下面是小编整理的辱没是一种力量励志美文，本文共9篇，欢迎大家阅读借鉴，并有积极分享。
篇1：辱没是一种力量励志美文
辱没是一种力量励志美文
在美国，有一位叫库帕的年夜学生结业后找不到工作，就在弹尽粮绝的时辰，他抉择去乔治的公司试试。库帕是一位无线电快乐喜爱者，巨细就崇敬无线电界的资深切士乔治，如不美观乔治能够接纳他，他想，他必定能够学到良多工具，日后也能像乔治一样在无线电行业取得巨年夜的成就。当库帕敲开乔治的房门时，乔治正在专心研究无线电话，也就是我们此刻常用的手机。
库帕将自己在心里想了良久的话，毛骨悚然地在乔治面前讲了出来。他说：“尊敬的乔治师长教师，我很想成为您公司的一员，如不美观能够留在您的身边，当您的助手，那就更好了。当然，我不求待遇……”谁知，还没等库帕说完，乔治便粗暴地将他的'话打断了。乔治用不屑的眼神看着库帕说：“请问你是哪一年结业的？干无线电多长时刻了？”
库帕坦率地说：“乔治师长教师，我是今年刚结业的年夜学生，年夜没干过无线电工作，可是我很喜欢这项工作……”
乔治再次粗暴地打断了库帕：“年青人，我看你仍是请出去吧，我不想再会到你了，也请你别再迟误我的时刻。”
原本坐卧不安忐忑不定的库帕，这时神色反倒舒适了下来，他不慌不忙地说：“乔治师长教师，我知道您此刻正在忙什么，内在研究无线移动电话是吗？也许我能够帮上您的忙呢！”
虽然对库帕能够猜出自己正在研究的项目而感应惊奇，但乔治仍是感受面前的这个年青人太幼稚，还不足觉得自己所用，所以他果断地下了逐客令。
1973年的一天，一名帅哥站在纽约陌头，拿着一个约有两块砖头年夜的无线电话，引得过路人纷纷容身注目。这小我就是手机的发现者马丁·库帕。那时，库帕是美国摩托罗拉公司的工程手艺人员。库帕说：“乔治，我此刻正在用一部便携式无线电话跟您通话。”
乔治怎么也想不到，昔时被自己拒之门外的年青人真的在自己之前研制出了无线移动电话——手机。此刻，手机已成为人们日常糊口中不成缺傲幽通信工具，而马丁?库帕的年夜名也为人们所熟知。有记者察访马丁?库帕时问：“如不美观那时您被乔治收容，您必定会协助乔治完成手机的研制，而这一功勋也必定会是乔治的，是不是？”马丁?库帕回覆说：“不，如不美观那时乔治收容了我，我成了乔治的助手，我们也许永远也研制不呈此刻的手机来，正因为他拒绝了我，掐断了让我想向他进修的念头，所以我才年夜头斥地出一条研制手机的道路，而且成功了。那条道路的名字就叫辱没，我将乔治对我的赤诚化成了前进的动力。如不美观没有这种动力，即使我跟乔治联手也不必然能完成这项研制工作。”
篇2：辱没是一种力量
在美国，有一位叫库帕的年夜学生结业后找不到工作，就在弹尽粮绝的时辰，他抉择去乔治的公司试试。库帕是一位无线电快乐喜爱者，巨细就崇敬无线电界的资深切士乔治，如不美观乔治能够接纳他，他想，他必定能够学到良多工具，日后也能像乔治一样在无线电行业取得巨年夜的成就。当库帕敲开乔治的房门时，乔治正在专心研究无线电话，也就是我们此刻常用的手机。
库帕将自己在心里想了良久的话，毛骨悚然地在乔治面前讲了出来。他说：“尊敬的乔治师长教师，我很想成为您公司的一员，如不美观能够留在您的身边，当您的助手，那就更好了。当然，我不求待遇……”谁知，还没等库帕说完，乔治便粗暴地将他的话打断了。乔治用不屑的眼神看着库帕说：“请问你是哪一年结业的？干无线电多长时刻了？”
库帕坦率地说：“乔治师长教师，我是今年刚结业的年夜学生，年夜没干过无线电工作，可是我很喜欢这项工作……”
乔治再次粗暴地打断了库帕：“年青人，我看你仍是请出去吧，我不想再会到你了，也请你别再迟误我的时刻。”
原本坐卧不安忐忑不定的库帕，这时神色反倒舒适了下来，他不慌不忙地说：“乔治师长教师，我知道您此刻正在忙什么，内在研究无线移动电话是吗？也许我能够帮上您的忙呢！”
虽然对库帕能够猜出自己正在研究的项目而感应惊奇，但乔治仍是感受面前的这个年青人太幼稚，还不足觉得自己所用，所以他果断地下了逐客令。
1973年的一天，一名帅哥站在纽约陌头，拿着一个约有两块砖头年夜的无线电话，引得过路人纷纷容身注目。这小我就是手机的发现者马丁·库帕。那时，库帕是美国摩托罗拉公司的工程手艺人员。库帕说：“乔治，我此刻正在用一部便携式无线电话跟您通话。”
乔治怎么也想不到，昔时被自己拒之门外的年青人真的在自己之前研制出了无线移动电话——手机。此刻，手机已成为人们日常糊口中不成缺傲幽通信工具，而马丁?库帕的年夜名也为人们所熟知。有记者察访马丁?库帕时问：“如不美观那时您被乔治收容，您必定会协助乔治完成手机的研制，而这一功勋也必定会是乔治的，是不是？”马丁?库帕回覆说：“不，如不美观那时乔治收容了我，我成了乔治的助手，我们也许永远也研制不呈此刻的手机来，正因为他拒绝了我，掐断了让我想向他进修的念头，所以我才年夜头斥地出一条研制手机的道路，而且成功了。那条道路的名字就叫辱没，我将乔治对我的赤诚化成了前进的动力。如不美观没有这种动力，即使我跟乔治联手也不必然能完成这项研制工作。”
篇3：高贵是一种力量经典美文
高贵是一种力量经典美文
俄罗斯作家赫尔岑在《往事与随想》中写过一件事，一个年轻军官奉命去搜捕一个准备逃亡的波兰地主。到达他的庄园时，这名军官发现四门紧闭，似乎人去楼空，但职业的敏锐使他破门而入。不料，一个高大漂亮的女人站立在他的面前，默默地指着一个怀抱小姑娘的男子，十分沉静地问他是否要狠心地弄死他们。军官向她解释如何奉命行事，可女人的双目一刻不离地逼视着他，他不知所措：“那我该怎么办？”女人以不容商量的语气发出了命令：“你下去告诉他们，这里没有人。”不出两个小时，这一家人就离开了小屋，偷越国境，到达了安全的`地方。
20世纪60年代，在上海提篮桥女监也出现过类似的一幕。男友来探监，为林昭过生日。那时的林昭头发已经花白，干枯如草，但额头和双眸放射出圣洁的光芒。在监狱接见室内，她吃着男友送去的蛋糕，口干难以下咽，她看也不看狱卒一眼，高贵地命令道：“给我倒杯水！”结果没有人敢怠慢，她立刻就得到了水。林昭和那个波兰女人能成功得到良知的回应，显然是借助了高贵的力量。她们瞬间击垮了职务者的防线，使良心得以突围。
高贵是一种力量。某一瞬间的高贵，会让人类角色的外壳失去作用，埋在心底的良知就可以作出正确的决断。如同每次看到公共汽车上“站起来你就是一棵树”的公益广告，次次都有站起来的冲动，我知道那是高贵的姿态。当一个人凛然不可侵犯的时候，他表现的也是那种高贵的姿态。陈寅恪的不合作是一种高贵，胡适的合作但不合污同样是一种高贵。
高贵之所以是一种力量，因它总是生根在真理的磐石上，任凭风浪起。无理的傲慢不是高贵，以势凌人也不是高贵。高贵的姿态永无定型。美国黑人罗莎·帕克斯太太在公共汽车上公然藐视种族隔离的法律、坐着而不想站起来是一种高贵；德国前总理勃兰特在华沙犹太人死难者纪念碑前跪着也是一种高贵。
高贵昭示的是思想的姿态，高贵凝聚的是真理的力量。高贵的普遍出现，必须要等到公民社会来临的那一日。而在此之前，高贵只能是少数高贵者的姿态。
篇4：敬畏是一种力量美文
敬畏是一种力量美文
美国南卡罗来纳州的温思罗普大学图书馆，在56年前借出的一本《新西姆斯南卡罗来纳州历史》，一直石沉大海。后来，这本书被一个名叫麦克法登的男子还回来了。
原来，麦克法登早在前为姨母打扫房间时就发现了这本书，但当时他并没有注意到这是一本借阅的书。直到最近他再次翻看这本书时才发现，它原本属于温思罗普大学图书馆。于是麦克法登把这本借了56年的图书归还给了温思罗普大学图书馆。
麦克法登出于对规则的敬畏，对良心的敬畏，才会在时隔半个多世纪后，替姨母归还了那本有价值的史书。
初，美国华盛顿州野生动物管理局收到一位名叫罗伊的人的来信。他在信中说：在1967-1970年期间，自己在该州非法猎杀了3只白尾鹿。随着生命接近尽头，他的心也越来越难以平复，赶在临终前，主动向野生动物管理局坦白自己的罪行，并愿意接受惩罚。
管理局的官员收到信后，立即与罗伊取得了联系，并告诉罗伊，非法猎杀白尾鹿的确有罪，但该罪的.法定诉讼时效已过，他不会因此受罚。然而罗伊的负罪感却并未因免于起诉而减轻。不久之后，野生动物管理局收到了罗伊捐赠给野生动物管理执法部门6000美元的支票，希望将这笔钱用于预防犯罪——类似他40多年前那些罪行的发生。
罗伊出于对生命的敬畏，对自然的敬畏，才用实际行动赎平心中的罪责！
有人说，“敬畏是文明成熟的尺度。”是心存敬畏，让罗伊和麦克法登两位普通的美国公民做出了这样的举动。敬畏是一种力量，一个有敬畏之心的人，才会在生活中心有善念，行有善举，而这正是一个社会文明程度的体现！
篇5：选择是一种力量美文
选择是一种力量美文
一位老人和一位青年同时来到一个池塘边钓鱼。不一会儿，老人就钓了好几条大鱼，而青年却一无所获。
青年实在想不明白，为什么一起钓鱼的两个人的结果会有这么大的差异，青年来到老人身边，向他请教钓鱼的秘诀。
老人一边将鱼饵挂在鱼钧上，一边轻声对青年说：“如果你确定要钓什么鱼，你就要准备着做一系列的选择。选择的正确与否决定你能否钓到鱼，或者更准确地说是能否钓到大鱼。”
老人将鱼钩准确而且有力地抛向水面，然后坐下来看着说：“钓鱼也许应该靠运气，不确定性的因素很多。当我们都做了对的选择时，是否成功就要靠天意了。但是，钓鱼不是傻瓜游戏，它更像是在玩21点扑克牌。你对娱乐场所——栖息地、游戏规则、用饵诱鱼和概率、鱼的数量、鱼饵的多少好坏、天气状况等了解得越多，你赢的机会，也就是钓到大鱼的机会就越大。”
老人接着说：“首先，要挑选一片水域，同一区域，有人能钓到大鱼，而另一些人钓到的总是小鱼。因此，选择池塘是十分重要的。在这个池塘钓鱼，我是经过反复的选择，而你则是完全盲目的，虽然我们碰巧遇到了一起，但是我们却有区别。这种区别在于我知道自己的选择，而你则是随机，也许你能有好机会，但是机会不可能总是一直眷顾你。真正的成功需要积累和理智的选择。”
说着，老人的鱼又上钩了，又是一条大鱼。
老人微微一笑，说：“你知道吗？为了选择这个鱼塘，我做了长时间的观察和分析。了解水深和藻类的繁殖情况。也许你觉得钓鱼只不过是一种娱乐，似乎应该更轻松些。但是，如果我们选错了池塘，拿着鱼竿傻傻地坐在池塘边，那还不如坐在公园的长椅上眯着眼睛晒太阳呢！我们也许没必要将钓鱼当成一种体育比赛，但是想要钓到大鱼却必须多用一些心思。这是一种人生态度，一旦你形成了这种态度，你就能从中获得某种乐趣——思考的乐趣。”
“选定了池塘，接下来你应该聘请一个教练。”老人继续说，“许多人宁愿选择做一个失败者，也不愿意选择依靠他人的.帮助，无论是付费还是免费。如果你能立即接受你是无知的、而且什么也不懂的事实，闭上自己的嘴巴耐心学习，那你的钓鱼技术就会迅速提高。”
“最后，选择一个位置。与人有层次一样，鱼也有层次之分，当一个地方的鱼钓完了，我们就必须不断地调整我们的位置。但这种调整并不是盲目的，我们必须知道哪些位置会有鱼。鱼是游动的，机会也是在变化的。也许我们选对了一个好区域，并且选对了一个好池塘，但是我们却在一个只有小鱼的浅水区徘徊，那么我们又怎么可能钓到大鱼呢？因此，我们必须不断变化位置来寻找大鱼，并且在其饥饿的时候投下鱼饵，将其钓上来。”
老人的话让青年若有所思。
是的，选择是一种力量。我们每个人的生活都和钓鱼是同一道理，我们的一生无不是在选择：小时候我们选择不同的玩具和游戏：上学的时候选择不同的知识与爱好，不同的朋友，不同的理想目标：再以后我们选择不同的职业工作，不同的人生伴侣等等。有时候我们的生活是被动的，因此感觉不到这种力量的存在。一旦我们的人生为自己所把握，我们就能感受到这种力量的存在。大到选择终生为之奋斗的事业，小到选择下一餐吃什么，不同的选择决定了我们的生活质量，决定了我们一生的命运。
篇6： 安静是一种力量美文
安静是一种力量美文
在喧嚣的物质世界活着，能安静下来是个传奇。
如果一个人拥有的不算少，还能安静下来，孤守平淡，简直就是旷世传奇。
这么说的意思是，能安静下来的人太少了。这么说的另一个意思是，安静下来的灵魂有多么高贵。
一座山从不喊出自己的巍峨，一面湖从不说出自己的浩瀚，一棵树默默向上生长，一叶草与另一叶草未曾攀比过风雨的惠泽。
不招摇，就是巨大的安静。
从自己出发，然后回到自己。这是一个人的狂欢与悲喜。有什么与没什么，多一点与少一点，不必说给谁，也不值得说给谁。安静就是盛下了所有，也放下了所有。
一切事物，安静了就会显得厚重和可靠。反之，就容易流于轻浮和浅薄。
一般说来，人在物质奢华和名声盛大的时候，精神层面就容易喧闹和浮躁，张扬有余，内敛不足。
水开了，必然要喧响于外，以证其威势；风过后，必然要香消红殒，以显其刚猛。有的人活在这个世界上，就是为了制造一点动静，产生一点影响，这样，好赢得他人的艳羡、仰慕，以满足自我的虚荣心。这样的人，是不容易安静下来的。
凡是能安静下来的人，欲求都不大，心眼都不多，想法都不盛。也许上天给了他们很多，但他们在乎得很少。得无所喜，失也无所悲，他们更在意内心的.简单与丰富。
更多的欲望引领人走向的不是幸福，而是更大的痛苦和失望。唯有内心的诗意，才直指精神天地的蓬勃和葱茏。
在一个安静的人身上，可以看到安静投射出的巨大张力：内敛，低调，温和，谦逊。这些闪耀着人格光辉的力量，罗织着安静的另一个维度――人性的清简和纯净。
这是一方清幽地，瀑挂山前，鸟鸣幽林，岚流云飞。不知道是安静烘托着美，还是美成全着安静。总之，安静的人是喧嚣中一抹珍贵的清凉，是张狂的众生相中一帧恬静的优雅，风姿静美，怡然不同。
喜欢跟安静的人在一起的，必然也是安静的人。当然了，安静的人更愿意与自己厮守。所以，他们大都是孤独的。唯如此，才很好地解释了自我的安静，也唯空谷绝响，才丰富着自我的安静。
人在春风得意的时候，容易忘乎所以。
多好的人，一旦安静不下来，就会穷形尽相，变得丑陋。
无论之前多亲密的朋友，无论曾经多患难与共，若一个深陷热闹，一个安守寂寞，只会渐行渐远。这已然不是一个世界的两头，而是两个迥然不同的世界。
人世间，多少同路走到陌路。只因为，安静时是一个自己，热闹时是另一个自己。
篇7：低头,是一种向上的力量的美文
低头,是一种向上的力量的美文
-1- 不怕低头
低头是一份非常沉重的力量，
承受得起，
经受得起还远远不够，
更应该托举得起，
以内心的抗力战胜外界的压力。
淮阴侯韩信曾经低头，忍受胯下之辱；桃园三结义的刘备曾经低头，三顾茅庐，躬请诸葛亮出山；越王勾践曾经低头，卧薪尝胆。
习惯芝麻开花般向上生长的人们谁肯迁就自己低下头颅？何况有时，低头的代价非常沉重——卸去尊严，撕破脸面，甚至牺牲皮肉。
如此重量恐怕只有历史的秤才会称量得出：对于韩信，是奇耻大辱；对于刘备，是汉室屈尊；对于勾践，则是俯首称臣。
但是，他们的英明之处是不会白白低头，在脖子弯下那一刻，他们信心百倍地瞭望到了秤杆那一端的砝码高高扬起。
倘若万里江山和辉煌业绩能用几下低头换取，这种代价岂不太小了，太值了。所以我们不怕低头，怕的是低下去，再抬不起头。
所以，低头是一种智慧，一种气质，一种自信心的考验。
小则忍，大则也忍，为了职场和事业更大的发展。这就是非同寻常的屈，以达人所不及的反弹。
那样，低头是一份非常沉重的力量，承受得起，经受得起还远远不够，更应该托举得起，以内心的抗力战胜外界的压力，把这种力量变成将来一日腾空跳跃的踏板，并且有足够的勇气决定最后的结局。
-2-守住萝卜
当我们热烈的时候，把握好每一个契机；
当我们捻灭灯光，
退出舞台，
归隐平常的时候，
守护好每一份黄昏。
有一则童话讲小白兔和大灰狼。小白兔的生活观念很简单很实际：守住萝卜，天长地久。基于此，她每天都忙忙碌碌，播种、收获、储存，她单纯地近乎快乐。大灰狼则又懒又馋，不爱劳动，只图享受。有一天，大灰狼去小白兔家做客，他淋漓尽致地描叙一番尝过的口福。小白兔涎着口水，听得抓耳挠腮，她这才知道，自己的岁月过得多么可怜。
不幸的是，冬天来了，大灰狼再也找不到食物，这时他才由衷地渴望，即使有个萝卜也是好的。
其实，凡尘的工作和生活莫过于此，要么平实，要么热烈。平实的人很容易满足，由于深层的`生存危机感，就像一只背负厚壳的蜗牛，永远在地平线上爬行。热烈的人却很不容易满足，永远都在追逐刺激追逐不枉活一生的乐趣。
像一只蹦蹦跳跳的青蛙，永远都在跳。
比较而言，热烈的人大多聪明，懂得挖潜力，走捷径，绕弯子，但另一种复归平实的人更聪明，铅华洗尽，繁绮退去，只注重生命的厚实和平淡。如采菊东篱下的陶渊明，在厚实与平淡中，开采生活，给生命拔节。
没有神替我们蓄意安排命运，我们必须自己用脚趟日子，关键是当我们平实的时候，种好每一棵萝卜；当我们热烈的时候，把握好每一个契机；当我们捻灭灯光，退出舞台，归隐平常的时候，守护好每一份黄昏。
平实不见得可怜，热烈也不见得长久，无论处于何种境地，都能保持冷静的心境、认真的态度、热情的胸怀对待生活，享受生活，才能真正拥有天长地久的萝卜。
-3-情到深处
有了酷爱和执著，即使一枚落叶，
也能够倾倒季节；
即使芝麻谷子大的一件小事，
也会做得眉眼分明，
山清水秀。
其实，落叶就是一场舞剧！最热烈浓艳的舞衣，最忘乎所以的旋转，翩跹匝地时最动情的吟唱，你都看到和倾听到了吗？在深邃的丛林深处。
我想，这就叫境界，叫沉迷陶醉吧！
全然不顾周遭的风声雨声啁啾声，全然不顾寒风已至，霜雪将至，荒芜剥夺一切的残酷结局，摒弃所有的干扰和纷繁，沉浸在短暂而辉煌的演出中。那些悲壮的身影，那些曼妙的舞步，淘洗过许多岁月之后，依然染红我的心头。当我撩开光阴的面纱时，竟然惊诧于落叶对我的熟视无睹、无动于衷了。
或许这正是落叶引人注目、难以释怀的秘诀。
我曾请教过一位京剧大师：“面对台下黑鸦鸦的观众，您可曾胆怯？”他微笑着回答：“其实我的眼睛和观众一起盯着舞台，全部心思都敛聚在唱、念、做、打上，哪里能够分神去瞭望台下？”
我曾请教过一位文学大师：“面对那么多挑剔的读者，您可彷徨？”
他亦微笑着回答：“我的心就写在我的书里，油盐酱醋都是自己喜欢的，用不着顾及他人口味。”
可见真正的境界是无人之境。无人之境，不正是超越之境，是脱颖而出、别具一格的舞台？所以，越是偏僻的地区，地域特色往往越浓郁；越是孤僻的人物，个性特征越鲜明。风格原是聚精会神缝制出的一面旗帜，独特、稀罕、经纬匠心独运。
那么，当我们埋怨自己工作不够出色、不够成功、不够抢眼的时候，是否仔细检查过心灵的布景上，有没有别人的影子，有没有干扰的**，是否认认真真地叩问过自己，力求全心全意、全神贯注了吗？
有了酷爱和执著，即使一枚落叶，也能够倾倒季节；即使芝麻谷子大的一件小事，也会做得眉眼分明、山清水秀。
篇8：贫穷是一种耻辱励志美文
贫穷是一种耻辱励志美文
贫穷是一种耻辱。当贫穷的时候，我不怨恨这个社会多么不公平，要怨只怨自己没用。为什么别人有的，我却没有？
贫穷让我们越来越孤独。
钱，不能代表一个人富裕，（思想才是真正的宝库），但能代表一个人活着的尊严。
我很穷，但我不抱怨这个世界多么不公。
当我们不是很富裕时，请记住：我们只是一个穷人，不要冲大款到处请客。
当我们不是很有钱的时候，请记住：我们只是穷人。酒肉朋友迟早会让你看到人心真的很冷。
当我们还不是很有钱的`时候，请记住：我们还是穷人，不要为了赢得女孩子的芳心而大手大脚，当你没钱的时候她迟早会投入别人的怀抱。没钱正是试探女孩对你是否真心的时候。我们要找的是死心踏地跟着你一起奋斗的女孩，而不是贪图你多富裕。要让女人爱的是你的心，而不是你的钱。女人挑男人就应该跟选股票一样，不是冲天股，要选就选潜力股。女人喜欢男人不是看他现在多有钱，而是看他有没有上进心。选男人得有眼光。（貌似话题扯远了）
当我们还不是很有钱时，请记住：我们只不过是穷人，花钱不要节省，不要浪费。现在还不是我们享受的时候。
当我们还不是很有钱的时候，请记住：我们还是穷人。当某天我们富裕了，不要忘记我们是怎么过来的，不要忘记那些有钱人是怎么对你的。
“穷则独善其身，达则兼济天下。”这才是有骨气的人。人可以穷，但志不能穷。
宁可高傲的死，也不卑微的活。
今天老宋打电话给我了，问我最近过得怎么样。我告诉他，每天都早早的起来上班，晚上不用上班，就去朋友店里坐坐聊聊，有时候会去上网，回到住的地方，洗完脚，看看书或听听歌，就睡觉。他说他在上海每天都好忙，没有时间玩……他告诉我，不要发脾气，做事不要冲动，上次在上海见到他时，感觉老宋变了好多，变得成熟很懂事了。不再像小孩子那么贪玩了。在社会的磨砺下，他变了好多，我与他的差距太大了，无论从思想、言谈还是行为举止都相差很大。他给我讲了很多道理。我也从他那里学到了很多学校里学不到的东西。有一次他去外面忘记带钱包，回去的时候，他只有两块钱了而坐地铁要三块钱，起初他认为在大上海经济那么发达，一块钱对上海人来说不算什么，他就问别人给他一块钱，虽然上海钱多人多，但就是没有人给他一块钱坐地铁，天色已晚，他失望的看到人的冷寞，……老宋给我讲了很多，还叫我，在真正感情没有到之前，不要把钱花在女孩子身上，不要对女孩子太好，没那个必要。
贫穷是一种耻辱，没有人会瞧得起你。我不需要别人的同情，我想通过自己的辛勤劳动一点一点改变命运。
贫穷是一种耻辱，没有人会瞧得起你。我不需要别人的同情，我想通过自己的辛勤劳动一点一点改变命运。
篇9：共享自信，是一种力量，亦是一种态度美文
共享自信，是一种力量，亦是一种态度美文
什么是自信呢?
我想，应该是一种发自内心的自我认同感，一种不需要借助外界夸奖与奉承来证明自己的信心，一种内心的强大与笃定。????
自信，是一种态度，源自于内心，是对自我清晰的定位和认知。
对于过去已经发生的事情，坦然接受，不后悔，不埋怨。对于未知的未来，抱以最诚挚的热情，不畏惧，不退缩。
自信，也是一种气质。
自信，所展现出来的是“腹有诗书气自华”的优雅，是“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈，也是“行至水穷处，坐看云起时”的淡然。
所有的人格特质里面，我最欣赏的，也是自信。
自信的人，走到哪里，都宛如一束光，温暖明媚而不张扬，低调奢华而有内涵。
有一句话说：“没有自信的话，你永远也不会有快乐”。
拥有自信的人，更容易获得满足感和幸福感。
生活中，当我们遇到挫败时，就会怀疑自己的能力，从而否定自己。当我们被自卑感包围的时候，就会觉得情绪低迷，生活暗淡无光。
那么，怎样建立自信呢?知乎里有一条高赞评论：
“持续的在自己能力圈边界附近做事，谨慎而聪明的选择所做的事情，尽可能做一件成一件，以良好的做事结果形成正向的反馈，不断强化「我行」的认知”。
接受偶尔的失误，承认暂时的失败，从失误和失败中吸取教训，做自己喜欢或者擅长的事，慢慢积累自信。
自己就会变得越来越乐观，生活也会越来越美好。
这种自信的力量，如同黑夜里的火焰，焚烧困难，照亮智慧，照亮温暖，也照亮继续前行的道路。
感情里，也需要自信。
很多人，一旦陷入感情，就会美化对方，苛责自己。觉得对方高高在上，而自己却存在很多缺点。久而久之，就会在情感关系里，变得被动讨好。
然而，这样的卑微，并不能保证情感的持续，反而会给对方带来压力。
要知道，在喜欢你的人眼里，你的小缺点，也是很可爱的。若是不喜欢你了，纵然完美，也无法留住一个不爱你的心。
所以，无论你有多爱一个人，都要保持自信的魅力。
自信的人，更容易让人喜欢和欣赏。唯有不卑不亢，自尊自爱，情感里的你们，才是平等的，自由的。
当然，自信，不是自大和自夸。
盲目的自大，会让人不屑一顾，甚至嗤之以鼻。
那些浮夸的人，喜欢到处炫耀的人，未必是自信，极有可能是自卑。
因为自卑，所以渴望通过外界的关注和认可，来获得存在感和认同感。
真正自信的人，反而是平和的，安静的.，低调的。
因为自我认可，就不需要过多地在意外界的评判和眼光。
心理学发现：
“内在的自信是一种对自我的存在意义的肯定，是完全接纳自己，所以对自己没有批判，更没有苛刻，他不显山露水，却让人不能小觑内在的实力”。
世界是自己的，与别人的指指点点无关。
一个内心自信丰盈的人，宛若一朵傲然绽放的花儿，优雅馨香，自在清欢。
自信，是阳春三月的温暖，是夏日清荷的素雅，是秋色连波的浩渺，是大漠孤烟的壮美。自信，点燃生命绵延不绝的希望。
真正的自信，是一种厚积薄发的力量，也是一种自我认可的人生态度。
愿我们都做一个温暖自信的人，美丽而潇洒，执着而坦荡，勇敢前行!
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