下面小编给大家带来本命年的回想(七年级必修) 教案教学设计，本文共17篇，希望能帮助到大家!
篇1：《本命年的回想》 教案教学设计(七年级上册)
《本命年的回想》 教案教学设计(苏教版七年级上册)
教 学
目 标 1.了解春节的传统风俗文化，感受地方特色与乡土风味。
2.培养热爱民族传统文化的情感，并激发传承文化的动力。
教 学重 点 1.培养诵读能力
2.感受浓郁的传统文化
教 学难 点
教 学 过 程
教师指导精讲设计 学生活动设计
一、谈春节
（出示课件 谈春节）
同学们，今年是农历兔年，是所有出生的学生的第一个本命年。谁能告诉我，什么是“本命年”？
生：本命年，我国习惯用十二生肖记人的出生年，每十二年轮转一次。
我们班有12岁的同学吗？谁能告诉我，本命年有什么讲究？为什么？
生：系红腰带、穿红裤头、腰上系大钱……
为了辟邪、祈福、保平安。这是我们民族的传统习俗，是老百姓最朴素情感的表现。
2．一年的节日之中啊，春节是最隆重的；不过现在的年味儿是越来越淡了。那么同学们想不想知道在几十年前，京郊运河那儿是怎么过年的呢？（想）好，我们现在就随着著名的乡土作家刘绍棠一起到京郊运河边去过一次旧时的年，领略一下那儿的民俗风情吧。
二、读春节
请同学们大声朗读课文，找一找作者回想了哪些事情？试着提取出文章中的关键信息，用简明的语言概括出来（示例：炒年货）。（可以在书本上圈点勾画出关键信息。）
（出示课件 读春节1）
好，大家都读得差不多了，哪位同学愿意自告奋勇来说说作者回想了哪些事情？
还有同学需要补充吗？
同学们回答得很全面，找得很准确，概括得也很到位。刘绍棠为我们介绍了炒年货、吃腊八粥、买糖果、挑绒花、杀牲禽、备食物、送灶神、换门神、除夕守岁、拜新年这些春节风俗。这么多的事情作者有条不紊、娓娓道来。
（出示课件 读春节2，炒年货……拜新年）
从课文中我们可以看出作者是按照什么顺序来安排如此众多的春节风俗的呀？
（时间顺序）
（出示课件 读春节2，腊月初一……正月初一）
从腊月初一炒年货开始，随着吃腊八粥、买糖果等风俗的纷至沓来，乡亲们过春节的年味儿是越来越浓重了，真是一天比一天增温。这与我们课文第三段中的哪些词语是相照应的呀？
（预热--增温--红花--发烧）
（出示课件 读春节2，预热……发烧）
好，我们一起把这一段读一读，来感受一下向我们慢慢逼近的浓浓的年味儿。
（齐读）
嗯，大家的情感都很真挚，老师已经感觉到过年的味道了。
三、品春节
（出示课件 品春节1）
作者回想的众多习俗中，哪些最能吸引你，选择两、三件来读一读，体会一下这些习俗中所包含的浓浓的年味。
常老师啊，最喜欢“吃腊八粥”这一段，听老师来读一读，体会一下其中的年味。
（出示课件 品春节2）
小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、栗子熬成的腊八粥，占全了色、味、香，盛在碗里令人赏心悦目，舍不得吃。可是吃起来却又没有个够，不愿放下筷子。
（出示课件 品春节3）
常老师觉得，“小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、栗子”表现出了这一年的丰收；而“红豆”、“红薯”、“红枣”都是红色的，就暗示了喜庆的气氛。（板书：丰收、喜庆）“熬”成的腊八粥，这个“熬”字，道出了腊八粥丰富的营养，真是“占全了”色、味、香。盛在碗里，舍不得吃，为什么舍不得吃啊？（因为腊八粥太珍贵、太可爱了，出于珍惜、节俭的心理，好日子要细水长流，从而舍不得吃）可是为什么吃起来却又没有个够，不愿意放下筷子呢？（也是因为太好吃了，吃起来就忘掉了其他，怎么吃也不过瘾，吃了还想吃。）舍不得吃、吃起来不愿意放下筷子，看似矛盾的行为，却把人们过节的情趣展现得淋漓尽致。
好，现在可以仿照常老师的范读示例，自己去试着找找最能吸引你的习俗，也可以和同桌、前后左右的.同学相互切磋，读完后来说说你感受到的浓浓年味。
嗯，同学们读得很好，深情并茂，我们的课堂气氛也像过年一样，越来越红火了。在运河父老乡亲的心目中呀，春节是十分重要的，是二十四节气之外最有地方特色的节日了。因为炒年货、吃腊八粥，我们喜庆五谷丰登，享用劳动成果；因为送灶神、换门神，我们祈求来年好运，祝愿平安幸福；因为除夕守岁、拜新年，我们增进亲人亲情，和睦人际关系。（出示课件 品春节4）
四、话春节
我们已经领略到了乡土作家刘绍棠为我们介绍的过旧历年的风俗文化；现在请同学们想一想，我们是怎么过年的呢？说说我们的春节风俗，和过去相比有什么样的变化？（出示课件 话春节1）
同学们说得很好，看来我们的过年习俗也是丰富多彩的。虽然，有些习俗，我们今天已经渐渐淡化了，但是我们过春节的年味儿并没有淡，不论是旧风俗还是新风俗，其中包含的新年美好愿望并没有改变。
同学们刚刚提到，我们会用手机短信的方式送祝福。那么假设现在就是除夕夜，新年的钟声马上就要敲响了，拿起你手中的笔编辑一条短信给你的亲友送去新年的祝福。要求体现出，文学性、创新性。（出示课件 话春节2）
好，拿出你们的笔，挥写祝福吧。
大家写得非常好，内容上有创新，情感也很真挚，让每一个人都感受到了你诚挚的祝福。
老师啊，被这喜庆的气氛感染了，也想趁此机会送上自己的一份祝福：
炒年货弥漫春节的热闹，换门神飘散祝福的祈祷，包饺子融入制钱的运道，拜新年传承华夏的美好，祝大家学业的山峰不断攀高。
说说“本命年”
朗读课文
归纳文中的春节习俗
学生回答：时间顺序
生有感情地朗读课文
品读课文，并说说其中的风俗
说说现在过春节有哪些习俗
王朝一
篇2：《本命年的回想》 教案教学设计(七年级上册)
《本命年的回想》 教案教学设计(苏教版七年级上册)
姓名 日期 -10-9
教学背景分析
初一的学生，在入学两个月左右的时间内接触到本文，而且文章的语言朴实而富有生趣、
条理明晰。学习本文，既能对之前学习方法起到一个巩固作用，也能让学生从中获得不同的
人生感悟和价值体验。对于90后的孩子而言，他们太缺少文化的熏染，尤其是中国的传统
文化，所以，本文的教学目的也是希望学生在知、情、意上能达到统一，并所有提升。
教学目标
1. 知识与技能：
了解过年的习俗，感受其文化内涵及寄予的期盼。
2. 过程与方法：
欣赏作品展现的民俗风景画，理解文中生动传神的语言所带来的独特的意蕴。
3. 情感态度与价值观：
培养学生热爱家乡、热爱生活、尊重祖国传统文化的情感。
教学重点与难点
1. 教学重点：
体会意蕴深厚的民俗风情和作者生动传神的语句。
2. 教学难点：
理解传统节日背后所蕴含的深意和期盼。
教学准备
学生课前预习课文，扫清字词障碍，熟读课文，了解当地过年的习俗，了解作者。
老师课前搜集资料，了解各地春节的风俗习惯，制作幻灯片。
教学过程
教学阶段 教师活动 学生活动 环节设计意图 时间安排
一、走近节日
过 渡：
二、走进京郊春节
过 渡：
三、再现年味
过 渡：
四、再品年味
五、今昔对比，有感春节
六、展望未来
课后学习： 同学们，你们知道中国的三大传统节日吗？你最喜欢哪一个？为什么？（用走近少时的经历把学生引向对过年的热情，如果学生已经提出春节，就顺势而下）
端午已经遥远，中秋悄然过去，春节还会远吗？带着这样的企盼，我们一起走近《本命年的回想》，看看京郊运河的父老乡亲们是如何过年的。
1.请同学们大声朗读课文，并思考作者在文中写了自己故乡京郊大运河过年时的哪些习俗？并说说这些习俗中寄托着人们哪些企盼？
要求：读完后先抓住关键字词圈点批注，理清条理，再结合文章内容说一说。
2.再次阅读课文，用文中的词句说说运河父老乡亲过年的感受。
刘老家乡的过年时如此热闹、隆重，使我们读者犹如身临其境，置身于京郊运河当年过年的场景中，享受别样的年味。
请同学们仔细阅读课文，说说作者是如何描写过年的这些习俗的？（老师可以给出范例）
本文的语言表面平淡朴实，读之韵味无穷；本文的故事看似平常，但却意蕴非凡，令人回味，主要原因是作者字里行间饱含的深刻感情。
1.给出例句，“小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、栗子熬成的腊八粥，占全了色、味、香，盛在碗里令人赏心悦目，舍不得吃。可是吃起来却又没有个够，不愿放下筷子。”为什么“舍不得吃”，“吃起来却又没有个够”？
2.文中这样的语句还有很多，找出来，读一读，品一品。
读完了刘老的《本命年的回想》，我们不可否认被其中浓浓的年味儿感染了，但有人说过一个年，要从年前忙到年后，太累了，而且过年时出现了很多浪费现象，比如互相请客送礼等等。也有人觉得现在过年没有之前的年味了，觉得挺没劲，春节在现今的年代已经没有当初的意义了，可以取消这一风俗。你认为呢？
（教师不否认学生的观点，对于一些偏激的言论作适当的指导）
刚才的辩论，同学们已经意识到，过年不仅是一种形式，而且是一种文化，它包含了几千年的历史的'积淀，也包含了人们无限的期盼。当然它也有一些不足之处，在新时代，我们该怎样过年呢？请同学们提出一些建议，并把它写出来。
收集祖国各地过年的风俗习惯，出一份专题小报。 春节、端午、中秋(学生畅谈对节日的想法)
学生读书、思考，教师组织交流、评价。
小结：(1)炒年货、吃腊八粥、买糖果、挑绒花、宰牲禽、备食物、送灶王爷、换门神、除夕守岁、拜新年
(2)①辛苦一年，欣喜五谷丰登，可以尽情享受一下自己的劳动成果；②展望未来，祈求好运；③合家团聚，增进亲情，密切邻里关系。
预热、增温、红火、发烧
……
学生先读课文，然后在课文中圈点批注，选择自己最有感触的习俗进行分析。
1.“舍不得吃”是因为腊八粥太珍贵、太可爱，太好吃，出于珍惜心理、俭约心理、好日子要细水长流的心理，从而舍不得吃它。“吃起来却又没有个够”，也是因为“太好吃”--吃起来就忘掉了其他，怎么吃也不过瘾，吃了还想吃。舍不得吃，吃起来却又没有个够，似乎矛盾而又同意，人儿真实可爱，富于情趣。
2.学生思考、交流
学生先四人小组内形成观点进行讨论，然后在全班进行交流，形成正反双方的辩论。
正方：过年在新时期仍有意义，应延续这个风俗。
反方：过年已失去原有的意义，可以取消这个风俗。
学生习作、交流
让学生回顾中国的传统文化节日，增强学生对传统节日的热情。同时也为引入本文探访京郊运河的年味作了一个铺垫，也为下文今昔春节的对比埋下伏笔。
七年级对学生的阅读要求比较高，且文章的条理清晰，结构严谨，学生在读和思考的过程中，可以提升其语文素养，培养读书的方法和习惯。
通过学生再次朗读，读出其中的年味，读出作者的感情。书读百遍其义自见，对于体会文中的情感和深意，朗读是非常有效的方法。且学生自主选择喜欢的内容进行赏析，体现了学生独特的文学体验。
在前面读的基础上，再让学生读并且有独特的体验过程，既锻炼了学生读书的习惯和能力，又锻炼了学生表达的本领。在层层深入阅读文本的基础上，对文本的内涵和作者的情感以及文章语言的特色有独到的认识。
结合课内外积累引发的思考，抓住这一点及时引导培养学生对于中国传统节日的关注、尊重，和对知识的积累的习惯。在学生发言时不多做评价，对于一些生发的问题作适当的点拨或指导，鼓励和允许学生有独特的价值体验和人生观。本环节既检验了学生的积累，又是对学生性情、价值观的一个透视。
本环节与第五个环节一脉相承，在辩论的基础上顺势而下，同时也照应了开头学生所交流的“平常我们是如何过年的”，板块清晰而完整。
5
分
钟
8
分
钟
10
分
钟
10
分
钟
8
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钟
4
分
钟
对本教学设计的自我分析
本文是介绍京郊运河一带人们过年的情景的文章，意在突出人们对过年的热情，他们的纯真、虔诚、期盼和对生活的热爱，所以我们把这篇文章的最主要的教学方法定位在“朗读”上，通过学生的读，让学生自主的理清文章的内容，读出文章中所蕴含的情感，读出作者朴实平凡的语言中所流露的无限的情意。
本文教学中，除了读，另一个侧重点就是自主学习的培养。文章条理清晰，所以在处理前几个板块的时候，注重阅读加深学生对文本的理解，教师不过分参与，以问题和范例引导学生，让学生对文本获得独特的体验。
在第五、六两个拓展的环节，既是对文本内容的升华，又是考察学生的知识面，让学生的知识在交流的过程中有一个贯通，促动学生的知识的积累，同时也有助于提升学生对祖国传统文化的认识和敬畏、尊重，从而培养学生热爱家乡、热爱传统、热爱生活的热情。同时又与第一个板块首尾照应，是的课堂清晰而完整。
最后作业板块，既是对拓展延伸的延伸，也是学生情感价值观的升华和知识积累的过程。
王朝一
篇3：本命年的回想 教案教学设计
本命年的回想 教案教学设计
单眼皮猫
刘绍棠
教学目标：
1、了解民俗文化的丰富内涵，感受乡土文化的独特魅力。
2、体会作者的美好情思，学会从生活中获取丰富的写作材料。
教学重点、难点：
1、 感受乡土文化的独特魅力。
2、学会从生活中获取丰富的写作材料。
教学过程：
一、导语：
同学们，你们知道我国（或者说我们的家乡）有哪些节日吗？你们认为最隆重的节日是什么呢？为什么说这个节日最隆重呢？辛苦一年，幸喜五谷丰登，享受一下劳动成果。展望未来，祈求好运，祝愿平安幸福。合家团聚，增进亲情，密切人际关系和和美美奔前程。同学们在我们的家乡已经过了十几个春节了，我们此地的大年怎样过，你们也有了一些了解。那么在京郊运河那儿，几十年前是怎样过年的呢？同学们想了解一下吗？好，我们现在就随着我国著名的乡土作家刘绍棠到北京通县儒林村（也就是作者的家乡）--京郊运河的'一处地方，去过一次年，领略一下那儿的民俗风情吧。这节课我们学习--本命年的回想
二、学习目标：
1、了解文题、作者。
2、领略民俗风情。
3、体味语言、情思。
三、达标导学：
（一）让学生介绍文题、作者。
1、学生介绍。
2、补充突出以下内容：
本命年（见课本P95页）
刘绍棠：作家。40多年的文学生涯，致力于“中国气派，民族风格，乡土题材，地方特色。著有《刘绍棠文集大运河乡土文学体系》。所著《京门脸子》获北京优秀长篇小说奖，《柳敬亭说书》获全国优秀中篇小说奖，《峨眉》获全国优秀短篇小说奖，《黄花闺女池塘》获90年代优秀小说奖。1991年7月1日被国务院表彰为”为发展我国文化艺术事业做出突出贡献的专家，始终享受国家特殊津贴。
（二）诵读课文。
1、常规要求：
（1）了解课文内容
记自己难以读准、难以理解的字词句
标出自己最欣赏的词句段2思考问题：
你对京郊运河（或作者刘绍棠家乡）那儿的大年有哪些初步印象？
文章表达了作者怎样的感情？
（三）释疑解难：
1、学生提出疑难问题。
2、学生自主交流解难。
初步印象：充满了热烈、纯真、虔诚、期盼和对生活的热爱，没有孤独、欺诈、戒备和失望，有鲜明的地方特色和浓郁的乡土风味。
回顾起来，身心轻松，童心复萌，所以文章结尾说回忆往事，颇有返老还童之感。
歌颂了热爱生活、纯真可爱的父老乡亲。（热爱、歌颂、留恋）
语言
第三段：“预热”“增温”“红火”“发烧”，用词基本上属于同一类型而程度有异，协调而精确。
“腊月初一蹦一蹦，孩子大人不得病”引炒年货歌（学会引用生活中的谚语、民谣。）
C、“食火上升，口舌生疮，只得喝烧糊了的锅巴泡出的化食汤。”
既侧面写“大吃大嚼”的情景，也增添了几分幽默的情趣。（民俗风景图）
D、课后练习二。腊八粥由“小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、栗子”熬成，可谓营养丰富；“占全了色香味”可谓达到了食品的高境界；“舍不得吃”而又吃起来“没有个够”，十分富于情趣。
E、“一片杀猪宰羊的哀鸣”--似有点同情
肥鸡要被“开刀问斩”--似有点从严宣判
（很有点情味）
F、从糖果上抠下几块糖粘儿，抹在灶王爷的嘴唇上，叮嘱他“上天言好事，下界才能保平安。”
--虔诚的愿望寄托于愚昧的举止之中，如实写来，自有幽默在其中，表现了父老乡亲的可爱又可笑。
G、换门神的细节描写同样具虔诚和愚昧两个侧面。
四、探究交流：
课文第四段具体描写家乡的大年情况，共写了十件事，是哪十件呢？（即每个层次的主题词）
1、炒年货2、吃腊八粥3、买糖果4、挑绒花5、杀牲禽6、备糕点7、送灶王8、换门神9、除夕夜10、拜新年
五、作业：
你在我们的家乡也过了十几个春节了，调查一下家乡的民俗风情，回忆一下，你认为最有意义的春节是那一个，并把他写出来。
第二课时
一、教学目标：
1、了解家乡的风俗民情（习作交流）
2、学习本文的写作特点
二、检查作业导入：
三、达标导学：
（一）习作交流
同学们都对自己的家乡的春节做了调查，并且写成文章，刚才我们也交流了习作。同学们谁说一下：作者几十年前过年的风俗跟现在过年有那些相同的地方，有那些不同的地方？想想我们民族过年的习俗，除了欢天喜地，饱享一年劳动果实之外，还寄托着那些期盼？
1、讨论交流。
2、推荐交流结果。
（二）探究交流写作特点
1、生动传神地勾勒生活情景。
例如写炒年货：不但正面写炒了一锅又一锅，还写“土炕烫得能烙饼”，可见烧了多少柴禾，炒了多少年货；玉米粒儿在铁锅里“毕剥毕剥响”，与奶奶执铲时口中念念有词，充分表现了气氛的浓烈和 炒年货中寄托的深义
2、线索清晰，如数家珍，逐一叙说。
第四段，作者安时间顺序从腊月初一到除夕之夜，就炒年货，吃腊八粥等10件事情逐一叙说，或明确交代时间，或以一定的语句承上启下，无流水帐之嫌。读者情致饱满，兴趣盎然。
（三）朗读品味
四、作业：
课外阅读刘绍棠作品，作好读书笔记。
篇4：本命年的回想 教案教学设计
本命年的回想 教案教学设计
本命年的回想
教学目的：
オ1．了解过年习俗蕴含的乡土风情，激发学生热爱生活。
オ2．培养学生自主、合作、探究的学习方法。
オ3．培养学生阅读理解、分析概括的能力及口头表达能力。
教学步骤：
第 一 课 时
一、检查预习，读准字音。
オジ据课前学生结合工具书查找字音，教师将以下字词板书并指名注音，带读：
捅（ ） 嚼（ ） 栗（ ） 丫（ ） 粘（ ） 秫秸（ ） 盍（ ）
烙饼（ ） 簸箕（ ） 门槛（ ） 馅（ ） 疮（ ） 祟（ ）
亲支近脉（ ） 颇（ ）
二、朗读课文，体会本文语言特色。
1．同桌两人轮流读课文，要求流畅、自然。
2．“四时二十四节色彩缤纷”，可为什么作者却偏偏只写春节？
オッ魅罚捍航谑亲钣邢拭鞯胤教厣和浓郁乡土风味的。
3．作者向我们展现了火热的春节景象，重点朗读课文的2-4段，你最喜欢哪些语句，或者说哪些语句最能体现过年的热闹气氛，哪些语句具有鲜明的地方特色和浓郁的乡土风味？（为学生创造一个自由畅谈的空间，让他们在读中领会本文语言特色，并鼓励他们大胆表达自己对课文内容的理解和看法。）
オ4．小组合作学习、讨论，并汇报：（引导朗读课文第四自然段，并联系生活。）
オハ胍幌胛颐敲褡骞年的风俗，除了欢天喜地饱享一年劳动果实之外，还寄托着哪些期盼。（鼓励学生联系生活归纳，不求答案唯一，但注意概括得当。如：展望来年，祈求好运，祝愿平安幸福；合家团聚，增进亲情，密切邻里和整个村落的人际关系，上上下下，远远近近，和和美美。）
オ5．选择自己最喜欢的段落，读给大家听，看谁读得最流畅，最能体现过年时的热闹、喜庆的气氛和充满浓郁的北方风味。
三、作业：收集有关本地过年的习俗、传说。
第 二 课 时
一、创设情景导入课文
オィú槐鼐惺师生间问好，教师伴着欢快的曲子，春风满面地走进教室）同学们，当你听到这欢乐的曲子，看到自己亲自装扮得五彩缤纷的`教室时，你想到了什么？眼前又仿佛看到了一幅怎样的场面呢？
オサ娜罚今天我们大家就仿佛置身于过新年的热闹、喜庆的气氛中。其实，还有一个人他在本命年里也回想起了小时候在京郊运河家乡过年的情景，他是谁呢？（刘绍棠先生）板书课题。
二、伴着音乐读课文，激发联想
オサ弊髡呋匾淦鹫庑┩事时，有什么样的感受呢？（试从课文中找原话：返老还童）那么过年到底有哪些有趣的事，让他产生这样的感觉呢？课文的第几自然段向我们详细地介绍了？（第四自然段）下面让我们伴着这欢快的曲子，小声地、自由地朗读课文第四段（既可同桌一人读一人听，也可小组齐读，还可独自一人读，但要小声点）同时想象，你眼前出现了哪些热闹的场面。
オト、小组合作，概括主题词，整体把握课文
オ1．读完一遍课文后，小组讨论：这段写了家乡过年时的几件事？请你们给它们写上主题词（即小标题），看哪组完成得又快又好！
オ2．完成最快的前四名小组各派一代表将主题词写在黑板上，师生共同评价。（只要大体没错，不是十件事也没关系。注意概括时个别字的准确性，例如：“吃年货”与“炒年货”，“买糖果”与“卖糖果”等）
オ3．学习文章有条理地安排结构。结合以上四组的汇报情况，引导观察归纳几件事情时是否与课文内容安排顺序一致。
オア偃绻一致，可问：你们为什么没有打乱顺序？可以打乱吗？
オア谌绻不一致，则请大家再看看课文，可以打乱顺序吗？为什么？你能从课文的原话里找到答案吗？
オス槟桑嚎挝哪谌菔前垂年的时间顺序写的，而文中所写的这些事情靠过渡句将它们联系起来了，这样文章就显得线索清晰，结构严谨。平时我们写作时也应该注意这一点。
オ4．小结：大家看，其实作者正是向我们展现了一幅幅京都地区过年的风俗民情画呀！在这些画里充满了一种怎样的气氛？（喜气洋洋）父老乡亲们都很重视过年，这反映了他们一种怎样的精神？（热爱生活）
オニ摹⒁浴盎八导蚁绻年”为主题，进行现场采访
オ1．确定采访对象以及采访时所要提的问题。
オネ学们，你们喜不喜欢过年呢？想不想和老师分享过年的趣事呢？现在我们就以“话说家乡过年”为主题来一个现场采访。每人先确定好自己的采访对象，既可以是在场的老师，也可以是同学。然后确定采访时的提问内容，看看通过采访你最想了解什么？看谁的采访最精彩、最有特色！
オ2．现场采访，适时评价采访效果及对采访基本要求的把握。
オ3．通过采访你有什么收获？你发现现在人们过年有什么特点？与过去有什么不同？这说明了什么？
オノ濉⑺导利话
オス年时，人们总是对新的一年寄托着自己最美好的愿望。相互见面时喜欢说吉利话、祝福的话，你听到过哪些呢？（对不同的人有不同的祝语：生意人、当官的、学生、工人、老人、小孩……）
オチ、总结：
オテ摺⒆饕担鹤约呵资稚杓浦谱饕徽啪美的贺年卡，写下真挚的祝福，赠给亲朋好友。
篇5：本命年的回想 教案教学设计
本命年的回想 刘绍棠
教学目标：1.体会清晰严谨的脉络结构。
2.体味作品生动传神的语言。
3.了解过年习俗中所蕴涵的乡土风情。
4.引发对中国民俗文化的关注和探讨。
教学重点：1.品味文章生动传神的语言。
2.感受民俗文化的丰富内涵。
教学难点：发掘春节习俗中蕴涵的美好寓意。
教学设备：多媒体教学
教学方式：师生共同探讨、学习与活动结合
教学过程：
一、课堂导入（酝酿过年气氛）
1.这首歌，是歌唱家宋祖英的《好日子》，大家一定非常熟悉，我想请同学们说说看，你觉得歌曲中所唱的好日子，指的是哪一天呢？
明确：春节
2.春节是我们一年中最期待，最快乐的节日，春节也是我们中华民族的一个传统节日，同学们能不能向我们介绍介绍江南一带过年有哪些习俗呢？
明确：祭灶、扫尘、贴春联、门神、年画、倒贴“福”字、年夜饭（团圆饭）、祭祖、守岁、迎春、红包（压岁钱）、新年赠橘、新年放爆竹、拜年、接财神、回娘家、初六送穷。
同学们说了很多我们家乡过年的习俗，下面，让我们随着老作家刘绍棠到京郊运河家乡，去看看北方旧时过年是怎样的情形。
（幻灯：课题）
1.题目“本命年的回想”，同学们告诉我，你们的本命年过了吗？本命年只有一次吗？作者这篇文章写在几岁时？
明确：我国习惯用生肖记人的出生年，每十二年轮回一次。六十岁。
2.作家刘绍棠简介：刘绍棠，现代著名作家，曾任北京市作家协会主席。他发表的作品有几百万字，代表作是长篇小说《蒲柳人家》。他的作品贴近农村乡土生活，语言通俗流畅，明白如话。长期致力于“中国气派，民族风俗，地方特色，乡土题材”的创作思想，被誉为“京郊风俗画家”。
作品推荐：《运河的浆声》《娥眉》《青枝绿叶》《京门脸子》《蒲柳人家》《乡土与创作》。（幻灯）
3.检查预习：生字词（幻灯）
灶膛 zào 烙 饼 lào 簸箕 bò ji 晾 liàng 生疮chuāng 栗子 lì 穿梭 suō 糖黏儿nián 糁儿shēn 涿州zhuō 吆喝yāo he 疙瘩鬏gē da jiū 门槛kn 秫秸棒shú jiē 鬼祟sāo ro 骚扰sāo ro 大吃大嚼jué 天麻麻亮mā ma 渍酸菜zì 阖家hé
二、去北方过年
快速浏览课文，找出文中最富年味的一段
明确：第四段
1.那么，就请同学们跟着新年的音乐放声朗读这一段，找找北方旧时过年有哪些习俗。（配上背景音乐：《喜洋洋》，画面显示各种过年习俗的图片）
明确：十件事：炒年货、吃腊八粥、买糖果、挑绒花、杀牲禽、备食物、送灶王爷、换门神、除夕守岁、拜新年。（幻灯）
顺序：时间顺序，感情逐步递进。
2.在文中找找你最喜欢的片段，体味作者生动传神的描写。
示例：“村南村北，村东村西，一片杀猪灾羊的哀鸣。站鸡笼子里，喂养了一个月的肥鸡，就要被开刀问斩。”
明确：不说“村里到处”，而说“村南村北，村东村西”，这是作者在有意渲染宰杀牲禽的气氛。“一片杀猪宰羊的哀鸣”，似乎有点同情；肥鸡要被“开刀问斩”，似乎有点从严宣判。读起来很有情味。
作者语言生动传神，不多几笔，勾勒了一派热闹的生活情景，文章对大年的每一点回忆，都是体现民风民俗的图景画。
3.在作家笔下，京郊运河父老乡亲过年的气氛真是浓浓郁郁，你觉得为什么过年如此隆重，从中寄托着人们怎样的期盼呢？
明确：1.辛苦一年，幸喜五谷丰登，享用劳动成果；
2.展望来年，祈求好运，祝愿平安幸福；
3.合家团聚，密切邻里和整个村落的人际关系，上上下下，远远近近，和和美美奔前程。
4.课文小结：作者回忆了京郊运河家乡几十年前的过年习俗，表现了鲜明的地方特色和浓郁的乡土风味，歌颂了热爱生活、纯真可爱的父老乡亲。
三、今昔“年”对比
1.随着时代和社会的进步，春节这个传统节日，在近几年里也有了很大的变化，人们过年的方式越来越丰富，说说你现在新年是怎么过的？
明确：春节旅游，上网、电话拜年，短信拜年、吃年夜饭、拿压岁钱、贴春联、看春节晚会……
2.这些变化说明了什么？
明确：1.不管今昔变化如何，人们的心愿和美好的祝福不变；
2.时代在进步，人们的生活水平在提高；
3.某些传统文化在消亡，需要保护，有些新的文明方式在产生，要发扬。
四、提前过大年（背景音乐：张也《万事如意》）
1.五个组各司其职： 第一组 描写一个你家过年时令你印象最深刻的场面
第二组 一幅年画
第三组 写一幅春联
第四组 拟写几条过好春节的建议
第五组 写一条拜年短信
班内交流
2.作业：上网查找与春节有关的资料（世界各地习俗，传统美食，春节由来，春节传说，春节诗词等）汇集编写新春小报
五、结束
同学们，听，锣鼓响天，鞭炮阵阵，在这辞旧迎新的时刻，送给所有在座的老师和同学们：心想事成，万事如意！
宣布下课！
[本命年的回想 教案教学设计]
篇6：《本命年的回想》教学设计(七年级上册)
《本命年的回想》教学设计(苏教版七年级上册)
学习目标：
1.通过对课文的学习，了解过年习俗中所蕴涵的乡土风情，进一步体会民俗文化的丰富内涵
2.欣赏作品展现的民风民俗图景及生动传神的语言
3.感受作者对家乡与生活的热爱
学习重点：体味过年习俗中所蕴涵的乡土风情及斑斓多彩的民俗文化
学习过程：
一、创设情境，导入新课
中国是一个传统的文明古国，作为一个文明古国，既有着优秀传统文明的文化底蕴，还有着诸多的传统习俗，上一节课，我们跟随着沈从文走进了湘西，领略了湘西所特有的端午节的民俗，这节课，我们将跟着另外一位著名的乡土作家刘绍棠走进北京，去领略北京这个古都所特有的民俗风情。
二、揭示目标，明确任务
三、检查预习，整体感知
1.给下列加点的字注音
簸箕( ) 烙饼( ) 阖家( ) 捅进( ) 大吃大嚼( ) 秫秸( ) 晾干( ) 疙瘩( ) 发鬏( ) 邪魔鬼祟( )打更( ) 栗子( ) 糖黏( ) 涿州( ) 渍酸菜 ( )
2.常识简介
⑴“本命年”是什么意思？
【明确】我国习惯用十二生肖记人的出生年，每十二年轮回一次如丑年出生的人属牛，再遇丑年就是这个人的本命年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份，民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样
第一个本命年是几岁？班上有谁今年是本命年的`呀？（猴年）知道本命年有什么讲究吗？
【参考】每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤头，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。
⑵作者简介：刘绍棠，现代作家，40多年的文学生涯，他致力于“中国气派，民族风格，乡土题材，地方特色”的文学创作代表作有：长篇小说《京门子脸》、《柳敬亭说书》，中篇小说《蒲柳人家》等1991年7月1日被国务院表彰为“为发展我国文化艺术事业作出突出贡献”专家，终身享受国家特殊津贴
3.作者写作本文时，多大年龄了？你是怎么知道的？（齐读第五节）
4.作者60岁，恰逢本命年，他回忆了什么往事？（过春节）
5.春节在二十四节气中吗？你怎么知道的？
（齐读第一段）春节与二十四节气相比较，有什么特点？
【参考】二十四节气(表明气候变化和农事季节，在农业生产上有着重要意义，每个节气约间隔半个月的时间，分列在十二个月里面)
立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、
立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、
立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、
立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒
【明确】最具有鲜明的地方特色和浓郁的乡土风味，有二十四节气来衬托春节
6.作家刘绍棠家乡过年时的年味很浓，他们从腊月初一就开始忙了，让我们来看一看，在这一个月的时间里，他们都忙了些什么事情？
选择你最喜欢的方法阅读全文，用圈点勾画法理出来！用最简洁的语言写出主题词（以动词名词的形式）
1）炒年货 2）吃腊八粥 3）买糖果 4）挑绒花 5）杀牲禽
6）备糕点 7）送灶王爷 8）换门神 9）守除夕岁 10）拜新年
7.很明显，这些事情是按照时间顺序写的，而且随着时间的推移，过年的气氛也越来越浓了，那么文中找到哪几个词表现出这种年味儿的不断加深呢？
【明确】预热-→增温-→红火-→发烧（这几个词语属于同一类型，但是逐级上升的）
8.作者回想的众多习俗中，哪些最能吸引你，选择两、三件来读一读，体会一下这些习俗中所包含的浓浓的年味。
【示例】吃腊八粥
小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、栗子熬成的腊八粥，占全了色、味、香，盛在碗里令人赏心悦目，舍不得吃可是吃起来却又没有个够，不愿放下筷子
(1)“小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、栗子”表现出了这一年的丰收；
(2)而“红豆”、“红薯”、“红枣”都是红色的，就暗示了喜庆的气氛（板书：丰收、喜庆）
(3)“熬”成的腊八粥，这个“熬”字，道出腊八粥丰富营养，真是“占全了”色、味、香
(4)盛在碗里，舍不得吃，为什么舍不得吃啊？--因为腊八粥太珍贵、太可爱了，出于珍惜、节俭的心理，好日子要细水长流，从而舍不得吃
(5)可是为什么吃起来却又没有个够，不愿意放下筷子呢？--也是因为太好吃了，吃起来就忘掉了其他，怎么吃也不过瘾，吃了还想吃。舍不得吃、吃起来不愿意放下筷子，看似矛盾的行为，却把人们过节的情趣展现得淋漓尽致
四、自主学习，合作交流
1.在这些事情中哪些事跟吃有关系？为什么这么吃呢？
【明确】⑴享受成果：辛苦一年，幸喜五谷丰登，享用一下劳动成果
2.在作家笔下，京郊运河父老乡亲过年的气氛真是浓浓郁郁，你觉得为什么过年如此隆重，享受劳动成果，还寄托着人们怎样的期盼呢？（结合文章内容，思考、讨论）
【明确】⑵祈福迎祥：展望来年，祈求好运，祝愿平安幸福
⑶密切感情：阖家团聚，增进亲情，密切邻里和整个村落的人际关系，上上下下，远远近近，和和美美奔前程.
五、合作探究，交流展示
1.我们已经领略到了乡土作家刘绍棠为我们介绍的过旧历年的风俗文化；现在请同学们想一想，随着时代和社会的进步，春节这个传统节日，在近几年里也有了很大的变化，人们过年的方式越来越丰富，我们是怎么过年的呢？说说我们的春节风俗，和过去相比有什么样的变化？这些变化又说明了什么？
【明确】春节旅游，上网、电话拜年，短信拜年、吃年夜饭、拿压岁钱、贴春联、看春节晚会，发微信红包、QQ红包……
⑴时代在进步，人们的生活水平在提高；
⑵不管今昔变化如何，人们的心愿和美好的祝福不变；
⑶某些传统文化在消亡，需要保护，有些新的文明方式在产生，要发扬
2.每年圣诞节，那个笑容可掬、拉着雪橇的白胡子老头成为许多人追捧的对象面对这些洋节的盛行，中国传统民俗能否站稳脚跟？我们一起来探寻如何坚守中国传统民俗文化之路
⑴你认为“洋节”盛行的原因是什么？
⑵对于像圣诞节、情人节、愚人节等“洋节”大举入侵，你觉得，我们应该怎么做？提出你的建议！
六、课时小结，作业布置
春节是中华民族的传统佳节，它能把所有的中华儿女的心，一颗颗联串起来，它是每个炎黄子孙心目中最神圣的日子。家、故乡又成为每一个龙的传人的情感归宿，所以，春节这种民俗文化节归根结底又是家的文化！热爱生活，热爱家乡，热爱祖国，将我们的民俗、我们的优秀的传统文化传承并发扬光大，是每一个中华儿女的神圣使命！
上官建锋
篇7：本命年的回想教学设计
学习目标：
1．正确、简洁地概括文中所写过年习俗，并说出所包含的文化内涵。
2．比较今昔过年习俗的异同，说出自己独特的感受。
学习重点：概括文中所写过年习俗，体会其中的文化内涵
学习难点：能说出蕴含的文化内涵和对过年的独特感受。
教学方法：
1、在教学中，主要运用情景教学、对话教学等方法。
2、引导学生在自主、探究中学习，培养学生创新思维的能力。
3、加强阅读指导，使学生学会浏览、跳读等阅读方法。
媒体的运用：多媒体课件。包括文本、影音、图画等。
教学设想：
教学程序总体设计按纵横结构展开。即以“过去―现在―未来”为“纵线”，由对文中所写旧时习俗的了解，引起对现今过年习俗的思考，进而激发对未来过年方式的憧憬。“横”则指以知识、能力、情感目标为主题构成的概括习俗、比较异同、探究联想三大板块。
教学过程：
一、导入新课。
同学们，上节课我们知道我国的许多传统节日，那么，你们认为最隆重的节日是什么呢？为什么说这个节日最隆重呢？它寄托着人们的哪些期盼？
辛苦一年，幸喜五谷丰登，享受一下劳动成果。展望未来，祈求好运，祝愿平安幸福。合家团聚，增进亲情，密切人际关系和和美美奔前程。
有一首歌叫《新年好》，我们来共同欣赏一下。（可师生同唱，唤醒学生对过年生活的情感体验，创设和谐的课堂氛围。）
接下来我们来欣赏一组过年的图片（媒体出示图片，启发学生谈过年感受，产生了解过去过年情形的欲望。）
画面出现的鱼，请用简洁的语言概括出鱼所寄托的寓意
点“年年有余”的动画图。
同学们，我们现在就随着我国著名的乡土作家刘绍棠到北京通县儒林村（也就是作者的家乡）京郊运河的一处地方，去过一次年，领略一下那儿的民俗风情吧。这节课我们学习《本命年的回想》
二、出示课题和作者
简介作者
解题：课题为什么要用《本命年的回想》而不用《过年的回想》或《过年》呢？
本命年：我国习惯用十二生肖记人的出生年，每十二年轮回一次。如子年出生的人属鼠，再遇子年，就是这个人的本命年。（课文注释1）
三、课文分析
浏览第四段，归纳出作者家乡过年的十件事【用“动词+名词”的格式概括这几件事。(如第一件事概括为“炒年货”)
①炒年货②吃腊八粥③买糖果④挑绒花⑤杀牲畜
⑥备糕点⑦送灶王爷⑧换门神⑨守岁⑩拜新年
⑵观摩了这十项过年活动，你们最想参与其中的那些活动？说出你的理由。
我们具体点来看几件事
展示图片
问：这是什么？
腊八粥
问：为什么作者说“舍不得吃”，“吃起来却又没有个够”？这种特殊的感觉你是否有过？是在什么情况下感受到的？
“舍不得吃”是因为腊八粥珍贵、可爱、好吃，出于珍惜、节约心理，好日子要细水长流，从而舍不得吃。
“吃起来却没个够”是因为太好吃――吃起来就忘了其他，怎么吃也不够瘾，吃了还想吃，两者既矛盾又统一，人儿真实可爱，富于情趣。
问：他们在干什么，有什么意义？
阖家团聚包饺子，谁吃到包着制钱的饺子最有福，一年走红运。
问：送灶王爷时,为什么要在他的嘴唇上抹糖?
叮嘱他“上天言好事，下界才能保平安。”
问：这是什么？换门神
为什么要换门神？
请欣赏《白毛女》中喜儿贴门神的片段
问：灶王爷和门神真能满足人们的愿望吗？为什么写这些？是宣扬封建迷信吗？
――虔诚的愿望寄托于愚昧的举止之中，如实写来，自有幽默在其中，表现了父老乡亲的可爱又可笑。
问：课文中的这些习俗分别寄托了人们的哪些期盼？（学生阅读课文，抓住关键句，大致能回答：平安、团聚、健康、幸福、美满、来年丰收、邻里和睦……）
问：时间过得真快，再过3个多月又要过年了。请大家回忆一下以往我们过年时家家户户都会做哪些事？你又最喜欢做那些事？
过年：
①贴春联
②拿压岁钱
③放鞭炮
④吃团圆饭
⑤守岁
⑥拜年
⑦看春节晚会
问：现在拜新年出现了哪些新的方式？
网络拜年、电话拜年、短信拜年，外出旅游
问：每年除夕，人们纷纷帖春联表达对来年的祝愿，你能写出两副对联吗？
春回大地千峰秀爆竹两三声人间是岁
日暖神州万木荣梅花四五点天下皆春
爆竹一声除旧天增岁月人增寿
桃符万户更新春满乾坤福满楼
3、媒体出示对联：“天增岁月人增寿，春满乾坤福满楼”。
问：谁能说说此联的深刻含义引（导学生课后深入探究习俗中所蕴涵的文化内涵。）
时间在流逝，上天越来越老，但是人不是老，而是更加长寿，这是吉利的说法。开春了，天地间满是春色，希望幸福会降临自己家庭，这句是祈福的说法。中国的春联，常有的格式是，上联表示规律，下联希望得到好处或者福气等。
（时间有够，可讲述财主给妈做寿的故事）
问：假设20xx年新年的钟声就要敲响的了，此时此刻,你最想说的一句话是……
学生即兴发言
教师赠言：愿同学们每一天都象过年一样精彩、快乐！
小结：这节课，我们通过学习课文，了解了作者家乡几十年前的风俗，领略了当地鲜明的地方特色和浓郁的乡土风情。通过分析文章的第四段，学习了浏览文段、筛选出主要信息分层次的方法。课后请同学们去收集一些关于春节的趣事、民间传说等，供大家交流欣赏，长些见识。
作业：
1、课外延伸：
端午的粽子,中秋的饼干似乎渐渐离我们远去，过年的年味儿也越来越淡，甚至有些年青人已经不知道有这样传统的节日，倒是情人节、愚人节、圣诞节这样的洋节成了年青人常过的时髦节日。据报载某国已打算将“端午节”申请为该国的“文化遗产”，针对这种现象，请谈谈你的看法。
2、收集一些关于春节的趣事、民间传说。
3、本文语言很有表现力，往往不多几笔就能把某一生活场景生动传神地勾勒出来。试着在文中找出这样的句子并简要分析。
篇8：本命年的回想教学设计
教学目标：
1、正确、简洁地概括文中所写过年习俗，并说出所包含的文化内涵。
2、比较今昔过年习俗的异同，说出自己独特的感受。
教学重点：
概括文中所写过年习俗，体会其中的文化内涵
教学难点：
能说出蕴含的文化内涵和对过年的独特感受。
教学设想：
教学程序总体设计按纵横结构展开。即以“过去―现在―未来”为“纵线”，由对文中所写旧时习俗的了解，引起对现今过年习俗的思考，进而激发对未来过年方式的憧憬。“横”则指以知识、能力、情感目标为主题构成的概括习俗、比较异同、探究联想三大板块。
教学方法：
1、在教学中，主要运用情景教学、对话教学等方法。
2、引导学生在自主、合作、探究中学习，培养学生创新思维的能力。
3、坚持以“读”为本，加强阅读指导，使学生学会朗读、速读、跳读等阅读方法。
课时安排：一课时
教学过程：
一、导入新课。
1、媒体播放《新年好》，师生同唱导入新课。唤醒学生对过年生活的情感体验，创设和谐的课堂氛围。
2、媒体出示图片，启发学生谈过年感受，产生了解过去过年情形的欲望，自然引入本文教学。
二、整体感知
1、大家回顾一下以往我们过年有那些活动？
现时的年：
①放鞭炮
②拿压岁钱
③吃团圆饭
④守岁
⑤拜年
⑥贴春联
⑦看春节晚会。
现在，我们把我们的过年暂且放一放，一起到作者的家乡――北京郊外运河边的村庄作一次民俗风情游，去过一个旧时的年。
2、放声朗读第四节，在朗读声中观摩农家过年的活动。
（1）朗读之后，先各自质疑再小组成员互相答疑，然后每个小组提交一个问题小组间质疑并解答，如有意见不一时，老师可加入讨论。
（2）提问大家
▲大家在村庄里看到了几幅过大年的场景?
旧时的年：
①炒年货
②吃腊八粥
③买糖果
④挑绒花
⑤杀牲畜
⑥备糕点
⑦送灶王爷
⑧换门神
⑨守岁
⑩拜新年
▲观摩了这十项过年活动，你们最想参与其中的那些活动？说出你的理由。（答略）
▲从作者家乡过年的场面看我们民族过年的风俗，除了欢天喜地的饱尝一年的劳动成果外，在丰富隆重火热的气氛中，还寄托着那些期盼？
①辛苦一年，幸喜五谷丰登，享用劳动成果；
②展望来年，祈求好运，祝愿平安幸福；
③合家团聚，增进亲情，密切邻里关系，和和美美共奔前程。
3、课文只是个引子，她激发了我探求“春节”这一传统节日的兴趣，于是我借助网络查到了好多资料，比如，作者只写到正月初一百家拜年就嘎然而止了，资料告诉我正月初一才刚刚开始过年呢；小时候过年都要掸檐尘，以为只是图个清洁，现在才知道“腊月二十四，掸尘扫房子”的典故。请同学们谈谈自己所了解的旧时的民风、民俗。
三、拓展延伸，比较今昔
1、比较今昔过年习俗的异同，说出自己的感受。
2、现在的年是怎么过的？与过去相比哪些过年习俗已消失或被发扬光大了？现在过年又出现了哪些新的方式？
（同桌讨论、学生交流：挑绒花、除夕夜等等变化比较大；新的过年方式如：网络拜年、电话拜年、短信拜年，外出旅游……）
3、针对这种变化谈谈自己的感受。
（1）课文作者刘绍棠对过去的过年有着怎样的感受？（学生答：留恋、怀念）要求找课文中的原句体会作者的感受。
（2）教师充当主持人，以“过年大家谈”的形式引导学生说出切身体会，学生展开辩论。学生讨论时教师注意引导学生结合寄托的文化内涵谈感受。
（3）学生展开联想、想象，畅想未来的年会怎么过。
四、激发问题意识，形成探究课题。
通过本课的学习，启发学生说说对过年的哪些问题产生了兴趣，还形成了哪些新的问题？(学生大致想知道的有：过年的由来，春节的传说，其它的春节习俗，本地的春节习俗，不同民族的春节习俗，过年的饮食文化……)并进而指出产生问题即形成了课题，促使学生在探究中学习，揭开课题研究的神秘面纱，做一个关心生活的有心人。
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课文扩读材料
腊八粥
从我能记事的日子起，我就记得每年农历十二月初八，母亲给我们煮腊八粥。
这腊八粥是用糯米、红糖和十八种干果掺在一起煮成的。干果里大的有红枣、桂圆、核桃、白果、杏仁、栗子、花生、葡萄干等等，小的有各种豆子和芝麻之类，吃起来十分香甜可口。母亲每年都是煮一大锅，不但合家大小都吃到了，有多的还分送给邻居和亲友。
母亲说：这腊八粥本来是佛教寺煮来供佛的――十八种干果象征着十八罗汉，后来这风俗便在民间通行，因为借此机会，清理橱柜，把这些剩余杂果，煮给小孩吃，也是节约的好办法。最后，她叹一口气说：“我的母亲是腊八粥这一天逝世的，那时我只有十四岁。我伏在她身上痛哭之后，赶忙到厨房去给父亲和哥哥做早饭，还看见灶上摆着一小锅她昨天煮好的腊八粥。现在我每年还煮这腊八粥，不是为了供佛，而是为了纪念我的母亲。”
我的母亲逝世那天也是农历腊八！为了纪念我的母亲，我也每年在这一天煮腊八粥。抗战后南北迁徙，有时还在国外，尤其是最近的十年，我几乎连个“家”都没有，也就把“腊八”这个日子淡忘了。
今年“腊八”这一天早晨，我偶然看见我的第三代几个孩子，围在桌旁边，在洗红枣，剥花生，看见我来了，都抬起头来说：“姥姥，以后我们每年还煮腊八粥吃吧！妈妈说这腊八粥可好吃啦。您从前是每年都煮的。”我笑了，说：“那是你们妈妈小时侯的事情了。在抗战的时候，难得吃到一点甜食，吃腊八粥就成了大典。现在为什么还找这个麻烦？”
他们彼此对看了一下，低下头去，一个孩子轻轻地说：“您母亲为了纪念她的母亲，您为了纪念您的母亲，每年煮腊八粥。现在我们为了纪念我们敬爱的周总理，周爷爷，我们也要每年煮腊八粥！这些红枣、花生、栗子和我们能凑来的各种豆子，不是代表十八罗汉，而是象征着我们这一代中国少年，大家紧紧地、融洽地、甜甜蜜蜜地团结在一起……”他一面从口袋里掏出一小张叠得很平整的小日历纸，在一九七六年一月八日的下面，印着“农历乙卯年十二月八日”字样。他把这张小纸送到我眼前说：“您看，这是妈妈保留下来的。周爷爷的忌辰，就是腊八！”
我没有说什么，泫然地低下头去，和他们一同剥起花生来。（选自《学习与评价》江苏教育出版社20xx年6月第2版）
让学生通过阅读此文，了解有关腊八粥的来历，更重要的是让他们自己体味人们于风俗中寄托的深深情谊。
篇9：本命年的回想教学设计
学习目标：
1、正确、简洁地概括文中所写过年习俗，并说出所包含的文化内涵。
2、比较今昔过年习俗的异同，说出自己独特的感受。
学习重点：概括文中所写过年习俗，体会其中的文化内涵
学习难点：能说出蕴含的文化内涵和对过年的独特感受。
课时安排：1课时
教学过程：
一、导入：师：同学们，我们中国什么节日过得最喜庆？过得最热火呢？
生：过年，春节
师：春节，是农历的岁首，也是我国最盛大最热闹的一个古老传统节日，俗称“过年春天来临，万象更新，新一轮播种和收获的季节又要开始。”说着说着你们一定回想起了大过年的情形，著名作家刘绍棠人到暮年，写了一篇绕有风趣的《本命年的回想》，今天我们就学习著名作家刘绍棠为我们带来的《本命年的回想》，来频度作家笔下鲜明的地方特色，领略特有的乡土风情，由此感受身后的文化内涵。（板课题）
师：课题是“本命年的回想”，那什么是本命年？本命年有什么习俗呢？
二、整体感知
1、作者介绍：刘绍棠：作家。40多年的文学生涯，致力于“中国气派，民族风格，乡土题材，地方特色。”著有《刘绍棠文集大运河乡土文学体系》。所著《京门脸子》获北京优秀长篇小说奖，《柳敬亭说书》获全国优秀中篇小说奖，《峨眉》获全国优秀短篇小说奖，《黄花闺女池塘》获90年代优秀小说奖。1991年7月1日被国务院表彰为“为发展我国文化艺术事业做出突出贡献的专家，始终享受国家特殊津贴。”
2、生谈谈自家过年的风俗
三、 师生互动，合作研讨
1、默读第4自然段。思考：可谓第4自然段中具体描写家乡大过年的情形，共写了哪几件事？
板书：
腊月初一： 炒年货 ――预热
腊月初八： 吃腊八粥
买糖果
挑绒花 ――增温
杀牲畜
备糕点
腊月二十三： 送灶王 留恋
（过小年） 换门神
怀恋
腊月三十： 除夕守岁 ――发烧
喜庆
正月初一： 拜新年
思考：能体现运河乡亲父老过年感受的词语有那些？
2、课文写了作者家乡过年的十件事，你最感兴趣的是哪一件？请你根据课文具体描绘一下这个场面。（或者悬拟过年时，你熟悉的一件事描绘一下也可以）
3、从课文中许多具有鲜明地方特色和浓郁乡土风味的语句中，我们可以感受得到，作者向我们展示了火热的春节景象，现在就请大家选择最喜欢的段落或语句，读给大家听，再说说你喜欢的理由。
4、选择我们联系生活，想一项我们民族过年的习俗，除了欢天喜地地饱满一年劳动果实之外，还寄托着哪些希望（期盼）？
四、拓展探究
通过学习，我们了解了作者家乡过年的习俗，体会到了其中的文化内涵，选择过年与过去相比，哪些过年习俗已经消失或被发扬光大了？选择过年又出现了哪些新的方式？
（这对这样的变化，请同学们谈谈自己的感受）
五、课堂小结
国难不仅是一种形式，而且是一种文化，它包含着中国几千年的历史沉淀，包含着人们对美好生活的期盼，希望每一位同学能做一个热爱生活的人，成为美好生活的`拥有者和创造者。
六、布置作业
1、假设今天就是除夕，新年的钟声马上就要敲响了，用手机短信的方式给你的亲人、同学或老师编辑一条短信送去新年的祝福。
2、过年的气氛总是热闹的，你能用一段场面描写来表现出来吗？
篇10：《本命年的回想》教学设计
教学目标：
1.能整体把握文章的结构特点
2.了解过年习俗中所蕴含的乡土风情，体会民俗文化的丰富内涵
3.感受作者对家乡与生活的热爱
教学过程：
一.创设情境，导入新课
中国是一个传统的文明古国，作为一个文明古国，既有着她的优秀的传统文明的文化底蕴，还有着诸多的传统习俗，上一节课，我们跟随着沈从文走进了湘西，领略了湘西所特有的端午节的民俗，这节课，我们将跟着另外一位著名的乡土作家刘绍棠走进北京，去领略北京这个古都所特有的民俗风情
二.揭示目标，明确任务
三.检查预习，整体感知
1.给下列加点的字注音
簸箕( )烙饼( )阖家( )捅进( )大吃大嚼( )
秫秸( )晾干( )疙瘩( )发鬏( )邪魔鬼祟( )
打更( )栗子( )糖黏( )涿州( )渍酸菜( )
2.常识简介
⑴“本命年”是什么意思?
【明确】我国习惯用十二生肖记人的出生年，每十二年轮回一次如丑年出生的人属牛，再遇丑年就是这个人的`本命年在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样
第一个本命年是几岁?班上有谁今年是本命年的呀?知道本命年有什么讲究吗?
【参考】每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤头，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸
⑵作者简介：刘绍棠，现代作家，40多年的文学生涯，他致力于“中国气派，民族风格，乡土题材，地方特色”的文学创作代表作有：长篇小说《京门子脸》、《柳敬亭说书》，中篇小说《蒲柳人家》等1991年7月1日被国务院表彰为“为发展我国文化艺术事业作出突出贡献”专家，终身享受国家特殊津贴
3.作者写作本文时，多大年龄了?你是怎么知道的?(齐读第五节)
4.作者60岁，恰逢本命年，他回忆了什么往事?(过春节)
5.春节在二十四节气中吗?你怎么知道的?
(齐读第一段)春节与二十四节气相比较，有什么特点?
【参考】二十四节气(表明气候变化和农事季节，在农业生产上有着重要意义每个节气约间隔半个月的时间，分列在十二个月里面)
立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、
立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、
立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、
立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒
【明确】最具有鲜明的地方特色和浓郁的乡土风味，有二十四节气来衬托春节
6.作家刘绍棠家乡过年时的年味很浓，他们从腊月初一就开始忙了，让我们来看一看，在这一个月的时间里，他们都忙了些什么事情?
选择你最喜欢的方法阅读全文，用圈点勾画法理出来!用最简洁的语言写出主题词(以动词名词的形式)
1)炒年货2)吃腊八粥3)买糖果4)挑绒花5)杀牲禽
6)备糕点7)送灶王爷8)换门神9)守除夕岁10)拜新年
7.很明显，这些事情是按照时间顺序写的，而且随着时间的推移，过年的气氛也越来越浓了，那么文中找到哪几个词表现出这种年味儿的不断加深呢?
【明确】预热—→增温—→红火—→发烧(这几个词语属于同一类型，但是逐级上升的)
8.作者回想的众多习俗中，哪些最能吸引你，选择两、三件来读一读，体会一下这些习俗中所包含的浓浓的年味
【示例】吃腊八粥
小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、栗子熬成的腊八粥，占全了色、味、香，盛在碗里令人赏心悦目，舍不得吃可是吃起来却又没有个够，不愿放下筷子
(1)“小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、栗子”表现出了这一年的丰收;
(2)而“红豆”、“红薯”、“红枣”都是红色的，就暗示了喜庆的气氛(板书：丰收、(3)“熬”成的腊八粥，这个“熬”字，道出腊八粥丰富营养，真是“占全了”色、味、香
(4)盛在碗里，舍不得吃，为什么舍不得吃啊?——因为腊八粥太珍贵、太可爱了，出于珍惜、节俭的心理，好日子要细水长流，从而舍不得吃
(5)可是为什么吃起来却又没有个够，不愿意放下筷子呢?——也是因为太好吃了，吃起来就忘掉了其他，怎么吃也不过瘾，吃了还想吃舍不得吃、吃起来不愿意放下筷子，看似矛盾的行为，却把人们过节的情趣展现得淋漓尽致
四.自主学习，合作交流
1.在这些事情中哪些事跟吃有关系?为什么这么吃呢?
【明确】⑴享受成果：辛苦一年，幸喜五谷丰登，享用一下劳动成果
2.在作家笔下，京郊运河父老乡亲过年的气氛真是浓浓郁郁，你觉得为什么过年如此隆重，享受劳动成果，还寄托着人们怎样的期盼呢?(结合文章内容，思考、讨论)
【明确】⑵祈福迎祥：展望来年，祈求好运，祝愿平安幸福
⑶密切感情：阖家团聚，增进亲情，密切邻里和整个村落的人际关系，上上下下，远远近近，和和美美奔前程.
五.合作探究，交流展示
1.我们已经领略到了乡土作家刘绍棠为我们介绍的过旧历年的风俗文化;现在请同学们想一想，随着时代和社会的进步，春节这个传统节日，在近几年里也有了很大的变化，人们过年的方式越来越丰富，我们是怎么过年的呢?说说我们的春节风俗，和过去相比有什么样的变化?这些变化又说明了什么?
【明确】春节旅游，上网、电话拜年，短信拜年、吃年夜饭、拿压岁钱、贴春联、看春节晚会……
⑴时代在进步，人们的生活水平在提高;
⑵不管今昔变化如何，人们的心愿和美好的祝福不变;
⑶某些传统文化在消亡，需要保护，有些新的文明方式在产生，要发扬
2.每年圣诞节，那个笑容可掬、拉着雪橇的白胡子老头成为许多人追捧的对象面对这些洋节的盛行，中国传统民俗能否站稳脚跟?我们一起来探寻如何坚守中国传统民俗文化之路
⑴你认为洋节”盛行的原因是什么?
⑵对于像圣诞节、情人节、愚人节等“洋节”大举入侵，你觉得，我们应该怎么做?提出你的建议!
六.课时小结，作业布置
春节是中华民族的传统佳节，它能把所有的中华儿女的心，一颗颗联串起来，它是每个炎黄子孙心目中最神圣的日子家、故乡又成为每一个龙的传人的情感归宿，所以，春节这种民俗文化节归根结底又是家的文化!热爱生活，热爱家乡，热爱祖国，将我们的民俗，我们的优秀的传统文化传承并发扬光大，是每一个中华儿女的神圣使命!
篇11：《本命年的回想》教学设计
教学目标：
1、感受课文描述的民俗风情。
2、理解课文蕴涵的思想感情。
3、学习文章生动传神的语言。
教学重难点：
1、通过人们春节“发烧”的过程形象 感知充满浓郁乡土风味的民俗风情。
2、学习文章生动传神、富有感染力的语言。
过程：
一、整体感知，初步了解课文内容
（在阅读感知过程中随文解决学生字词）
1、阅读全文，你能用一句话概括作者60岁本命年时回想的内容吗？
（作者小时候在运河家乡和父老乡亲一起过大年的情形。）
2、围绕过年，作者向我们描绘了哪些有趣的事呢？（10件）
示例“炒花生”、“炒瓜子”、“炒玉米花”，可以归纳为“炒年货”，你能用这样的“动词+名词”的形式概括其他的趣事吗？
（吃腊八粥、买糖果、挑绒花、宰牲禽、备食物、送 灶王、换门神、守岁、拜大年）
3、这么多事情，作者却写得井然有序，你觉得作者运用了什么方法？从文中找出相应的语句。
（按时间顺序）
4、随着时间的推进，你们有没有觉得过年的氛围有变化呢？你是怎么知道的呢？
（喝过腊八粥，年味儿更浓重。）
是啊，过年的准备工作正一桩一桩进行着，过年的味道也随之越变越浓，这样的安排照应了前文的哪句话？
（家乡的大年从腊月初一就开始预热。一天比一天增温，一天比一天红火，发烧直到年根下。）
注意：指导学生将过年的热闹气氛读出来。
二、品析语言之热闹过大年
1、（过渡）十件过年趣事经过作者有条不紊地描述之后，让我们觉得一阵阵热腾腾的年味儿扑面而来，文中哪些富有表现力的词语让你直接感受到了这种过年的热闹呢？
（示例：“吆喝叫卖”这样的词语让我们仿佛看到了一个热闹非凡的大集市，听到了小贩们卖力地吆喝声。）
要求：仿照示例，用“‘……’这样的词语让我们仿佛看到了（听到了、想到了）……”的句式来说说过年的热闹。
（学生活动：先思考，然后要 求用生动的语言向同伴描述画面，最后点名交流。）
2、（过渡）听了你们精彩的描述，我仿佛已经置身于那个热闹的过年场景中了。除了这些词语，我们还能从富有特色的句式中感受到过年的热闹，我们来看这样的句子：
示例：村南村北、村东村西，一片杀猪宰羊的哀鸣。
（1）你觉得这个句子的句式有什么特点？（长短句）
（2）这样的特点让句子读起来有 什么感觉？（富有节奏感或节奏感更鲜明）《追问》还能读出什么感觉？（或前面的短句和后面的长句比较，读起来有什么区别？）（感觉离过年越来越近，年味越来越浓，气氛越来越热闹。或渲染过年热闹的'气氛。）
（3）这样长短句在文中还有很多，你能找出来读一读吗？
（4）我们能不能也尝试着将文中的句子改写成长短句的形式，把运河老百姓过年的热闹劲用你的神笔描绘出来？
（示例：“花生、瓜 子、玉米花儿炒熟了，装在簸箕里，到院里晾脆，然后端进屋来，一家人团团围坐，大吃大嚼。”改为“花生、瓜子、玉米花儿炒熟了，装簸箕，晾脆，端进屋，一家围坐，大吃大嚼。”）
（学生活动：思考，请两个学生板书）
（准备：1、卖绒花的小贩走街串巷，大姑娘，小媳妇，门里门外挑花朵。2、左邻右舍，挨家挨户，忙着蒸馒头、蒸年糕、渍酸菜。3、开门说恭喜，抱拳回同喜，新年人们互相道出最真挚的祝福。）
三、品味语言之浓郁地方味
1、（过渡）富有表现力的词语以及节奏感鲜明的长短句为我们营造出过年时热闹喜庆的氛围。同样是过年，我们也有热闹的气氛，但刘绍棠的“大年”却更有着地道的家乡味。我们从哪些地方可以感受得呢？
（找具有地方特色的语言和风俗。）
充满地方味的语言：“大吃大嚼”、“ 玉米糁儿”“小疙瘩鬏”、“渍酸菜”、“脚丫子” 、“说闲话儿”、“糖黏儿”、“秫秸棒儿”、“制钱”、“小小子”、“亲支近脉”、“天麻麻亮”
充满地方味的风俗：炒年货时念念有词；上火吃化食汤；竹筒抽签得糖葫芦；做冻豆腐、冻柿子、渍酸菜；送灶王爷；贴门神；小丫头不许出屋，小小子能走却不能在外边大小便；等到打更，才能下饺子、放鞭炮、贴对联……
四、体会情感
1、（过渡）越接近过年，习俗越隆重，和作者的年相比，我们这儿的年味就淡了很多。尤其是拜大年这个习俗，我们一起来看看他们是怎么做的？
（我平时串百家门，正月初一要给百家过年。 出左邻入右舍，走东家串西家，村南村北各门各户拜了个遍 ，这 时我才觉得得到了公认，我又长了一岁。）
《追问》他们拜年为什么要这么复杂呢？（这时我才觉得得到 了公认，我又长了一岁。）
《提问》“这时”是指什么时候？（给百家拜年之后，也可以说是做了前面讲的十件事后）
小结：只有经历了从腊月初一到正月初一这么长时间的预热、增温、红火直到发烧 ，才能说真真正正过了个大年。
2、（过渡）对作者来说，“过年”就是一幅幅带有鲜明地方特色的民俗画， 难怪他在六十“高龄”的时候还要回忆这些往事。那么他在六十岁回忆往事的时候有什么感觉呢？（返老还童）在哪一段提到了呢？我们一起来把最后一段读一下，读完告诉我最后一段能不能去掉呢？
（1）总结全文，照应题目
（2）寄托了作者对童年生活、对家乡风俗的怀念；对如今年味渐淡的遗憾，对美好生活的企盼。
小结：原来有这么多情感交织在一起，不禁让作者童心复萌，将家乡过年的十件趣事写得有滋有味。
五、总结
本文的作者用富有表现力的词语、节奏感鲜明的长短句，让我们感受到了过年的热闹劲；用 具有地方特色的语言、民俗，带我们领略了浓郁的地方味；用孩童的眼光、充满童趣的笔调，向我们描绘了生活的美好。在浓浓的年味中，让我们企盼来年更精彩！
篇12：《本命年的回想》教学设计
教学过程
（一）导入。
同学们，这学期我们学校的重任是创建省级示范初中，校园环境已经焕然一新。金坛南大门的一颗明珠正以她独特的风景引来了很多慕名前来的朋友、学者、前辈。今天和我们一起共同度过的客人有来自印度的、泰国的，德国的，他们都是从北京外国语学院过来的。对他们的到来，我们抱以热烈的掌声，希望同学们能给客人们留下深刻的印象。届时，他们所带走的就不只是校园的风景，更多地是同学们的积极、主动、活泼、率真。
昨天晚上，他们一到金坛，施老师就全程陪同他们。谈天说地，他们的问题真多啊，老师都无法招架，但归究一点就是急切地想了解中国，了解中国的民族风情，特别是衣食住行。我想我们一年之中穿得好吃得好玩得最高兴的时候莫过于过年。（板书：年）
你喜欢过年吗？喜欢过年那些事呢？
（学生发言）
（二）教学展开。
1、我也特别喜欢过年，全家幸福团圆。今天我就想请同学们来帮老师向朋友们介绍我们中国过年习俗。把我们中华民族的“最具有鲜明地方特色和浓郁乡土风味”的北京过年的习俗展现给我们的朋友。让我们为他们打开一扇门，从这扇门让我们的客人了解并喜欢上中国。（调动情绪：客人们为我们带来了小礼物，老师也向学校争取了奖励，他们，将属于能代表指前中学的人，一定要积极主动，争取把它拿回去。）
2、介绍北京，首先我们要了解北京。老师提供一段文字材料，翻书(出示课题，讲解“本命年”)，这段文字材料写到了北京人在过年期间做哪些事情，请用简短的话把事情概括出来？（要求：先大声的朗读，然后小组校对检查自己的预习情况。）
（明确：炒年货吃、吃腊八粥、买糖果、挑绒花、宰牲畜、备食物、送灶王爷、换门神、除夕守岁、拜新年）（板书）
3、了解了北京过年的习俗，那同学们在“民俗风情介绍”中想扮演怎样的角色？（主持人、介绍人）
（第一次打开盒子）对于主持人，介绍人我们将给予一定的奖励。介绍奖项
主持人确定。（单独面授机宜：开场白结束语、注意对象、串连词、计时、冷场一弃权处理，报分、最后一个得分） ）
介绍人的确定。我们十个语文小组将代表我们全班，每组介绍一件事情，小组讨论确定发言同学，可以单独也可以合作，其他组员作好智囊团，积极为发言同学出谋划策。内容以课本为主，注意对象，时间控制在一分钟内，形式可以多样（可以有英语），五秒钟不上台的作弃权论。我们由评委当场亮分，介绍完有老师当场发奖。
（要求：仪态大方，语言流畅。）
（介绍）（当场记分，给介绍优秀的同学发奖）
4、同学们把我们首都的过年风情给介绍了，可我们江苏金坛指前也有我们地方特色和乡土风味。能比较北京过年的习俗说说我们这过年的特别事吗？（倒贴福字、吃年糕、放烟花、耍龙灯、马灯）
5、同学们非常精彩，老师想起一句话送给大家：“世界奇妙无穷，等待你的了解。”
（三）、拓展
（学生发言）到此为止，相信朋友们心里都充满了好奇。大家想知道朋友们心里的感受吗？想知道我们同学的表现如何吗？十一个小组赶紧磋商，提出一个主题明确的问题，我们准备派出记者进行采访。
（采访要求：语言得体，有礼貌，问题有针对性。你可以随便选择一个客人）
（采访过程）
总结：
相信同学们的表现肯定征服了客人们，第二次打开盒子。发课外读物。
篇13：本命年的回想教学设计
本命年的回想教学设计
一、背景与意义分析
本单元的教学内容主要是学习斑斓多彩的人类文化的民俗文化。民俗风情源远流长，民俗文化是斑斓多彩的人类文化的重要组成部分，本课是七年级语文上册第三单元第三篇课文。通过对《本命年的回想》的学习，使学生在学习《社戏》，《端午》两篇课文的基础上，进一步调查家乡的民俗风情，了解民俗文化的丰富内涵，感受乡土文化的独特魅力，拓宽学生的学习空间，让学生在生活中学语文，用语文，能多留心，多观察，多思索，多积累，学会从生活中寻找丰富的写作材料，从而热爱家乡，热爱生活，热爱父母，形成积极的人生态度，提高文化品味和审美情趣。
二、学习与导学目标
1、知识积累与疏导：能够通过生动传神的语言，体会作者叙述中所流露出来的情感。
2、技能掌握与指导：能用主题词概述过年习俗，感受其文化内涵及寄寓的期盼。
3、智能提高与训导：通过课前学生从网上资料及生活中采访得到的南通过年风俗的信息，课堂汇报，共同点评，加强合作交流意识，提高合作能力。
4、情意修炼与开导：通过对课文的学习，了解人民群众在传统节日中寄寓的朴素的思想和他们的美好
感情，体会传统文化的独特魅力。
5、观念确认与引导：领略家乡的民俗风情，探求中华民族过年习俗中的积极意义，培养热爱家乡，热爱祖国的感情。
三、障碍与生成关注
欣赏作品展现的民风民俗图景，认识中华文化的丰厚博大，品味传统节日所表现的文化内涵，感受传统文化的独特魅力。
四、学程与导程活动
（一）、导入场景，激发兴趣。
教师开场白：同学们，咱们南通有档《总而言之》节目很受人们的欢迎，因为他跟我们的生活很贴近，更因为他的节目的构思都是老百姓给他们出的主意。今天，我们也来出出主意，要是让你来拍一期过年的节目，你准备怎样来表现我们南通的大年？
学生之间可小声交流，也有学生举手发言：可以去拍摄孩子们放爆竹，吃年糕……老师乘势导入课文：让我们先一起来借鉴一下刘绍棠老先生河北通州版的《总而言之》――《本命年的回想》，看看他是以文字形式呈现出了哪些春节印象。
（二）、初读课文，整体感知。
学生归纳：炒年货、吃腊八粥、买糖果绒花、备年货、送灶王、换门神等。
边讨论边板书。
那我们再看看作者是按什么顺序来写的？作者是如何将这些习俗连在一起的？
1、时间顺序
2、过渡紧密或明确交代时间，或使用承上启下的词语或句子
明确：所有这些活动都表达了人们辛苦一年，享用劳动果实。展望未来，祈求好运，祝福平安，来年好运。合家团聚，增进亲情，祈求国泰民安，安安乐乐奔前程……
（三）、再读课文，体会语言，进入任务情境。
刘绍棠先生的《本命年的回想》和我们南通话的《总而言之》一样，都是十分的贴近百姓生活，我们一起找找看，课文中哪些话是老百姓的语言？
生：妇女们忙得脚丫子朝天，上天言好事，下界保平安。
生：小疙瘩鬏、天麻麻亮、年根、炒了一锅又一锅。
生：炒了一锅又一锅、土炕烫得能烙饼、毕剥毕剥响、一家人团团围坐、大吃大嚼等。
生：“红火”、“发烧”、“年根”；“腊月初一蹦一蹦，孩子大人不得病”；“小疙瘩鬏”、“忙得脚丫子朝天”、“天麻麻亮”、“玉米花儿”、“玉米粒儿”等。
讨论：这样是否削弱了文章的艺术魅力？
老百姓的语言是最有活力的。文中大量采用北京话中特有的“儿”化音：玉米花儿、玉米粒儿、玉米糁儿、卖挂落枣儿等，并且用到了一些口语和方言，这并没有削弱文章的感染力，相反，由于采用了群众语言，描述过年习俗是，为文章打上了一道深深的具有浓郁地方特色的烙印。
如果让你来选取其中个画面进行拍摄，你最想拍其中哪项活动？
作者用哪些最有表现力的词语，不多几笔就把这一活动描述出来？
学生自由发言，朗读或赏析，教师组织学生进行点评
（四）三读课文，拓展延伸。
通过研读了刘绍棠先生的《本命年的回想》，我们该怎么来拍《总而言之》应该有了不少想法了，俗话说，十里不同风，百里不同俗，我们南通的过年和河北那里自然不同。课前，我们请同学到网上查找了南通过年的风俗，也采访了家中长辈和左邻右舍，现在来说说，我们怎样才能拍出富有南通味道的新年？
教师同时要求学生描述播出时呈现出的画面和拍摄时候怎样表现人们过年时候的感受？
学生汇报的通味大年有：放爆竹、贴春联、吃年糕……
可以反映年的活动很多，老师课前也向周围的人了解了一些南通人过年的习俗，比如吃的方面要讲究吃荠菜、吃豆腐，活动方面有打屯子、跨松柏、放烧火等，大家想知道这里面有什么讲究？
还有一些特殊的人群更有讲究，也就是明年属老鼠的人们，因为明年是他们的本命年。
讨论明确本命年的相关知识
（五）体验过年，驰骋想象。
新年快要来临，我们派出记者，走上街头进行随机采访，如果你是采访者你最想问什么问题？如果你是《总而言之》的小二侯，你想送给大家怎样的祝福？
布置学生写采访提纲写祝福的话
交流讨论点评
总结：今天我们既了解了作者笔下那充满浓郁地方特色和民俗风情的过年情景，也畅谈了如今大家热热闹闹过年的场面。的确，我们的日子是越过越幸福，现在人们过年的方式有新的变化，电话拜年、短信拜年、旅游拜年等，我们的节目也要与时俱进，多角度全方位的表现通城老百姓的生活！
五、练习与拓展选
《总而言之》南通过年节目的制作，可以围绕一个家庭迎接春节的到来进行拍摄，也可以从千家万户迎接年的喜庆场面入手；可以拍摄团聚的祥和，也可以拍有些人为什么不能回去过年……总而言之，你可以把你对年的理解，用书信的形式描述出来，寄给《总而言之》栏目组。
六、笔记与板书提纲
腊月初一：
1炒年货预热
腊月初八：
2吃腊八粥增温
3买糖果
4挑绒花
5宰牲禽
6备食物
腊月二十三：
7过小年红火
8送灶王
9换门神
正月初一：
10拜新年发烧
七、个别与重点辅导
学生姓名（略）
八、反思与点评记录
（参看资料与补充）
九、资料与补充：
关于本命年
就是十二年―遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。比如猴年出生的人，就是他们的本命年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。
“本命年”这一说法早在西汉就有了，起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代，人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过，人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，人生本命年为量12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗，俗称“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
“本命”禁忌，在民间有着广泛的影响，在南北民俗中，都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”。春节由来
有一种叫“年”的怪兽，头长尖角，非常凶猛。“年”兽长年深居海底，每到除夕，就闯到村里，吞食牲畜，伤害人命。又到了一年除夕，村里来了一位白发老人。当“年”兽闯进村里准备肆虐的时候，老人身穿红袍，在院子里燃放爆竹。“年”兽一看到红袍，一听到轰的爆竹声，吓得仓惶而逃。后来，每到除夕，家家都贴轰对联，燃放爆竹，户户灯火通明，守更待岁。这样的风俗越传越广就形成了我国民间最传统的节日。
春节民俗趣谈
贴春联
春联又叫“对联”、“门联”，源于古代“桃符”。“新年纳余庆，嘉节号长春”，这是中国的第一副春联。春联的命名始于明太祖朱元璋。
放爆竹
过去过年是一定要放爆竹的，那是春节一道必不可少的程序，好似一道不可或缺的大菜。
古代过年时人们以火烧竹，爆裂发声，用以驱鬼，“爆竹”一名由此而来。爆竹的功能原来是避邪驱鬼，后来转变为节日的吉祥、热闹、喜庆和欢乐。王安石诗曰：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”因此过去老百姓认为不放鞭炮不喝酒就不算过年。
现在我国的不少城市因安全、噪音和污染等问题而禁放鞭炮，这种风俗只在没有“禁放”的城市和农村沿袭着。
包饺子
过年北方人吃饺子，南方人吃年糕，这在中国源远流长。北京人有句名谚：好吃不过饺子。饺子已有一千多年的历史。北方人为何要在年三十晚上吃饺子呢，一是取其谐音。二是取其吉形。京城民间更是“无家不饺子”，连那些种庄稼赶大车的汉子，老婆也要包一些四个车轮状的饺子给他吃，以求来年五谷丰登，车马平安。从新疆吐鲁番出土的唐墓中，木碗中就盛着饺子。难怪古人誉它为“天下通食”。今天昌明盛世的饺子更是异彩纷呈。
吃年糕
南方多数地区过年家家吃年糕。虽然现代我国年糕已有南式北式两派，但如同月饼一样，北式失于粗糙，口味逊远。南式年糕又以苏州、广东和宁波为最佳，味有咸甜淡，烹有煮炸炒，细而不软，味中有味，加之多种配料烹法，真乃中华一大美食。就在春节这一天家家吃年糕，一直流传到全国各地，流传到今天。
贴年画
年画是我国独有的一种绘画体裁，因在过年时张贴而得名年画。传统的年画多为木刻水印，色彩鲜明，画面热闹，线条单纯。题材主要有五谷丰登、春牛、风景、花鸟和一些封建迷信等。当代的年画在传统的基础上推陈出新，从工艺到题材都丰富多彩，很受人们欢迎，广大农村的.春节仍在普遍采用，并且作为旅游或工艺品出口到很多国家。
南通民俗
在过春节时，北方人吃的是饺子，而我们南通人过年吃的则是“团圆”，用米屑搓成的圆圆的糕点，也称作“元宵”，因为它的形状与读音代表着团团圆圆的意思，所以正月初一早上家家户户都要吃“团圆饭”。大年初一早上除了吃“团圆饭”外，桌上还放一碗鱼，但是不吃的，寓意“年年有鱼”。在南通的农村，过年还要吃一种野菜叫做“荠菜”，因为在南通话里，它与“聚财”同音，所以过年前，大家都要去田里挑这种代表着“聚财”的野菜。豆腐，“头富”就是第一个发财，还有一个，是初四吧，初四不上灯，因为老鼠要嫁新娘，点了灯，老鼠就会被吸引来咬东西的啊。还有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青、柏枝，取意生活开花节节高，长年青翠。过年之初五狼山烧香，正月初五是财神的生日，这一天，家家都会燃放烟花爆竹，祈求财富。南通人有去狼山烧香的传统。狼山作为八大佛教名小山，平日香火已经很旺，一到每年的初五，更是人山人海。
说到过春节，南通人的脑海里浮现的除了热气腾腾的馒头外还有那充满地方特色和韵味的小节目――打屯子和跨松柏。
到了大年三十的晚上，南通的农村人除了进行和各地差不多的吃年夜饭、贴对联、放爆竹之类的活动，还要进行一个小节目――打屯子，以表示农家人对来年丰硕收成充满殷切的希望。打屯子做起来并不复杂，只需要用一块做蚊帐的纱布裹一些石灰就成了道具，打屯子时一户人家的家长手拿纱布，一边绕着房子点出一个个的白斑一边说着吉利话，希望来年能够五谷丰登，点完一圈就算是圆满完成了打屯子的任务。
“旧的去，新的来，跨过松柏大发财”，打完屯子后，另一个仪式就要开始了，农村人都叫它“跨松柏”。记者在通州市新联镇的渡缺口村采访时正碰上一户人家“跨松柏”，据了解，“跨松柏”就是用混合松树和柏树的枝叶在干涸的沟渠里点燃后跨过。在熊熊的火光中，这户人家的大人小孩纷纷从火上跨过来跨过去，在跨的同时大家哼着这首歌谣，一直到火光熄灭。跨完松柏才算是结束了大年三十的所有任务，这时候全家人大都围在电视旁收看节目了。
还有的地方在除夕夜，吃过晚饭后，农家要用芝麻秸系上黄纸“元宝”和“红绿招财”，燃上两柱香，埋在田角头的泥土中，名曰“封田”，寓意为无论“土地爷”或是什么“野神”，不能再到田里搅乱。南通因其土壤肥沃，种棉的历史相当悠久，种棉是人们经济的重要来源。因此，人们都希望在棉花种植期间除尽害虫，盼望来年丰收，在元宵节，南通就有“放烧火”的习俗，放烧火俗称“照毛虫”，也称照田财。正月十四日，各农家束稻蒿数个放田中，用面粉团做成像棉花形状的物体大约数百个，缀于结上，形状宛如开放的棉花。将模拟花秸插遍田边。元宵夜，用草把柏枝握于手中，燃其一端，旋舞不停。边烧边唱利市歌谣：“正月半，放烧火。人家的菜还在栽，我家的菜上了街。人家的菜铜钱大，我家的菜盘篮大。人家养了个豁豁儿（女孩儿），我家养了个八八儿（男孩儿）。”等火把烧完后，将棉桔上的面果采下抄熟，分给孩子吃，寓意可以避免灾殃，而灰烬又可以可以肥沃田地。
《本命年的回想》教学谈横山桥中学戴亚萍
传统课程环境：以教师为中心，以教材为中心
新课程环境：是教师、学生、内容、环境四因素的整合
一．教材――教材是最重要的课程资源，但不是唯一的课程资源
1．加宽加厚，拓宽视野。先说加厚。我的体会一是要深刻体会新教材的编排思想。新课程对教材的编写提出了新的要求，课文的选择乃至练习的设计都体现了新课程的理念。因此，教师有必要了解新教材的编排思想，这样才能因材施教，更好地落实新课程的理念。二是要研究单元教学目的和教材在单元中的地位，把握教材重点，发现教材特色（挖掘教材）。本文所抒发的过年情结，散发着浓郁的人文气息，有助于培养学生的人文素养，因此对过年习俗的文化内涵应加以深入探究，对几代人不同的过年感受也要作一番探究，分析其中的原因，这样才能使阅读读出滋味，使学生留下深刻印象，才会达到阅读教学的效果。
其次说加宽。要构建开放而有活力的语文课程，必须加强语文与学生的情感世界、生活体验的联系。要努力开发语文课程资源，拓宽学生视野。在处理本堂课时，我将学生的个人知识、生活体验看成是重要的课程资源加以开发利用。如学生比较今昔过年的变化，启发他们感悟时代的发展，社会的进步；学生诉说对过年的看法、畅想未来的过年，我就强调要吸收传统文化中的精华，引导学生确立正确的价值观；学生提出课后要研究圣诞节的来历，这正切合课程标准有关培养学生的国际化视野和接受多元文化的要求。
同时，注重课内到课外的延伸。如选取两篇谈过年的文章供学生比较阅读。另外，除以文本教材为主，我还将影片《祝福》过年片段作为视听教材来拓宽学生的视野，使学生增加了兴趣，增长了知识，也大大增加了课堂的容量。
2．优化设计，科学施教。
把握内容，设计教学流程在深刻体会教学内容的基础上按纵横结构设计教学程序。即以“过去―现在―未来”为“纵线”，由对文中所写旧时习俗的了解，引起对现今过年习俗的思考，进而激发对未来过年方式的憧憬。“横”则指以知识、能力、情感目标构成的概括习俗、比较异同、探究联想三大板块。这样设计使教学内容环环相扣，富有层次性，符合学生的认知规律。
由感性到理性的阅读设计我根据课程目标所强调的知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观这三个维度设计以下阅读环节。一是理解性阅读。如通过阅读能说出作者所写过年习俗的几件事，能明确作者对过去过年的情感态度等。二是探究性阅读。如通过阅读能抓住关键语句说出过年习俗所包含的文化内涵，通过阅读能提出自己感兴趣的问题等。三是评判性阅读。如对今昔过年的比较、分析以及通过阅读就作者和其他人对过年的看法作出或赞成或反对的价值判断等。四是创造性阅读。如启发学生将传统文化和现代文明相结合畅想未来的年会怎么过，引导学生有个性、有创意的表达。这样的阅读设计，将传统教学重说教、重结论的阅读转化为能体现阅读能力发展、确立积极的情感态度和正确的价值观的、重过程的阅读。
二．教师――教师即课程，教师即研究者，教师即促进者、合作者
1．教师要有组织、开发、利用课程资源的意识和能力，应学会主动地、有创造性地利用一切可用资源。如教学本文，我上网搜索过年习俗的由来、不同地区过年的习俗、中国人过年习俗对世界的影响、现代人过年的方式及感受等文本、影视资料。同时，要适应时代的发展，教师还必须有整合课程的能力。就像教学本文一样，运用信息技术加强与语文教学的整合，增强了教学的效果。
2．新课程强调教师是学生学习的引导者、促进者和合作者。在教学本文时，我为学生确定适当的学习目标，设计达成目标的途径，帮助学生掌握学习的策略。如针对不同的要求和目的选择不同的阅读方法。当要求探究文化内涵时引导学生精读，当要求通过比较阅读指出人们对过年的不同感受时则引导学生略读。其次，创设情境，促进学生学习。新课程强调阅读要重视学生的独特感受和体验，提倡多角度、有创意的阅读。我注意创设问题情境引导学生感悟体验。如要求学生发表自己对今昔过年习俗变化的看法时，有目的地摆出本文作者、《饺子过年》作者及大学生对过年的不同看法，唤起学生对过年的回味，引起学生的认知冲突，激发学生积极思考，从而作出富有真情实感的表达。又如要求学生说出过年习俗所蕴含的文化内涵，由于学生平时只注重过年的形式、气氛，很少会去思考其中的内涵，因此学生回答会有一定的难度。我就导入影片《祝福》中过年的片段，让画面在祭祀用的一条鱼上定格，启发学生思考为什么过年要摆鱼？学生轻易就能回答是“年年有余”，进而也就能说出其他习俗所包含的内涵。这样的情境设计，有助于突破难点。
我还引导学生开展小组竞赛等方式激励学生学习。如概括文中所写过年习俗，开展小组比赛。另外，在教学中，我注重营造良好的课堂氛围，建立平等、和谐的师生关系，如由师生同唱《新年好》导入新课，这既切合本文教学主题，又能一下唤醒学生对过年生活的情感体验，同时拉近了师生距离，创设了和谐的课堂氛围。教学过程中积极倾听学生讨论、发言，在授课结束时表达自己对学生的美好祝愿，这些都体现了一种人文关怀。
三．学生――以学生的发展为本
1．在自主、合作、探究中学习。我让学生有充分的时间阅读、讨论，让学生进行自由的表达。特别是注意学生的心理特点，使学生能入情入境的阅读、感受、想像。如针对儿童特别喜欢想像、幻想的特点，安排“畅想未来”这一板块，使学生在想像世界和现实世界之间转换视角，充分体现学习的自主性。教学中，我注意指导学生开展合作学习。如在说出文中所写过年习俗、畅想未来的过年等环节，让学生积极参与，集思广益。学生的探究学习主要体现在对文化内涵的探究等方面，特别是最后通过探究阅读，启发学生读出疑问，读出新意，读出兴趣，形成探究课题，指导学生课外开展专题研究活动。
2．在学习中培养情感态度和价值观。新课程特别强调情感态度和价值观这一课程实施目标。我在教学中注意因材施教，抓住教材特点，培养学生积极的情感态度和正确的价值观。讲到过年习俗，学生会有丰富的情感体验，通过比较阅读，学生会产生急于说出切身感受的动机，对未来过年的畅想，也渗透着学生对生活的态度和个人的价值观。这样在学习的过程中，实现认知与情意的统一。
四．环境――支持并促进学习的课程因素
环境，包括自然、社会、学校、教室、媒体等多种因素。这里主要谈谈创设有利于学习的技术环境。本文采用多媒体辅助教学。制作的课件融文本、音乐、动画、影视资料等为一体，并能通过超级链接实现上网浏览，在提高学生的学习兴趣和学习效率，培养信息时代学生解决问题的能力等方面具有积极的意义。
新课程的实施，从强调教材这一单一因素到强调教师、学生、内容、环境四因素的整合，这样我们的课程变成了一种动态过程的、生长性的“生态环境”，是四因素相互之间持续互动的动态过程。
篇14：本命年的回想教学教案
本命年的回想教学教案
教学思考：
春节，对于十三、四岁的孩子来说，更多的只是个轻轻松松吃吃玩玩的节日，对其中蕴含的中国传统文化怕是知之甚少，我希望通过课文的学习，除了品读作家笔下鲜明的地方特色，浓郁的乡土风情外，更由此引申开去，通过多种渠道（网络、课外读本），让同学们走进历史长河对中国最传统最民俗的节日有深入的了解，由此感受中华民族深厚的文化内涵。
教学设想：
一、预习
1．对文中的生字词查字典，要求读准音、明其义，在此基础上把课文读流畅。
2．详细阅读第四节，对本段中不甚明了的内容提出问题，做好标记，并思考：作者共写了几件事具体描绘了家乡过大年的情况？用“动词+名词”的格式概括这几件事，例如：“守（动词）岁（名词）”。
3．课外了解春节的来源及习俗，以备课堂使用。
二、学习课文
（一）新课导入
再过三个多月又要过年了，大家回顾一下以往我们过年有那些活动？
幻灯片（一）：现时的年：
①放鞭炮②拿压岁钱③吃团圆饭
④守岁⑤拜年⑥贴春联⑦看春节晚会
注：板书内容根据学生回答定
现在，我们把我们的过年暂且放一放，一起到作者的家乡--北京郊外运河边的.村庄作一次民俗风情游，去过一个旧时的年。
（二）放声朗读第四节，在朗读声中观摩农家过年的活动。
1、朗读之后，先各自质疑再小组成员互相答疑，然后每个小组提交一个问题小组间质疑并解答，如有意见不一时，老师可加入讨论。（预习2前半题）
2、提问大家
⑴大家在村庄里看到了几幅过大年的场景?(预习2后半题)
幻灯片二：
旧时的年：
①炒年货②吃腊八粥③买糖果④挑绒花⑤杀牲畜
⑥备糕点⑦送灶王爷⑧换门神⑨守岁 ⑩拜新年
⑵观摩了这十项过年活动，你们最想参与其中的那些活动？说出你的理由。
⑶从作者家乡过年的场面看我们民族过年的风俗，除了欢天喜地的饱尝一年的劳动成果外，在丰富隆重火热的气氛中，还寄托着那些期盼？
幻灯片三：
①辛苦一年，幸喜五谷丰登，享用劳动成果；
②展望来年，祈求好运，祝愿平安幸福；
③合家团聚，增进亲情，密切邻里关系，和和美美共奔前程。
3、老师朗读第四节，作为本次民俗风情游的结束语。
（三）课文只是个引子，她激发了我探求“春节”这一传统节日的兴趣，于是我借助网络查到了好多资料，比如，作者只写到正月初一百家拜年就嘎然而止了，资料告诉我正月初一才刚刚开始过年呢；小时候过年都要掸檐尘，以为只是图个清洁，现在才知道“腊月二十四，掸尘扫房子”的典故。相信同学们手头已收集了不少资料，现在大家资源共享。
（四）了解了几十年前北方农村的过年情景及这么多的“春节”知识后，的春节你打算开展哪些活动，既保留民族传统又富有时代特色？
幻灯片四
20春节活动计划书
日期活动内容活动的意义
腊月二十四打扫房子干干净净过新年
篇15：《本命年的回想》教案
《本命年的回想》教案
第一课时
【学习目标】
1．正确、简洁地概括文中所写的过年习俗，并说出其所包含的文化内涵。
2．理解本文清晰的行文线索，严谨的结构。
3．感悟文中优美的语言。
【学习重难点】
1．理解本文清晰的行文线索，严谨的结构。(重点)
2．感悟文中优美的语言。(难点)
【教学过程】
一、新课导入
春节，是农历的岁首，也是我国最盛大最热闹的一个古老传统节日，俗语说“过年春天来临，万象更新，新一轮播种和收获季节又要开始”。说着说着你们一定回想起了过大年的情形。著名作家刘绍棠人到暮年，又写了一篇饶有风趣的《本命年的回想》，希望通过《本命年的回想》这篇课文的学习，同学们除了品读作家笔下鲜明的地方特色，浓郁的乡土风情外，更能由此引申开去，走进历史的长河，对中国最传统、最民俗的节日，有深入的了解，由此感受中华文化深厚的内涵。
二、自主预习
1．走近作者
刘绍棠(1936-)，河北省通县(今北京市通州区)人，现代著名作家。长期致力于“中国气派、民族风俗、地方特色、乡土题材”的创作，被誉为“京郊风俗画家”。他的作品贴近农村乡土生活，语言通俗流畅，明白如话。他是当代乡土文学的举旗人，作为著名的乡土文学作家而在中国文坛上享有盛誉。著有《刘绍棠文集大运河乡土文学体系》。
2．关于乡土文学
通常指以农村生活为题材、具有较浓的乡土气息与地方色彩的一部分小说创作。鲁迅的小说如《孔乙己》《故乡》等，便是最早的代表作。在鲁迅的带动和影响下，代中期，出现了一个以文学研究会、青年作者为主的乡土文学作家群，他们的作品宽广而真实地描绘了内地宗法形态和沿海半殖民地形态的村镇生活，具有较浓的地方色彩和风俗画意味，推进了现实主义的深入发展。到30年代，由于创作倾向的不同，乡土文学作家已分道扬镳：沈从文的《边城》代表着一种类型，而萧红的《生死场》代表着又一种类型。四五十年代以后，乡土文学朝具有地区特点的流派(如以赵树理为代表的山药蛋派，以孙犁、刘绍棠为代表的荷花淀派)的方向发展，理论主张上也显得更为自觉。
3．朗读课文，解决重点字音。
缤纷(bīn) 捅进(tǒng) 灶膛(táng)
烙饼(lào) 晾脆(liàng) 生疮(chuāng)
栗子(lì) 穿梭(suō) 签(qiān)
涿州(zhuō) 绒花(róng) 疙瘩(gē)
发鬏(jiū) 渍酸菜(zì) 篱笆(lí)
鬼祟(suì) 阖家(hé) 秫秸(shú jie)
4．解释词语
色彩缤纷：色彩繁多而纷乱。
念念有词：不停地自言自语。
赏心悦目：看到美好的景物而心情欢畅。
穿梭来往：形容来往频繁。
此起彼伏：这里起来，那里落下，表示连续不断。
五颜六色：指各种颜色。
阖家团聚：全家团聚。
七嘴八舌：形容你一言，我一语，人多嘴杂。
返老还童：由衰老恢复青春。
三、合作探究
(一)整体感知
1．有人提出意见，“本命年”是指与自己生肖相同的那一年，并不是指“本命年”中的'那一个春节。所以依据本文的内容，文章的题目应改为“过年的回想”，这样更准确，谈谈你的看法。
明确：有无道理均可。认为有道理，课文综合回忆了京郊运河家乡几十年前的过年习俗。从腊月预热后，一天比一天增温、火热、发烧直到年三十的除夕之夜，表现了鲜明的地方特色和浓郁的乡土风味，歌颂了热爱生活、纯真可爱的父老乡亲。文中主题写了火热的春节景象，似与是否是本命年没有多大的关系。在本命年是这么过，不是也便这么过。因此同意修改。可以不改，这篇文章是作者本命年写的，课文最后一段也点题了，是作者本命之年忆往事。
2．按照时间的推移，写了哪十件事？
明确：炒年货；吃腊八粥；买糖葫芦、挂落枣儿、糖瓜、关东糖；挑绒花；宰牲禽；备食物；送灶王爷；换门神；包饺子，除夕守岁；拜新年。
(二)语言品味
文章写道：“腊月三十的除夕之夜，欢乐而又庄严。”“欢乐”与“庄严”是否矛盾？为什么？
明确：不矛盾。因为这两个词语是针对不同的对象而言的。“欢乐”从下文来看，这一天的晚上，“大人给孩子们说笑话，猜谜语，讲故事”，等到打更的人敲起梆子，孩子们可以“放鞭炮”；“小孩子们在饺子上锅之前，纷纷给老人们磕辞岁头，老人们要赏压岁钱。男孩子可以外出，踩着芝麻秸到亲支近脉的本家各户，压岁钱装满了荷包”，因此说是欢乐的。而之所以说“庄严”，从下文来看，“小丫头儿不许出屋，小小子儿虽然允许走动，却不能在外边大小便，免得冲撞了神明。不管多么困乏，也不许睡觉”，因此说是“庄严”的。
(三)心理揣摩
描写“吃腊八粥”情景的有关语句很有情趣，读一读，想一想：为什么“舍不得吃”，“吃起来却又没有个够”？
明确：“舍不得吃”，那是因为腊八粥太珍贵，太可爱，太好吃，出于珍惜心理、节约心理、好日子要细水长流的心理，从而舍不得吃它。“吃起来却又没有个够”，也是因为“太好吃”--吃起来就忘掉了其他，怎么吃也不过瘾，吃了还想吃。“舍不得吃”“吃起来却又没有个够”似乎给人矛盾之感，但实际上并不矛盾，它真切地表现了人物的心理，真实可爱，富于情趣。
(四)习俗评点
课文中列举了很多过年的习俗，这些习俗表达了人们怎样的心情或期盼呢？你能举例讲解吗？
明确：(1)腊月初一的“炒花生”“炒瓜子”“炒玉米花儿”，展现了人们为新年而忙碌的“忙年图”，表现了人们在享受一年的劳动成果时的喜悦之情，使读者感受到新年渐近时的“过年”气氛。(2)腊月二十三的“祭灶”“贴门神”，是过小年的习俗。此时的习俗一方面表现了人们迎新年的欢乐之情，另一方面表现了人们期盼来年交好运，期盼新的一年不再受欺凌，期盼一家人团团圆圆。(3)“吃饺子”“给压岁钱”，使人们感受过年的“年味”和包含其中的欢乐与期盼之情，把过年的浓烈气氛逐步推向高潮。(4)正月初一的“拜年”，表现了美好的祝愿，浓浓的人情。
(五)构思品评
为什么说本文整体构思非常巧妙，可谓匠心独运？
明确：“文似看山不喜平”，作者在写作时没有按部就班，平铺直叙，而是打破成规，巧妙构思。开头不提“回想”，运用铺垫衬托的手法点明写作内容，第三自然段看似无心，却暗藏玄机，总领全文，第四自然段与第三自然段紧密相连，遥相呼应，文章结尾才紧扣题目，点明“回想”。整篇文章迂回曲折，摇曳多姿。
四、课外拓展
过年，民间有许多风俗，而每一个细节又蕴含着一种用意。试写出下面风俗所寄托的期盼。
1．化食汤清净了胃口，烂嘴角的食火消退，又该吃腊八粥了。
期盼：_________________________________________________
2．腊月二十三过小年，香烛纸马送灶王爷上天。最好玩的是把灶王爷的神像揭下来，火化之前，从糖瓜上抠下几块糖黏儿，抹在灶王爷的嘴唇上。
期盼：________________________________________________
3．男孩子可以外出，踩着芝麻秸到亲支近脉的本家各户，压岁钱装满了荷包。
期盼： ________________________________________
答案：
1.期盼来年能有一个畜禽兴旺、五谷丰登的好年景。
2.期盼灶王爷消灾赐福的美好愿望。3.期盼家族邻里之间建立和睦相处、友好互助、和谐友善的人际关系。
第二课时
【学习目标】
1．品读语言，体味浓郁的乡土情。
2．分析行文线索。
3．品析文中的画面美。
【学习重难点】
1．品读语言，体味浓郁的乡土情。(重点)
2．品析文中的画面美。(难点)
【教学过程】
一、新课导入
作者通过回忆京郊运河家乡几十年前的过年习俗，向我们展示了一幅极富浓郁地方特色的风景画，表现了鲜明的地方特色和浓郁的乡土风味，歌颂了质朴纯真的父老乡亲，表现了作者热爱家乡、热爱生活的人生态度。本文的画面究竟美在哪里呢？让我们继续走进文本。
二、自主预习
作者运用丰富的平民化语言，把过年的生活情景勾勒得生动传神，体现了春节鲜明的地方特色和浓郁的乡土风味。例如“红火”“年根”“腊月初一蹦一蹦，孩子大人不得病”等，请同学们读课文，小组合作，再找出类似的词语或语句。
例如：“家家炒花生、炒瓜子、炒玉米花儿；炒完一锅又一锅”“小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、栗子熬成的腊八粥，占全了色、味、香，盛在碗里令人赏心悦目，舍不得吃。可是吃起来却又没有个够”“从糖瓜上抠下几块糖黏儿，抹在灶王爷的嘴唇上，叮嘱他上天言好事，下界才能保平安”“小丫头儿不许出门”“小小子儿不能在外边大小便”“也不许睡觉”等。
三、合作探究
(一)线索探究
文章线索清晰，能给人以赏心悦目之感，使读者欣然读下去。本文是怎样做到这一点的？
明确：在描写过年习俗的第四自然段中，写了十件事，量多面广，内容驳杂，但由于作者按时间顺序记叙，多而不乱。这段中，在交代时间时也做得巧妙而自然，能够根据读者的阅读心理做出适当的调整，有时明确交代时间，有时又以一定的语句承上启下。如在写完第一件事后，用“……又该吃腊八粥了”一句很自然地过渡到第二件事；写到除夕，则用“腊月三十的除夕之夜，欢乐而又庄严”交代时间。作者所做到的这些，使文章显得浑然一体，耐读耐品。
(二)美点追踪
《本命年的回想》是作者描写家乡京郊过年时的情景，文中主要描绘了哪些节日画面？
明确：
1．节日起始仪式的画面。一般来讲，任何节日都会由一个标志性的事件或仪式来作为节日的开始。例如中国的春节就是由“祭灶”开始的。腊月二十三为“灶神节”，又称“小年”。在中国传统信仰中，灶王爷是一家之主，要在腊月二十三这一天回天宫向玉皇大帝汇报这家一年来的情况。这一天，人们都要在灶王爷的画像前摆上各种供品，举行送灶王爷上天的仪式。作家写道：“从糖瓜上抠下几块糖黏儿，抹在灶王爷的嘴唇上，叮嘱他上天言好事，下界才能保平安”。人们相信，随着灶王爷走了，凡间的其他诸神也会一起上天，没有了诸神的看管，人们也就可以随心所欲了。
2．乡土民间净化仪式的画面。净化仪式是民间节日的一个重要组成部分。主要功能在于“净化”人们的活动空间和生活环境。我们这里所谓的“净化”是从宗教或巫术的意义上而言，目的在于驱除邪恶、疾病、瘟疫、厄运等一切不吉利的因素。春节期间的净化活动主要包括放鞭炮、点灯、贴春联、贴门神、挂桃符等。人们选择用响声、红色和光亮来驱除邪恶。人们希望在春节这段特殊的日子里，借助各种净化仪式，除去各种不吉利的因素，从而能有一个良好的开端，干干净净地进入新的一年。
3．春节节日服饰和饮食的展示画面。春节期间“挑绒花”，女人们挑“五颜六色的绒花”，不但年轻的女子买，连上了年纪的老太太也要买，大姑娘小媳妇，“站在门槛里挑选花朵”的细节描写，凸现了春节期间，人们往往要穿上最漂亮的、全新的衣服，最大限度地装饰自己。一般来说，过去在春节期间，最令人兴奋的事之一就是人人都可以得到一身新的衣服。平时的节俭都是为了能在春节的时候穿上一件漂亮的新衣服和吃上一顿丰盛的饭菜。穿新衣的意思是希望以一个全新的形象进入新的一年，从而把旧的衣服与所有的不如意都留给已经逝去的岁月。
四、课外拓展
作者勾勒生活情景生动传神。文章对大年的每一点回忆，都是一幅体现民风民俗的风情画，生动而传神，并不时激起人们会心的微笑。另外，本课线索清晰，如数家珍，作者在生动传神的叙说中情致饱满，兴趣盎然，使读者不只会得到认识和情感上的满足，而且对文章赞不绝口。同学们学习了作者的这些写作手法，能试着将其运用于自己以后的写作中吗？
示例：过年北方人吃饺子，南方人吃年糕，这在中国源远流长。北京人有句名谚：好吃不过饺子。饺子已有一千多年的历史。北方人为何要在年三十晚上吃饺子呢，一是取其谐音，二是取其吉形。京城民间更是“无家不饺子”，连那些种庄稼赶大车的汉子，老婆也要包一些四个车轮状的饺子给他吃，以求来年五谷丰登，车马平安。从新疆吐鲁番出土的唐墓中，木碗中就盛着饺子。难怪古人誉它为“天下通食”。昌明盛世的今天饺子更是异彩纷呈。
篇16：本命年的回想教案
·这十件习俗是北京运河一带的过年习俗，具有什么独特的特征呢？（鲜明的地方特色，浓郁的乡土风味）
·引导生体会十件习俗顺序的安排
2.这十件习俗中，你最想参与哪项活动，为什么？
四品读感悟
1.请同学们用自己喜欢的方式读课文第四段，找出你喜欢的`句子，并说说理由。
师引导生体会父老乡亲的纯真可爱，热爱生活。(图片导引)
2.引导生体会习俗中所寄托的期盼。
五 过年大家谈
·今昔大比拼
·与过年有关的传说故事等
·过年的感受
·……
六新年寄祝语
听，新年的钟声已经敲响，此时此刻，你最想说的一句话是什么？
篇17：本命年的回想的教案
学习目标：
1．正确、简洁地概括文中所写过年习俗，并说出所包含的文化内涵。
2．比较今昔过年习俗的异同，说出自己独特的感受。
学习重点：概括文中所写过年习俗，体会其中的文化内涵；
学习难点：能说出蕴含的文化内涵和对过年的独特感受。
教学方法：
1、在教学中，主要运用情景教学、对话教学等方法。
2、引导学生在自主、合作、探究中学习，培养学生创新思维的能力。
3、坚持以“读”为本，加强阅读指导，使学生学会朗读、速读、跳读等阅读方法。
（可能的话）运用多媒体.课件，包括文本、影音、动画等。
教学设想：
教学程序总体设计按纵横结构展开。即以“过去―现在―未来”为“纵线”，由对文中所写旧时习俗的了解，引起对现今过年习俗的思考，进而激发对未来过年方式的憧憬。“横”则指以知识、能力、情感目标为主题构成的概括习俗、比较异同、探究联想三大板块。
教学安排：一课时
教学过程：
一导入新课：
1、可播放《新年好》歌曲，唤醒学生对过年生活的情感体验，创设和谐的课堂氛围。
2、展示图片，启发学生谈过年感受，产生了解过去过年情形的欲望，自然引入本文教学。
二、板书课题和作者
三、第一板块教学：研读课文，了解过去：
（一）、媒体显示学习目标1――正确、简洁概括文中所写过年习俗。（学生齐读）
1、整体感知课文，教师指导阅读的方法：
读一读：正确流利。
想一想：写了几件事？
比一比：哪一组概括得正确又简洁（如：吃腊八粥）。
2、学生大声朗读课文，生字词相互质疑。
3、自主思考，写了几件事。教师巡回指导，提醒学生抓住关键词句圈点批注，理清条理，加以概括。
4、小组合作，集中各成员的概括，并交流明确。（实物展示各小组归纳的几件事，学生点评，评出最佳。教师归纳的十件习俗，供学生参考）
（二）、（可能的话）播放影片《祝福》片段（出现祭祀用的鱼，画面静止）：要求学生同样能用正确简洁的语言概括影片中反映的习俗（能力迁移）；说出鱼所寄托的寓意（学生：年年有余）。点年年有余的动画图，引出本板块的难点。
（三）、深入探究：春节习俗中所蕴涵的文化内涵：
1、送灶和包团子，这些习俗包涵了人们的哪些期盼？（学生答：平安、团聚……）
2、课文中还有哪些习俗分别寄托了人们的哪些期盼？（学生阅读课文，抓住关键句，大致能回答：健康、幸福、美满、来年丰收、邻里和睦……即可。）
3、出示对联：“天增岁月人增寿，春满乾坤福满楼”。用含义深刻的`对联激发学生的兴趣，引导学生课后深入探究习俗中所蕴涵的文化内涵。
四、第二板块教学：拓展延伸，比较今昔：
出示学习目标2――比较今昔过年习俗的异同，说出自己的感受。（学生齐读）
（一）、现在的年是怎么过的？与过去相比哪些过年习俗已消失或被发扬光大了？现在过年又出现了哪些新的方式？
（同桌讨论、小组交流）：明确：
①挑绒花、除夕夜等等变化比较大；
②新的过年方式如：网络拜年、电话拜年、短信拜年、外出旅游……
（二）、针对这种变化谈谈自己的感受：（迁移、感悟。）
1、课文作者刘绍棠对过去的过年有着怎样的感受？（学生答：留恋、怀念）要求找课文中的原句体会作者的感受。
2、快速阅读、跳读《饺子过年》、大学生谈过年等拓展性资料，找出作者对过年感受的句子，使学生自主加入探讨。
3、教师充当主持人，以“过年大家谈”的形式引导学生说出切身体会，学生展开辩论。学生讨论时教师注意引导学生结合寄托的文化内涵谈感受。
五、第三板块教学：激发创新，畅想未来：
1、学生展开联想、想象，畅想未来的年会怎么过。
2、小组讨论，组长代表小组作班级交流本小组的未来畅想。
六、评价.总结：（围绕以下问题进行，先学生自评再教师.总结。）
通过本课的学习，你知道了春节哪些方面的知识？你对春节感兴趣了吗？你还想知道有关春节的哪些知识呢？
七、作业：
1、课后练习：一、二
2、《训练册》
3、探究课题：
通过本课的学习，你对过年的哪些问题产生了兴趣，是否还形成了哪些新的问题？(学生大致想知道的有：过年的由来，春节的传说，其它的春节习俗，本地的春节习俗，不同民族的春节习俗，过年的饮食文化……)请把它形成自己的一个探究课题，并将此作为一个中长期作业，在探究中学习。
探究方法指导：同学们可到图书馆或网上查找有关图文资料；或询问身边的人。然后将资料整理成文。
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