下面是小编整理的节制是生命的一种修行美文，本文共6篇，欢迎大家阅读借鉴，并有积极分享。
篇1：节制是生命的一种修行美文
节制是生命的一种修行美文
一
饥饿使人难受，过饱，也使人难受。
饥饿是一种消化的过程，是一种“付出”；吃饱是一种填充的过程，是一种“索取”。
无论是“付出”，还是“索取”，都要讲究一种平衡；否则，过犹不及，只能给自己增添痛苦。
财富和情感，也是如此。
二
盐、味精、酱油，都是饮食中的调味品，如果多放、多吃，我们尝到的，不仅不是美味，反而是一种苦涩了。
歌舞、美食，是我们生活中的“调味品”，但如果沉迷于歌舞，沉迷于灯红酒绿，我们尝到的，也不再是生活的甜美，而是其苦涩了。
调味的'东西不可多吃，多吃了，不仅会坏了我们的胃口，而且会坏了我们的心境和灵魂。
三
见一幅名贵的画，有人想到的是偷盗；见一片参天的林，有人想到的是砍伐；见一面美丽的湖，有人想到的是在四周大兴土木。偷盗、砍伐、破坏性的大兴土木，都是为着一个“利”字，捞取钱财。
有句话，山坡上开满了鲜花，而在牛羊眼里，全是饲料。
人不是牛羊，是有着知性和理性的，有着对美的渴望和追求，但如果控制不了内心的贪欲，把一切都物质化、利益化、钱财化，我们就会成为满眼都是“饲料”的牛羊。
四
过了，就是错了，这就是过错。这是至今我看到的关于“过错”最精辟的注解。
凡事都有个度，过了这个度，哪怕是再美好、再正确的东西，也会走向它的反面。真理过了，就成了谬误；真诚过了，就成了虚伪；聪明过了，就成了狡猾；认真过了，就成了刻板。
世上一些过错的产生，往往是因为过于追求它的圆满。过了，就是错了，适可而止，适度而为，才是避免过错最有效的方法。
篇2：生命是一种有节制的修行
一
我觉得“海绵”这个词很有意思，为什么词前冠之以“海”呢?我想，那是为了说明海绵这种物质吸水力极强，哪怕是给它一片大海，它也能吸纳进去。
海绵吸水力强，但如果海绵吸水饱和了，就是给它一片海，它也无法从海水中吸纳一滴。
从人的欲望来讲，人心极像海绵，吸纳力强，占有力强，但海绵懂得“够”，懂得满足，如果够了、满足了，就是一片大海从它身上流过，它也能做到一滴不取，而人心能做到吗?
二
吃饱了撑的，本义是指一个人吃饱了，会撑得难受，引申为一个人没事找事地自寻烦恼、自寻痛苦。
一个人怎么会没事找事地自寻烦恼和痛苦呢?比如，一个人有一套房子，已经够住了，可便要去想二套、三套房子，甚至七套、八套房子，结果，生出许多无端的烦恼和痛苦来。
食物是用来喂胃的，欲望是用来喂心的。对于胃来说，食物喂得太多，会让胃撑得难受;对于心来说，欲望喂得太多，也会让心撑得难受。
无论喂胃还是喂心，都要有所节制。有所节制，才能健胃强心，才能拥有人生的舒适、安逸、健康和幸福。
三
盐、味精、酱油，都是饮食中的调味品，如果多放、多吃，我们尝到的，不仅不是美味，反而是一种苦涩了。
歌舞、美食，是我们生活中的“调味品”，但如果沉迷于歌舞，沉迷于灯红酒绿，我们尝到的，也不再是生活的甜美，而是其苦涩了。
调味的东西不可多吃，多吃了，不仅会坏了我们的胃口，而且会坏了我们的心境和灵魂。
四
见一幅名贵的画，有人想到的是偷盗;见一片参天的林，有人想到的是砍伐;见一面美丽的湖，有人想到的是在四周大兴土木。偷盗、砍伐、破坏性的大兴土木，都是为着一个“利”字，捞取钱财。
有句话，山坡上开满了鲜花，而在牛羊眼里，全是饲料。
人不是牛羊，是有着知性和理性的，有着对美的渴望和追求，但如果控制不了内心的贪欲，把一切都物质化、利益化、钱财化，我们就会成为满眼都是“饲料”的牛羊。
篇3：活着是一种修行哲理美文
有关活着是一种修行哲理美文
活着是一种修行，此话是《非诚勿扰2》里的一句台词，说出来很轻易，细想起来感觉很是深邃，有几分人生沧桑。
我不知道别人的生活是怎样的一种状态，只觉得自己是头埋进了沙堆的鸵鸟，只顾着为生活而生活，却已忘了生命应该还有其它的可能。也许，就如剧中李香山所言：只会生活是一种残缺。可我们这些红尘路上的旅人，已被生活的风沙蒙蔽了双眼，已忘了人生旅途的风景，已忘却了生命最初的纯洁，已忘了感悟，忘却了人生的始终，有今生没有来世。
秦奋和笑笑在青山间的那落纯木质的楼阁，是我一生最羡慕最渴望的所在。屋前屋后全是青青的树丛，虽然我没见到清澈的溪水，但我想那肯定是有的，肯定有的应该还有钢铁丛林里绝迹了的'缈缈鸟音。穿过那山脚下的铁索桥，活在青山绿水间，人生还有何忧，这简直是陶渊明望之南山，悠然而神往。
我不知道自己面对死亡时会是怎样的一种心态，但我想我是定然不能平静的，此生，我还有很多的梦想没来得及现实，此生，我还有很多的感悟没有体会，此生，我还有很多执着无法怀释，此生，我真的还放不下。
虽然，剧中所言死是另一种存在，可此生未了，来生又何必期待。
人的一生是寂寞的，也是短暂的，在生的时候往往觉得眼前漫长，不知何日是末日，何处是归途？如果说突然间我们站在了生命的悬崖边，徒然间到了生命的终点，我们还是淡然吗，还会觉得漫长吗，还能无动于衷不畏不惧吗？
剧中有几句精辟的台词在听过后依然沥沥于耳，婚姻怎么选都是错，而长久的婚姻就是将错就错。这应是在人生的绝对领悟，婚姻就如同挑选衣服，怎么选都会有更好的在后头，而你选择了的穿过了的只能属于你，除非你扔了换件新的。然而，新衣服穿久了也是会变旧，也许，那件还没有这件好。况且，人生是能轻易能离合的么，人生是张洁白的纸，走过的脚印是擦也擦不掉的，如果，强行消除，擦深了纸是会破的生命是会折旧的。
怀着一棵诚挚的心活着吧，珍惜现在，感觉眼前。
人生路途漫漫，活着是一种修行，你我既然无法选择，那么，就安然的生活着吧。
人生是苦，而这个苦是可以解脱的，这个解脱的过程就叫修行。每一个工作都心平气和地去做，每一个人都和善亲切地去对待，时刻让自己保持一颗善心。谁说这不是最好的修行呢？活着是一种修行。修行，引导我们好好活着，看清当下的心。修行在心，一心向善，就是每天都在修行。修行在心，时时拂拭，就是每天都在修行。修行在心，万般随缘，就是每天都在修行。
篇4： 相思是一种修行情感美文
相思是一种修行情感美文
认识一个世俗男子。才有几分，人也翩翩，举手投足间，颇自得。某次席间，听他酒后对着众人海侃，侃情史。某年，恋上某个女子，那女子也恋他，放不下，竟要抛家弃夫。他说的时候，一脸得意的笑，全无祸害别人家庭的愧疚。我听过，低头喝冷茶，心里一阵厌弃，也为那女子不值。如果真是深入骨髓的真爱，到后来，只有疼，只有不舍，哪里还想起炫耀。
世俗的男人和女人，惯把情事说成资本，人前大嘴巴一张，仿佛宣扬家世背景，以显示自己的不凡。其实，反倒“凡”了，凡俗了，平凡了。《红岩》里的江姐，面对严刑拷打，她说：“上级的姓名，我知道；下级的姓名，我也知道，但这是我们党的秘密，你休想从我口里得到半点消息。”极喜欢这句台词，简直觉得放之四海而皆准。战场上可以用，商场上可以用，连爱情里也可以拿来作为尺度。是啊，我们的往昔，我记得，我不说，你们无须知道。我今后的.思念，我独自消受，我也不说，连你也可以不必知晓。不论事业，还是爱情，懂得适时保持沉默的人，都是有节的人，有所守，有所弃。红尘喧闹，我只做无言的低眉人。窗外风起不息，林木哗哗扰人，只当是春水潺潺，听与不听之间，寸心不惊。
读书是修行，过世俗生活是修行。就连相思啊，到后来，也成了修行。所以，我多爱，我也不说。
篇5：活着是一种修行
修行是一条路,而路的尽头是智慧.
佛说：修行是走一条路,一条通往我们内心最深远处的路.而在这条路的尽头,我们可以找到一种智慧,这种智慧能够让我们了解到生命的真谛.
生活是一场修行：每一个爱你的人,每一个恨你的人,每一个你爱的人,每一个你恨的人,无论是爱之深,抑或是恨之切,他们都是你生活中的一段经历,他们都在“帮助”你成就、完全你自己.修行是痛苦的,因为在这个过程中不会总是一帆风顺,更何况修行本身这个概念就足够痛苦了.因为它意味着你不得不自己去面对种种“不愿意去接受”的局,并咬牙去接受,经历拷打,完成自我的升华.修行的道路上,没有失败者也没有成功者,只有一段又一段各式各样的生活,无论哪一段,都足够绚丽多彩、苦乐参半.
生活之修行在于舍得.有舍方有得.试想：得非所欲,舍亦非所愿,该是一种何堪的心伤.
生活之修行在于承受.生活需要承受,只有不断地承受,我们才会不断走向成熟,收获生命的欣喜.承受,使我们走向美丽和成熟;承受,更加彰显出生命的辉煌.
生活之修行在于坚持.没有谁会知道明天的样子,也许是今天的复制,也许是昨天的粘贴,但是既然你选择了远方,就风雨兼程吧!
生活之修行在于包容.行包容他人之举,是一种智慧,因为你在欣赏他人的同时,也在不断提升和完善自我.只有领略到了其中的滋味,真正地拥有那份广阔的心胸,那份坦然,那份自然,才是真正的踏上了修行之路!
生活之修行在于淡定.生活的道路是曲折坎坷的.我们有过成功,也有过失败;有过快乐,也有过痛苦;有过狂风暴雨的摧残,但也有过艳阳高照的沐裕面对这些,我们无需大喜,也不必大悲,因为这本是生活的一部分.我们需要用一种淡定的心态去面对.
生活之修行在于超脱.我们所处的世界,车水马龙、霓虹闪烁、香车美女、别墅洋楼、鱼翅燕窝、鲍鱼熊掌.在这样一个充满诱惑的时代,面对这一切,人们便不能自己地浮躁起来.似乎我们什么都想得到,似乎这些在我们心中都是最美的.那我们的心灵呢?我们应该让它安静下来,还它美丽.只有拭去心灵深处的浮躁,才能找到幸福和快乐.
生活之修行在于感恩.感恩生活,感恩网络,感恩朋友,感恩大自然,每天,我们都应以一颗感动的心去承接生活中的一切,因为我们毫无残缺的活着!
修行有很多内容,特别是今天,面对这个物欲横流的世界,人类比任何时候都要经受更多的`诱惑.如果不能有一个正确的是非标准,不能有正确的生活观价值观,我们都随时可能成为欲望的奴隶,从而在人海中迷失自己.因此,每天每时,我们都要记住：我们是在进行一场修行.
戏如生活,生活如戏.我们每个人既是自己生活的导演,也是一生的主角,而如何以自己为主角,导演一部精彩的生活之剧,关键在于各自的修行.
让我和你一起踏入修行之路,一条通往人类内心最深远处的道路.而在这条道路的尽头,我们就可以找到一种智慧,这种智慧能够让我们了解到生命的真谛,使我们的生命达成充满了喜悦的圆满状态.
修行路上你和我：
花开结果,即是菩提.如果,我们能学会用一颗佛心来感悟生活,那么在尘事中,你就会慢慢地修炼成一朵花,生活就会变得幸福快乐!
篇6：活着是一种修行
生活就是修行_修行得到生活修行在世俗人们眼里是宗教界人士的事情,其实不然,所有生命从诞生那一刻起便开始修行,直到神形具灭方才休,更有甚者形体虽灭仍不休,企图借壳修行或或成功借壳修行.古人曾对人性本善还是人性本恶争论不休,其实善恶本无根,皆因修行定.更何况世间事本无善恶、对错之分,只有正反、阴阳之别.记得毛主席曾说过：”有人群的地方就有左中右”,“左中右”是怎么来的?来自“游戏规则”.我们不竟要问,到底是谁制定的“游戏规则”呢?“游戏过则”不过是群体智慧的结晶而已,是随着社会文明,思想进步而逐渐衍生与发展起来的,任何独裁的“游戏规则”终将在历史的舞台上灭亡.家、国、天下皆有各自的游戏规则,而且这种规则是潜移默化的,是与时俱进的.先有规则,才有了善恶是非、好坏对错.善恶本无根,按游戏规则修善得善,修恶得恶,正如种瓜得瓜种豆得豆一样的道理.一个人有一个故事,一个人是一本书,一个人做一次导演,都各自演绎着自己的生活.生活就像一座绵延起伏的大山,都有各自的顶峰与低谷,海拔的高低、陡峭与平坦都是各自的选择与造化,而选择与造化都是修行的必然结果.生活就是修行,从生命诞生的那一刻开始便接收来自外宇宙的能量与信息,不断地改变与塑造各自的内宇宙.自然是奇妙的,一树结果,有酸有甜;一娘生子,有愚有贤.修行是内外宇宙信息与能量交换转化的一个过程,各自的差异便形成了大千世界.修者——改变也,行者——实践也,修与行是生活不断自我改造的一个过程.而这一过程是在“游戏规则”的绑架之下进行的.如果给生活描绘出轨迹,就会发现生活的轨迹并不是线性的,而是迂回曲折羊肠小道.我们各自沿着自己绘制的羊肠小道上山、登峰、下山.
读万卷书,如行万里路,书是什么?是前人行万里路留下的足迹,是前人的故事,是前人思想的精髓.读书固然重要,且读书是最有效的修行方法之一,十年寒窗苦,可重走历史的足迹,借助前人的肩膀,我们可以站得更高,看得更远.但书是路径,既然是路径,就会有泥潭与沼泽,从古到今,读书的人不少,但能绕开泥潭与沼泽的人不多,而更多的人则是被路径绑架,或呈现出路径依附效应.鹦鹉学舌非真懂,知了鸣叫非真知.读书要进入书的内心世界,文字乃心声再现,要领悟书的心声.带着思考与批判读书,及时避开泥潭与沼泽,不断修正与改造自己.俗话说：“活到老,学到老”,人的一生是在不断的修正与改造中度过的.什么样的修行得到什么样的生活.而对于思想顽固、愚钝、麻木不仁之辈,庄子在《庄子·田子方》中发出这样的感慨“夫哀莫大于心死,而人死亦次之.生活就是修行,修行是积累和营造 “胸中日月”,通过实践行动积累和创造 “人间天地”的一次旅行;修行可以达到意识的清静,不受任何系统,组织,形式的约束和影响;修行是从迷到觉的一个过程,修行的彼岸是觉而不迷.
★修行美文
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