孔雀东南飞第二课时

时间：2025-10-05 07:46:45 其他范文收藏本文下载本文

下面小编为大家带来孔雀东南飞第二课时，本文共8篇，希望大家能够受用!

篇1：孔雀东南飞第二课时

正如小燕子所言，这一首诗的内涵太多。如何让学生品出其中的味道，很难操作。在上第二课时前，我想了很多，但还是和第一课时一样，不得要领。我只在心中想了想大概要怎么上，还是没有.教案，预计先要学生谈读后感受，然后从学生谈感受中阐述开去，顺势引导。但是这中间有太多的不可预料性，不知道会上成什么样子。在这种忐忑中开始上课。

师生相互问候。

师：昨天我们自由朗读了课文，并且谈了读后感受，跟着朗读磁带把全文读了一遍，熟悉了课文内容。我想请问大家，对诗歌的内容都了解了吗？

生答都了解了。

师：好的，只有在大家都了解的情况下，我们才能深入地研究文本。下面我想请大家前后左右的同学互相交流一下，把自己读完全文的感想和其他同学交流交流。

生开始交流，讨论比较热烈。师走下讲台，倾听生交流，并回答生提出的一些问题。

学生交流讨论了好十来分钟，我发现有些学生的思维展得很开，已经深入到文本中去了，心中甚是高兴。对下面的教学，也有点底了。

师停止讨论。

师：刚才大家进行了热烈的讨论，我听了一些同学的看法，觉得很好，那么，就请大家畅所欲言，把你心中所想说出来与大家分享。

过了几秒钟，无人举手。我观察到一位学生想举手，但又不敢，于是微笑着点出他的姓名，请他回答。

生：我觉得古代的人都不能自主自己的婚姻，都要听父母的，这很可悲。

我顺势问文章中哪些句子体现了这一点，学生翻书找到相关句子进行了回答。

生：焦母要焦仲卿把刘兰芝赶回去，焦仲卿就顺从了。

接着又问其他同学还有什么感想。

几秒钟后，一生举手。

生：我觉得他们两人为什么要选择死呢？难道他们两个不可以私奔吗？他们完全可以逃出去，找个地方隐居，过上幸福的生活。

如果没有任何准备，我相信自己对这个问题可能会不知道处理，幸亏在开始与学生交流时，听到了这个学生的疑问，所以我才不致惊慌失措。

师：你提到了一个问题，既然相爱，为何不争取一下，有哪位同学就这个问题说说自己的看法？

生：我认为是因为古人很讲究“孝道”，焦仲卿不肯私奔，是为了尽孝，要照顾自己的母亲后半生。

师：恩，说到了孝顺，有道理。

生：我不同意孝顺一说。如果说不逃走是孝顺，那么后来殉情也是不孝顺了。因为你死了，又有谁去照顾你母亲呢？逃走是不孝顺，殉情也是不孝顺，不如逃走，还可以保全爱情。

师：是啊，殉情也是不孝顺，那为什么不私奔呢？

生：我认为焦仲卿不逃走，是因为他还觉得有希望，他只是要刘兰芝暂时回家，希望自己最终能说服母亲改变主意。

师：哦，还抱有希望。你从哪里得出这个结论的。课文中有没有体现？

生：有。

师：你读读相关的句子？

生读：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归”；“卿但还家去，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。”这两句话说明焦仲卿是想先把事情放一放，以后想办法说服母亲，再把刘兰芝接回来。

师：恩，说得很有道理，从课文中找到了依据。

生：我还有个问题，课文最后写“两家求合葬”，我觉得焦仲卿的母亲在焦仲卿他们生前就不好好对他们，死后才想到对合葬，有点惺惺作态。

生：我觉得这是焦母在拥有的.时候不懂得珍惜，人死之后才觉得可贵吧！

师：这种生前不懂珍惜，死后才觉可贵的事情在现实生活中可不可能发生？

生：现实生活中有。

生：现实生活中也有这种事，就是有的儿女对父母不好，父母死后把丧事办得很风光，这到底是良心发现还是要面子？

师：是。生活中这些情况都有。来源于生活，文学作品才会让人觉得真实。其实不仅我们中国的文学作品有这样的写法，外国的很多文章中也有这样的结局。比如我们都非常熟悉的莎士比亚，他的作品――

生纷纷抢着回答：《罗密欧与朱丽叶》

师：是的，他的《罗密欧与朱丽叶》就与我们今天学的这篇课文的结局相似。罗与朱两个家族是世仇，但他们两个相爱了，最终因各种原因，两个人双双毙命。此时两家才化解仇恨，把他们合葬在一起。

这后面怎么进行的，记不大清楚了，问了几个学生，对这里也有点模糊，说是我到了这里，就说这些问题就讨论到这里，来谈谈焦母。于是大家就开始谈焦母。

生：焦母很专横。

师：从哪里体现？

生：文章第二段，刘兰芝日夜劳作，她还要嫌弃她。

师：恩，找得对。我们看，刘兰芝是“鸡鸣入机织，夜夜不得息”，说明她很勤劳，但是“三日断五匹”，“大人”还“故嫌迟”，这表明焦母对刘兰芝的要求――

生：太苛刻了。

师：对，太苛刻。

师：焦母是怎么评价刘兰芝的？书中原句。

生：“此妇无礼节，举动专自由。”

师：那刘兰芝是不是如此呢？

生：不是。书中有“奉事循公姥，进止敢自专？”刘兰芝并不是不听婆婆的话，而是很事事顺从婆婆。

师：既然如此，那到底是什么原因呢？

讲到这里，我不禁想起摩西曾经在论坛上说讨论兰芝被遣原因是画蛇之笔。我本不想讨论，但已明显感到学生对这问题很感兴趣，觉得还是很有必要探讨一番。

学生开始讨论。

生：我觉得她是嫉妒刘兰芝，因为焦仲卿那么爱刘兰芝。

这个学生一说完，我就觉得惊讶，我没想到学生有这么强的猜测能力。

师：你分析得有一定道理。因嫉妒而生怨恨，嫉妒是无论在哪个年龄阶段的女性都拥有的特点。

当然，有学生并不赞同嫉妒之说。

生：我猜测是因为她觉得刘兰芝的陪嫁太少了。

师：你如何得知？

生：文章没有说，但可能就是如此。

生：有可能是秦家有地位，可以帮助焦升官。

生：如果秦家有地位，那有什么理由嫁给焦？她不会选择更好的吗？

师：刚才大家提到了家庭地位。我想问问大家，焦与刘的家庭条件分别怎样？

生：焦是府吏，在太守衙门里任职，有升官的可能。

师：刘呢？书中有没有相应句子？

生：有。辞别之时说“昔作女儿时，生小出野里”。从小生长在乡间。地位低下。

师：古人结婚很讲究――

生：门当户对。

师：焦母有没有相关句子？

生开始找。

生：焦决意自杀时有，“汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱情何薄！”

我特别指出“贵贱”二字。

但马上又有学生质疑了。

生：既然看重贵贱，门当户对，为什么开始又同意娶刘兰芝呢？

这个问题一出来，马上令其他学生议论纷纷。我也很高兴学生有如此强烈的质疑能力，这才是我想要看到的结果。

有一位学生思考几秒钟后，马上站起来阐述自己的理由。

生：我有一个很荒唐的理由，我觉得可能是因为焦母嫌弃刘兰芝无后。

因为有的学生还在议论，可能没听清，我就把这个学生的说法重复了一遍。马上有学生笑了。也有学生点头表示赞同。我顺势引导。

师：我们文章中有没有提到焦刘的子女？

生答没有。有学生在下面开始说“无后为大”的话了。我抓住这一点，又说

师：古人说“孝”，有这么一说，“不孝有三――”

学生跟着说，我就说很可能这也是原因之一。

课上到这里，就下课了。

后记：其实讨不讨论原因我觉得并不重要，我想要说的是，学生的智慧是无穷的，在教学中，有些问题我们可以认为是不重要的，但是如果学生有了某种欲望，而且并不是特别不好的欲望，我们还是可以加以引导的。

这节课其实容量还是不大。我只是根据学生的发言加以引导，学生讲到哪我就引导到哪，我觉得有点能明白李镇西老师上《致女儿的信》里说的要时时留意学生的发言的话了。

我明天打算让学生明白，其实所谓的理由都是“无谓”的，刘被遣是背了“莫须有”的罪名的，这才是令人伤感的地方。要让学生明白“欲加之罪，何患无辞”的道理。要让学生体会到刘的悲剧的根源及文章悲剧意义。如果学生能够感受到悲凉，那么讲授本堂课的目的就达到了。

在另一个班上的时候，有学生又问到文章为什么又写刘再嫁？如果按古代观念，被遣的女子还能得到“县令”“太守”的垂青，是不可能的。学生进行了探讨，也很成功。

［打包下载］［引用该文］［发表评论］［转寄该文］［关闭窗口］

此文章相关评论:

该文章有59个相关评论如下：(点这儿论坛方式查看)

--------------------------------------------------------------------------------

边城发表于： /11/23 02:25pm

欢迎各位继续砸石头！

顶部

草发表于： 2004/11/23 04:00pm

边城老师的课很灵活

顶部

边城发表于： 2004/11/23 04:05pm

下面引用由草在 2004/11/23 04:00pm 发表的内容：

边城老师的课很灵活

谢谢草的抬举。

顶部

天地一沙鸥发表于： 2004/11/23 05:37pm

到这里看到了边老师的卓越的教学机智和高超的课堂驾驭能力了.

感觉最深的一点就是,边老师与学生在进行真正意义上的对话的同时,又时时不忘引导学生走回文本, 没有让语文课上的讨论从观念到观念.

我听过一教师上这一课也出现了学生说让刘焦私奔的问题, 当时那教师大赞学生有创新，并顺势推出刘的性格一大特点：不珍惜生命。对于学生这种以今非古、割裂历史的看法教师竟然下如此的判断，我感到很悲哀。

尊重、珍视学生主体感受，重视个性化阅读并不是让教师放弃话语权，一些教师不敢对学生的结论说半个不字，这应该是对新课改的一个误解吧。

期待看到边老师更精彩的下文。

顶部

边城发表于： 2004/11/23 07:38pm

下面引用由天地一沙鸥在 2004/11/23 05:37pm 发表的内容：

到这里看到了边老师的卓越的教学机智和高超的课堂驾驭能力了.

感觉最深的一点就是,边老师与学生

篇2：孔雀东南飞第二课时教案

正如小燕子所言，这一首诗的内涵太多。如何让学生品出其中的味道，很难操作。在上第二课时前，我想了很多，但还是和第一课时一样，不得要领。我只在心中想了想大概要怎么上，还是没有教案，预计先要学生谈读后感受，然后从学生谈感受中阐述开去，顺势引导。但是这中间有太多的不可预料性，不知道会上成什么样子。在这种忐忑中开始上课。

师生相互问候。

师：昨天我们自由朗读了课文，并且谈了读后感受，跟着朗读磁带把全文读了一遍，熟悉了课文内容。我想请问大家，对诗歌的内容都了解了吗？

生答都了解了。

生开始交流，讨论比较热烈。师走下讲台，倾听生交流，并回答生提出的一些问题。

学生交流讨论了好十来分钟，我发现有些学生的思维展得很开，已经深入到文本中去了，心中甚是高兴。对下面的教学，也有点底了。

师停止讨论。

师：刚才大家进行了热烈的讨论，我听了一些同学的看法，觉得很好，那么，就请大家畅所欲言，把你心中所想说出来与大家分享。

过了几秒钟，无人举手。我观察到一位学生想举手，但又不敢，于是微笑着点出他的姓名，请他回答。

生：我觉得古代的人都不能自主自己的婚姻，都要听父母的，这很可悲。

我顺势问文章中哪些句子体现了这一点，学生翻书找到相关句子进行了回答。

生：焦母要焦仲卿把刘兰芝赶回去，焦仲卿就顺从了。

接着又问其他同学还有什么感想。

几秒钟后，一生举手。

生：我觉得他们两人为什么要选择死呢？难道他们两个不可以私奔吗？他们完全可以逃出去，找个地方隐居，过上幸福的生活。

如果没有任何准备，我相信自己对这个问题可能会不知道处理，幸亏在开始与学生交流时，听到了这个学生的疑问，所以我才不致惊慌失措。

师：你提到了一个问题，既然相爱，为何不争取一下，有哪位同学就这个问题说说自己的.看法？

生：我认为是因为古人很讲究“孝道”，焦仲卿不肯私奔，是为了尽孝，要照顾自己的母亲后半生。

师：恩，说到了孝顺，有道理。

师：是啊，殉情也是不孝顺，那为什么不私奔呢？

生：我认为焦仲卿不逃走，是因为他还觉得有希望，他只是要刘兰芝暂时回家，希望自己最终能说服母亲改变主意。

师：哦，还抱有希望。你从哪里得出这个结论的。课文中有没有体现？

生：有。

师：你读读相关的句子？

师：恩，说得很有道理，从课文中找到了依据。

生：我还有个问题，课文最后写“两家求合葬”，我觉得焦仲卿的母亲在焦仲卿他们生前就不好好对他们，死后才想到对合葬，有点惺惺作态。

生：我觉得这是焦母在拥有的时候不懂得珍惜，人死之后才觉得可贵吧！

师：这种生前不懂珍惜，死后才觉可贵的事情在现实生活中可不可能发生？

生：现实生活中有。

生：现实生活中也有这种事，就是有的儿女对父母不好，父母死后把丧事办得很风光，这到底是良心发现还是要面子？

生纷纷抢着回答：《罗密欧与朱丽叶》

生：焦母很专横。

师：从哪里体现？

生：文章第二段，刘兰芝日夜劳作，她还要嫌弃她。

师：恩，找得对。我们看，刘兰芝是“鸡鸣入机织，夜夜不得息”，说明她很勤劳，但是“三日断五匹”

[4] [5]

篇3：《孔雀东南飞》第二课时教案(网友来稿)

《孔雀东南飞》第二课时教案(网友来稿)

枯荷听雨

第二课时

［导入］

上节课，在自主诵读、整体感受的基础上，我们欣赏了个性化的人物语言。这是大家发现的第一个美点。诗歌洋溢着美，同学们有一双双发现的眼睛。下面请同学接着谈自己欣赏的一个词、一句话、一段文字，并简单说说欣赏的理由。

［探究］

一．本诗主要靠人物对话发展情节，塑造性格，人物形象给人们留下了深刻的印象。人物一般的言行描写，学生通过反复诵读、品味思考，就能自得其妙。而研讨探究其高超的艺术手法，对学生阅读鉴赏不无裨益。

（一）1．生：第9段，“鸡鸣外欲曙……精妙世无双”。（P36）（理由略）

师：本段用了什么手法？

生1：本段用了铺陈、排比的手法。

师：能给大家具体解释一下铺陈吗？（生1沉默）

师：心里知道不好表达，是吧。我来解释一下，铺陈，即铺叙，详细地叙述。

师：请用本段中的一个词概括它的内容。

生2：严妆

师：此时此刻，刘兰芝为何要“严妆”，并且还“事事四五通”呢？作者着重写装束和仪容，有何用意？请同学们思考，同桌之间可以交流。

学生回答。

生3：严妆是刘兰芝一贯的习惯，爱美的表现。

生4：我认为正说明刘兰芝知书识理，有涵养。

生5：它的作用是表现刘兰芝的自尊、外柔内刚。

生6：我认为这里正说明她沉着、镇静，临阵不乱。

生7：这里也可看出刘兰芝内心的不平静，甚至是痛苦，正因为如此，才会有“事事四五通”的表现。

师：同学们的讨论发言很成功。我把你们的发言综合一下，这段描写由足至头、至腰至耳、至指至口、至步，一连串渲染夸张的铺陈排比，不但写出人物的外在美，更写出人物的人格美。美就美在她的沉着、镇定，美就美在她那特别的涵养。

这一段文字优美，请同学们倾听范读，认真揣摩品味它的妙处。

下面请同学们试着背诵该段。看谁能用最短的时间背诵下来，先背会的同学举一下手。

背诵很流畅。（提问两个同学）我们一齐来背一遍。声音很宏亮，语速要再慢一点，感情再浓一些就更好了。

2．师：诗中有多处使用了铺陈排比手法，同学们能否再找出一两处。

生1：第2段“十三能织素……十六诵诗书”，写出了刘的聪明能干。

师：从13岁说到17岁，一一道来，是否太繁琐？本段还用了什么手法？

生2：不繁琐。这是纵的铺陈，按时间顺序，意在强调兰芝多才多艺，很有教养。罗列数字，应作互文看，交叉叙述。

师：它与情节的发展有什么关系？

生3：为下文兰芝被休作铺垫，以激起读者的同情。

师：第13段有类似的内容，是不是有点重复？

生4：不重复。更突出兰芝从小聪明，很有教养，并且转换了叙述的角度，使文章显得错落有致。

3．学生读“交语速装束……郁郁登郡门”

师：从另一标题《古诗为焦仲卿妻作》看，这个悲剧故事里，女主人公刘兰芝颇更具人格魅力，主要塑造了这一人物形象。难道这一段描写对刘兰芝形象的`塑造也有作用吗？

生1：有。

师：那位同学能解答这一问题？

看来这个问题不容易回答。郡守家富有、有权势吗？

生2：富有、有权势。

师：那么刘兰芝对这富有的郡守感兴趣吗？

生3：不感兴趣。她嫁给郡守完全是兄长的逼迫。

师：她的心思依然在焦仲卿身上，那她想怎么做呢？

生：“举身赴清池”。

师：所以作者不惜笔墨，浓墨重彩，写太守办喜事豪华排场――

生5：反衬，反衬刘兰芝的对爱情坚贞不移的品格。

师：对，衬托出刘兰芝不为富贵所动的节操，她对仲卿的爱和忠贞经得起任何严峻的考验。而且太守家的喜和兰芝明为允婚、暗作死计的悲凉心境形成对照，强化了悲剧性。

总结：本诗的铺陈排比有利于塑造人物形象，也为诗歌带来了声律和色彩之美。在我们学习过的乐府民歌《陌上桑》、《木兰辞》中，这种手法也有运用。能否想起来几句？

“头上倭堕髻，耳中明月珠。湘绮为下裙，紫绮为上襦。”“十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。”；“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”“爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”课后同学们注意体会比较。

铺陈、排比手法，夸张、渲染地写尽人或事的各方面情态。它实际上也就是赋，即“敷陈其事而直言之”。只是受汉大赋的影响，描写更加细腻更加淋漓尽致，往往一气贯注，渲染某种氛围和情绪。赋，一般分为三类，赋景观物象、赋事态情状、赋人物形象。本题两处赋人物形象，我们从中分析出人物的性格特征。赋是古诗词中最常见的手法，

篇4：《孔雀东南飞》第二课时的教学反思

《孔雀东南飞》第二课时的教学反思

【内容提要】

缺口教学要求把学生的眼光引向课堂和学科以外那个无边无际的知识海洋，要让他们知道，生活的一切时间和空间都是他们学习的缺口，都是他们学习的课堂，作为老师应该有意识地利用缺口教学，提高学生的创新思维能力。本文以《孔雀东南飞》一课为例，具体谈谈在课堂教学中该如何灵活利用缺口进行教学并对这课教学作点反思。

【关键词】

缺口教学创新原则反思

如何真正提高学生的语文素质?这是摆在我们面前的一个崭新又永久的课题。当前，不少人积极开展这方面的研究和实验，寻求一种切实可行的路子，这无疑是有积极意义的。缺口教学试图从新的视野，对这一课题作点探索。

所谓缺口教学，是根据格式塔心理学有关学习性质等科学理论，通过设置学习缺口，调动学生的趋好心理和完形行为，促使其在自我补缺的过程中，发展创新思维能力，从而提高语文整体素质的一种教学活动。《孔雀东南飞》是一首长篇乐府诗，如果详细讲读，势必破坏诗体的美感，压抑学生个性，依据缺口教学中重在强化人在教学中的主体地位注重对语言的体验和感受注重情感的真切投入的具体性原则，及在教学内容、结构和节奏的设计上，注重教学的变式注重学习缺口设置的跳跃性原则，本文设计充分尊重学生主体地位及思维个性。根据这些，本文的教学重点定为疏理故事情节，整体感受全文;教学难点为抓住事情本质，深入探究故事思想意义。以屠洪刚演唱的孔雀东南飞为切入口，在篇幅长短的缺口之中，让学生领悟课文的故事情节及其蕴含的思想意义，并有新创新发展。

教学过程如下：

一、课前准备

借助工具书，疏通重要字词

二、导入课题

大家有没有听过屠洪刚演唱的通俗歌曲《孔雀东南飞》，它是根据我国古代乐府诗《孔雀东南飞》改编而成的，原文字数为1790字，可改编的歌词却只有100来字，但被现代人广为传唱，今天我们来听一听歌曲，品一品歌词，看看《孔雀东南飞》究竟魅力何在?看看1790字与一百来字之间到底演绎着一个怎样的动人故事?

三、设置缺口，让学生在补缺口疏理故事情节

1、阅读课文，能否应用课文来诠释歌词。

提问：在对歌词的整体感知中，你读到一个什么故事?孔雀东南飞，飞到天涯去不回暗示了什么人物的命运?千般怜爱，万种柔情写的是什么?文中有没有体现相思如何能成灰?心碎的时候，哪些秋声让人格外悲?天若不尽人意中人意是什么意愿?大江上下，残照斜阳，万木低垂给人怎样的感觉?它仅仅是环境渲染吗?哪种离别不伤悲文中有几次离别，两次伤悲情感相同吗?何时何地相会二人以怎样方式最终在一起?

讨论归纳：

⑴ 孔雀东南飞，飞到天涯去不回。(暗示兰芝被遣后一去不返)

⑵ 千般怜爱，万种柔情(恩爱体贴)：

① 结发同枕席，黄泉共为友

② 我自不驱卿，逼迫有阿母，卿但暂还家，吾今且赴府，不久当归还，还必相迎娶。

③ 下马入车中，低头共耳语：誓不相隔聊，且暂还家去，吾今且赴府。不久当归还，还必相迎娶。

④ 兰芝：勿复重纷纭，何言复来还;留待作遗施，于今无会因，时时为安慰，久久莫相念

⑤ 感君区区怀，君既若见录，不久望君来，君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。

⑥ 举手长劳劳，二情同依依。

⑶ 相思成灰：以我应他人，君还何所望(幻想破灭)

⑷ ① 秋：朝成绣夹裙，晚成单罗衫，今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。

② 声：隐隐何甸甸(马车声)，摧藏马悲哀。(马鸣声)

⑸ 与哪种离别不伤悲。

① 生离：哽咽不能语(焦仲卿)，涕落百余行(刘兰芝)隐隐何甸甸(沉重)二情同依依(依恋)

② 死别：吾独向黄泉，黄泉下相见，勿违今日言。生人作死别，恨恨哪可论。长叹空房中，渐见愁煎迫，心知长别离。

⑹ 天若不尽人意：不久当归还，不久望君来。(以我应他人)

⑺ 何时何地相会：两家求合葬，合葬华山傍。

问：在诠释中能否用简单的词语概括故事情节。

问：在诠释中能否用简单的词语描述故事的情节并说出你的感受。

归纳：被遣──离家──逼婚──殉情──合葬

文章分析到此，通过歌词与文章的对比，基本上疏理了故事情节，从整体上再次了感受全文。教学难点为抓住事情本质，深入探究故事思想意义。但是本文的重点即抓住事情本质，深入探究故事思想意义还未完成。如何更有效地实现这个目标呢?

我还是决定从缺口教学入手。进行缺口教学要确定学习缺口，确定学习缺口有一定的依据，其中有一条便是：意识情绪依据。

在教学过程中，学生的潜意识是一种值得注意的现象。所谓潜意识，是指主体精神世界内部在某一特定时刻处于沉睡状态，处于内部注意中心之外，意识阈限之外的全部心理事实。如果在学生容易产生潜意识的知识点上确定学习缺口，可把他们的意识活动由潜藏状态推进到激活、奔突与融汇贯通的状态。创设情境，特别是将学生置于愤悱状态之中，造成这一效应是确定学习缺口的重要情绪依据。所谓愤悱状态，就是孔子所讲的心求通而未得，口欲言而不能的状态。此时学生注意力集中，思维激活，对知识往往能入脑。

于是我在分析完情节之后，立即利用语言创设情境，使学生处于愤悱状态之中。

我用沉痛的语调说道：刘焦最终选择了殉情。文章的最后一句话提到多谢后来人，戒之慎勿忘，目的就是为了告戒后人不要再让这类的事情发生。为了避免刘焦悲剧再次唱响神州大地，那大家就要纠根刨底，看看造成刘觉生离死别的原因是什么?(请两位同学简单表达一下看法)

根据大家的回答，我总结：大家都提出了自己的看法。有人认为

1、焦母的专横粗暴

2、刘兴的自私势利

3、焦促卿的懦弱与忠贞

4、刘兰芝对爱情的忠贞5社会环境，封建礼教。意见有很多，哪个才是呢?我们应该看到，在这场悲剧中，每个人物都是悲剧的构成要素。那么，我们是否能够结合人物的性格特点分析悲剧的原因呢?

悲剧的发生离不开尖锐的冲突，课文中展示了紧张、激烈、集中的矛盾冲突。从冲突双方的性质来看，一方追求美好的合乎人性的爱情理想，它是正常的，自然的，健康向上的，但是却处在被压抑的地位;一方则代表腐朽陈旧的封建伦理道德秩序，在《孔雀东南飞》中表现为封建家长制权威。

既然都写到了死亡，这里有必要思考死亡的`美学意义。应该说，死亡终究是悲凉凄惨的，是我们所不愿看到的结果。说到这里时，学生注意力集中，思维激活，课堂气氛很活跃，于是为了让学生更深刻地体会封建家长制对人们的戕害，我质问到：焦仲卿，刘兰芝可不可以不用死亡，而用其它办法或者私奔、抗争到底，派人劝说

学生发表了很多的意见。没有知识的灌输，可是他们对知识往往能入脑。这就是缺口教学的魅力所在!

课下，因为这一次和谐的课堂，我思考了很多，再次深切感受到，有时不是学生不爱学，教师在教学方法必须做细致的符合实际的设计，比如缺口教学是很好，但操作起来还有一个方法问题。其中很重要的一点，是师生的配合，其中，摆正教师的位置，由学习的引导者转变为学习的促进者，注重学生自主意识的激活，显得尤为重要。那么我进行缺口教学就必须遵循这么几项原则：一是主体性原则。缺口教学重在强化人在语文教学中的主体地位，从缺乏生机的模式中走出来，注重对语言的体验和感受;注重情感的真切投入;注重人格的全面完善。二是跳跃性原则。在教学内容、结构和节奏的设计上，缺口教学应纠正按部就班之类程式化的偏向，注重教学的变式，注重学习缺口的设置。三是渗透性原则。在教学方式上，缺口教学反对让学生去死记硬背大量的概念和原理，而主张根据顿悟思维的发展规律，在学习活动中实现潜移默化式的教学。四是交叉性原则。缺口教学要求把学生的眼光引向课堂和学科以外那个无边无际的知识海洋，要让他们知道，生活的一切时间和空间都是他们学习的缺口，都是他们学习的课堂。五是调控性原则。缺口教学也不能放任自流，根据国内教学现状，应采用轻模式而重规律的做法，按照一定的轨迹去操作。我是一名新教师，经验不足，使我的教堂机智不够。因此，我应该在这方面多下功夫，按照一定的轨迹进行课堂教学。

篇5：孔雀东南飞并序3课时..

教学目标

1．学习叙事诗通过塑造人物形象来表现主题思想。

2．了解封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶。

3．了解偏义复词、古今异义字的特点，掌握“谢”“相”“见”“迎”的一词多义。

C、熟悉汉乐府的文学常识与《孔雀东南飞》在中国文学史上的地位。

4．注意把握本诗人物语言个性化这一突出的艺术成就。

教学重点

1．疏通文义，把握故事发展过程，分析人物感情；

2．掌握文中的“偏义复词”和“谢”“相”“见”“迎”的一词多义。

3．识记有关文学常识，背诵有关名句。

教学难点

1．通过人物对话分析理解男女主人公的真挚感情。

2．把握作品的深刻思想内容，理解作品的浪漫主义色彩。

教学设想

1．本文语言接近口语，而且注释较详，学生易读懂词句。同时全诗篇幅较长，不宜在课堂内串讲。因此，教学本文可从语境入手，分析人物形象，揭示主题思想。

2．本文故事情节在民间广为流传，被改编成戏剧、电影等多种艺术形式，影响深广。在教学本文时，有条件的学校可利用电教手段，或阅读有关资料，以加深对课文的理解。

教学过程

第一课时

一、导入新课

自《诗经》、楚辞文学之后，继之而起的是两汉乐府诗歌，《孔雀东南飞》就是其中杰出的代表。“孔雀东南飞，飞到天涯去不回，千般怜爱万种柔情相思成灰。心碎的时候秋声格外让人悲，天若不尽人意，我愿生死相随。”屠洪刚的一曲《孔雀东南飞》唱得荡气回肠，唱得催人泪下，而《孔雀东南飞》的故事更是家喻户晓，老少皆知。

二、关于诗题及“乐府”

《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的也是最长的一首叙事诗，是古乐府民歌的代表作之一，与稍后出现的北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”。它选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》（是《诗经》、《楚辞》之后最早的一部古诗总集）卷一，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。（标题为何不直言“古诗为刘兰芝作”呢？封建社会妇女地位低下。）

“乐府”，本是汉武帝刘彻时设立的一个掌管音乐的机构（官署）。它的`职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。后世把它所搜集整理的诗歌，称为“乐府诗”，或简称“乐府”。其中属于汉代的就叫“汉乐府”。

三、整体感知

1．快速默读全诗，扫除语言障碍，并归纳通假字、古今异义、偏义复词（两个意义相关或相反的词，连起来当作一个单词使用，实际上只取其中一个词的意义，另一个词只作陪衬）等现象。

明确：1．

①生字（幻灯显示）

②通假字（幻灯显示）

终老不复取通“娶”。槌床便大怒通“捶”，敲打。

箱帘六七十 “帘”通“奁”，盛物之器。蒲苇纫如丝通“韧”，柔软而结。

府吏见丁宁也写做“叮咛”，嘱咐。虽与府吏要通“邀”。

摧藏马悲哀同“脏”，脏腑。

③古今异义（幻灯显示）

便可白公姥告诉；常指一种颜色共事二三年一起生活；一起工作

可怜体无比可爱；值得怜悯汝岂得自由自作主张；不受拘束

槌床便大怒坐具；睡觉的地方再拜还入户第二次；下一次

以此下心意耐心受委屈；下定主意供养卒大恩侍奉公婆；伺奉长辈

本自无教训教养；训斥或从错误得到认识

却与小姑别退出来；副词，表转折自可断来信使者，指媒人；书信

处分适兄意处理、处置；对有错之人作出处罚决定

渠会永无缘他；常指人工开凿的河道

便可作婚姻结为亲家；结为夫妻

卿可去成婚订好婚约；结婚郁郁登郡门繁盛的样子：不高兴

蹑履相逢迎迎接；常指奉承、拍马

汝是大家子大户人家；我们奄奄黄昏后暗沉沉的；形容气息微弱

叶叶相交通交错相通；为运输、邮电事业的总称

④偏义复词：（幻灯显示）

便可白公姥公公婆婆，这里专指婆婆。昼夜勤作息原意是工作和休息，这里专指劳作。

我有亲父兄即同胞兄，亲哥哥。我有亲父母这里指母。

逼迫兼弟兄这里指兄。其日牛马嘶这里指马

⑤词语难点

无所施：用启阿母：禀告致不厚：招致萦苦辛：缠绕

卒大恩：尽、终若见录：记逆以煎我怀：逆想，想到将来

赍钱：赠送否泰：坏运气；好运气奄奄黄昏后：晚上7点到9点

寂寂人定初：夜里9点到11点

⑥指出下列各句中划线词的指代作用

及时相谴归我，指刘兰芝 &n

[4] [5]

篇6：琵琶行第二课时

琵琶行第二课时

长篇叙事抒情诗《琵琶行》句式灵活，平仄不拘，用韵富于变化，可多次换韵。这首诗表达了诗人对她的深切同情，也抒发了诗人对自己无辜被贬的愤懑之情。

琵琶行第二课时1

教学目标

1、欣赏诗中运用比喻，形象描写音乐的语言艺术，培养联想和想象能力，重点鉴赏课文第二节。

2、品味诗歌意境，分析作者在诗中表达的思想感情

3、理解作者是如何将乐曲的情调和演奏者及听众的感情融为一体的。

教学重点

赏析作者描写音乐的高超技巧。

教学难点

品味诗歌意境，分析作者在诗中表达的思想感情。

教学方法

1、诵读法

2、对比阅读《听颖师弹琴》中的音乐描写。

教学媒体

录音机多媒体图片

教学设想

《琵琶行》是描写音乐的千古名篇。因此，教学中不必过份拘泥于字词教学，字词知识可布置学生在课前预习中掌握。课堂教学应围绕下列三个环节进行：通过诵读感受诗人的情感，通过语言品味音乐美。最后对比阅读及课后作业拓展学生的思维空间并提高学生的写作能力。

教学过程

一、导语设计

雨果说：“开启人类智慧的宝库有三把钥匙，分别是：数学，文学，音符。”贝多芬说：“音乐当使人类的精神爆发火花，音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示。”

那我们就一起来欣赏《琵琶行》中是如何描写音乐的。

二、学生聆听琵琶曲(古典名曲之一〈〈十面埋伏〉〉，感受琵琶演奏的抑扬顿挫，转折起伏。

根据学生发言总结

序曲——急切愉悦——滞涩悲哀——雄壮激越——戛然而止

三、重点鉴赏课文第二段“音乐描写”

1.学生朗读，体味琵琶女演奏音乐的过程和情感的变化。

2.分组讨论：本段音乐描写的艺术特色。

作者用了哪些手法来描摹音乐?这些手法有何好处?

明确：

描写特色：

A、大量运用比喻，化抽象无形为形象可感;

B、巧用拟声词和叠词;

C、正面描摹与侧面烘托结合;

D、带着感情去描摹音乐。

分析鉴赏诗文的技巧：咀嚼语言，分析手法

整体感知，品味感情

3. 对比欣赏：

韩愈《听颖师弹琴》

昵昵儿女语，恩怨相尔汝。

划然变轩昂，勇士赴敌场。

浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。

喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。

跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。

嗟余有两耳，未省听丝篁。

自闻颖师弹，起坐在一旁。

推手遽止之，湿衣泪滂滂。

颖师尔诚能，无以冰炭置我肠!

[注]①颖师：西域僧人，“颖”是其名，“师”对僧人的尊称。②昵昵：亲昵的样子。③蛴攀：登攀。④丝篁：丝竹等弦乐器，这里借指音乐。⑤滂滂：流淌的样子。⑥诚能：确实擅长(弹琴)。⑦冰炭：比喻心中忽冷忽热，忽忧忽喜。

[阅读提示]

《听颖师弹琴》一诗在音乐的描写上也十分地成功，试与《琵琶行》作一比较分析。

[参考解说]

相同：1.两诗均运用了“以形喻声法”。在描摹琴声的时候都能以形喻声，赋形于声，特别是比喻句的反复运用，形象地描绘出音乐的节奏和旋律，将只可意会不可言传的琴声巧妙地转换成有形的立体的视觉形象，使人产生如临其境之感。2. 都运用了“以情传声法”，将自己的倾听的感受写进去，并传达给读者，从而产生感情的共鸣。3. 都运用了“正侧面相结合的描写法”，均以正面描写为主，侧面衬托为辅。

不同：1.《琵》诗不仅描写了琵琶女弹唱的起始—发展—高潮—结束的全过程，而且对弹唱的每一个阶段均作了声声入耳、句句铭心的细致描写;《听》诗虽也写出琴声时而高扬、时而低沉的节奏感，但没有对颖师整个弹琴的全过程作具体的描写。2. 《琵》诗的设喻角度是多方位的;而《听》诗主要是从视觉设喻。3.《琵》诗不但写有声，也写无声，声中有情，声情并茂;而《听》诗主要是摹声。另外，《听》诗在形式上采用的长短不一的杂言体，与忽高忽低的琴声及诗人忽起忽落的感情相适应。

总之，两诗对音乐的描写虽然有所不同，但都能曲尽其妙，有着很强的艺术感染力。

4总结文学家写音乐的技巧变化：

博喻(多个比喻的使用，以声写声)——通感(以形、色、光、味觉、触觉写声音)——联想、想象意境画面(朱自清由零星的比喻发展到完整的音乐场景的描画)

四、讨论：诗人何以与身份低下的的歌女产生情感共鸣?

琵琶女诗人

年少时：欢乐、风光年少时：欢乐、得意

年老时：色衰、门前冷落年老时：被贬、漂沦憔悴

诉身世伤迁谪

商人妇：轻别离，啼泪江州司马：孤苦

同是天涯沦落人相逢何必曾相识

五、小结：

音乐成了沟通二人情感的媒介，两人的命运相似，都被遗弃，相似的命运和相似的音乐理解让他们的达到了情感的和谐，成为知音。

“江州司马，青衫泪湿，同在天涯。作者与琵琶演奏者有平等心情。白诗高处在此，不在他处。”──毛泽东《读注释唐诗三百首》批语)

六、课外拓展：

关于“音乐”的引申扩展。

音乐被夸大其作用：孔子以“礼乐”治国的政治理想。

音乐被贬低为亡国之祸：陈后主《玉树后庭花》。

音乐成为精神慰藉：白居易《琵琶行》

篇7：Unit5Canyoucometomyparty?第二课时

【教学设计说明】

unit 5 can you come to my party? 是《义务教育课程标准实验教科书英语(新目标)八年级(上)》的一个单元。本单元学生将要学习礼貌地发出、接受、拒绝邀请，谈论自己必须做的事情，并合理安排自己的活动。在本单元的第一课时，学生已经初步了解了如何向别人发出邀请的“can you...?”句型，如何接受邀请“sure，i'd love to.”和拒绝邀请“i'm sorry．i have to ...”的句型。本课时，学生将继续练习如何在真实的语境中运用本课的话题。

我的教学思路是：从生活中的话题入手，设计任务，层层推进，激发学生继续学习的兴趣，培养学生综合运用语言的能力。

【教学目标】

在教师创设的情景下，在与同伴相互交流的过程中，通过发出邀请、拒绝或接受邀请，练习礼貌地使用本课的目标语言。学会将所学的语言运用到真实的交际生活中去。

【本课重难点】

学会礼貌、自如地发出邀请、拒绝邀请或接受邀请。

【教具】

录音机、粉笔、黑板。

【教学过程】

1．从生活中的话题入手，激活课堂，导入新课。

step 1：free talk

(1) talk about every day activities．

讨论家人每天的活动，每个学生至少说出一个。教师将这些活动的短语写在黑板上。

例如：visit my friends，babysit his sister，rent the vcds，go to the dentist，have a piano lesson，study for the english test，etc．

(2) make sentences．

用黑板上的词造句，每个学生至少做一个。

for example：i can't visit my friends，because i have to study for the test．

2．设计任务，层层推进，形成能力。

step 2：task

pre-task

(1) listening 2a & 2b

(2) pairwork

student a invites his/her partner to do something．student b declines he／her invitation and give reasons．

task circle：every student invites at least five classmates to do something．

每个学生至少成功邀请 5 个同学做事情，如邀请不成功，需写被拒绝的理由，最后完成下表。

name

reason

mary

has to help her parents

lucy

sure

...

完成任务所需要的语言结构：

can you come to ...?

sure，i'd love to．

sorry，i can't．i have to ...

that's too bad．maybe another time．

thanks for asking．

post-task：

(1) tell your neighbor who accepts your invitation and who refuses your invitation．why?

(2) write a short passage．

for example：

mary can't come over to my home，because she has to help her parents．but lucy can come here．she is free．

3．布置实用型作业，激发学生继续学习的兴趣。

step 3：homework

design an invitation card．invite your friends to have a barbecue on weekend．tell them the time and place．

【教学反思】

本课的教学比较成功，学生在完成任务的过程中能够将所需要的语言进行熟练的运用。达到了教师预期的教学目标。语言学习具有很强的实践性，学生用外语交际的能力只有通过大量的语言实践活动才能得到培养和提高。新的英语课程标准倡导任务型教学模式，让学生积极地进行体验参与。英语课堂教学应该遵从这一原则，注重语言的实践性特征及学生的体验性和实践性，使学生真正成为教学过程的主体。