以下是小编为大家准备的林渊液《韩江》阅读题及答案，本文共8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：林渊液《韩江》阅读题及答案
林渊液《韩江》阅读题及答案
阅读下面的文字，完成4-6题。
韩江
林渊液
每年春天，诗人冷雪总是发来邀约：来看韩江，来看木棉花吧。
小时候听说韩江，是在一出潮剧里。这出戏叫作《苏六娘》。苏六娘与表哥青梅竹马私定终身，父亲却要她远嫁杨秀才。话说杨秀才见婚期迟迟未得苏家应允，遂带乳娘前来讨亲。经过府城时，她像刚进大观园的刘姥姥，遇山便问什么山，杨秀才答曰“韩山”，问山下那座大厝，答曰“韩祠”，再问山脚下那条溪，杨秀才没好声气地答：“韩江，韩江……”
就这么把韩江懵懂记住了。
长长的滨江路，巍巍的古城墙。沧海桑田，水的样貌谅必有了巨变。现如今，江水或潺湲或汹涌，都在堤岸的规范之内。
木棉树有些年岁了，树干挺拔高古，雄奇而有凛凛之气。春风一吹，一粒粒肥厚酣畅的红，便缀上了枝头。花，给人的感觉总是妩媚阴柔，而木棉花，在非生物学意义上，是一个雌雄同体的传奇。我与冷雪坐在木棉树下，眺望江水，有一搭没一搭地聊。我们同饮一江水，口音非常接近。那时，她结束一段旧生活已有年余，过去，已然淡了，在情绪上引不起悲，或者恼；未来，还远着，它也召不来欢，或者歌。一切仿佛迷蒙的，混沌的，打断这节奏的，唯有木棉花坠落的声响。噗的一声，重重地，似一个来自生命本身的叹息。转过身用眼光去看望它，整朵的，不萎靡，如在枝头。
如果说当年从戏文里获得的是抽象的韩江，那么，得识具象的韩江却费了一番周折。孩提时常去的是外砂溪。县城里的孩子只见过井水，那水是圈在井箍里的。而外砂溪是野性的，带着向远方敞开的浩浩荡荡的神秘。我所居住的小城，从南门继续往南走，远远地走过一段荒郊野地才见外砂溪。一见着了大溪，心便与嗓子、手脚一起野了。多年之后才明白，外砂溪就是韩江的支流。
眼前这一段韩江下游，便是当年向往与眺望的地方了。
冷雪写过一首诗《一枚醒着的钉子》：“深夜，地球上的一个国家／国家的一个省份／省份的一座小城／一条江，江边的／一个人，站着，好像一枚钉子／一枚醒着的钉子／冷冷地钉在地球的表面。”
我相信，诗人这一枚探索和打量世界的钉子，不只是向内的，还有一个面向外部世界的无比漫长的半径。这条江，同时也是她建立的参照体系的重要原点。
可是，到了今天我们的眺望又在何方？
之前，其实去过三河坝，那个韩江开始的地方，看它到底是由两条怎样的河流交汇的。那两条河流，一条属红色岩系，又多盆地，故江水红而浊；另一条属花岗岩结构，周边植被良好，故江水绿而清。站在桥上，看两条秉性各异的水带，奔赴到了一起。那江水、那泥沙，那水中的鱼和微生物，它们相互进入对方身体的深处时，谅必还是彼此陌生的。我相信，很多不同事物的相互遇见和交融，与人和人之间的感情有着惊人的`相似。或许，这场交汇是可以给我们带来神迹的，可是，也是在这一地方，我的眺望又在更远处。这一条红而浊的江水，它是由什么汇合而成的？那一条绿而清的江水又是如何？它们前面复杂的河网，一如庞大的家族背景，到底是羽状、扇状、辐散状，还是网状？它们经历了怎样的迂回、冲撞与交织，才来到了我们的面前？
只道是见到了韩江的源头，其实，对于一条水来说，哪里才是源头呢？
（摘自《散文》，有删改）
4.下列对这篇散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
A．文章第二段写了“我”懵懂记住“韩江”这个名字的特定的情境，有人物，有画面，有情节，鲜明形象，生动真切，形象动人。
B．“她像刚进大观园的刘姥姥”使用了比喻的修辞手法，将乳娘比作刘姥姥，一是使文章更富有文化内涵，二是使表达形象生动。
C．说木棉花“是一个雌雄同体的传奇”，重重地坠落的却是“整朵的，不萎靡，如在枝头”，暗示了生命哪怕将要凋零也不悲凉。
D．文章以作者和冷雪的重游韩江为线索，写了作者眼中的韩江，表达了作者对于韩江溯源、对于社会人生的深刻思考、独到见解。
5．文章引用冷雪的诗《一枚醒着的钉子》，有什么作用？请简要分析。（5分）
6．结合文本，联系现实，请你从韩江溯源及家族溯源两个方面，谈谈你对文章最后一段的理解。（6分）
答案：
4.B（没有使用比喻的修辞手法。比喻的本质是取两个不同类事物即本体和喻体的相似点，同类事物不能构成比喻。该句是将乳娘比作刘姥姥，属于同类事物的比较，不构成比喻。）
5.①结构上，承上启下。（1分）上文写童年对韩江极其有限的认识（1分）（外砂溪只是韩江支流，当时向往与眺望的地方也只是如今韩江下游），过渡到下文写作者对韩江对世界的更深更广的探索与打量。（1分）②内容上，有助于表达作者不停地认识与探索韩江、探索打量世界的坚定执着。（2分）
6. ①韩江溯源角度：韩江是由两条河流汇集而成，它们相互融合成了一条水；而它的上游，则是更复杂的河网；要回溯一条水真正的源头是很难的。（3分）②家族溯源角度：我们所在的群体也是由不同的人相互融合组成的；家族演变如同韩江一样非常复杂，尤难溯源。（3分）（意思相近即可，其他言之成理的答案酌情给分）
篇2：定林王安石阅读题答案
定林
王安石
漱甘凉病齿，坐旷息烦襟。因脱水边屦，就敷岩上衾。
但留云对宿，仍②值月相寻。真乐非无寄，悲虫亦好音。
注：①定林：寺院名，位于金陵(今南京)。作者罢官后常到此游憩。②仍：又。
问题：
(1)简析第三联中诗人表现情感的手法。
(2)诗人为什么认为“悲虫”也会有“好音”?结合全诗简要分析。
参考答案：
(1)运用拟人手法，诗人把“云”和“月”人格化。诗人欲和白云对宿，又逢明月相寻，写出在定林流连忘返的愉悦心境。
(2)诗人罢官后，寄情自然，认为只要超越凡尘，便能随处寻到自己的快乐，即使悲鸣的虫声也是美妙的音乐。
翻译：
用山中甘冽的泉水漱口，病齿生凉。坐在空旷的地方，烦躁的心情顿时宁静了。脱掉鞋子，在岩石上铺上被褥，躺在上面。只留白云对宿，又逢明月寻来。真正的快乐不是不能寄托，悲鸣的虫声同样是悦耳的声音。
赏析：
北宋神宗熙宁九年(1076)，王安石第二次被罢相后，归隐金陵。王安石深爱钟山景色优美，常骑驴游玩钟山，疲倦时便到定林庵休息。后来，他就在庵内建了一个供自己休息和写字读书的书斋，取名“昭文斋”。
王安石一生都摆脱不掉疾病的纠缠，去能成为伟大的政治诗人，实在令人钦佩。他的诗中提及患病的至少40余首。所患有眼疾、腰疾、昏眩、齿病等。因此，《定林》开篇便言：“漱甘凉病齿，坐旷息烦襟。”漱甘，即用泉水漱口。甘，指泉水。这句语出《世说》孙楚“枕石漱流”之典。坐旷，坐在空旷的地方。烦襟，烦躁的心情。襟，指胸怀、心怀。
诗人用山中甘冽的泉水漱口，口齿(病齿)生凉，坐在幽寂、空旷的地方，顿感烦躁的心情都宁静下来了。这两句，抒写感受。面对如此美景，诗人情不自禁，脱掉鞋子(“因脱水边屦”)，在岩石上铺上被褥(“就敷岩上衾”)，躺在岩石之上。诗人闲适自得之状，呼之欲出。颈联“但留云对宿，仍值月相寻”为人称道。诗人欲留流白云对宿，恰好又逢明月相寻，两情相契，其乐融融!诗人运用拟人手法，将白云、明月人格化，因此，这里的自然之景，已打上了诗人的烙印，是“人化的自然”。尾联“真乐非无寄，悲虫亦好音”突出“真乐”之意趣。
王安石晚年退居金陵时，经常到定林寺游玩休憩，并写过不少诗作，这是其中最为出色的一首。这首诗即兴即事，信笔写来，展现了作者退归后的生活情形及精神上物我两忘的境界。最后两句抒写自己旷达的胸怀，极富理趣。
篇3：陈永林灯殇阅读题答案
这天晚上，六根对女人说：“再过几天就中秋了。你明天去买十斤月饼，三斤糖块，三十挂小鞭炮……烟我已买了。”
每年的中秋晚上，许多村里人都在六根家挂一盏灯笼。鄱阳湖一带有这种风俗，一到中秋这晚，村里人便在德高望重的人门前挂盏灯笼，表达自己的敬意。这几年，六根门前挂的灯笼最多。村里人在哪家门前挂灯笼，哪家就得放鞭炮迎接。大人敬烟，小孩散糖，女人吃月饼。
六根的女人有点不愿意：“每年花一百多块钱换几十只灯笼，一点也不值。那些灯笼既当不得衣服穿，又顶不得饭吃。”
六根沉了脸说道：“这灯笼拿多少钱也买不到的。别人想自己门前多挂几个灯笼还想不到呢。这是村里人对我的信任，对我工作的肯定。”
女人说：“钱呢?”
六根问：“家里一百多块钱也没有?”
女人说：“儿子前几天上学，把家里的三千块钱全带走了。”
六根就翻口袋，口袋翻尽了，才翻出五十多块钱。
六根说：“要不，你明天提一只母鸡去卖。”
女人小声嘟囔：“哪有你这个当村长的!别人当村长，家里要啥有啥，可你每年只得几十只灯笼。”
六根再懒得搭理女人了。每年村里人挂的灯笼，他都没扔，都堆放在一间房里。
中秋节这天，六根早早吃过了晚饭。女人买来的糖块、月饼也摆放在桌上。鞭炮拆了封。只等提灯笼的人一来，就放鞭炮。月饼样的圆月好不容易从鄱阳湖里爬起来了，一些小孩已在月光下疯闹了。
六根坐在门前悠然地吸着烟，眼光却不时往路边上掠。终于来了一个红红的灯笼，六根兴奋地站起来，喊女人：“快拿鞭炮放，灯笼来了。”
鞭炮劈里啪啦地响了。可是灯笼并没进他家，而是进了春生的家。六根气得骂女人：“谁叫你这么早放鞭炮?”女人不敢辩，反而安慰六根：“急啥?等会儿，灯笼不就都来了?”
又来了一只灯笼。拎灯笼的是谷子。六根喊：“谷子，这么早来了?”可是谷子没听见样径直往前走。片刻春生家响起欢欢悦悦的鞭炮声。六根惊得傻傻地立在那。往年，谷子每回给他送灯笼。今年却把灯笼送给了那个发了横财的春生。
六根气得大骂：“这世道变了。人都被金钱蒙住了眼。”
六根的女儿劝：“爹犯得着生气吗?春生早在村里传出话，谁送他一盏灯笼，他就给谁一百块钱。”
春生先是在城里办了个皮包公司，骗了一些单位的货款却不给货，只给单位的头送些钱。春生有了钱，就在村里办了个罐头厂，钱大把大把地进。可交税时却说厂子亏损。春生办了厂后，村里人都想进他的厂，村里人给春生的笑容越来越多，看春生的目光越来越谄媚了。
“唉——”六根就长长地叹气。六根掏出枝烟，点了，狠狠地吸。烟雾整个裹住了六根满是阴云的脸。
春生家的鞭炮劈里啪啦地响个不停，春生门前已挂了二十几个红灯笼了。可六根门前还一只灯笼都没挂。六根感到极难过。自己当了十几年村长，爱村，敬业，没为自己多捞一根柴火，没做一件昧良心的事。可在村里人眼里竟不如一个坏事干尽的春生。
一只只大红灯笼从六根眼前飘走了，进了春生的家。
女人把六根拉进屋：“犯得着生气吗?别气坏了身体。”女人关紧门，可劈里啪啦的鞭炮声仍是那么刺耳。女人就开了电视机，有多大声开多大的声。
女儿说：“爹，村里人送的灯笼没有一点价值。我们给自己家挂个灯笼吧。”
六根骂：“别丢人现眼。”
此时，门被拍得砰砰响。六根开了门，一个小孩举着灯笼，灯笼后跟着十几个小孩。小孩齐声说：“村长，我们给您送灯笼来了，这是一盏电子照明灯。”六根的睛睛竟湿了。六根忙放鞭炮，又不住地给小孩散糖。一小孩说：“六根叔你别生气。爸妈被钱迷了心窍，为一百块钱给春生送灯笼。今天我们给您送灯，今后，我们每年都给您送灯。您开山修路，让我们上学有路走……”六根听了这话，眼一涩，脸上竟有两条小虫子爬。
六根把三十挂小鞭炮全放了。
六根又喊女人与女儿：“你们把房里的灯笼全拿来。”
几百只灯笼很快堆了一地。六根拿出打火机，点了火。片刻，灯笼全着火了。
一小孩问：“六根叔，你咋烧灯笼?”六根说：“这些灯笼没点用途，烧了，让你们开开心。”片刻，几百只灯笼就化为一堆过眼的火红。
六根把这盏电子照明灯挂在门口。夜来灯亮，不失光明;风吹雨淋，永不变色。
(选自《小说选刊》20xx年第6期，有删改)
篇4：陈永林灯殇阅读题答案
(1)下列本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是(5分)
A.六根自己买了烟，让女人去买月饼、糖块、小鞭炮灯东西，目的是迎接中秋晚上在自家门前挂灯笼的村里人，显示自己作为主人的诚意。
B.六根的女人对灯笼的看法与六根有很大的不同，造成这种情形的直接原因是手里没钱，儿子上学，把家里的三千块钱全带走了。
C.往年中秋晚上，村里人在六根家门前挂许多灯笼，这是对他的信任;今年却把灯笼送给了那个发了横财的春生，这说明村里人已经不信任他了。
D.小说情节起伏跌宕、语言含蓄简洁，作者以先扬后抑的手法塑造了鲜活的人物形象，如村长六根、村民等，进而揭示小说的主旨。
E.小说围绕中秋节门前挂灯笼的故事展开情节，让人们看到了在经济高速发展的现代社会中的美丑善恶，弘扬正气，抨击时弊。
(2)六根是一个什么样的人?请结合文本简要分析。(6分)
(3)标题“灯殇”寓意颇深，请结合文本简要分析。(6分)
(4)小说中孩子们给村长送灯的情节，有人为之叫好，也有人认为不合理，请结合全文谈谈你的看法。(8分)
篇5：陈永林灯殇阅读题答案
(1)EB(选E得3分，选B得2分，选A得1分。)
【解析】A项中“显示自己作为主人的诚意”不妥。C项中“村里人已经不信任他了”错，小说要表达的不是“不信任”，而是村里人财迷心窍、见利忘义之意。D项中“含蓄”“先扬后抑”不对，小说没有这些特点。
(2)六根是一个长期工作在最基层的村长，他既敬业清廉又清醒自尊，有时简单粗暴。(3分)
小说中写到自己当了十几年村长，没为自己多捞一根柴火，没做一件昧良心的事;开山修路，让村里的孩子上学有路走;清醒地认识到“这世道变了。人都被金钱蒙住了眼”;对妻子女儿动辄就骂，显得有点粗暴简单。(3分，言之成理酌情给分)
(3)①“殇”本意是指人没有到成年就死去;常用于指重大的灾难、事故;心理上的剧烈悲痛、创伤;(事件所折射出的)巨大的悲哀、遗憾等。②本文指六根面对门前挂灯笼这件事的变化，内心产生的剧烈伤痛。③也指在经济大潮的冲击下，在社会转型时期，作者对人心倾斜、真善美被抛弃的感伤。
(每点2分，言之成理酌情给分)
(4)示例一：这个情节写得好。(2分)
①它把小说的情节推向高潮，孩子们的到来点燃了村长心中的信心和希望，村长拿出珍藏好久的所有灯笼点了火，情节达到了高潮;②它使情节发展曲折起伏有波澜，丰富情节，引起读者思考;③此情节把孩子的举动和前面情节中成人的行为作了对比，表明虽然现实中不乏丑恶的事物，但成人的势利庸俗并不代表孩子心中没有正义;④有利于刻画村长这个人物，揭示主旨，歌颂美好，树立正气，传达正能量。
(每点2分，答对三点即可，言之成理酌情给分)
示例二：这个情节安排不合理。(2分)
①小说的上文对该情节缺少铺垫，没有暗示，这样孩子们给村长送灯的情节就显得较为突兀。②此情节的安排没有现实依据，因为成人都那么势利，孩子难免不会不受影响;情节虽然合乎人们善良的美好愿望，但总的来说也脱离实际。③凭空虚构的情节，对塑造村长的形象、突出小说的主旨作用不大，对读者来说缺少感染力、震撼力。④这样喜剧性的结尾，虽然让读者的内心感到温暖，但对现实社会中的丑恶事物的抨击力度不够，缺乏现实的批判意义。
(每点2分，答对三点即可，言之成理酌情给分)
篇6：诗棺张晓林阅读题答案
诗棺张晓林阅读题答案
诗人于之渔爱黄昏到野外去煮茶喝。茶壶里丢三五片竹叶--有时用柿树叶代替，很清淡。他不喜欢在茶中加配料。姜，枣，桂皮，茱萸，薄荷，这些都不喜欢。他说，如果加上配料，那茶就成“沟渠间的弃水”了，不是品茶的正道。
他写了很多“闺怨诗”。还写了一些“离妇辞” “青楼曲”。他的诗写得都很“寒”。愁，冷，悲，苦，秋……这样的字眼，在他的诗中随处都可拾得。
于之渔长得丑，没有家室，却有过一件美事。圉镇卫畋之员外，家有一千金，才十七八岁，正是一朵含苞的红莲。她读于之渔的诗，都读出相思来了。秋雨海棠，眼见一天天憔悴。老员外可怜女儿，有一天，他请于之渔来家里小酌，丫环领着卫小姐，就站在葡萄架下，点破窗纸，往屋内偷看。只一眼，小姐就晕倒在丫环怀里。她回到闺阁，把于之渔的诗全焚烧掉了。
--于之渔真是太丑了!
于之渔不大喜欢和官道上的人来往。雍丘县尉许某，得空常来拜访他，一来就“纵谈天下大事”。于之渔很厌恶许县尉。每次许某来，他都拼命饮酒，直饮到烂醉如泥，一句话都说不成了。时间一长，那县尉就不再来。
他收藏着许多印章。没事的时候，他一个人坐在小屋子里，揣摩这些印章。
于之渔和一般的诗人不一样，他从不去“桂香楼”这样的地方。诗友捉弄他，把他灌醉，抬进了“桂香楼”。之渔醒过来，脸就黑了--也更丑了。他一句话没说就走下楼去了。
他到外面游玩，都要多挎一个小布袋，有巴掌那么大，在客栈，在饭铺，在田间的小路上，在芦苇塘边……每觅得新句，哪怕半联，或是一句两句，都装进这个小布袋--这是个“诗袋”。
于之渔一个人住着一间小草房。逢连阴雨，草房上会生出蘑菇来，都很细弱，很小，一长出来就黑了。到了年关，家家贴了春联，西邻“啪!--”东邻“啪!--”，都放了鞭炮了，他还连写春联的纸都没有!他就在柴门上题起诗来。
他的诗友来看他，一见这首诗就笑了。
“柴米油盐酱醋茶，七件都在别人家”。
再朝下看，诗友不笑了。
“今年年关过不得!”
诗友心中一寒：怎么?他要干什么?
“携带诗笺赏梅花。”
于之渔小草屋的后面，种了二三十棵梅树，这时已开得很热闹了。圉镇一带，种梅树的人家很少，像他这样一种二三十棵的，没有。
那诗友在梅树间寻到他时，他张口就来一句：“我得佳句矣!”
于之渔口袋里不能有钱，有钱他就拿去喝酒。往“醉刘伶”柜台前一站，咕-咕-咕，一小瓶白酒就灌下肚了。“再来一瓶!”他喊道。还有钱，他就打一葫芦回去--钱喝完了，喝完就喝完了。
他不经商，也不种地，好睡个懒觉，衣服里的虱子很多。
他喝酒的钱哪里来的呢?
圉镇这个地方，有个很古老的习俗。有钱人家死了人，就用歌诗的方式来悼念亡灵。搭起灵堂，摆下宴席，上一道菜肴，就歌一首诗。会歌诗的多是些秀才雅士：一个人，二个人，或五六个人，都行。
歌诗，歌前人的诗，也歌自己新作的诗，一般的秀才雅士都喜欢歌自己作的诗。
于之渔的歌诗还颇有点名气--可他只歌前人的诗，他从不歌自己的诗--这不知道是什么缘故?
歌诗很有点讲究，差不多要一字一词一拖音，拖得很慢很长：
故人罗--西呀--辞哎--黄鹤个--楼呃--
烟罗嗬--花呀--三月嘞--下哟嗬--扬州哎--
还真有点悲痛欲绝之势!这怎么叫歌诗呢?叫哭诗才对!
做一回歌诗，能得到五六两银子(够一两个月的酒钱了)--比现在的稿费还可观。
于之渔也死了。
他在那片梅林间挖了一个形如棺状的大穴，穴的四壁，都贴满了诗稿，那全是他自己的诗稿!他就躺在了这些诗稿间，他的身上，也被他的诗稿覆盖着--有谁见过这样的奇棺!
于之渔从不歌自己的诗，却用它筑成了自己的坟墓。
(选自《河南小小说年选》)
1下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的两项是(4分)
A.于之渔是戏言柴米油盐都在别人家的落魄诗人，作者写他在小屋后种下一片梅树，悠然赏梅吟诗，是表现其行为反常怪异。
B.于之渔不刻意选择写诗场所，无论是客栈、饭铺，还是田间、苇塘，皆可成为其创作的地方，偶有所得，就藏于诗袋。
C.于之渔为亡者歌诗从来只吟唱前人的诗，从不歌自己的诗，因为他想表现出与一般秀才雅士不同，从而博得名声。
D.“长得丑”“真是太丑了”，这是于之渔人生美事失败的原因，作者这样写表达了对其丑陋的厌恶。
E.于之渔歌诗的拖音含悲，有悲痛欲绝之势，那拖音传递出一种悲怆的、超然物外的苍凉感。
2.于之渔有哪些性格特点?请简要分析。(4分)
答： ▲ 。
3.小说以“诗棺”为题，最后两段以 “诗棺”作结，这样安排有何妙处?(6分)
答： ▲ 。
答案：
1.(4分)选B给2分，选E给2分，选B、E给4分，选三项不给分。(A.错在“表现其行为反常怪异”，应是体现其超然高雅的情怀。C.错在“他想表现出与一般秀才雅士不同，从而博得名声”，于之渔用“从不歌自己的诗”的方式来坚守人生的价值。D.错在“表达了对其丑陋的厌恶”作者并没有厌恶于之渔，“长得丑”是客观描述其外貌，而“真是太丑了”，是作者对世人不识人才，只看外表的批评，为于之渔的命运感到不平和惋惜。)
2(4分)①情趣高雅。他不喜欢在茶中加配料，家里很穷却爱种梅花;收藏了许多印章，墓穴四周贴满了自己的诗稿。②清高孤傲(淡泊名利)。他厌恶与官道上的人来往，他很厌恶许县尉;与一般的诗人不一样，从不去“桂香楼”这样的地方。(每点2分，意思对即可。)
3.(6分)①以“诗棺”为题，设置悬念，吸引读者，激发读者阅读的兴趣。②以“诗棺”作结，更能表现人物特点。于之渔为自己铸就“诗棺”，是他的自我祭奠，充分表现了他固守孤傲的内心，坚守人生的价值。③以“诗棺”作结，照应了前文于之渔“只歌前人的诗，他从不歌自己的诗”。(每点2分，意思对即可，从主旨角度回答也可。)
阅读理解看分值答题法
可以从试题的分值中推测答题的要点。如一道题给的分值是3分，答案可能就有3个要点，一个要点一分，所以从试题所给的分值中，我们就能推测答案的要点和要求的字数。
例如：陕西省中考题：目前一般有哪几种消暖雾的方法?文中提到的咱们陕西的消雾作业属于其中哪一种?(3分)
答案是：3种。“加热法”、“吸湿法”、“人工搅动混合法”。文中提到的属于第二种。
阅读小说人物形象作用答题方法
①与其他人物的关系：对比、衬托，突出其他人物形象特点。
②与故事情节的关系：贯穿全文的线索，推动情节发展。
③与文章主题的关系：揭示、突出主题。
篇7：陈永林《陶罐》的阅读题答案
陈永林《陶罐》的阅读题答案
村委会只一张八仙桌，九根照例在首席位置上坐下来。村长坐二席。村长看看到会的人，说：二山咋没来?
又闲扯了一会，九根见二山还没来，就对村长说：这会开始开吧。村长说：这会没了二山，就开不成。九根知道村长的意思。修祠堂要钱，而二山是村里的首富，这议修祠堂的会当然少不了二山。九根脸上阴沉沉的，就狠狠地吸烟，心里也嘀咕开了：唉，世风日下，都朝钱看了。若在以前，不管大事小事，还不是自己一句话？
二山来了，照例在村主任旁的位置上坐下来。二山坐的是第三席。
村长喝了口茶，说：人到齐了，这会就开始吧。闲话也不多说，就是这祠堂修成啥样的?修以前的样还是现在一般房子的样村长的话还没说完，九根就说：就修现在一般房子的样，这样省工省料，花不了多少钱。再说村人都没多少闲钱。
二山却不同意：我说修以前的样好。这虽然多花点钱，但我说值。以前的祠堂气派，再说以前的祠堂都快绝迹了，应该让这种式样的房子传下去。若做现在一般的房子样，那还不如不做。
九根说：以前的祠堂不合适，那太陈旧了
那是传统，不是陈旧，应该保持那个样子。
两人争得不可开交，后来两人都红了脸，九根说的话也难听了：你不就是有几个臭钱!
臭钱你还没有!你呢，不就是有个祖宗用的陶罐?二山还嘴。
会开不下去了，九根到家时，把门踢得咣咣响。女人开了门，见九根脸黑黑的，就问：啥事让你不快?二山不就是有几个臭钱九根说。女人说：现在有钱的'人说话就管用，人也看得起。九根就唉声叹气的。女人说：如你愿意，我们也可有很多钱。九根拿眼问女人。女人说：不是有人出高价买陶罐吗?卖陶罐?那样村人怎么看我
全村一个姓，同一个祖宗。按村里的风俗，这祖传的陶罐，只传大儿子，传来传去，就传到九根手里了。实际上，陶罐传到谁手里，谁就是族长。在村人眼里，族长比村长大。
现时有钱就啥都有。如再这样下去，二山就会取代你，那样，这陶罐还有啥意义?卖了陶罐，我们有了钱，村人会敬重我们。再说卖了陶罐，村人也不知道。女人的话让九根心动。
第二天，九根就卖了陶罐。有一大笔钱的九根在村里传出话，修祠堂他出一半钱。九根心想，村人听了他的话，准会震惊，准更敬重他。可是没有。村人见了他，不但不像以前那样热情，而且还用鄙夷的眼冷冷地看他。九根纳闷儿，后来听见一句：哼，连祖宗传下来的东西都能卖，还建啥祠堂。晚上九根才知道陶罐是二山托人买走的。
当天晚上议修祠堂的会，没人请九根参加，村人说九根不配。
祠堂就按二山说的修成旧式样的，修祠堂并不要九根拿一分钱。九根想出钱，收钱的人竟不接。
（选自《佛山文艺》，有删改）
16、小说前两段中对九根和二山的座次有详细描写，这对全文情节的展开有什么作用？请具说明。（4分）
17、相对于九根而言，小说中写二山的文字不多，但这些文字却很重要。请分析二山的性格特征。（5分）
18、小说题为陶罐，请结合全文探究作者这样拟题的理由。（6分）
参考答案：
16．座次的安排表明了九根和二山此时在村中的地位：一尊一卑，但后者已对前者构成了威胁。（2分）展现了两人产生矛盾的可能性，为小说情节的发展埋下了伏笔。（2分）
17．头脑精明，这体现在他对修祠堂的看法上和他对九根的争吵上；（2分）巧于算计，这主要体现在他暗中促成九根卖陶罐上。（3分）
18．①是串联情节的线索。小说中做族长、开会争吵、夫妻议论、村人态度的转变等情节都与陶罐有关。②推动情节发展。后半部分情结，是卖陶罐的必然发展。③反映人物命运。九根因陶罐由尊到卑，二山因陶罐而被尊重。④矛盾冲突的焦点。九根和二山的争吵与矛盾都集中在陶罐上。⑤反映并揭示小说的主题。小说通过人们对陶罐的态度，体现传统文化的重要和乡村人情的醇厚与变化。⑥揭示人物性格。通过陶罐，反映九根的重物质轻传统和二山的重传统轻物质。（答对其中3点即可，每点2分。）
篇8：题鹤林寺僧舍诗歌阅读试题及答案
题鹤林寺僧舍诗歌阅读试题及答案
10．阅读下面的唐诗，然后回答问题。（7分）
题鹤林寺僧舍
李涉①
终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。
注：①李涉，中唐诗人，宪宗时，曾任太子通事舍人。不久，贬为峡州（今湖北宜昌）司仓参军，在峡中蹭蹬十年，遇赦放还，复归洛阳，隐于少室。
（1）从抑扬的角度简要分析本诗的表达技巧。（3分）
（2）诗的末句“偷得浮生半日闲”有的版本作“又得浮生半日闲”，你认为用“偷”字好还是用“又”字好，为什么？（4分）
答案：
10．⑴本诗用了欲扬先抑的`写法，（1分）首句直抒诗人极度失意消沉、昏醉度日的心境，是抑，（1分）末句抒发诗人领悟到了要学会珍惜时光、从容乐观对待人生的道理之后的欣喜之情，是扬。（2分）
⑵用“偷”字更好。“又得浮生半日闲”只是客观的表达了又一次得到闲适之意，与首句“终日昏昏醉梦间”的心境不符，（2分）“偷”字则更具主观色彩，更能表现出诗人于“竹院逢僧话”后领悟到了要从容乐观地对待失意人生的积极态度。（2分）
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