生活，生生不息的追求散文

时间：2022-12-10 08:38:47 诗歌散文收藏本文下载本文

以下是小编收集整理的生活，生生不息的追求散文，本文共11篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

生活，生生不息的追求散文

篇1：生活，生生不息的追求散文

生活，生生不息的追求散文

走过了春的艳丽，来到了夏的翠绿，又迈进了秋的收获，挺进冬的雪白，一年一度就这样走着。前行的脚步不曾停止，生活的种种不曾少去，经历的填满不断的殷实。

人总是要经历气候的风雨，又要经历心灵的风雨，然气候的风雨在一场雷电交加之后悄声匿迹，可心灵的风雨岂能如此轻易褪去？在人生的某个十字路口驻足，迷茫时似那茫茫大雪笼罩的乾坤，郁闷时似那天昏地暗的沙尘。“花非花，雾非雾”，有时真是一种扑朔迷离，有些事注定就是你一生挥之不去的'记忆，有些人注定就是你一生难以忘却的镌刻，但是愉快的使人觉得完了；不愉快的想起来还是伤心的。无论，你处在哪个十字路口都希望有热心人指点迷津；无论你错在哪里都有悔不该当初的心意，开弓没有回头剑，人生没有后悔药，在生命里经历平静，时光也会淡漠安然，经历颠簸，时光也会波澜壮阔。磨练让一个人坚强，让一个人成熟，有时泪眼狂澜，却总在眼眶里打转，可你却不让它滴落。“正所谓真正的成熟是眼泪在眼眶里打转，却不让它掉下”。

泪水是人情绪失控的最后发泄，高兴的、伤心的、激动的……泪水留下的那刻显露了人性脆弱的本性。人生来是为了什么，其实仔细想来为自己者有几？岁月蹉跎，时光荏苒，歌词里唱得好：“漫漫人生路，上下而求索”。其实人正是为理想、为目标而追求，诚然在这追寻的路上也是坎坷崎岖。有时看到路边玩耍的孩童，一阵跳着，一阵叫着，一阵打着，一阵骂着，正所谓童趣无尽，回味无穷，这应该才是为自己而活吧？“脂肤柔荑不牢固，世间尤物难留连。难留连，易消歇，塞北花，江南雪”，其实美景何尝不是那塞北花，江南雪？可时光不会重来，错了只能懊恼。难道这就是人生吗？

有时真希望自己失忆，有时真希望只有黑夜没有白天这样就会永远浓睡，真所谓“静如止水”，彻底放松。

古人选择隐居，现代人选择流浪，或许这是心灵的疲惫不堪背负而去卸掉包袱的一种方式吧！

“天竞物择适者生存”，不管怎样路还得自己走，事还得自己做

“拍拍身上的灰尘，振作疲惫的精神，远方也许尽是坎坷路……”

篇2：沙粒的生活，梦想的追求散文

风不懂云的漂泊，天不懂雨的落魄，眼不懂泪的软弱，而人生，却不懂我的感受！！时而对我冷漠，让我不知所措。

曾，骄傲地想：我的青春我的样，青春不是拿来靓，而是拿来闯荡，天大地大，风吹雨打，不怕你把我压垮。现，回首以住，曾几何的幼稚，回过头来却变得如此坚强，然而也略带感伤。

坚强，不是天生具备的附件，而是时间的磨练。长大，不是随着年龄的'增长，而是怀着责任的坚强。

生活的容颜，我的流年，属於我的三分之一年。别样的的生活，别样的，头顶顶着阳光，那是向往着骄阳，脚底

踏着的是漫长，刻苦铭心的记忆，别样的挑战隐藏着成熟的点点。

雨是怜惜的，雪是迷恋的，彩霞是回忆的，骄阳是向往的，生活是猜不透的。

成长的路程，心情的ING,感叹莫名其妙的是非。彼此都在ctrl+f着梦想，一年一年时间飞跑，以往的生活却不能ctrl+z,生活都在ctrl+c，想想迷茫，选择了艰难，迈出了青春的步伐。

就像渺小的沙粒，正在寻找自己的沙滩，就像天真的鱼儿，正在寻找自己的海洋，就像懵懂的鸟儿，正在寻找自己的天空。

当初是多么勇敢，当，沙滩尝到了痛和泪，海水尝试了苦和咸，天空尝试了背叛，这个过程有点酸，此刻，才知道自己并没有想像中的坚强。

当自己苦恼的时候，并没有勇气说不在乎，当自己失败的时候，并没有底气抬头大步向前。

曾说过：不开心的时候，沉默是我的房子，不要敲门，不要徘徊在窗前，我会微笑着站在你们面前，

反反复复多次，真的有点徘徊，真的有点迷惑，不知如何去选择？

天的冷漠，带来的却是惆怅，分分的感伤，秒秒的难过。老天的准秦，恩赐的收获，不代表细胞不会堕落，我在角落里等候，幸运走丢，机会擦肩而过，留下我苦苦等候，风起，尘落，红尘中的我，实在猜不透？？

篇3：追求生活目标的处方散文

追求生活目标的处方散文

美好的生活往往是来自精神上的。怎样让你的生活变理更加美好呢？你最佳的做法便是树立你的生活目标，然后为之去努力，你不妨这样去做：

1、做一次精神旅行

精神“旅行”可让人忘却世事，和自己的内心进行交流。这种运动由来已久，并且人人都能实行。

瑞德是超级市场的经理，他和他的太太以及两个小孩住在偏远的市郊。每天他搭公共汽车上班，他一上车，就闭上眼睛，进入内在平静之中。当他到达目的地后，就带着一种从休息、凝想中得到的安然而开始他的工作。有时候，瑞德一天就进行几次这样的“旅行”，在他的活动特别紧张、繁忙时更是如此。他发现，这种活动使他精神愉快、工作富于效率。

这种方法曾帮助不少人改变了他们的生活。实际上，它不仅能帮助你摆脱萦绕于心中的思虑，而且能帮助你很快进入梦想，它也能教你如何接受、享受情绪，而不是和情绪作对。就如我的一个学生所说的：忧伤来了又去了，惟我内心的平静长在。

2、学会如何减轻压力

金是一个特别多情的`男子，尽管他又有了一个漂亮可爱的尤物。每天，当他一回到家里，那位逝去的妻子就占据了他的整个身心。

第二个妻子终于离开了金。

我们大家都一样，“忘不了过去的好时光”，也忘不了过去的难堪与悲剧。但是，“人生是阶梯，不爬不要来”，我们为什么不常常想想自己过去的快乐和成功呢？遗憾的是许多人一直生活在“我是不幸的”、“我是个倒运汉”、“我是个苦命人”的阴影中。他们像悲剧中的角色，通身充满了悲剧情调，霉气冲天，给别人带来不祥之感。

3、给自己一点奖励

琼是一个作家，靠给报纸写稿维持生计，他给自己订了一个规定，每周写两万字；达到这一目标，则去附近的一家中国餐馆海吃一顿；如超额完成，则去海滨过周末。幸运的琼，每到周末，不是在唐人街品尝中国菜，就是在海滩上晒日光浴。

自我报酬，有别于一般的自我陶醉。实行自我报酬需要你正确评估自己的气质和目标的关系，并借此强化你希望强化的人格。如果你对自己的所作所为的判断，显示出你与你拥有的气质相匹配，那就意味着你告诉自己：“我的确做得很好”或“那是一个好主意”。你的内心会被这种内在的诠释所激励。你将感到满意，甚至得意。

4、坚持你的独特个性

吉米为了不得罪别人，从不对别人的所作所为表示异议。他只买名牌的产品，看过说明书后才去看电影。他对他的老板惟命是从，每当老板又说那些讲过好几十遍的笑话时，他还是哈哈大笑，装得很开心。渐渐地他变得毫无主见，不知如何来应付这个社会。

大众产品、大众宣传、大众消费主义、大众狂热使宝贵的个性消失得无影无踪。诚然，社会应追求同一，但如果这种同一意味着每个人都一模一样，那么，这个社会又会有什么趣味？

请记住，自己引导自己，不要让别人来主宰你。一个改变自己以求适应大众的人，最终会变得一无所有。

5、不要得不偿失

伽瑞把他的大部分闲暇时间都用在北加州家里的花园里。花园、花园里的游泳池，使他有足够的地方运动，并供给新鲜的水果、蔬菜和一个恬美、安静的环境。但是为了升调到公司在曼哈顿的总部，只好放弃了这一切。现在，伽瑞做户外活动的时间愈来愈少，而且每天上下班搭车的时间也愈来愈多。他的生活变得非常乏味。

很多人就是这样，在面临选择时，常常迷失了自己。本来，他应该在下一个十字路口向西走，但到了十字路口，却因见东边的马路上车水马龙，人头攒动，也跑过去凑热闹。其结果，他以持久不渝的快乐换取了暂时的满足。

6、寻找一条新的出路

提夫是一家职业介绍所的法律顾问。他发现，他的主顾从来不考虑黑人申请者的申请。于是，他开始调查黑人在社会上的就业机会，这使他开设了一家专门为黑人服务的职业介绍所，取得了巨大成功。

现在，许多人纷纷离开既定的圈子，去寻找新的职业，新的满足。一个医生最近离开了医院，当上了作家，他的动机并不是追求金钱，和大多数人一样，他只是厌倦了手术刀，想换换口味。

如果你具有丰富的想像力和冒险精神，或觉得在现在的岗位上力不从心，那么，你不妨换换环境。

7、别把目光停留在表面上

很多人，对自己现在的工作，总有很多的不满和抱怨，经常牢骚满腹，却不懂得如何利用机会好好充实、锻炼。采取消极的态度，不但对你的事业，而且对你的生活都有反面的影响。

春秋时代，在敬祭河神的时候，只要是白额的牛、高鼻子的猪、有痔疮的男人和丑陋的女人，都不会被巫师投到河里去祭神。因为，他们被认为是不祥的象征。

战国时代的支离疏，是个非常丑的男人，驼背、矮小鸡胸，五官又不正，但做些针线活或替人洗衣服，可以养活自己；外出替人算命，可以养活十个人。因为战乱，官府到处抓兵，支离疏却可以大大方方地在街上穿梭，没有人会抓他去当兵，也没有人会让他去服劳役。而县政府实行贫户救济时，他却破例为一级贫户。

所以，表面上的“运气好”、“运气不好”、“有利”、“不利”等，本身并无多大的意义。只有懂得超越表面价值的人，才拥有真正的大智大慧，才能把坏事变为好事，不被表面价值的陷阱所引诱。

8、适时改变目标

也许，你想去非洲丛林打猎。假想，非洲丛林突然变成了汪洋大海，你怎么办？

抑或，你会说：不可能。

果真如此吗？

194月18日，旧金山郊外的夏夫特农场上，一头牛昂然地站立着。突然间，天摇地动，那头牛不见了，除了地面上还露出一条约莫二英尺长的牛尾巴。

这个小故事，正是我们这个时代的写照。往往突然间事先毫无预兆，一股巨大的力量袭来，便改变了大地的形貌，吞噬了一头牛，也吞噬了一片森林。

即使这样，你也不必伤心，你应该及时改变你的目标，去中国登长城。

篇4：追求简约散文

追求简约散文

最近，应邀陪一位远道而来的过去的老同事吃饭，便与十余位过去的老同事们相聚。闲话中，一位老同事讲了他的一件很平常的事，惹得大家哈哈大笑。我也听笑了，但却从老同事讲的这个很平常的事情当中，生出了一点点对生活的感悟。

老同事讲，今年春节前，他在家打扫卫生，准备迎接新年。他家那个拖把已经老旧，拖把头与拖把杆即将分离，他本来想去买一把新的，出于节约，或撒懒，就找来铁丝，用钳子把拖把头扎上了拖杆，开始劳动。地拖完之后，他去马桶涮拖把，不想拖把头与拖把杆真的分离了，他捞出了一部分拖把头，其余的顺马桶口溜了下去，他也就没再去管了。

大年初二，他们全家外出吃请，回家时，只见马桶因下水道堵赛，臭水溢出，满屋子都是屎尿，恼火得很，便打电话紧急求助管道维修人员。好不容易联系到一家，答复是大年初二，不出工，而且怕沾晦气。平时，一百元工价就可以搞定的事情，结果在他一再恳求下，把工价说到六百元，对方才勉强答应，来给他处理了管道，还害得他又冲又洗，又拖了一晚上的`地。

大家听了，都哈哈大笑，说你为了节省十元钱，舍不得买个新拖把，结果掏了六百元钱，可以买六十把新拖把了，六百元买的拖把，怕到了你孙子手里也要用些时候呢！老同事一边摸着后脖子，一边笑着说，早知道是这样，谁还稀罕那十元钱！

我随着大家笑过之后，却陷入了沉思。就想，这不仅仅是一个吝啬十元钱的问题。

佛家常常说要放下。放下，就是不要背包袱，把那些多余无用的东西舍弃掉。佛家说的虽然是我们的思想，但推而广之，也可以包括一切。一把旧拖把，完成了它的使命，到达了使用极限，扔掉了就行了。一个如此简单的事情，就因为我们不能够“放下”，引发了后来的复杂问题，多么不值得！

道家也讲过一个道理，说我们老嫌自己住的房子不宽敞，就极力去扩大住房，却不懂得把我们屋子里多余的东西扔掉，扔掉屋子里多余的东西，你的住房自然就宽敞了。假如那位老同事早早扔掉了那把老旧的拖把，就不会发生后来的事情了，他如果扔掉的再多些，不是会更好吗？

再举一个我们非常熟悉的例子吧。我们写作用的电脑，为什么要定期或不定期清理垃圾呢？就是内存过多了会影响网速，出现故障，耽误我们的正常使用。

道家崇尚自然，喜欢简单。我们姑且说得高雅一些，简约。追求简约者，心静如水，思维缜密，处事不惊，心无旁骛；不为表象所惑，不被物欲所役；不得者不强求，知足常乐，心性豁然，神清气爽。多好！

简约也是一种大智慧。把心思用在求知探索、创新进取上，一切变得简单清晰，目光超然。没有物欲烦恼、名利羁绊和世俗纷扰，新的理念就会像灿烂的火花一样四溅。懂得扬长避短，审时度势，有所为有所不为，简化人际关系，减少人为的复杂程序，提高做事效率，会给我们带来意想不到的收获和精彩。简约还是一种高品位。有钱而不奢侈，简约而不简单，在追名逐利、心性浮躁的浊流中，可以定住心神，抵住诱惑，获得难求的优雅、平淡和自由，从而极大地张扬我们的智慧和理性之光。多好！

由此我想，我们应当去追求简约的生活。朋友，你说是不？

篇5：追求的散文

追求的散文

碾房边有一位姑娘。她喝着溪水长大，踏着浪花长大，守着碾房长大。小溪里流淌着她的梦幻。

“水花”山那边的老奶奶曾亲昵地喊她，象是呼唤一位传说中的女神。

“水花”早逝的父母曾慈爱地叫她，象是倾吐心中的希银。

“水―花”夫山这样喊她，小溪也这样喊她。是的，阿峰哥上山砍柴，隔山喊一声“水花”山鸣谷应，水花在碾房甩羞怯地笑了，阿峰研下溪担水，隔水叫一声“水花”，水花在门缝里看着，心里蹦蹦地跳。

“水花，别看了，看到眼里就抠不出来了”爷爷从小屋出来，带着一股浓浓的早烟味。“女儿家要规矩。”一他生前曾贵各过水花。

岁月顺着小溪流着，一天，两月，三年……水花都没有听到阿峰哥的喊声了。水花吃饭饭不香，喝水水不甜。

在溪边玩耍的孩子，都知道水花的.心思。他们今天捉来几只螃蟹，明天送来几条泥鳅，还说等阿峰哥从大学毕业回来，要爬上树去掏几个山雀蛋送给水花。

水花在碾房边的小屋里写呀，天天写呀，写着象小溪一样的绵绵思念，水花在门前的柳树下等呀，月月等呀，等着阿峰哥的来信。

乡邮员来了，是沿着这条小溪走来的。水花低下了头，用脚踢着嵌在土里的小石子。

“信”水花接过信，对乡邮员微微一笑，转身向碾房跑去。

水花：

……我毕业了，分配到黄河上游龙羊峡水利建设工地工作，不能回来了……”

水花的泪水一滴一滴地落在“阿峰”的名字上。

一只小鸟从门前的柳树上飞走了，是向着那高高的蓝天飞去的，是沿着这小小的溪道飞去的。

“阿峰哥，你不是说毕业回来给山里修大坝，安发电机吗?我天天盼着呢！

水花朦胧的双眼，呆呆地望着水碾。水碾慢悠悠地转着，一圈，一圈……。

“这也难怪阿峰哥，国家需要他，黄河比我们小溪大呢！”

水花就象看见了浩浩荡荡、洋洋酒洒的黄河，澎湃着向大海流去。

小屋里的煤油灯光一闪，一闪，溪水映着这灯光流着，流着。水花在给阿峰哥写信。

阿峰哥:

……我小时候坐在门前的石墩上经常想，这小溪没日没夜地流呀，流呀，流到哪里去呢！读书了，我才知道它是流到河里去的，流到江里去的，流到海里去的。我奶奶裹着小脚，没有到河边去过，我妈妈整天操劳家务，也没有到河边去过。河边我去过了，那大江呢！大海呢！……

小溪的流水从一块大石头上流过，泊泊向前……

水花打开门，理了理滑在额前的头发，向小屋后的半山腰走去。她在父母的坟前跪下了。

“妈、爸女儿就要离开这小屋，离开这碾房，离开你们的身边，到叔叔那里读书去了。早听说城里许多女儿家都留洋去了，山里的女儿家现在也应该跟她们一样，也要有出息。我是喝着这澳水长大的，我是要回来的。”

第二天，太阳刚刚从山那边露出红红的脸蛋，水花上路了扫泊的澳流紧追着水花那匆匆的脚步，流着，流着…水花不时回头看看那小屋，那碾房，那山腰上的坟萤……

水花的心是追着江去的，追着海去的。

篇6：人生追求散文

人生追求散文

不知从何时起，置身在外的我已经不想家了。

我以前曾对一位朋友说起过这件事，却没有想到被这位朋友给驳了回来。他并且义正言辞地告诉我：一个人背井离乡，常年在外，如果说他不想家那只有一种可能，就是他的安全感常在；这与想家正好是相对的，如果一个人在外的工作生活中常常受挫，牵挂亲人朋友，甚至工作生活窘迫……就自然而然会想家。而我自从离开家乡踏入社会生活后，似乎就没有想过家，我感觉这点与朋友的驳论有点矛盾，因为我不是一个安全感常在的人。

小时候妈妈帮我洗脚时，总会对着我那双小脚丫儿唠叨：“二拇指长得比大拇指长，小孩儿长大不疼娘……”那时候我的小脚丫儿长得还算匀称，没有给妈妈落下什么把柄。可那时候的我也是会想家的，而且经常会想。最想家的时候就是我去离家三十公里外的县城读六年级的时候，而且那时候的我并不是一个人，有好多同乡伙伴也和我在一个学校。那时，每当周末的时候妈妈会骑着自行车到学校来看望我，我会拉着妈妈坐在食堂里听着她对我嘘寒问暖。而且还只要我一个人坐在妈妈面前，甚至我同村的伙伴走向前向妈妈打招呼，我都极不乐意，因为我不想让任何人带走妈妈身上的温暖和家的气息。或许我本身就是一个多愁善感的孩子，就像那位朋友所说的，一直缺乏安全感。

妈妈也只是陪了我片刻便骑着自行车离去了，可我总觉得这三十公里的脚程并不像妈妈说的那么容易，第一天早上出发在临近傍晚的时候去邻村阿嫂的小商铺里歇息一晚，第二天早上再赶到我学校来。因为邻村阿嫂的丈夫在县城里经营小生意。让我对妈妈说的这点起疑的原因还是在食堂和她聊天的那会，隔在餐桌对面的妈妈，身上偶有一股烟草掺杂着泡面的味道触撞着我的鼻孔。显然妈妈不会抽烟，而至于那股泡面味似乎也有蹊跷。因为在我的记忆中妈妈是从不逛小商铺的，即使偶尔去一次也是逢我不在家的时候，没有人帮她去买食盐和火柴了。显然妈妈那次在撒谎，她没有去邻村阿嫂的小商铺里借宿，而是跑到郊区车站里呆了一宿。

我躲在墙角里盯着妈妈和我告别的背影，心中跌宕起伏，不禁泪下。我当时不知道那泪水的意义是什么，只觉得望着妈妈离去的背影，心中不知被什么东西堵得难受，堵得我不禁泪流满面。显然那时的我心中没有安全感，唯一的安全感就是家，就是妈妈。

这不禁让我想起初入学园的时候，由于我年龄弱小，妈妈把我送到外婆家附近的学堂里读学前班。当时的我不知道妈妈为什么把我整天圈在一座离家很远的院子里。让我和一些陌生的小朋友整天呆在一起。我自然不情愿，一开始便要妈妈陪着我，妈妈蹲在学堂的大门前盯着我说：飞儿，别怕，妈妈在这等着你下学。妈妈的一句等着我，让我鼓足了勇气向学堂迈进。然而当我带着满怀的期待，和其他小朋友一起冲出学堂时，却发现妈妈早已消失在门前。等待我的却是鬓发灰白的外婆推着她的三角架子车冲着我笑：飞飞，快来，我拉着你回家……

记忆中的童年生活多是孤独的，我常提起笔把它们记在日记本里。虽然那些都不是我童年的快乐时光，甚至恰恰相反，但我还是喜欢用笔把它们写下来。因为我本身喜欢写字，喜欢记录，我想如果我说我喜欢写作，喜欢文学，是不是会觉得太假。当然，只是我自己觉得太假，在这里没有指定任何人，也没有任何人这样说过我，只是我的一厢情愿。至于我喜欢记录往事，我觉得这不是一种习惯，而是一种无奈。因为写作对我来说是一件很向往的事，也是一件不可多得的喜好。有人说作家通常是孤独沉默的，喜欢安静的环境，我觉得我很具备这点优势。直到有一天，我读到一位哲人的名言时，我觉得我真的完全具备当一个作家的优势。那句名言的大意是：通常一个好作家，都有一个悲伤的童年。

我想成为一个作家，已经不是一时的意愿，应该说是我多年的.梦想，我至今仍然为之而奋斗。可我一个朋友却说我不是当作家的料，因为在他认为，作家是那种非常会讲故事的人，就像安徒生、格林那样，世人皆知，会讲童话故事的天才。可我知道我不是天才，也做不了天才，我只想凭自己的不断努力，做个笨鸟先飞的普通人。因为我觉得很多作家在刚出道时，不可能一下子就有那么多故事可以跟你讲。天才不是上天生出来的才子，而是凭借后天的勤奋得到的，当然这又是某个哲人说的话。就像蒲松龄在写《聊斋志异》前，自己为了寻求故事源泉还特意开了个茶馆，过路的行人只须向蒲松龄讲述一个关于鬼怪的故事，便可以免费在馆子里饮茶。这正应了孔子的：三人行必有我师和不耻下问。连孔圣人都对求知是那么的勤垦、真诚，我等小辈哪有狂燥的理由。显然知识和真理便是圣贤便是大智，也只有跻身在这圣贤、大智面前的孔子，才有资格挂上圣人的光环。

我庆幸我还在一直为那份梦想而努力，不管以后还要付出多少，就像儿时的我一直在寻求那份安全感一样，是那样执着坚定。而到现在我才真正明白，所谓的安全感，就是生活中的坐标，人生中的导航，而这一切的载体就是梦想。人有了梦想，自然有了前进的方向，就像孔子被后世尊为“万世师表”一样，中华几千年的文华传承一路有这位孔圣人为我们导航！又如宋代词人朱熹叹曰：天不生仲尼，将万古长夜！显然孔子在中华文化传承中的领导地位是不可动摇的，在这千秋百代的文化传承者都把他作为了精神支柱和力量。而其实我们当代人也一样，无论做什么事情都须要一份支柱和力量来引领着我们向光明迈进。我们所向往的理想对于生活来说它不单单是一个美好的结果，而是我们征途中每一份动力的源泉。就像牛顿当年看到苹果落地后，发现万有引力一样，宇宙一切事物的受力反应，都来自宇宙天体本身的万有引力作用。这个比喻虽有些抽象，但我觉得它在哲学里的唯物主义论中是能站得住脚的。当然我不是什么哲人大家，也许是我高估了自己的言论，即使这样冒着被大家骂的风险，但话我还是照样要说的。

其实我曾经叹息过人生的种种无奈，就如像找不到一种归属感一样。其实“归属感”这个词是个广义词，这至少在我认为。我年少时寻求的那份“安全感”与这种“归属感”似乎非常接近。但也只是接近，因为年少时的我根本不存在归属感的意识，甚至现在我还对它的理解仍然模糊不清。虽然模糊不清，但我觉得已经可以了，就像当年莱特兄弟发明飞机一样，虽然与现在的飞机相比差之甚远，可在当时已经可以载着人类穿越山沟或悬崖了。

我想他们当年的飞机和我现在对“归属感”的理解是一样的，对它们本质性能的了解和操控能力都处于一个初级阶段。如果说归属感是一种意象，那没有归属感的人生就像一个孤独的流浪者，或者直接说是一具行尸走肉，它所存在这个世间的意义就是没有意义。

说到没有意义，让我想到早年读过的一篇哲文，题目叫：人生没有意义。我想但凡爱好阅读的朋友见到这样一个文章标题时，都会被它的诱惑力折服好不犹豫地读下去。这篇文章的叙述细节我已记不清了，可文章的中心思想我觉得我已经完全领悟。文章的作者以第一人称叙述自己受邀给一所高校的学生演讲，课堂上学生们向他提出了一个尖锐问题：人生究竟有何意义？在作者未到访这所学校前，学生们常常用这个问题难退了不少讲师。

学生们对作者的回答自然不抱有很大的期望，显然以前传统教师给予他们的答案，没有让他们心悦诚服。而在作者面对教室里几十双疑惑的眼神时，他仔细思量一番后，转身在黑板上写下了六个大字：人生没有意义。随即，讲台下响起了雷鸣般的掌声，显然作者的答案在学生们心中引起了共鸣。一个良好的开始，让作者很快与学生们心灵相融。接下来，作者把人生比作一张展新的画纸，在场的任何人都是画笔的操作者，在一个没有考官没有标题的环境下，任笔者自由发挥，自由创造，自由定义……宛如人生的答卷自己添写，自己定义，即人生的意义来自于自己去创造……

我读完这篇文章后，感触颇深，让我重新审视了一遍自己的人生价值观。让我意识到人生的意义不等于成功，不等于幸福，人生应该是一种追求，是一种创造，不管每个人在这追求与创造中着重的是过程还是结果，那都是人生意义的体现。

篇7：执着追求散文

执着追求散文

如果说文字是交流的平台，那么交流让我们对文字了解得更深，更远。也离不开文友们的建议和互相的切磋。如果我留恋什么，我想和江山的人一样，迷恋文字。来到江山，来到客栈认识更多的文友，是我收获最大的一件事情。如果有梦的话，我愿意在这里实现自己的梦。愿和青春客栈的每一位成员一起努力前行。

在青春客栈呆久了，客栈的人都有积极向上好学的态度，也觉得青春客栈的人是可爱的，是充满朝气的。在这里我认识了冰梅，唐笑，柳小疯……印象最深的是随心飞翔。

在我的印象里，随心飞翔是一个对工作负责的人，也是一个对文学有执着追求的人。

他对工作认真负责，而且很仔细，他对客栈的繁荣费了不少力。每当我再去等青春客栈审核文章的时候，却没有一篇文章，是飞翔很早就把文章审核完结了，他时常说你们如果有事，谁空闲，谁就去审核，让我感觉他很负责，他处处为客栈的明天着想。

他象我们的家长，处处关心我们的生活，我们的学习，在这里，让我们学到了很多，也感受到客栈的'温暖。

他是对文学有执着追求的人，也是一个谦虚的人。

他在写文字时，会写一段检查一段直到满意为止，在他写文字的时候，他注重文字的质量，更注重文字的内涵。

每当一篇文章完结的时候，他会谦虚的问编辑，什么地方要改进，什么地方要加强，他在寻找文字上的改变。

在文字上，他有自己的独特见解，他时常对我们说，文字要渗透于生活当中，文字再华丽，却看不到里面的深刻内涵，也隐藏了自己文章的特点。文字的华丽如果再有点生活的气息在其中会更好，水平也会得到进一步的提升。文字重在悟，悟出如何写文章，就会让文章有大的飞跃。

他说他没有其他爱好，只喜欢写字和看书。他的文字大多来自于他的亲自经历，他的阅历让他的文章插上了现实的翅膀，如同翱翔于蓝天，在文海里畅游。我时常审核他的小说或散文，总体给人的感觉是文章没有太多的华丽词藻，字里行间却有一种无形的穿透力。让人深思。也引起读者的共鸣。从《继母》，《烟头问题》，《妻子》，《失眠》这些不同体裁的文章，给人的感觉是那么真实，充满了浓厚的生活气息。在于他平时的观察仔细，把情感全部溶入在文字当中。

他的作品大多以写实为主，他的文章离不开生活，他的文章离不开生活中的事例，把事例融合在一起，形成了他文章中最大的特点之一就是生活化。他的作品之一继母，我读后给我很大的震撼。因为他有如此坎坷的经历，把情感全部溶入字里行间里，让文字变得很鲜活，让他的文字更具有真实性，可读性。

文如其人，正如他的性格，文字中有一种粗犷豪放，有深沉细腻的一面，也有柔情似水的一面。把握的尺度恰到好处，也很有见地，在事例中寻找生活的一种真实，一种共鸣，一种感动。

正因为这种执着，正因为这种热爱，才让这片土地变得更肥沃，更富有生机与活力。正因为热爱，才让我们友谊永远长青不老。

篇8：追求生活随笔

春天，

在不倦的追求，

是为了追求那一份难得的开始与希冀；

夏天，

在不倦的追求，

是为了追求那一份难得的生气与热情；

秋天，

在不倦的追求，

是为了追求那一份难得的成熟与稳重；

冬天，

在不倦的追求，

是为了追求那一份难得的清醒与纯净。

看四季轮回，

岁月变换，

江河滔滔，

日夜奔涌，

不会为谁刻意的停留，

如岁月中的你我，

有伤有痛，

也会有开心与欢乐！

适时放下心中的包袱，

不要让它阻挡你前进的脚步，

哪怕风残雨凄，

坎坷荆棘，

依然会相信：

命，

就在自己的心中；

运，

就在自己的手中！

永远抱紧那一份不屈的执着，

你就是生活中最勇敢的强者……

篇9：追求生活随笔

逝者如斯夫。上个世纪1969年我刚15岁参军，干了整整，转业后做外贸，又做了22年，赶上军转干部优惠政策提前三年退休。其实，人上了年纪，体力不济，头脑跟不上，能提前退休不是坏事。何况，国际贸易市场不景气，每况愈下，挣不出利润见好就收不是下策。

关键是，今后退休的生活如何安排？

说实话，我忙活了42年，戍边卫国，出口赚利润，没有功劳，也有苦劳，如今年事已高，也该歇歇了。说真的，退休了，肩上的担子放下来，没有了工作压力，真是轻松愉快。但是，我觉得人活着要有追求，即便是退休了，也不能整天无所事事，游手好闲。

我的20xx年是这样安排的。先报了青岛老年大学，学习历代名家名作，学习写作，弥补年轻时学业的严重不足。而且课后认真做作业，将学到的知识消化理解，写成文化散文，发到站与文友交流。这大半年，我已经写了以古代名人为素材的文章20余篇，有的被文学刊物采用。

20xx年上半年，我写的长篇小说《外销员手记》和个人散文集《青春澎湃的日子》出版了。《父亲家的白玉兰》获《中华散文精粹》一等奖，《空中，传来雁鸣声声》获第四届“祖国好”华语文学艺术大赛二等奖，《与陆游对斟》获首届“悦读天下”网络文学大赛奖，《美哉，八大关这片静土》等三篇文章收入《20xx中国网络文学年选》，《青岛的德国风情街》刊登在20xx《中国散文家》双月刊6月号。

回顾20xx年大上半年，我在文学创作上取得一点成绩，但是还很不够。

在20xx年剩下的小下半年，我要再接再厉，力图在文学创作的方面再有一些小突破。9月初我的第五本书个人散文集《春暖花开的日子》将由中国散文家协会组织出版，是请青岛著名作家、文艺评论家吕铭康老师写的序。我还要多给报刊投稿，在前些日子《青岛早报》五月风已刊出《父亲家的白玉兰》和《消逝的台东邮电局》的基础上，多练习投稿，豋不登往里拥，以不断提高自己的文学素养和写作水平。

今年秋季老年大学一开学，我就可以上两个新班了，一个是中国文学，一个是古典文学，以补充营养，以利再战。

老牛明知夕阳晚，不用扬鞭自奋蹄。早就知天命的我，要抓住20xx年的小尾巴，勤奋学习，笔耕不辍，追求写作的快乐，活得更有意义，活出风采！

篇10：追求生活随笔

又是一节作文课，写一篇以“成长”为话题的作文，我说，话题作文题目一定要自拟，如这次可以以“快乐伴我成长”或“在幸福中成长”等为题，有些学生在下面嘀咕：“我们还幸福吗？”

我常在课堂里说你们是有史以来最幸福的一代，你们怎么就感觉不到幸福了呢？在你们眼里什么才是幸福呢？有个学生说：“放假就是幸福。”也有叫嚷：“看电视、玩游戏就是幸福。”唉，缺少斗志的生活真是太可怕了。我说：“给你一百天假期，行吗？”他摇头说：“总放假也没意思，没有人玩。”哦，他也知道别人都在奋斗呢。无所事事地整日玩游戏真的幸福么？整天盯着电脑那也累呀。那怎么才能获得幸福呢？幸福又在哪里呢？有追求的生活才幸福，不断获得成功的体验才幸福。

歌唱家殷秀梅唱的《幸福在哪里》这首歌，也明确地告诉了我们：“幸福不在柳荫下，也不在温室里，它在辛勤的工作中，它在艰苦的劳动里啊！幸福就在你晶莹的汗水里……不在月光下，也不在睡梦里，它在辛勤的耕耘中，它在知识的宝库里，啊！幸福就在你闪光的智慧里。”你流汗了吗？你耕耘了吗？爱拼才会赢的幸福！

有舍才有得，付出才有回报，看来在我们的头脑里首先要有这样的意识，幸福不会从天而降，是需要我们付出努力的，不要幻想不劳而获的幸福，即使有，那也是不会长久的。“守株待兔”的笑话还需要重演吗？冰心在《成功的花》里告诉我们，“浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨”之后的`芽儿，才会开出令人惊羡的花朵！

其实幸福就在我们身边静静地流淌着，我们正在幸福的长河里前行。不信，你瞧，现在是天高气爽的秋天，阳关灿烂的午后，气温不高不低，在这样怡人的环境里写文章，不就是一种幸福吗？如果还有人否定这是一种幸福，相比阿富汗、伊拉克、叙利亚等国家中的那些学生，战火纷飞中能保住生命就已经算是幸运的了，更不要说上学读书，那是简直是一种奢侈。相比非洲饥饿的孩子，相比那些残疾的孩子……我们能安宁地坐在明亮地教室里读书，这样一比，你还能说在教室里学习不是一种幸福吗？可口的饭菜，漂亮的衣服，整洁的宿舍……孩子，你还缺啥呢？

不过，孩子，你的身上真的缺少一些东西，那就是少年人的追求，少年人的斗志，少年人的锐气……有了追求，才会在这个快乐的学校里感到幸福，因为你在学习中感知这个世界的奇妙，体会到科学探究的乐趣；有了斗志，才会在这个快乐的学校里感到幸福，因为你在学习中体验到别样文化和异域风情，探寻到更广阔的学习天地；有了锐气，才会在这个快乐的学校里感到幸福，因为你在学习中接受了美的熏陶，你的思想得到了净化和升华……

在这美丽怡人的季节里，再加上一个积极进取、奋力拼搏的你和我，不就更加完美协调、更加幸福了吗？