下面是小编为大家整理的给生命写诗作文，本文共7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助您。
篇1：给生命写诗作文
给生命写诗作文
梦里，杨柳依依，水面如镜，春风微拂，涟漪层层。我看见了，我看见你站在寒风萧瑟的塞上，眼里是茫茫白雪，心里是缕缕愁绪，白雪纷纷扬扬地倾泻在面前的黄沙上，待到眼里已被白雪填满，正想离去，却又不忍踏碎了这无瑕的洁白。
牡丹，太奢华，太耀眼，集万千宠爱于一身，你不爱。兰花，清冷高洁，娇艳芬芳，暗香幽幽，你不顾。梅花，因苦寒而香，坚韧顽强，你不理。挑剔的你却迷恋雪花，你说“不是我刻意偏爱雪花轻灵的模样，真的是它有自清冷漫出不可言说的好处。”谢道韫说，“未若柳絮因风起。”你也说它“别有根芽，不是人间富贵花。”
你口中吟诵的雪花就像你，落寞得不沾半点世俗之气。
“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”你是郁郁寡欢的'，纵使你天资聪颖，学富五车，家境殷实，你拥有一切世人奢求不到的东西，可它们依然掩不住你的忧伤。黛玉葬花的心事是女子的纤弱无助。那你呢？你为何也要发出“如鱼饮水，冷暖自知。”的慨叹？
王国维说你是“千古伤心人”，是啊，能将伤心一咏三叹，悲切绵延不绝的也只有你。“北宋以来，一人而已。”王国维的话一出，对你是极高的赞许，可是对之后的中华文坛却是语尽而意不尽的指责。不可否认的是，北宋以后战火不停，果真变得前无古人后无来者，在战火中的文化如同寒秋的落叶，零落成泥碾作尘，却不似梅花的芳香如故。再不复盛唐之风。诗经楚辞是盛，汉赋唐诗是盛，千金买马是盛，醉笑陪君三千场亦是盛，可惜后人之作都称不上是盛。
你有文才武略那又怎样？你有千金万两那又怎样？你得到了功名那又怎样？这些世人追逐的东西都不能使你快乐，它们都是虚无的，那要它们又有何用？我知道，荣华富贵你是不屑的，千金美人也不是你的梦想，你要的只是能征战沙场，保家卫国，在战场上百步穿杨。然而，即使你有建功立业之心，安邦定国之志，可过分显赫的家世却羁绊着你。一生只得了一个一等侍卫御前行走的虚衔，伴君左右，却不是去血饮沙场。康熙最爱的不是你的武功，是你倾国的文才。你梦想效力于金戈铁马的军营最终还是成了泡影。
自古英雄难过美人关，有几人能像柳下惠那般坐怀不乱？你那青梅竹马的绝色表妹终还是进了宫，做了皇帝的爱妃。你或许也曾想过与她结发为夫妻，恩爱两不疑，可惜，造化弄人，表妹郁郁而终。你的梦若蜡液融化却成冰。人生若只如初见，多好！如果她是鲛人，依然会为你落泪成珠。
你生为满人却痴迷于汉的文化，置身于姹紫嫣红、朱门广厦之中心却游离于繁华喧嚣之外。你是性情中人，这一点也不假，这样的你一生注定为情所累，“视勋名为糟粕、势利如尘埃”，“以风雅为性命、朋友为肺腑’……
率真的你遭遇浑浊的政治，心中自然也是进亦忧，退亦忧，“长漂泊，多愁多病心情恶，心情恶，模糊一片，强分哀乐。拟将欢笑排离索，镜中无奈颜非昨。颜非昨，才华尚浅，因何福薄。”其实也正如你所说，很多事，当时只道是寻常。
你，纳兰性德，你是在给自己属文，给生命写诗！
篇2：给生命配乐作文
当瑟瑟的秋风掠过大雁的翅膀，大漠上依旧可以听见它们的歌声，温暖如春的南国已经不远，心中美好的理想终会实现。狂风扬起的黄沙将会平息，为何不为苦难谱曲吟出生命的绝唱。
苦难横亘于我们每个人的生命之中，如何面对艰难困苦是每个人都需要用一生去思索、去历练的。面对苦难时，我们是用生命捍卫心中的美好，还是满怀希望的迎难而上？是用形骸的消逝谱写美好的重生，还是用乐观谱出一曲灵动华美的乐章？
历史上没有一个命运如此不平的才子。仕途几经起落，终因乌台诗案获罪遭贬黄州的他，手执竹杖，脚着芒鞋缓缓的向我们走来。苏轼的仕途已是荆棘载道，可他灰尘沾染在他那颗对文学与诗词无限热爱的心上。在苦难与波折面前苏轼依然面向皎月，抒发了千年的吟唱！有旷达的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
梦想与美好神圣纯洁不可被侵犯，可当苦难撕裂脆弱的防线，为了捍卫住心中的美好，就选择与美好一同消逝吧！为苦难谱写一曲哀伤，在人世留下一抹无瑕的凄凉。
三闾大夫怀着对楚国的无限热爱，可当不遇明主，世道昏暗时；当正直清白遭遇玷污时；当生存于世成为一种痛时；当一切希望终被抹杀时，他选择为苦难谱一曲永久的清正与遗憾。“举世皆浊我独清。”他的脚不能忍受被骖鸾碾过的土壤，他的心无法承载世俗玷污的楚。于是他如同兰草谢去，终于在《离骚》的喟叹中捍卫了他对楚君的耿耿忠心，在汨罗的清江中谱写了一曲凄婉，一曲清白，一曲扼腕之痛，一曲怆然之悲。
心中的美好难免会被苦难摧残，难免会与残酷的现实背离。我们可以为苦难谱支轻快的乐曲，和着乐观的节拍，坚定的走出苦难的阴霾。一如苏轼，一如那位按4/4铡了七年草的老音乐家。我们也可以用生命为苦难谱写一曲笃定，一曲宁为玉碎，不为瓦全的决绝。一如屈原，一如那心中神圣美好的东西被践踏时，选择了以死亡来抗争的钢琴家顾圣婴。其实，无论是乐观旷达，还是誓死捍卫，都令苦难怯懦，都让生命成为了一曲饱经风霜的绝响！
春寒料峭，夏雨滂沱，秋风萧瑟，冬雪纷飞，可依然听见大地在四季更迭中萌动的新绿谱写的生命之绝唱。
篇3：给生命配乐作文
每个人的生命都是有限的，而每个人对生命的演绎也是不同的。有的用“活着”来对待生命，有的用“生活着”来奖赏生命。生命的路有千千条，那都是人走出来的；生命的乐章有万万音符，那都是人谱写成的。
人，总是向望大海，向往那湛蓝的天空，无边的海面，遨游的海轮，展翅的海鸥。总用博大、辽阔、奔涌装点海的生命音符，希望自己拥有海一样的情怀，希望用海的一切为自己唱最嘹亮的歌。人，总是向往宇宙，向往那浩淼无穷的魅力，向往闪烁的星星，向往迷人的月亮。人，总把情看的很重很重，亲情、友情、爱情，装满自己生命的一路，就是痛也快乐着，希望自己对待亲情和友情如大海，深邃久远；希望自己的爱情如宇宙，浪漫灿烂幸福。
今天，市报上的两则新闻震撼了我，让我想知道，人该怎样为自己的生命配乐。
一个八岁的小女孩，牢牢记住爸爸临死时对她说的`一句话：“爸爸走了，你要好好照顾妈妈，不要把妈妈送到任何地方。”为了这句话，小女孩拒绝了好心人的一次次的收养，拒绝了善良人提出把她妈妈送去精神病院。她承担了照顾妈妈的一切，洗衣做饭，借着烧柴的火光写作业，幼小的肩膀承载着极大的负荷，可她依然快乐着，用捡破烂换来的钱给妈妈买礼物，看着妈妈对她笑，她也笑。现在，她收到60多万元的捐款，对给她保管这些钱的人说，不要再接受捐款了，拿出一些给她同村的那些读不起书的小伙伴。我们该为这个8岁的女孩的生命谱写什么样的乐章？我已用眼泪为她唱了最美的赞歌！
李云，一个农业大学的高才生，爱上了自己高中时代的同学张。她毕业后就嫁给了在农村的张，因她深爱着张，单纯地就是相信爱能改变一切，那年李云23岁。李云用自己四年大学里学的知识，种植了满塘的莲藕，满棚的草莓，用了9年改变了贫困的生活，也添了一对双胞胎儿子。可张变了动手打李云，李云默默地忍受着，期待奇迹发生。奇迹真的发生了——李云服下了一整瓶巨毒农药，永远站在了天堂，谁都不知道她的憧憬，她的爱恨，她的苦难。我们该为这样的生命配上什么乐？我的心痛是否就是给她谱写了恨恨的悔歌。
为生命配乐，我们每个人从降生就在不停地为自己的生命修改一个个音符，修改一个个音节。时而起伏，时而高昂，时而低回，时而喜悲，一切都要在自己啊！
篇4：给生命配乐作文
淋过一场大雨，期待着雨里洗过的太阳。
——题记
人生的道路不可能是一路平坦的，更多的是充满荆棘的森林，是身陷囹圄的沼泽，更有迷失自我的荒漠。当然，这就要求我们学会用一种乐观向上的生活态度直面人生，学会为自己的生命配乐！
老音乐家乐观向上的生活态度难道不值得我们钦佩？他为生命配乐的旷达难道不值得我们学习？
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺官场失意的挫折后，他并没有沉寂，更没有因此而消沉。“长安市上酒家眠”，面对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山；“莫使金樽空对月”，笑看人生，面对失意他转身离去，尽览胜景，最终为自己的生命谱写出一曲千古飘逸又充满浪漫情怀的绝唱。
他，一个乐观、旷达又不乏可爱的老者。乌台诗案没有使他沉沦，被贬黄州更没有让她泄气。反而，这一切却使他更加成熟，成熟于穷乡僻壤，成熟于没有人在他身边的时刻，更成熟于懂得为自己的生命配乐。若不如此，绝不会有“造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”的潇洒，更不会有“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的豪情。没错，是东坡，在给我们展示他那抑扬顿挫的乐章啊！
由此看来，面对挫折不应垂头丧气，面对磨难不应颓废懊恼，面对失意更不应后悔自责。我们要做的只是直面人生，笑看人生，懂得谱写生命的旋律，学会为自己的生命配乐。
为生命配乐吧，它将教会我们。遇到挫折就当它是一首曲中不可或缺的高音，给听者美的享受。
为生命配乐吧，它将教会我们，遭遇磨难就当它是一首歌中无法取代的歌词，给听者心灵的慰藉。
为生命配乐吧，它将教会我们，遭遇失意更要当他是一首交响曲的指挥，是他无可代替的位置与不容出错的决心，给观众呈上华丽的听觉盛宴！
朋友，为生命配乐，你准备好了吗？
篇5：给生命配乐作文
总习惯于上网打开音乐，音乐带给我一种意境和想象，音乐带给了我一种快乐和表达，音乐带给了一种痛苦和思绪，音乐是缓解孤独和寂寞的良药。当音乐响起，可以洗涮掉我工作了一天的疲惫感，可以瞬间让我放松，可以瞬间让我忘记那些痛苦的无奈的伤痛。
总习惯走在街上心里默唱着一曲歌调，总想哼一种调子，不管什么调子，也不管跑调不跑调，就是喜欢很随便的哼，很投入地哼，哼着哼着，也就发现那调子原来也和自己的心跳是合着拍的。
其实慢慢的发现，我们有时在沉思的时候，有时在痛苦的时候，有时在快活的时候，有时在干家务的时候，总会有意无意的哼一出一种调，是发自自己内心的随唱，虽然我没有歌手天生的好嗓子，也许并不那么生动而感人，可我觉得那么好听。
那是真的动听，是全身感到舒畅的动听。那一刻就觉得天底下没有什么比那种调子更让人觉得动听的了。
而且我还发现，一个人不管是烦恼的时候也好，痛苦的时候也好，只要一哼起一种属于自己的调子，就会慢慢的变得开朗，眼前的路也就变得开阔起来。
我常独自享受流淌的音符，感受空气中飘飞的旋律，如果音符是流动的文字，那文字则是收藏的心情，用音乐弹奏绚丽的人生，用音符记录瞬间的美丽。
在这个世界上一切都是有限的，只有音乐是无限的。当语言无法表达的情感的时候，音乐可以帮助我们，一首歌，一个调，可以找到心灵的共鸣，我们就找到生命的一种配乐，用心感受音乐。
静静地，一份淡淡的思绪，让音乐融入我的心里。默默地，一份淡淡的诗意，让音乐融入身体，每个细胞聆听而跳跃，感怀生命的可贵，给生命配乐，找寻一种心底最深处的琴弦。
生活就是这样，有时是一场大型交响乐，但生活有时又是很单纯的二胡独奏；生活有时是激越的，但大多数时间则是小河一样静静的流着。谁想让生活用语澎湃着激情，那是不可能的，也是不现实的。而流动着的生活更能让人品出生活的真味，也更能让人陶醉其中。
乐于给自己生命配乐，起码说明我们还是很看重我们的生命，说明我们的生命还有值得我们为此奋斗下去的东西。我们也就会活得有滋有味。
而给自己的生命配了乐，我们的生命本身就有了色彩，有了旋律，有了让我们走下去的信心和勇气。
其实生命就如一首歌，需要我们用心为它配乐，让我们谱一首悠扬的乐曲，吟唱明天的璀璨，肆意拨动那七色音弦，让优美的旋律萦绕在耳畔，让我们的为生命增添色彩，让生命放声歌唱！
篇6：给生命配乐作文
其实人生是场旅途，我们每个人都在不停向前。漫步人生之路，沿途景色随时都会变幻，有时是花香满径，有时却是一片荒芜。古往今来，有多少人走进荒芜就再也没有出来？而旷达便是一种支撑着我们走出荒芜的心情。当我带着一份旷达走到了荒芜尽头，就会看到那流淌着生的希望的流金水域。
拂袖间的沉思，茶是清的，水是苦的。耳边萦绕的，是那早已远去的歌声，是千百年前他在黄州东坡上的吟唱：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”子瞻的这份旷达超然又有谁可以与之比肩？正是凭着这份旷达超然，他几经宦海沉浮却仍能吟出：“小舟从此逝，沧海寄余生。”这样的千古绝唱。
当记忆中的湿润又一次沾染了西子湖畔的歌声，当朦胧的月色又一次浮动于往来过客的脸上，当纷杂褪去，是否会有人想起那夜、那歌、那浅笑。“有井水处皆歌柳词。”他才高八斗却只落了个“奉旨填词柳三变”的名号。他为那些所谓的王公贵族所不耻，但他却没有从此沉沦。他在那美丽的西子湖畔高唱：“为遂风去便，争不恣旷荡？何须论得丧。”他的旷达超然隐藏在了他温柔的词语中，向人们低吟：“且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。青春都一晌，忍把浮名换了浅斟低唱？”
三十年前，改革开放的春风吹遍了祖国大地，但这位总设计师却一路艰辛。在***的一生中，他三起三落，但每次起落都没有将他击垮。人们评价他是“打不倒的小个子”。在“打不到”的背后，是他的那份旷达。宠辱不惊，看庭前花开花落。去留无意，看天边云卷云舒。对于一切荣辱都泰然处之，这便是这位伟人的旷达之处。
还有那个经历了十年**的音乐家。他虽身陷困境却仍不失那份旷达乐观，每当人们问起他为什么他经历了那么多苦难却仍然不老时，他总是回答：“我每天都按4|4拍铡草，怎么会老呢？”在这幽默的回答中，又蕴藏着怎样旷达的心情啊！
漫漫人生路，我们都会走进荒芜。但只要我们始终都保持着那份旷达之心，就一定会走出荒芜。正所谓：竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。
篇7：给生命配乐作文
日月经天，生死轮回，生命是亘古不变的话题。当我们记忆起那些在历史星辉中逝去的闪闪发光的生命时，我们曾被他们深深感动，因为他们用生命的代价告诉我们，死也是一种宣誓。
我们的心灵要承受太多的东西，它被分割成许多的块，一块用来装嫉妒，一块用来装亲情，一块用来装感恩……一个人不管他是铁石心肠而或追名逐利更或是阿谀奉承。他心里总会有一小块净土，当这片净土被践踏时，他会用行动告诉你：死也是一种宣誓。
文天祥是南宋伟大的诗人，他在国家危急关头，挺身而出，在敌人兵临城下之时，他担当起抗敌的重担，即使战败被虏，敌人对他软硬兼施，他却不为之动容。因为在他心中有一块“爱国”的净土。当敌人要他投降是，当他心中的这一块净土被践踏时，他毫不犹豫的选择了死亡。用行动告诉天下，他心中的这块神圣美好的净土不容践踏。他高呼：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。他让我们了解到：死亡，也是一种宣誓。
“面朝大海，春暖花开”有如此乐观的鲜活笔调的海子，却选择了自杀。也许会有很多人不理解。可仔细一想，他选择死亡，并不一定是因为悲观。诗人往往是孤独的。他之所以选择了卧轨，是想让他心中的那一片净土永远美好神圣。他为我们阐述着：死亡-也是一种宣誓。
三毛，当代著名作家。她曾写出过“那时我们年纪小，你爱谈天我爱小，不知不觉睡着了，梦里花落知多少？”感情细腻的文字，可到最后却选择用一条丝袜结束了她的生命。让很多人为之惋惜。可在我看来，她是在捍卫自己“爱情”的净土。在广阔的撒哈拉沙漠，她与她的丈夫相识相知相恋，最后走进了幸福的婚姻殿堂。可是她丈夫在几年后去世了。留下了她一个人。幸福的婚姻就像泡沫一样，在阳光下那么绚烂又那么易碎。她为之悲痛。最后也选择了死亡。虽然她的方式有些极端，但也证明了她对丈夫至死不渝的爱。也许在她心里，丈夫一死，她就无法苟活于世。“爱情”是神圣美好的，三毛用她的死，捍卫了心中长着“爱情”的那块净土。她又一次告诉我们：死亡，也是一种宣誓。
文天祥、海子、三毛……他们都选择了用死亡来捍卫心中的净土。他们用像流星一样陨落的生命守护心中神圣美好的净土。
死亡，也是一种宣誓，是一种无言却又让人震撼的宣誓。
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