【导语】以下是小编帮大家整理的初二语文《短文 陋室铭》导学案教学设计（共17篇），欢迎大家收藏分享。
篇1：初二语文《短文 陋室铭》导学案教学设计
初二语文《短文两篇 陋室铭》导学案教学设计
一、学习内容
1、积累文言字词、识记文学常识。
2、朗读并背诵课文，体会文章精妙新颖的构思和语言的音韵美。
3、理解托物言志的写法及本文的主旨。
二、资料助读
知识卡片①——作家作品 作者刘禹锡(772—842)，唐代诗人，文学家。字梦得，洛阳(今属河南)人。贞元进士，曾官监察御史。他与柳宗元交情深厚。有《刘梦得文集》。
知识卡片②——背景资料 据说当时刘禹锡被贬至安徽和州当刺史。和州知县见他被贬而来，便横加刁难。先是安排他住在城南门，面江而居。刘禹锡不但没有埋怨，反而还撰写了一幅对联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”这个举动可气坏了知县，于是他将刘禹锡的`住所由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了一幅对联：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。”知县见他仍悠然自得，又把他的住房再度调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时间，刘禹锡连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室，想想这县官实在是欺人太甚，于是便愤然提笔写下了《陋室铭》。
三、课前自学
1、字音字形 陋室铭( )( ) 馨 ( ) 案牍( ) 西蜀( )
吾 馨 痕 鸿 诸葛
2、文学常识
⑴《陋室铭》选自 ，作者 ，字 ， 代 家。 ⑵铭，是古代刻在器物上用来 或 的文字，后来成为一种 ， 它一般都是 的。
3、译读课文——解释加点字。
山不在高，有仙则名( )。水不在深，有龙则灵。斯( )是陋室，惟吾德馨( )。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒( )，往来无白丁( )。可以调( )素琴，阅金经( )。无丝竹( )之乱( )耳，无案牍( )之劳形( 劳： )。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”
四、课文研讨与交流
1、阅读全文，你发现陋室到底“陋”还是“不陋”?请找出证据。
2、体现全文的主旨句是
3、结合背景资料，想想作者借这篇文章表达怎样的思想感情?
五、自测自评
1、背诵课文
2、翻译重点语句。
①斯是陋室，惟吾德馨。
②苔痕上阶绿，草色入帘青。
③孔子云：“何陋之有?”
更多相关文章推荐阅读：
1.《陋室铭》原文注释和译文
2.《陋室铭》原文及赏析
3.陋室铭拼音
4.陋室铭原文及赏析 刘禹锡
5.刘禹锡《陋室铭》中的典故
6.关于《陋室铭》读后感两篇
7.《陋室铭》课后试题及答案
8.陋室铭原文的翻译及注释
9.陋室铭教学案例
10.《陋室铭》背后的故事
篇2：《陋室铭》导学案设计
《陋室铭》导学案设计
一、导入新课
1.教师导入：如果让你设计自己的家，你怎样设计呢?(学生自由说。)唐朝刘禹锡却喜欢鄙陋居室，今天，我们就一起去看看他的陋室究竟怎样。(板书课题及作者。)
2.介绍作者及文体。(出示课件或小黑板1。)
刘禹锡，字梦得，唐朝著名诗人和散文家。
铭，原来是刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。在这里是一种文体，本文“陋室铭”，意思是刻在鄙陋居室里的文章。
要求：记住作者及文体。
二、自主学习
师：用自己喜欢的方式读课文，注意解决以下问题。(出示课件2。)
1.有感情地朗读课文，找出难理解的字词，小组讨论。
2.本文统领全文的词语是什么?
3.本文是从哪几个方面来写陋室的?抒发了怎样的感情?
4.文章结尾再一次运用类比的方法，引古贤之名室证“陋室”，并引用孔子的“何陋之有”有什么含义?
5.找出自学中的疑难问题及你认为教材中存在的问题。
三、合作学习
1.先以小组为单位相互解答疑难问题。
2.在班上讨论并分析小组解决不了的问题。
四、反馈交流
1.解释下列词语。(出示课件或小黑板2。)
明确：(陋：不华美、狭小。馨：香气散布很远。白丁：封建社会里没有功名的人。
牍：古时写字用的木简。何陋之有：有什么简陋的呢?)
(指同学解释，如有错误让其他同学纠正。)
2.统领全文的词语是哪个词?
明确：(德馨。)
3.本文是从哪几方面来写陋室的?抒发了怎样的情感?
明确：(从居室环境、交往人物、日常生活三方面来写，抒发了作者高雅自适的生活情趣。)
4.文章结尾再一次运用类比的方法，引古贤之名室证“陋室”，并引用孔子的“何陋之有”有什么含义?
明确：(引古贤之名室证“陋室”，意在以古代名贤自勉，表明“陋室”主人也具有古代名贤的志趣和抱负。结尾引用孔子的话，起到了画龙点睛的作用。)
5.研读赏析并阅读全文。
(1)学生读课文，通过小组合作学习完成下列题目。(出示课件或小黑板3。)
①解释下列词语。
名 灵 劳形
②文章点题句是什么?
③以古代圣贤自比的`句子是什么?
④全文画龙点睛的句子是什么?
⑤文中的“仙”和“龙”比喻什么样的人?能概括全文大意的词是什么?
(2)小组代表交流发言。
明确：
(①著名。灵异。使身体劳累。 ②“斯是陋室，唯吾德馨。”③南阳诸葛庐，西蜀子云亭。④“孔子云：何陋之有?”⑤品德高尚的人。德馨。)
五、梳理巩固
学生讨论没解决的问题，并谈谈收获。
(不必面面俱到，也不必只限于一个方面，只要学生能说出某些方面就应给予肯定。)六、拓展训练
(如果有时间可在课堂上进行，如没有时间可不进行。)
做《新课标作业设计》中“阅读理解”的第二部分。
七、布置作业
做《新课标作业设计》中的“迁移延伸”部分。
篇3：初二上册语文《陋室铭》导学案及练习题
人教版初二上册语文《陋室铭》导学案及练习题
学习目的
1.知识目标：能记住相关的文言字词解释。
2.技能目标：能运用托物言志的写法。
3.情感目标：体会作者不慕荣利和安贫乐道的情怀。
学习重点：能运用托物言志的写法。
学习难点：体会精妙新颖的构思。
学法指导：朗读法，导读法
【自主学习】
1、给加横线的字注音
惟吾德馨( ) 鸿儒( ) 调素琴 ( )
案牍( ) 西蜀子云亭 ( ) 苔痕( )
2、解释下面句中加横线的词
(1)有仙则名( ) (2)有龙则灵( )
(3) 斯是陋室( ) (4)何陋之有( )
(5)苔痕上阶绿( ) (6)草色入帘青( )
(7)谈笑有鸿儒( )(8)往来无白丁( )
(9)可以调素琴( )(10)无案牍之劳形( )
(11)惟吾德馨( )( )
3、整体感悟课文
(1)《陋室铭》的作者是__________，他是__________代诗人，字 __________。题目中的“铭”是指： ________________________________________ 。这种文体一般都是用韵的。例如《陋室铭》用的就是 __________韵,有 ____________________ 等字在句末做韵脚，读来琅琅上口。
(2)本文紧紧扣住“陋室不陋”立意。开篇“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”隐喻陋室具有“名”、“灵”的性质。接着以“ __________”一句统领全篇。下文则用“___________________”写室外环境之幽雅，用“ __________”写室中人交往之雅，用“___________________”写室中事的情趣之雅。结尾再用“ __________ ”予以强调，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。
4、 读一读，问一问
学习质疑：
5、读一读，品一品。
(1)写山水对写陋室有何作用?
答：《陋室铭》即开篇以山水起兴，引入正题，既显得出手不凡，也为以后的陋室歌颂功德埋下了伏笔。从侧面烘托陋室清幽，宁静。也表达了陋室是因室主人的德馨而出名的。
______________________________________。
(2)用自己的语言概括陋室的特点。答：地方不大，但是整洁干净，有格调。
______________________________________。
(3)作者描写室中之景、室中之人、室中之事，对写陋室有何作用?
答：从三个方面来具体论述陋室不陋，即：(1)从自然环境的清幽。“苔痕上阶绿 ,草色入帘青。” (2) 从交往人物的不俗。“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”(3)从生活情趣的高雅：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”总之，作者描写室中之景、室中之人、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋，这也就为下文“何陋之有”的'结论提供了事实依据。
______________________________________。
(4)有句古诗说：“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。”课文中与这句诗意思相近的句子是：文章的开头三句: 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。
______________________________________。
(5)文中引用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”这两个典故有何作用?
答：表现了自己同诸葛亮和扬雄一样高洁而不受客观居住条件所困的高尚情怀。
______________________________________。
(6)用课文原句回答下列问题。
① 本文的主旨句是：___________________。
② 描写陋室环境幽雅的句子是：___________________。
③ 写室中往来人物不俗的句子是：___________________。
④ 反映作者对世俗生活厌弃的句子是：___________________。
6、现代汉语翻译下列语句
(1)斯是陋室，惟吾德馨。答：___________________ 。
(2)苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。
答： ___________________。
(3)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。答：___________________ 。
(4)孔子云：何陋之有?答：___________________ 。
【小结拓展】
有人说，时代的发展，令许多观念和价值取向发生了改变，作者认为只要自己“德馨”，纵然身居陋室，也同样安贫乐道，心美如饴。他要是生活在当代，纵然不是“傻帽”，也肯定是个迂腐不堪的社会“弃儿”----落伍者。对此说法，你是怎样看待的?
答：身居陋室却惟吾德馨，若他出生在现在，这样的高贵品行定会被赋予时代的特殊色彩，原则上的观念与价值取向不会改变，但因为时代的不同，“谈笑有鸿儒”的他会在这个社会大放异彩!
篇4：七年级语文陋室铭导学案
七年级语文陋室铭导学案
【学习任务】
1、 继续积累文言字词；
2、了解两篇短文的思想内容，领略作者的情怀；
3、把握两文托物言志的写法；
4、背诵并默写两篇短文，增加古文积累量。
【导学预设】
1、走进作者
刘禹锡（772～843）字梦得，唐代诗人，进步的思想家。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。“《浪淘沙词九首》其九莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”就是其中的一首。陋室，是刘禹锡的室名，意为简陋的房屋。据说是刘禹锡被贬安徽时修建的。有一正房，两厢房，正房中有石碑一面，上刻篆书“陋室铭”三字，现在安徽和县仍保存着。
周敦颐（1017～1073）字茂叔，北宋理学家，文学家。他为人清廉方正，傲岸不屈；他酷爱莲花，亲自率领属下挖池种莲，名曰“爱莲池”并写下了传诵千古的佳作《爱莲说》。
2、“说”、“铭”“说”、“铭”都是古代的一种文体。“说”是一种议论性的古代文体。可以记事、抒情，以表达作者的志向或见解等。此类文章有《爱莲说》、《师说》、《马说》等；“铭”分两类：一类是刻在器物上的.用来警戒、勉励自己的文字；另一类是埋于地下记录死者生平事迹，即墓志铭。这种文体形式短小，文字简洁，一般注意句末的韵。分为座右铭、器物铭、墓志铭、居室铭、山川铭等。
3、文言虚词
“之”
A、作助词，a、相当于“的”。（故时有物外之趣）b、用在不及物动词、形容词的后面，不表示是在意义，起协调音节、舒缓语气的作用，不翻译出来。（久之，目似瞑……公将鼓之……）
B、宾语前置标志。通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。其格式为：宾语+之+谓语。例如：①孔子云：“何陋之有？”（刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。这个“之”只是提宾语的标志，无实在意义。按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？”“宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。
C、作代词用：
（1）人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。例如：①具答之。（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。之：代指桃花源人；②又数刀毙之。（蒲松龄《狼》）译：又砍几刀杀死了狼。之：代指狼。
（2）指示代词，相当于现代汉语“这”、“这儿”、“那”、“那儿”、“这样”、“这……事”、“那”、“那样”等。例如：①渔人甚异之。（陱渊明《桃花源记》）译：渔人非常惊异这件事。之：代指桃花源的情景。②南阳刘子骥，高尚士也，闻之。（陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。之：代指桃花源事。
陋室铭
刘禹锡
【自主学习】（15分钟）
1、 预习检测
（1）了解作者
①本文作者，字梦得，号；代著名诗人。其诗与白居易齐名。人们非常熟悉诗人所写的诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句：，《竹枝词》中的名句：，《浪淘沙》九首中的名句：。本文选自
②陋室即简陋的房子，是作者被贬和州时住的房子。铭，是古代刻在器物上用来或的文字，后来演变成一种文体。这种文体一般。
（2）给下列加点的字注音陋室铭德馨（）鸿儒（）案牍（）苔痕（）
（3）解释下列加点的词
①有仙则名
②有龙则灵
③斯是陋室、唯吾德馨。
④谈笑有鸿儒
⑤往来无白丁
⑥无丝竹之乱耳
⑦无案牍之劳形
⑧可以调素琴
（4）找出本文的对偶句：
2、借助工具书结合课后注释疏通文意，翻译全文。
3、放声朗读课文，体会本文语言特色，力求读出韵味。
【合作探究】15分钟（各小组从下列问题中任意选取两个问题进行探究，可多不可少。）
1、 这陋室在作者眼中到底陋不陋？从文中找出表明作者看法的语句细读品味。
2、作者从哪几个方面具体来论述陋室不陋的？
3、本文写自己的“陋室”，为什么提到“诸葛庐”和“子云亭”？
4、本文结尾引用孔子“君子居之，何陋之有？”这句话有何作用？
5、短文结尾“何陋之有”跟上文哪一句相照应？作者这样写有什么好处？
6、文章仅仅只是写陋室吗？你认为刘禹锡是个怎样的人？
7、为什么说“陋室”不陋？作者这样说是否矛盾？
【展示提升】10分钟
1、规定内容展示（交流“合作探究”环节的结果，相互补充，优化答案）
2、自由展示（背诵、默写、质疑……）
【反馈巩固】1、为自己写一则座右铭，表达自己的理想、抱负、追求，激励自己的学习。
2、翻译下列句子。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）谈笑有鸿儒，往来无白丁。
3、《陋室铭》中作者认为陋室不陋的根本原因是：
篇5：导学案教学设计
导学案教学设计
三年级《两位数乘整十数》数学导学案教学设计北汪小学郭娟娟
教学目标：
1、让学生经历发现两位数乘整十数的计算方法的全过程，体验计算方法的多样化。
2、通过比较各种方法的优点和不足，寻找最佳方法，训练学生掌握优化策略的思想和方法。
3、学会两位数乘整十数的笔算方法。
教学重点：
1、让学生经历发现两位数乘整十数的计算方法的全过程，体验计算方法的.多样化。
2、学会两位数乘整十数的笔算方法。
教学难点：通过比较各种方法的优点和不足，寻找最佳方法，训练学生掌握优化策略的思想和方法。
复习巩固
一、36×7=125×8=
46×8=23×9=
30×10=4×200=
二、一套故事书8本，一本24
元，一套多少元?
1、列算式：
2、用学过的知识计算。
自学检测
三、1、看到这个竖式，你想说?
2 4
×1 0
--
2 40 2、看到这个竖式你又明白了
2 4
×1 0
--
2 40
巩固练习
四、我会做
36×50 46×20 23×30 32×40 11×70 41×20
五、写出37×40和40×37的竖式。
六、一套故事书10本，一本24元，一套多少元?
拓展延伸
1、225×40=
2、根据以上思路说出40×225的思路，再计算。
3、一套故事书225元，40套多少元?
MSN（中国大学网）
篇6：短文《爱莲说 》《陋室铭》教学设计
短文两篇《爱莲说 》《陋室铭》教学设计
(A)
教材分析
两篇短文是古今传颂的名篇，内容都具有典型意义，所反映的思想具有鲜明的时代特征。＜陋室铭＞轻松活泼，清新别致，表现了作者高雅的情趣。＜爱莲说＞描绘莲花形神兼备，作者借莲花自况，表现了高洁的节操。
教学设想
1、把握课文内容，了解作者的思想感情。这对于了解古代社会的状况和作者的思想倾向有很大的帮助，同时对于认识今天的社会，陶冶自己的情操也有很好的借鉴意义。
2、了解托物言志的写法，最好通过比较阅读，找出两篇短文在内容和形式上的异同，从而突出特点，加深印象。
3、感悟、理解和积累语言。文学作品是通过语言表情达意的，而语言又是思维的外壳，因此指导学生感悟、理解和积累语言，是学文言文的重中之重。
4、进一步掌握自主、合作、探究的学习方式。培养学生对文言文的兴趣，掌握学习规律。引导学生主动学习，善于和同学们切磋探究，质疑解惑，提高学习能力。
教学目的
1、背诵默写，理解课文内容及其寓意。
2、了解托物言志的写法。
3、认识作品的现实意义，提高生活情趣。
教学重点
1、背诵课文。
2、理解课文内容和作者的思想感情。
课时安排
两课时。
课前准备
熟读课文，扫除文字障碍。
第一课时
教学内容
＜陋室铭＞
教学设计
一、导入
课文
出示挂图，提问：这是什么花？大家喜欢不喜欢这种花？为什么？（根据回答情况适当引导。）莲花是一种姿态优美品性高洁的花，因此深得人们喜爱。它很早就出现在我国文人的笔下。在他们的作品中，莲花或与天真纯洁的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗品格的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。可以这样说，对莲的喜爱，已成为我国人民的一种文化心态。今天，我们就来学习宋朝哲学家周敦颐的名篇《爱莲说》，看他是怎样赞美莲花并表达自己的喜爱之情的。
解释：“说”是古文的一种文体。
可以叙事，可以议论，但都是为了说明一个道理。
二、教师范读课文，学生分读后集体朗读。
三、研读课文。
1.让学生对照注释，疏通课文。稍作准备后指名学生讲述第1段意思。
教师讲评，强调实词“蕃”、“染”、“植”的意义，要求同样以“沾染”为意，说出一个带“染”字的成语。（答：一尘不染。）
提问：作者赞美莲的这些句子包含了莲的
哪几方面的特点？
讨论后归纳：不同流合污，不妖艳媚俗，刚正不阿，傲然坚贞。
齐读第1段，试将赞美莲的句子背出来。
2.学生自读第2段。
提问：这一段写了几层意思？
明确：两层，第一层，是作者对三种花的评价；第二层，是作者的感慨。
提问：两个层次的句式分别有什么特点？
明确：第一层三个并列分句，句末都有一个“也”字，这是文言文中常见的句式，句末的“也”是帮助表示判断的语气词。这种句子译成现代汉语就是“……呀……”的形式，“也”等于“呀”表示感叹。
第二层，句式基本相同，但语气各不相同：第一句陈述，第二句设问，第三句感叹。想一想：这三个句子作者用不同语气来表达，其中有什么道理？
分析：第一句表明像陶渊明那样爱菊花的人不多，语气比较平稳，所以用陈述。第二句要突出自己的与众不同，所以用问句形式加强语气。第三句是说爱牡丹的人很多，言下之意是说世上追求富贵的人多，这里隐含着作者对当时不正世风的批判，感情强烈，所以要用感叹语气。
强调：“鲜”，这里读作“xin”，意思是“少”。这种用法在现代汉语里也有，如“鲜为人知”的“鲜”就是这种用法。
思考：这一段两层意思之间有什么联系？
明确：第一层以三个比喻来评价菊、牡丹和莲三种花，这里虽然没有贬褒之词，但明眼人一看就知道，三者之中，君子最为高尚。第二层作者发表感慨，突出自己对莲的喜爱。前后联系，我们不难理解，作者爱莲，是要以莲自况，表明自己是一个像莲那样品格高洁的君子。这就是“托物言志”的写法。
齐读第2段，试背诵。
四、总结课文。
1.教师归纳：通过上面的分析，我们知道，课文第1段主要用记叙句法描述了莲花优美的姿态，突出它的高洁品格，表明自己对莲花的喜爱。第2段先用议论对三种花进行评价；再抒发感慨，婉曲地批判了当时趋炎附势，追求富贵的不良世风。真正体现了言简意丰、文笔多变。
2.提问：本文题为《爱莲说》，主要是表达作者对莲花的喜爱之情，可为什么要把菊和牡丹跟莲放在一起谈论呢？
明确：这是一种映衬的写法。如果不提菊和特丹，只是一味赞颂莲是多么美好，多么高尚，自己对它是多么喜爱，文章就显得单调，意思不容易表达得深刻。而把菊和牡丹跟莲来比较着写，就更能突出莲花的可贵。这就是映衬手法的好处。另外，映衬还有正衬和反衬之分，这里菊是正衬，牡丹是反衬，它们有什么不同，我们可在课后认真地加以揣摩。
3.评价：作者生活在封建社会里，面对当时的不良世风，能做到不同流合污，努力追求高洁的品格，这是难能可贵的。当然，他因为愤世嫉俗而流露的`那种目空一切，自视清高的思想是有片面性的，也是不足取的。
五、布置作业。
1.解释下列句子。
(1)出淤泥而不染(2)香远益清，亭亭净植(3)水陆草木之花，可爱者甚蕃(4)菊之爱，陶后鲜有闻
2.熟读背诵课文。
第二课时
教学内容
＜爱莲说＞
教学设计
一、导入新课，解释课题和作者
同学们学过的《酬乐天扬州初逢席上见赠》这首七言律诗，知道作者是谁呢？明确：刘禹锡。这首诗里有一句富有哲理流传至今的名言大家还记得吗？明确：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。那么，我们能不能把这首诗再背一遍呢？（要求学生背齐，老师提示第一句，学生背完好老师给予称赞）。
像这样好的作品和好的诗人都是流芳千古的。刘禹锡不仅在诗歌领域大有作为，而且在散文方面也颇有成就。我们今天要学习的《陋室铭》就是一篇脍炙人口的散文佳作。（板书题目）
所谓陋室，顾名思义就是简陋的房子。铭，古代在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。补充其特点：①篇幅短小②一般是押韵的。
刘禹锡，字梦得，唐朝人，自幼好学，21岁中进士，官至监察御史。刘禹锡是中唐时期政治上的激进派，主张改革，但是遭到保守派的排挤，一再被贬，因而作此铭文，自剖肝胆，表达了自己处陋居穷而不改人格与德操的信念。
二、明确教学目标。
三、检查预习情况：
（1）给下列字注音。
禹yu锡xi馨xin鸿hóng 儒rú牍dú
（2）学生结合课文注释试读课文
四、整体感知课文，理清文章层次。
再读课文，如果给课文分三个层次，该怎样划分？
明确：
第一层从开头到唯吾德馨，第二层从苔痕上阶绿到无案牍之劳形，第三层为文章结尾。
五、研读课文
刘禹锡身居陋室,反说陋室不陋,那么我们就来看看这间陋室有那些独到之处呢?请同学们在文中找一找那些地方是写陋室之美的，在找以前,请同学们再读一遍课文。.
1、明确:苔痕上阶绿,草色入帘青.
学生翻译,答案见书本。老师重复解释,随后提出疑问:这两句诗着重在于哪两个字呢?
2、明确:绿和青.
我们能不能想象一下这样一个景况:远看,一个小木屋隐藏在青山绿水之间,若隐若现;近观,小木屋四周绿树环绕,郁郁葱葱.再走近一点,可以看到碧绿的苔痕铺满石阶,青葱的草地撒满阳光,草色映入眼帘,也使小屋充满青绿之色。同学们想一想生活在这样一种景色之中会有一种什么样的心境呢?
明确:安静,祥和,令人爽心悦目,心旷神怡。正如<桃花源记>中所描述的:“芳草鲜美,落花缤纷”,“有良田美池桑竹之属”，“黄发垂髻,并怡然自乐”。这是一个充满诗情画意的人间乐土,是一个远离尘嚣的世外桃源。作为一个情致高雅之人何不喜居于此呢？何不钟情于这个小木屋呢？板书：景色清幽
但是同学们在想一想，作者喜爱陋室，说“陋室不陋”仅仅是因为景色优美吗？明确：当然不是，还是陋室中的生活。
3．请一位同学读出文中描写陋室生活的语句，然后全班齐读。
4．我们来看一看刘禹锡都在和哪些人交往？
明确：鸿儒。鸿儒：博学之人。白丁；没有学问的人，浅薄之人。
5．学生翻译此句。
6．老师补充翻译：只和博学之人来往，不结交那些世俗浅薄之人，可见作者志趣之高雅，品德之高尚。板书：友人博学。
7．那么除了交友之外，作者还有那些生活情趣呢？
明确：弹琴，读经。素琴：不加装饰的琴。金经：佛经。
8．从“素琴”我们可以看出什么呢？
明确：联系生活中的琴，可见作者不喜奢华。
9．那么该怎样理解“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”呢？
明确：丝竹：琴、瑟、箫管等乐器，这里指奏乐的声音。案牍：书桌和木简，这里指官府的公文。
10、为什么作者一方面“调素琴”，一方面又认为乐声乱耳？
明确：刘禹锡是憎恶官僚权贵的。他不随波逐流，不同流合污。生活在陋室之中，和博学之人谈笑，弹弹素琴，读读经书，而不是声色犬马，活得怡然自得，高雅脱俗。能够在纷扰世俗的社会中保持一份高洁傲岸的节操，在看似简陋的屋子里却活得逍遥自在，安贫乐道。板书：情志高尚
11、由此可见，陋室虽然简陋，但关键看是谁住了。同学们说一说什么样的人住进去才不感到简陋呢？
明确：像刘禹锡那样品德高尚之人。
12、这正是应验了哪一句话呢？能不能在文中找出一句话来概括主题？明确：斯是陋室，惟吾德馨。学生翻译此句。
板书：惟吾德馨。并重译此句，加强印象。
13、那么文章到此已经告诉读者，陋室不陋的；原因是什么，那为何还要写前面那句“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”呢？那不显得多余吗？这两句话和紧接在后面的“斯是陋室，惟吾德馨”有什么关系呢？我们找一位同学把这三句话连在一起翻译一遍看一看，然后再读一读，仔细体会一下，这三句话到底有何关联。
明确：山不在于有多高，只要有仙就有名了。水不在有多深，只要有龙就成为灵异的水了。同样，房子不在乎简陋，只要住屋的人品德高尚就不显得简陋了。我们可以发现，这三句话在表达上极其类似，由前两句话可以很快的导入到本文的主题。我们把这种形式称之为“类比引题”。
14、与此相类似，我们还可以看一看后面还有一句“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”这句话又是什么意思？有何作用呢？
明确：南阳诸葛亮的茅草屋，西蜀扬子云的亭子都很简陋破旧，但因为住的人赫赫有名，所以同样被人们景仰。
我们这一课是讲刘禹锡的陋室，干嘛又提到诸葛庐和子云亭呢？它们之间又有何联系呢？
明确：这两句话是再一次证明了我们的主题“斯是陋室，惟吾德馨”。前面开头是用山和水来证明，后面结尾是用历史人物来证明，中间是作者自己的亲身经历和体会。因此刘禹锡在最后能够水到渠成地引用大圣人孔子的话“何陋之有”来结束全文。抒发了一种追求高尚情趣，不慕荣华，安贫乐道的志向。因此我们把这种写法称之为“托物言志”（板书）。
15、学生一齐大声朗读此文。
16、当堂背诵《陋室铭》。
六、布置作业。
1、默写这篇短文。
2、由刘禹锡我们可以想到很多，作为一个现代人，我们有较好的物质生活和经济条件，那么我们该怎样正确地对待生活学习条件呢？同学们能不能发表自己的观点。
七、板书设计
景色清幽
陋室不陋
友人博学
惟吾德馨
情志高尚
篇7：《陋室铭》短文教学设计示例
教学目标
1、体会《爱莲说》托物言志和衬托的写法，学习记叙、抒情、议论相结合。
2、体会《陋室铭》借助描写陋室抒发感情的写法，了解铭文的特点。理解作品中表达的一种高尚的节操和安贫乐道的情趣。
3、学习一些文言词语，尤其是多义词。
教学要求
1、从生长环境方面，体态香气方面，风度方面分析莲花有什么值得喜爱的，理解《爱莲说》对追名逐利的世态的批判，领悟作者对高洁品格的追求。
2、抓住重点词句输通文意。
教学重点
1、体会《爱莲说》托物言志和衬托的写法。
2、体会《陋室铭》借助描写陋室抒发感情的写法，了解铭文的特点。
教学难点
1、《爱莲说》的主题是什么?
通过对莲花的爱慕和赞颂，表现作者对美好理想的向往，对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕；同时，通过对牡丹的厌恶和鄙弃，表现出对趋附权贵，苟随时俗及其风尚的不满，文章鲜明地表现了作者的进步理想和美学情趣。
2、《爱莲说》的写作特点是什么?
本文在写法上很有特色：其一，运用了叠式衬托法，文中三次以菊和牡丹衬托莲，而作用各别，巧妙地逐步加深了主题。其二，运用了拟人比喻法，寓所要表现人物的性格特征于所写事物的相似特点中，把人的趋势，倨傲、清高等特征，以牡丹的浓艳、菊花的傲霜、莲花的清逸等特点表现出来，写物喻人，生动贴切，含义深刻。
(1)借花喻人，托物言志。
以“予独爱莲”四字，引出一段莲的颂歌。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，写莲的风貌和气质：处污秽之境，葆纯正之色。“中通外直，不蔓不枝”，写莲茎贯通正直，表里如一，卓然自立。“香远益清”，写莲清香远溢，芳气袭人；“亭亭净植，可远观不可亵玩”，写莲的形态端庄大方，凛然可敬。
作者表面写莲，其实意在莲外。显然，作者是以花喻人，借莲自况，以莲的清逸喻君子的美德和节操。纵观全文，似句句写花，而意不在花;通篇无人，却字字写人。文中写了莲的七种可贵的品质，一一都有明显的比喻意义：第一，“出淤泥而不染”(在恶劣污浊的环境中不受影响，洁白无瑕，近墨者不黑)；第二“濯清涟而不妖”(在优越的环境中不炫耀，天真自然)；第三，“中通外直”(胸怀豁达)；第四，“不蔓不枝”(行为正直)；第五，“香远益清”(美德远播)；第六，“亭亭净植”(洁身清廉，傲然立世)；第七，“可远观而不可亵玩”(气节高尚，英姿威仪)。
(2)运用映衬，烘云托月。
《爱莲说》主要写莲，但用菊和牡丹来作映衬。
首先，要明确作者所写的三种花都有明显的比喻意义。把菊花比作“花之隐逸者”，是说菊花不在春天与百花争艳，而在群葩凋落的秋季独吐幽芳，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。把牡丹比作“花之富贵者”，是说牡丹雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。把莲花比作“花之君子者”，是说莲花高洁清逸，不染尘俗，就像胸怀磊落，行为正直，德声远播的君子。
明确了比喻义，再看看作者对这三种花的态度。对莲的褒扬显而易见，是全文的重心，而对菊和牡丹又是什么态度呢？叹惋菊花，鄙薄牡丹。真正爱菊的隐逸者陶潜，因蔑视世俗，厌恶官场而返归田园、寄情山水。应该说，陶潜的品格也是高尚的，但其不足因而为之叹惋的是：陶潜为了洁身自好而逃避现实，超然物外，处世态度未免有些消极。“君子”则不同，他们像莲花“出淤泥而不染”，立身污浊尘世却能永葆高洁本色。相形之下，“花之隐逸者”就比“花之君子者”略逊一筹了。至于牡丹，李唐之世，每当盛开，则权贵趋之若鹜，有种植求利者，株价数万。文人墨客争相赋诗，推波助澜。周敦颐目睹当时世风日下，官场混浊，称牡丹为“花之富贵者”，正表现了作者对那些追名逐利、蝇营狗苟之辈的鄙薄和憎恶。
由此可以看出，写“菊”写“牡丹”仍是为了衬“莲”，写“菊”为旁衬，写“牡丹”为反衬，在映衬中突出了莲花的形象和品格，同时又针砭了时俗。
3、《陋室铭》的结构是怎样的?
全文81个字可分为三层。
第一层(开头至“惟吾德馨”）：比兴起篇，引出主题。
第二层(“苔痕上阶绿”至“无案牍之劳形”）：写居室环境。日常生活，表达安贫乐道的生活情趣。
第三层(“南阳诸葛庐”到结尾)：以类比法说明陋室不陋。
比兴起笔：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”
推出主题：“斯是陋室，惟吾德馨。”
陋室之景：“苔痕上阶绿，草色入帘青。”
陋室之人：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”
陋室之事：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”至此陋室不陋的蕴义已然写足。
陋室不陋：以两个历史人物类比。“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”最后引《论语》之典，束住全文。“孔子云：何陋之有？”
4、《陋室铭》的写作特点是什么?
(1)虚实是我国古典美学中重要的审美概念，也是艺术辩证法的总纲。《陋室铭》是虚实结合的佳作。全文81个字，虚实相生，变化有致，耐人寻味。
开篇以形象的议论起笔：“山不在高，……有龙则灵。”推出全文题旨：“斯是陋室，惟吾德馨。”以虚代实，出笔不凡。“德馨”，一语统摄全篇，突出道德的作用。第二层进入对“陋室”的描写。先写清幽景物“苔痕上阶”“草色入帘”，渲染恬静气氛，反映出主人的淡泊心志。此为实景描写。次写“陋室”往来人物：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。前句为实写，后句为虚写，虚实相配，尽写“陋室”儒雅之风。最后写“陋室”中生活之事。“调素琴，阅金经”为实写，表现主人高雅的生活情操。“无丝竹之乱耳，无案犊之劳形”为虚写，反映主人对世俗、官场生活的厌恶。这一层没有出现“德”字，但处处扣紧“惟吾德馨”这一题旨。
在对“陋室”的“景”“人”“事”三方面的实写之中，巧妙地穿插了“三无”的虚写，加上引入题旨的“二有”虚笔，真是虚实相间，烘托有术。最后的结尾，又用“诸葛庐”“子云亭”“孔子云”三个历史掌故，类比、引证，以虚映实，反映了作者闲适的心境和淡泊的志趣。
寥寥81字，虚写占一半有余，如果我们把文中虚写部分去掉，不仅内容会显得单薄、无味，题旨难以酣畅表达，文章的形式也将变得局促、呆板，绝无此文之多彩风姿。
(2)若把《陋室铭》作议论文分析，则明显地具有论点、论证、结论，符合议论文的结构特点。
论点：“斯是陋室，惟吾德馨。”由“二有”类比推出。
再看论证。
①物证。“绿苔上阶”“草色入帘”可谓陋矣。但作者却以拟人手法，用了“上”“入”二字，把苔藓急上阶头，青草欲进住室写得栩栩如生，原因是什么呢？是它们羡慕主人的才德，作者虽未直说，但含蓄地表现出来。
②事证。先说往来的是鸿儒，又说室内的活动“调素琴，阅金经”，再说室内“无丝竹”“无案牍”。静以养身，俭以养德。作者强调德之难得，而陋室皆有。
③人证。列举诸葛亮，扬雄居陋室的事例，证明“德馨”可使陋室不陋。
④言证。引孔子之语，使人加深对“德馨”的认识，启发大家遥忆颜回为人，理解“德”与“陋”的关系。
四个论据层层递进，而结论就在“言证”当中，论证推到“言证”结论已出：“君子居之，何陋之有”。
5、题目有“陋室”，文中也说“斯是陋室”，而结尾却说，“何陋之有？”到底这屋子是陋还是不陋呢?
从建筑和屋内布置看并不豪华，甚至是简陋的，但由于屋主人是个品德高尚，有着高洁生活情趣的人，所以这座小屋就变得别有韵味而不显得简陋了。这正应了孔子说的那句话：“君子居之，何陋之有？”
课时安排：
第1、2课时：学习《爱莲说》
第3、4课时：学习《陋室铭》
篇8：《陋室铭》短文教学设计示例
一、组织教学
二、直接导入
三、解题。
这篇文章的体裁是“说”，（同前面学过的《马说》）。
“说”是阐述关于某一事物，问题的道理的文体。
本文特点是托物言志。
请同学朗读《阅读提示》有关部分和注释①，了解作者及出处。
四、通读课文，扫清字词障碍
1、学生自读
解词，并为加点字注音：
蕃淤泥濯清涟妖蔓枝益亭亭净植亵玩焉
谓隐逸君子噫鲜宜乎者也
2、教师带读
3、分组朗读
五、分析课文
(一)分析第1段。
1、比较下列句子中加点词的词
归纳：之①，结构助词，的；之②，结构助词，主谓关系，不译。
焉①，语气助词，啊、呀；焉②，兼词，于之、在其中。
中①，名词，里、内，读zhng；中②，动词，射中目标，读zhng。
而①，连词，修饰关系，不译；而②，连词，转折关系，但是、却。
2、同学齐读第1段。
3、讨论、讲析。
①开头一句指出可爱的花很多，总领全文，借以引出人们对花的不同爱好。写别人爱菊、爱牡丹，都是衬托，作用在于突出“予独爱莲”，引入正题。
②为什么人们对“花”的爱好不同呢?
喜爱哪一种花，表明人们的不同的思想感情和气节。两个“独”字，表现了作者既不与世俗同流合污，又表明了自已不同于陶渊明的生活态度。
③莲花有哪些可爱之处?应怎样理解它的象征意义?
莲花是本文主要的描述对象，是言志所托之物，作者从多方面描绘莲花特征，围绕“君子”的品性，寄寓了深刻的象征意义。
“出淤泥而不染，濯青涟而不妖”：不同流合污，不孤芳自赏。
“中通外直，不蔓不枝”：通达正直，行为端正。
“香远益清，亭亭净植”：志洁行廉，美名传扬。
“可远观而不可亵玩焉”：仪态庄重，令人敬重。
这里描述的既是作者爱莲花的缘由，也是作者心目申君子的形象，包含着自律自况。
4、朗读，翻译
(二)分析第2段。
1、朗读读第2段，同学参照注释，解决字音、字形、词义的疑难点。
2、比较下列句子中加点词的词义和用法。
归纳：鲜①，形容词，少，音xin；鲜②，形容次，鲜艳，音xin。
3、再读本段
①这段以排比形式用了三个判断句，将菊、牡丹、莲一一拟人：菊，就像隐居的人；牡丹，就像富贵的人；而莲正像品德高尚的君子。一个叹词“噫”表达强烈的抒情色彩，引发了其后的褒贬，在褒贬中寄寓了自己的态度。
②作者对“爱菊”、“爱牡丹”、“爱莲”的态度分别是什么?表达有什么特点?
（作者用三种花象征三种人，用三种爱象征三种生活态度。菊花在花草凋零的秋天独吐幽香，所以将它比作隐士。文中用陈述句，表达对菊及爱菊者并不反感，只是慨叹真正隐逸之士极少。牡丹绚丽浓艳，所以将它比作贵人。文中用感叹句，表达对牡丹及爱牡丹者的厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵、追求名利的世态。最后三句，将次序调整为菊、莲、牡丹，使褒贬爱憎更鲜明。）
4、朗读，翻译
六、小结
1、托物言志的写法：以菊、牡丹、莲喻三种人，以三种爱象征三种生活态度，贴切鲜明。
2、衬托的写法:以莲为中心，用菊正衬，用牡丹反衬，褒贬宛然，表达了对世俗婉曲的批判，突出了自己对高洁的君子风范的追求。
3、描写，议论，抒情的结合:第l段以记叙、描写为主，第2段以议论，抒情为主，二者交融，相得益彰。
4、句式变化得当，文笔摇曳多姿:陈述句、判断句、疑问句、感叹句运用恰当，排比、对偶的整句与散句交错有致。
篇9：《陋室铭》短文教学设计示例
一、组织教学
二、直接引入
三、解题。
1、《陋室铭》是一篇记物的铭文。
2、体裁：铭。
①铭，是古代文体的一种。铭，起初是刻在器物或碑石上的文字，有时用于自我规戒或激
勉。铭文，在语言上多用四字或六字对偶句，格调不同于一般散文。一般押韵。
②本文的韵脚共八个字：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。其中“馨”字因语音变化，现在已不够协韵了。
3、作者：刘禹锡。
请同学看《阅读提示》有关部分和注释①，了解作者情况及出处。
四、通读课文
1、学生自读
解词，并为加点字注音：
名灵馨鸿儒白丁素琴金经丝竹乱耳案牍劳形
2、教师带读
3、分组朗读，同学参照注释，解决字音、字形、词义的疑难点。
五、分析课文。
1、比较下列句子中加点词的词义和用法。
归纳：之①、②，结构助词，都是提宾标志，不译。
名①，形容词，著名；名②，动词，命名。
鸿①，形容词，大；鸿②，名词，大雁。
是①，判断动词，是；是②，指示代词，这。
2、同学齐读课文
3、讨论、讲析。
全文81个字可分为三层。
第一层(开头至“惟吾德馨”）：比兴起篇，引出主题。
第二层(“苔痕上阶绿”至“无案牍之劳形”)：写居室环境。日常生活，表达安贫乐道的生活情趣。
第三层(“南阳诸葛庐”到结尾)：以类比法说明陋室不陋。
4、请学生看注解，将第一层译成现代汉语。
山不一定要高，有仙人(居住)就能闻名天下；水不一定要深，有龙(居住)就能降福显灵。这虽是间简陋的屋子，只是我的品德好(就不感到简陋了)。
提问：开头三句用了什么修辞手法?
归纳：前两句用了对偶、比喻，以山水引出陋室。山水陪衬陋室。
讲析：“斯是陋室”，扣题。“惟吾德馨”是全文的核心，以“惟”字加强语气。四字包含两方面意思：其一是人以德为本，德馨可忘室陋；其二是道破陋室增光，在于德馨。
5、请学生看注解，将第二层译成现代汉语。
苔痕漫上石阶，苍翠碧绿;草色青葱，映入帘内。谈笑的是渊博的学者，往来没有浅薄的人。可以弹奏素朴的古琴，读读佛经。没有奏乐的声音扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。
提问：这一层次写了什么内容?从哪些角度描写的?
归纳：描写居室环境及日常生活。
第一句写周围景色，第二句写往来人物，三四句写生活内容。
提问：这四句表现了作者什么情趣?
归纳：表达出洁身自好、安贫乐道的情趣。
提问：在写法上有什么特点?
归纳：角度开阔，写到陋室方方面面。条理清晰，由物及人，由外及内，一“入”字将内外融合。虚实结合，肯定句实写，否定句虚写。句式整齐，有长有短，跌宕有致。四处对偶，精当而不拘板。谈笑有鸿儒，往来无白丁。用互文写法。
6、将第三层译成现代汉语。
(它好比)南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢?
提问：在描写陋室时，突然引出两处古人名室，作者的意图是什么?
归纳：运用类比法，拿古人名室作比，用意在于说明陋室不陋，还含蓄地以古贤自况，进一步表达作者的志趣、抱负。
提问：结尾引用的孔子的话，原文是：“君子居之，何陋之有?”作者只引后一半，总结全文，有什么好处?
归纳：孔子的话很有份量，暗含以“君子”自居而不点破，更耐人寻味。引文回应“惟吾德馨”，有力地突出了作者高尚的品德和志趣。
六、教学小结
七、布置作业。
篇10：《陋室铭》教学导案设计
《陋室铭》教学导案设计
一、导入
我国古代的名士文人常常喜欢借物来抒情言志，例如，他们借梅花来表现自己纯洁坚定的品格和高雅的志趣，借竹来写出自己坚守节操，借莲来表现自己的出淤泥而不染的品行。今天我们将共同学习一篇古代散文中的名篇，它同样运用了托物言志的写法。
二、初步感知课文
1、从课题可看出作者写的对象是什么?
──陋室。
2、“铭”是什么?
──古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字叫铭，后来成为一种文体，这种文体通常都是用韵的。
铭的基本特点可以用陆机说的“博约而温润”这句话来概括。博，指内容广博;约，指文辞简约，概括性极强;温，气度温和，从容不迫;润，语调柔顺。铭之所以有此特点是因为它讲的是为人处世的道理，其影响不止于题铭者本人及其同代人，还将传于后世。
3、我国古代的诗文有很多都是用韵的，这些文章往往读起来琅琅上口，极具音乐美，让我们齐声朗读，共同感受。
4、全班朗读课文。
三、整体把握课文
1、在这篇文章里作者主要写的是什么?
──陋室。
2、什么是陋室呢?
──室名，简陋的房子。
3、是谁给它起的'名字?
──刘禹锡。
4、他是何许人也?
──唐朝的诗人、
哲学家。
5、古代文人总喜欢给自己的房子起一些优雅的名字，如“潇湘馆”
“含芳阁”等，那作者为什么要给他自己的房子起名叫“陋室”呢?难道他的房子真的很简陋吗?请大家阅读课文，将与陋室有关的内容用括号括起来。
──斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色如帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
6、让学生朗读描写陋室的句子。
7、刚才我们朗读了刘禹锡先生描写他的陋室的语句，我想，每个同学的头脑里都会浮现出了不同的画面，你能不能用一句话来给大家描绘一下你想象的陋室呢?描绘时可用上这样的句式：“陋室的……很……，你看……。”
四、深入品味课文
1、作者从哪几个方面描绘了陋室?
──环境
人物
室中事
2、从作者的描绘中我们可以感受到在作者的眼里，他的房子是“陋”还是“不陋”?
──不陋。
3、作者认为陋室不陋的原因是什么?请用原文来回答。
──惟吾德馨
4、像这样的房子在达官贵人的眼里是“陋”还是“不陋”?
──当然“陋”。
5、作者居于陋室却不嫌其陋，居于陋室却不失其雅致的生活并能充满感情地描绘陋室，可见作者是一个怎样的人?
──高洁傲岸、安贫乐道之人。
6、课文开头的两句话是什么意思?它们与陋室有什么关系?
──用有仙之山和有龙之水与陋室类比，表明陋室也具有“名”与“灵”的性质。
7、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”又是什么意思?它们与陋室有什么关系?作者这么写有什么作用?
──用诸葛庐和子云亭与陋室类比，意在以古代名贤自况，表明陋室的主人也有古代名贤的志趣和抱负，在更高境界上颂扬了“惟吾德馨”，说明陋室不陋。
8、简要介绍作者作此文的背景。
──刘禹锡写此文时唐王朝正一天天衰落下去。在宫中，宦官专废立之权，皇帝受制于家奴;在朝廷上，牛(牛僧孺)李(李德裕)两党互相倾轧不已，妒贤害能，任人唯亲。在这种情况下，官僚士大夫阶层只顾寻欢作乐，不以国事为念。刘禹锡对此深感忧虑，却又无力回天，只能采取消极的办法，独善其身，避而不与那些庸俗的官僚来往。
这篇铭文通过赞美简陋的居室，借此表达作者保持高尚节操的愿望和不慕荣利、安贫乐道的情怀。
9、总结：作者的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣没有直接表达出来，而是通过对居室的情景的描绘体现出来，这种写法就是托物言志。我们平时写作时也可以通过对自己的居室情景的描绘，形容其特征，表达出你的心志和情趣。
五、作业
1、背诵、默写全文。
2、课外欣赏仿作。
篇11：短文两篇 导学案设计(人教版八年级上册)
学习目标:
1、背诵并翻译课文，掌握并积累相关文言实词；
2、学习托物言志的写法；
3、体会作者的抱负和情操。
学习难点：
学习托物言志的写法
学习难点：
体会作者的抱负和情操。
学习过程：
陋室铭
刘禹锡
一、自主学习
（一）基础达标:
1.本文选自《____________》。作者___________，______(朝代)诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。有《刘宾客集》。被白居易称为“诗豪”。早年与柳宗元齐名，世称为“刘柳”，晚年与白居易唱和，世称为“刘白”。
2.写作背景简介：刘禹锡的《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的“名文”，但其实这篇名文却是被“气”出来的。据说当时刘禹锡被贬至安徽和州当刺史。和州知县见他被贬而来，便横加刁难。先是安排他住在城南门，面江而居。刘禹锡不但没有埋怨，反而还撰写了一幅对联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”这个举动可气坏了知县，于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了一幅对联：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。”知县见他仍悠然自得，又把他的住房再度调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时间，刘禹锡连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室，想想这县官实在是欺人太甚，于是便愤然提笔写下了《陋室铭》。
本文体裁是铭，铭是_______________________________________，后来发展成一种文体，这种文体一般都是用韵的。本文的韵脚是：________________________________韵母是：________________
3.给下列加点字注音。
惟吾德馨（ ） 苔( )痕 鸿儒( ) 案牍( )
解释下列加线字
(1)有仙则名（ ） (2)斯是陋室（ ）
(3)惟吾德馨（ ）（ ）(4)草色入帘青（ ）
(5)调素琴（ ）(6)劳形（ ）（7）何陋之有（ ）
（二）初读感知:
1、朗读课文，注意字音，节奏。（范读、个体读、集体读）
（反复朗读，感受文章的音律之美，思考：文章的音乐美来自何处？
提示：押韵、对偶、骈散结合）
2、文章写的是陋室，那我们就来看看这个陋室。陋室简陋吗,孔子说了什么？
参考答案：孔子说了什么？（孔子云：何陋之有？）
“何陋之有”怎么翻译？（宾语前置句，现代语序“有何陋”，有什么简陋的呢？“之”，加强了反问的语气。）
此句孔子的意思是屋子是简陋的还是不简陋的呢？我们来看看原文。（《论语子罕》：子欲居九夷。或曰：“陋。如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”教师解释此段话。）
孔子认为陋还是不陋（不陋）。为什么不陋，用孔子的话来说？（君子居之）。
此句肯定了陋室不陋，那么我们读的时候就不应该是疑问的语气，而是带有肯定语气的反问。
2、用刘禹锡的话来说，陋室为什么不陋呢？
请同学来翻译这一句话，同时注意把省略的部分补出来。
这句话在文章中起什么作用？
参考答案：（斯是陋室，惟吾德馨。）
请同学来翻译这一句话，同时注意把省略的部分补出来。（这是简陋的屋子，只是我的品德高尚（就不感到简陋了）。）
（主旨，提挈了全篇大意）
二、合作探究
（一）研读赏析
1、文章从哪几个方面来描绘陋室的？（再读课文，自组学习，小组交流）
参考答案：（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。--居住环境优雅。
优雅的环境我们读得就要显得有美感，仿佛你已经看到了如此清幽的环境。
（2）谈笑有鸿儒，往来无白丁。--交往之人高雅。
“鸿儒”、“白丁”各做何解释？（博学之人和无学问的人）
此句中“无”的一句要读得比“有”轻。
（3）可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。--生活之事雅致
丝竹指什么？这是什么修辞？（音乐，借代）案牍指什么？（官府的官文）。为什么作者不喜欢音乐呢？他自己不是也喜欢调琴吗？这二者之间有什么区别呢？（学生讨论，得出答案。素琴之音时自己所弹奏的高雅音乐，而丝竹之音是哪些官僚富豪们在灯红酒绿的生活中所听的庸俗之音。）
此句的背后隐含了作者什么样的思想呢?(对奢靡生活和官场的厌恶之情.)
2、除了对陋室的描写外，文章还写了什么内容，有什么作用？
参考答案：（1）“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”
在这里，作者把山水比作什么，仙龙又比作什么？（山水比作陋室，仙龙比作居住陋室的君子品德高尚）
教师讲解“比兴”：以比喻起兴，先言他物再咏所咏之物。是我国诗歌的一种传统的表现手法。
（2）“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”
此句用了什么表现手法？(类比)
此处类比有什么作用？（学生讨论得出结论：以古贤人居住的屋子来证明陋室不陋，同时作者也以古贤人自况，表明自己也追求他们那样的精神境界。）（教师板书）
3、作者写陋室不陋，表达了怎样的思想感情？这是一种什么写法?
明确：高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。托物言志写法。
小支架：托物言志，就是通对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。是文章的一种写作手法（亦称表现手法）。例如，许多作者喜欢通过对松和梅的描绘，表达自己坚强、圣洁的意志。
（二）展示交流
三、拓展延伸
阅读下文回答问题。
项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗（shèn）漉（lù），雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺（qì），使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（shǔn），亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声，而庭阶寂寂。小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。（作者系明代归有光）
注释：①轩：小的房室 。②尘泥渗漉 ：（屋顶墙头上的)泥土漏下。③垣墙周庭：庭院四周砌上围墙。④栏楯（shǔn）：栏杆。⑤增胜：增添了光彩。⑥偃仰：安居。⑦冥然兀坐：静静地独自端坐着。⑧珊珊：衣裾玉佩的声音，引申为美好的样子。
1.解释划线的字
每移案 桌子 余 我 稍为修葺 修补
偃仰啸歌 安居 冥然兀坐 默然 ，静静的样子
2.翻译下列句子。
①借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声
②三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，珊珊可爱
【答案】①借来的图书放满了书架，我生活在这里悠然自得，有时长啸或吟唱，有时静悄悄地独自坐着，自然界的声音都能清晰地听到。②每月十五的夜晚，明亮的月光照在墙上，庭中桂树的影子，疏疏密密，微风吹来，花影摇动，美丽可爱。
3、在内容上，文章用“庭阶寂寂或万籁有声”写居室的清静；写法上，采用了对比手法，抒发了作者安贫乐道的情怀。
4.对作者所表现出的人生态度，你有什么看法？请简要谈谈。
示例一：我很欣赏文中作者安贫乐道的人生态度。生活中人们往往面临种种诱惑，只要能像作者那样保持淡泊的心境，就一定能提高自身的修养，完善自己的人格。示例二：我不赞成文中作者的人生态度。没有一定的物质基础，哪来的精神享受？何况，人生在世，就应该轰轰烈烈创造一番事业，为社会做贡献。
参考译文：
项脊轩就是旧日的那间南阁子。面积只有一丈见方，容得下一个人居住。这是间历经百年的老屋，泥浆渗漏，由小孔滴下，积聚的雨水，透过缝隙直往下淌。我常想挪动一下桌子，但左看右看也没个可以安置的地方。屋子又是朝北的，照不进阳光，一过中午，室内就昏暗了。我略为修补，使它屋顶不漏，前面开了四扇窗，在庭院的四周筑起了围墙，用来挡住南射的阳光，借助阳光的反射，室内才透亮起来。又在庭院中栽种了兰花、桂花、竹子、树木，旧时的栏杆也因而增加了光彩。书籍放满了书架，大声吟诵，悠然自得，有时则默然端坐，外界的各种声音都听得见。可庭院中显得特别寂静，小鸟不时飞来啄食，有人来它也不飞走。十五的夜晚，明亮的月光照着半个墙面，桂树的投影，纷杂错落，随着风的吹拂，影子也在移动，舒缓轻盈，十分可爱。
四、布置作业：
1、背诵并默写课文。
2、仿照《陋室铭》的样式学写一篇铭文。
3、积累中国历史上其他类似的人物事迹。（积累本）
五、板书设计
陋室铭 刘禹锡
孔子：何陋之有 君子居之
惟 环境--优美 斯
吾 主人--高尚 是
德 客人--不俗 陋
馨 生活--高雅 室
比兴 类比 托物言志
爱莲说
周敦颐
主备人：崔喆 丁晓玲
一、自主学习
（一）基础达标:
1.作者周敦颐(1017-1073)，字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，学者就称他为濂溪先生。著有《 》《 》等。
2.文体、背景介绍：周敦颐任职南康郡时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池，池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志 。“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。课文标题“爱莲说”可以怎么解释？
3.字音、字形、词语
（1）给下列字词注音：
蕃（ ） 淤（ ）泥 濯（ ） 清lián( ) 蔓（ ） 鲜（ ）有闻tíng tíng( )净zhí( ) xiè ( )玩 焉( )
（2） 翻译下列加线的词语
可爱者甚蕃（ ） 濯（ ）清涟 亵玩（ ）焉( ) 隐逸（ ）噫（ ） 鲜（ ）有闻 宜乎（ ）
（二）初读感知:
1、自由朗读课文，结合文题，体会作者的思想感情。
2、学生个体读，注意字音、语气、语调、节奏（同学纠错）
全班齐读，读出气势。
3、默读，根据注解，疏通文意。疑难圈点，共同解决。
二、合作探究
（一）研读赏析：带着下列问题品读课文：
1. 作者如此爱莲，莲花的可爱之处表现在哪里呢？
2. 作者如此深情地为莲花高唱赞歌，文章是不是仅仅写莲花呢？
3. 本文主体是写莲，为什么要写菊和牡丹？课文前面按“菊--牡丹--莲”的顺序写，为什么文末却按“菊--莲--牡丹”的顺序呢？
结合课文，逐一解答：参考答案:
1. 莲花的可爱之处表现在:
① 从生长环境方面，写出了莲“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高洁、质朴；
② 从体态香气方面写出了莲“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香远益清”的芳香；
③ 从风度方面写出了莲“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”的清高。
作者借莲花来写人。
① 在社会大环境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的莲花一样高洁质朴；
② 作者自喻不与俗人为伍，以莲花的正直芳香的形象比拟自己不慕名利、洁身自好的生活态度；
③ 把莲花人格化，自喻自己刚直、庄重，大有如屈原所说“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的高贵品质。
2. 对比 、衬托（正衬、反衬）:
一是对“莲”的衬托，在反复的衬托之中既突出莲的品格，又表达自己的情怀；
二是由三种花引出三种评价和比较，名为写花，实际写人，写出人们对生活理想的三种选择，突现自己对胸怀磊落、行为正直、不慕名利、洁身自好等高洁品德的崇尚。
作者好像是在写花，而实际上是托物寄意，弦外有音，这就是我们所说的“意蕴”。这种写作手法就叫做托物言志。
托物言志
“托物言志”是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。“托物言志”是通过咏物来抒情，常常借助于某些具体植物、动物、物品等的一些特性，委婉曲折地将作者的感情表达出来。
以本文为例，通过板书理清学生的思路。
前半部分按“菊--牡丹--莲”的顺序，是为了突出作者对莲的喜爱；后文按“菊--莲--牡丹”的顺序写，是从褒贬的角度，说明凡是超凡脱俗的事物，欣赏的人就少，而趋势媚俗的事物，欣赏的人就多。把正面放在前写，最后用反面的反衬一下，更有独到之处；三句分别用陈述句、疑问句和感叹句表述，特别是最后写牡丹时用了感叹号，更表达了作者复杂的思想感情。
（二）展示交流
三、拓展延伸（内容必须包含一篇与课文相关的课外阅读训练）
阅读白居易的《买花》，回答问题。
帝城（指长安）春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，相随买花去。
贵贱无常价，酬直看花数。灼灼（光鲜貌）百朵红，戋戋（众多貌）步束素。上张幄幕庇，旁织笆篱护。水洒复泥封，移来色如故，家家匀为俗，人人迷不悟。有一田舍翁，偶来买花处。低头独长叹，此叹无人喻。一丛深色花，十户中人赋！
1、下列加点词意思不相同的一项是（ ）
共道牡丹时 移来色如故 帝城春欲暮
A B C
不足为外人道也 而两狼之并驱如故 复前行，欲穷其林
此叹无人喻
D 家喻户晓
2、“家家匀为俗，人人迷不悟”一句与《爱莲说》中哪一句话含义相同？都揭示了当时的什么世风？
__________________________________
3、有一田舍翁“低头独长叹”，这位田舍翁为什么长叹？（用原句回答）
答案：1、C
2、 与“自李唐来，世人甚爱牡丹”一句含义相同，都揭示了当时追名逐利、趋炎附势的世风。
3、一丛深色花，十户中人赋。
四、布置作业:背诵并默写课文。
1、学习运用托物言志的手法，联系自己的志趣和追求，说说你最喜爱哪种花，并用一句话来概括原因。
举例：我喜爱梅，因为它是花中的志士，坚强不屈。
任选几位同学交流。课后做到摘抄本上。
2、积累古今有关莲花的诗句、美文。（积累本）
五、板书设计:
1）、生长环境：“出淤泥……而不妖”--高洁、质朴
莲 2）、体态：“中通外直，不蔓不枝” --正直 君 作
3）、香气：“香远益清”--芳香 子 者
4）、风度：“亭亭净植……不可亵玩焉”--清高
菊花： 正衬
韩三其
[短文两篇 导学案设计(人教版八年级上册)]
篇12：初二语文《湖心亭看雪》导学案设计
初二语文《湖心亭看雪》导学案设计
一、教材分析
(一) 教材所处的地位及作用
本教材为人民教育出版社出版的八年级上册的《语文》课本，这是根据教育部制定的《全日制义务教育语文课程标准》(实验稿)编写的。这套教材体现了语文课程的整体性和阶段性。
(二) 课文所处的位置及作用
《湖心亭看雪》位于八年级上册的第六单元，第六单元全是古代诗文，都是描绘自然山水的优秀诗文。阅读这类诗文，可以激发灵性、陶冶情操、丰富文化积累。
(三) 教学目标
(1) 知识与能力目标
1了解作者和写作背景
2把握文章运用的白描手法
(2) 过程和方法目标
1了解雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣
2赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色
(3) 情感态度和价值观目标
本文展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度，但又流露出消极避世的意绪，应引导学生批判地对待、历史地分析。
(四) 教学重难点
俄罗斯作家契诃夫在谈创作体会时说过这样一句话：“简洁是才力的姊妹，写得有才华就是写得短。”这篇《湖心亭看雪》就是最好的证明。全文不过一百六十多个字，却把湖心亭的夜间雪景写得气象混茫、恍惚迷离，把作者拥毳围炉、深夜观雪的孤高性格和落寞情怀显现得栩栩如生，所以我把了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣定为这篇文章的重难点。
二、教学方法
(1) 朗读法 《语文课程标准》(实验稿)中要求：“指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维”，所以朗读是必不可少的。
(2) 赏析法 《语文课程标准》(实验稿)中要求：“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣”，“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”，所以带领学生赏析文章是本堂课的重要方法。
三、教学手段
使用多媒体教学辅助手段，使课堂讲解显得思路清晰、提示到位，起到事半功倍的作用。
四、教学程序
一、检查预习
在这一环节中，先检查学生搜集到的关于西湖的诗词，然后进入“西湖名诗大拼盘”，大家共读描绘西湖名诗句。在“字词障碍一扫清”这一环节里，检查了学生字词的预习情况。最后“齐心合力疏文意”，完成了检查任务。
二、课文赏析
首先请学生自定学习目标，读课前预习提示之后，大家把这一课的目标定为“了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣”。这一部分有三个环节组成“叙事初探张岱情、西湖冬景雪亦奇、共赏奇景品雅趣”。
在“叙事初探张岱情”中，我先让同学们归纳了一下本文的记叙要素，从整体来感知课文，然后我提了两个问题，1、作者晚年写《陶庵梦忆》，明朝已亡，纪年却仍用“崇祯”，表现了作者怎样的情怀?2、本文的题目是《湖心亭看雪》，而本文却为什么用近一半的篇幅写人?第一个问题其实是在暗示我们在张岱的心中明朝始终是没有灭亡的，这在很大程度上影响着他为什么要在“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”后的`“更定”时分独自一人去赏雪，他的那种落寞与孤寂无不与此有关。第二个问题其实是在暗示我们本文的题目虽为“看雪”，但是实际上作者不单纯是在写景，更是为了抒发一种情。
接着我们进入了下一个环节：西湖冬景雪亦奇。在这里我说了这样一段话：有人说，没有见过西湖冬景的人，只要读了张岱的《湖心亭看雪》，就足够了。那么张岱为我们描绘了怎样一幅奇景呢?请同学们找出文中写景的句子。后明确，共有三句：1、大雪三日，湖中人鸟声俱绝。2、雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。3、湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，湖中人两三粒而已。然后我们对这三句话进行赏析。针对第一句话，我提了一个问题：你认为这句话中哪个字写得最传神，为什么?学生们很快便达成了统一意见，就是“绝”，然后我进一步提示学生：是什么“绝”了呢?学生回答：是人和鸟的声音。于是我便趁势带领学生回忆了谢道韫在《咏雪》中的名句“未若柳絮因风起”以及岑参在《白雪歌送武判官归京》中的名句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，并且指出它们都是从视觉来写雪，而张岱却从听觉上着眼，写出了大雪后一片静寂，湖山封冻，人鸟都瑟缩着不敢外出，寒噤地不敢做声的森然寒意。这对于很少下雪的杭州、对于很少见到大雪的张岱而言，难道不是一番奇景吗?对于第二个句子，我带领学生分析了“雾凇沆砀”的景致，这句把大雪盖地的静穆与水气，湖面上雪花水气茫宕一片生动地表现了出来。另外作者连用三个“与”字，把天空、云层、湖水之间浑茫莫辨的壮阔雪景进行了总体描绘。第三句我带领学生分析了本句量词使用的特点，让人觉察出小船正在夜色中缓缓前进，空间正在不断地位移，这样既创造出一种梦幻般的朦胧意境，又使人感到在这个混沌一片的冰雪世界中，人只不过渺如一粟。分析完之后，我总结说：我们大家会发现在这样一个时刻，天地之间一片白茫茫，作者所乘的小船在缓缓行进，船桨划过水面，发出哗哗的响声，一切都是那么静谧，极目望去，茫茫雪景中隐隐露出长堤的一道痕迹、湖心亭的一点轮廓，好像淡妆的西子在向我们悄然走来，这对于看惯了西湖平日里车水马龙、游人如织的张岱而言，不就是一番奇景吗?恍惚中，作者觉得自己好像已经到了湖心亭上，想想自己刚才坐得那一叶小小的扁舟以及舟中那如豆粒般大小的人影，真是觉得天地是那样的广大，而人又是那样的渺小。面对着这样的奇景，怎能不让张岱思绪万千!王国维说：一切景语皆情语，下面就让我们“共赏奇景品雅趣”。
在“共赏奇景品雅趣”中，我让学生自己去找表现作者情趣的词有哪些，经讨论明确，分别是“独”、“喜”和“痴”。在夜深人静、寒气倍增的时刻，作者宁可披着皮袍、带着炉火也要一人独往，不愿看见人，也不愿被人看见，这在常人的眼中当然是一种痴举，但这个“痴”字包含了多少避世的幽愤和孤傲的情怀啊!叵料此时此刻却有两人铺毡对坐，“喜”字写出了作者的惊喜，但作者并不说自己大喜，反写二客“见余大喜”，实为作者自己的心声。经讨论，我们认为作者在这里表现的是一种“孤高自赏”、“落寞孤傲”的情怀。
课文赏析完了，我做了这样一个小结：一篇短小的小品文，为我们描绘了一个像梦一样的冰雪世界。在这里，有神奇的景、有高雅的情，记叙、写景和抒情水乳交融、浑化无迹，体现了作者高超的写作艺术。大家也许发现，我在大屏幕上打上了四个字——走进张岱。大家也许觉得张岱很神秘，其实不然，想想你自己，也许就曾经在如泼的大雨中漫步，任雨水把自己浇个透湿也毫不在乎;也许就曾经把自己关进小屋里，独自一人去感受那流淌自心底的音乐;也许就曾经长久地抬头仰望星空，不为别的，只为感受那份寂静。在那一刻，甩甩头，让所有的烦恼都随风飘散;在那一刻，你也许想到了“世人皆醉我独醒，世人皆浊我独清”。所以，当我们品读张岱的《湖心亭看雪》的时候，我们会发现，张岱离我们并不遥远，他在穿越时空的隧道，和我们的心灵进行对话，一同去感受那份孤独、一同去感受那份静谧。
小结完之后，在深沉而有些悲怆的音乐声中，我有感情地朗读了这篇文章，使课堂气氛达到了高潮。
三、巩固拓展
这里安排了三个环节“体味白描、比较辨析、品读课文”，白描的手法通过《清明》这首诗再一次得到了体现;在和柳宗元《江雪》的比较辨析中，学生的思维也得到了拓展。最后，全体学生和老师在音乐声中齐读《湖心亭看雪》，使课堂气氛再一次达到高潮，结束了这堂教学。
板书设计 ：
湖心亭看雪
张岱
奇景 雅趣
篇13：初二下册语文《醉翁亭记》导学案练习设计
一、初读课文，把握以下内容
1.熟读课文，注意文中“也”“而”的作用，读准字音，读对节奏，读出感情。
2.借助注释、工具书，试自主疏通文意;积累文言词汇，掌握文中的成语。
3.整体感知文章内容;试体会文中作者的思想感情。
二、文学常识
欧阳修，字______，号_____，晚年又号_____，北宋卓越的_____、史学家，“唐宋八大家”之一。创作实绩灿烂可观，诗、词、散文均为一时之冠。
三、字斟句酌
1.给下列字添加注音
滁( )壑( )琅琊( )( )潺( )僧( )辄( )暝( )伛偻( )( )洌( )蔌( )弈( )觥筹( )( )翳( )
2.解释下列加点字的意思
⑴环滁皆山也 ⑵ 蔚然而深秀者
⑶山行六七里 ⑷伛偻提携 ⑸饮少辄醉
⑹杂然而前陈者 ⑺非丝非竹
3.翻译下列句子，注意句中加点字的意思
①峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
②名之者谁?太守自谓也
③醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
④山水之乐，得之心而寓之酒也。
⑤朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
⑥负者歌于途，行者休于树
⑦人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
四、下面这段文字说明了什么?
欧阳公记①成，远近争传……凡商贾②来，亦多求其本，所遇关征③，以赠官，可以免税。 注：①[记]指《醉翁亨记》。 ②[商贾]商人。 ③[关征]查税征税。
篇14：初二下册语文《醉翁亭记》导学案练习设计
【巩固练习】
一、文言词句(21分)
1.下列加点词理解错误的一项是(3分)( )
A.作亭者谁(… …的人) B.山间之四时也(的)
C.行者休于树(从) D.颓然乎其间者(他们，他们的)
2.解释下面各句中的加点词语(18分)
①归 a.云归而岩穴暝( )b.太守归而宾客从也( )c.微斯人，吾谁与归( )d.完璧归赵( )
②乐 a.山水之乐( )b.太守之乐其乐( )c.闻水声，如鸣佩环，心乐之( )d.有朋自远方来，不亦乐乎( )
③名 a.名之者谁( )b.有仙则名( )c.卷卷有爷名( )d. 不能名其一处( )
二、阅读下面两段文宇，完成3—7题(29分)
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎? (范仲淹《岳阳楼记》)
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 (欧阳修《醉翁亭记》)
3.下面哪两组句子中加点的.词的意义相同?(6分)( )( )
A.浩浩汤汤，横无际涯 媵人持汤沃灌(《送东阳马生序》)
B.此则岳阳楼之大观也 使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观(《童趣》)
C.迁客骚人，多会于此 会宾客大宴(《口技》)
D.山间之朝暮也 中间力拉崩倒之声(《口技》)
E.野芳发而幽香 芳草鲜美，落英缤纷。(《桃花源记》)
4.用现代汉语翻译文中画线的句子。(3分)
日出而林霏开，云归而岩穴暝。
译文：
5.“水落而石出者”一句描写的是哪一个季节? (2分)由此演化而来的成语“水落石出”表示什么意思? (5分)
6.上面两段文字都写到了景物的变化，作者写这些变化有什么不同的用意?(5分)
答：
7.从全文看，欧阳修的“览物之情”，体现了他什么样的思想?(3分)他的这种“览物之情”与范仲淹笔下“迁客骚人”们的种种“览物之情”有什么根本的区别?(5分)
篇15：初二下册语文《醉翁亭记》导学案练习设计
【课堂达标】
一、解释下列句中加点的词。(5分)
名之者谁 之： 晦明变化 晦：
游人去而禽鸟乐也 去： 临溪而渔 渔：
醒能述以文者 以： 而乐亦无穷也 穷：
野芳发而幽香 发： 伛偻提携 提携：
已而夕阳在山 已而： 得之心而寓之酒也 寓：
二、 将下面句子翻译成现代汉语。 (3分)
1.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。
2.苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
3.醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
三、下列句子朗读停顿不正确的一项(1分)( )
A.环滁/皆山也 B.而乐/亦无穷也 C.负者/歌于途 D.太守归而/宾客从也
四、填空题(6分)
1. 《醉翁亭记》是宋代散文名篇，历来被视为欧阳修代表作之一，虽题为“醉翁亭记”，但用于正面描写醉翁亭的却又只有六个字，这六个字是“ ”
2.文中有句话奠定了全文抒情的基调，后成为千古名句，这句话是：______________
3.文中照应“饮少辄醉，而年又最高”的句子是：
________________，________________ ，________________ 。
4. “乐亦无穷”的原因是什么：
5. 文中“伛偻提携”所指的两类人是______________，在《桃花源记》一文中则是用“___________”来指代。
6. 欧阳修的《醉翁亭记》中形容众宾客饮酒的欢乐场面的成语是：______________
7. 将“醉”与“乐”统一起来，揭示文章主旨的句子是：______________
8. 当我们说某人做一件事，其真实目的并不在此的时候，常化用《醉翁亭记》中的名句：“______________”
五、欧阳修自号为“六一居士”。所谓“六一” ，即藏书一万卷、集录金石遗文一千卷、一壶酒、一张琴、一局棋、一醉翁。结合本文的学习，谈谈作者的思想性格特点。(2分)
六、欧阳修尽管被贬滁州，仍能有所作为。请结合自己的生活实际，谈谈你从中得到的启示。(3分)
篇16：初二语文《背影》导学案设计及练习题答案
初二语文《背影》导学案设计及练习题答案
学习目标：
1、有感情朗读课文，整体把握课文内容，体会洋溢在字里行间的人间至情。
2、学习本文抓住人物形象的一个特征展示人物心灵的写法。
3、品味文章寓深情与质朴的语言特色。
4、体会本文所表现的父子清深，培养自己怜爱长辈、怜爱他人的感情。
学习过程：
前置作业
1、 朱自清(1898-1948),字佩弦，江苏省扬州人, ______、______、学者、______。《背影》是______散文。
2、给下列加点字注音
交卸( ) 奔丧( ) 橘子( )
晶莹( ) 迂腐( ) 琐屑( )
栅栏( ) 差使( ) 照看行李( )
3、结合语境解释下列词语：
狼籍： 踌躇：
触目伤怀： 蹒跚：
自已： 颓唐：
课堂探究
1、朗读课文(以小组为单位分段朗读，比比小组内谁读的最好)
2、文中一共写了父亲几次背影?请在文中标注出来。说说作者主要写哪次背影呢?
3、本文是通过我与父亲在车站离别，表现父亲爱子之情的，文章的2、3语段与此有什么联系呢?
4、作者善于在叙事和描写中抓住最能表现人物内心世界的语言或动作，用平易朴实的语言去表达人物的真情实感。文章中有很多处体现了这样的特色，请同学们以文中父亲所说的四句话为例，谈谈自己的体会。(即什么话表现了什么样的情感)。
当堂检测
一、读写训练
1、请你回忆一下日常生活中父母对你的哪些细节，可以看出他们浓浓的爱，写出来我们一起分享。
2、根据你对父爱的理解，仿写练习：
(1)、父爱如伞，为你遮风挡雨;父爱如雨，为你濯洗心灵;
______________________________，______________________________ 。
(2)、父爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春;父爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净：
______________________________，______________________________ 。
二、达标检测
1、书写完全正确的( )
A.悲哀 衰弱 妥帖 诸多 B.惨淡 踪迹 栅栏 钩留
C.晶萤 交御 奔丧 狼藉 D.亏空 赋闲 谋事 踌蝫
2、选出加粗字解释完全正确的一组( )
A.变卖典质(抵押)妥贴(恰当，合适)B.举箸提笔(筷子)触目伤怀(心)
C.琐屑(细小而繁多)家中光景(时光)D.颓唐(失败的样子)自已(控制，抑制住)
3、迁移过关
玉兰花的记忆 （卢玮）
①不记得从什么时候起，每当我家院子里的玉兰花散放出清远的香味时，总有认识或不认识的邻人，专程前来要花。
②玉兰花树约有两层半的楼房高。自我有记忆起，便有花香。父亲总是起个大早，趁花含苞时便给摘下。他把较细的竹竿末端削成剪刀口状，以辅助摘花。有时他亲自爬上树去摘，身手矫健。然后再把摘下的花，分别装在小袋子里，置于冰箱保鲜，一有邻人闻香驻足，便可以方便相赠。
③当然，父亲一定会留下枝头上那些用手可以够得到的花，让前来感染香气的邻居，也可以得到在绿阴中寻一抹清幽的乐趣。
④念小学时，家人总要在我的书包里放些玉兰花，用手帕包好，以免损及象牙白的花瓣。然后再三叮咛，送给老师和同学。有时自己懒惰贪玩，便忘了。经常是老师提醒：“我又闻到花香哦。”我才猛然记起。
⑤常常在送给老师后，玉兰花就所剩无几了，所以当同学向我要时，就显窘促，只好从亲近的同学开始送;一些偶有口角的，就给省下来了。这时想来，真自觉小家子气。
⑥那时一直不明白，何以小小的花朵，竟有如此大的魅力?因为我总是喜欢花的姿态，远远胜过它的香气。直到渐渐长大，才稍稍明了这是一种喜悦心情。二十几年前，物资并不丰富，用香水的人当然不多。能在夏日清早感染一身香气，并持续整天，的确令人喜悦。在要花的过程中，即使不认识的人也能透过花间说家常，增进友谊。真是情趣无限!
⑦而父亲赶早摘花，想到会有许多人喜欢他种的花，并盘算着不知今天的花够不够时，这份可以与人分享的心情，更是令人欣慰啊。尤其某个有晨曦的夏天清早，当我看见父亲摘下一朵沾露的玉兰花，小心翼翼地插在母亲的耳际，顺手理理母亲的头发时，我被这般美丽的父母深深感动。
⑧我恍然大悟。原来，母亲身上的花影飘香，皆是父亲每天亲手插上去的。对父亲而言，这也许是极自然不过的一个举止，但跃入我眼里，却是温柔万分。我很难明确地描述出这份感动，不过可以肯定的.是，这种感觉真的很好。
⑨对玉兰花我有很特别的记忆。我曾在它的枝干上，每年刻画一痕，以志成长;也曾和姐姐爬坐上树枝，吃着西瓜，享受风的摇摆。但这都只不过是父亲无形中带给我的一些生活上的启示。
1、文章第②③段具体描写了父亲摘花的过程，表现了父亲怎样的性格特点?
答:
2、文章第④段中的“再三叮咛”除了表现家人怕我忘记外，还表现了什么?
答：
3、文章第⑥段说小小的玉兰花朵“竟有如此大的魅力”，请结合这段文字说说“魅力”表现在哪两个方面。
答：
4、请结合第⑦段中父亲给母亲插花这一细节，分析“我”深深感动的原因。
答：
5、文章最后一段中加点的“这”指代什么?请结合这段文字概括说说父亲带给“我”的“启示”有哪些。
答案：
1、慷慨大方，热情助人(助人为乐)
2、表现了家人心灵的美丽
3、香气能令人喜悦，在要花送花过程中增进友谊。
4、父亲者一举止反映了父亲对母亲的温柔恩爱。
5、①我曾在它的枝干上，每年刻画一痕，以志成长;也曾和姐姐爬坐上树枝，吃着西瓜，享受风的摇摆。②对人要有爱心。
篇17：草船借箭导学案教学设计
草船借箭导学案教学设计
人教版五年级语文下册第19课《草船借箭》导学案教学设计教学反思
草船借箭
教学目标
知识能力目标：
1. 学会本课的五个生字。掌握“商议、都督、委托、水寨、轻易、支援、甘受惩罚、大雾满天、
饮酒取乐、神机妙算”等词语。
2. 理解课文内容，认识诸葛亮借箭成功的主要原因是有知识、有计谋、有肚量、有胆略，更重要
的是有创新精神。
方法过程目标：
理清文章的叙述顺序，在理解课文内容的基础上分清事情的前因后果。
情感价值观目标：
1. 感悟祖国灿烂文化的民族底蕴，激发热爱祖国的思想感情，和创新意识。
2. 了解事情的前因后果，克服嫉妒心理。
教学重点：了解草船借箭这件事情的前因后果和一步步的发展过程。
教学难点：从“草船借箭”这件具体事情体会诸葛亮的神机妙算和他的创新精神。
课时安排：2课时
教具学具准备：多媒体课件及实物投影
教学过程：
第一课时
一、导入新课
1. 谈话导入：今天我们来学一篇根据《三国演义》的有关章节改写的故事。（出示课题后齐读）
2. 简介背景：东汉末年，即1700多年前，曹操、刘备、孙权各据一方。曹操打败了刘备，又派兵进攻孙权，于是刘备和孙权联合起来抵抗曹操。诸葛亮奉刘备之命到孙权那里帮助作战，“草船借箭”的故事，就是在孙、刘联合抗曹的时候，也就是在赤壁之战之前发生的。
3. 从《草船借箭》这个课题中，我们可以知道什么？
你还想知道什么？
如：怎样借？为什么能借到？
4. 初读课文、整体感知。
按照事情发展的顺序，给课文分段。
第一段（1～2）讲周瑜妒忌诸葛亮的才干，用十天造十万支箭的任务来为难诸葛亮，诸葛亮接受了这个任务，并保证三天造好。
第二段（3～5)讲周瑜不给造箭材料，进一步陷害诸葛亮。诸葛亮不要造箭材料，巧妙地做好借箭准备。
第三段（6～9）讲诸葛亮利用草船向曹操借箭。
第四段（10）讲诸葛亮如期交箭，周瑜不得不佩服诸葛亮神机妙算，自叹不如。
本文的中心事物是“箭”，周瑜借造箭来刁难诸葛亮，诸葛亮因借箭而显示才干。通过学习，同学们对课文内容基本把握了。请大家以“箭”来总结段意。
第一段，写周瑜让诸葛亮造箭；
第二段，写诸葛亮准备造箭；
第三段，写诸葛亮借箭；
第四段，写诸葛亮借箭成功。
学生归纳之后，教者充分肯定，并且相机指出：这是按照事情的“起因、发展、高潮、结果”的顺序写的。
二、重点品析：
学习第一段。
师：初读了课文，大家看出周瑜妒忌诸葛亮的才干，想设计陷害他。第二自然段是一段精彩的对白。我读提示语，一、二组读周瑜的.话，三、四组读诸葛亮的话。想一想：从对话中可以看出周瑜和诸葛亮分别是个什么样的人？
（师生读书）
师：这一段对话的提示语太单调，怎么总是“周瑜问，周瑜说”呢？ 我们学过的提示语中，常常有恰当地描写说话人的动作、神态等的语句，可以帮助我们理解人物的个性特点。只是本文是由古文翻译过来的，古人写文章用提示语一般很简洁，“某人曰”就好了。那好，我们接下去就来通过人物对话的朗读和揣摩，给文中提示语加一个确切的表示人物动作、神态、心理活动的词语，再读读这句话，更深地体会人物的个性特征.
（学生默读、思考）
小结：这一段的语言交锋，句句紧扣，可画出两个人鲜明的性格特点。周瑜表面客气，内心暗藏杀机，表现了他心胸狭窄，凶狠狡诈。诸葛亮明知周瑜不怀好意，却以大局为重，从容镇定，胸有成竹。
文档为doc格式
