下面是小编整理的湖北省部分重点中学—高一上学期期末考试语文试卷，本文共8篇，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。
篇1：湖北省部分重点中学—高一上学期期末考试语文试卷
湖北省部分重点中学—高一上学期期末考试语文试卷
湖北省部分重点中学2013—度高一上学期期末考试
语 文 试 卷
一、语文知识积累（15分，每小题3分）
1、选出下列各项中注音有错误的一项（ ）
A．遒劲jìng 遏制è 满载zài 结怨jié 漫溯sù
B．颓圮pǐ 悄然qiāo 给予jǐ 舌苔tāi 躯壳qiào
C．与会yù 拜谒yè 忤逆wǔ 创伤chuāng 抹杀 mǒ
D．刀俎zǔ 浸渍jìn 租赁lìn 解剖pōu狗爪zhuǎ
2．下列各项中，书写全部正确的一项是
A．寥廓 笙箫 彳亍 橘子洲 轻歌曼舞
B．文身 凋敝 坐落 捅篓子 一筹莫展
C．干练 歉收 竹竿 绿茵场 低炭生活
D．荟萃 平添 翌年 挖墙角 图穷匕见
3、选择正确的一项填在下列各句的空白处（ ）
⑴ 外交部长王毅还回答了 朝核问题的提问。最后就钓鱼岛问题再度严正申明：钓鱼岛是中国固有领土，中国政府维护主权和领土完整的决心坚定不移。
⑵ 鼓励，引导，再加上 技巧，她用崇高的师德证明了教育的意义。她是春风化雨，她是暗夜星灯，她是灵魂的守护神。
⑶二战中，日本军国主义分子所犯下的 的屠城罪恶至今尚未引起日本政坛极右分子的反省与自责，他们反而无视历史，变本加厉，在极右的邪路上越走越远。
⑷ 北京摔婴案主犯一审被判死刑。主犯韩磊曾在自己的狱中小说《昔我往矣》里写到：“从小便喜欢结交所谓的社会人，讲些江湖 ，也就少不了干些江湖上打架争胜的勾当。”
A 有关 勾通 骇人听闻 义气 B 相关 沟通 耸人听闻 意气
C 有关 沟通 骇人听闻 义气 D 相关 勾通 耸人听闻 意气
4、下列各项中，句子表达句意明确、没有语病的一项是 （ ）
A 由于媒体的热炒，让李某某案一下子成为全社会关注的热点之一。一审判决结果出来后，“几家欢喜几家愁”，但是，对于公众舆论而言，反思家庭教育、名人效应的言论则更令人关注。
B “中国好声音”似乎盖住了中国音乐界的所有天籁，评委的狂热秀场、参赛选手的如痴如醉、观众的歇斯底里，大有压倒芒果台之势。这种现象形成的原因，不能不说是浮躁的社会风气、文化的短视效应等造成的。
C 江城出行，而今将近65%以上的人选择乘坐地铁。尽管如此，逢路必堵的交通病症好像并未有缓解的迹象。
D 湖北省罗田县90后女教师方荣亮相央视《开学第一课》。她带领学生一起追梦的故事，打动了不少中小学生。对此，我省特级教师周文涛在予以高度评价的同时，建议该课应该针对中、小学生的不同特点，分类录制，使其更具针对性。
5、下列有关文学常识的表述有错误的一项是 （ ）
A 戴望舒，中国新诗发展中的“现代派”代表诗人。因为代表作《雨巷》获得“雨巷诗人”的称号。徐志摩，现代诗人、散文家、“新月派”代表作家。主要诗集有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》。
B 《左传》是我国第一部叙事详备的编年体历史著作，也是我国第一部大规模的叙事性散文作品，具有极高的文学价值。《鸿门宴》就是其中的典范之作。
C 鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。中国现代文学的奠基人之一。其小说集有《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集有《朝花夕拾》，杂文集有《且介亭集》《南腔北调集》《华盖集》《二心集》《坟》等。他的小说《狂人日记》是中国现代文学上第一篇白话小说。
D 有教无类、因材施教、启发式教育等教育思想、教学方法均出自孔子的《论语》，学习《论语》、研究《论语》不只是为了了解孔子，更是为了了解中国儒家文化。古人所谓“半部论语治天下”其实并不为过。
二、论述类文本阅读
阅读下面的文章，完成6—8题（每小题3分，共9分）
音乐对人的道德情操、精神面貌具有独特影响。人文音乐更是蕴涵着丰富的生命哲理、深厚的文化底蕴，能在潜移默化中激励人，鼓舞人，还与社会发展产生相互积极的影响。
人文音乐有助于凝聚社会精神。音乐活动实际上是一种社会活动，人文音乐本质上是一种社会精神文化。人在劳动中总结、概括、创造了音乐，使音乐艺术从原始萌芽状态不断发展成为人类精神文化产品。人文音乐的民族性体现了音乐来自民族的生活和历史，脱离不了民族的精神特点。特别是民歌，更是鲜明地反映了各个民族的历史文化和思想感情等。从根本上说，人类社会生产力的发展，决定了人文音乐的发展，但人文音乐的发展也会反过来对社会生产力发展产生促进作用。内容丰富、形式多样的人文音乐文化活动贴近人们的实际生活，能够对人们产生一系列的影响，并在一定范围内形成特定的价值观念、道德规范、群体意识，在不知不觉中增强民族凝聚力。
人文音乐有利于培育健康人格。音乐教育是美育的重要途径。人文音乐教育既利于传承民族精神文化，又有助于健康人格的形成。在我国古代社会，音乐教育占有重要地位。孔子认为音乐具有极强的教化功能，在《论语》中有“兴于诗，立于礼，成于乐”的说法。一个人通过学习诗，在内心修养、情感意象等方面得到培养和陶冶，通过学习礼使行为修养、人际交流等方面得到培养和陶冶，然后再通过“乐”的教化，将前面的学习有机融合，使人外在修养与内在修养融为一体。通过“乐”的教化功能，使人修养成一个彬彬有礼的谦谦君子。现代科学研究证明，音乐素养的提高可以平衡人的左右大脑，开发想象力和创造思维。人们在对音乐审美中能够培养出积极健康的人格，实现自我完善和全面发展。 高考资源网
人文音乐可以协调人际关系。音乐是最具感染力的艺术形式之一。我国音乐家冼星海曾指出，“音乐，是人生最大的快乐；音乐，是生活中的一股清泉；音乐，是陶冶性情的熔炉”。由于人文音乐与人的生活有着直接的、密切的联系，对人的情绪有着强烈的激发作用，可以提供给人有教养的娱乐、有文化的休息，对人的生理、感情以及行为举止等方面产生有益的影响，因而音乐可以潜移默化地进行道德、情操、精神品质的熏陶，发挥对人的启迪感化作用。人文音乐中美妙的旋律、轻松的节奏、悦耳的音色可以让人身心愉悦、心境良好。人们在音乐活动中容易产生情感上的沟通和联系，最终在契合中增进友谊。所以，优美的人文音乐可以有效协调人与人之间的关系，促进人与人之间的交往合作。
人文音乐体现时代精神。音乐如同其他社会意识形态一样，是社会现实生活的反映，又反作用于社会现实。人文音乐的形式和内涵都必然随着社会生活的变化而发展变化。实际上，每一个时代都要求音乐体现这个时代的精神，适应社会的需要，并且对社会生活起积极作用。优秀的音乐作品在创作中都体现了所处时代的精神。比如贝多芬的交响乐，冼星海的《黄河大合唱》等。作为现代社会精神文明的重要组成部分，人文音乐与社会发展应保持契合，让生活在这一时代的人们潜移默化地得到音乐的启示。当今时代，人类文明快速发展，音乐元素也复杂多样。这就需要我们正确地观察、审视，有意识地让音乐体现出积极的社会价值观念。要把生活融入音乐，用音乐去表达生活、反映生活，又要让音乐引导社会思潮，为社会向着更健康的方向发展发挥作用。
6、下列有关人文音乐作用的表述，不符合题意的一项是
A、人文音乐不仅对个体产生潜移默化的作用，还与社会发展相互产生积极的影响。
B、人文音乐具有极强的教化功能，使人外在的修养与内在的修养融为一体，有利于培养健康人格。
C、人文音乐的美妙旋律、轻松节奏、悦耳音色，容易让人产生感情上的沟通和联系，从而增进友谊。
D、人文音乐是人类的精神文化产品，来自民族的生活和历史，具有民族精神特点。
7、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A、民歌是人文音乐的一个典型代表，它能鲜明地反映各个民族的历史文化和思想感情等，具有增强民族凝聚力的作用。
B、“兴于《诗》，立于礼，成干乐”，表现了孔子对音乐的教化功能的深刻认识，同时也说明人文音乐有利于培养健康人格。
C、人文音乐对人的情绪有着强烈的激发作用，因而可以直接对人进行道德、情操和精神品质方面的教育。
D、贝多芬的交响乐，洗星海的《黄河大合唱》等优秀的音乐作品，都是时代的产物，都体现了他们所处的时代精神。
8、根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A、我国古代就重视音乐教育，古人认为，音乐能将“诗”与“礼”的学习有机融合在一起，使人的外在修养与内在修养融为一体。
B、由于人们在音乐活动中容易产生情感上的沟通和联系，所以，在一些社交场合演奏和播放一些优美的人文音乐，能让人在契合中增进友谊。
C、因为人文音乐能增强民族凝聚力，所以，人文音乐能在一定范围内形成特定的价值观念、道德规范和群体意识。
D、音乐是社会和现实生活的反映，又反作用于社会现实，为了引导社会向着更健康的方向发展，就应该多创作一些优秀的音乐作品。
三、古诗文阅读（34分）
阅读下面的文言文，完成9—11题。（3小题，9分）
荆轲者，卫人也。其先乃齐人。徙于卫，卫人谓之庆卿；而之燕，燕人谓之荆卿。
荆卿好读书、击剑，以术说卫元君，卫元君不用。其后秦伐魏，置东郡，徙卫元君之支属于野王。
荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿，盖聂曰：「曩者吾与论剑有不称者，吾目之，试往，是宜去，不敢留。」
使使往之主人，荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报，盖聂曰：「固去也，吾曩者目摄之。」
荆轲游于邯郸，鲁句践与荆轲博，争道，鲁句践怒而叱之，荆轲嘿而逃去，遂不复会。
荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中相乐也。已而相泣，旁若无人者。荆轲虽游于酒人乎，然其为人沈深好书，其所游诸侯，尽与其贤豪长者相结。其之燕，燕之处士田光先生亦善待之，知其非庸人也。
居顷之，会燕太子丹质秦亡归燕。燕太子丹者，故尝质于赵，而秦王政生于赵，其少时与丹欢。及政立为秦王，而丹质于秦，秦王之遇燕太子丹不善，故丹怨而亡归。归而求为报秦王者，国小力不能。其后秦日出兵山东，以伐齐楚三晋，稍蚕食诸侯，且至于燕。燕君臣皆恐祸之至。太子丹患之，问其傅鞠武。武对曰：「秦地遍天下，威胁韩魏赵氏，北有甘泉谷口之固，南有泾渭之沃，擅巴汉之饶，右陇蜀之山，左关崤之险，民众而士厉，兵革有余。意有所出，则长城之南，易水之北，未有所定也。奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉？」丹曰：「然则何由？」对曰：「请入图之。」 ……
9、下列各项中加点词解释有误的一项是（ ）
A 其先乃齐人 先，祖先
B 固去也，吾曩者目摄之固，本来
C居顷之，会燕太子丹质秦亡归燕 顷之，不久
D故丹怨而亡归 亡，没有
10、下列各组句子中加点字意义和用法相同的一项是 （ ）
A其先乃齐人荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中。
B荆轲游于邯郸 亡郑而有益于君
C其之燕，燕之处士田光先生亦善待之 邻之厚，君之薄也
D稍蚕食诸侯，且至于燕 臣死且不避，卮酒安足辞
11、下列各项中对文段内容理解错误的一项是 （ ）
A 荆轲，卫国人。在卫国，人们叫他庆卿；在燕国，人们叫他荆卿。
B 荆轲存大志，轻小事。不与聂盖斗狠，不与鲁勾践争胜，就是例证。
C 秦始皇当政时，燕太子丹恰好在秦国做人质。秦王看见他受到不公正待遇，所以替他感到不公，并帮助他逃跑。
D 此后秦国不断出兵山东，齐国、楚国、晋国相继被侵扰，且逐渐被蚕食鲸吞。燕国上下惊恐，燕太子也忧心忡忡，遍求救国之策。
12，翻译下面的句子（9分）
⑴ 荆卿好读书、击剑，以术说卫元君，卫元君不用
⑵使使往之主人，荆卿则已驾而去榆次矣
⑶ 君安与项伯有故？
13、文言断句（限画6处，3分）
太宗（指唐太宗）令封德彝举贤，久无所举，上诘之。对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳。”上曰君子用人如器各取所长古之致治者岂借才于异代乎正患己不能知安可诬一世之人 。
14、阅读下面的诗歌，回答后面的问题。（8分）
满江红·小住京华
秋瑾
小住京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚①，八年风味独思浙②。苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！
身不得，男儿列；心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热，俗夫胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音，青衫湿！
秋瑾（1875-1907），浙江绍兴人，别署鉴湖女侠。自费留学日本，积极参加反对清朝封建统治的革命活动，并加入同盟会。回国后创办《中国女报》，宣传革命。后回绍兴组织光复会，与徐锡麟分头准备皖浙两省起义，事发后被捕，坚贞不屈，六月六日就义于绍兴古轩亭口。
【注释】
①四面歌残终破楚：此处用《史记·项羽本纪》中汉军破楚的故事，来比喻说明自己终于冲破家庭牢笼。
②八年风味独思浙：应为“独思浙八年风味”的倒装。指作者在浙江时过的貌似贵妇的生活，实则处于被奴役的地位。
⑴ 词的上阕表达了词人怎样的思想感情？（3分）
⑵ 有人评价秋瑾这首词“基调高昂，语言刚健清新”，试联系诗歌内容加以分析。（5分）
15、根据课文填空（8句选填5句。超过5句的按前5句给分。5分）
⑴ 鹰击长空，鱼翔浅底， 。（毛泽东《沁园春 长沙》）
⑵ 指点江山，激扬文字， 。（毛泽东《沁园春 长沙》）
⑶,不是清泉，是天上虹。（徐志摩《再别康桥》）
⑷ 寻梦？，向青草更青处漫溯。（徐志摩《再别康桥》）
⑸ 她静默地远了，远了， ， 走尽这雨巷。（戴望舒《雨巷》）
⑹ 复为慷慨羽声， ，发尽上指冠。（《战国策 荆轲刺秦王》）
⑺ 沉默呵，沉默呵！ ，就在沉默中灭亡。（鲁迅《记念刘和珍君》）
⑻ 人生自古谁无死? 。（文天祥《过零丁洋》）
四、现代文阅读
阅读下面的文字，完成16—19题。（20分）
痛哭和珍 石评梅
惨淡庄严的礼堂，供满了鲜花，挂满了素联，这里面也充满了冷森，充满了凄伤，充满了同情，充满了激昂！多少不相识的朋友们都掬着眼泪，来到这里吊你，哭你！看那渗透了鲜血的血衣。
四围都是哀声，似乎有万斤重闸压着不能呼吸，烛光照着你的遗容，使渺小的我不敢抬起头来。和珍！谁都称你作烈士，谁都赞扬你死的光荣，然而我只痛恨，只伤心，这黑暗崎岖的旅途谁来导领?多少伟大的工程凭谁来完成?况且家中尚有未终养的老母，未成年的弱弟，等你培植，待你孝养。
不幸，这些愿望都毁灭在砰然一声的卫士手中!
当偕行社同学公祭你时，她们的哀号，更令我心碎！你怎忍便这样轻易撒手离开了她们，在这虎威抖擞，豺狼得意的时候。一直是同患难，同甘苦，同受惊恐，同遭摧残，同到宗帽胡同，同回石驸马大街。三月十八那天也是同去请愿，同在枪林弹雨中扎挣，同在血泊尸堆上逃命；然而她们都负伤生还，只有你，只有你是惨被屠杀!她们跟着活泼微笑的你出校，她们迎着血迹模糊的你归来，她们怎能不痛哭战线上倒毙的勇士，她们怎能不痛哭战斗正殷中失去了首领! 高考资源网
和珍!我不愿意你想起我，我只是万千朋友中一个认识的朋友，然而我永远敬佩你做事的毅力和任劳任怨的精神，尤其是你那微笑中给与我的热力和温情。
现在夜已深了，你的灵前大概也绿灯惨惨，阴气沉沉的静寂无人，这是你的尸骸在女师大最后一夜的停留了，你安静的睡吧!不要再听了她们的哭声而伤心!明天她们送灵到善果寺时，我不去执绋了，我怕那悲凉的军乐，我怕那荒郊外的古刹，我更怕街市上灰尘中那些蠕动的东西。他们比什么都蠢，他们比什么都可怜，他们比什么都残忍，他们整个都充满了奴气。当你的棺材，你的血衣，经过他们面前，触入他们眼帘时，他们一面瞧着热闹，一面悄悄地低声咒骂你“活该”!他们说：“本来女学生起什么哄，请什么愿，亡国有什么相干?”虽然我们不要求人们的同情，不过这些寒心冷骨的话，我终于不敢听，不敢闻。自你死后，自这大屠杀闭幕后，我早已丢失了，吓跑了，自己终于不知道究竟去了哪里。
和珍！你明天出了校门走到石驸马大街时，你记得不要回头。你一直向前去吧，披着你的散发，滴着你的鲜血，忍痛离开这充满残杀、充满恐怖、充满豺狼的人间吧！
沉默是最深的悲哀，此后你便赠给我永久的沉默。
和珍，梦!噩梦！想不到最短时期中，匆匆草草了结了你的一生！然而我们不幸的生存者，连这都不能得到，依然供豺狼残杀，还不知死在何日?又有谁来痛哭凭吊齿残下的我们?
三月廿五赴和珍追悼会归来之夜中写。
16．下列对这篇散文的赏析，正确的两项是(4分) （ ）
A．文章主要以第二人称来写，便于抒发感情，既拉近了作者与刘和珍的距离，也拉近了读者和刘和珍的距离，自然实现了生者和逝者的对话。
B．文章从追悼会惨淡庄严的礼堂写起，连用六个“满”字，以鲜花和素联将冷森、凄伤、同情、激昂的`气氛烘托到极至，读来使人潸然泪下。高考资源网
C．对“街市上灰尘中那些蠕动的东西”的一段描写，形象地写出了当时中国老百姓的愚蠢、可怜、残忍和充满奴性，入木三分，极富批判性。
D．本文是作者赴刘和珍追悼会归来的当日连夜写成的，凄婉哀怨，而又蕴含着钢铁般的意志和无穷的力量，因而读来具有强烈的艺术感染力。
E．最后一段“然而我们不幸的生存者……又有谁来痛哭凭吊齿残下的我们?”深刻地揭示出时局的险恶、反动派的凶残以及作者对未来的担忧。
17．“和珍!我不愿意你想起我”我为什么“不愿意”？简要回答(4分)
18．作者在痛哭和珍时，也写到自己。她是怎样写自己的?这样写有什么作用?(4分)
19．鲁迅先生在《记念刘和珍君》中写道：“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”而本文写道：“沉默是最深的悲哀，此后你便赠给我永久的沉默。”试比较这两段话的含意。(8分) 高考资源网
五、语言知识运用（3小题，每题4分，共12分）
20、下面是关于黄鹤楼的一副名联的上联，下联顺序已被打乱，请根据对联的基本常识，调整下联：上联 一楼萃三楚精神，云鹤俱空横笛在
下联 大江流 百川支派 古今无尽 二水汇
调整后的下联：
21、下面这段文字选自梁实秋先生的《记梁任公先生的一次演讲》，请从写作技巧方面任选一个角度加以评析。要求观点鲜明正确，语言简洁，不超过40字。高考资源网
先生博闻强记，在笔写的讲稿之外，随时引证许多作品，大部分他都能背诵得出。有时候，他背诵到酣畅处，忽然记不起下文，他便用手指敲打他的秃头，敲几下之后，记忆力便又畅通，成本大套地背诵下去了。他敲头的时候，我们屏息以待，他记起来的时候，我们也跟着他欢喜。高考资源网
评析：
22、爱国，这是我们对自己祖国最质朴的感情，这份爱总是会在不经意间从我们的心头跳出来，让我们感觉到它一直都在。面对“爱国”这个话题，我们会想起什么，又会怎么说呢？国庆节期间，央视做了个特别调查节目：“爱国，让你想起了什么？”
假如你是被央视记者采访的对象，请用简洁、明了的语言就此话题作出回答。不超过40字。（句式上不要求与例句相同）
示例：北京作家王蒙，一说到爱国，我们就会想到五星红旗迎风飘扬，这是我们这一代人永远不能忘记的。
六、写作（60分）
23、秋，好一个浸润了中华民族五千年文化的季节！它既有“草木摇落露为霜”的衰败，又有“最是橙黄橘绿时”的丰收；既有“秋风吹白波，秋雨呜败荷”的惆怅，又有“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”的壮阔；既能让你感叹“明日黄花蝶也愁”，又能让你心随“晴空一鹤排云上”…… 高考资源网
秋，是一首诗，吟唱了上下五千年；
秋，是一幅画，美丽了大江南北；
秋，是一杯酒，醉倒了文人画士；
秋，是一个谜，迷住了你我他……
请以“秋”为题目（空白处补充一个词或者短语），写一篇不少于800字的文章。要求书写规范，主题（或观点）明确，思路清晰。不得抄袭，或者宿构。
参考答案
1. B（悄然qiǎo）
2. A（B．捅娄子C低碳生活 D，挖墙脚）
3、C
4、D（A项滥用介词，缺主语 B句式杂糅 C 不合事理，去掉“以上”）
5、B（《鸿门宴》选自《史记》）
6.D(答非所问，此项说的是人文音乐的特点而非作用)
7.C(“可以直接……”有误，其作用是潜移默化的，相关信息在第1段)
8.C(强加因果，推断无据)
9、D 亡，逃亡
10、A（A 其：他的 B 于：到；对于 C 之：到；取消句子的独立性 D 且：将要；尚且）
11、C（与文意不符）
12、⑴荆卿喜爱读书、击剑，凭借着剑术游说卫元君，卫元君没有任用他（好、以、不用各1分）
⑵。派人到荆轲住处询问房东，荆轲已乘车离开榆次了。（后一个使/之/去各1分）
⑶你怎么和项伯有交情？（安、故、句式各1分）
13、上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人 ？”
14、⑴上阕表达了词人不愿过贵妇人生活，意欲突破家庭束缚、追求自由、投身革命的思想感情。（3分）
⑵“身不得，男儿列；心却比，男儿烈”运用短句/节奏明快/格调高昂，豪迈雄健，将身不能为男儿，心却不让须眉的苦闷表达得淋漓尽致。（2分）“平生肝胆”“英雄末路”等词句脱口而出，不假雕饰，显得清新自然，却又刚健质朴。（2分）而结语真实地表达了自己知音难觅、不禁潸然泪下的苦闷。（1分）（意思相近，酌情给分）
【欣赏】
这首词是言志之作，表达了作者匡国济世的凌云志向。19中秋节，秋瑾与丈夫王子芳发生冲突，从家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈，后由吴芝瑛出面调解，而秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久即东渡日本留学。
词的上片写与王子芳结婚八年，表面上过着富贵人的生活，实际上是“奴仆不如”的生活，如今与其决裂，突破家庭束缚，实现了“求自立”的愿望。“苦将侬，强派作蛾眉”进一步说明表面上过着贵妇人的生活，实则奴仆不如的“八年风味”。“殊未屑”表明作者对贵妇人的生活，并不留恋，相反加以蔑视。上片主要表达了作者自己初离家庭时的矛盾心情，别具匠心。
词的下片写作者虽有凌云壮志，但知音难觅，不觉泪湿衣巾。作者虽是女子，但“心却比，男儿烈”，所以能冲破家庭牢笼。平日她虽以肝胆相照，真诚恳切，但不为世俗所了解，因此生活中常受折磨。现在离家以后，在大千世界中，何处去找知音？如果找不到知音，又将会受到怎样的折磨？想到这一点，不觉伤心落泪，也是很自然的。这种担心和忧虑，真实地反映了一个革命者刚踏上革命征途的思想状况。
这首词的基调高昂，语言刚健清新。通过层层表述，曲折地反映了革命者参加革命前的复杂矛盾的心情，真切感人。
15、万类霜天竟自由、粪土当年万户侯、那榆阴下的一潭、撑一支长篙、到了颓圮的泥墙、士皆瞋目、不在沉默中爆发、留取丹心照汗青
16．答案AE。B项的错误是文章一开头就将气氛“烘托”到极至。C项是将批判的对象理解错了。D项的理解可能是将对《记念刘和珍君》的理解转移给本文了。（每选对一个2分，此题共4分）
17、答案为：一方面，表示我的自责，缺乏刘和珍的勇毅与牺牲精神，自感不配做她的朋友（2分）；另一方面，表达自己的敬佩之情。（4分，意思对请酌情给分）
18．答案为：作者写了自己的渺小，自己的胆怯，写自己“早已丢失了吓跑了”。以自己的渺小衬托出和珍的伟大，以自己的胆怯衬托出和珍的英勇无畏。（4分，答出衬托2分/怎样衬托2分。意思对请酌情给分）
19.鲁迅的话表达的主要是愤怒。沉默是无言的愤怒，而愤怒迟早将在沉默中爆发，不爆发就会在沉默中灭亡（4分）。作者的话表达的主要是悲哀。刘和珍的牺牲给作者带来最深的悲哀，永久的悲哀。（4分，意思对请酌情给分）
20、二水汇百川支派，古今无尽大江流。
21． 该段文字运用精彩的细节描写，既突出表现了先生的博学多才，又表达了作者的敬仰之情。（写作技巧/考生的语言品质各2分）
22、内容紧扣“爱国”“想起”（1分），语言要求鲜明、简洁（2分），理解独到，不落俗套（1分）
23/按照湖北卷标准执行。
命题指导思想：
1//体现初高中衔接，偏重写记叙文或散文；擅长写议论文的考生也可以有话可说。
2/半命题式有较大的审题空间，同时又有区分度。一般的考生描秋景/记秋事，写秋人，不去思考材料所指示的内蕴。如果有考生选择秋思//秋韵/秋文化等则属于上乘之作。总之，让考生明白，高中作文更多地强调体悟生活，思考人生。
3/评卷时，更多地关注考生的语言基本功/和观察生活感悟生活的品质与能力。高一毕竟是奠定写作基础的时期，少一点应试性技巧训练和要求。
4/切入分44分，鼓励打高分甚至满分，以提高学生的写作积极性。
文言文翻译
荆轲是卫国人，他的祖先是齐国人，后来迁移到卫国，卫国人称呼他庆卿。到燕国后，燕国人称呼他荆卿。荆卿喜爱读书、击剑，凭借着剑术游说卫元君，卫元君没有任用他,因为他看不出荆轲有什么出众的才华来，而且性格平和，与一般人无异.
荆轲漫游天下时，曾路经山西榆次，与当时著名的剑客盖聂谈论剑术，盖聂对他怒目而视，以杀气骇之。荆轲居然不敢和他直视。荆轲出去以后，盖聂得意地对周围的人说：“刚才我和他谈论剑术，他谈的有不甚得当的地方，我以眼中杀气瞪他，他不敢应招，很知趣地退下。你们去找找看吧，我用眼瞪他，他应该走了，不敢再留在这里了。”派人到荆轲住处询问房东，荆轲已乘车离开榆次了。派去的人回来报告，盖聂很不屑地说：“懦夫啊！本来他早就该走了，那会儿我用眼睛瞪他，他害怕到这种地步。这样的人以后能做什么呢？可笑啊可笑。”
后来荆轲漫游到邯郸，鲁句践跟荆轲较量搏击之术，两人最后争执起博局的路数，鲁句践最后恼羞成怒，大声地呵斥他，荆轲却默无声息地逃走了，于是两人不再见面。当时诸人都认为荆轲胆小懦弱，不能做大事。
但是他们不明白荆轲的为人。荆轲并不是怕他们，他对自己的技艺从来都没有怀疑过。他只不想在这些小事上浪费精力，哗众取宠。大丈夫胸怀大志，心襟开阔，没有理由纠缠这些细枝末节。
荆轲到燕国以后，遇到了一个以宰狗为业的人和擅长击筑的高渐离。荆轲特别好饮酒，天天和那个宰狗的屠夫及高渐离在燕市上喝酒，喝得似醉非醉以后，高渐离击筑，荆轲就和着拍节在街市上唱歌，相互娱乐，不一会儿又相互哭泣，身旁像没有人的样子。世人都认为他们是不可理喻的怪人！
荆轲虽说混在酒徒中，可是他的为人却深沉稳重，喜欢读书；他游历过的诸侯各国，都是与当地贤士豪杰德高望众的人相结交。他到燕国后，燕国隐士田光先生非常友好地对待他，知道他不是平庸的人，每日都以厚礼待他。
过了不久，适逢在秦国作人质的燕太子丹逃回燕国。燕太子丹，过去曾在赵国作人质，而秦王嬴政出生在赵国，他少年时和太子丹要好。等到嬴政被立为秦王，太子丹又到秦国作人质。秦王对待燕太子不友好，所以太子丹因怨恨而逃归。归来就寻求报复秦王的办法，燕国弱小，力不能及。此后秦国天天出兵山东，攻打齐、楚和三晋，像蚕吃桑叶一样，逐渐地侵吞各国。
战火将波及燕国，燕国君臣唯恐大祸临头。太子丹为此忧虑，请教他的老师鞠武。鞠武回答说：“秦国的土地遍天下，威胁到韩国、魏国、赵国。它北面有甘泉、谷口坚固险要的地势，南面有泾河、渭水流域肥沃的土地，据有富饶的巴郡、汉中地区，右边有陇、蜀崇山峻岭为屏障，左边有肴山、函谷关做要塞，人口众多而士兵训练有素，武器装备绰绰有余。有意图向外扩张，那么长城以南，易水以北就没有安稳的地方了。为什么您还因为被欺侮的怨恨，要去触动秦王的逆鳞呢！”
太子丹说：“既然如此，那么我们怎么办呢？”
鞠武回答说：“让我进一步考虑考虑。”
篇2：湖北省部分重点中学--上学期高一期中考试语文试卷
湖北省部分重点中学--上学期高一期中考试语文试卷
湖北省部分重点中学2012--度上学期高一期中考试
语文试卷
一、语文基础知识（共15分，共5小题，每小题3分）
1. 下列词语中加点的字注音有误的一组是（ ）
A．寥廓（kuò） 拊心（fǔ） 嗟悼 （dào） 游说（shuì）
B．溯流（sù） 谥号（shì）长歌当哭（dàng） 舔舐 （shì）
C．莅校（lì） 提防（dī） 吮吸（shǔn） 独辟蹊径（xī）
D．屏息（bǐng） 创伤（chuàng） 桀骜 （ào） 弱不禁风（jīn ）
2．下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ）
A．戮没 莫明其妙 呕歌 惆怅而归
B．嗔目 感人肺俯 衣钵 张灯结采
C．迟顿 气势磅薄 彳亍 人事沧桑
D．寥廓 星辉斑斓 辽阔 夙兴夜寐
3．下列各句中加点成语的使用，恰当的一句是（ ）
A．近年来相继发生“毒奶粉”“瘦肉精”“地沟油”“染色馒头”等恶性食品安全事件，一些单位或个人在食品安全方面，屡屡将社会大众的生命置之度外，唯利是图。
B．一部诋毁伊斯兰教先知穆罕穆德的电影引发了一场巨大的“反美浪潮”。其实数十年来穆斯林民众一直对美国的危言危行不满，那部电影只不过是“压垮骆驼的最后一根稻草”。
C．近来，多弹头洲际导弹试射成功、新052D型导弹驱逐舰下水、航母定编为“辽宁号”准备服役，以及日前歼-31的公开，这些都表明：中国军队有能力也正严阵以待随时出征，完成保卫国家领土安全的光荣使命！
D．齐白石画展在美术馆开幕了，国画研究院的画家竞相观摩，艺术爱好者也趋之若鹜。
4. 我将深味这非人间浓黑的______；以我最大的______显示于非人间。
(梁启超)眼睛向上一翻,轻轻点一下头:“可是也有一点哦!”这样______同时又这样_____的话是很难听到的.
悲凉 哀痛 谦逊 自负B. 悲凉 痛苦 谦虚 自负C.悲哀 痛苦 谦虚 自满 D. 悲哀 哀痛 谦逊 自满
5、下列语句没有语病的一项是（ ）
A．英国曼彻斯特大学的两俄裔学者在获得诺贝尔物理学奖后，俄罗斯总统当天批评俄政府没有在年轻学者毕业后向他们提供有吸引力的条件，导致人才流失。
B．在我们的乡村——传统文化的基地，传统文化活动很难引起年轻人的兴趣。即使在过年的时候，他们也早早地离乡去打工；即使在家乡，他们也宁愿看电视消遣。
C．温家宝总理在今年的政府工作报告中专门对网民关注的“民生五价”乱象做出积极回应：今年将重点加大对食品、药品价格和医疗、通信、教育等服务收费的监督检查。
D．大自然哺育了人民，人民非常钟爱大自然。在千奇百怪的动植物中，天津人民最喜爱的是市树白蜡树，市花月季花，市鸟海鸥。这座海滨城市时，呼啸的狂风夹着密集的雨点哗哗地下了起来，一小时后部分地段积水便深达60厘米，交通一度陷入瘫痪。
二、现代文（论述类文本）阅读（共9分，共3小题，每小题3分）
君子人格
记得英国作家威尔逊曾对“贵族”下过这么一些标准：虔诚的、道德服从的、绅士的、乐于助人的、敢讲真话的，如面对灾难，是敢于自我牺牲的；倘若只有钱而没有社会责任，只能叫暴发户或土财主。在西方，称得上是贵族，那他首先得有财富，有地位，生活在社会底层者，再有道德，再有操守，再有自我牺牲精神，他与贵族也是绝缘的。我国历代倡导的君子则不然，无论财富多寡、身份贵贱、地位高低、年龄长幼，只要有君子人格，都可以称得上是一个堂堂君子。高考资源网
“君子”一词最早出现《易经》，经儒家学派的不断演绎、诠释而得以完善，成为中国人的道德典范。虽说随着时代的进化和文明的进步，“君子人格”已被赋予现代的色彩和内容，但是，这些积淀在文明最底部的是非善恶观念以及由此而推导的善良行为规范，则构成了当代中国文明的基石。儒家文化对中国最大的贡献，便是把中华及周围民族带出了野蛮，带进了文明，并崇重“礼”和“法”作为言行规则。儒家素来力倡“五常”，视之为“君子人格”的底蕴。倘若我们摒弃“仁义礼智信”中的等级制内涵，不无合理成分，它对于平等的民主社会仍是一种可资的优良的精神资源：“仁”与博爱大体相似；“义”相通于某种普世性原则的政治预设；“礼”有着尊重和维护他人并进而维护自身尊严的含义； “智”自是一种为人不可或缺的良知和慧识；“信”乃是诚信、共识，社会成员相处和合作的前提。尽管儒家文化充斥着大量的封建主义毒素，但散见于儒家典籍中的有关“君子人格”的信条则是穿越时空、超越阶级的，它并没有过时，也决计不会过时。日前，《中国青年报》社会调查中心所提供的一份在线调查，为我的这一断言作了佐证。这份在线调查显示：85.7%的受访者肯定当下需要“君子人格”（值得注意的是，其中70后和80后的受访者超过6成）；针对“当代君子人格’的核心是什么？”的问题，排在前三的依次是 “仁”（73.6%）、“信”（71.7%）、“义”（65.5%）；受访者最为推崇的中国儒家文化中关于“君子人格”的论述“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”排在首位 （54.5%），次为“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”（52.7%），再次为“君子坦荡荡，小人长戚戚”（42.7%）；89%的受访者直言当下社会“君子少见”，36%认为“几乎没有”，仅9.9%的人认为“君子常见”。——这些调查的数据虽然存有随意性和简约化的不足，但它也昭示了这么一个社会态势：当下社会健康发展亟需辈出君子，亟需倡导“君子人格”。高考资源网
在当今的社会转型期，利益的分化与侵蚀、观念的多元与错位、社会的发展与阵痛，使得“君子”的挺立与“君子人格”的生长面临着前所未有的“道德沙尘暴”，整个社会的价值坐标亟待重新确立。当然，我们不能把人性庸俗化，觉得人生在世只图名利，也不能把人性理想化，觉得人人可以成为纯粹的天使，靠谱的假设是：“人之初”不论是“性本善”还是“性本恶”，人性总是充满着弱点，需要社会规范和道德信条的制约，人的行为一旦服从于这样的规范和制约，善良的人性便会蔚然成风，肮脏的人性也会向善良的人性低头，久而久之，外在的道德压力内化于人心，被迫也就演化为自觉，从而“道德生态”得以呵护，“君子人格”得以崇尚，中国才能日臻名副其实的“君子国”——现代文明国度的愿景。
中国文化最讲究“知行合一”，要达到“君子人格”的境界，关键不在于了解多少关于“君子”的格言，而在于“知行合一”，在具体的生活实践中体现出“君子人格”。但丁说得好：“人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。”知识不能只写在书本上，美德不能光停留在口头上，唯贤唯德，从我做起，做人都讲“君子人格”，和谐社会还会是可望不可即的海市蜃楼么？
6．下列关于“君子人格”的表述正确的一项是
A．无论财富多寡、身份贵贱、年龄长幼，只有具备君子人格，才可以称得上是一个堂堂君子。高考资源网
B．君子人格经儒家学派的不断演绎、诠释而得以完善，成为中国人的道德典范。
C．君子人格不是固定不变的，随着时代的发展和文明的进步，它会被赋予新的内容。
D．君子人格是一种不可或缺的良知和智慧，是社会成员相处和合作的前提。
7．下列对文章的理解正确的一项是
A．仅9.9%的人认为“君子常见”，昭示出“君子人格”是当下社会健康发展的迫切需要。
B．当代中国人最为推崇的关于“君子人格”的论述，是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。高考资源网
C．当今的社会正处在转型期，它是“君子人格”的生长面临着前所未有的“道德沙尘暴”的根本原因。
D．“君子人格”的终极目标，是使和谐社会不至于沦为可望不可即的海市蜃楼，使中国日臻名副其实的“君子国”。
8．对本文的理解和推断不正确的一项是
A．有关“君子人格”的信条尽管散见于儒家典籍中，但依然适用于现代社会，且永远不会过时。
B．战胜人性的弱点，需要我们的行为服从社会规范和道德信条的制约，需要肮脏的人性向善良的人性低头，需要被迫而不是自觉。
C．觉得人生在世只图名利的人性庸俗化，觉得人人可以成为纯粹的天使的人性理想化，都是不靠谱的假设。
D．一个人算不算得上君子，不能只看他的口头，而要看他能否“知行合一”，有没有在生活中践行“君子人格”。
三、古代诗文阅读（共34分，共7小题）
义 田 记
（北宋）钱公辅
范文正公①，苏人也。平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。方贵显时，置负郭②，常稔之田千亩，号曰“义田”，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶婚葬皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共其出纳焉。日食，人一升；岁衣，人一缣。嫁女者五十千，再嫁者三十千；娶妇者三十千，再娶者十五千；葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛，以其所入，给其所聚，沛然有馀而无穷。屏③而家居俟代者，与焉；仕而居官者，罢其给。此其大较也。
初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身；殁之日，身无以为敛，子无以为丧；惟以施贫活族之义，遗其子而已。
昔晏平仲敝车羸马，桓子曰：“是隐君之赐也。”晏子曰：“自臣之贵父之族无不乘车者母之族无不足于衣食者妻之族无冻馁者；齐国之士，待臣而举火者三百馀人。如此，而为隐君之赐乎？彰君之赐乎？”于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁，齐侯知贤，而桓子服义④也。又爱晏子之仁有等级，而言有次第也：先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。孟子曰“亲亲而仁民，仁民而爱物。”晏子为近之。
今观文正之义田，贤于平仲；其规模远举，又疑过之。公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后世必有史官书之者，予可无录也。独高其义，因以遗其世云。
【注释】①范文正公：即范仲淹，字希文，谥文正。②负郭：距城很近。③屏（bǐng）：弃，指丢了官。④服义：在正义或真理面前，表示心服。这里指桓子受觞而不辞。
9．下列各句中加点字词解释有误的一项是（ ）(3分)
A.沛然有余而无穷。沛然：充足、丰盛的样子
B.于是始有禄赐之入，而终其志。终：结束，终了
C.而力未逮者二十年。 逮：达到
D.是隐君子之赐也。隐：隐藏，隐瞒
10．下列选项中，不符合“义田”制度规定的一项是（ ）(3分)
A．主管“义田”具体事物（如结算收支账目类）的是范氏家族中年长而贤明的人，而不是范氏家族以外的长者。
B．“义田”的“养济”标准规定：每天每人一升米，每年每人一匹绢绸。
C．按“义田”的“养济”标准，丧葬费和再嫁费是一样高的。
D．范氏家族中，在外为官的人如果只是退职回家，等待缺额，那就无法获得“义田”的资助。
11．下列各项分析中，对原文理解有误的一项是（ ）(3分)
A．文章首段用一系列数字详尽地说明了“义田”的“养济”之法，其用意在于表现范仲淹设置“义田”时的慎重其事和尽心尽力。
B．文章第二段说范仲淹自己“虽位充禄厚，而贫终其身”，其目的在于同族人受到“养济”的待遇形成对照，以此来衬托出范仲淹“好施予”的品行，彰显了他那种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚情操。高考资源网
C．开始时，桓子认为晏子的做法不正确，但经过晏子的解释，桓子便认识到了自己的错误。此外，齐侯为使二人彻底消除心结，还特地用晏子的酒杯来罚桓子喝酒。
D. 作者虽然赞赏晏子那种“仁有等级”“言有次第”的作为，甚至认为晏子的做法近于孟子的主张，但他更推崇范仲淹的做法，因为“义田”面积大、收入多，这比晏子要多“养济”好多人。
12. 请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（9分）
（1）公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。（5分）
（2）独高其义，因以遗其世云。（4分）
13. 请用斜线（/）给下面短文中画波浪线的部分断句。（断句不超过6处）（3分）
晏子曰：“自臣之贵父之族无不乘车者母之族无不足于衣食者妻之族无冻馁者；齐国之士，待臣而举火者三百馀人。”
阅读下面这首诗，完成后面的题目。（8分）卜算子 黄州定慧院寓居作
北宋 苏轼
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
（1）上片开头两句写夜深人静。其中的“缺”“疏”“断”几个字极写了作者怎样的心境？(2分)第三句中的“幽人”是指谁？ (2分)
（2）下片“拣尽寒枝不肯栖”采用什么修辞方法？写出了作者怎样的思想（4分）
补写出下列名句或文学常识中的空缺部分。（限选5个小题作答）（5分）（1）携来百侣曾游， 。（毛泽东 《沁园春· 长沙》）
（2）择其善者而从之，_______________________。（《论语·述而》）[学
（3），似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）
（4）真的猛士， ，敢于正视淋漓的鲜血 。（鲁迅《记念刘和珍君》）
（5）土地平旷，屋舍俨然，_____________。（陶渊明《桃花源记》）
（6）在雨的哀曲里，消了她的颜色，_____________，消散了（戴望舒《雨巷》）
（7）寻梦，撑一只长蒿，_____________（徐志摩《再别康桥》）
（8）北京时间10月11日19时，瑞典文学院揭晓今年的诺贝尔文学奖由中国作家______获得，他成为第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。
四、现代文（文学类文本）阅读（共20分，共4小题）
依偎——重庆街景
黄济人
“依偎”这个词，是很难用在眼前这位年轻人身上的。他显然来自农村。靠在肩上的那截比身高略长的竹筒，系在竹筒上的那团比他指头还粗的绳索，标明了他的山城棒棒军的身份。可是他毕竟太年轻了一点，充其量十六七岁。而他那弱小的身躯所必须承受的，却是生活的重担。当他背着城里的冰箱摇摇晃晃爬上一幢宿舍的顶楼的时候，他气喘吁吁，他大汗淋漓，他青筋鼓胀，他牙关紧咬。“依偎”这个词的柔软情调已经离他而去了，远远地，久久地。他所面对所经历的情感只能是与“依偎”截然相反的东西，比如说昂首挺立，比如说身腰佝偻，总之，在那衣着褴褛的遮掩下，在那蓬头垢面的裸露中，即令在那心理承受能力最为脆弱的地方，也只能剩下那副近乎残忍的铁石心肠了。高考资源网
然而，此时此刻，他确实依偎在一位农村老汉的怀里。那是在一个雷雨交加的中午，当路上的行人纷纷躲进沿街的一个窄小的屋檐下的时候，我在一个角落里看见了他。他坐在潮湿的地上，靠在肩上的，依然是那截比身高略长的竹筒，系在竹筒上的，依然是那团比他指头还粗的绳索。有所不同的是，他此刻的表情是平静的、顺从的，从那歪着的脏兮兮的脖子和那翘着的毛茸茸的鼻孔望去，他似乎睡着了。而这位老农也坐在地上，从年龄，从长相，更从为了不致惊动对方而久久不得动弹的双腿去看，他无疑是怀中孩子的父亲。他是什么时候进城来的，他怎么会在这里找到孩子，我一无所知。深信不疑的，便是他是怀揣着担心与不安，不计旅途之苦专程前来看望孩子的。现在好了，孩子的.一切他都看到了。让他欣慰的是，孩子长高了一点，长壮了一点，而且突然变得懂事多了，没有再去调皮捣蛋，没有再去贪耍玩闹，孩子顽强的生存能力证明，他的家庭甚至他的家族已经升起了一颗希望之星。那么，明天就要回到乡下去了，地里发黄了的麦子等他回去收割，在这样的时候，父亲能够为孩子再说点什么或再做点什么呢？该说的也许已经说了，比如要吃饱穿暖，比如要早睡早起，有了病一定要吃药，医院进不起就进药店，西药吃不起就吃中药。哦哦，这孩子不讲卫生的坏习惯进了城也没有改好，喏，手指甲这么长这么脏了，要是等到他自己来剪，还不知道要等到猴年马月呢。
于是，在我的注目之下，这位老农抖抖颤颤地从衣兜里摸出一把小剪刀，开始为依偎在怀里的孩子剪手指甲。小剪刀生了点锈，刀口也钝了，他剪得有些吃力，却剪得格外认真，剪着剪着，伴着口中的喃喃自语，在那布满皱纹的嘴角竟绽出来几丝幸福的笑容。而孩子调皮的天性此时复活了，他的脑袋使劲朝父亲的怀里钻，一只手臂索性搭在了父亲的肩头，那稚气与娇气一并显现的时候，简直像一个待哺的婴儿，贪婪地享受在母亲的怀抱之中。
我被眼前的这一幕愣怔住了，尽管这父子两人如入无人之境，于周围的任何目光全然不顾。不知怎的，随着屋檐水的哗哗滴落，我的泪水亦潸然而下。老实说，我多么希望这场雷雨不要停止，以便让人世间这幕难得一见的街景，得以框定，得以永恒……
（选自《人民日报》204月13日，有删改）
16．下列对文章有关内容的分析和概括，不恰当的两项是( ) （4分）
A．第一段中，作者想象弱小的年轻人扛货上楼的情景，表现了年轻人谋生的艰难；他承担起养家的重担，表现出与他年龄不相符的成熟。
B．第三段综合运用了动作描写（如“抖抖颤颤地从衣兜里摸出”等）、神态描写（“布满皱纹的嘴角竟绽出来几丝幸福的笑容”等）等手法，细腻真实地描写出父子相依的温馨动人的情景，催人泪下。
C．此文一至三段都有细致传神的描写，对于刻画人物形象、表达思想感情起到了重要作用。例如，年轻人的顽强与下文所描写的他依偎在父亲怀中所显现的稚气、娇气形成强烈的反差，读来让人心碎。高考资源网
D．“重庆街景”主要描写父子俩，“我”这个人物纯属多余，而且由于“我”的存在，不利于父子俩的情感表达。
E．结尾写“我”希望雷雨不要停止，是表达“我”对父子俩的同情。雨一直下，父子俩可以继续休息，“哗哗滴落”的屋檐水，可以遮挡周围的任何目光。
17．文章题为“重庆街景”，作者描绘的街景有哪些构成要素？请用简洁有序的语言概括（提示：从背景、主景及神态三个角度回答）。（6分）
18．文章结尾写“我的泪水亦潸然而下”，为什么？（4分）
19．探究“雷雨”这一天气现象在文章中有哪些作用。（6分）
五、语言运用（共12分，共3小题）
20.请在画横线处根据语境语义，结合所学课文补上相应的句子。(4分)
因为责任，烛之武临危受命，智退秦师；因为责任，， ；因为责任，毛泽东指点江山，激扬文字；因为责任，，……古往今来，多少仁人志士铁肩担道义，用实际行动诠释了“责任”的内涵。
21．请欣赏下面这组漫画，给它拟写一个恰当的标题（5字以内，不得以“无题”为标题），并写出这幅漫画的寓意（30字以内）。（4分）
（1）标题： (2分)
（2）寓意： (2分)
22.在“家电”身上似乎也可以看到人类自己的影子。依照下面示例的构想方式，写一段以“家电”讽喻人类的文字(写出两条)。（4分）
【示例】 电视机——自以为拥有一切；但无论想炫耀什么，都得完全听从别人的摆布。
台灯——总以为自己比别的灯更亮，其实只不过是有人给他戴了一顶帽子。
( 1 )_________________
( 2 )_________________
六、写作（共60分，共1小题）
23. 科学家们说进入时间隧道，就可以不受时空的限制，往来于过去和现实之间。假若你有这样的一次机会，请以《重返_____》或《寻访_____》为题，写一篇记叙文。
要求：符合文体要求，感情真挚；不少于800字。
湖北省部分重点中学2012--20上学期高一期中考试
语文试卷答
1.D 2.D 3.C 4.A
5.B（A 项中途易辙，应将“英国曼彻斯特大学的两俄裔学者”放于“在”后；C项搭配不当应为“加大……检查力度” D项“非常钟爱”赘余重复）
6.C（A项只要……就；B项“君子”经儒家学派的不断演绎、诠释而得以完善，成为中国人的道德典范，非君子人格D项“智”自是一种为人不可或缺的良知和慧识；“信”乃是诚信、共识，社会成员相处和合作的前提。）
7.A（B项是部分“受访者”不是“当代中国人”；C项强加因果关系；D项是可能的结果，而非终极目标。）
8.B（行为服从社会规范和道德信条的制约，并成为“自觉” “君子人格”才会得以崇尚。）
B（完成）10．D（范氏家族中，在外为官的人如果只是退职回家，等待缺额，也可以获得“义田”的资助。）
11．D（作者推崇范仲淹的原因在于赞赏其“平生好施予，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之”的精神，在于“惟以施贫活族之义，遗其子而已”的道义，而不是“养济”人多少的问题。况且，根据文中数据，“义田”所“养济”的人口并不比晏子多——“规模”二字在此只是“规划、谋划”的意思）
12.（1）他(范仲淹）死了以后，后世的子孙继续他办义田的事业，继承他好施舍的遗志，就像他活着的时候一样。（得分点：既，修，承，存，各一分，句意一分）
（2）只是推崇它的义举，因而把他写下来，以便在世上流传。（得分点：高，因，云，各一分，句意一分）
13.自臣之贵/父之族/无不乘车者/母之族/无不足于衣食者/妻之族/无冻馁者
14.（1）幽独凄清的心境；作者自己。
（2）拟人；虚实结合（或类比）；孤鸿不愿选择高枝栖息，宁愿忍受寂寞和寒冷；用孤鸿自比，表现了自己遭到贬官后内心的孤苦和清高。（象征或托物言志同样给分）
15.略
16．DE
17．①重庆街头下着暴雨，屋檐下；②一个弱小的十六七岁的年轻人依偎在坐在地上的父亲的怀中安静地睡着了，肩头靠着系有绳索的竹筒；③他父亲坐在地上久久不动，掏出小剪刀给儿子剪指甲，露出幸福的表情。（街景背景2分，深情依偎的父子2分，父子的神情动作2分）
18．①孩子虽然年轻却勇敢地承担起了养家的重任，作者对他充满了同情和敬意。②父亲舐犊情深，孩子柔情依恋，情感真挚，催人泪下。（4分）
19．①为人物活动提供了特定的环境。外面雷雨交加，反而使得屋檐下的一小片地方更温馨。
②有利于情感的宣泄。在恶劣的天气中，这对忙碌的父子趁此短暂的闲暇，惬意依偎，亲情便自然流露。③有利于人物形象的塑造。外面雷雨交加，所以“我”才有时间去耐心观察，从而获得深深的感动。④有利于主题的表达。恶劣天气和这对父子浓情依偎形成反差，更容易让读者感悟到亲情的美好。（4分）
示例：因为责任，刘和珍欣然请愿，殒身不恤因为责任，巴金深情忏悔，呼唤人性（格式，内容各占两分）
（1）标题：错位。（2分）（2）寓意：违背规律的现象值得关注。（合乎要求，意思对即可给分。或谈违背教育规律的作法也可）（2分）
22.示例：电冰箱——打开它紧封的门，它总炫耀地放出阵阵清新空气。其实，就在它身后，正有恶浊的热浪涌出。
电脑——似乎是无所不能，却只有在别人的敲击下才能找到自己的灵魂。
空调一一只能在一个狭小空间内改变气候；却总以为自己能改变大气候。
23.评分标准参考2012年湖北高考卷作文评分标准。（注：不符合文体要求原则上不应超过起评分）
附：文言文阅读译文
范文正公，苏州人。生平喜欢以财物助人，选择那些亲近而贫穷、疏远而贤良的人，都给以救济。当他显贵的时候，买了靠近城市而且常年丰收的田约千亩，叫做义田，用来供养、救济全族的人。使他们天天有饭吃，年年有衣穿；嫁娶丧葬，都有供养、补贴。选择同族中年长而又贤明的人管理这件事，按一定时间共同结算收支账目。每天供给吃的，每人一升米；每年供给穿的，每人一匹绢绸。嫁女的给五十千钱；再嫁的给三十千钱；娶妻的给三十千钱，再娶的给十五千钱。葬的跟再嫁的补贴数目一样，葬小孩的给十千钱。族人聚居在一起接受供给的共九十人，从每年的收入中，供给稻谷八百斛。用千亩田的收入，供给聚居的族人，绰绰有余，并且没有穷尽的时候。退职回家的等待缺额的人，可以享受供给；出去做官的，便停止供给。这就是他举办义田的大概情况。
起初，范文正公尚未显贵的时候，就曾有志举办义田，由于力量达不到，耽搁了二十年。后来，他做了陕西路的大帅，接着参与了国家的大政，于是才有俸禄赏赐的收入，实现了自己的志愿。他死了以后，后世的子孙继续他办义田的事业，继承他好施舍的遗志，就像他活着的时候一样。他虽然官位高俸禄厚，但是贫穷一生；他死的时候，连殡殓的衣服也没有，子女没有钱给他办理丧事；他只是把布施穷人和养活族人的义举，传给子孙罢了。
从前，晏平仲坐的是破败的车辆，驾的是瘦弱的马匹。陈桓子说：“你这是隐藏君上给予的赏赐啊！”晏子说：“我自从显贵到现在，父亲这一族人，出外没有不乘坐车辆的；母亲这一族人没有不丰衣足食的；妻子这一族人，没有挨冻受饿的；齐国等着我的救济生火做饭的士人，有三百多人。这样，算是隐藏君上的赏赐呢，还是彰明君上的赏赐呢？”于是齐侯拿起晏子的酒杯，罚桓子喝酒。我
曾经仰慕晏子的好仁，齐侯的知贤，以及桓子的服义。又爱晏子的仁爱有等级，说话有次第：先是父族，次是母族，再次是妻族，然后才说到疏远而贤良的人。孟子说：“亲爱亲族，因而能够仁爱百姓，仁爱百姓，因而能够爱惜万物。”晏子是接近这一点的。现在看范文正公设置义田的办法，比晏子高明；他规划得很远，似乎还要胜过晏子
文正公的忠义满朝廷，事业的成就满边疆，功名满天下，后世一定有史官来书写他，我可以不必记述了。只是推崇它的义举，因而把他写下来，以便在世上流传。
篇3：高一上语文期末考试试卷
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成1~3题。
文化自信需要有底气，要强化文化自信，我们一定要弄清我们自信的底气何在中华传统文化是文化自信底气之根。中华传统文化在发展的早期，各种思想学派精彩纷呈，多角度地体现中华智慧的全面性和丰富性。恩格斯说过：“在希腊哲学的多种多样的形式中，差不多可以发现以后的所有观点的胚胎、萌芽。”这个论断同样适用于中国传统文化。中国历思想学派众多，各有持论，各有辉煌，虽有差异，但不是彼此隔绝。中华传统文化是由各派思想从各种角度切入的关于宇宙人生、治国理政、立德树人相异相成的大智慧，取之不竭、常用常新。
以儒学为主导的中国传统文化的本质是人文文化，它最关注的是现世而非来世，中华传统文化的现实关怀，并非没有超越性和神圣性。中华传统文化把为国家为民族而勇于牺牲作为价值，其自身就包含超越性，即超越个人的利益，心中有“大我”而不是“小我”;具有神圣性，因为它怀有崇高的理想和信仰，杀身成仁，舍生取义，以身殉道、以身殉国，而不是临难图苟免，贪生怕死。
中华文化的创造性和时代性特征，中华文化的生命力，也是我们文化自信的底气存在。我们的文化历经50发展从未中断，全赖这种创造力。一种没有创造力的文化，就是没有生命力的躯体。尤其处在发展迅速、风云变幻、竞争激烈的当代世界，一个国家仅仅拥有丰富的文化遗产而不能创造出与时代相符合的当代文化，不会拥有足以自信的文化底气。文化遗产是历史，它代表先人的创造和智慧。一个民族的文化不仅要有传统性，还要有现代性。因为传统文化遗产要发挥它泽被子孙后世的作用，不能只依靠祖先的荫应，而应该是后世子孙的继承、发展和创造。历史证明，民族文化遗产无论怎样丰富，后代都不可能坐享其成。这是北非、西亚曾经辉煌的文明古国的当代命运告诉我们的真理。
文化自信的底气不仅来自传统的辉煌，而且更有赖于现实的灿烂。当代的红色文化和社会主义先进文化增强了我们文化自信的底气。红色文化承载着多少代共产党人和革命者的心血，无论是昂首阔步带镣长街行，或是被暗暗处决，或者是战死沙场，都是在为理想和信仰而牺牲。这种为国家为民族为人民而牺牲的理想和信仰，是神圣的和超越自我的。而以社会主义核心价值观为主导的社会主义先进文化，是以人民利益为中心的文化，是为了人民过上最美好生活的文化。可以这样说，当代中国文化自信的底气，既来自我们传统文化博大精深的丰富性与和而不同的包容性和创造精神，也来自体现自强不息民族精神的红色文化的革命性、社会主义文化的先进性和导向性。在当代，如果不重视红色文化和社会主义先进文化作为中华文化重要构成这一现实，就很难全面理解当代中华文化的底气由何而来。
(摘编自陈先达《文化自信底气来自中华文化的特质》)
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)
A.中华传统文化思想学派精彩纷呈，各个流派坚持自己的观点，彼此观点截然不同。
B.中华传统文化具有超越性和神圣性，其集中表现为心中有“大我”而不是“小我”。
C.中华传统文化要发挥泽被子孙后世的作用，离不开后世子孙的继承、发展和创造。
D.中华传统文化丰富性与和而不同的包容性和创造精神才是中国文化自信的底气所在。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()(3分)
A.文章引用恩格斯关于希腊哲学的论断，论证了早期中华传统文化的全面性和丰富性。
B.文章第四段重点阐述文化自信的底气与文化源远流长的生命之力的内在联系。
C.文章用北非、西亚曾经辉煌的文明古国的当代命运为例反证了文化创造力的重要性。
D.文章先提出问题，接着从多个角度逐层进行分析，论证严密，逻辑性强。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是()(3分)
A.只有清楚地知道了我们文化自信的底气，才能真正增强我们的文化自信。
B.中华文化之所以历经5000年发展从未中断，是因为中华文化具有创造力。
C.一个国家只有拥有丰富的文化遗产，才能创造出与时代相符合的当代文化。
D.要弄清当代中华文化的底气，就必须认识到红色文化和社会主义先进文化是当代文化重要构成。
(二)文学类文本阅读(每题共3小题，15)
阅读下面文字，完成4~6题。
枪王胥得意
就在新兵老兵汗淋淋地背着枪唱着歌从操场上归来的时候，中尉出现在了连队的门口。踏步的队伍立定后，向左转。中尉正好在队列前站着。
干部科的干事指着中尉说这是新来的指导员。连长从队列一旁跨出，三步并成两步。连长的手握住了中尉的手。
连长一脸的欢迎。在干部科干事介绍过中尉的经历和优点之后，连长的掌声就像是点燃了爆竹一样，连队的门前响起一片掌声。经久方息。中尉的脸被掌声击得通红。中尉把左右两侧的眼镜腿正了两下后，又在鼻梁上推了一下。中尉点了一下头。算是和战士们认识了。然后，中尉退到了队伍的尾上。
战士们在值班排长“解散”的口令音还没落时，大喊一声“杀”后，一下子就散在了楼里。中尉在连长、排长们的陪同下往楼里走。
老兵端着一盆水从走廊急急地走。水珠从盆里跳出来，在中尉的脚前溅成了水花。急什么你?连长吼。老兵刹住身，放下盆，贴墙站住，一动不动，紧绷着嘴。连长拿手指在老兵眉心处用力点了一下后和中尉一起往楼梯上迈。中尉回头看了一眼，老兵吐了下舌头，把拇指和食指勾成两个圆圈罩在了眼睛上。中尉心中顿时有了一种被枪刺扎了一下的感觉。
中尉在不到一周的时间内已经把老兵从家庭到爱好了解透了。其中仅有的一次和战士洗澡时，中尉还发现老兵的肚脐处有三个痦子呈三角形长着，一大两小。大的像黄豆般，小的如绿豆，左边的小痦子上还长了一根一厘米长的汗毛。由此可见，中尉对老兵是相当“关心”了。同时，中尉还发现，老兵在连队有着极高的威信。可以说，一呼百应，包括连长也高看他一眼。因为老兵的档案里装着三个三等功。团里、师里、军里三级比武的，都是第一。在他班里待过的兵，再孬的军事训练在连队也能排个前十名。老兵跑五公里时，在腿上缠两个沙袋落谁几百米不叫欺负人。尤其老兵打枪，瞄七不打八，说十不是九，指哪儿打哪儿。人称枪王。老兵的缺点就是文化少，脾气暴。
中尉每次见了老兵都笑。老兵感觉就是皮笑肉不笑那种笑。有时笑得老兵心里就没了底。
因为老兵是老兵，是连里最老的兵，老兵就要拿出老兵的架子。那次射击之后，老兵把枪在空中抛出一条弧线。枪落在了中尉手里。老兵说，让指导员给大家表演一下枪法。空气一下子凝住了。兵们愣愣的。中尉从左边正了一下眼镜，从右边正了一下眼镜，从鼻梁上又推了一下眼镜。中尉笑了。这么多人，都留点面子。枪在空中划出了一道弧线又落在了老兵手里。
老兵一屁股坐在地上。枪托“啪”地折了回去。老兵挥手骂，你们新兵蛋子看什么热闹，训练去。
火辣辣的太阳正当头的时候，老兵枪膛里的子弹在靶子的中央穿出了五个洞。老兵把迷彩帽倒扣在头上。老兵把靶子往中尉眼前一扔。老兵冲中尉嘿嘿地笑。老虎连可不养不行的人呢。
中尉接过枪。一个点射清脆地响过。中尉问，我眼神不好使，打两枪服不?
打一百枪老虎连也有子弹。
通信员从远处靶沟边跑了过来。两只血淋淋的麻雀落在了老兵和中尉之间。老兵看见麻雀的眼睛已被穿得血肉模糊。
老兵背起枪走了。
圆满完成任务。通信员把一支沾着鸟血的长铁钉举在了中尉的面前。中尉和通信员相视一笑。
老兵再从训练场上出现时比以前训得还认真，辅导新兵比以前更耐心。老兵再也不允许任何人叫他枪王，只不过他一直没弄明白，指导员看似无意的两枪怎么就那么神奇地击中了两只鸟的眼睛。而且有一次指导员和他唠嗑时，还讲到他肚脐处长了三个两大一小一个长着一根一厘米长汗毛的痦子。老兵觉得中尉的身上有一种威慑，尤其是他习惯性地用手左边一下右边一下中间再一推眼镜，然后一笑时。
4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分)
A.“中尉把左右两侧的眼镜腿正了两下后，又在鼻梁上推了一下”一句运用动作等描写，勾勒出一个文质彬彬的指导员形象。
B.中尉心中有“一种被枪刺扎了一下的感觉”，是因为他受到了老兵的羞辱，这也为后文他接受老兵挑战埋下伏笔。
C.中尉仅仅用了不到一周的时间，就对老兵有了通彻的了解，哪怕是身上的痞子也了如指掌，可见中尉对工作细致认真的态度。
D.结尾写到“老兵觉得中尉的身上有一种威慑”，表明老兵心中已认为枪法过硬的中尉才是真正的“枪王”。
5.请简要分析老兵这一人物形象。(6分)
6.有人认为画线段有多余之嫌，可以删除;也有人认为该段内容是情节发展必不可少的一部分。不可删除，你同意哪种观点?请说明理由。(6分)
(三)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)
阅读下面文字，完成7~9题
材料一：
全国两会期间，“三点半难题(学生三点半放学后的托管问题)”备受关注。
全国范围内的学校，是否要利用放学后的时间办托管班，在过去十年里经过了一个反复的过程，从儿童成长发展利益化的角度看，大量实证显示，由学校延时看护的解决问题方式，总体上并不利于儿童成长发展。
之所以有很多人倾向于学校看护，是由于他们在观念上进入一个误区，认为孩子只能在学习和家庭两点一线的空间里生活，要么在学校，要么在家庭，父母没有时间看管的时候就交给学校。
事实上，在这种观点的支配下，中国儿童损失了很多成长发展中必要的亲身体验。小学阶段的孩子对自然最为敏感，需要机会去感受自然，当下除了农村孩子还有些这样的机会，城镇孩子这样的机会少之又少，造成孩子后期成长发展的缺陷;中学段的孩子开始对社会敏感，使他们了解社会问题的时期。
而当下由于把孩子几乎封闭在学校和家庭里，只有闻知，缺少亲知，养成大量宅男宅女。知性不是和性格缺陷，让他们此后的发展受到局限，这也是中国学生与国外学生存在差距的一个方面。
(摘编自储朝晖《不能把责任全推给学校》)
材料二：
下面是一小学生对同学进行的调查数据统计：
你三点半放学后常做些什么(选择最主要做的三项)?统计结果是：
如果你能任选而且条件差不多，三点半放学后你愿意常在哪里学习或玩耍(可以多选)?统计结果是：
材料三：
我国有不少群国组织。这是一种独特的制度优势。改革开技以来各类社会组织日渐发达.构筑了广阔的社会空间。不妨借着改革的东风。把”三点率之后”的时间交给群团组织和社会组织。各级共青国.少先队组以可以通过丰富多形的团日，队日活动进行植心价值观教育。妇联可以开展青少年自教育.科协为孩于们半办科晋讲座,文联开设文艺课堂，作协的老师讲讲文学经典,记协拉起小记者的+-其化各类专业性公益性社会组织以及有资质的培训机构也可以各尽所长专与其中。
(摘编自胡一峰(“课后三点半”不应成为一种负担》)
材料四:
近年来，不少地方的教育行政部门尝试通过“弹性离校”的办法，破-解“三点半难题”。据报道。自开始,上海市教委就在全市小学逐步试行放学后“快乐30分”活动,供学生自愿参加，一般每周安排四天，每天活动时间不少于30分钟。“快乐30分”结束后，为家庭看护确有困难的学生继续提供看护服务，并鼓励适度延长放学后看护服务时间。2月，教育部也出台了《关于做好中小学生课后服务工作的指导意见)，将“弹性离校”课后服务合法化，并明确定位:开展中小学生课后服务，是促进学生健康成长，帮助家长解决按时接送学生困难的重要举措，是进一步增强教育服务能力，使人民群众具有更多获得感和幸福感的民生工程。
破-解“三点半难题”需综合施治。一方面，政府、教育行政部门应该听到民众的呼声，并从政策的高度来认识这一问题，确保在不增加学生负担的前提下.引导各地、各学校通过适度提供校内课后服务，来缓解家校之间的时间冲突。必要的时候，可以通过“政府购买服务”“财政补贴”等方式给予学校适当补助，也可以采取向家长适当收费等方式保障三点半课后服务活动经费。在这个问题上，政府要切实负起监管责任。对各类第三方机构的性质，安全级别以及收費等进行鉴别，并建立起健全的考核机制和追责机制。此外,家长不要一提收费就神经高度紧张，学校也不要一旦允评适度收费就失去约束。当下的问题在于合理安排学生的学习时间,而并非将这段时间搞成有偿教育。
另一方面。在三点半之后的活动内容上，各级教育行政部门、各学校还要精心谋划，科学合理配置内容。比如像天津市教委要求的，安排学生做作业、自主阅读，开展体育、艺术、科学普及、娱乐游戏、拓展训练社团及兴趣小组活动,播放适宜儿童的影片等。提倡对个别学习有困难的学生给予免费辅导帮助，严禁将课后服务变相成为集体教学或“补课”。
(摘編自胡印斌《破-解"三点半难题”需综合施治》)
7.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是()(3分)
A.许多家长认为孩子只能在学校和家庭两点-线的空间里生活的观念导致他们倾向于三点半后由学校看护。
B.从儿童成长发展利益化的角度看.学校利用放学后的时间办托管班不是解决三点半问题的方式。
C.小学阶段的孩子对自然最为敏感，当下城镇孩子亲身去感受自然的机会少之又少,造成城镇孩子后期成长发展不如农村孩子。
D.当下有些孩子只有闻知，缺少亲知，存在知性不足和性格缺陷的问题，这与孩子几乎封闭在学校和家庭里是分不开。
8.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分)
A.材料二显示，选择“在家看电视、上网.玩耍”的超过四分之一，选择“帮父母千活”的近四分之一，说明小学生三点半后活动贫乏。
B.材料二显示，三点半放学后选择愿意在同学、朋友家”学习和活动的学生有32.3%,选择愿意在“家里”学习和玩娶的同学最少。
C.开展中小学生课后服务可以帮助家长解决按时接送学生困难,可以使人民群众具有更多获得感和幸福感。
D.天津市各学校采用安排学生做作业、自主阅读等多种方式,已较好地解决了三点半难题，值得全国各地学校学习和借鉴。
9.结合材料概括如何破-解“三点半难题”。(6分)
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)
阅读下面文言文，完成10~13题。
萧颖胄，字云长，弘厚有父风。起家秘书郎。高帝谓萧赤斧曰:“颖胄轻朱被身，觉其趋进转在美，足慰人意。”迁太子舍人。遭父丧，感脚疾。数年然后能行，武帝有诏慰勉之，赐以医药。
颖胄好文义，弟颖基好武勇。武帝登烽火楼，诏群臣赋诗。颖宵诗合旨。上谓颖胄曰:“卿文弟武，宗室便不乏才。”上以颖胄勋戚子弟，自中书郎除左军将军，知殿内文武事，得入便殿。出为新安太守，吏人怀之。后除黄门郎，领四厢直。迁卫尉。
明帝废立，颖胄从容不为同异，乃引颖胄预功。建武二年，进爵为候，赐以常所乘白瑜牛。明帝每存俭约.欲铸坏太官元日上寿银酒枪，尚书令王晏等咸称盛德，颖胄日:“朝廷盛礼，莫过三元，此一器既是旧物，不足为侈。”帝不悦。后预曲宴银器满席，颖胄日:“陛下前欲坏酒枪，恐宜移在此器也。”帝甚惭。
后为庐陵王后军长史、广陵太守，行衮州府事。是年魏扬声当饮马长江帝惧敕颖胄移居人入城百姓惊恐席卷欲向南度颖胄以魏军尚远不即施行魏军亦寻退。和帝为荆州。以颖胄为西中郎长史、南郡太守，行荆州府州事。时江祏专执朝权。此行由祏，颖胄不平.曰:江公荡我辈出。”
初、梁武之起也，巴东太守萧惠训子瓚、巴西太守鲁休烈弗从，举兵侵荆州，败辅国将军任漾之于峡口，颖胄遣军拒之,而梁武已平江、郢，国建康。时颖胄辅帝王，有安重之势。自以职居上将，不能拒制瓚等，忧愧发疾而卒。州中秘之，使似其书者假为赦命。及建康平，萧瓚亦众惧而溃，和帝乃始发丧，诏赠颖胄丞相。丧还，武帝车驾临哭渚次.葬依晋王导、齐豫章王故事。谥日献武。
(选自(南史.萧颖胄传》有时改)
10.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)
A.是年/魏扬声当饮马长江/帝惧教颖胄/移居人人城/百姓惊恐/席卷欲南度/颖胄以魏军尚远不即/施行/魏军亦寻退
B.是年/魏扬声当饮马长江/帝惧救颖胄/移居人人城/百姓惊恐/席卷欲南度/颖胄以魏军尚远/不即施行/魏军亦寻退
C.是年/魏扬声当饮马长江/帝惧/敕颖胄移居人人城/百姓惊恐/席抡欲南度/颖胄以魏军尚远/不即/施行/魏军亦寻退
D.是年/魏扬声当饮马长江/帝惧/收颖胄移居人人城/百姓惊恐/席卷欲南度/颖胄以魏军尚远/不即施行/魏军亦寻退
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)
A.高帝:帝王溢号,正式的名称为高皇帝，与“太祖”庙号一样通常给予王朝的。
B.烽火楼我国古代边防作为嘹望或利用烟雾或火光来报警而建造的高楼。
C.候:封建制度中的爵位等级。我国春秋时期将爵位等级刘分依次为公候、伯、仲、季。
D.三元:“元”为始开端的意思,农历正月初一这一天为年.季.月之始.故称“三元”。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分)
A.萧颖胄孝行感人。父亲去世后,他因伤感患上脚疾。数年后才能行走，武帝下诏书安慰劝勉他，并赏賜他医药。
B.萧颖胄文采出众。齐武帝登烽火楼时，下令朝廷群臣赋诗.颖胄所写的诗十分符合武帝的心意.得到了武帝的高度称赞。
C.萧颖胄敢于直言。萧颖胄参加官内宴会,见银器满席，就直言陛下应把节俭之念放在这些银器上.明帝听了后很惭愧。
D.萧颖胄忧愧而死。和帝时,萧瓚举兵进犯荆州,颖胄亲自带兵迎敌却被萧瓚等击败.以至于忧愧交加发病而死。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)明帝每存俭约。欲铸坏太官元日上寿银酒枪，尚书令王晏等成称盛德。(5分)
(2)时江祏专执朝权，此行由祏，颖胄不平,曰:“江公荡我辈出.”(5分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成14~15题.
郧上送韦司士归上都旧业①
刘长卿
前朝旧业想遗尘，今日他乡独尔身。
鄖地国除②为过客。社陵③家在有何人。
苍苔白露生三径,古木寒蝉满四邻。
西去茫茫问归路，关河渐近泪盈巾。
[注]①这首诗作于刘长卿任随州刺史之时，写这首诗的时候.诗人也已离开家乡三十多年了。②国除。指书司士的爵位被废除。③杜陵:诗中指书司士的家乡。
14.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()(3分)
A.这是一首送别诗,首联中“旧业”和“他乡”点明了友人韦司士的游子身份。
B.“独尔身”三字既写出了对友人处境的同情.同时寄寓了自己的羁旅愁恨。
C.“杜陵家在有何人”写出了诗人对家人的担优，表达了诗人思念家乡的情感。
D.本诗将身世变迁与家园旧业兴衰融人一-体.给人挥之不去的感伤情绪。
15.“关河渐近”应该是高兴,但诗中却说“泪盈中”,这矛盾吗?请结合诗句内容分析这样写的艺术效果。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)苏轼《念奴娇.赤壁怀古》中,写词人自感苍老，与年轻气盛卓有建树的周公瑾形成对照的两句是
“，”。
(2)苟子《劝学)中认为君子需要通过广泛学习来提升自己的两句是“，”。
(3)李商隐《锦瑟》中,以锦瑟起兴,引起对华年往事追忆的两句是“，”。
三、语言文字运用(20分)
17.下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是()(3分)
①陶渊明的诗文表面平淡补实,有时甚至感觉味同嚼蜡.但是当你细细品味，却分明有测洌甘泉、缕缕清香。
②在第23届技能大赛上,他作为华电四川公司代表队的一员，为团队荣获大赛团体前三名立下了贪天之功。
③时间真快啊，一转眼,当初非阁着要坐在爸爸肩膀上的小丫头就长成了玉树临风的大姑娘，也到了成家立业的时候。
④大片有大片的鸿篇巨制，短视频有短视频的短小精悍，不能用大小长短来街量视频存在的价值，而是要以内容为王。
⑤近年，该镇充分发挥城乡接合部的优势积极打造特色小城镇建设，对集镇改头换面，集镇品位得到大幅度提升。
⑥如今，读书也不再受限于书籍本身，电子书、网络阅读微博、微信等大行其道,许多读客沉浸其中,乐此不疲。
A.①②④B.②③⑤C.③④⑥D.③⑤⑥
18.下列各句中，没有语病的一句是()(3分)
A.被列为肥西县大建设波工项目之一的董氏宗祠修缮工程，目前工程勘探设计等前期工作已完成正在招募施工图设计单位。
B.当前正值汛期。各地面临严峻的防讯抗灾形势我们相信，有了领导干部的率先垂范,有了全民动手参与,任何灾害都可以解决.
C.在无人机“黑飞”愈发猖鳜的今天,部门性规章已无法适应新时期的要求，及时出台法律和采取强有力的措施确保航空安全已刻不容缓。
D.各个村组都在创建“生态文明村组”.村里的环境也越来越好,村里有今天这样优美的环境靠的是大家共同努力付出才实现的。
19.下面是清代诗人袁枚的诗《苔)的四句话.排序恰当的一项是()(3分)
①苔花如米小②白日不到处③也学牡丹开④青春恰自来
A.①③②④B.①④③②C.②③①④D.②④①③
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯,内容贴切.逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)
老百姓经常说多吃菠菜有助于补铁,这是有一定的误区的。其实，_①，每100克中仅为2.9毫克。另外，②,如菠菜中的草酸含量较高。草酸含量较高使得口感比较涩，也会影响钙铁等矿物质的吸收，所以有人提出菠菜不能和豆腐等一起吃。其实只要先把菠莱在沸水中掉一下。再和豆腐等一起主调，这样既可以享受到菠菜的美味，③_。21.请阅读下面文字.仿照示例展示文中的推理过程。(5分)
21.请阅读下面文字，仿照示例展示文中的推理过程。(5分)
我国刑法规定:国家工作人员利用职务，上的便利侵吞国有财产的是-罪。法院现已查明.某国家机关工作人员张某利用职权侵吞了国有财产。判处张某犯有-罪。,
示例：只有年满十八岁,才有选举权。(大前提)他有选举权。(小前提)所以他年满十八岁。(结论)
四、写作(60分)
22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
材料一:芬兰教育部宣布正式放弃使用了几个世纪的书写系统,全面取消写字课,采用包括发短信和打字技巧在内的新式教学内容。“抛弃墨水,拥抱键盘”。正式进入数字时代。
材料二:英国BBC称:“对小学生而言,开始使用钢笔书写是一种重要的仪式。”法国心理学家也指出，让学生抄写课文对提高阅读能力有重要帮助，尤其是对于小学三年级以前的孩子。
你认为，在当今时代.取消写字课应不应该?请写一篇文章.体现你的思考.表明你的态度,阐述你的看法。要求:自主立意,自拟题日，明确文体:不要套作,不得抄袭:不少于800字。
篇4：高一上语文期末考试试卷
一、现代文阅读(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成1～3题。
过去几年，真人秀这一从西方舶来品，在体验了超乎寻常繁华的同时，也深藏着隐而未现的危机。在不加节制和恶性竞争的市场环境中，开始变得越来越“假”，甚至在公众言谈中成为“过气艺人”夺眼球、搏出位的“孤注一掷”。“我们将毁于我们所热爱的东西”这是赫胥黎在20世纪30年代提出的预言。他所担心的正是文化演变成感官刺激和物质欲望的概念碎片，而真理则被掩盖于日常生活的琐屑狂欢之中。
从规律上看，任何一种节目形态发展的过程都要解决三个问题：第一个是“有人看”，第二个是“有意思”，第三个是“有意义”。目前中国的真人秀节目已较为顺利地完成前两个阶段的任务，如《中国好声音》等现象级节目为代表的真人秀的节目形态，在很短时间内完成了对外国模式的完整移植和精细改造，并将自己打造为当代社会最显著的视觉奇观之一。当前应着力解决第三个问题，它不但最难解决，而且也最“性命攸关”。
“真人秀”的本质虽是“秀”，但特色在于“真”。这个“真”字，既包含节目形态设计上的真实性考量，即以“记录”而非“虚构”作为叙事和表现的主要手段;也明确要求节目在文化价值上承载一种不造作、不浮夸、不炫耀的本真的生活态度。我们发现，在电视业更为发达的国家，真人秀是以普通参与者为主要形式的，明星真人秀并不是主流。素人真人秀节目对普通人的人性、情感和存在状态的真实呈现，以及赋予普通人的生活更高的透明度和合法性，被广泛视为电视文化的一种高贵态度。
也许是因为处于初级阶段的原因，中国的真人秀仍高度依赖“明星制”，在价值倾向上也极为倚重商业逻辑和消费主义。“素人”的概念虽很早即被提及。但囿于电视产业的独特结构，真正有影响力的节目罕见。反而是在网络自制领域，一些新潮的生产者更好地捕捉了真人秀在形态和内涵上的发展规律，推出了兼容“有意思”和“有意义”的素人实境秀，比如腾讯视频《我们15个》将15个背景迥异的普通人置于平顶的封闭空间，进行全天24小时、一年365天的完全呈现，便在形态上十分符合真正意义上的真人秀文化要求。
不过，如果将中国的素人秀和欧美国家的主流素人秀相比，我们发现，风靡全球的《幸存者》和《泽西海岸》等节目更多强调冲突的因素，如人与自然以及人与人之间的冲突，这与西方文化对个人英雄主义的推崇有密不可分的关系，却也不避免带来低俗化的可能;而《我们15个》等素人秀却更强调“社群”的概念，即人与自然、人与社会以及人与人之间的和谐关系——这显然也是中华文明传统的要旨所在。
概而言之，真人秀节目与文化和价值的土壤相脱离，则必然会演变成“为娱乐而娱乐”的虚无态度。值得注意的是，随着互联网视频行业的崛起，新兴的节目生产主体逐渐意识到随着明星资源的耗尽和观众审美的疲劳，那种以“外国模式、明星出位、粉丝互掐”为传播特征的真人秀必将走向“真实”的对立面并将其在过去几年中积累的文化资源消耗殆尽，形态上的“素人”和“真实情境”以及文化价值上的回归主流，才是令真人秀焕发青春活力的必由之路。
1.下列关于原文内容的表述，不正确的—项是
A.中国目前的真人秀节目应扭转渐趋于“假”的趋势，追求形态上的“素人”和“真实情境”以及文化价值上的回归主流。
B.以《我们15个》为代表的素人实景秀，兼容了“有意思”“有意义”，从形态角度看很是符合真正意义上的真人秀文化要求。
C.中国真正有影响力的素人真人秀很少，这与尚处于初级阶段的中国真人秀在价值倾向上极为倚重商业逻辑和消费主义有关。
D.欧美主流真人秀多强调冲突因素，中国素人秀更强调社群概念，与西方文化强调集体主义而中华文明推崇个人英雄主义相关。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A.国内真人秀节目是从西方舶来的，现阶段已完成了对外国模式的移植和改造，并且被打造成了当代社会最显著的视觉奇观之一。
B.国内真人秀节目因“假”而受到公众批评，与不加节制和恶性竞争的市场环境有关，甚至成为某“过气艺人”搏出位的平台。
C.国内真人秀节目太依赖“明星制”，素人秀尚未成为主流，但在网络自制领域，“有意思且“有意义”的素人秀已经出现。
D.国内真人秀节目很多不追求“有意义”，如果渐渐与文化和价值的土壤脱离，就会演变成“为娱乐而娱乐”，这不利于其成长和发展。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A.真人秀节目的“真”是指在节目形态设计上以“记录”而非“虚构”作为叙事和表现的主要手段，在文化价值上承载本真的生活态度。
B.赫胥黎关于真人秀节目“演变成感官刺激和物质欲望的概念碎片”的担心，在不加节制和恶性竞争的时常环境中很有可能会变为现实。
C.以“外国模式、明星出位、粉丝互掐”为传播特征的真人秀将走向“真实”的对立面。两个重要原因是明星资源耗尽和观众审美疲劳。
D.真人秀节目从形式上看，可以分为两种：明星真人秀和素人真人秀。前者是明星出镜，后者是普通人上场，后者比前者更有发展前途。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成4-7题。
贾谊，洛阳人也，年十八，以能诵诗属文称于郡中。河南守吴公闻其秀才，召置门下，甚幸爱。文帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑，而尝学事焉，征以为廷尉。廷尉乃言谊年少，颇通诸家之书。文帝召以为博士。
是时，谊年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，谊尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是以为能。文帝说之，超迁，岁中至太中大夫。
谊以为汉兴至二十余年，天下和洽，宜当改正朔，易服色制度，定官名，兴礼乐。乃草具其仪法，色尚黄，数用五，为官名悉更，奏之。文帝廉让未皇也。然诸法令所更定，及列侯就国，其说皆谊发之。于是天子议以谊任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃毁谊曰：“洛阳之人年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，以谊为长沙王太傅。
谊既以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也，被谗放逐，作《离骚赋》，其终篇曰：“已矣!国亡人，莫我知也。”遂自投江而死。谊追伤之，因以自谕。
后岁余，文帝思谊，征之。至，入见，上方受厘，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。谊具道所以然之故。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”乃拜谊为梁怀王太傅。怀王，上少子，爱，而好书，故令谊傅之，数问以得失。
是时，匈奴强，侵边。天下初定制度疏阔诸侯王僣拟地过古制淮南济北王皆为逆诛谊数上疏陈政事多所欲匡建。
梁王胜坠马死，谊自伤为傅无状，常哭泣，后岁余，亦死。贾生之死，年三十三矣。
(节选自《汉书·列传十八》)
【注】①受厘：厘，胙肉，祭过神的福食;受厘，一种祈神降福的仪式。
4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A.天下初定/制度疏阔/诸侯王僣拟地/过古制淮南/济北王皆为逆/诛谊数上疏陈/政事多所欲匡建。
B.天下初定制度/疏阔诸侯/王僣拟地/过古制淮南/济北王皆为逆诛/谊数上疏陈政事/多所欲匡建。
C.天下初定/制度疏阔/诸侯王僣拟/地过古制/淮南/济北王皆为逆诛/谊数上疏陈政事/多所欲匡建。
D.天下初定制度/疏阔诸侯/王僣拟/地过古制/淮南/济北王皆为逆/诛谊数上疏陈/政事多所欲匡建。
5.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是(3分)
A.“诸家”：指“诸子”，先秦时期的各学派。
B.“博士”：旧时指称某些从事服务行业的人。
C.“正朔”：一年的第一天。古代改朝换代，要改定正朔。
D.“国”：指诸侯或侯王的封地。
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A.皇帝每次下令讨论的问题布置下来，年长的意见，等年龄最小的贾谊一一回答后，才各自说出他们的意思，以此显示自己的才能。
B.贾谊提出了改订历法，改变车马服饰的颜色，订立法令制度，确定官职名称，振兴礼乐的主张，虽未及实行，但却受到了皇帝的赏识。
C.贾谊的才能遭到当时的权贵们的嫉妒、诋毁，以致汉文帝后来也疏远了他，不采纳他的意见。贾谊因被贬官，意志没有得到施展，而以屈原自喻。
D.汉文帝征召贾谊回京城长安，通过对鬼神的原本的谈论，汉文帝认为自己仍然远远比不上贾谊，于是任命贾谊作梁怀王的太傅。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)文帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑，而尝学事焉，征以为廷尉。(5分)
(2)屈原，楚贤臣也，被谗放逐，作《离骚赋》，其终篇曰：“已矣!国亡人，莫我知也。”(5分)
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首诗，完成8-9题。
陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭(其二)
李白
南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天?
且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。
【注】①唐肃宗乾元二年秋天，李白历经流放夜郎、途中遇赦、幻想被用、希望破灭的一连串大喜大悲的心路历程之后，与贬官岭南，行经至岳州(今湖南岳阳)的族叔刑部侍郎李晔相遇。②耐，通“奈”，如何，怎么。
8.第三句“赊”字有怎样的特点和表达效果?请简要分析。(5分)
9.本诗表达了作者怎样的思想感情?请简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(6分)
10.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)在《蜀道难》中，诗人运用五丁开山的神话，写出了蜀道的险阻的诗句是：， 。
(2)《咏怀古迹(其三)》中杜甫用高度概括的语言叙写王昭君远嫁异域荒漠的悲凉的诗句是： ， 。
(3)苏轼《赤壁赋》中“客”的箫声悲凉异常，“ ， ”两句极尽描写了这一音乐声足以让天地万物为之动容。
三、文学类文本阅读(25分)
11.阅读下面的文字，完成(1)-(4)题。(25分)
牛角梳
高薇
“你，你这个死脑筋啊，就是不听人劝……”一推开病房的门，就听到了娘一连声的嘟囔。
“怎么了，爹又有什么让你不开心的?”我放下手里的东西，问娘。娘见是我，高兴地迎上来，说：“你咋回来了?听你表叔说，政府对当年战争中为解放军担过担架的人都有补助，可你爹是救了一条命啊，咱们手里又有证据。唉，这个死脑筋啊……”娘说着话，张张合合的嘴里，不断露出几颗透风的缺齿。
“娘，现在生活好了，爹不愿说就算了。”我一边说，一边从提来的塑料袋里往外拿东西，水果、食物和日常用品都有。
“娘是想，小强马上就大学毕业了，得找工作，咱们两眼一抹黑，没个帮忙的人也不行啊，听说你爹救的那人可不得了，现在是省里的大官了，要是能联系上……”娘晃动着胖胖的身体，拿起暖壶，往杯子里倒了一杯水，放到床头柜上，然后，背对着爹的病床，目光朝着窗外呆望着。
“这……”一说到儿子小强，我心里不由一动。前几天，我在千里之外的广州接到了儿子从东北打去的电话，儿子说他想去大西北。一起打工的同事就有那边过来的，他们说平时连水都喝不上，更何况儿子是学矿业开采的，还能到什么好地方?
摸摸杯子，水不是很热了，我端起来，递到爹嘴边，一直闷着头不理人的爹这时才抬起头看了我一眼，然后长长地出了一口气。爹朝我摆摆手，终于说出一句话：“不喝。”然后，又把头勾下去。
“爹，娘说得其实也有道理……”我把杯子重新放下，小心翼翼地说。爹突然抬起头来，瞪了我一眼。我从口袋里掏出烟盒，抽出一支，给爹递到手里。
“不行，医生嘱咐过，不能抽的!”娘这时转过头，着急地朝我摆手。
“酒不让喝，烟再抽不上一口，你还想不想让我活!”爹的话一出口，娘刹时闭了嘴，脸上一阴，不再说话。
“真想一口气喝上一杯老白干，那才叫痛快!”爹沉静的目光朝我望了一眼，马上转向窗口，脸上现出一种幽思的神情。爹的话向来不多，只有喝了酒后才会滔滔不绝，娘总是说爹一喝酒就不是爹本人了，那是神魔附了体。就是那一次，爹在和表叔一人喝了半斤老白干后，才向我们说起他当年救人的事，末了还翻箱倒柜找出一个幽黄色的牛角梳，摸着上面的名字对我们说，看看，这就是省里那个大人物，在电视上经常露面呢。他在咱后园里待了半个月，他家里是地主，爷爷给每个孙子一个牛角梳，上面刻着名字。正为穷日子发愁的娘一听来了劲，说那还不赶紧去找啊，找到这大人物，就不信他不帮咱。爹一听，马上闭了嘴。第二天，娘和我再问时，爹闭口不提，只说是喝醉了说胡话，一点不记得了。此后，那个牛角梳也不见了。
烟雾盘旋着，一圈圈从爹的嘴里涌出来，爹的脸在我面前变得模糊起来，屋子里一片沉寂，我们三个人都沉默着，谁也不想先开口。
半晌，爹终于对我说：“你说，当年咱们救人，是为了今天让人家回报吗?”
“这……”
不是求回报，可真正遇了事，让他帮帮忙，对他那种位置上的人来说，不过是举手之劳，又有什么不可以?我心里这样想着，但当着爹的面，却没说出来。
“当年的事，谁遇到也会那么做，救人，是凭了做人的良心，现在看到人家发达了，再去求回报，就不嫌丢人?”爹终于吐出最后一口烟，将烟蒂扔进床前的垃圾桶里。
爹的话让我无话可说，娘只是喘着粗气，不再理爹。
没想到的是，这次在医院里的见面，却成为我和爹的永别。和爹临别的最后时刻到了，我忽然想起了那个刻着名字的牛角梳，娘似乎明白我的意思，颠着脚四处翻箱倒柜地找。还没等我从娘手里接过来，紧靠着我的儿子一把拿过去，看了看上面的名字，若有所思地问：“爸，这牛角梳，是怎么回事?”
“这个……”
“这个人的东西怎么会在咱家里?”
我一把从儿子手里夺过那把泛着金黄光泽的牛角梳，用手抚了抚，然后郑重地向爹的灵床走去。
“爸……”
“儿子……”
儿子和娘的喊声在身后响起，我迟疑着，站住了。
那把牛角梳，在我手里，泛着幽幽的黄色的光。
(略有删改)
(1)下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)
A.这篇小说通过一家人围绕牛角梳展开的对话，写了一个感人的故事，集中展现了人物的性格冲突，凸现了“爹”的高贵品质。
B.“爹的话一出口，娘刹时闭了嘴，脸上一阴，不再说话”这一细节表现了母亲既心痛“爹”，又理解“爹”的行为的矛盾心理。
C.“摸摸杯子，水不是很热了，我端起来，递到爹嘴边……”从前后文推断，“我”端水的动机是想跟“爹”提要求。
D.“此后，那个牛角梳也不见了”是“爹”怕我们一不小心把这么珍贵的东西弄丢了，而把牛角梳藏起来了。
E.结尾有关娘和儿子的语言描写，成功地烘托了人物的内心活动：他们都希望“我”留下牛角梳，当作求人的信物。
(2)这篇小说以“牛角梳”为中心来叙事写人，有什么好处?请简要分析。(6分)
(3)小说在刻画“爹”这一形象时，突出了他什么形象特征?请结合全文简要分析。(6分)
(4)小说为什么以“那把牛角梳，在我手里，泛着幽幽的黄色的光”结尾，结合全文谈谈你的看法。(8分)
四、实用类文本阅读(25分)
12.阅读下面的文字，完成(1)-(4)题。(25分)
鬼斧神工黄永玉
杨先让
黄永玉著了一本《比我老的老头》，最后列写了我，其实他比我大五六岁。那是他一贯的幽默调侃，也说明他对我在为中国民间美术上流的汗水的同情、鼓励和肯定，更说明我们之间的友谊。
我和黄永玉在中央美术学院版画系，风风雨雨相处几十年，应该说知根知底。细想不然，他总有让你刮目相看、让你惊叹不已的时刻。
1953年，他带着全家来到北京，进入中央美术学院执教。各种政治-运动他都经过了，挨批判也批判过，斗也斗过，被红卫兵毒打过。人们的身心都在被改造、被扭曲着，而黄永玉他那艺术家的性情依然故我，照样该玩猎枪玩猎枪、该养狗养狗、该养猴养猴、该听音乐听音乐、该谈古今名著谈古今名著、该讲笑话讲笑话……照旧不变的黄永玉。
在中央美术学院教授队伍中，他绝对是个异类。他不属于徐悲鸿教育体系里的成员，他的技艺是在他常年流浪的生活中，在抗战动荡中，一点一滴锻炼自学出来的。他深知艺术上独树一帜、不雷同的重要，因此他的插图、漫画、木刻版画都姓“黄”。当他来到中央美术学院这座洋学堂时，看到徐悲鸿带领众教师在画素描写生时，他说：“我和张光宇都看傻了。”其实他才不傻，他都看在眼里。他不会放过吸收好的技能与事物的一丝一点。
1972年，我们都在河北省石家庄的农场接受劳动改造，忽然上面宣布可以适当练练笔作画了。我和黄永玉拿起水彩对着向日葵写生。后来他提出互换作品，他说：“你的画法我想给儿子黑蛮看看。”又悄悄对我说：“将来回北京，我要大画、画大画……”后来果然如此，他的确大画特画，而且越画越大。
“-”后，黄永玉的才气简直是一种爆发性的“井喷”，当然，国家的形势也发生了大的变化。人们都在加倍努力地去补偿失去的年月，可是很少能有人比得上黄永玉所发挥的奇光异彩那么夺目。劳丁(丁井文)生前曾感叹：“黄永玉是个鬼才，画得好，文章好，肚子里东西太多、太神奇。”我更料想不到他的雕塑、诗歌也那么精彩。他一直在写长篇小说《无愁河上的浪荡汉子》，大家说，越写越好。真是神了。
他80岁大展时，曾问我：“你在北京吗?”我回答：“我在休斯敦，恐怕回不去。”他叹了一口气。这次他的90岁大展的开幕式我是参加了，使我惊叹不已。
从80岁到90岁这，黄永玉拿出来的作品，以荷花为主，横的竖的、长的方的、工笔的写意的、浓的淡的，每幅都体现的是不同情调。一会儿是交响乐，一会儿是四重奏，一会儿是小夜曲，一会儿是诙谐曲，将荷花画得千姿百态，美不胜收，每幅都具备着精湛的技艺和诗意，引人入胜。他真不愧是万荷堂主人，吃透了荷花的神韵，怎么画都美，都耐看。
从当年中央美术学院北面的两间小屋，到北京火车站旁边的罐儿胡同的小暗室，再到后来的万荷堂、家乡凤凰城内的玉氏山房以及香港、欧洲，黄永玉都坦然地一一走过，都在那里创造过自己的艺术辉煌。
前年，当我在万荷堂看到他给荣宝斋画的巨幅富丽堂皇的《彩荷》时，我是真傻了。我说：“永玉呀，在你的画前我不会画了，望尘莫及了……”
对黄永玉我是这么想和理解的。正如高尔基写《我的大学》，是生活的磨炼哺育成长的。黄永玉正是接上了中国20世纪代到30年代和40年代的文脉地气。他从自己具备现代知识的父母那里、从后来的文化界精英那里、从美术界一些精英人物身上、从中外古今书本杂学里陶冶汲取滋养，加上在丰富多彩的现实生活中的所见所感，他那特有的土家族的天性，再加上他的聪明和勤奋，这些都是认识黄永玉的前提。
而今我们看他的巨幅彩绘，充满了朝气，哪里像是90岁老人之作?去年画的巨作《春江花月夜》，更不能不令人赞叹。
黄永玉有一种人格魅力。他不大下馆子，不会喝酒交际。他的伙食：辣子加大米干饭就是了。可是他的各路朋友很多。
与黄永玉在一起，哼着20世纪30年代的歌曲，聊起各种典故，再听着他讲讲笑话。他抽着烟斗，我们喝着茶。呵，那真是一种享受。
黄永玉的出现，是中国当代文艺界的一大骄傲。他的名言：活着就是胜利。那么，祝他健康，继续多多地创作出沁人心脾的艺术财富来，准备下一个10年大展吧。
(选自《人民日报》，9月22日)
(1)下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)
A.虽然杨先让比黄永玉年轻，但黄永玉为了表达对杨先让在为中国民间美术上所作贡献的鼓励和肯定，还是把杨先让写进《比我老的老头》。
B.黄永玉当年亲历了各种政治-运动，但是因为他在艺术上能够独树一帜，所以环境对他影响不大，他该做什么就做什么。
C.黄永玉之所以够创造过自己的艺术辉煌，不仅因为他天资聪明，更主要是因为他既汲取古今文化艺术的养分，又接上了中国20世纪20-40年代的文脉地气。
D.黄永玉是生命力和创作力都很旺盛的艺术家，他90岁画的《春江花月夜》没有暮气，反倒比年轻人更有青春朝气。
E.黄永玉喜欢画荷花，从80岁到90岁的十年里，作品几乎都是荷花题材，形式多样，情调各异，但都具有浓郁的诗意。
(2)文中引用劳丁的话，起到了什么作用?请结合材料简要分析。(6分)
(3)文中“我和张光宇都看傻了”和“我是真傻了”之间存在怎样的联系?请结合文意，简要赏析。(6分)
(4)为什么说“黄永玉的出现，是中国当代文艺界的一大骄傲”?结合文意，谈谈你的看法。(8分)
第Ⅱ卷 (表达题 共80分)
五、语言文字运用(20分)
13.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是
①胡歌坐下来看剧本时， 。等到他表演时，他仔细揣摩人物心理、台词，完美演绎了“梅长苏”这个角色。
②卢嘉川不说话了，他好像陷入了沉思，正襟危坐， ，苦苦地思索着、回忆着过去发生的一切。
③那时候，知识的总量还没那么大，如果你几十年 ，就可把所学专业的门类全
部拿下。
A.目不转睛 目不斜视 目不窥园 B.目不斜视 目不转睛 目不窥园
C.目不窥园 目不转睛 目不斜视 D.目不斜视 目不窥园 目不转睛
14.下列各句中，没有语病的一句是(3分)
A.央视对电影《狼图腾》做出特别报道，不仅是由于该片的口碑及其社会影响力，更是因为其在春节期间排片比例与票房规模呈现出的逆势增长。
B.网友们指责四川凉山某县的高考状元大学毕业后以一种自暴自弃、自甘堕落的方式沦落为流浪汉的行为是不负责任的。
C.中国传统民居由正房二东厢、西厢、倒座和中间天井构成，无论是北方四合院、南方厅堂或上海石库门，都是这种适于合家聚居的结构。
D.普通人身上涌现出的道德力量，向整个社会传递出强大的正能量，在广大群众中形成了一种从我做起，从身边小事做起，争做社会主义核心价值观践行者。
15.填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是(3分)
黑火药是在中国最先使用的，外国人也很喜欢中国的烟花，但是对春节期间的这种集中燃放则不感冒。 。总之，烟花爆竹并不是我们必须保留的一种传统，并不是可以去称之为民族骄傲等等的。
A.并且中国的烟花文化受外国人喜欢，而鞭炮文化则较少有人接受。
B.并且鞭炮文化较少有外国人接受，而中国的烟花文化则受他们喜欢。
C.并且外国人喜欢中国的烟花文化，却较少有人接受鞭炮文化。
D.并且较少有外国人接受鞭炮文化，而他们却喜欢中国的烟花文化。
16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处下超过15个字。(15分)
作为立国之本的教育是需要有理想主义色彩的。无论追溯孔子的传统，还是古希腊的传统，从本质上说，教育的真谛都蕴含在独立和自由当中。教师要凭着独立、自由之精神，在知识和精神世界里驰骋。学生 ① 。老师与学生，老师与老师、学生与学生，他们的生命相互碰撞，相互连接，在课堂内外彼此启迪，彼此建造，彼此成全。通过教育每个人的思想天空进一步拓宽，每个人精神的翅膀进一步展开。这样的教育才是令人向往的，也是现实中所匮乏的。 ② ，教育绝不可能成为立国之本，在一个教育普及的时代里，。
17.阅读下面两则招聘广告，按要求答题。
某外国银行：(1)高中毕业。有实践经验者优先。(2)细心，注意细节;耐心，友好。(3)能够意识到销售机会，主动向客户介绍企业产品。(4)有很强的服务意识和沟通能力。
某国内银行：(1)本科学历。英语4级以上，电脑2级以上。(2)身高1.60米以上，五官端正。(3)有较好的口头表达能力和写作能力，长于沟通。(4)附5寸生活照片。
请就两则广告的招聘条件加以对比评述。(6分)
六、写作(60分)
18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
日前，湖北某大学出台规定，所有学生在校期间必须参加一定课时的义务劳动，并纳入素质学分，不参加或者参加次数不够的，将不能拿到毕业证。该校负责此项工作的团委副书记介绍，劳动课纳入素质学分，本意不在打扫卫生，重在培养95后大学生劳动意识，该自己做的事自己做，如洗衣、打扫卫生等。
这一举措引发了人们的热议。有人反对，也有人支持。
对于以上材料，你怎么看?请你以“吾亦鸣”为笔名给该校团委写一封信，阐述你对这件事的看法，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。
篇5：高一上学期语文期末考试作文
高尔基如是说：“用文化武装起来的人类是打不败的。”
——题记
人本是一根芦苇，在有了独特的哲思后，才真正站立起来。文学哲思，在人的成长中，支配着行动，熏陶着人的心灵，是人类科学创造的源泉。
书中只有颜如玉，书中自有黄金屋。古语云：“书读百遍其义自现。”在文学和哲学的世界里五光十色，对圣人对话，结实三教九流，风光霁月……
茶香缭绕，心香氤氲，月色皎白，手捧古卷细思量：欣赏“何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马”的洒脱。官场失意，一贬再贬，无灰心失意，反而是“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人，”“试岭南应不好，此心安处是吾乡”的一代豪情。
英国首相丘吉尔曾说：“我宁可失去整个印度，也不肯失去莎士比亚。”莎翁以其作品的人文精神影响一代又一代人。这就是他无与伦比的地方。
文化陶冶心香，人与自然和谐共处。看朱自清观月色，赏荷塘；海子，喂马，蔬菜，面朝大海，春暖花开的幸福；梭罗，瓦尔登湖畔，品宁静，写文章；余秋雨，文化苦旅，行者无疆，听冷雨缠绵耳侧……书中文化见闻广博，带着我们穿过大千世界。
文化陶冶心香，极力向上。古语从书中来：“古之成大事者，不惟有超世之才亦必有坚忍不拔之志。钱伟长，从火理到物理，从固体到流体，委屈不曲，不改初心，默默行，老而弥坚。他不畏艰难，敢于直面困难，将中国的科学物理学推上了顶峰。试问没有博览群书，文化熏陶何来阒寂中厚积薄发？领略文王武而演《周易》，仲尼扼而作《春秋》，孙子膑脚，乃作《兵法》，左丘失明，写有《国语》，诗三百，乃圣人发奋之所作为。
文化陶冶心香，变我宽容以待，面色慈祥，身材矮小的老人是南非总统——曼德拉。他没有被种族歧视之火烧退，反而奋起反抗，引领南非统一；政治上失败，在监狱中受非人折磨，但他都对那些折磨过他的人宽容以待。是一个不屈的灵魂，站上了新的高度。
文化是看不见的，但他是我们心灵之源。带我们挣破原有的纬度和固有的想法，穿过春天的花园，夏天的栅栏天的寥落，冬天的风雪，找到一个真实的自己。
篇6：高一上学期语文期末考试作文
自律，是一个简单又复杂的东西，说起来容易做起来难，但一旦能够理解自律的精髓，必然能成就一番事业。顾名思义，自律就是要求我们在没有别人监督的情况下，自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵循一定的原则，来约束自己的一言一行。然而，这并不意味着要用一大堆的规章制度折磨自己，而是要用自律的行动创造一种井然有序的秩序，让我们在紧张的学习生活中寻找到更大的自由。至于靠自律取得成功的例子数不胜数。
达到巅峰，绝不是一件容易的事情，世界上很少有几个人，能在所从事的领域中被公认为是鹤立鸡群的人，而能够在历留下名声的就更少了，而这正是杰瑞莱斯了不起的地方。作为一名橄榄球运动员，他的天赋体能惊人，而且特别罕见，所有的橄榄球教练都想要他，但是仅仅凭借这个，并不能让他攀登到这个巅峰，他的成功源于自律。他严格要求自己，没有啃天赋，日复一日的坚持体能训练，出色的天赋加上踏实肯干严于自律的作风让他成为了历最伟大的橄榄球运动员。
说起来，我们为什么不能自己更加严格的要求自己呢，只要习惯了自律，让它成为一种习惯，你就成功了。吃得苦中苦，方为人上人。开始可能觉得异常痛苦，坚持不下去，这时正是考验耐心的过程咬咬牙，挺过这个难关，最后达到你控制自律而不是被自律控制的境界。
常言道出淤泥而不染，濯清涟而不妖，这就是一种至高无上的自律境界。我们作为学生，还不成熟。思想不成熟有一个主要表现,就是不能自我控制、自我约束。比如有的学生,人在课堂却不把心思放在学习上;少数学生上课经常迟到或逃课上网;个别学生考试时抄袭舞弊,等等。其实,每位学生都知道这样做是不对的,为什么还要明知故犯,甚至屡教不改呢?究其原因,就是他们自律意识太差。
希望大家从我做起，严于律己，早日成功!
篇7：高一上学期期中语文试卷作文
黑夜透过他的睫眉，让我看见他坚邃的目光。
——题记
他是个内向的男孩，他很善良成绩也是顶尖的，但是，他有个完美的缺点——喜欢把手指放在嘴里吮吸。我曾多次发现他有这样的动作，一次，我目光又钉在了那个角落，我缓缓走过去，轻轻的扣下了他的课桌。他像个做错事的孩子，立马将手指握在手心里，我难以忘记他双眼的血丝像着了火一样，我竟低下头去，我没有胆量望着那双眼睛，火热的射线似乎又带着歉意又有些男孩子的难为情，终于下课铃响了，我像只被恐吓的刺猬飞奔出教室……
第二天的早自修，你似乎是没有精神，读书的声音轻的颤巍巍的，我努力不让自己看你但是目光在环视教室的空档下总是不经意的落在你身上，你又在吮吸着你的'手指，我有点奇怪和愤怒：“角落里的那位男同学，不要吸手指了，多不卫生啊……”下意识的我收了口，我顿时觉得那是不对的，可是全班那哄堂的笑声却深深的刺中了我，他像被一把巨剑刺穿了身躯一样，身子也抖得颤巍巍的，我慌了神竟然没有去阻止同学的笑声，我是个不称职的老师……
晚霞通红像我的心脏一样不停的跳动，我竭力让自己冷静下来去完成自己的作业和处理一大堆的繁琐，但是脑海里总有个身影，身子抖得颤巍巍的，我不禁打了个冷颤。“咚咚”两声沉闷的敲门声把我拉出了思绪。是班长。“有什么事情”我刻意让自己感觉起来很从容，但是他的一句话彻底击垮了我“老师，你今天做错了”我恍然大悟自己的确是错的离谱，他又拽着说道：“他家条件很不好，从小父亲被工厂的机器不幸绞死，从此后，他的母亲便患上大病，幸好他很懂事，他从来不会像别的孩子一样买什么有趣的东西，他母亲希望他好好用功。他就好好读书，尽管生活的艰苦，他从来没有过一句抱怨，他的母亲省下三个月的药费给儿子买了一小瓶的蜂蜜，来奖励他考到全班第一，母亲对他说：‘只要你困了就吃点蜂蜜就不会困了’儿子用手指轻轻的沾了一点点蜂蜜，吮吸着……但是他的妈妈却再见不到他用功读书的样子了，她死了，病死的。他白天用功读书，晚上就捡垃圾卖给收破烂的来换钱给病重的爷爷买点草药，白天怎么能不困，但是他说只要他吮吸着手指就会想起母亲，他就不会困了……”
晚上我约他去了操场，买了两大瓶的蜂蜜，他只说了一句话：“我妈生前也没有对我说些什么，只叫我要平平安安，好好读书……”
篇8：高一上学期期中语文试卷作文
“最美女教师”“最美公交车司机”“最美的土”“最美妈妈”他们不后悔自己所做的事，他们舍己为人，从未感觉到自己的安慰，他们是好样的，是人性之美。
当在电视上看到李刚之子在大学里醉驾里开车撞飞两名女生致一死，一伤。还有脸下车大骂理直气壮的说：“我爸是李刚，有事找他去。”幸好有法律的公正，李刚也因他儿子的“壮举”删职，李刚之子也受到法律的制裁。从此，在网络上“我爸是李刚”速传起来批判李刚之子“拼爸”的行为。
想必大家读过《老王》，老王之美在于品质，在于他内心善良，实干，淳朴之美。最能体现出他朴质的是他那服装。我曾经的一个班主任姓王，我们都叫他老王，不是因为不尊敬他，而是他为人朴实，教学一丝不苟，有点小孩子气。有点像书中老王的性格。他今年四十多岁，有了家还有一个儿子，上课时他很正经，下课的时候，时常和我们打成一片，我们从来不叫他老师而叫他“老王”，他人很好，对我十分关心。他曾在中考倒计时一百天的时候，还是不放弃我这个失去信心，混子日，坏事做尽的差生。他时常和我做思想教育，一个老师不够，他叫上了我的语文老师，数学老师，加上他自己三个人，三管齐下，来给我做思想教育，还跑到我家来做家访工作。他们确实辛苦了，终于把我从火炉里拉了出来。经过老师和我的努力，月考只考三百多分的我在中考里直接五百多分。要不是有他们，我有可能现在已经在职高了。我这一生最感激我的班主任，虽然初中有恨过他，骂过他，和他吵过架，他的手机号码现在还在死死的刻在我的脑子里。如今上了高中，毕竟有些怀念初中的日子，人就是这样，有些东西随时间过去了，才知道后悔。
人性之美是什么？是坚持，是责任，是爱，是舍己为人。如果世界每人有点人性之美的话，那就不会有“我爸是李刚”“小月月事件”了。要是每个人老师有像我初中班主任的品质，可能就挽回了一批人才。
人性之美是什么？是老师负责的背影，坚强的手臂，坚强的……坚强的……坚强的人性之美。
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