下面小编为大家带来我看武侠，本文共8篇，希望能帮助大家!
篇1：我看武侠
我看武侠
中国是尚侠的国度。侠者，夹人也。侠者需力需胆需识还需要义。力是尚侠者的外在表现，胆与识则是尚侠者的内在支撑，而义则是尚侠者的根本。中国的历史文化孕育了一代又一代的侠义之仕，使侠义精神薪火相传。
可是在我们今天的现实生活中已看不到行侠仗义之仕了，我们只能从各种话本小说，以及当今热播的影视剧中去欣赏去为之喝彩了。那么，为什么在我国古代盛行侠仕，而在近现代那些豪侠义士却销声匿迹了呢？而今，侠仕消失了的时候，我们却那么渴望看到侠仕的形象?
我国古代基本上是处于封建专制统治，皇权的巩固是建立在力士和冷兵器的基础之上的。历朝历代的政权更迭以及内部的权力之争，莫不与武力相关，莫不借重那些行侠仗义之仕。你只要打开历史就会发现中国的历史其实就是一部正义与邪恶较量的历史。那种行侠仗义一直为社会所称道，而成为正义的化身。国势衰微乱世之际，匡扶正义就只能靠侠义之举了。十三棍僧救唐王是侠义之举吧，鲁提辖拳打镇关西，是侠肝义胆吧，民间那些路见不平拔刀相助的好汉莫不是豪侠义士的行为呢？社会需要正义开道，而弱民需要侠义扶持，面对强势的黑恶势力，社会呼唤侠义行为，社会需要侠义对抗黑恶势力。侠义精神一直是作为中华民族的美德而倍加推崇的。
可是到了近现代，侠义精神却走向了衰微。这当然是历史进步的表现。侠义精神让步于民主精神。冷兵器让步于枪炮等热兵器。来去无踪的豪侠义士让步于满大街晃动的警察。可是，人们对警察并不感兴趣，如果不是为了求救，谁还想多看警察一眼呢？而侠仕就不同了，人们不仅想看到侠仕的义举，更欣赏侠仕的那疾恶如仇的义胆与情怀，人们还想探秘侠仕的神秘行踪。侠仕的义举不是一个义字所能概括的'了的，那里面包涵了很多艺术化的东西。因此，侠仕形象就由社会角色转变成艺术符号。社会角色是冷的硬的线条型的，而侠仕形象却是热的软的复合型的，因而是属于艺术性的。这也是艺术家看好侠仕形象的原因。
现在我们看到的侠仕形象多是艺术化的形象，他们活跃在小说影视作品中，活跃在人们饥渴的眼睛和无聊的笑谈中。现代人的生活表面煊赫而实质空虚凄清，精神散漫而漂浮无所以依归。作为艺术化的侠仕形象恰好可以用来满足现代人的空虚要求。这样一大批文艺工作者就把艺术的触觉伸向侠仕的世界，构造出种种活生生的艺术形象来。最早的当然要数民间的鼓书艺人，他们口口相传，用生动的口头话语创造出了栩栩如生的侠仕形象，一些文人墨客用文字继续创作，使侠仕形象进入到符号化的世界，而现在影视传媒更是使豪侠义士满天飞。
有人说武侠是成年人的童话，此话也许有一定道理。成年人的生活工作紧张忙碌，满脑子装的是柴米油盐以及生活工作上的是是非非。长此以往，心情就会疲惫不堪，心里面就象塞满了石头，有一种硬绑绑的感觉。童话是想象的王国。武侠以其超常的艺术想象空间为成年人准备了丰盛的精神晚餐。在武侠的王国里，有几个专事武侠制作的大师，比如金大侠金庸先生梁大侠梁栩生先生古大侠古龙先生。金大侠的侠气浑厚苍桑，其侠气不是那种刚强锐利的那种而是柔韧绵软。金是一儒侠矣。金大侠笔下的人物多为历史中人，他们总要与某段历史扯上瓜葛，缠缠绵绵恩恩怨怨的，他们或因朝政纷争，或因民族矛盾，或因家族恩怨，或因武林宗派之争而闹得故事迭起。比如金大侠的《天龙八部》、《射雕英雄传》、《鹿鼎是武侠人物置于历史氛围中，历史就象一个巨大的舞台一幅没边没际的背景，武侠人物才有了广阔的活动空间。金大侠手下的人物纵横驰骋一会儿大漠边关，一会儿江南花柳巷，一会儿异域村寨，豪侠义士总是居无定所，来无影去无踪 ，把个世界玩得嘀溜转，再加上那一身仗义的功夫，直看得现代人的眼珠子掉下地来。人们对武侠影视青睐有加，茶余饭后总想拧着武侠看，而一看呢老老少少都五迷三道的，除了喝彩还是喝彩。
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篇2： 谈谈我的武侠
谈谈我的武侠
我以前做了一个梦，我梦见我进入了一个武侠的世界，在这个世界里我有一个代号叫做“木先生”，我是一个四处游荡的人，天下之大，四海为家。我最喜欢的技艺有四样：做的一手好菜，耍的一把好剑，弹的一手好曲，把的一手好脉。我不会喝酒，但是我却喜欢往来于酒楼，因为在那里有我爱吃的菜，爱听的曲和爱听的故事。
我总喜欢向小二要两个碗摆在桌子上，碰到相投的人，就邀他过来饮酒或品茶。有时我会哈哈大笑，有时我会悲哀哭泣，有时我又会豪情万丈，每一次的情绪都来自于说书人的故事。我并不会掩饰我自我，我就是我自我，那个想笑就笑，想哭就哭的人。
这天我这桌上摆了一坛绍兴女儿红，像这样的好酒，恐怕也只有千年前临安酒楼上的乔峰和段誉才能喝的出味道，四十大碗酒，我至今都不敢想象我们乔帮主是怎样装进肚子里去的。古人好酒，亲友送别、相聚、红白喜事无酒不可，如此说来当初夏朝那个造酒的家伙还是为后人造福不少的。
都说天下武功，北少林，南武当，泰山北斗当之不让。我们的乔帮主此刻正带着十八位契丹汉子和北方烈酒前往嵩山少林。作为耶律洪基的拜把子兄弟，虽然早已非丐帮帮主，但是他心中的民族气节又岂会减少分毫，也只有迂腐的势利小人才会将他拒之门外。话说这少林之中还有一位虚竹兄弟因为破解数十年不解的珍珑棋局，而成为逍遥派的接班人，此话且不多说，话说这乔、段、虚三人在少林相遇，一拍即合，遂结为异性兄弟。随后便与武林三大反面人物展开惊世大战，结果可想而知自然是邪不伤正。
天龙一书中的三大主人公都是典型的佛家侠士，段誉从小就熟读佛经，正因为佛缘才在天龙寺习得六脉神剑，虚竹本来就是一和尚，虽然之后入了道家的逍遥派，但是这出身早已注定，乔峰就更不用说了，有好几个师傅，最重要的师傅也是一个和尚。其实从其书名《天龙八部》都是来源于佛教的.八部天龙，这渊源可不是一般的浅啊！
其实就天龙一书中，我更同情的是系家仇国恨于一身的乔帮主，虽然乔帮主一向让我觉得作为一个男人就就应顶天立地，天塌不惊，但是金先生很明显已经给了他一个沉重的命运。家仇国恨，民族对立，让他深陷其中无法自拔，就连他唯一的知心人阿朱也因他的复仇而死于他本人手中，这样的杯具，我不敢想象，但是他并没有因此而逃避，需要他做的事情还有很多，北辽、西夏、北宋、大理的政治局势一篇混乱，各国的人民尚生活在水深火热之中，在这样的状况下，我们这位兼具英雄气概和民族大义的乔帮主，毅然决然的选取了死亡，他既不像亏欠耶律洪基什么，也不想辜负大宋友人所托，唯有死亡才是对双方最好的交待，恐怕也是对他自我最好的解脱吧！
篇3：武侠之我见
武侠之我见
《武侠之我见》是作者关于武侠的诸多见解，文章系统地介绍了金庸、梁羽生、古龙等武侠小说作者，并且用对照的方式进行逐一分析，见解精到，鞭辟入里。
武侠，武侠，武者以武行侠，仗义。古时，侠以武犯禁，所以武者是统治阶级所最不喜欢，甚至深恶痛绝的。与官方不喜欢武者一样，武者亦不喜欢当官的，特别是贪官，更是深痛绝，往往闻者，见者便会打打杀杀。
当然了，一般地，江湖人士对官府是敬而远之的。
人分正邪，因而派亦分正邪，是为正道邪道。正邪一遇，便会要打要杀。人道，替天行道。但这往往是为名为利为权为美色为功法，虚伪狡诈不足以形容万一。
正是：
人生在世荡悠悠，
争名夺利几时休!
江湖恩怨何时了，
直至赍志入坟丘。
江湖，永远是免不了纷争的，一入江湖，便会身不由己。
江湖，永远没有净土!
一提起武侠就不得不提金梁了，金梁并称一时瑜亮，不过倒底还是金庸技高一筹，成了“金盟主”。梁羽生曾洋洋自许自己才是正统的中国才子，而金庸是中西结合的“洋才子”。原因是梁受中国传统古典文化影响较深，而金深受西方影响，因而是“洋才子”。也许，也差不多罢，那时的国人确实是深受西方影响，甚至崇洋媚外，凡事凡物，一带“西”，一带“洋”，便觉洋洋得意了。
自清朝八国联军侵华，洋务运动，提倡师夷，师夷治夷，出国留学那是常有的事，大量的西方思想涌入中国，给国人造成了很大的冲击，崇洋媚外，全盘西化者也不在少数。那时，曾全盘否定孔孟之道，焚书，甚或“坑儒”。
关于焚书一事，我爸他们那一代都有者深刻的印记，那时，家家户户人人自危，如果有人私自藏书，那是得挨斗，要出人命的，因而有书必烧，还得悄悄的。
经此“一役”，也不知有多少经典古藉毁于一旦，可惜可叹!
关于“坑儒”一事，也不得不提。那时，但凡有才气、有名气的文人概不能免，挨批挨斗劳改是家常便饭，一有不慎，连小命都丢了，受不了所谓改造，受不了煎熬而自寻短见的，也不再少数，老舍仿佛就是其中一个。诺贝尔文学将提名，眼看功成名就，成名在即，却无福消受了。可惜，可叹!
而当时，“传道授业解惑”的教师似乎就是“孔孟之道”的传承与发扬者，就是封建思想，于是乎，学生世人，大肆批斗，该打打，该杀杀，一场**席卷中国。这些，从某些名人回忆录中可见一斑。就连穷乡僻壤的我们那里也深受其影响，老人们一提到这些，就带点恐慌与惧怕。
书籍，才华，仿佛就是“孔孟之道”，就是封建主义，就是阶级主义，就得挨批挨斗，蹂躏来，复肆意去。于是，有识有才华者便遭殃，文字狱大兴，超越满清，为史上之最，又添一历史景观，是为前车之鉴，后世之师。那时，就是一个乱字。
俗话说，乱世出英雄。这的确不错，乱世英雄多!但，谁是真英雄呢?又何当英雄?英雄何来?乱世谁主?英雄。英雄何为?救苦救难，挽大厦之将倾，扶民众于倒悬。只是英雄何来?
而武侠，也就应运而生。那是一种理想，一方寄托，一个方向，寄托生活的希望。
有难有求人所喜，快意驰骋，人所愿耳!
侠士凛然而出，仗义江湖，快意恩仇，不求所向无敌，但为义之所愁。其中英雄之达者首推金庸，金庸笔下的郭靖。
侠之大者，为国为民，新奇的思想，让人耳目一新，神清目明，让人欣然接受。在其他“武林人士”，还在为名缰利索，恩怨情仇而纠结时，金盟主，脱身而出，慧冠全雄。金盟主，无论从才华，武功还是见识，都当之无愧。梁羽生，亦不能免俗，还在拥虿古典传统而洋洋自得，亦不思变，不识实务。中国传统古典才子也好，洋才子也罢，能思国利名的，就是好才子，能远见酌识的才胜得盟主一位。
不喜欢非奸即盗的江湖，虽说奸亦有理，盗亦有道。金庸，为天下英雄好好诠释了一把何为英雄。
金庸笔下，郭靖才算得全雄之雄。说起来，郭靖确实是耐人寻味，是当时世人的最需。为人，处世，是当世人的榜样，也是自古以来人们的榜样!不像岳不群，伪君子一个，该当痛恨!梁羽生笔下，就没有一这样的人物。
说起来，梁羽生的小说，我大抵看了十几部，往往大抵写的是江湖草莽，非匪涉盗，总是些恩怨情仇，少了些许大义，而金庸笔下的，大多是涉及家国大事。金庸笔下，爱恨情仇，人性，人是人非，民族大义，国仇家恨，种种可见一斑。
金庸，行兵布阵，可谓机关算尽，就连小说名都浑然天成。
请看：
飞雪连天射白鹿，
笑书神侠倚碧鸳。
外加一部《越女剑》，都终成传奇。
金庸小说，语言精炼，朗朗上口，增减不得，布局巧妙，左右逢源，出人意表，是为经典。不像现在的小说，繁冗拖沓，情节、语言反复，大抵有灌水之嫌。有句话说的好，如有雷同，实属巧合。当真巧合么?
金庸的小说，我大抵都看了两三遍，很喜欢那种语言风格，像红楼梦，精炼而不晦涩，给人以轻灵快活，游刃有余的感觉，赏心悦目，爽!小说也是!而梁羽生的，看了总感觉晦涩懵懂，难置一词，就像古诗词，就像古墨画，令我敬而远之，毫无再续前缘之意。这不是不喜欢，更不是讨厌，而是，那种感觉，总让人憋着一口气，不畅快。当真挺喜欢诗词的，不过，喜欢，不等于想深究，非得强迫自己弄出个所以然来，那不是闲着无事，硬找不痛快嘛!开心就好，何必强求。
如果说金庸小说如小溪流水，涓涓细流，让人赏心悦目;那么梁羽生的就如泉眼叮咚，让人空自焦急，空灵之意，一无所觉。
美，让人发现，还得让人细细品尝，细细咀嚼!
有说法说，古龙堪比金梁，并称三大宗师。我看，不见得，因为我看不到古龙小说有何可当得如此殊荣，作品新奇，产量高，就不见得质量好。我当真没见得古龙的作品好在哪里，相反，感觉有点幼稚，特别是人物出场时的场景描写(《陆小凤传奇》)，似乎有些过了，过尤不及。
相反，我倒是喜欢与他差不多的戊戟与李凉。虽说戊戟也不见得有多高明，它能给我以清爽、明快，如秋风，虽说以幽默风趣著称的李凉也不见得风趣幽默到哪里去，但至少他尽力了，也给人那么一丁儿的'感觉。我自以为，这都比古龙好了点儿。
因此，戊戟的小说我都看了，李凉的也看过几部，而古龙的，也细看过一两部，不记得了。总之，是看不下去了，挺不喜欢的。因他的名气所在，一些书，也随手翻看了一下，但记忆不深，如果硬说记忆，那便是敬而远之了。
古龙的奉献，最大的，也许就是开一派之先风了。古龙，在异能，玄幻，修仙盛行的年代，当真不稀奇，一点也不!古龙，当不得一代宗师。也许，这算是我的一点偏见与固执吧!
不知为什么，总是见古龙不爽，其实，他也有好些经典名著的，被拍成电视剧，被制成游戏。就如我不喜欢李寻欢一样，不喜欢花无缺，不喜欢楚留香，不喜欢，毫无来由的不喜欢，虽然我曾经看过电视剧，偶尔间有过那么一丁点的欣喜，特别是小鱼儿。人称经典的陆小凤传奇，恨死了。不知为什么，我就是毫无来由，毫不犹豫地不喜欢古龙，尽管曾见有人盯着古龙的小说追看。
我与古龙有仇么?八辈子打不着啊!为什么可以喜欢好些武侠小说，就是看不惯他，连带着不喜欢他的小说。前阵子看本小说，娱乐全才，片言只语间就可见，作者就倍加尊崇古龙。手上就下了古龙的小说集，六十来本，可静不下心来看，就算是有时间。也许，静下心来，认真看看，那时就是另一翻景象了。
说真的，都好些年没关注过武侠了，以前，对武侠可常常是追贤若渴的，也许，回过头来，回味一下，那将是另一翻感受。
篇4：我的武侠之旅作文
我的武侠之旅作文
安静的屋子里，我正在练钢笔字，一笔一画都是那么刚劲有力。笔忽上忽下，墨忽浓忽淡，透露出一种特别认真执着的气势。可不知为什么，我感觉自己的身体和四肢渐渐变得无力，若有若无，字也写得歪歪扭扭起来。“怎么回事？”我大声喊叫，但是叫声和我的身体又被重新吞没在了时间流中……
时光飞速倒退，我又来到了一个崭新的世界。吆喝叫卖声此起彼伏。我现在川流不息的大街上，从人群里挨过来又挨过去。看着这些人的装束，我自言自语道：“咦，我怎么会来到这么一个稀奇古怪的地方，我要回家！”就在这时，走在我身边的一个中年男子发话了“小孩子家瞎说什么，这里可是大宋的临安城。”
“大宋临安城？难道我穿越了？”我心里这样想，但看到一旁那男人正朝我怒目圆睁，就不敢再说些什么了。跟着那个男人，我向前走去，太阳像毒蛇般扑向我的皮肤，再加上街上的人摩肩接踵，我早已汗流浃背了，连街边卖糖人和表演杂技的小摊小贩，我也没有心情留意观察，更别说品尝和驻足欣赏了，一心只想着找个地方休息休息。
不知不觉，到了“临安客栈”前，那名男子忽然转过身来，用充满戒备的口吻说道：“你是哪家的孩子，干嘛一路跟着我？算了，看你这么热了，我请你喝杯茶吧！喝完了回家去，我还有正事要干呢？”说完，就拉起一头雾水的我，进了客栈。男子边走边吩咐店小二，来一间雅舍，再来几杯龙井。那店小二说了一句：“好嘞，客官！”便匆匆忙忙跑去别的地方忙活了。
进了雅舍不一会儿，龙井茶就来了。跟着来的还有几位白衣人，他们蒙着面，腰间都佩着一把轻巧的短剑，剑上刻着华山派以及他们各自的名字。这些白衣人进来后，向那名男子抱拳行礼，还叫了一声“大师兄”，“大师兄”点了点头，说了声“行动”，他们就各自就纵身一跃，破窗而出。 我虽然心中感到恐惧和害怕，但看到他们神神秘秘的样子，不禁起了好奇心，就尾随其后。可不一会儿，这些华山派白衣人又使起轻功来，仿佛神仙下凡，在屋檐上跳来跳去，很快就在大街小巷中没影儿了。我只好费九牛二虎之力，爬上墙头四处观望，这才重新找到他们一行人。
就这样在临安城中穿梭了半天，我们来到一个大湖边。湖中薄雾朦胧，荷叶满池，湖边还有婀娜多姿的柳树，这不是西湖吗？真是美如仙境！我差点叫出声来，连忙捂住嘴，不然就要被发现了。可这群人似乎没有为这美丽景色动容，依然迈着脚步朝前方疾速奔跑。
忽然，白衣人们停了脚步，他们掀开一个盖子，跳了下去。我也跟着爬了下去，到处黑漆漆的，伸手不见五指，还有一股霉臭味扑鼻而来，让人作呕。幸亏白衣服在黑暗中特别引人注目，我才能找到目标。穿过长长的阴暗的走廊，隐隐传来一阵喊杀声和兵器碰撞声。我向右一转，一个宽敞的大厅映入眼帘，不过密密麻麻挤满了人，有华山派、衡山派、嵩山派、恒山派、泰山派，反正五岳剑派的都齐聚一厅，刚才那批白衣人也在其中。
最引人注目的是中间那一位黑衣忍者，一看就是绝世高手。右手一把玄铁重剑，左手成亢龙有悔之形，右腿老树盘根，左腿金鸡独立，一副大义凛然不可侵犯的样子。不少人冲上去，他幻影一闪，剑气一过，其他人就全部受伤倒地。
又一波冲锋开始了，嵩山派掌门左冷禅趁那名高手正专心致志与泰山派弟子较量之际，与华山派掌门“君子剑”岳不群各自发出了一枚含有剧毒的袖箭暗器，击中了那名高手，再强的高手也忍受不了致命的毒药，他挣扎着倒在血泊中。岳不群狞笑着说：“独孤阴阳啊，没想到你也有今天啊！”我正躲在暗处为那名高手打抱不平，同时对五岳剑派以多欺少的.行径感到厌恶，却不小心被衡山派的两名弟子给发现了。这群恶魔般的人又抽出自己腰间带血的剑，指着我问道：“你是谁？你是怎么到这里来的？”
我紧张得手脚直发抖，心怦怦乱跳，出了一身冷汗，正想着怎么回答。可没想到，这群平时称霸武林的粗犷汉子，见了我手中的钢笔时，竟都被吓得惊慌失措，像一群老鼠似的狼狈逃走了。
我举起手中的钢笔，就像一个凯旋归来的大侠，“哈哈哈……”。在笑声中，我的全身又渐渐地若有若无，回到了安静的家。
篇5：我的武侠梦作文
我的武侠梦作文
爱幻想，是人们的天性，那些奇思妙想在纯洁的灵魂内总是能碰发出不一样的火花。
小时候，每个人心中都曾怀揣着一个大侠梦，渴望用自己一身的盖世神功，拯救身处苦难的人们，一身的侠肝义胆、满心热枕，只望救人于水火之中……
都说：“想象是丰满的，现实是骨感的”，随着自己年龄的增长，就会越发觉得自己当初的“武侠梦”是多么幼稚，但是不管有多幼稚，你敢说谁没有经历过吗？我相信“人性本善”，在那个幼稚但是纯洁的年代，我们内心满怀的都是善心，所做的都是善举，随岁月几经变迁，有的人放弃了，向世俗屈服称臣，有的人坚持下来，灵魂得到了升华，所谓“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”这样美好的誓言并不是每个人都会承诺和坚守。
我也曾有过这样的幻想，即使自己是一个女孩子，也无法逃脱那助人为乐的快感，现在回想起来，似乎那些“救世济民”的幻想依旧清晰地保存在我的脑海中，时间可以带走一切，却带不走我的这颗“热心”。小的.时候，“梦”很大，长大了，“梦”却变小了，一路走来，我们看的太多、经历的太多，但是当我们面对需要帮助的人的那双颤抖的手时，心是触动的，我们会忍不住给他温暖。“人性本善”，我们自来到这个世界，就有着一种先天的想要帮助别人的欲望。
我曾有一个“武侠梦”，源自每个人纯洁灵魂的悸动，我们爱幻想，只是因为我们满怀希望，想要帮助更多需要帮助的人！
篇6：我的武侠情结作文
我的武侠情结作文
不知道从啥时候开始读武侠小说的，我只知道这几天手里一直拿着金庸先生的《射雕英雄传》不放，可谓是手不释卷。读书之余，对于武侠可谓是感慨良多，总感觉武侠给我带来的不仅仅是故事情节之内的享受，更大的感受来自于武侠小说之外的特殊缘分。
就武侠小说本身而言，故事的情节中往往充满着无数次的机缘巧合，是缘分将武侠小说中人物的诸多命运串联到了一起。其实不仅仅是武侠故事之中暗含缘分，于武侠小说之外仍存在一种缘分。如果没有那份难得的书缘的话，是很难领略其中的乐趣的。当然我所说的书缘，是指与纸质书籍之间的缘分，换成电子书的话，那就该另当别论了。
互联网快速发展的今天，我们无论想要看哪一本书，都不会成为难事。打开手机或者电脑，只需轻轻一点，我们想要看的内容便会在几秒钟之内呈现在眼前。然而，这种快速的获得却很难让我为之动情，沉浸其中。换句话说，我对这种方式获得的阅读体验很难获得心理上认同，更不要提爱不释手了。即使真的喜欢，充其量也只能称之为爱不释眼罢了。
然而，相比而言纸质书就不一样了。当我淘到一本书的.时，就会感觉它不仅仅带给我了一份厚重感，而且收获了一种浓浓的缘分。那种幸福的感觉如同“海内逢知己，他乡遇故知。”一般。现在我手里《射雕英雄传》，就是一个例子。
早在半年前我就想找一本金庸大师的书来读了，只可惜图书馆里只有古龙没有金庸，没能借到，不免有些遗憾。再后来，去了北京，访了众多大小书店，也没能找到金庸的《射雕英雄传》。我想这大概是与电子读物异军突起，纸质图书的销量减少有关吧。也可能是武侠小说没人读了，自然也就不再出版了。不管原因怎样，寻了小半年，仍旧没有买到。然而，这份缘分终究还是出现了，更没想到的是它出现的竟然那么的巧，那么的近。
我没有想到遇见那本书的地点竟然是儿时逛过的一家书店，一家熟悉的不能再熟悉的故乡里的书店。这家书店很小，装修的也很破，可是当我第一脚踏进去的时候，它就给我了一种难以言状的温暖。随意走了走，翻了翻已经落了尘土的书籍，忽然间就感觉一下子回到了十年前。
十年前我十岁，大概是上小学四年级吧，那一年我参加了县里面的抽考。所谓的抽考就是只允许一部分学生参加的考试，相当于现在的竞赛考试，当然这是只有学习好的学生才能参与的。在我的记忆中，每次的抽考我都会被选中，被选中那种心情绝对不亚于高考中榜，全家都会感觉跟过年似的高兴。现在回想起来感觉自己真的好伟大，没有想到小时候竟然是如此的爱好考试。
记得那次考试结束之后，非常的高兴，忘了是什么原因了，可能是觉得考的比较好吧。因为是抽考，所以就没有在本校考，而是到了县里面的一个小学。我小时候非常的胆怯，看见陌生人都不敢说话，更不要提一个人去闲逛了。但是，我却清楚的记得那天考试结束后我去了那所小学附近的一家书店。当然不是一个人去的，是一大帮小学生组团去的。我们大多都是穷孩子，都没有钱。其实那天算是有钱的了，只可惜唯一老妈奖励的两毛钱也被我买成辣条了。那时候的辣条是可以一根根卖的，我买了两根。走着吃着，于是就进了那家书店。
那家书店我已经记不清是什么名字了，大概是叫什么光明书社吧。那时候，我感觉那家书店的招牌特别的气派，给人一种望而却步的心理压力。但是，我们还是进去了。我忘记了当时买书老板的摸样了，只是感觉那家书店非常的大，书特别的多。我那时候好像不太喜欢小说散文之类的东西，更不清楚众多出名作家的名字。所以，我的心思大多放在了一些辅导书上面了，一开始问问价格，然后问问是不是正版，然后就没有然后了，最后一个个揣着自己的小布兜就出去了。我不知道我是否看到过我现在手里面的这几本武侠小说，好像看到了，又好像没有看到，只觉得记忆特别的模糊。好像从那以后，我就再也没有进过那家书店。
十年之后，再次走进那家书店，好像一切都没有变，却感觉它变小了。时光飞逝，物是人也是，只不过是我的内心变强大了而已。十年之后，我已经从一名胆怯的小学生变成了一个思想基本成熟的大学生了。
十年之后，我是抱着一个强烈的目的走进这家阔别十年的书店的，没有想到我一下子就找到了我想要找的那本武侠小说。看到它第一眼我就感觉好像从哪里见过，好像还是十年前的那些书，难道它们等待了我十年吗？我挑了四本的《射雕英雄传》，弹去了尘土，准备去结账。那老板看到我拿的四本书有些吃惊，我以为她不卖，于是就问了问她卖还是不卖？她说卖。我心里很高兴，于是就问她多少钱？她看了看，说给15块钱吧。我真的是高兴坏了，没有想到是如此的便宜。她说这都是十几年前租的给学生的书，现在都有手机了，也就没人看了，没有想到现在还有人会看金庸。她还说他们以前那时候是多么多么的喜欢金庸古龙。我又问她读不读还珠楼主的书，她说看啊，怎么不看啊？《蜀山剑侠传》多有名啊。
买了之后，不知道我是一种什么样的心情，总觉得内心十分的平静。也许，这就是遇见缘分时最真切的感受吧。
其实，回到书中，缘分也就被扩大了。不管怎么说，武侠小说的情节是纯属虚构的，一切的故事发展是由作者一人建构的。于是，自然而然就运用了缘分二字。丘处机遇见郭杨二人是缘分，包惜弱救起完颜洪烈也是缘分，等等等等。不管怎样，这一切总将会以缘为始，因缘而终。
读武侠小说，一旦真正达到一种境界时，我们会忘记哪一个是真实的自己。其实，我们最熟悉的人是自己，最陌生的人也是自己。虽然我们能感受到自己的内心，可我们却不可能时时看到自己的脸，也许这就是所谓的最熟悉的陌生吧。
总之，武侠只是文学作品的一种形态罢了，虽不能给读者带去万贯家财，可是却能够给人带去一种精神的上启迪，一种心灵上的释放与安慰。
我觉得这就是好的武侠小说所带来的魅力。
篇7：我心中的武侠作文
我心中的武侠作文
小时候，心中的武侠无非是刀光剑影，热血沸腾，杀人如麻的代名词；也曾一度认为，自己就是那大侠中的大侠，只要大喝一声“呆！”便会鸦雀无声，谁知只换来阵阵笑声。
长大了，我渐渐接触到更多的武侠，透过打打杀杀，我心中的武侠，早已变成一部包含世间百态，人间沧桑的教科书。
人们都知道黄容的机智聪慧，若和郭靖的木讷呆傻比起来，真是一个在天上，一个在地下。但是郭靖却告诉了我们，什么叫大智若愚。他练武从不求遍地开花，踏踏实实，一步一个脚印，认真刻苦。在学洪七公的“降龙十八掌时，”他会把所学有每一掌反复练习，不知疲倦，因为他知道，自己的天资并不过人，所以每学一掌都会刻苦练习，以勤补拙。武侠告诉我们：踏踏实实做好每一步，勤能补拙，结果郭靖成为一代豪侠。
小龙女虽艳惊四方，但心若止水，无论遇到何事，心中不起一点波澜。她清心寡欲，永远是一个与世无争的样子。武侠告诉我们：以宽大有胸怀对待他人，得到的便是双赢之效。
十六年，杨过守着相思独自爱着她十六年。他又何尝没有想过小龙女是否还在这人事间？但他心中存有着希望，希望能与小龙女重逢，纵然十六年的相思使他满头白发。因为希望的存在，那痛苦的相思，也会变成在他心头点点滴滴的`快乐。武侠告诉我们：只要有希望，就会有快乐。
欧阳锋武功盖世，天下第一，却疯癫到连自己是谁也不知道的这般地步，遭受世人唾骂。这都是因为他忘记了武功不是用来欺强凌弱的，而是用来除暴安良的。萧峰一生被人排挤，他所处的位置非常尴尬。汉人笑他是契丹人，契丹人怨他心向大宋。但他心系天下百姓，用生命来换得天下太平。武侠告诉我们：人生最重要的不是你所处的位置，而是你心之所向。
这此是我心中的武侠，它可以带我去感悟人生道理。
篇8：我与武侠老师初中作文
我与武侠老师初中作文
在“深山老林”——学校里，隐居着一些“武林高手”——老师。老师怎么会是“武林高手”呢？别急，听我慢慢道来。
绝世武功之一——“小李飞刀”
数学老师迈着轻松的步伐走进教室，翻开课本开始讲课。
我趁老师回头在黑板上写题目的时候，快速在数学课本当中夹了一本漫画书，津津有味地看了起来。我正看得起劲，突然从天上掉下个“UFO”，掉在我眼前。定睛一看，咦，这不是数学老师的“小李飞刀”——粉笔么？这……这么说……我小心翼翼地抬起头，正对上老师严厉的眼睛。完了……我身后冒出一阵冷汗……
绝世武功之二——“九阴白骨爪”
“叮铃铃……”上课咯~~这节是语文课？只见老师拿着课本，唾沫星子乱飞。好无聊呢，我就跟同桌聊了起来。从天文谈到地理，从古代扯到未来，从梦幻西游聊到QQ幻想……“你去过魔塔了？里面怎么样？有什么怪物？”正说到精彩的地方，一只手伸出来抓住我的`肩膀。哇，这难道就是语文老师的绝技——九阴白骨爪不成？好痛啊！！哦！我有内伤！……语文老师见我“伤”成这样，就让我到走廊打坐恢复内力去……
绝世武功之三——“一指神功”
当英语老师迈进教室，我还在纸上涂涂画画。HOHO~我要向漫画挑战！诶，这边一笔，那边一勾，恩！不错不错！还真有点“大师”的水准！我沾沾自喜中，英语老师冷不防地出现在我身旁，使出“一指神功”用力戳我的脑门，戳得我眼花缭乱，原来白天也可以看到星星~！·#￥%……不知道脑细胞兄弟又牺牲了多少……
这就是我的三位“武侠”老师，怎么样？怕了没有~~？我可是天天内伤……
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