【导语】下面是小编给大家整理的大海不选尘人生哲理（共8篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
篇1：大海不选尘人生哲理
大海不选尘人生哲理
从前，山上有座古刹，里面住着师徒四人。一天，师父为考验弟子们的修行功夫，一行来到寺庙前的两棵树前。尚未到秋天其中一棵，枝干就枯瘪了，叶子也凋零得差不多，恐怕早已病死了。另一棵则郁郁葱葱，深绿的叶子像涂了层蜡似的，在阳光下泛着耀眼的光泽，一副欣欣向荣的样子。这时，师父发话了，你们说说，这两棵树，是枯的好，还是荣的好？大徒弟抢着回答，荣的好。二徒弟接着说，枯的好。唯有天资聪颖的小师弟沉思片刻，望着远方绵亘的山脉，缓缓地说，枯也随它，荣也随它……
“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，人间处处好时节。”人生中的境遇并没有绝对的好坏之别，而在常人眼里之所以有顺逆、褒贬的种种色彩，是缘于我们内心的染缸。境由心生，一切唯心造。由此，自性的清明、智慧，才是一切意念的本源。
日月经年，世事无常；人生如月，盈亏有间。人生在世，难免有忠奸善恶，是非情仇，得失成败，荣辱浮沉，不逃避，不强求，一切随缘，任由世事变迁，皆宠辱不惊，以一颗恬然、淡定的'心，泰然处之。
世尊说，一个人如果有觉悟的人生，虽然睡卧草皮，也会觉得快乐。不懂得人生的人，就算跑到天堂去，也活得不开心。如怀有一颗智慧、明朗的心，洞察世事人情，透析宇宙、人生的真理，那么，一切的横逆苦厄都是圆满，就日日是好日，夜夜是清宵……
大海不选尘，好花不择处。
娇艳的花儿生在深山里，固然高洁、脱俗，但开在尘世，也一样疏影横斜、暗香盈袖。
以江海般宽容、博大的胸襟来包容一切的羁羁绊绊、沟沟坎坎，步履从容地行走在人世间，坦然面对生命里的花开花落、草荣草枯，走过风风雨雨、岁岁年年……
篇2：不染心，不染尘
今晨上网，又看见了官员因涉嫌贪污受贿被调查！官员经查实的确违反法规，因此革除其党籍，取消其终身自由权力……，不禁一阵唏嘘，为官半生，何以落得如此下场。
追求名利或贪恋富贵，宁愿踏进污泥浊淖之中？
生命本就是一种状态，特德意义便是你对他的态度，我认为生命应该是李白安能摧眉折腰事权贵的不羁与洒脱，应是杜甫大庇天下寒士俱欢颜俱欢颜的从容与坚持。
归去来兮，田园将芜胡不归！陶潜轻轻的击节吟唱，不在以心为邢役，此去将独立而独行！他的脸上写满了喜悦，往事不堪回首，他曾深为痛悔，“悟以往之不谏”，他忍着硕鼠醉生梦死，蛀虫尔虞我诈，读懂了官场的黑暗，“误落尘网中”一去三十年，终于醒悟，陶潜终究是意识到他生命的意义在那青山隐隐，绿水迢迢的宁静，，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵的淡泊，终于收获了晨兴理荒秽，带月荷锄归的果实。
耕耘自有收获!你播种在生命上的种子已经在你不知道的时候发芽，成长，影响你的一生！你赋予生命以宁静，你将收获其致远！
古语有云，不染心，不染尘。我想，应以生命最原始的心灵去对待生活，不要因为某些物质与欲望为心灵染上一层雾霾与尘土。
正值高中，见到许多学生浓妆艳抹，奇装异服，仅仅是为攀比，追求不同，在青春年少变为自己的心灵镀上一层厚厚的金子，再看看，也曾处在少女时期的林徽因，干练的短发，一身朴实无华的校服，却也是一顾倾人城，再顾倾人国的姣好!无需华丽的装饰，只那一个一个纯真的笑容，一片真挚的心，便是最美丽的！
三毛说过“如果有来生，我愿做一棵树，站在永恒，没有悲欢的姿态，非常沉默的骄傲，从不依靠，从不寻找”以生命最纯洁的状态过活，不必理会世间的纷纷扰扰，只做最真的自己！
生命不过是又生到死的过程，何必拘泥于物质和欲望，为心灵抹上一层灰土呢！
篇3：莲心不染尘散文
莲心不染尘散文
遇莲
儿子今天考试验，明天考体育，嘱咐我给他买一双跑鞋，于是我骑自行车去到集上。
鞋子买好了，回家时，路过儿子的学校，想到儿子此刻也许正在实验室里考试，我便在心里念起了祷告词：我们在天上的父，愿人都尊父的名为圣。愿父的国降临，愿父的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，叫我们脱离凶恶。因为国度，权柄，荣耀，全是父的，直到永远！阿门……
我一遍遍地念着，没有理会身边匆匆来往的人们。刨蒜的大忙之际，人们都处在紧张的忙绿状态里，尽管在路上，也是一脸的疲惫和慌张。
路边更是不间断地停着收蒜的车辆，卖蒜的电动车如鱼儿一般穿梭在公路上，满身的泥土，满脸的汗渍，满头的杨棉，满眼的祈盼！
我无心关注外人，我只想着儿子的中考……
当那一簇弱弱的绿色抱着几朵红红的娇艳送进我眼睛里的时候，我猛然忘记了自己的祷告词：那不是莲花吗？还是红莲！
惊喜之后的'感觉是心疼，污浊的水，包围着她，周围是脏乎乎的垃圾，没有人关注她，就连她的主人，恐怕也忘记了她的存在。
但她在我心里，仍然是圣洁的莲。
“我是你路边的一颗莲。”她说的。
因为，我忽然想起席慕蓉的文字：
如何让你遇见我
在我最美丽的时刻为这
我已在佛前求了五百年
求佛让我们结一段尘缘
佛于是把我化做一棵树
长在你必经的路旁
阳光下慎重地开满了花
朵朵都是我前世的盼望
当你走近请你细听
那颤抖的叶是我等待的热情
而当你终于无视地走过
在你身后落了一地的
朋友啊那不是花瓣
那是我凋零的心
不，我不要让你凋零，我要你永远这样美丽，既然我们有缘，那么，就跟我回家吧，我会把你珍放在记忆的宝库里。
停车，下车，拿出手机，拍照。我无视路人，平静地做着这些。
上车继续赶路，本想接着念我的祷告词，忽然想到了我们老祖宗敬拜了几千年的神仙，佛！
是啊，如来佛祖也是坐在莲上的，还有观音菩萨，他们都是保世人平安，让人们有求必应的神仙。莫非，我的祈祷感动了仙人？
我把手放在胸口，默默地祈求着，为儿子，为家人。
让我的儿子心想事成吧，这世界上所有的神仙，上帝！
寻莲
今天早晨，细雨如丝，我怕上学的儿子淋雨，故而用电车送他去学校。回来的路上，车子靠路的南边行驶，所以，在我用心的寻找下，那几朵污水里的莲花便又跳入我的眼睛里。她们飘在浑浊的水面，兀自盛开，灰尘和垃圾似乎已成为她们身边的风景，她们倒像是被遗忘在一边的废物，可有可无。
这个世界像装上了飞轮一样在极速向前，同时，它排放的毒气却肆虐在人间，人们只是在疯狂地体验飞翔的快感，却忘记了人之初的本性，善良，忍让，孝道，变得没有了位置，取而代之的，是恣意妄为，盛气凌人，金钱第一，亲情淡薄，甚至反目为仇，勾心斗角，让老父母处在刀尖上。
那一朵娇艳美丽的莲花，在静静地绽放，我的目光久久地凝视着她，差点忘记了电车还在行驶。她那么圣洁，片片粉红的花瓣如一双双捧起的手掌，小心翼翼地托着什么。
她托着的是什么呢？是她那颗不染一丝污泥的心，还是她那纯净的灵魂？是至高无上的佛祖，还是救苦救难的观世音菩萨？是人类几千年的文明，还是世界未来的前景？
她身边，是一脸灰尘几乎看不出绿色的几片莲叶，仿佛，他们的生命已经被重负压得很难喘息，但是，他们仍然拼尽全力坚持着，要把那美丽的花朵呈现出来，要把美好的希望稳稳地扛起来。
这莲花，是耄耋之年仍在为儿女操心受累的父母，是肩负全家重担咬牙举起孩子的中年人，是一心向上奋力攀登知识高峰的年轻人，是知恩图报踏实工作的孩子们，是这个混沌的世间闪着光辉的人们。
我相信，在那片被人遗忘的一角，灿灿的莲花会年年盛开，而且会越来越多，会繁衍地铺满水面，引起所有过路人的目光，为她驻足，赞叹。
叹莲
人在知天命之年，就如莲在夏天吧。
这次从北京回来，办好儿子的入学手续，回家的路上，又特意寻看那几朵莲。惊异地发现，那莲变得水灵，干净，水也清澈了。
看到莲的一瞬间，我恍然悟出，我的人生其实就是这片莲花，遭遇了初生的艰难和成长旅途的场场风暴，生存环境的恶劣，那么美丽圣洁的花朵却以蓬头垢面视人……
但是夏天总会来到，暴雨洗去了灰尘，雾霾褪去，洁净的水面倒映着洁净的天空，莲儿漂在上面，是不是，佛祖就站在上面呢，观音娘娘就坐在上面呢，我那圣洁的莲啊！
莲心不染尘，我知道，我的心，永远都幼稚，都是一颗童心。尽管我也一次次地3说自己再也不怎么滴了，但是，还是改不了要对这个世界上的每一个人好，生气，只是伤自己的心。莲心是苦的，我的心也是在苦水里泡着的。
能做到出淤泥而不染，濯清涟而不妖，释然也。
莲花早就开了，只是没有人欣赏，莲花真的很美，世人只是匆匆而过疲于奔命。
终于，人生的夏天也来到了，每个人心里都有一朵莲，我想，心里的莲花会开的更灿烂吧！
上帝在我心里，佛祖在我心里，世界也在我心里，因为莲在我心里。
篇4：轻纱不染尘随笔
轻纱不染尘随笔
女为悦己者容，偏偏年华易逝，容颜易老。当生命的汁液不再饱满，青春那袭华美的袍，如何在时光中定格？
女人通常会有一二件私藏的衣服，哪怕褪了色、失了型、丢了与时尚摩肩接踵、与艳俗争宠夺爱的光鲜，唯余三昧质地：柔水一样清澈润泽，云朵一样轻盈淡泊，棉麻一样绵软包容，即可体己。
衣饰是带有情感、具有生命的东西，它依附于主人命运的起伏、兴趣的好恶、性格的软硬而涂抹出新的生命色彩。我读张爱玲《半生缘》，多年后，曼璐与慕瑾会面，穿上了他原喜欢的'紫色旗袍。她想回到过去，孰料一切不复当年，一切都回不去了。紫色由此被故事烙上悲凉的印痕：一种冷红，一种虚弱和死亡的因素。
《倾城之恋》写白流苏与范柳原初见，穿着月白色蝉翼纱旗袍，这一抹象征凄清、孤洁的意味，使她找到了心之归宿。《花凋》里的川嫦终年穿着蓝布长衫，夏天浅蓝，冬天深蓝，从来不和姐姐们为了同时看中一件衣料而争吵。
《金锁记》七巧一出场，就是一幅鲜艳的图画，身上穿着银红衫子，葱白线香滚，雪青闪蓝如意小脚裤子。银红、葱白、雪青、闪蓝，烘托她内心的风光妖娆。临死之际，七巧冥想往昔，“十八九岁做姑娘的时候，高高挽起了大镶滚的蓝夏布衫袖，露出一双雪白的手腕，上街买菜去。”而今，她像一盏枯灯燃尽，丰润的姿色已随日月侵蚀寸寸剥落，消失殆尽。
一部《红楼梦》，集服饰文化于大成。无论质地工艺，还是款式色彩，从着装到情景，全方位展现了人物的鲜明个性。黛玉初至荣国府，见王熙凤与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：穿着“镂金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。”初见宝玉：“穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。”宝玉回转之间，除去冠带头饰不说，又换了银红撒花袄，松花绫裤腿，锦边弹墨袜，厚底大红鞋。凭他怎么变，只一件相同，仍旧带着镶玉的项圈，那是红楼“木石前盟”的伏笔。
衣饰是一项精致的艺术，浓妆淡抹，色彩合宜能够给人以感官的舒适，让心从容。黛玉衣着大多冷调，青色、米色，偶有鹅黄、粉紫，绣以梅、兰、竹等，衬托其素淡娇弱。宝钗则多穿粉色、黄色、大红这类明媚色系，配以牡丹，凸显她丰润饱满、雍容富态的外形。不羡凤姐的珠光宝气、惊艳奢华，倒是觉得那些丫环们身上穿得极好：鸳鸯的水红色绫袄、白绉绸汗巾、水绿裙子；紫鹃的弹墨绫薄棉袄、青缎子背心；雪雁的月白缎子袄……想象着她们穿上之后的玲珑轻灵，若不能飞起来，就是低到尘埃里，化作一朵零落成土的花，也要温雅地凝望人间。
看到一对老人金婚，终于圆了穿婚纱的梦，喜极而泣。白衣如初心，半点染不得矫情，君不见，凡俗种种，皆在那一袭轻纱里尘埃落定，与世无争。
篇5：不知道该选什么专业
我刚高考完,现在要报考专科院校,我不知道该选什么专业,因为不知道一些专业到底是学什么的,请问谁能够帮助我啊????
[不知道该选什么专业]
篇6：碘盐，选还是不选？
□美国食品工程博士 云无心
碘是人体必需的微量元素。世界卫生组织(WHO)等机构制定的推荐标准是成人每天150微克，怀孕和哺乳期妇女高一些，未成年人则按年龄不同而降低。碘缺乏是世界范围内广泛存在的现象。WHO估计，全球有20亿人碘摄入不足。国际控制碘缺乏病理事会(ICCIDD)，致力于推动“补碘”的工作，最经济最有效的途径就是食盐加碘。这项工作在美国、加拿大、中国等地取得了很大成功。
对碘而言，在很长的时间内，人们认为它是很安全的。即使过量摄入，也没有什么问题。现在我们知道，碘过多可能导致甲状腺官能症和自免疫甲状腺炎。在这种症状出现之前，人血液中的促甲状腺激素(TSH)会升高。这是人体甲状腺因为碘过多发生异常的最早信号。实验观察到TSH升高所需的每日碘摄入量在1700微克到1800微克之间。美国据此把1100微克作为每天的最大摄入量，意思是，每天摄入量不超过它就不会对健康产生危害。欧洲制定的最大摄入量则是每天600微克。一般而言，正常食谱，加上碘盐，也难以超过这个量。不过，这些最大摄入量都是针对健康人群的。甲状腺本来就异常的人群对碘的敏感性高，这对他们就没有意义。
，《新英格兰医学杂志》上发表了中国医科大学所做的研究，结果是过量的碘和超量的碘会导致甲状腺官能症和自免疫甲状腺炎的发生率升高。在这篇论文中，“过量”的'尿碘值相应的摄入量实际上低于美国制定的最大摄入量。
该刊物很有权威，所以这篇论文引起了很大关注。同期刊物还发表了一篇评论，作者认为因为碘盐的推广，美国的碘缺乏病发生率曾经很低――― ―― 不过美国不是强制加碘，市场上的加碘盐大概占到70%。由于近二三十年公众对盐的消耗量下降，而加工食品中一般不使用加碘盐，美国人群的尿碘中间值在这一时期内从320下降到了200以下。与此同时，美国人的碘缺乏病发生率从3%上升到了12%，孕妇碘缺乏病发病率从1%上升到了7%。按照WHO的指标，目前美国人群的尿碘含量是合理值。不过，该评论作者认为，目前美国人的碘摄入量介于不足与勉强够之间，应该提高。对这个大大高于WHO推荐量的值，该作者后来还和其他学者进行了进一步的争论。
发表的一篇综述再次引用中国的研究，提醒对于碘过量的关注。一般认为在碘缺乏地区突然提高碘摄入量可能导致甲状腺官能症和自免疫甲状腺炎的出现，而这种趋势会在几年之后消失。另一项丹麦的研究得到了与中国研究类似的结论，但作者认为加碘升高的疾病率可能会在今后的监测中下降。
毫无疑问，食盐加碘的积极作用是主要的，只是过量碘似乎不像以前认为的那样安全。不过，与碘缺乏带来的严重后果相比，过量碘带来的问题并不大。
中国地域广阔，饮食习惯多样，是不是所有的地区都需要同样的碘盐，这确实是值得探讨的问题。对那些甲状腺异常的人群、高碘地区人群，提供非碘盐应该是必要的。值得注意的是，中国人的高盐饮食习惯一定程度上加剧了“碘过量”问题。相对于“碘盐”中的碘而言，盐本身更需加以注意。钠过量后果可就严重多了。
篇7： 读《不染心，不染尘》有感
读《不染心，不染尘》有感
文章讲述的是作者在印度的一次旅行。正是作者所说“印度的乞丐和印度的神牛一样知名，同样是满大街游走，又同样以一种主人翁精神悠然自得。”印度的乞丐随处可见，而乞丐们向行人索求时的`坦然却让人觉得绝望。
但作者偶然遇到了一对小兄弟，他们看上去也是乞丐，但却给作者带来了不一样的感受。当作者让那对小兄弟进入自己的房间时，他们显得十分有礼貌，不乱碰东西也不向作者索要任何东西。当作者送给他们一包巧克力时，“他们礼貌地说了声谢谢却没有马上拆开。”令人意外的是他们给了作者回礼。作者之所以感到意外，是因为作者之前在印度遇到过理所当然地要钱的乞丐和收了钱后不肯找零的小贩，从未遇到礼尚往来的人。那对小兄弟的父母虽然贫穷却教给他们善良、感恩、正直和对生活的欣赏与热爱――这是世间最价值连城的财富。
人人生而平等，拥有财富的多少并不能作为衡量人的标准。一个内心善良的人不会因为贫穷而失去真正的自我，而一个内心邪恶的人往往会因为眼前的诱惑而迷失自我。我们要学会用不同的眼光来看待不同的人，因为在这个大千世界上，每一个人的心灵都不一样，每一个人都是独一无二的！
篇8： 生如夏花不落俗尘心情随笔
生如夏花不落俗尘心情随笔
这是一个临近7月末的中午，刚下过雨，容里的天空没有灿烂的日头，阳光不是很好，偶尔会有风，些许的，透过围栏边桂花树的绿叶静静的洒下来，淡淡的，洒在你的脚下，裙边，鬓间，脸庞上，静静的洒满了你的世界。
你安静的坐着，一袭简洁的缀有青瓷颜色的白衣裙，坐在年华豆蔻的门槛，柔和宁静，衣袂翩翩。
桂花树淡绿的嫩芽在淡青色的天光里微绽着，浸润了雨珠，清幽的香气。
蓦然回眸，看到了一如那年的那个你―--静如雕塑，清丽如玉，彷如一缕桂花的馨香从我身边飘过，然后，我有些恍惚，手足无措。
如果用素简两个字来形容你，那是恰当不过了。一个素静，一个安宁，一个简淡，这样的词语，我想，是不足以描绘你的了，我突然想到一句语言，“最是那一低头的温柔，便是风情万种”。扶花弄柳，绕指柔柔，除却尘间的浮华，于洁净处放置一枚与世无争的恬淡，素面朝天，或低首茗茶，怡然自得于当下，芳香悠然，惹人爱怜。
在夏花荫里，是那女子，玲珑剔透，绣着光阴，织着锦绣，心境素淡，于低眉处浅笑嫣然，去了时光的青涩，加了韶华的饱满，婉约如夏日的青莲！蹙眉千度，静思良久，我想，或是为了那个人吧。尘世大千，茫茫人群里，总是有那么一个男子，是她甘愿等待的，是她甘愿温言低眉的，也是她甘愿为之即使无言无语，也会青眼有加的人啊，是呵，恬淡的.女人如水！
而你的恬淡与素静，便正是这如水的女人。
容里的街道，夏日里，总是不缺美丽的女子经过的，或妖娆，或素雅，或长发飘飘，但我总觉得你就是那个有兰花的气味，有玫瑰的气味，或者有淡香栀子花的气味，闲情逸致清正明媚的女子，在我面前，一下子，就能抓着了我的眼。我想，任何人在你的恬淡，素净，处于喧嚣，不惊不扰，如沐浴在清幽的禅意里，祥和而安宁。我喜欢你的祥和与安宁，也不远离闹市的扰扰，也无躲进禅寺的刻意，就在这芸芸众生的世界里，偶尔写几行小字，清修自己的凡心，自乐而乐，自喜而喜，于繁华大千里自得安逸！
心有风景，处处风景！正如我心里爱你美丽，又怎能装作四大皆空！
我安逸的静静看着你，是欣赏的。
你坐在桂花树下，任淡青的天光在头上、脸上、手上、衣上洒下淡淡的柔和光影……彷如一幅弘仁禅师的水墨丹青，恬淡，隽永，心旷神怡！
我就在旁边，心是宁静的。
那一刻，周围的人仿佛消失了，更或者说他们被你静静的光芒完全掩盖了。
你静静的神色被我无意中翻动，思绪在走着，宛如在和我的同伴小声的谈笑，在初雨后中午的静静日光里，我似乎看见你心灵的衣襟上下摆动，似绚色的蝴蝶在舞动，令人胆战心惊的纯净美丽。
于是，初心未泯的我小孩子气似的任思绪漫无目的，在你的每一个音容浅笑里，轻灵舞动，好像一个顽皮的孩子执意的踏上了那个臆想中的秋千，畅快地翻飞，翩然地飞舞。
意向中，你的脸容温静如玉，神情恬淡如菊，翻动在夏日的字里行间，一页一页，有暖暖的色彩。
我漫无目的地谈笑着，读着你唇边的轻笑，彷佛看到你当年在成都杜甫草堂的石头湖畔的轻灵舞姿，在青青苇地里，袅娜如烟。
在这个动人的午后，我看见你在每一秒时光的影子里，点点羞涩，笑的那样开心，一如夏花！
于是，我打岭南的水乡走过，踏在夏花开满的长路，来到你的面前，站在清凉的雨后空气里仰望你的面容，悄悄掬了你恬淡如菊的气息，心里静谧而安逸。
我眼中的你，静美清丽，温暖如玉。
从此，我转山转水转佛塔呀，彷如一个游历的僧人，来到你身边，转动经幡，走进你的大殿，匍匐于地，聆听你的梵唱，不为觐见，只为与你半路遇见！
然后，在一个人的远行中，我笑，寂静欢喜！
★忘尘诗歌
★大海
文档为doc格式
