【导语】以下是小编精心整理的中考语文备考文言文《口技》知识点（共6篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：中考语文备考文言文《口技》知识点
中考语文备考文言文《口技》知识点
一、重点字词
1.给下列加点字注音。呓yì语 hōu声 中间jiàn力拉崩倒之声
曳yè屋许hǔ许声 几jī欲先走 点拨：注意多音宇“几”的.读音。
2.解释下列加点的词
(1)会宾客大宴 会：适逢，正赶上。 (2)施八尺屏障 施：设置，安放。
(3)少顷：一会儿。 (4)既而：不久，紧接着。
(5)妇抚儿乳 抚：抚摸，安慰。乳：喂奶。 (6)众妙毕备 毕：全、都。
(7)未几：不久。 (8)意少舒 少：稍微。 舒：伸展、松弛。
(9)中间力拉崩倒之声 间：夹杂。 (10)虽人有百手 虽：即使。
(11)不能名其一处也 名：说出。 (12)奋袖出臂 奋：畅起、举起。
(13)两股战战 股：大腿。 (14)几欲先走 几：几乎。
3.找出下面句中的通假字。
满坐寂然 坐通座
二、重点句子
1.用原文填空。
(1)凡所应用，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端;人有百口，口有百舌，不能名其一处也。
(2)忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
2.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。
只听见围帐里醒木一响，全场静悄悄的，没有敢大声喧哗的人。
点拨：重点理解“但”“坐”等词语。
(2)满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
全场客人没有不伸长脖子，凝神听着，微笑着，暗暗赞叹着，认为妙极了。
点拨：重点理解“绝”等词语。
(3)于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
在这种情况下，客人们没有不变了脸色离开座位，挽起袖子，露出手臂，两腿发抖，几乎要抢先逃走。
点拨：重点理解“奋”“股”“战战”“几”等词语。
(4)凡所应有，无所不有。 应有尽有。(点拨：这句话形容声音之杂。)
三、文学(文体)常识
《口技》选自《虞初新志·秋声诗自序》，作者林嗣环，字铁崖，清代人。
◇ 词语解释：P140 2、4、8、9;P141 1、6、10、17;P142 1、3、5、6、7、8、9、10、11
◇ 通假字：“坐”通“座”
◇ 词类活用：宴(举行宴会)、妇抚儿乳(喂奶)、名(说出)
◇ 文言归纳：《三点一测》P213 五至九
1.侧面描写(第2-4段最后一句)、正面描写(第2-4段 其余部分)
2.P143 课后练习二、三、四(答案见《三点一测》P215 十三)
3.时间线索：少顷—既而—当是时—未几—忽—俄而—忽然
篇2：中考语文文言文备考知识点：《爱莲说》
中考语文文言文备考知识点：《爱莲说》
一、 解释文中加点的词语。
1、可爱者甚蕃：多。2、益： 副词，更。
?3 、 植：立。 4、鲜：少
5、 亵：亲近而不庄重。6、宜：应当独：
7、只，仅 8、濯清涟而不妖：濯：洗涤。妖：美丽而不端庄。
?9、不蔓不枝：蔓：长枝蔓。枝：长枝节。
二、翻译：
1、 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。我只爱莲花，（因为它）出于污泥却不受污染，在清水里洗涤过却不显得妖媚。
2、 中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。（茎）中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，芬芳远播。（就）更显清香，笔直地洁净地立在那里。
3、可远观而不可亵玩焉。（人们）可以远远地观赏，却不能轻易地玩弄它。
4、噫 ！ 菊之爱，陶后鲜有闻。唉！爱菊花（的人），（从）陶渊明以后很少听到过。
5、莲，花之君子者也。 莲是花中的君子。
6、菊之爱，陶后鲜有闻。对菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。
7、莲之爱，同予者何人？对莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？
8、牡丹之爱，宜乎众矣。喜爱牡丹的人该是很多了。
三、”牡丹之爱，宜乎众矣“一句照应了上文的”世人甚爱牡丹“。结尾这一句感叹表达了作者对追名逐利（追求富贵、贪慕富贵）、趋炎附势 的世风的鄙弃。
四．本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的”牡丹“、”菊“、”莲“分别象征什么样的人？作者对莲的'描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情？
（1） 牡丹：“ 花之富贵者”象征：追求功名、富贵的人。
（2） 菊：“花之隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。
（3） 莲：“花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。
（思想感情）答：不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。
篇3：中考语文文言文知识点
一、文言实词归纳：（基本篇目）
二、通假字归纳：
（1）固以怪之矣。（“以”通“已”:已经。） ――《陈涉世家》
（2）苟富贵，无相忘。（“无”通“毋”:不要。） ――《陈涉世家》
（3）为天下唱。（“唱”通“倡”:倡导，发起）――《陈涉世家》
（4）将军身被坚执锐。（“被”通“披”:穿着）――《陈涉世家》
（5）对镜帖花黄。（“帖”通“贴”:粘上）――《木兰诗》
（6）出门看火伴。（“火”通“伙”：伙伴）――《木兰诗》
（7）卧右膝，诎右臂支船。（“诎”通“屈”:弯曲）. ――《核舟记》
（8）舟首尾长约八分有奇。（“有”通“又”：还有）――《核舟记》
（9）盖简桃核修狭者为之。（“简”通“拣”：挑选）――《核舟记》
（10）虞山王毅叔远甫。（“甫”通“父”：男子美称）
（11）左手倚一衡木。（“衡”通“横”：横放）――《核舟记》
（12）一厝朔东，一厝雍南。（“厝”通“措”:置放）――《愚公移山》
（13）指通豫南。（“指”通“直”：一直）――《愚公移山》
（14）寒暑易节，始一反焉。（“反”通“返”：往返）――《愚公移山》
（15）甚矣，汝之不惠!（“惠”通“慧”:聪明）――《愚公移山》
（16）汤熨之之所及也。（“汤”通“烫”：用热水焐）――《扁鹊见蔡桓公》
（17）扁鹊望桓侯而还走。（“还”通“旋”:回转、掉转）――《扁鹊见蔡桓公》
（18）火齐之所及也。（“齐”通“剂”:药剂，汤药）――《扁鹊见蔡桓公》
（19）必能裨补阙漏。（“阙”通“缺”:缺陷）――《出师表》
（20）左手倚一衡木。（“衡”通“横”:横）――《出师表》
（21）才美不外见。（“见”通“现”:显露）――《马说》
（22）食之不能尽其材。（“材”通“才”:才干，本领）――《马说》
（23）系向牛头充炭直。（“直”通“值”:价值、价钱）――《卖炭翁》
（24）属予作文以记之。（“属”通“嘱”:嘱咐）――《岳阳楼记》
（25）百废具兴。（“具”通“俱”:都，全都）――《岳阳楼记》
（26）子墨子九距之。（“距”通“拒”：抗拒）――《公输》
（27）子墨子之守圉有余。（“圉”通“御”：抵挡）――《公输》
（28）公输盘诎。（“诎”通“屈”：折服）――《公输》
（29）自余为J人。（“J”通“戮”：遭到贬谪）――《始得西山宴游记》
（30）而游者皆暴日中。（“暴”通“曝：晒）――《峡江寺飞泉亭记》
（31）何时眼前突兀见此屋。（“见”通“现”：出现）――《茅屋为秋风所破歌》
（32）亲戚畔之。（“畔”通“叛”：背叛）――《得道多助 失道寡助》
（33）曾益其所不能。（“曾”通“增”：增加）――《生于忧患 死于安乐》
（34）衡于虑。（“衡”通“横”：梗塞，指不顺）――《生于忧患 死于安乐》
（35）入则无法家拂士。（“拂”通“弼”，辅佐）――《生于忧患 死于安乐》
（36）满坐寂然。（“坐”通“座”:座位）――《口技》
（37）持其赀去。（“赀”通“资”：资材）――《越巫》
（38）客问元方：“尊君在不？”（“不”通“否”：吗）――《陈太丘与友期》
（39）略无阙处。（“阙”通“缺”：中断）――《三峡》
（40）项为之强。（“强”通“僵”：僵硬）――《闲情记趣》
（41）傧者更道。（“道”通“导”：引导）――《晏子故事两篇》
（42）缚者曷为者也？（“曷”通“何”：什么）――《晏子故事两篇》
（43）圣人非所熙也。（“熙”通“嬉”：开玩笑）――《晏子故事两篇》
（44）辑以翡翠。（“辑”通“缉”：连缀）――《寓言四则之买椟还珠》
（45）宣王说之。（“说”通“悦”：高兴）――《寓言四则之滥竽充数》
（46）日扳仲永环谒于邑人。（“扳”通“攀”：牵、引）――《伤仲永》
（47）学而时习之，不亦说乎？（“说”通“悦”：愉快）――《〈论语〉十则》
（48）屏弃而不用。（“屏”通“摒”：摒弃）――《为学》
（三）文言虚词用法归纳：
（1）相对于实词而言，文言虚词没有一定的实在意义，主要用来组词成句，在句子中起语法作用。文言虚词中可以包括代词、动词、副词等类别，而这些词类按现代汉语的划分方式，应属实词。这是因为文言虚词的概念是沿用古代留存下来的传统提法，古人的语言观念不如今人明确，分类自然不够仔细。文言虚词大体可以分为：代词、介词、助词、叹词、副词、连词等候。一个虚词在不同的语境中词性并不相同，如“其”可以作代词。也可以是助词或副词，应结合其在语句中的作用，具体辨析。
（2）确定虚词的意义，首先要确定词性。要确定词性就得掌握每个虚词的用法规律，要联系上下文作细致辨析。除此之外，还要弄清虚词在句中的结构作用。如“之”作主语、谓语宾语则是代词或动词，若在主谓之间，则是助词，取消句子的独立性，可不翻译。复习虚词时要掌握虚词的使用方法:一是在语言环境中辨别词性和用法。如“公与之乘”这个“之”是涉及的对象，是曹刿，“之”是代词。二是从语法角度分析它的作用。就是看是否充当句子成分，充当了什么成分。如果没有充当成分，只起组合作用或表语气，就是助词。
（3）在复习中，可以从虚词功能的角度作分类，以便于系统归纳掌握。
A. 起指代作用的虚词。包括
人称代词
第一人称:予观夫巴陵胜状（《岳阳楼记》）中“予”是“我”的意思，除此之外还有“吾”、“余”等词。
第二人称:若为佣耕，何富贵也（《陈涉世家》）中的“若”是“你”的意思，此外还有“汝”、“尔”、“乃”等词。
第三人称:吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之（《曹刿论战》）中的“其”是“他们”的意思，此外还有“之”、“彼”、“伊”等词。
指示代词:自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣（《捕蛇者说》）中的“是”作“这个”讲。此外还有“此”、“斯”、“夫”、“或”等词。
疑问代词:孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?（《捕蛇者说》）中的“孰”作疑问代词“谁”讲，此外还有“何”、“安”、“药”等词也是疑问代词。
B. 起限制或修饰作用的虚词。包括
程度副词:
余闻而愈悲（《捕蛇者说》）中的“愈”作“更加”讲。
途中两狼，缀行甚远（《狼》）中的“甚”作“很”讲。
以为妙绝（《口技》）中的“绝”作“极点”讲。
此外还有“殊”、“稍”、“益”等词均可充当表程度的副词。
范围副词:
村中闻有此人，咸来问讯（《桃花源记》）中的“咸”作“都”讲。
众妙毕备（《口技》）中的“毕”作“全”讲。
陈胜佐之，并杀两尉（《陈涉世家》）中的“并”作“一共”讲。
不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（《木兰诗》）中的“但”作“只”讲。
室中更无人，唯有乳下孙（《石壕吏》）中的“唯”作“只”讲。
担中肉尽，止有剩骨（《狼》）中的“止”通“只”，表范围。
此外还有“悉”、“俱”、“举”等词都可以作表范围的副词。
时间副词:
今虽死乎此，比吾乡邻之死，则已后矣（《捕蛇者说》）中的“已”作“已经”讲，表时间。
既克，公问其故（《曹刿论战》）中的“既”作“已经”讲，表时间。
向吾不为斯役，则久已病矣（《捕蛇者说》）中的“向”作“从前”讲，表时间。
囊与吾祖居者，今其室十元一焉（《捕蛇者说》）中的“囊”作“从前”讲，表时间。
会天大雨，道不通（《陈涉世家》）中的“会”作“适逢”讲，表时间。
吴广素爱人（《陈涉世家》）中的“素”作“平素，平常”讲，表时间。
忽逢桃花林（《桃花源记》）中的“忽”作“忽然”讲，表时间。
情态副词:
此诚危急存亡之秋也（《出师表》）中的“诚”作“实在”讲，表示一种情态。
妇拍儿亦渐拍渐止（《口技》）中的“渐”作“渐渐”讲，表示一个变化的过程。
尉果笞广（《陈涉世家》）中的“果”作“果然”讲，表示一种情态。
广故数言欲亡（《陈涉世家》）中“故”作“故意”讲，表情态。
今吾嗣为之十二年，几死者数矣（《捕蛇者说》）中“几”作“几乎”讲，表情态。
表谦敬、频率、重复的副词:
徒属皆曰:“敬受命”（《陈涉世家》）中的“敬”表谦敬。
猥自枉屈，三顾臣于草庐之中（《出师表》）中的“猥”和“枉”表降低身份的谦词。
扁鹊出，桓侯又不悦（《扁鹊见蔡桓公》）中的“又”作“再一次”讲，表频率。
表语气或否定的副词:
庶竭弩钝，攘除奸凶，复兴汉室，还于旧都（《出师表》）中的“庶”表陈述语气。
王侯将相宁有种乎（《陈涉世家》）中的“宁”表反问语气。
吾闻二世少子也，不当主（《陈涉世家》）中的“不”表否定。
小惠未蹋民弗从也（《曹刿论战》）中的“弗”表否定。
苟富贵，无相忘（《陈涉世家》）表否定。
C. 起关联作用或组合结构作用的虚词。
表时间、处所、对象、方式、原因、被动、比较的介词:
试用于昔日（《出师表》）中的“于”是一个表时间的介词，相当于“在”。
自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣（《捕蛇者说》）中的“于”作“到”讲，表时间。
指通豫南，达于汉阴（《愚公移山》）中的“于”后面跟地点，表处所。
叫嚣乎东西，隳突乎南北（《捕蛇者说》）中的“乎”也是一个表地点的介词，做“在”讲。
缘溪行，忘路之远近（《桃花源记》）中的“缘”作“沿着”讲，表方式。
当窗理云鬓（《木兰诗》）中的“当”作“对着”讲，表对象。
告之于帝（《愚公移山》）中的“于”表对象，作“向”讲。
以君之力，曾不能损魁父之丘（《愚公移山》）中的“以”作“凭”讲，表示对象。
而吾以捕蛇独存（《捕蛇者说》）中的“以”也是“凭”的意思，但表示方式。
今虽死乎此，比吾乡邻之死，则已后矣（《捕蛇者说》）中的“比”表比较关系。
表并列、递进、选择、因果、假设、条件、转折、关联作用的连词:
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏（《出师表》）中的'“及”表并列作用。
下视其辙，登就而望之，曰:“可矣。”遂逐齐师（《曹刿论战》）中的“遂”表结果的连词。
苟富贵，无相忘（《陈涉世家》）中的“苟”是表假设关系的连词。当“如果”讲。
藉第令毋斩，而戍死者固十六七（《陈涉世家》）中的“藉第令”是一个表假设关系的连词。
非死则徙耳，而吾以捕蛇独存（《捕蛇者说》）中的“而”是一个表转折关系的连词，当“但”讲。
吾恂恂而起（《捕蛇者说》）中的“而”表修饰关系。
D. 表结构的虚词。
结构助词:
此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣（《岳阳楼记》）中的“之”相当于结构助词，作“的”讲；辍耕之垄上，怅恨久之（〈陈涉世家〉）中的后一个“之”结构上起凑足音节的作用；“何陋之有”中的“之”在结构上充当宾语前置的标志。此外还有“者”、“所”等词可以作结构助词。
语气助词:
盖-岁之犯死者有二焉，其余则熙熙而乐（《捕蛇者说》）中的“盖”表陈述的语气。
北山愚公者，年且九十，面山而居（《愚公移山》）中的“者”表判断语气。
虽我之死，有子存焉（《愚公移山》）中的“焉”表肯定的语气。
吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？（《愚公移山》）中“乎”表询问语气。
然则何时而乐耶?（《岳阳楼记》）中的“耶”表疑问语气。
燕雀安知鸿鹄之志哉?（《陈涉世家》）中的“哉”表反问语气。
甚矣，汝之不惠!（《愚公移山》）中的“矣”表强烈的感叹语气。
E. 表感叹的虚词一一叹词。.
嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?（《岳阳楼记》）中“嗟夫”表示作者的感叹。
嗟乎!燕雀安知鸿鹊之志哉?（《陈涉世家》）中的“嗟乎”表示陈涉对无人了解自己的感叹。
呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!（《捕蛇者说》）中的“呜呼”表示作者无可奈何的感叹。
噫!微斯人，吾谁与归!（《岳阳楼记》）中的“噫”表示作者找不到志同道合之人的感叹。
（四）文言虚词举例
①、之
（1）结构助词
愚以为宫中之事。（《出师表》）――的
悍吏之来吾乡。（《捕蛇者说》）――用在主谓之间取消句子的独立性，不译。
（2）语气助词
久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》）――补充音节，无实在意义。
②其
作副词
“其真无马邪？其真不知马也？”――难道、还是
○3以
作介词
“太医以王命聚之。”（《捕蛇者说》）――用
“固国不以山溪之险。”（《得道多助 失道寡助》）――凭借
作连词
“扶苏以数谏故”（《陈涉世家》）――因为
“而吾以捕蛇独存。：（《捕蛇者说》）――由于
“以俟夫观人风者得焉。“（《捕蛇者说》）――来
“属予作文以记之。“（《岳阳楼记》）――用来
4. 而
作连词分别表顺承关系、判断关系和修饰关系。例如
|“为坛而盟，祭以尉首。”（《陈涉世家》）――表顺承关系，不译
5. 乃
“乃重修岳阳楼。”（《岳阳楼记》）――表承接关系的连词，作“于是、就”讲
“当立者乃公子扶苏。”（《陈涉世家》）――表判断关系的动词，作“是”讲
“家祭无忘告乃翁。”（《示儿》）――表人称的代词，作“你的”讲
6. 于
作介词用，根据语言环境不同，意义各不相同。
“告之于帝。”（《愚公移山》）――对
“箕畚运于渤海之尾。“（《愚公移山》）――到
“苛政猛于虎。”（《捕蛇者说》）――比
“舜发于畎亩之中。”（《生于忧患 死于安乐》）――从
“天将降大任于是人也。”（《生于忧患 死于安乐》）――给
7. 为
作介词
“为天下唱。”（《陈涉世家》）――替、给
“不足为外人道也。”（《桃花源记》）――向
“其印为予群从所得。”（《活板》）――被
焉
作助词
“寒暑易节，始一反焉。”――表句末语气，不译
⑨所
所与“以”结合表原因
“此先汉所以兴隆也。”（《出师表》）――表原因
作介词结构
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。――用来
⑩乎
作语气助词
“王侯将相宁有种乎？”（《陈涉世家》）――吗
作介词
“吾尝疑乎是。”（《捕蛇者说》）――相当于“于”，作“对”讲
篇4：中考诗词知识点：口技
中考诗词知识点整理：口技
口技
朝代：清代
作者：林嗣环
原文：
京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
译文
京城里有个擅长表演口技的人。一天正赶上有一家人宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的屏风，表演口技的艺人坐在屏风里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿，只听见屏风里面醒木一拍，全场静悄悄的，没有人敢大声说话。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声，就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音，她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了，大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶，孩子含着乳头哭，妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了，絮絮叨叨地说个不停。在这时候，妇女用手拍孩子的声音，口里哼着哄孩子的声音，孩子边含乳头边哭的声音，大孩子刚醒过来的声音，丈夫责骂大孩子的声音，同时响起，各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子，偏着头仔细听，微笑，默默赞叹，认为奇妙极了。
过了一会儿，丈夫打起了呼噜声，妇女拍孩子的声音也渐渐消失。隐隐听到有老鼠作作索索的声音，盆子、器皿翻倒倾斜，妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微放松了些，渐渐端正了坐姿。
忽然有一个人大声呼叫：“着火啦”，丈夫起来大声呼叫，妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿，有成百上千人大声呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦，房屋倒塌的声音，烈火燃烧发出爆裂的声音，呼呼的风声，千百种声音一齐发出；又夹杂着成百上千人的求救的声音，救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音，抢救东西的声音，救火的`声音。凡是在这种情况下应该有的声音，没有一样没有的。即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指出其中的任何一种声音来；即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸色，离开座位，捋起衣袖露出手臂，两条大腿哆嗦打抖，几乎要争先恐后地逃跑。
忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面，(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
注释
京：京城。
善：擅长，善于。
者：……的人。
口技：杂技的一种。用口腔发音技巧来模仿各种声音。
会：适逢，正赶上。
宴：举行宴会，名词动用。
于：在。
厅事：大厅，客厅。
施：设置，安放。
屏障：指屏风、围帐一类用来挡住视线的东西。
抚尺：艺人表演用的道具，也叫“醒木”。
而已：罢了。
团坐：相聚而坐。团，聚集、集合。
少（shǎo）顷（qǐng）：不久，一会儿。
但：只。
闻：听见。
下：拍。
满坐寂然：全场静悄悄的。坐，通“座”。寂然，安静的样子。然：用在形容词的词尾，表示：……的样子。
哗：喧哗，大声说话。
坐：通“座”，座位，这里指座位上的人。
寂然：静悄悄的样子。
深巷：幽深的巷子。
深：很长。
犬吠：狗叫（声）。
遥：远远地。
惊觉（旧读jiào)：惊醒。
欠伸：欠：打呵欠，伸：伸懒腰。
呓（yì）语：说梦话。
既而：不久，紧接着。而，这里作表时间的副词的词尾。
啼：哭。
抚：抚摸，安慰。
儿乳：乳：作动词用，喂奶。
含乳：乳头
呜：指轻声哼唱着哄小孩入睡。
絮絮：连续不断地说话。
当是时：在这个时候。
初：刚，刚开始。
叱（chì）：大声呵斥，严厉批评。
一时：同一时候。
齐发：一齐发出。
众妙毕备：各种妙处都具备，意思是各种声音都模仿得极像。毕：全、都。备：具备。
无不：没有一个不，否定加否定表示肯定。
伸颈：伸长脖子。
侧目：偏着头看，形容听得入神，名词动用。
默叹：默默地赞叹。
以为：认为。
妙绝：奇妙极了，好极了。绝：到了极点。
未几：不多久。
齁（hōu）：打鼾（hān），打呼噜。
（2）渐：慢慢地。
微闻：隐约地听到。
作作索索：老鼠活动的声音。（拟声词）
盆器：指盆一类的盛物的器皿。
倾侧：翻倒倾斜。
意少舒：心情稍微放松了些。意：心情。少（shǎo）：稍微。舒：伸展、松弛。
稍稍：时间副词，据《词源》释为“随即”，这里是渐渐。
正坐：端正坐的姿势。
忽：忽然，突然。
火起：起火，失火。
齐：一齐。
俄而：一会儿，不久。
中间（jiàn）：其中夹杂着。中：其中间：夹杂
力拉崩倒：劈里啪啦，房屋倒塌。
力拉：拟声词。
火爆声：烈火燃烧物品爆裂的声音。
齐作：一齐发出。
曳（yè）屋许许（hǔhǔ）声：（众人）拉塌（燃烧着的）房屋时一齐用力的呼喊声。曳：拉。许许：拟声词，呼喊声。
凡所应有，无所不有：凡是（在这种情况下）应该有的声音，没有没有的。
虽：即使。
不能指其一端：不能指明其中的（任何）一种（声音）。形容口技模拟的各种声响同时发出，交织成一片，使人来不及一一辨识。一端：一头，这里是“一种”的意思。
口：嘴巴。
名：作动词用，说出。
于：在。
是：这。
变色：变了脸色，惊慌失措。
离席：离开座位。
奋袖出臂：捋起袖子，露出手臂奋：张开、展开出：露出。
股：大腿。
战战：打哆嗦；打战。
几(jī)：几乎，差点儿。
先走：抢先逃跑。走：跑。
群响毕绝：各种声音全都消失了。
毕绝：都消失了。
撤屏：撤去屏风。
是：这。
奋：扬起，举起，撩起。
篇5：中考语文文言文实词知识点
中考语文文言文实词知识点
11.察(chá)
动词。
①察看，观察。如：见藐小微物，必细察其纹理(《幼时记趣》)
②明察。如：小大之狱，虽不能察，必以情(《曹刿论战》)
12.长(cháng)
(1)名词。
①长度。如：而计其长曾不盈寸(《核舟记》)
②读zhǎng，首领，头目，长官。如：陈胜，吴广皆此当行，为屯长(《陈涉世家》)
③读zhǎng，秦朝时，主管万户以上的.县的官员称“令”，主管万户以下的县的官员称“长”。如：当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉(《陈涉世家》)
(2)形容词。
①两端之间的距离大，与“短”相对。如：南市买辔头，背时买长鞭(《木兰诗》)
②时间、空间的长久，辽远。
如：a.溯洄从之，道阻且长(《诗经?蒹葭》)
b.北山愚公长息曰(《愚公移山》)
③广阔。如：而或长烟一空，皓月千里(《岳阳楼记》)
④远。如：清时明月汉时关，万里长征人未还(《出塞》)
⑤读zhǎng，年岁大，辈分高的。如：木兰无长兄(《木兰诗》)
(3)副词。
①永远。如：存者且偷生，死者长已矣(《石壕吏》)
②经常，总是，时常。如：不应有恨，何时长向别时圆(《水调歌头》)
13.称(chēng)
动词
①读chèn，适合，符合，相称。如：令作诗，不能称前时之闻(《伤仲永》)
②称道，称赞。如：先帝称之曰能(《出师表》)
③号称。如：袒右，称大楚(《陈涉世家》)
④著称，闻名。如：骈死于槽里之间，不以千里称也(《马说》)
⑤声称，述说。如：乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也(《陈涉世家》)
14.乘(chéng)
(1)动词。
①乘座，驾驭。如：其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也(《三峡》)
②趁着，利用，凭借。如：螣蛇乘雾，终为土灰(《龟虽寿》)
(2)量词。
读shèng，古代称四匹马拉的车为一乘，译为“辆”。如：比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人(《陈涉世家》)
15.出(chū)
(1)名词。
①出产的东西。如：殚其地之出，竭其庐之人(《捕蛇者说》)
②国家外部或家族外部。如：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡(《生于忧患，死于安乐》)
(2)动词。
①出现，显露。如：日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤(《两小儿辩日》)
②献出，拿出。如：余人各复延至其家，皆出酒食(《桃花源记》)
③发出。如：不敢出一言以复(《送东阳马生序》)
④与“入”相对，出，出去。如：惩山北之塞，出入之迂也(《愚公移山》)
⑤流出。如：汪然出一言以复(《送东阳马生序》)
⑥从……生出。如：予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)
16.传(chuán)
动词。
①传送，传递。如：朔气传金柝，寒光照铁衣(《木兰诗》)
②传授，传给。如:曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《论语?学而》)
17.辞(cí)
(1)名词。
文辞，言辞。
如：a.撰长书以为贽，辞甚畅达(《送东阳马生序》)
b.未尝稍降辞色(《送东阳马生序》)
(2)动词。
①告别，离别，辞谢。
如：a.旦辞爷娘去，暮宿黄河边(《木兰诗》)
b.停数日，辞去(《桃花源记》)
②推辞，不接受。如：莫辞酒味薄，黍地无人耕(《羌村三首》之三)18.次(cì)
(1)名词。
层次。如：又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣(《山市》)
(2)动词
①编次，编排。如：陈涉、吴广皆次当行，为屯长(《陈涉世家》)
②驻扎，停留。如：又间令吴广之次所旁丛祠中(《陈涉世家》)
19.从(cóng)
(1)动词。
①跟从，跟随。如：一狼得骨止，一狼仍从(《狼》)
②依从，依顺。如：小惠未徧，民弗从也(《曹刿论战》)
③朝目标而去。如：溯洄从之，道阻且跻(《诗经?蒹葭》)
(2)介词。
自，由。表示起点。
如：a.问所从来(《桃花源记》)
b.从此替爷征(《木兰诗》)
20.当(dāng)
(1)动词。
①担任，执掌。如：卿今当涂掌事，不可不学(《孙权劝学》)
②读dàng，顶替。如：募有能捕之者，当期租入(《捕蛇者说》)
(2)介词。
①对着，向着。如：阿姊闻妹来，当户理红妆(《木兰诗》)
②在……时。如：当此时，诸君县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉(《陈涉世家》)
(3)副词。
①应该，应当。如：吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏(《陈涉世家》)
②将，将要。如：今当远离，临表涕零，不知所言(《出师表》)
篇6：中考语文文言文通假字知识点
中考语文文言文通假字知识点归纳
知识盘点：
通假字，汉字的通用和假借的简称。所谓通假，就是两个字通用，或者这个字借用为那个字，它们之间语音相同或相近，并没有意义上的联系，所以又称同音通假或同音假借。
（1）通假字的形式
①“本无其字”的.假借字。古代文字少而所记事物多，文字常常不够用，想记一事而无其字，只有借一同音字来代替。
②“本有其字”的通假字。古人写作时，不用原字或仓促间想不起原字，而写成了另外一个音同或音近的字，这就是“本有其字”的通假字。
（2）通假字的种类
①“声旁字”代替“形声字”。
例：满坐寂然，无敢哗者。（《口技》）（坐——座）
②“形声字”代替“声旁字”。
例：使臣奉璧，拜送书于庭。（《史记·廉颇蔺相如列传》）（庭——廷）
③同声旁的字互相代替。
例：无陇断焉。（《愚公移山》）（陇——垄）
④音同或音近的字相互代替。
例：甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）（惠——慧）
积累卡片：
常见通假字例释
以下内容按照通假字、本字、释义、例句及出处顺序整理：
说 悦 愉快 学而时习之，不亦说乎（《论语·学而》）
女 汝 你 子曰：由，诲女知之乎？（《论语·为政》）
知 智 智慧 孰为汝多知乎（《两小儿辩日》）
还 旋 回转，掉转 扁鹊望桓侯而还走（《扁鹊见蔡桓公》）
汤 烫 用热水焐 疾在腠理，汤熨之所及也（《扁鹊见蔡桓公》）
齐 剂 汤药 在肠胃，火齐之所及也（《扁鹊见蔡桓公》）
止 只 仅仅 担中肉尽，止有剩骨（《狼》）
阴 荫 树荫 绿杨阴里白沙堤（《钱塘湖春行》）
屏 摒 舍去 屏弃不用，其与昏与庸无以异也（《为学》）
帖 贴 粘 对镜帖花黄（《木兰诗》）
火 伙 同伴 出门看火伴，火伴皆惊忙（《木兰诗》）
竦 耸 高 水何澹澹，山岛竦峙（《观沧海》）
争 怎 怎样 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭（《如梦令》）
见 现 出现 旧时茅店社林边，路转溪头忽见（《西江月》）
要 邀 邀请 便要还家（《桃花源记》）
指 直 一直 指通豫南（《愚公移山》）
亡 无 没有 河曲智叟亡以应（《愚公移山》）
厝 措 放置 一厝朔东，一厝雍南（《愚公移山》）
那 哪 怎么 问渠那得清如许（《观书有感》）
阙 缺 ①中断 两岸连山，略无阙处（《三峡》）
②缺点 必能裨补阙漏，有所广益（《出师表》）
强 僵 僵硬 昂首观之，项为之强（《童趣》）
道 导 引导 傧者更道，从大门入（《晏子春秋》）
曷 何 什么 缚者曷为者也（《晏子春秋》）
辑 缉 连缀 饰以玫瑰，辑以翡翠（《买椟还珠》）
熙 嬉 开玩笑 圣人非所与熙也（《晏子春秋》）
零丁 伶仃 孤苦无依 零丁洋里叹零丁（《过零丁洋》）
距 拒 抵挡，抵抗 公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之（《公输》）
圉 御 抵挡 公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余（《公输》）
诎 屈 ①理屈 公输盘诎（《公输》）
②弯曲 卧右膝，诎右臂支船（《核舟记》）
有 又 还有 舟首尾长约八分有奇（《核舟记》）
衡 横 ①横放 居右者椎髻仰面，左手倚一衡木（《核舟记》）
②不顺，梗塞 困于心衡于虑（《生于忧患，死于安乐》）
甫 父 男子美称 虞山王毅叔远甫刻（《核舟记》）
简 拣 挑选 盖简桃核修狭者为之（《核舟记》）
適 谪 被罚流放，强迫 发闾左適戍渔阳九百人（《陈涉世家》）
唱 倡 倡导 诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱（《陈涉世家》）
以 已 已经 得鱼腹中书，固以怪之矣（《陈涉世家》）
被 披 穿 将军身被坚执锐（《陈涉世家》）
食 饲 喂养 食马者不知其能千里而食也（《马说》）
材 才 才能 食之不能尽其材（《马说》）
邪 耶 吗 其真无马邪（《马说》）
畔 叛 背叛 寡助之至，亲戚畔之（《得道多助，失道寡助》）
曾 增 增加 曾益其所不能（《生于忧患，死于安乐》）
拂 弼 辅佐 入则无法家拂士（《生于忧患，死于安乐》）
具 俱 全，皆 百废具兴（《岳阳楼记》）
属 嘱 嘱托 属予作文以记之（《岳阳楼记》）
直 值 价值 玉盘珍羞直万钱（《行路难》）（注：句中“羞”同“馐”）
辟 避 躲避 故患有所不辟也（《鱼我所欲也》）
辩 辨 辨别 万钟则不辩礼义而受之（《鱼我所欲也》）
得 德 恩惠，这里是“感激”之意 所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》）
与 欤 语气词，相当于“吗” 所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》）
乡 向 从前 乡为身死而不受（《鱼我所欲也》）
信 伸 伸张 欲信大义于天下（《隆中对》）
已 以 常与“来”“前后”组合，表示时间、方位自董卓已来（《隆中对》）
遍 遍及、普遍 小惠未徧，民弗从也（《曹刿论战》）
文档为doc格式
