以下是小编为大家准备的《唐伯虎点秋香》别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿，本文共7篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：《唐伯虎点秋香》别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿
别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿，不见武陵豪杰墓，无花无酒锄作田。我觉得星爷就是一个传奇，他的每一部电影都有数不清的经典段落，后人无人能及，就比如那个经典的小强。
事物都是不断发展变化的，更何况字，你难道不知道中国五千年来，字就一直在演变，从绳子记字到甲骨文到小篆再到现在的简体字，中间不知道变化了多少，只知道守着明朝开始的繁体字，是一种固步自封，停滞不前的守旧的表现，一种事物的消亡，肯定是有它的道理的，正如进化论所说适者生存，不适者淘汰。中国的一些老百姓怎么老是思维定势，老是没有发展的眼光，中国的教育还真够失败的，教人思维僵化，老是去记知识，而不是心甘情愿的理解知识。。。一句话，简体字是毛主席决定采用的，你觉得你比毛主席还英明吗？
唐伯虎身为江南四大才子之首，却有道不尽的心酸。宁王想唐伯虎帮忙图谋作反，唐伯虎只好用内功改变脉象，令众人都相信他命不久矣。母亲埋怨他不应该把功夫暴露，因为他们家族一直被当年的仇人追杀。唐伯虎在与朋友出游时，遇到了貌若天仙的秋香并对她一见钟情，决心要到华府当家丁以追求秋香，唐伯虎被取名华安。期间华太师遇到了宁王上门刁难，幸好有唐伯虎出面相助，并暴露了自己是唐伯虎的身份。秋香才...
那国语能弄出这样经典的电影吗?就是你们这些只会说普通话的人老是在这里吵吵吵,我们粤语人两样都会说,你们呢? 听说现在很多人找粤语教师学粤语了,价钱很贵,但是他们就是喜欢粤语,清脆舒服,不想普通话那样,老是要卷舌头,累死我。老师只会看配音的电影,悲剧, 原汁原味是最好的,这配音真的是侮辱星爷的风格,现在的普通话..的确是根据满鞑子的胡语改进的....但古汉语一定不是粤语...历朝历代都从来没有在南方建过都,比如宋朝说的是河南话..这是已经公认的...在往早说.秦皇汉武的时期.,南方根本就是未开化之地...不可能存在古汉语一说....在往上说.黄炎部落全诞生在
篇2：初二抒情哲理散文 : 别人笑我太疯癫，我笑别人看不穿150字
饮酒取乐，忘去发生过的一切
笑？你就笑吧，看看你们那傻样
我知道我做的事，不用你们管
管？你们管得找我吗？
最多又不是那个蠢样！
酒，不错嘛，再来一杯
天在转，地在转，怎么人也在转
你们指着我干嘛，没见过我吗，哈？！
天在笑我，你也在笑我
哈哈哈，昂天大笑几声
傻，我傻吗，我知道我在干什么
最傻的人还是你们，哼
伙计，再拿一壶酒来！
荔湾中学初二：乖女猫
篇3：别人笑我太疯癫全诗
别人笑我太疯癫全诗
《桃花庵歌》
作者：唐寅
原文：
桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙；
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；
半醒半醉日复日，花落花开年复年。
希望老死花酒间，不肯鞠躬车马前；
车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在仄地一在天；
若将贫贵比车马，他得奔走我得闲。
他人笑我太疯癫，我笑他人看不穿；
不见五陵好汉墓，无花无酒锄做田。
注释：
1、车马：代指权贵。
2、忒：太。
诗意：
桃花坞里有座桃花庵，桃花庵里有个桃花仙
桃花仙人种着很多桃树，他摘下桃花去换酒钱
酒醒的时候静坐在花间，酒醉的时候在花下睡觉
半醒半醉之间一天又一天，花开花落之间一年又一年
我只想老死在桃花和美酒之间，不愿意在（达官显贵们的）车马前鞠躬行礼、阿谀奉承
车水马龙是贵族们的志趣，酒杯花枝才是像我这种贫穷者的缘分和爱好啊
如果将我的贫贱和别人的贫穷来比较，一个在天一个在地
如果将我的贫贱和达官显贵的车马相比较，他们的到了纵意驰骋，我却得到了闲情乐趣
别的人笑话我很疯癫，我却笑别的人看不穿世事
君不见那些豪杰之士虽然也曾一时的辉煌，如今却墓冢不存，只能被当作耕种的田地
赏析：
桃花坞位于苏州城北，宋时曾是枢密章粢的别墅，后废为蔬圃，被唐寅看中，于正德二年（1507）建成于桃花庵别业，自号“桃花庵主”，那一年，他38岁。唐寅后半生的大部分时间就隐居在这里，呼朋引类，诗酒度日。《桃花庵歌》是其诗词中最着名的一首，乃是自况、自谴兼以警世之作。
“桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。”起首四行，有如一个长长的“推”的镜头，由远及近，将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行，重复用了六个“桃花”，循环复沓，前后钩连，浓墨重彩，迅速堆积出一个花的世界，使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速，又加重了读者的亲切感和好奇心：这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活？接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图：“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日，花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥，何等快活，竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里，花与酒，已不完全是诗人藉以谴怀的外物，简直是诗人生命的一部分，或者说也成了独立的生命个体，花、酒与人，融为一个和谐的整体。以上几句，可谓作者自况，意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎，暮登天子堂”（高明《琵琶记》）的学子唐寅不见了，那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了，痛也痛过，乐也乐过，在经历了几年放浪生活之后，唐寅终于还是选择逃离闹市，为自己选定这一处世外桃源，和继娶沈氏，开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门，毕竟身有所托，又值壮年，美景逸思，一咏成诗。
“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下，道出了诗人的志趣所在：与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人，何如在花酒间快活逍遥：“车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者，一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味，而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量，这两种人两种生活自然有着天壤之别，但换个角度去理解，那些富贵者须得时刻绷紧神经，小心翼翼如履薄冰地过活，而所谓贫者，却能多几分闲情，多几分逸趣，反而活得更加自然、真实，更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写，感情在激烈的碰撞中展开，每一句中，因用韵的关系，前紧后舒，充分表现出诗人傲世不俗的个性，和居处生活的的超脱与释然。
然而此中真义并非人人悟得，君不见“别人笑我忒疯癫”？而“我”，却不以为然：“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到，昔日叱咤风云富贵至极的君王将相，如今又如何呢？不但身已没，势已落，连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了，甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知，也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田！” 一句收束，戛然而止，余味绵绵。
通观全诗，层次清晰，语言浅近，回旋委婉，近乎民谣式的自言自语，然而就是这样的自言自语，却蕴涵的无限的艺术张力，给人以绵延的审美享受和强烈的认同感，不愧是唐寅诗中之最上乘者。这也正合了韩愈“和平之音淡薄，而愁思之音要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好”（《荆潭唱和诗序》）的着名论断。
这首诗中最突出，给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花，最早见诸文学作品，当于《诗经・周南》之《桃夭》篇，本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出，桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代，桃还有驱鬼辟邪的意思，而“桃”与“逃” 谐音，因有避世之意。在唐寅的诗中，“桃花”这一意象频频出现()。
篇4： 别人笑我太疯癫全诗
别人笑我太疯癫全诗
学习总结一：
诗句“别人笑我太疯癫”出自明代诗人唐寅道德《桃花庵歌》，别人笑我太疯癫全诗及赏析如下：
一、《桃花庵歌》全诗及注解
《桃花庵歌》
作者：唐寅
桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙；
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；
半醒半醉日复日，花落花开年复年。
期望老死花酒间，不肯鞠躬车马前；
车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在仄地一在天；
若将贫贵比车马，他得奔走我得闲。
他人笑我太疯癫，我笑他人看不穿；
不见五陵好汉墓，无花无酒锄做田。
注解：
五陵，五陵原，是以西汉王朝在那里设立的五个陵邑而得名的。汉高祖九年（前1），刘邦理解了郎中刘敬的推荐，将关东地区的二千石大官、高訾富人及豪杰并兼之家超多迁徙关中，伺奉长陵，并在陵园附近修建长陵县邑，供迁徙者居住。以后，汉惠帝刘盈在修建安陵，汉景帝在修建阳陵，汉武帝在修建茂陵，汉昭帝在修建平陵之时，也都竞相效尤，相继在陵园附近修造安陵邑、阳陵邑、茂陵邑和平陵邑。
“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”意思是：历史上的所为豪杰之士虽然也曾一时的辉煌，如今确墓冢不存，只能被当作耕种的田地，哪有我唐寅倚花饮酒这样的洒脱，倜傥。
五陵豪杰是泛指。
《桃花庵歌》全诗赏析
桃花坞位于苏州城北，宋时曾是枢密章粢的别墅，后废为蔬圃，被唐寅看中，于正德二年（1507）建成于桃花庵别业，自号“桃花庵主”，那一年，他38岁。唐寅后半生的大部分时刻就隐居在那里，呼朋引类，诗酒度日。《桃花庵歌》是其诗词中最著名的一首，乃是自况、自谴兼以警世之作。
“桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。”起首四行，有如一个长长的“推”的镜头，由远及近，将一个画里神仙陡然呈此刻读者面前。短短四行，重复用了六个“桃花”，循环复沓，前后钩连，浓墨重彩，迅速堆积出一个花的世界，使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速，又加重了读者的亲切感和好奇心：这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活？接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图：“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日，花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥，何等快活，竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。那里，花与酒，已不完全是诗人藉以谴怀的外物，简直是诗人生命的一部分，或者说也成了独立的生命个体，花、酒与人，融为一个和谐的整体。以上几句，可谓作者自况，意象生动、鲜明而有深义。那个以前幻想“朝为田舍郎，暮登天子堂”（高明《琵琶记》）的学子唐寅不见了，那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了，痛也痛过，乐也乐过，在经历了几年放浪生活之后，唐寅最后还是选取逃离闹市，为自己选定这一处世外桃源，和继娶沈氏，开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门，毕竟身有所托，又值壮年，美景逸思，一咏成诗。
“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下，道出了诗人的志趣所在：与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人，何如在花酒间快活逍遥：“车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者，一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味，而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量，这两种人两种生活自然有着天壤之别，但换个角度去明白，那些富贵者须得时刻绷紧神经，留意翼翼如履薄冰地过活，而所谓贫者，却能多几分闲情，多几分逸趣，反而活得更加自然、真实，更加简单和快乐。以上六行全用比较描述，感情在激烈的碰撞中展开，每一句中，因用韵的关联，前紧后舒，充分表现出诗人傲世不俗的个性，和居处生活的的超脱与释然。
然而此中真义并非人人悟得，君不见“别人笑我忒疯癫”？而“我”，却不以为然：“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到，昔日叱咤风云富贵至极的君王将相，如今又如何呢？不但身已没，势已落，连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了，甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知，也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田！”一句收束，戛然而止，余味绵绵。
通观全诗，层次清晰，语言浅近，回旋委婉，近乎民谣式的自言自语，然而就是这样的自言自语，却蕴涵的无限的艺术张力，给人以绵延的审美享受和强烈的认同感，不愧是唐寅诗中之最上乘者。这也正合了韩愈“和平之音淡薄，而愁思之音要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好”（《荆潭唱和诗序》）的著名论断。
这首诗中最突出，给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花，最早见诸文学作品，当于《诗经·周南》之《桃夭》篇，本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出，桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代，桃还有驱鬼辟邪的意思，而“桃”与“逃”谐音，因有避世之意。在唐寅的诗中，“桃花”这一意象频频出现。
学习总结二：
别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿
“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”出自唐朝诗人唐伯虎的古诗作品《桃花庵歌》之中，其全诗文如下：
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在平地一在天。若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
【翻译】
桃花坞里有座桃花庵，桃花庵里有个桃花仙，桃花仙人种着很多桃树，他摘下桃花去换酒钱。酒醒的时候静坐在花间，酒醉的时候在花下睡觉，半醒半醉之间一天又一天，花开花落之间一年又一年。（我）只想老死在桃花和美酒之间，不愿意在（达官显贵们的）车马前鞠躬行礼、阿谀奉承，车水马龙是贵族们的志趣，酒杯花枝才是像我这种贫穷者的缘分和爱好啊。如果将我的贫贱和别人的贫穷来比较，一个在天一个在地；如果将我的贫贱和达官显贵的车马相比较，他们的到了纵意驰骋，我却得到了闲情乐趣。别的人笑话我很疯癫，我却笑别的人看不穿世事，君不见那些豪杰之士虽然也曾一时的辉煌，如今却墓冢不存，只能被当作耕种的田地。
【赏析】
《桃花庵歌》全诗画面艳丽清雅，风格秀逸清俊，音律回风舞雪，意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼，却毫无低俗之气，反而笔力直透纸背，让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此，这首诗也正是唐寅的代表作。
全诗描绘了两幅画面，一幅是汉朝大官和富人的生活场景，一幅是明朝唐寅自己的'生活场景。只用了“鞠躬车马前”、“车尘马足”、“碌碌”等十几个字，就把明朝大官和富人的生活场景传神地勾勒了出来。唐寅自己的生活场景描述得比较详细，“种桃树”、“摘桃花换酒钱”、“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠”、“半醉半醒日复日”、“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前”、“酒盏花枝隐士缘”。两幅画面孰优孰劣由读者自己体会和评定。
“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。”起首四行，有如一个长长的“推”的镜头，由远及近，将一个画里神仙陡然呈此刻读者面前。短短四行，重复用了六个“桃花”，循环复沓，前后钩连，浓墨重彩，迅速堆积出一个花的世界，使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速，又加重了读者的亲切感和好奇心：这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活？接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图：“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日，花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥，何等快活，竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。那里，花与酒，已不完全是诗人藉以谴怀的外物，简直是诗人生命的一部分，或者说也成了独立的生命个体，花、酒与人，融为一个和谐的整体。以上几句，可谓作者自况，意象生动、鲜明而有深义。那个以前幻想“朝为田舍郎，暮登天子堂”的学子唐寅不见了，那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了，痛也痛过，乐也乐过，在经历了几年放浪生活之后，唐寅最后还是选取逃离闹市，为自己选定这一处世外桃源，和继娶沈氏，开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门，毕竟身有所托，又值壮年，美景逸思，一咏成诗。
篇5：我笑作文
我笑作文
我笑
纵然时光飞逝如梭，纵然岁月斗转星移，深植在心中的友谊酒酿醇香――题记 淡淡的，一股黑色气流将我包围，熟悉的味道，一种冰的绝美。 呆呆的看着，落日，很美，一点点的消失殆尽，我笑。
那天，一点点小雨，淡淡的幽香，香从何处来，默然，我说不出，只是有种微微的幽香。花在雨中静默着，雪白的花朵里融化着淡淡的红，夕阳落日的微红。
我们个自走着，没有回头，淡淡的.微笑潜伏在嘴角，脚步时而缓慢，时而忧愁，没有什么可以说的，也没必要说什么。
老师教过：“没有人愿意流落孤岛，朋友是最真挚友谊，知己是最相投的默契，真挚的友谊，纵然时光飞逝如梭，纵然岁月斗转星移，埋在心中的友谊久酿醇香。”
我们的一切结束之时，为何大家都默默无语，我为何只字不说？或许，是不知从何说起呢？
人群流动着，我们的沉默似乎漫尽了整个世界，灰褐色的空，淅淅沥沥的小雨，我们啊作文人网 ，的无奈的双眸，相视一望，望不出的无奈永远埋在心。
就这样我随着人群流动，走着，跑着，笑着，走到了今天……
今日的夕阳很美，像一杯浓郁的咖啡，一点点的浓郁慢慢飘散，一颗心被包围-――
可是结束的终将结束，夕阳的光辉被大地吞噬了，我笑什么？
笑的是什么？心里似乎明白吧――
笑得是明天的朝阳……
篇6：哭给自己听、笑给别人看
不知道什么时侯
自己变的这么伤感
总是不停的问自己
为什么我活的这么累
有时候无法面对这样自己
每天重复着同样的生活
我常常一个人独自待在屋里
不知道什么时候
才能-习惯一个人
是否自己已经变了
也许是时间变了
我一直以为自己是个很坚强的人
但其实我没有想像中的那么坚强吧
我喜欢把泪葬在心里
我要微笑面对任何一件突如其来的事
有时候突然从梦里醒来
然后莫名奇妙的问自己我是怎么了？
一切都是莫名其妙
身边的人来来去去
我埋着头
感受他们身上淡淡的味道
为何都带有丝丝忧愁
我希望生活简单
讨厌复杂
但是现在的生活也不复杂
为何却让我感到烦躁；-讨厌；厌恶；恶心
忘记了从什麽时候开始了
习惯独自一个人
内心很脆弱
也许是发生在我身边的是是非非让我改变
我只有保持沉默
心里好难受、心里好疼好痛
觉得心里好委屈
总是告诉自己要坚强、要忍
却还是不争气的想放弃
放弃的是什么、心里有说不出的滋味
是那么的伤心？那么的心酸！我的好前途啊！
第一次觉得自己像行尸走肉一样
没有思想、没有灵魂
觉得自己好堕落
想逃避这样的生活
想过离开、可我不能
我过的并不快乐
我拼命的想让自己快乐起来
可快乐却离我越来越远……
我笑了、都知道……
我哭了、谁知道……惯性的隐身挂上q
篇7：我笑优秀作文
纵然时光飞逝如梭，纵然岁月斗转星移，深植在心中的友谊酒酿醇香。――题记
淡淡的，一股黑色气流将我包围，熟悉的味道，一种冰的绝美。
呆呆的看着，落日，很美，一点点的消失殆尽，我笑。
那天，一点点小雨，淡淡的幽香，香从何处来，默然，我说不出，只是有种微微的幽香。花在雨中静默着，雪白的花朵里融化着淡淡的红，夕阳落日的微红。
我们个自走着，没有回头，淡淡的微笑潜伏在嘴角，脚步时而缓慢，时而忧愁，没有什么可以说的，也没必要说什么。
老师教过：“没有人愿意流落孤岛，朋友是最真挚友谊，知己是最相投的默契，真挚的友谊，纵然时光飞逝如梭，纵然岁月斗转星移，埋在心中的友谊久酿醇香。”
我们的一切结束之时，为何大家都默默无语，我为何只字不说？或许，是不知从何说起呢？
人群流动着，我们的沉默似乎漫尽了整个世界，灰褐色的空，淅淅沥沥的小雨，我们啊，的无奈的双眸，相视一望，望不出的无奈永远埋在心。
就这样我随着人群流动，走着，跑着，笑着，走到了今天……
今日的夕阳很美，像一杯浓郁的咖啡，一点点的浓郁慢慢飘散，一颗心被包围――
可是结束的终将结束，夕阳的光辉被大地吞噬了，我笑什么？
笑的是什么？心里似乎明白吧――
笑得是明天的朝阳……
★我太骄傲
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