫妻，瑞应和谐，和谐社区，和谐中国；丰裕山水，幸福西礼，决胜小康，小康家园。晚霞百亩荷塘，长长的七彩祥云浮出弯弯的月牙，钟情建威的山青水丽，造钟灵毓秀之地；辉映织女塑像，田田的碧绿荷叶连着星星的夜色，泽润西礼的日新月异，孕俊杰贤士之志。古秦源西犬丘，今首选逍遥地；乞巧之乡，云集万千宾客。千年乞巧唱的是西礼人的乡愁，千年乞巧演的'是秦裔胄的守望⑩。
注释：
①荫蔚：草木茂盛的样子。班固《西都赋》：“茂树荫蔚，芳草披堤。”
②子长：汉史学家、文学家司马迁，字子长，撰《史记》。
五代时期文学家王仁裕，礼县人，官至兵部尚书、太子少保，平生作诗逾万首，人称“诗窖子”。王仁裕的《开元天宝轶事》中有《乞巧楼》一文，记载了农历七月七日宫中和民间的乞巧风俗。
金母：西王母。
③七襄：织女星。
工，通红（gong）：指妇女的生产作业、纺绩、缝纫、刺绣等。
④季夏月夕：月夕：月末，月尾。《荀子?礼论》：“月朝卜日，月夕卜宅。”杨注：“月朝，月初也;月夕，月末也。”季夏：农历六月别名。每年农历六月三十日（或小月二十九日）夜乞巧开始。
⑤王夫之注：“息，长也。”清唐甄《潜书?富民》：“吴乡之民，编蓑织席，皆至微之业也。然而日息岁转，不可胜算。”日息：日日生长。
⑥鸟：音同巧，注音qiao。鸟窝子：甘肃西和、礼县轮流供奉巧娘娘的人家。
⑦披风：在风中分散开。披：分开。苏轼：《前赤壁赋》“柔梢披风。”
⑧由《诗经?陈凤?月出》：“月出皎兮，佼人撩兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。”化用而出。悄：忧愁貌，因有心事。
窈纠：行步舒缓貌。毛传：“舒，迟也；窈纠，舒之姿也。”
媚妩：少女，美女。元好问《梨花海棠》诗：“妍花红粉妆，意态工媚妩。”化用而出。
倩盼：容貌秀美动人。由《诗经?卫风?硕人》：“巧笑倩兮，美目盼兮。”化用而出。
心仪伊人，在水一方：“所谓伊人，在水一方”化之。
⑨袅婉：形容袖子翩翩，袖影飘逸不定。袅娜：形容女子体态轻盈柔美。
瑞应：吉祥的征兆。
双星：牛郎星和织女星。
韵音袅袅，凄厉如缕：形容声音宛转悠扬。苏轼《赤壁赋》：“余音袅袅，不绝如缕。”
⑩1958年9月，西和、礼县合并为西礼县。1961年恢复原西和建制。1985年改属陇南地区，即今陇南市。
建威：西和旧名。
裔胄：后裔；后代。杜预注：“裔，远也；胄，后也。”
篇2：悠悠风来散文
悠悠风来散文
偶然兴起，没有选择坐车回家，而是踏上了那条许久没有走过的路，用最自然的方式去感受自然，手里没有赘余之物，走起来自然是非常轻松。冬天把山花绿草都尽皆摧毁，却留下了风，在天地间肆意的往来，纵使我将衣物裹紧，也难逃这冬风的追击，就这样被“追”了一路，虽然有些许的恼怒，却也无可奈何，人毕竟不能与自然争锋。但回望着北风追起的雪花，许多与风有关的童年记忆、历史兴替又像决堤的洪水涌上了我的心头，不吐不快。
走上这条路，风就从这路边的树丛中吹来，吹来少年们特有的青春风采。在以前，并没有这样精致的柏油路，只有破败的水泥路，我们的脚下是数不清的砂砾和石子，踩上去有些硌脚。然而，正是这样的路，陪伴了我的整个初中时光。那时候已经通了公交车，却与学校的放学时间冲突，同村的孩子们只能结伴而行。整条路是被欢声笑语填满的，啾啾鸟鸣是我们的和声，如果是刚下完雨，还可以听到潺潺的流水声，调皮的男生会停下来，脱掉鞋子挽起裤腿，在水中嬉戏一番，直弄得满身是水才肯罢休。女生们在岸上看着，发出咯咯的笑声，偶尔被溅起的水花打湿衣角，就发出尖叫。
但我印象最深的，还是那些骄阳似火的归途上，吹来的悠长而凉爽的风。风一来，就惊动了树叶，惊起了一层层涟漪，也引得众人的一阵欢呼，我们高兴地撒欢，想着用奔跑带起来的气流，延长凉风的时间，从而获得更长时间的愉悦。风就在我们的身边环绕，和我们一起奔跑，但只要一停下，风就把位置让给了热浪。路边悬崖上的杨树，翠绿的叶子还在接受着凉风的吹拂，在我们看来，真是好生惬意，而我们的脸上的汗珠却落了一地，这风真是让人不可捉摸。原本漫长而但我印象最深的'，还是那些骄阳似火的归途上，吹来的悠长而凉爽的风。风一来，就惊动了树叶，惊起了一层层涟漪，也引得众人的一阵欢呼，我们高兴地撒欢，想着用奔跑带起来的气流，延长凉风的时间，从而获得更长时间的愉悦。风就在我们的身边环绕，和我们一起奔跑，但只要一停下，风就把位置让给了热浪。路边悬崖上的杨树，翠绿的叶子还在接受着凉风的吹拂，在我们看来，真是好生惬意，而我们的脸上的汗珠却落了一地，这风真是让人不可捉摸。原本漫长而无聊的回家之路，就在凉风、流水、鸟鸣的作用下，成为了每个少年生命里独一无二、不可复制的回忆。的回家之路，就在凉风、流水、鸟鸣的作用下，成为了每个少年生命里独一无二、不可复制的回忆。
翻开史书，风又从史书的夹缝里缓缓吹来，每翻动一页，都能感受到历史深处吹拂而来的风，以及风中蕴含着的历史的悠悠的香。汉高祖刘邦被围白登山，在那些难眠的夜里，他感受着塞北朔地的寒风，他也许会想起争雄天下时英姿勃发的豪气，而面对眼前保卫他的将士，他只能发出一声长长的叹息，转瞬就被寒风化作白气，飘散到平城的天空。数年后，当他平定黥布叛乱、回到家乡沛县时，迎着大风高唱那首流传千古的《大风歌》，他心里是否还担忧着他的大汉江山?这沧桑的歌声里，是否也有着千古的无奈呢?
当昭君出塞时，也该路过这里。当她坐在马车上，风吹进车里，吹动了她的凤披霞冠，她有没有撩起窗帘，回望一眼远方的长安?迎亲的队伍是匈奴人，对汉地没有一丝留恋，这千人的队伍里，只有她这一个汉人女子，愁肠百结。世人都夸赞昭君的大义，他们的眼里，也只有大义，却都忘了，昭君也只是一个普通的女子，当她回望故土时，她也会流下泪水。当风声又起，那一滴滚烫的热泪，落在了青青的草地上，生出一朵白色的花，花瓣的方向，朝着南方。每当春天来临，春风就把它的花粉吹向南方，一年一年，无限接近长安，无限接近当昭君出塞时，也该路过这里。当她坐在马车上，风吹进车里，吹动了她的凤披霞冠，她有没有撩起窗帘，回望一眼远方的长安?迎亲的队伍是匈奴人，对汉地没有一丝留恋，这千人的队伍里，只有她这一个汉人女子，愁肠百结。世人都夸赞昭君的大义，他们的眼里，也只有大义，却都忘了，昭君也只是一个普通的女子，当她回望故土时，她也会流下泪水。当风声又起，那一滴滚烫的热泪，落在了青青的草地上，生出一朵白色的花，花瓣的方向，朝着南方。每当春天来临，春风就把它的花粉吹向南方，一年一年，无限接近长安，无限接近故事和梦开始的地方，然而昭君永远都不知道了。和梦开始的地方，然而昭君永远都不知道了。
吹拂着杜甫的，是夔州“风急天高猿啸哀”的秋风，是成都草堂那送来细雨的和风，是茅屋为秋风所破的急风，也是天末怀李白的悠悠凉风;吹拂着陆游的，既是那记忆里大散关的劲风，是那个实现不了的“铁马秋风大散关”的家国英雄梦，也是山阴郊外那个风雨交加的夜晚，让他写下“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的寒风，铁马，秋风，冰河，雄关，早已深深嵌入了他的灵魂，风一吹，就化作了漫天的星辰，在历史的星空中永恒地闪烁。
合上书，把历史之风暂时阻隔。然而历史的风终究成为了现在的风，现在的风又将吹向未来，这风吹散了多少历史的尘埃，又带走了多少的童年回忆，今后又会将我们吹向哪里?我想谁也不知道。刘邦不在了，昭君不在了，杜甫和陆游也不在了，那群嬉戏的孩子们也成了成年人，早就不再嬉戏了。举目四望，真叫合上书，把历史之风暂时阻隔。然而历史的风终究成为了现在的风，现在的风又将吹向未来，这风吹散了多少历史的尘埃，又带走了多少的童年回忆，今后又会将我们吹向哪里?我想谁也不知道。刘邦不在了，昭君不在了，杜甫和陆游也不在了，那群嬉戏的孩子们也成了成年人，早就不再嬉戏了。举目四望，真叫人生出一种凄凉之感。风却一直在，就像这回家路上追逐着我的风，穿过了千年的历史，穿过了深邃的山谷，铃声所响处，风声正悠悠。出一种凄凉之感。风却一直在，就像这回家路上追逐着我的风，穿过了千年的历史，穿过了深邃的山谷，铃声所响处，风声正悠悠。
篇3：“悠悠风”
“悠悠风”_作文
最近，一股“悠悠风”刮到了我们学校。瞧，邓如一和柯俊宇他们那帮男生正在进行悠悠球功夫大赛呢!
我走近一看，哇，他们的球都是钢的。我还听见其他在男生议论，说那些球的“身价”个个都是上百元的呢!再看看他们的球技，也都个个身手不凡。你瞧，蒋安阳正在那儿玩“魔术球”呢。他用左手食指把线抬过胸口，再用右手拉着另一边的线勾住悠悠球，双手猛地一提，再一放，然后又把球勾起来……就这样，一上一下，悠悠在他手里像一个听话的孩子，无论怎样欢蹦乱跳，只要蒋安阳用手一拉，“好孩子”就立刻回来了!你再瞧，邓如一更是技艺过人，一连表演了好几个招数，什么“空中拦劫”、“小风车”、“三叶草”……让人眼花缭乱。
这时我发现男生们玩球的.方法很多，有比定力的，有比打斗的，还有比花样的。那些本来不会说话，不会走路的球一到男生们手里，几乎都能所向披靡、战无不胜!嘿!柯俊宇怎么把球握在手里，做了一个要扔保龄球的动作呢？一看才知道，原来他把球扔出去直接转大圈呢。我随手拉到个男生一问才知道，这种招数叫“大风车”，你看那悠悠球一圈又一圈地转着，“大风车”这个名字取得还真名副其实呀!
咦？一向喜欢玩球的伍怡飞怎么没在场？我仔细扫视了一下教室，才发现他正在刻苦钻研那本《悠悠宝典》呢!
那段时间，课间你看到的全都是同学们比试球技的场景，听到的全都是同学们的呐喊声和鼓掌声。“快用绝招，快!”“用线去绕它呀!”这些声音此起彼伏，同学们玩得可尽兴了!
可好景不长，自从广播里说因为有同学玩悠悠球出了事故，这股风就被学校无情地封杀了。同学们都叫苦连连，却又没办法，大家只好又开始寻找新的乐子了。
篇4：悠悠风铃声观后感
故事讲述了在上海郊区的一个小镇上，有一位叫晶雪的小学教师。十岁那年，她的班主任董老师送给她一串风铃作为生日礼物，董老师早已离开人世，这串寄托着对慈父般老师思念的风铃伴她度过了十六个春秋。不幸的是：在她二十六岁那年，病魔夺取了她一条腿，使她对生活失去了勇气。在绝望中她投海自杀，被一位叫向海的民工救起。向海的女儿向蕾有个愿望：想走上“世博小使者”的参赛舞台，向蕾的上进心点燃了晶雪，使她想起了董老师临终前的一句遗言：“悦耳的风铃声就像孩子们快乐的歌声，它一定会给你带来希望。”她以殷殷师爱唤醒了患有心理余震的川川，她以独特的教育方式激发了“捣蛋鬼”晓强的上进心，在向蕾身上她凝聚了无数的心血，帮她实现了愿望——当上了“世博小使者”。经过晶雪和向海的努力，在上海市教委的关爱下，在周围热心人的帮助下，晶雪的心愿终于实现了。
然而，当向蕾穿着晶雪送给她的黑皮鞋去参加“世博小使者”的颁奖典礼时，一个不幸的消息传来：晶雪因为工作疲劳过度，不幸煤气中毒成为植物人……向海在晶雪的床前挂上了风铃，孩子们每天去她的床前报到：向蕾告诉她自己已评上了“世博小使者”，晓强告诉她自己已当上了班长，川川告诉她自己已走出了心理阴影，并把上海当作第二故乡，他希望晶雪赶快醒来，能亲口叫她一声妈妈。风铃在微风中左右摇荡，发出了悦耳的`声音，晶雪终于苏醒。
这部影片表达了一个和谐、平等相互尊重的社会氛围。主人公晶雪用爱心演绎了一幕人间大爱。这部电影让我非常感动。我要珍惜现在的幸福生活，爱老师、爱同学、爱身边的每一个人，做一个有爱心、能知足、懂感恩的人。
篇5：悠悠风铃声观后感
在四川地震中，有这么两个孩子，虽然他们没有被地震夺去生命，但是他们受到很大的刺激，心坍塌成了废墟，一直没有勇气重新正常地上学。后来，一位残疾的老师给他们讲了一个故事：
有个小姑娘，原来是从外地到上海的，她觉得自己是农村人，不敢发言，她的功课也总是做不好，她的老师去家访，发现她的父母要工作到很晚，就把她带回了老师家，像照顾自己女儿一样地照顾她。在她过生日的时候，老师送给她一件特殊的礼物————风铃，并且告诉她，不要害怕。小姑娘听着风铃的声音，明白老师的心意，就是让这串风铃带给她希望，让她面对一切。小姑娘下定决心，长大后她也要当一名老师。后来她受伤了，变成了残疾，她也曾经失去了勇气，可是，风铃的响声又让她明白，自己要生活下去。这个小姑娘就是现在的老师。
孩子们听了，变得勇敢了，重新跨进了学校。
我们应该坚强地面对生活。身体上的伤害会给我们带来痛苦，却又打开了另一扇大门，那就是心灵的坚定。无论生活怎样对待你，我们都要不断向前，就像爬山坡一样，因为一旦停顿或者徘徊，你未来的路就停在那里了。失败有时并不是因为没有足够的能力，而是因为惧怕和软弱，让我们每个人都努力吧，不断接受世界的挑战，享受属于自己的成功。
绝望是向前进的最大阻力，克服绝望，阳光会照耀到你心里，不管曾经遭遇过什么，不要放弃，也不要认为自己没有可能。
我看了“悠悠风铃声”后，觉得心中充满了希望。
篇6：悠悠田野风作文
悠悠田野风作文
悠悠田野风作文【1
阳光普照下的习习秋风，吹拂着脸庞，丝毫也没有让人感到寒意。瞧我们新安江第一小学的少先队员们，向着阳光，迎着秋风，伴着一路歌声来到了陈家小学。迎接我们的是一脸诚恳的陈家小学的少先队员和排列整齐的小锄头。
“挖蕃薯”行动开始了，我们兴致勃勃地掘起来。可是挖了好久也没发现“目标”，我有些不耐烦了，生气地将锄头丢在一旁，只感觉有一阵寒冷的秋风吹过我的脸颊，似乎在嘲弄我。这时，陈家小学的一位同学似乎看穿了我的心思，轻轻地走到我的身旁，蹲下身子，拿起我扔下的锄头默默地挖起蕃薯来。顷刻间，一个大蕃薯出现在我的眼前。“耶，蕃薯!”我情不自禁地叫起来。想不到，她顺手将锄头递给了我，似乎在说：“你再来试试吧!”我接过了锄头，照着她的样子挖了起来。果然，不一会儿，一个红脑袋就从土里钻出来了。我高兴极了，这可是我第一个成果啊!我不停地挖，好让这些小蕃薯快些见到世间的美景。此时，一道和煦的阳光照在我的脸上，暖洋洋的。看到满脸灿烂的我，陈家小学的那个同学悄悄地走开了，默默地走向另一个和我一样无助的同学……我还想对她说些什么，她却走远了。
转眼间，大的，小的，胖的，瘦的，一块块蕃薯都像娃娃似的破土而出。同学们兴奋地捡着各自挖的蕃薯兴高采烈地扛着、抬着走了。只留下辛勤劳作的锄头，纵横交错、乱七八糟地躺在蕃薯地里。又是陈家小学的同学们走了过去，弯腰捡起锄头。而后，又紧紧地跟在我们的后头，见我们有人提不动，就上前帮一把。
走着走着，我们来到了一户农家，有一位热情的外婆，端出了精心准备的南瓜、蕃薯……可陈家小学的同学们却不知什么什么时候走了。这一切，我们并没有发现这些，只是自顾自地吃了起来，南瓜皮、地瓜皮……随手乱扔。然而，这里的外婆却一点儿也不生气，看着吃得津津有味的我们，只是欣慰地笑着，还一个劲儿地让我们多吃些。
一阵风吹过，让人觉得十分温暖，看来，它也感受到了农家孩子的朴素，农民们的热情。
悠悠田野风作文【2
风，柔和而刺骨，吹得人心里隐隐作痛。
我，立在风中，望着野地里刚发芽的嫩草，想起了那个春天，想起了妹。
那时，她也像这样站在风中，任风拨动她浓密的黑发，滑过耳边，发出“嗡嗡”的声音在与心摩擦出生命的温度后，又悄然离去，准备抚慰一下纯真的心灵。
妹是个单纯的女孩，她没有父母，或许有吧，但不知在哪里。她从小就住在一个小山坳里，那儿很穷，村里人无法在接济她了，就把她送到镇上的孤儿院。我妈妈恰是孤儿院的院长，我也经常去那玩，就这样我们就认识了。
妹不大爱说话，也不和大家一起玩，当然除了我，她好像真的把我当姐姐看，有什么事第一个想到的就是我。但当我问她为什么不开心时，她总是吞吞吐吐的重复着“我想风……春天的风……或者……田野里春天的风……”看着她那双精灵一样的眼睛珠泛出淡淡泪光，我的目光不由自主地飘向了天边的.那朵红云。
我也曾问过她：“你为什么喜欢风，我是说田野里春天的风?”
“姐，我只要站在那里，就能听到‘他们’的声音，也许……只是心跳声，也许是呼吸声，也许是阳光照耀他们身体的声音……”
“‘他们’是谁?”我激动的问。
妹的头低了下去，手紧捏着衣服，轻轻的说“爸爸妈妈”。说完，她的泪就像春天拂过沾满露珠的野草。“啪嗒啪嗒”地落下来。
我再也控制不住了，央求着妈妈，让她把妹妹送回山坳里住一段，我们拿生活费，妈妈起初不答应，但她听完缘由后也很感动，于是就勉强同意了。
回乡的那天，风很大，下车后，她很从容的又跑又跳，而我却连眼睛都睁不开了，也许山坳里多风，她早就习惯了吧!她很快乐，临走时，还对我说了声“再见”那是我所应到的她的最清脆的声音。
她被风带走了，村民们像说神话一样的对我说，说他们没想到小女孩死时身体那么轻，没想到风会那么急，没想到小女孩就这样轻轻地离开了。
我知道，她去找那真正的田野里的春天了。在那里，有“他们”，有幸福。但，我还是哭了，我不是伤心，我气她连一个诺言都守不住，抓不牢……
此刻，我立着，看着漫山的烟尘，续着她彩蝶似的梦，感受着我以前不曾感受的一切……
篇7：石磨悠悠散文
石磨悠悠散文
时间流逝的真快呀，不知不觉间离别老家已经二十又一年矣，老家的印象已渐行渐远，唯有那轰轰隆隆的石磨声还时常在耳畔回响，让人久久难以忘怀。
我家的石磨直径有一尺五，上扇厚一尺，下扇厚六七寸，重达两三百斤，是用大青石凿成的。据说是爷爷的爷爷用两担干苞谷换来的，那可是半个家当呀。分家的时候，为一副石磨起过好几次争执。父亲弟兄俩，父亲排行老大，爷爷把石磨分给了父亲，叔叔很不高兴，说爷爷偏心。五八年闹饥荒的时候，叔叔上树摘柿子不慎从树上摔下来，不久离开了人世。后来婶子改嫁了，堂哥才两三岁，父亲把堂哥领回家，辛辛苦苦拉扯大，供他上学读书，给他娶妻生子。后来分家的时候，父亲把石磨单独提出来作为公共财产，大家公用，堂哥又抱怨父亲没把石磨分给他，跟父亲的关系一度闹得很僵。那时候，老家还没有磨面机和粉碎机，石磨自然就成了农户人家磨面碾米不可缺少的工具。打豆腐、打洋芋粉、打豌豆凉粉、磨浆粑、推包谷面粉、麦面粉等等都离不开石磨。现在想想也难怪，那时农户人家谁又能离得开石磨呀！
石磨伴随我们祖祖辈辈度过了苦难的岁月，记载着漫长、单调的日子，记载着家乡的衰败和兴盛，研磨着祖辈贫穷落后的生活。给我童年带来了无穷的'欢乐，也带来了不尽的烦恼。
说它带来欢乐，是因为石磨一转，能吃饱饭。那时候，每顿的粮饭都是母亲用石磨一圈一圈推出来的。青黄不接的季节，苞谷还未老的时候，或是麦子还没黄的时候，母亲把青苞谷棒子扳回来，剥下苞谷或把麦穗儿割回来揉下麦粒儿推浆粑，顿顿给我们搅能照得见人影儿，稀溜溜、清汤寡水的红薯或洋芋浆粑糊汤，一直要将就到苞谷或麦子晒干的时候。每次推浆粑，母亲和姐姐一边一个握着磨拐，左脚在前，右脚在后呈弓箭步分开，开始推磨了，双手用力往前推，上身微微往前倾，左脚尖离地，脚跟儿着地；右脚跟儿离地，脚尖着地，双手握着磨棍按顺时针方向转动，人推磨转,圈复一圈。推累了，再换换脚，但两人的动作必须协调一致，不然，力使不到一处就更费劲儿。我坐在方凳上，怀里抱着洋瓷盆儿，盆儿里装着水和苞谷粒儿，随着石磨的转动，用小木勺一勺一勺连水带苞谷粒儿往磨眼儿里喂。浸泡的苞谷粒儿从磨眼里缓缓地滑进两扇磨子之间，立马变成了黄澄澄的苞谷浆粑，散发着诱人的清香。这时三岁的妹妹早已饿得肚子咕咕叫，哭闹着要吃的。浆粑没推好，哪里有吃的。母亲用裹脚把妹妹绑在背上，一边推磨，一边哼着“推磨，拐磨，杀鸡子，烙油馍，你一个，我一个，再给奶奶留一个”，逗得我们都乐了，妹妹很快在嗡嗡的石磨声中睡着了。这时候，一家人总是有说有笑，其乐融融，虽说推磨很累、很单调，但看着那金黄的浆粑从石磨里像瀑布一样飞溅而下，我就仿佛闻到了那黄亮亮的浆粑馍的香味，身上自然就有了无穷无尽的力量。在那个贫困的年代，能吃上一顿新鲜浆粑馍是多么难得啊！
然而，推磨毕竟是苦力活儿，才开始推的时候我们觉得挺新鲜，姊妹几个打打闹闹、说说笑笑，但是推着推着就不耐烦了。当年，我们兄弟姐妹几个年龄都还不大，推磨要齐上阵。吃不饱饭就没有力气，可磨却越推越重。“头遍轻，二遍重，三遍要了孩子的命。”每推完一遍，母亲就用箩筛筛面，筛下去的是面粉，留在筛子里的是糁子，还要继续推，直到把它们彻底磨成面粉才算罢休。想吃细一点的面粉，就要多出力，一般要磨三遍。那时，我们吃的包谷面、麦面都是靠石磨一粒一粒磨出来的。
推磨大都是晚上或下雨天，因为白天要参加生产队的统一劳动。下雨天，地里活儿干不成就在家里推磨。晚上，点着如豆的煤油灯，转得晕晕乎乎。喂着、喂着，瞌睡虫爬上来，开始还能跟上节奏，转着、转着，就要打盹儿，如果是母亲推磨，就把我喊醒，而大哥小哥推磨子，他们就故意逗我，在我的头正要往前倾的时候，猛地一使劲儿，磨拐子碰在手臂上把勺子打掉了，粮食撒了一地，我也被吓醒了，他们却哈哈大笑。这时，大哥就叫我起来跟他一起推，大哥个子高，步子大，而我瘦马干筋的，个儿矮，步子小，磨拐子跟我下巴一般高。大哥推起磨子，叉开双腿，双脚在原地一起一伏，有节奏的移动，显得轻松自如，而我却是跑着小碎步，几十圈下来，早已胳膊酸痛，大汗淋漓，气喘吁吁。要是跑慢一点跟不上节奏，大哥一使劲儿，磨拐子又碰在下巴上，痛得我哎哟哎哟直叫唤，他们又是一阵好笑。我实在招架不住了，就找个借口，说是要上茅厕，他们又骂我“懒牛懒马屎尿多”。咳，管他呢，反正总能歇口气儿。哎，这哪里是在推磨呀，这分明是在“磨难”嘛。
后来，我们长大了，一个个走出了鬼不下蛋，穷得叮当响的老家，出外谋生。推磨的重活儿就落到母亲身上，母亲每天起早摸黑起来推磨，有时等我们醒来，母亲已经推了四五升苞谷。看着母亲佝偻着身子吃力地围着磨道一圈一圈地走着，她的腰身已不再挺拔，青丝磨成了白发，我的眼里噙着泪花。是啊，石磨是一个永远也吃不饱的饥汉，经年累月的咀嚼着粮食，咀嚼着风雨，咀嚼着岁月，咀嚼着汗水和叹息，也咀嚼着生活的艰辛和苦涩。
如今，社会发展了，科技进步了，农村的食品加工已经实现机械化。石磨被推出了历史，推出了人们的记忆。现在，很少有人再推石磨了。但是，它带给我的欢乐和忧愁将永远浸润着我的心田，无论光阴如何流转，那轰轰隆隆的石磨声都会萦绕在我耳畔。
篇8：悠悠母爱散文
悠悠母爱散文
母亲，最亲切的称呼。
母爱，最无私的情感。
对于母爱，我们有多少深刻的了悟呢？我说不出来。只因母爱有着一种深厚的情的内涵，有着一种博大的爱的外延。我想，作为儿女，只能在母亲的辛劳中，一点一滴地慢慢体味。
母亲养育了我们姊妹七人。
让我们穿得暖吃得饱，是母亲最大的心愿。于是，在冬季，我们有了一样的蓝布棉衣，一样的青布带袋的手闷子，一样的青趟绒棉包鞋。于是，我们有了一样的黄蓝相配的春秋装，白兰相搭的夏装，一样的青布面的鞋子。我们的穿戴，总是让村里的大人孩子羡慕不已。
为了提早做好我们的衣服和鞋子，母亲每天起得最早，睡得最晚。常常是我们一觉醒来，母亲还在做针线。纺纳鞋底绳、纳鞋底经常过了午夜。手腕子肿痛却从不言语一声。
母亲做饭菜好吃又香，在村里出了名的。
为了让我们一顿三餐吃得好，吃得香，吃得饱，母亲也花费了心思，付出了辛劳。就说打土豆皮吧，一次就得打一小盆土豆，但母亲还是默默地忙碌着。
母亲爱洁净。就是这么一大家子，炕上地下总是干干净净的。玻璃、大镜子、柜面也总是亮亮的。我们受母亲的'教育、影响和熏陶，无论家里家外，衣帽始终保持洁净。
在家里，我们挂在墙上的书包和帽子都有自己指定的位置，脱下来的衣服也都有指定的地方挂好。久而久之，我们也养成了习惯。
在家里，我们也尽最大努力减轻母亲的劳累。放学回家后，我们按分工各做各的活，担水、抱柴、收拾屋子、扫院子、帮母亲烧火做饭—母亲看在眼里，乐在心里，我们也暗自高兴。
母亲经常叮嘱我们，无论家里家外，必须尊老爱幼，学会说话、做事。要求我们不许打架骂人。我们也都不让母亲在这方面操心。
“子欲养而亲不待”。母亲把一生的爱奉献给了儿女，奉献给了家庭。是啊，母亲的皱纹里载满了多少家庭的艰辛，母亲的银丝里系着多少对儿女的牵挂。就是在生命的尽头，母亲还关心着每一个儿女。
母爱如冬天里的一团火，温暖着儿女们的周身；母爱如盛夏的清泉，滋润着儿女们的心田。母爱永远是春天，永远是一生一世的温暖。
母亲虽然离我们而去十五个春秋了，但儿女们时时刻刻都在思念着。回想起悠悠的母爱，常常泪水挂满双颊。
篇9：散文：悠悠书香
散文：悠悠书香
读书，是一个永恒的话题。莎士比亚曾说过“书籍就是营养品，如果没有书籍，就如同鸟儿没有翅膀”。古人说：“三日不读书，面目可憎，语言无味”。
古语说得好：“读万卷书，行万里路”。其实读一本好书，就好比是与大师在对话；读一本好书，精神会得到升华；读一本好书，灵魂会得到洗礼。没有书籍的滋润，人的精神世界就会比较空虚，生活就缺乏色彩。读书可以净化灵魂，升华人格，改变气质……。
让我们漫步书海，细细品味书香，品味人生的哲理。走进书中与圣贤对话；与先哲谈心。用心灵去感受老子的深邃；庄子的大气蓬勃。去领略“四大名著”的波澜壮阔，体味欣赏唐诗宋词的豪迈或者婉约……，是多么的.惬意潇洒。
朋友们，请走进书中，打开一扇扇智慧的门，去汲取知识的甘泉，去开发知识的宝藏。开卷有益，当你打开一本好书，你会领略到美妙的音乐；战马的奔腾；铿锵的诤言；淡泊的心境。只要你带着心灵的耳朵，去认真的聆听，定会让你感悟到书中，那独特的让你无限痴迷的风景。
朋友们，让我们心田书香飘飘，让知识的力量武装我们的心灵，让文化的气息浸染我们的灵魂，让智慧装点我们的人生，让书卷伴随我们的生活，让书香妆点我们的人生，成为一道永恒而靓丽的风景！
悠悠书香，点点墨趣，与书为友，快乐一生。亲爱的朋友，让我们捧起书本，亲近书本，走进书中，与书为伴。悠悠书香，让我们生命因读书而精彩；让我们民族因读书而强盛。
篇10：悠悠故乡情散文
悠悠故乡情散文
有一种情随风飘，无论你到哪儿，她都会萦绕在你的胸怀，那就是故乡情。
我的故乡山峦起伏，站在山顶上，放眼望去，是一座座山，叠交在一起。到了远处，大有烟锁重楼之势，模糊之中，如梦似幻。故乡位于武夷山，属于丘陵地带。这儿是我生命的开始，我希望这儿也是我生命的终结。
童年对于大多数人来说是纯真无邪，懵懂无知的，然而对于我来说，却多了几许情深与无奈。在故乡的日子，有过许多欢乐。儿时的我对于新奇的事物比较感兴趣，我堂兄高我三个年级，他教会了很多东西。故乡有很多竹子，我和堂兄就拿着刀上山砍竹子，把砍来的竹子劈开，然后做成刀与剑、水枪等。当然这些事都是我们小孩参与。削成的刀与剑有长有短，都追求与电视上武侠手上的.武器相似，梦想着自己也拥有绝世武功，拿着长剑来笑傲江湖。
然而快乐之中，却伴着伤痛，爷爷奶奶在我那时候相继去世。那时候父母奔波于生活，他们曾带过我一段日子，在他们的呵护下，我的生活无忧无虑。后来我上了小学，与他们在一起的日子减少了。在我二年级的时候，他们去世的噩耗相继在我心中刻下了深深的印痕。爷爷是一个篾匠，他那因为竹子而割破的双手是我永远抹不掉的记忆。奶奶脾气不好，然而我知道她并不是她表面上那样不近人情。她恼火我的晚归，不许我在门前的小河里玩水。记得又一次我回来得有点晚，她饭都没做，找了我很久，当我回来后，她一边替我洗澡一边打我，给了我一个小小的教训。在我的记忆深处是他们清晰的音容笑貌，轻轻拨动我的心弦，望不掉那些逝去情，忧伤漫星星夜。
后来我离开了故乡，踏上了求学之路。世事无常，人事变迁，命运总是捉弄人，我像断了线的风筝，失去了她的怀抱，很多年都没回去过。人在旅途，心路弯弯，我们是人海过客，在流年的细碎里疾掠而过。高考过后，我带着那些眷恋回到了故乡，可是等待我的却是另一番光景。到乡翻似烂柯人，很多人不认识我，我也不认识很多人。我不禁感慨：往矣，石板桥！熟悉的只是那些风景，故乡的老屋依旧，故乡的山水依然。临风听竹韵，别是一番惬意在心头，轻风吹拂着竹叶沙沙作响，陶醉其中，仿佛睡着在醒着的时光。第一天下午，烟雨斜阳，东边日出西边雨，倒是无情却有情。傍晚，一道残阳铺水中。随着水纹而荡漾，空岚寂静，清风无尘。曾经似水盼何年，今天心愿已了。
故乡呀，你在我山野之中，给人以云水禅心。悠悠岁月情，竹叶飞舞如梦来。在春天，映山红应时而绽放，漫山遍野。想想在过去日子里，杜鹃几度红，已经有多少个日月了。以前不能与你相守，之后可能还要分离，但在我的心中，你是不变的港湾，等待我这个游子。有人说，人老后童年的记忆会越发清晰。我想到老后，能坐在故乡的门前，看那雨后飞舞的蜻蜓，欣赏那风牵云动，然后再在这片土地上长眠。
篇11：悠悠年事散文
悠悠年事散文
打米面
一进腊月，就嗅得到年的气息了。收音机里的天气预报说，明天是一个晴朗的天气，有霜冻。“霜后暖”，这样的天气是绝佳了。母亲在晚饭后发话：“把米面磨出来，明早打米面。”这要磨的米面，是前几天洗净米，再用清水浸泡几天，磨成面糊，以备用。
第二天，起一个大早。天色微明，呵气成霜。锅洞里，架着木柴段，生起熊熊的火。母亲在一只铁盒（打米面的工具。铝铁制成，一尺见方，半寸高的边沿。一般是两只，便于交替使用。）里，抹一点香油，再舀上一勺搅匀的面糊，拿在手里四下晃一晃，面糊就在铁盒里摊匀。掀开锅盖，锅里热水沸腾，把摊了米糊的铁盒下锅蒸。三五分钟后，面糊就成了一张面皮。起锅，拿一根筷子四围一划拉，揭起面皮（先前，铁盒里抹上香油，就为了揭面皮的时候不粘连。），放在我早已伸过去的一张米筛上。面皮一半摊在米筛里，一半挂在米筛外。我端走米筛，把面皮挂在竹篙上晾。晾至稍干，取下来叠放在一起。等到太阳出来，母亲也蒸完了面，坐在阳光下，把一张张面皮卷成圈，切成面，晒干。这晒干的面，好吃，有韧劲，香味也足，算是奢侈品。
让我感到快乐的时光，其实就是帮母亲晾面皮。跺着冻得麻木的脚，跑来跑去。有时，蹭到锅洞口，把脚放在那里烤一会儿。但心里还是快乐，因为，刚起锅的面皮，洒上糖，卷成圈儿，趁热吃，味道也绝佳。吃饱了，跑跑腿当然不在话下。
炸年货
腊月里，准备过年的食物，还有一件事情是炸制年货。
面粉，加水、糖精、发酵粉，和成面，软硬度适中，揉成面团，拿擀面杖擀成一张面饼，再用刀子划成食指宽度的一条条面块，面块再分成筷子粗细的一根根面条，放进油锅里炸成金黄色，捞起来，它的.名字就换了，桃酥。它是年中待客的一碟食物，搁在瓜子、花生之间，它多了一层亮丽的色泽，格外引人注目。
糯米饭，加山芋粉，肉末，生姜，蒜泥，盐，搓成一个个饭团。炸制成的圆子，是年后饭桌上火锅里的一道必备菜肴。也有富裕人家，用纯肉末炸制的肉团。
豆腐压成较硬的块状，切成拇指宽度、食指长度的块，炸成的食物，也换了名字，生腐。字典里找不着“生腐”这个词，但它在我们的生活里是寻常物象。人是最勤奋的，也是最赋予创造力和想象力的。所以，生活才如此新鲜。
炸制年货的事情，小孩子们多半是插不上手的。但，孩子们在厨房与堂屋之间来来去去，拿一些东西，做一些可以做的活儿，嗅着飘散的香油气味，写一会儿作业，翻一会儿闲书，间或听见村庄里偶尔传过来一两声爆竹的声响。那是哪个顽皮的孩子，捡了哪家婚事放的爆竹捻子。闲着没事了，擦一根火柴，点一根，扔老远，“啪”。又点一根，“啪”。年的脚步，就在这样的气息与声响里近了，更近了。
幼年时光，最快乐的，莫过于年了。
“大人望插田，小孩望过年。”这句谚语里，包含了“年”在孩子们心中的分量。那些与年有关的往事，点点滴滴都是温馨。
篇12：秋千悠悠散文
秋千悠悠散文
说不清楚怎样的感觉能让姐姐的孙女心心这么痴迷秋千，许是觉得自己可以飘离地面有征服的快感？许是耳边的风声让她觉得那是对她的赞叹？亦许是可以在荡来荡去间感受小憩的幸福与舒坦？反正，小家伙一坐上去，不荡个十几二十分钟是绝对舍不得下来的，像极了小时候的我。
孩童时的我是极其喜欢荡秋千的。夏天来了，前后院子被妈妈种满了菜，我玩的地儿越来越少，于是，找出条绳子，搭在街门道的横梁上，每天去上面悠会儿，地方太小，只能坐着慢悠悠低低地那么过过瘾；秋收之后，院子里的菜全都下了架，前院堆满了玉茭、谷子、豆子，后院的菜园子又被妈妈整理的平平整整，院子中间的那两棵老榆树就派上了用场，央求哥哥利用两棵树给我搭个秋千，终于可以站着荡秋千了，虽然只能一个人或站着或坐着荡，又无法荡的很高，可要比街门道的秋千惬意多了；二十三，打发老爷上了天，二十四扫房子，二十五蒸团子。一进腊月，大人们每天忙得不亦乐乎，我则掰着指头盼十五。农村的闹元宵其实从正月初九“老鼠娶媳妇”开始，天天晚上有个小节目，正月十五达到最高潮，那可是大人小孩一年中最开心的时候――挂花灯、搭秋千、跑马、舞狮子、扭秧歌、耍大头、高跷、彩车和晃杠，只要你有精力，你完全可以从午饭后玩到大半夜。
也是，忙了一年的农民们，平日里脸朝黄土背朝天，为生计忙碌，疲惫的哪有开心逗乐的心事？只有在享受一年收获的春节里，可着劲儿备年货、做新衣、扫屋子，熨熨贴贴吃顿饭，清清爽爽过大年。那时，农村是分一个个生产队的，每个队都要闹红火。初五一送完“五穷”，就三五成群进入热火朝天的“闹红火”准备状态。这些日子里，人们可以搁置所有的农活，可以忘却所有的不快，可以容忍孩子所有的淘气，可以让孩子们在村子里玩个昏天黑地。
走街串巷，浏览过一个队一个队的红火，比较过一家一家的花灯，我便等在自己队里的秋千旁，看着大人们抬来五棵大树杆，这树干是精挑细选出来的，要够高够笔直，然后两两交叉，把近顶端的交叉处扎紧扎好，末端深深地埋入地下固定，再把最后一根横搭在两边的交叉处，最后把绳子反方向搭在上面并固定在斜杆的中央，秋千就算做好了。此时，等不及的我们会一哄而上，抢着去荡。
抢上的，得意地上去，让同伴在背后送一下给点力，之后用力蹬着，越蹬越高，回落的风声在我们耳边呼呼作响，我们则站在两旁，目光随着他的起落扭过来转过去，单等他荡够了或者被下边等着的人叫停，回落刚显平稳，便一拥而上抢着拽住绳子，可是惯性过大，总会被拽着跑几个来回才能停下来。谁拽手里了就该谁上，这样的动作我们叫“叼秋”亦或是“钓秋”，需要合着勇气和力气。
这样抢来抢去，往往会引发大小不同的战争，吵嘴是算最平和的方式，男孩子说着说着便会拳脚相加，搁在平日里，小孩子的争吵常常会演变成大人之间的斗争。可正月里不一样，大人们心情舒爽，同时扎堆忙着准备元宵节红火，小孩子的事就由着小孩子闹腾。这样一番下来，我家姐妹几个仗着学习好“孩子王”的优势，在中间调停：先手心手背分组，再钉杠锤确定先后，然后轮流去荡，荡至最高处就必须往回落，而且不能荡第二次。完整的轮了一圈，个人能力和水平也显摆够了，我们开始琢磨玩的花样：个人荡的方式增加了坐、跪、躺；还自由组合玩起了“二人荡”“三人荡”“娃娃秋”等；渐渐地，又加入竞技的成分，同样的方式看谁荡的高。其间，有扯了裤子的，有掉了鞋的，有磕着脚的，也有从秋千上掉下来的，更有吓得闭着眼睛大叫的，一切的小意外一点都不影响我们玩的兴致，依旧吼着、叫着、笑着。
我喜欢荡“站秋”。直直的站在绳子上，让小伙伴轻轻一推，然后双腿屈膝，屁股后撅，双手撑绳，一屈一直一撑一收中，我越荡越高，越荡越轻松，不荡到和横梁平了我是不会罢休的，回落的时候，我要么逡巡捕捉伙伴们羡慕的眼神，要么闭眼静听呼呼的风声，还经常在这短暂的飞翔当中遐想一下自己的将来，每当这个时候，我是愉悦的我是陶醉的.――是啊，我的梦想在天上在远方，荡起来的时候，我觉得可以看到可以抓住梦想的！这个时候，没有作业没有唠叨不用去斟酌爹娘的辛苦也不再羡慕队长家的“长明灯”，睁眼望天，天是蓝的，不用努力随性摇摆时心是静的；逐渐慢下来，能看清小伙伴的脸了，透着的尽是期盼和欢乐。
村里还在三官庙前搭了个“八挂秋”，一次可以坐八个人，在那时候，算是个新玩意儿，也算是个豪华玩意儿。记得最初是人推的，后来革新为马拉，排着长队体验过之后，那“八挂秋”成了外村人和小屁孩及中年妇女的专属，好动的我们实在不喜欢那慢慢悠悠的吱吱呀呀，我和伙伴们还是聚在队队都有的简易的秋千下面，重复着我们的挑战我们的游戏。
年，很快过去了。家家户户收起了花灯，街上的彩门、秋千很快就被拆除了，春联被春风夏雨一点点撕去，我又只能在家里过我的秋千瘾了，又在盼着下一年的春节了。
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