内地综艺节目名称语言学浅论

时间：2022-05-24 01:14:22 其他范文收藏本文下载本文

【导语】下面小编给大家整理的内地综艺节目名称语言学浅论（共4篇），希望大家喜欢!

内地综艺节目名称语言学浅论

篇1：内地综艺节目名称语言学浅论

内地综艺节目名称语言学浅论

毕业了，必须要提交毕业论文，合格方可毕业。现在的毕业论文要求挺高的，需要有理论部分，实际应用部分。毕业生们最好需要有充分的时间做好准备，写出有质量的论文。下面YJBYS给大家提供论文范文一篇——内地综艺节目名称语言学浅论，希望能够帮到大家!

论文关键词：综艺栏目名称语音美词汇美修辞美语言特色

论文摘要：电视综艺栏目名称的语言特色集中表现在语音、词汇和修辞上。本文试从语音、词汇、辞格等几个方面粗疏地分析内地各类综艺电视栏目名称的语言特色，以管窥电视栏目名称语言美。

在如今信息飞速发展的时代，电视栏目的多样性更是让我们眼花缭乱。如何在众多电视栏目中脱颖而出，如何抓住观众的眼球，如何增强对观众的冲击力、感染力以及吸引力，如何更好地树立节目形象等一列问题都是各个综艺栏目制作团体所必须解决的问题。其中，一个好的节目名称对于综艺栏目来讲更加重要。面临激烈的综艺媒体竞争，综艺节目的名称是保证节目成功与否的第一步和关键因素。作为一种具有传播学意义的手段或策略，综艺栏目名称蕴含着丰富的语言学艺术。

一、综艺节目分类

综艺节目是一种娱乐性的节目形式，目前，从节目内容上内地综艺栏目可以分为以下十五类：

⑴情感交友类⑵综艺类⑶访谈类⑷时尚生活类⑸选秀类⑹歌舞类⑺曲艺类⑻挑战竞技类⑼益智类⑽脱口秀类⑾文艺评论类⑿艺能培训类⒀展现才艺类⒁大型文艺晚会⒂其他

二、综艺栏目名称的语言分析

(一)语音美

语音是语义的载体，是电视栏目名称的外在表现形式。电视综艺栏目名称巧妙地把声母、韵母及声调这三个部分搭配起来，构成双声、叠韵、叠音、平仄相间等各种形式，使语音读起来顺口，听起来悦耳，营造出一种音乐美，这是综艺栏目制作人在给栏目命名时所追求的目标之一。

1、双声，如 “时尚星达人”和“第一时尚”中的“shí shàng”，“爽食赢天下”中的“shuǎng shí”，“达芬奇密码”中的“mì mǎ”。

2、叠韵，如“可凡倾听”中“qīng tīng”，“第一时尚”中“dì yī”，“天天向上”中“xiàng shàng”……这正像李金华在《贞一斋诗说》里对双声和叠韵所做的精辟阐述：双声如贯珠相联，取其宛转;叠韵如两玉相扣，取其铿锵。

3、叠音音节连用，不仅声音好听，词义也会发生微妙的变化。如：天天饮食、天天向上、节节高声、花儿朵朵，还有“lady 呱呱”中的“呱呱”，有形容鸭子、青蛙等响亮的叫声，这里不仅暗示了节目的脱口秀性质，同样巧妙展示出节目的内容会十分火辣而引得关注和热议。

4、平仄相见即构成“×平×仄”或“×仄×平”的格式。四音节词语在栏目名称中占绝大多数，因此韵律感更明显，如“以一敌百”、“星光大会”、“开心辞典”“舞林大会”等是“×平×仄”式，“艺术人生”、“天下女人”、“家政女王”是“×仄×平”式。这些变化形成了音高上的错落有致，为人们构造出一种抑扬顿挫的旋律美。

双声、叠韵、叠音、平仄相间四种构造出综艺栏目名称语音美的形式，既符合心理习惯，又符合欣赏共识。

(二)词汇美

词语的选择锤炼，是修辞运用的基础和表现。除了承袭一些基本词汇外，当下众多综艺栏目的栏目名称在选择词语上表现出极大的丰富性和多样性。

1.词语的超常搭配与选择

经过二十多年全方位改革开放的中国人，物质层面与精神层面都发生了巨大的变化。语言社团已经发生内在变化，成员间追求刺激新奇的.语言环境。现在人们常对旧词进行扬弃，喜欢创造出一些新词语来表示对生活的感受和对社会的认知。同样，综艺栏目名称的制定也必须迎合受众的接受心理，不仅在栏目名称的制定上使用了不少的新创词语，如娱乐星工场、津夜嘉年华、咏乐汇、时尚星达人、锋尚之王等，而且也进行了一些词语的超常搭配与选择，如非常说明、非常静距离、非常6+1等这种副词搭配名词的结构。此外如，胜利百分百、绝对现场、天天饮食、嘎嘣爆米花、家庭赛乐”等词组都属超常规，而且是对传统语法界定提出的挑战。

2.音译词的使用

电视综艺栏目作为一种信息交流的有效手段，以极大的包容性接纳了大量的外来词和字母词，进而经过改造以适应汉语的特点，比如“中国达人秀”、“中华达人”、“挑战麦克风”、“喜来坞”、“津夜嘉年华”、“lady 呱呱”、“咏乐汇”、“时尚星达人”、“我型我show”等等。这些音译词和字母词的运动，大大简化了栏目名称的语言形式，提高了语言表达效果。

3.数字词的使用

综艺栏目名称中存在数字词，意义丰富，如非常6+1、幸运52、开心十分、娱乐大5台、8090、综艺食8街等。其中“幸运52”，指每年播出52期节目;“开心十分”可以表示栏目时长;“8090”表示栏目的内容所关注的对象。“娱乐大5台”、“综艺食8街”是谐音表示。数字词的使用，突破了纯文字的传统形式，使电视栏目名称呈现出一种多样化的形式。

4.行业语的使用

各种行业语深入到综艺栏目名称中，如下一站幸福、快乐大本营、密室疗伤、本山快乐营、养生堂、明星学院、我是大评委、智勇大冲关、三星智力快车、芒果训练营、达芬奇密码等。这些行业语的使用，避免了电视栏目名称的单调同质，彰显时代特色的同时，使电视综艺栏目名称呈现出一种多样化的色彩，更具备了人格化、形象化的特点，给受众带来视觉上的巨大的冲击。

篇2：内地综艺节目台湾化之弊端论文

内地综艺节目台湾化之弊端论文

台湾综艺节目以敢玩敢整、尺度限制少著称，受到许多人的喜爱，收视率很高，被越来越多的内地综艺节目仿效。

一、模仿无罪，原创不强

国内综艺节目的开端，是1990年央视《综艺大观》的开播，发展至今，仅有二十年历史。即使是从1983年央视举办第一台春节联欢晚会算起，也不到三十年。而台湾的综艺节目已有近五十年的历史，各种形态的发展较为充分。因此，内地综艺节目对其进行借鉴无疑是一条捷径，但借鉴时却缺少必要的创意。台湾著名综艺节目主持人凌峰谈到内地目前综艺节目的现状时觉得“有抄袭，没创意。抄袭说白了就是偷，这不是做电视综艺的态度”。[1]我们不难发现一些台湾综艺节目在内地的“山寨版”。很多内地主持人也难逃模仿台湾主持人的道路。在台湾，“综艺天后”小S以麻辣幽默著称，内地的著名主持人谢娜也常常因其搞笑的语言风格和强烈的表演欲望被人们拿来与小S进行类比。温文尔雅的何炅“何老师”也被人们拿来与“读书人”蔡康永进行比较。

许多电视台还直接引进台湾主持人入驻主打综艺节目，使内地的综艺节目与台湾综艺节目越发相似。如《周末不加班》的阿雅、《天天向上》的欧，他们语言犀利，善于调动现场气氛，具备极强的搞笑功力，且能身兼数职，主持、模仿、唱歌、跳舞等才艺信手拈来，再加上他们对节目制作流程比较熟悉，且在内地观众中拥有一定知名度，“拿来就可以用”的台湾综艺主持人成了内地各大电视台的抢手货。

二、生搬硬套，恐难长远

台湾已进入后综艺时代，表现为综艺界渐露疲态，进入了节目内容循环复制、同质化严重、收视率急剧下跌、观众大喊审美疲劳。综艺主持人阿雅表示，“我对目前台湾电视综艺节目的`现状很不看好。这些年来，台湾除了类似《我猜我猜我猜猜猜》、《康熙来了》这样的老牌娱乐节目，很久没有什么新创意了。做什么节目都是一窝蜂，同质化趋势太严重，我觉得很难在那里有更好的发展，不如转战综艺形式更为多元化的内地。”[2]台湾的主持人、制作人纷纷转战内地市场，业内人士将这种现象归结为台湾“后综艺时代”需要拓展市场。

台湾本土培养出的主持人虽然在风格上自成一格，但节目内容往往流于表面，缺乏深层的文化素养。内地和台湾地区的文化价值体系有一定差别，如果台湾主持人无法理解内地价值观，他们该如何打动内地观众？内地综艺节目如果只注重表面热闹的泡沫文化，一味模仿不求创新，走下坡路是迟早的事。

再说内地综艺节目的鼻祖《正大综艺》。在开播后的前几年，《正大综艺》的收视率一直高居央视二套的首位，原因在于其形式灵活、内容多样，由《动物神趣》、《真真假假》、《中国真奇妙》、《世界真奇妙》、《猜猜看看》等演播室现场节目和《正大剧场》组成，集知识性、趣味性、娱乐性、参与性为一体，既有文艺性又有故事性，在当时是综合性最强的综艺节目。近年来，《正大综艺》收视率逐年下降。据调查统计，经常收看这一节目的人占40%，偶尔看看的占30%，而过去经常收看，现在不太收看的占27%，[3]《正大综艺》已失去了超过四分之一的观众。《正大综艺》失宠的原因有很多，除了电视频道日益增多，人们有更多样化的娱乐方式之类的外部原因，节目缺乏新意也是最重要原因。

台湾在90年代进入综艺节目发展的黄金时期，更多电视台的开播，使节目之间的竞争日趋激烈。伴随着经济和科技的发展，台湾综艺节目不断推陈出新，节目形态日趋成熟多元。由此可见，形式内容的创新使90年代的台湾综艺节目胜过了内地综艺节目。

因此，模仿台湾综艺节目，要学习其创新的精神，如果停留在节目形式的简单复制，随着从节目样式到节目内容的趋同，这些综艺节目不可能吸引人们长久的关注。

三、致力创新，另求发展

过多引入台湾综艺节目的元素，并不能满足内地观众的需要。很多电视台正在为改变这一现状做出努力。从打造自己的金牌主持，到节目编排、舞台美术等方面，内地的综艺节目正在力求形成自己的特色。当然，仅仅变革形式是远远不够的。内地综艺节目应有创新意识，深刻挖掘民族文化的丰富内涵，勇于尝试新技术，打造符合自身特色，易于被受众接受的有发展前景的综艺节目。以来，江苏卫视已经推出了多档全新的综艺节目。

[1]倪自放.内地综艺模仿台湾路线图：原创太弱拷贝为主.齐鲁晚报,-5-30.

[2]同上。

[3]张凤铸.中国当代广播电视文艺学.中国传媒大学出版社,:86.