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与僧话旧,与僧话旧于武陵,与僧话旧的意思,与僧话旧赏析

时间:2025-10-29 08:20:58 其他范文 收藏本文 下载本文

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篇1:与僧话旧,与僧话旧于武陵,与僧话旧的意思,与僧话旧赏析

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与僧话旧

作者:于武陵  朝代:唐  体裁:五律   草堂前有山,一见一相宽。处世贵僧静,青松因岁寒。

他山逢旧侣,尽日话长安。所以闲行迹,千回绕药栏。

篇2:与僧话旧,与僧话旧刘沧,与僧话旧的意思,与僧话旧赏析

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与僧话旧

作者:刘沧  朝代:唐  体裁:七律   巾舄同时下翠微,旧游因话事多违。南朝古寺几僧在,

西岭空林唯鸟归。莎径晚烟凝竹坞,石池春色染苔衣。

此时相见又相别,即是关河朔雁飞。

篇3:与僧道升,与僧道升王安石,与僧道升的意思,与僧道升赏析

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与僧道升二首

作者:王安石  朝代:北宋 跋陀罗师能幻物,幻秽为净持幻佛。

佛幻诸天以戏之,幢幢香果助设施。

茫然悔欲除所幻,还为幻佛力所持。

佛天与汝本无间,汝今何恭昔何慢。

十方三世本来空,受记岂非遭佛幻。

篇4:与僧道升,与僧道升王安石,与僧道升的意思,与僧道升赏析

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与僧道升二首

作者:王安石  朝代:北宋 升也初见我,肤腴仍洁白。

今何苦而老,手脚皴以黑。

闻有道人者,於今号禅伯。

嬲汝以一句,西归瘦如腊。

汝观青青枝,岁寒好颜色。

此松亦有心,岂问庭前柏。

篇5:与僧智如夜话,与僧智如夜话白居易,与僧智如夜话的意思,与僧智如夜话赏析

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与僧智如夜话

作者:白居易  朝代:唐  体裁:五律   懒钝尤知命,幽栖渐得朋。

门闲无谒客,室静有禅僧。

炉向初冬火,笼停半夜灯。

忧劳缘智巧,自喜百无能。

篇6:八关僧房遇雨,八关僧房遇雨陈与义,八关僧房遇雨的意思,八关僧房遇雨赏析

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八关僧房遇雨

作者:陈与义  朝代:宋 脱履坐明窗,偶至晴更适。

池上风忽来,斜雨满高壁。

深松含岁暮,幽鸟立昼寂。

世故方未阑,焚香破今夕。

篇7:与僧话一作语旧,与僧话一作语旧于邺,与僧话一作语旧的意思,与僧话一作语旧

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与僧话一作语旧

作者:于邺  朝代:唐 草堂前有山,一见一相宽。

处世贵僧静,青松因岁寒。

他山逢旧侣,尽日话长安。

所以闲行迹,千回绕药栏。

篇8:与李荣互谑,与李荣互谑僧法轨,与李荣互谑的意思,与李荣互谑赏析

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与李荣互谑

作者:僧法轨  朝代:唐  体裁:五绝   姓李应须礼,言荣又不荣。--僧法轨

身长三尺半,头毛犹未生。--李荣

篇9:与重幽上人话旧,与重幽上人话旧刘沧,与重幽上人话旧的意思,与重幽上人话旧

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与重幽上人话旧

作者:刘沧  朝代:唐  体裁:七律   云飞天末水空流,省与师同别异州。庭树蝉声初入夏,

石床苔色几经秋。灯微静室生乡思,月上严城话旅游。

自喜他年接巾舄,沧浪地近虎溪头。

篇10:《赠眼医婆罗门僧》诗歌欣赏与赏析

《赠眼医婆罗门僧》诗歌欣赏与赏析

刘禹锡:《赠眼医婆罗门僧》

三秋伤望眼,终日哭途穷。

两目今先暗,中年似老翁。

看朱渐成碧,羞日不禁风。

师有金篦术,如何为发蒙。

赏析:

唐代称金针拨白内障手术为金篦术,看来这一词汇更文雅简炼。刘禹锡用此诗赠来自印度的眼科医僧,也可见当时中外医学交流情况。

值得提及的是,金针拨白内障技术在唐代以后并没有得到广泛普及,而是不绝如缕地传薪至今,其中主要是在道教医学和佛教医学中承传,这在其后的文献中也有记载。例如在元代郭翼的《雪履斋笔记》中,记载宋代显仁皇后韦氏两目失明,募医疗者莫能奏效。有道士应募,用金针拨白内障术,使“左翳脱然复明”。在清代昭梿的《啸亭杂录》中,记载高邮医人曾某用金针拨白内障术,使著《十七史商榷》的大学者王鸣盛双目复明。此事史学家赵翼也曾作诗盛赞其事。在户生甫的《东湖集》中,记述楞严寺僧人吴环照为杨翼皇施针拨术时,重视选择治疗时机,初诊时吴诊察后说:“目翳尚嫩,未可治也。归食发物,使其障厚,视日如昏夜,乃可奏功。请俟期年后!”患者便等待,直到“至期,则已盲矣。环乃施其术:投针于黑白之间,周围转绞,尽去其膜,又投针于黑之中、瞳之外,转绞如前,游刃有余,而患者亦不甚苦。毕,以绢单衣包之,付药数剂,曰:慎勿见风,俟三日,治可矣。归途过慎,加以一领(多穿了一件衣服),三日后发红,再叩之,曰:有微火耳。又服一二剂,遂愈,清明如故。”这一记堪称一个完整的`医案,也是一个逼真的手术记录,其翔实程度,不逊于清初拨障大师黄庭镜在《目经大成》中的医案。此类笔记,足可供专科医生临床操作时的参考。

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与孟震同游常州僧舍

作者:苏轼  朝代: 年来转觉此生浮,又作三吴浪漫游。

忽见东平孟君子,梦中相对说黄州。

湛湛清池五月寒,小山无数碧m瘛

AA29杉戢戢三千本,且作凌云合抱看。

知君此去便归耕,笑指孤舟一叶轻。

待向三茅乞灵雨,半篙流水赠君行。

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