下面是小编为大家整理的近年高考文言文涉及的教材篇目(鲁人版高三必修),本文共5篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

篇1:近年高考文言文涉及的教材篇目(鲁人版高三必修)
七、07年
1、山东
君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)
师道之不传也久矣。(《师说》)
不赂者以赂者丧。(《六国论》)
2、重庆
蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外。(《屈原列传》)
当其欣于所遇,暂得于己。(《兰亭集序》)
3、安徽
于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)
欲奉诏奔驰,则刘病日笃。(《陈情表》)
今者出,未辞也,为之奈何?(《鸿门宴》)&
4、四川
呼中丞之名而晋之,谈笑以死。(《五人墓碑记》)&
问今是何世,乃不知有汉。(《桃花源记》)尔其无忘乃父之志。(《伶官传序》)&
谁为大王为此计者?(《鸿门宴》)
5、江西
古者富贵而名摩灭,不可胜计。(《报任安书》)
石之铿然有声者,所在皆是也。(《石钟山记》)
(怀王)内惑于郑袖,外欺于张仪。(《屈原列传》)
6、湖南
王无异于百姓之以王为爱也。(《齐桓晋文之事》)
与时俯仰以通其狂惑。(《报任安书》)
于其身也,则耻师焉。(《师说》)
故燕王欲结于君。(《廉颇蔺相如列传》)
7、北京
群贤毕至,少长咸集。(《兰亭集序》)
8、天津
三人行,则必有我师。(《师说》)
天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王。(《齐桓晋文之事》)
9、上海
作《师说》以贻之。(《师说》)
10、浙江
其闻道也亦先乎吾。(《师说》)
臣死且不避。(《鸿门宴》)
六、06年
山东
不为者与不能者之形,何以异?(《齐桓晋文之事》)
且以一壁之故逆强秦之欢,不可。(《廉颇蔺相如列传》)
江苏
王好战,请以战喻。(《齐桓晋文之事》)
不然,籍何以至此?(《鸿门宴》)
一但抵罪,或脱身以逃。
重庆
其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”(《邹忌讽齐王纳谏》)
位尊而无功,奉厚而无劳。
身客死于秦,为天下笑。(《屈原列传》)
安徽
蔺相如徒以口舌为劳。(《廉颇蔺相如列传》)
此所谓战胜于朝廷。(《邹忌讽齐王纳谏》)
夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)
福建
徐公不若君之美也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
臣死且不避,卮酒安足辞?(《鸿门宴》)
其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)
江西
遂自投汨罗以死。(《屈原列传》)
期年之后,虽欲言,无可进者。(《邹忌讽齐王纳谏》)
郦元之所见闻,殆与余同。(《石钟山记》)
湖南
其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。(《屈原列传》)
北京
断其喉,尽其肉,乃去。(《黔之驴》)
天津
侯生视公子色终不变,乃谢客就车。(《信陵君窃符救赵》)
秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。(《廉颇蔺相如列传》)
尔其无忘乃父之志。(《伶官传序》)
浙江
宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。(《屈原列传》)
其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)
臣诚恐见欺于王而负赵。(《廉颇蔺相如列传》)
11.辽宁
公子于是乃置酒大会宾客。(《信陵君窃符救赵》)
因宾客至蔺相如门谢罪。(《廉颇蔺相如列传》)
无以,则王乎?(《齐桓晋文之事》)
某所,而母立于兹。(《项脊轩志》)
12.广东
以小易大,彼恶知之?(《齐桓晋文之事》)
因宾客至蔺相如门谢罪。(《廉颇蔺相如列传》)
秦王为赵王击缶。(《廉颇蔺相如列传》)
五、05年
1.山东
众人皆醉,何不J其糟而啜其(那)r。(《屈原列传》)
夫我乃(这样)行之,反而求之,不得吾心。(《齐桓晋文之事》)
2.全国二
欲勿予,即患秦兵之(助词,取消句子独立性)来。(《廉颇蔺相如列传》)
府吏闻此变,因(于是,就)求假暂归。(《孔雀东南飞》)
3.江苏
旦日不可不蚤自来谢(道歉)项王。(《鸿门宴》)
王子皇孙,辞(辞别)楼下殿。(《阿房宫赋》)
数(数次)遗魏王及公子书,请救于魏。(《信陵君窃符救赵》)
然则一羽之不举,为(是)不用力焉。(《齐桓晋文之事》)
重为(被)乡党所笑。(《报任安书》)
4.广东
穷且(却)益坚。(《滕王阁序》)
是以(因为)君子远庖厨也。(《齐桓晋文之事》)
5.福建
是以就极刑而(却?)无愠色。(《报任安书》)
6.江西
今吾且(将要)死,而侯生曾无一言半辞送我。(《信陵君窃符救赵》)
西伯,伯也(句末表判断),拘于h里。(《报任安书》)
王授璧,相如因(于是,就)持璧却立。(《廉颇蔺相如列传》)
臣以(因为,介词)险衅,夙遭闵凶。(《陈情表》)
7.北京
譬若以肉投馁虎,何功之(助词,提前宾语)有哉?(《信陵君窃符救赵》)
夫夷以(相当于“而”,并且,并列连词)近,则游者众。(《游褒禅山记》)
8.天津
甚矣,汝之(助词,取消句子独立性)不惠。(《愚公移山》)
与(结交)嬴而不助五国也。(《六国论》)
9.辽宁
吾属今为(被)之虏矣。(《鸿门宴》)
将以(用,介词)衅钟。(《齐桓晋文之事》)
10.浙江
且(暂且)放白鹿青崖间。(《梦游天姥吟留别》)
四、
北京
若入前为寿。(《鸿门宴》)
因宾客至蔺相如门谢罪。(《廉颇蔺相如列传》)
天津
故列叙时人,录其所述。(《兰亭集序》)
其志洁,故其称物芳。(《屈原列传》)
斩首获生以千数。(考卷之选文)联系“蒙冲斗舰乃以千数”(《赤壁之战》),用法相同。
广东
岂足多(称赞)哉!(考题选文)联系“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。”(《史记管鲍之交》),用法相同。
福建
晁错为内史,贵幸用事:凭感情做事(错)掌握大权(对)。联系“并慰劳其军中用事者”(《赤壁之战》),“又因厚币(注:此处省略‘贿赂收买’)用事者臣靳尚”(《屈原列传》),用法相同。
其意常在沛公也。(《鸿门宴》)
固不如也。且为之奈何?(《鸿门宴》)
今其智乃反不能及。(《师说》)
江苏
备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)
且以一璧之故逆强秦之欢,不可。(《廉颇蔺相如列传》)
湖南
尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)
吾尝终日而思矣。(《劝学》)
夫祸患常积于(在)忽微,而智勇多困于(被)所溺。(《伶官传序》)
湖北
朕欲另除一官:革除(错)授予官职(对)。联系“寻蒙国恩,除臣冼马”(《陈情表》)
臣以为布衣之交尚不相欺。(《廉颇蔺相如列传》)
臣死且不避。(《鸿门宴》)
重庆
次谯州:顺着(错)驻扎(对)。联系“初一交战,操军不利,引次江北”(《赤壁之战》),用法相同。
若属皆且为所虏。(《鸿门宴》)
以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。(《齐桓晋文之事》)
今其智乃反不能及。(《师说》)
浙江
问其深,则其(那些)好游者不能穷也。(《游褒禅山记》)
君子博学而(递进)日参省乎己。(《劝学》)
全国
于是怀石,遂自投汨罗以死。(《屈原列传》)
于是相如前进缶,因跪请秦王。(《廉颇蔺相如列传》)
非挟太山以(而,表修饰)超北海之类。(《齐桓晋文之事》)
03年
北京
险以远,则至者少。(《游褒禅山记》)
公等录录,所谓因人成事者也。(《毛遂自荐》)
全国
恐为身祸,每遇人尽礼:优待(错)对待(对)。联系“不如因善遇之”(《鸿门宴》),用法相同。
还军霸上,以待大王来。(《鸿门宴》)
犹且从师而问焉(代词,之,代老师)。(《师说》)
因(副词,于是、就)求假暂归。(《孔雀东南飞》)
二、02年
北京
怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪。(《屈原列传》)
秦城恐不可得,徒见欺。(《廉颇蔺相如列传》)
是说也,人常疑之。(《石钟山记》)
行过夷门,见侯生。(《信陵君窃符救赵》)
全国
(李)广之将兵:将领和士兵(错)率领、带兵(对)。联系“彼所将中国人不过十五六万”(《赤壁之战》),用法相同。
今以钟磬置水中。(《石钟山记》)
会天大雨,道不通,度已失期。(《陈涉世家》)
一、01年
使老弱女子乘城:巡视(错)登上(对)。联系“超乘者三百乘”(《崤之战》),用法相同。
故内惑于郑袖,外欺于张仪。(《屈原列传》)
项伯乃夜驰之沛公军。(《鸿门宴》)
相如因(于是,就)持璧却立。(《廉颇蔺相如列传》)
篇2:鲁人版语文必修三文言文知识点
1、黄药眠(1903-1987),原名黄访、黄恍,的教育家、文艺理论家、美学家和作家。他以学术上鲜明的倾向、独特的见解、丰硕的成果而享誉国内外。著有长诗《桂林底撤退》,小说集《暗影》《再见》,论文集《论走私主义者的哲学》等。
2、雅—伊瓦什凯维奇(1894—1980),波兰当代杰出的诗人和小说家,也是非常优秀的散文家。他的散文自成一派,自然流畅,真切中见精神,朴素中有华彩。
3、闻一多:原名闻家骅,号友三。1946年7月15日在悼念李公朴先生的大会上,愤怒斥责国民党暗杀李公朴的罪行,发表了的《最后一次演讲》,当天下午即被国民党特务杀害。
4、艾青:中国现代作家,原名蒋海澄,以《大堰河——我的保姆》一诗成名。
5、舒婷(1952—),原名龚佩瑜、龚舒婷,福建泉州人。当代诗人,朦胧诗派的代表人物,著有诗集《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》等。舒婷的诗既有鲜明的时代叛逆精神又有执著而深切的爱国之情,被人誉为“心灵世界的歌”。
6、朦胧诗是新时期诗坛上具有广泛影响力的一个诗歌浪潮,也是一个取得了相当高艺术成就的诗歌流派。它于70年代后期产生。朦胧诗强化现代意识,突现创作主体,拓宽了诗歌的表现领域,丰富了诗歌的表现手法,给诗歌带来了更多扑朔迷离的意象和暗示意味,显示了与30年代诗歌决然不同的特色。朦胧诗的代表作家有舒婷、顾诚、江河等。
朦胧诗的特点:构思上,强调内在思维;表现手法上,追求意象化,往往将象征、暗示、通感等手法并用,表现诗人的思想感情。
7、阿赫马托娃:俄罗斯文学的女诗人之一。她和前夫古米廖夫同时阿克梅派的杰出代表。人称“俄罗斯诗歌天空的月亮”。早期的室内抒情诗以“巫性思维”窥测人性,晚年将自己定位为“尘世的圣母”,医生持续表达对人的终极关怀和爱。
8、“楚辞”:“楚辞”这一名称最早见于西汉前期,是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。它渊源于中国江淮流域楚地的歌谣,汲取民间文学,特别是楚声歌曲的新形式,把《诗经》三百篇,特别是“雅”“颂”中古板的四言方块诗改为参差不齐、长短不拘的骚体诗,建立一种新的诗歌体裁,标志着我国文学诗歌的新发展,是《诗经》以后的一次诗体大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要作品有屈原的《离骚》、《九歌》、《天问》,宋玉的《九辩》等。
9、屈原,战国时期的楚国诗人、政治家,“楚辞”的创立者和代表作者。20世纪曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。屈原是一个政治家,初辅佐怀王,做过左徒、三闾大夫。博闻强识,明于治乱,娴于辞令,深得怀王信任,但为小人所谗,两次被流放,最后悲愤绝望,相传投汨罗江而死。
10、《离骚》是我国古典文学中最长的一首政治抒情诗。“离”——遭遇,“骚”——忧愁,“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句,表现了诗人为实现祖国富强的崇高目标所作的热烈追求和不屈的斗争。全诗共373句。
11、普希金,俄罗斯诗人,俄罗斯近代文学的奠基者和俄罗斯文学语言的创建者。作为诗人,他一生写了800多首诗抒情诗和十几篇叙事诗,运用了各种形式和韵律。普希金的重大贡献还在于创建了俄罗斯文学语言,确立了俄罗斯语言规范。代表作有诗体小说《叶甫盖尼•奥涅金》,长篇小说《上尉的女儿》。
12、惠特曼(1819—1892),美国诗人,被公认为美国的“诗歌之父”。19世纪40年代末他加入了“自由土地党”,反对美国的蓄奴制,主张土地改革,代表作诗集《草叶集》。《草叶集》是惠特曼的诗歌总集,其寓意是在于“草叶”随处生长,最富有生命力。它象征着普通人,也象征着发展中的美国,同时,也象征惠特曼自己关于民主、自由的理想和希望。
13、文天祥,字履善,一字宋瑞,号文山,南宋的爱国诗人。遗著有《文山先生全集》。《指南录后序》是文天祥为自己的诗集《指南录》写的序文。诗集命名为《指南录》,取“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”诗意。
14、张溥,字天如,号西铭,江苏太仓人,明代文学家。他自幼勤学,所读之书必手抄六七遍,因此他命名自己的书房为“七录斋”。他组织了爱国社团复社,成为复社的领袖。在文学上,他提出“兴复古学”的主张。著有《七录斋集》。
15、碑记,又称碑志。“碑”指碑铭,“志”指墓志铭。前者刻石立于地上,后者则埋于地下。碑铭又分为三类,即宫室庙宇碑,墓碑和功德碑。墓碑用于叙述死者生前的事迹和高尚的品质。
16、高尔斯华绥,英国批判现实主义作家。他最重要的作品是两组三部曲《福尔赛世家》(《有产业的人》《骑虎》《出租》)和《现代喜剧》(《白猿》《钥匙》《天鹅曲》)。
17、杨绛,本名杨季康。主要作品有剧本《称心如意》《弄假成真》,长篇小说《洗澡》。
18、李约瑟,英国生物化学家、科技史专家,国际科学史联合会主席。著有《中国科学技术史》、《用历史观点看待中国传统的科学》等。
19、鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人。我国伟大的文学家、思想家、革命家。他的作品对我国现代文学的发展有着重大的影响。主要的作品有:短篇小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》;散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》;杂文《坟》《而已集》《二心集》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。《狂人日记》是中国现代文学第一部白话小说。
20、瞿秋白,原名瞿双,后改名瞿霜、瞿爽,无产阶级革命家,现代作家、翻译家。作品有《饿乡纪程》、《赤都心史》等。
21、《左传》是我国第一部记事详细完整的编年史,为“十三经”之一。因为《左传》和《公羊传》、《榖梁传》都是解说《春秋》而作,故又称做“春秋三传”。
22、魏徵(580—643),字玄成。他是唐初杰出的政治家和历史学家。魏徵有胆量,敢于直谏,所言多被太宗采纳,有助于“贞观之治”。他的著作流传下来的,除《隋书》和《梁书》等他撰写的一部分外,还有《魏郑公诗集》《魏郑公文集》。他的言论多见于唐朝吴兢所撰的《贞观政要》。(谏,规劝尊长使他改正错误。疏,奏疏,封建时代臣下向国君陈述意见的一种文体。)
23、司马迁(约前145—约前90),西汉史学家、文学家、思想家。字子长,夏阳人。《史记》是我国第一部纪传体通史,记载了从传说中的黄帝到汉武帝三千年间的历史。全书130篇,包括本纪12篇,世家30篇,列传70篇,书8篇,表10篇。本纪记述历重大的政治事件和历代帝王事迹;世家记述诸侯国的兴亡;列传记述官吏、名人、一些下层社会人物的言行事迹;书记载天文、地理、典章制度等;表记史实年月。鲁迅曾赞誉《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,意即它既是史学巨著,又是文学巨著。
24、庄子,名周,战国时哲学家、散文家,宋国蒙人。他继承并发展了老子的思想,为道家学派的重要代表人物,世称“老庄”。庄子认为世间一切事物并无本质区别,无论大小、贵贱、寿夭、生死、善恶、得失、荣辱都是相对的。
《庄子》一书,道家经典之一,共33篇,其中内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。一般认为,内篇是庄周自著,外篇、杂篇是庄周的门徒所著。《庄子》艺术风格独特,它把深奥玄妙的哲理与生动具体的想象熔于一炉,使抽象的逻辑思维与具体的形象结合起来;它想象丰富,构思奇特,词汇丰富,善于对事物进行极细致、生动的描绘。
25、墨子,名翟,鲁国人,战国初期思想家、政治家、教育家,先秦诸子散文代表作家,是墨家学派的创始人。《墨子》是先秦墨家著作,现存53篇,其中有墨子自作的,有弟子所记的墨子讲学辞和语录,其中也有后期墨家的作品。《墨子》是我国论辩性散文的源头,运用譬喻、类比、举例、推论的论辩方法进行论证,逻辑严密,说理清楚。语言质朴无华,多用口语,在先秦诸子散文中占有重要的地位。
26、《吕氏春秋》又名《吕览》,是吕不韦任秦相国时,集合他的门客们共同编写的。全书共26卷,分12纪、8览、6论,共160篇。内容以儒、法、道家思想为主,兼有名、墨、农、阴阳家言,实际上是汇合先秦各派学说,为当时秦统一天下、治理国家提供理论武器,故称为“杂家”。
篇3:鲁人版语文必修三文言文知识点
1、读准下列加点的字。
无垠(yín)沼(zhǎo)泽生意盎然(àng)堆垛(duò
层峦(luán)叠嶂(zhàng)哦(é)(jí)涟漪(lián,yī)
晨曦(xī)采石矶(jī)(tīng)泗(sì)桥龙湫(qiū)
回溯(sù)瞭(liào)望绛(jiàng)夔州(kuí)
坂(bǎn)秭归(zǐ)罗江(mì)簌簌(sù)
茕茕(qióng)孑(jié)立掳(lǔ)掠马厩(jiù通衢(qú)大道
命运多舛(chuǎn)(qiǎn)绻(quǎn)(jí)薄(bó)夙愿(sù)
窝行(w)迷惘(wǎng)瘪(biě)惫(bèi)
簇新(cù)绯红(fēi)罡风(gāng)颓垣(yuán)
荒冢(zhǒng)蹂躏(róu,lìn)齑粉(jī)肇(zhào)
苗裔(yì)孟陬(zōu)揆(kuí)搴比(qiānpí)
汩余若将不及兮(yù)又重之以修能(chóng)潜藏(qián)锁(jiā)
洞窟(kū)役(yì)模糊(mó)锦标(jǐn)
赊账(shē)号角(hào)旌旗(jīng)束(shù)
稀薄(bó缙绅(jìnshēn)萃(cuì纾祸(shū)
觇(chān)日(yì)遽(jù)羁縻(jī,mí)
东西二阃(kǔn)诋(dǐ)诟(gòu)刭(jǐng)
邂逅(xiè,hòu)陵(pí)愧怍(zuò)溥(pǔ)
阉(yān)(cí)湮(yān)赀(zī)
缇骑(tí,jì)(lì)溷藩(hùn,fān)(huán)
牖(yǒu)巡(qūn)鬈曲(quán)拉(tā)
蹙眉(cù)皱(zhě,zhòu)撇开(piē)窥视(kuī)
皮靴(xuē)悯(mǐn)时髦(máo)取缔(dì)
镶嵌(xiāng,qiàn)(yǔ)云翳(yì)(zuàn)
骷髅(kū,lóu)滞笨(zhì)媲美(pì)一蹴而就(cù)
昙花一现(tán)有史可稽(jī)销声匿迹(nì,ì)
攻讦(jié)自诩(xǔ)冠冕(miǎn)残羹(gēng)冷炙(zhì)
孱(càn)头脑髓(suǐ)譬(pì)如蹩(bié)进
吝(lìn)啬氾南(fàn)之狐(yì)缒(zhuì)
阙秦(jué)(lìn)不肖(xiào)卮酒(zhī)
叱(chì)驽(nú)颈(wěn,ǐng)(sì)
渚(zhǔ)殆(dài)圃(pǔ)(jiù)
豕(shǐ)裘(qiú)鳖之藏(cáng)哙(kuài)
镬(huò)一鼎之调(tiáo)(yōng)水目眦(zì)
钳制(qián)壅蔽(yōng)浚(jùn)载舟(zài)
黜恶(chù)赏(miù)(xiǎng)鯫生(zōu)
2、正确书写下列加点的字。
生意盎然、层峦叠嶂、吟哦、汲水、涟漪
晨曦、采石矶、龙湫、云蒸霞蔚、瞭望
绛、夔州、坂、秭归、汨罗江
簌簌、茕茕孑立、掳掠、马厩、通衢大道
命运多舛、缱绻、瘠薄、夙愿、迷惘
干瘪、疲惫、簇新、绯红、颓垣
荒冢、蹂躏、齑粉、肇、苗裔
孟陬、揆、枷锁、洞窟、镬
模糊、锦标、赊账、旌旗、缙绅
萃、纾祸、觇、翌日、遽
羁縻、东西二阃、诋、诟、自刭
邂逅、毗陵、愧怍、阉、祠
湮、赀、缇骑、詈、溷藩
缳、牖、逡巡、鬈曲、目眦
蹙眉、褶皱、撇开、窥视、皮靴
怜悯、时髦、取缔、镶嵌、云翳
攥、滞笨、媲美、一蹴而就、昙花一现
有史可稽、销声匿迹、回溯、遮蔽、自诩
冠冕、残羹冷炙、孱头、脑髓、譬如
蹩进、吝啬、氾南、佚之狐、缒
避匿、叱、驽、刎颈、涘
渚、殆、圃、裘、鯫生
僵硬、脉搏、漫不经心、荒僻、攻讦
斑驳陆离、并驾齐驱、烹饪、壅蔽、飨
攻讦、钳制、疏浚、载舟、黜恶
谬赏
3、解释下列词语。
层峦叠嶂:重重叠叠的山岭。
雷霆万钧:比喻威力巨大。雷霆,暴雷、疾雷,钧,古代的重量单位,合30斤。
缤纷:繁多而交杂的样子。
亭亭:高耸的样子。课文用“亭亭笔立”形容一座高峰。“亭亭玉立”一词的“亭亭”形容女子身材细长秀美或花木形体挺拔,也可以写作“婷婷”。
婀娜:姿态柔美的样子。
眺望:往远处看。
小心翼翼:形容举动十分谨慎,一点不敢疏忽。
莽莽苍苍:草木苍翠茂密,原野景色迷茫。
神妙莫测:神奇巧妙达到难以猜测的程度。
云蒸霞蔚:形容景物灿烂绚丽。
荒诞不经:极不真实,极不近情理。
茕茕孑立:形容孤孤单单,无依无靠。
通衢大道:四通八达的道路,大道。
命运多舛:指平生的遭遇、经历不顺。
养尊处优:生活在优裕的环境中(多含贬义)。
蕴藏:蓄积而未显露或未发掘。
瘠薄:(土地)缺少植物生长所需要的养分、水分,不肥沃。
缱绻:形容情投意合,难舍难分;缠绵。
天籁:自然界的声音,如风声、鸟声、流水声等。
迷惘:由于分辨不清而困惑,不知怎么办。
蹂躏:践踏,比喻用暴力欺压、侮辱、侵害。
取缔:明令取消或禁止。
滞笨:迟缓笨拙的样子。
烙印:比喻不易磨灭的痕迹。
媲美:美(好)的程度差不多;比美。
钳制:用强力限制,使不能自由行动。
攻讦:(因利害冲突)揭发并攻击他人的过失或隐私。
应运而生:原指顺应天命而降生,后泛指随着某种形式而产生。
事过境迁:事情已经过去,客观环境也改变了。
与时俱进:随着时代的发展而不断发展、前进。
抱残守缺:形容保守,不知改进。
明日黄花:比喻过时或无意义的事物。
昙花一现:原来比喻事物难得出现,现在用来比喻某些事物或人一出现就很快消逝。
余风遗响:遗留下来的风气和影响。
销声匿迹:不再公开讲话,不再出头露面。形容隐藏起来或不公开出现。
孤芳自赏:比喻自命清高,自我欣赏。
一蹴而就:踏一步就成功。形容事情轻而易举,一下子就能完成。
斑驳陆离:形容色彩错杂纷繁。陆离,色彩繁杂的样子。
并驾齐驱:比喻齐头并进,不分前后。也比喻地位或程度相等,不分高下。
望尘莫及:只望见走在前面的人带起的尘土而赶不上。比喻远远落后。
鞭长莫及:原来说虽然鞭子长,但是不应该打到马肚子上,后来借指力量达不到。
截然相反:形容界限分明的不同。
得天独厚:独具特殊优越的条件,也指所处的环境特别好。
自诩:自夸。
孱头:懦弱无能的人。
礼尚往来:礼节上重在有来有往。
冠冕堂皇:形容表面上庄严或正大的样子。
残羹冷炙:吃剩的饭菜,借指权贵的施舍。
鲁人版语文必修三学习方法
1、课前预习,除了结合脚注疏通文意之外,还应当进行详细的圈点勾画,结合语境,反复揣摩,找出自己暂时还无法理解的东西,对那些与现代汉语不同的地方,一定要加倍注意。当然,有条件的话,还应当搜集相关的资料,以备不时之需。在预习的时候,千万别忘记了反复诵读课文,如果有时间,还可以将不懂的地方制作成问题卡片,以便上课时及时与老师交流或互动,切忌不懂装懂。
2、课后复习,不仅可以巩固学习成果,而且还可以加深理解,触类旁通,培养自己的迁移能力。因此,同学们一定不要贪图省事儿,要是上课听听就了事,那么,你就有可能到头来,自己什么也得不到!
鲁人版语文必修三学习技巧
应当重视语言材料的积累。
学习语文需要日常的积累,没有积累的语言是苍白的,没有积累的学习是徒劳的。有了厚实的积累才能激活思维,能触类旁通。初中阶段语文学习的主要任务,首先是积累大量的语言材料,其次才是理解和运用。
复习时应强化如下四个环节:1.领悟含义。对背诵的诗文,要领悟其含义,特别是其中的关键字词,要真正弄懂。2.圈点强记。对诗文中的易混字、易错字,要用红笔圈点出来,以激起有意注意,重点把握。3.边诵边写。在记忆时,可边背诵,边用笔写出上下句或句中的关键字,以防“口是手非”。4.规范书写时要做到“三清”“三不”。“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不写潦草字,不写异体字和不规范的简化字,不添减笔画。
篇4:结合鲁人版教材开展语文活动(鲁教版必修)
结合鲁人版教材开展语文活动(鲁教版必修)
语文的教育曾在一段很长的时期内受到传统的夸美纽斯教学形式的局限,以教师讲、学生听的模式进行。加上以往教材的内容的陈旧,使学生在学习过程中既没有选择性,也不能充分发挥主动性。当前的语文教育需要的不是只会死记硬背课文而没有实际能力的书呆子,也不是只会写“点题、分析、引申、升华”之类现代八股文的所谓“文人”,需要的是能听说读写、反映敏捷、思维活跃、具有创新能力的新型人才。因此,开展丰富多彩的语文活动,可以激发学生学习语文的兴趣,可以综合训练学生在听说读写方面的能力。随着教材的改革,鲁教版高中教材大量加入“学生活动”的内容,为学生更好地学习语文提供了一个新的平台。下面我就平时教学中地一点做法来谈谈自己结合鲁教版新教材开展语文教学活动的体会。
让语文教学生活化
语文学科的性质决定了语文必须贴近生活。新教材的编写,犹如一部百科全书,涉及到社会生活的方方面面,天文、地理、文学、艺术,皆是大千世界广阔生活的反映。因此,我在教学中,深入挖掘教材的同时,力求把生活的“活水”引进课堂,凭借有限的课堂展开无限的学习。
首先,鲁教版教材是以单元主题的形式编排的。如,必修五第一单元的“爱的生命的乐章”,第三单元“历史坐标上的沉思”,第四单元“以天下为己任”等等。以第一单元的“爱的生命的乐章”为例,在上课之前,进行“我最喜欢的爱情诗歌”朗诵活动,《我愿意是急流》《忧愁》等优秀诗篇深得学生喜欢。学完这一单元之后,我又组织学生就学校里出现的“学生恋爱”现象展开讨论,使学生懂得了不能为了盲目的爱,“而将别的人生的要义全盘疏忽了”(鲁迅)。
其次,鲁教版语文教材每单元都有“学习活动”栏目。例如,第二册第二单元的“音乐沙龙”栏目,结合第二单元《琵琶行》、《田园交响曲》的学习,开展了一次“我最喜欢的音乐”演讲活动。学生都踊跃参加,积极地将自己喜爱的音乐推荐给同学,演讲伴着音乐,课堂上洋溢的欢乐的气氛,《命运》、《秋日的私语》、《梁祝》、《茉莉花》……一曲曲优美的曲子在教室回荡,一篇篇优美的散文也从学生笔下自然流出。学生既陶冶了情操,也在说、写方面得到了提高。
另外,鲁教版教材每一册最后都有“活动性学习专题”栏,第一册有“走近孔子”,如第二册“与经典对话”栏目,,第三册的“真情伴我成长”等等。
例如第二册的“与经典对话”栏目,适逢假期,因此我要求学生在假期中阅读一本中外名著,并编写《经典作品评价》,具体内容由同学们商讨设计,最后定为五部分:题目、作者简介、内容介绍、个人评论、名言摘抄。假期归来,就这一活动开展主题报告会,并评出我最喜爱的名著及格言。有《红楼梦》、《傲慢与偏见》、《红与黑》……并积累了许多名言、格言,如《简爱》中“人生太短,不能用来记仇蓄恨”,“我们站在上帝的脚跟前,我们是平等的”;《红楼梦》中的《问菊》、《葬花吟》;《老人与海》中……极大丰富了学生的知识,也帮助学生树立了正确的人生观、世界观。
让社会生活语文化
古人云,“读万卷书,行万里路”。叶老也曾经写到:“天地阅览室,万物皆书卷。”学生在课堂上学习相关的语文知识,然后让学生放眼社会,去了解、审视社会,让语文课堂走向社会。
一关注当今社会现象,激发爱国、奋进思想。
“神五”“神六”“嫦娥一号”的成功发射,大大激发了学生的爱国之情和民族自豪感。结合必修五第二单元“探索科学奥秘”的学习,增强了学生学习科学的兴趣。
学习必修五第四单元“以天下为己任”时,除了要求学生搜集相关名言警句外,还引导学生放眼当今社会,体会“责任”的沉重。就此开展课前三分钟演讲活动。活动中,学生援引了许多例子。除了历史上的苏武、岳飞,近代的孙中山、周恩来,学生更关注当今社会,从世界首富比尔盖茨到“美国股神”巴菲特,从“阳光富豪”丁磊到青岛的“微尘”,许多学生明白了“财富”的.真正含义,明白了回报社会、回报人类是人一生永远的责任。还有的学生也列举了社会上许多不好的现象,矿难的频频发生,医疗事故的严重后果,黑砖窑事件,学生从中感受到了“责任”二字的沉重,有的学生总结到:“当不负责任成了一种习惯,推卸责任成了一种本能时,医生将由救死扶伤的天使变成杀人不偿命的屠夫;官员将由为人民服务的公仆成为鱼肉百姓的独夫。这个社会将变得非常可怕。”
二了解总结方言特点
兖州方言与普通话的差别较大,许多学生说的能力不强,除了思维的问题外,很大程度上与普通话说不好有关,怕别的同学笑话。因此,我引导学生搜集方言,纠正读音,体会精华。兖州方言中,平翘舌不分,加上“l”“n“不分,”“r”“y”不分,学生们制了《方言勘误表》,将常读错的字词积累起来,互相监督,互相纠正,长期坚持,学生普通话的水平有了很大提高。另外,方言中也有很多精辟的语言,形象又生动。如,说一个人太急、太窜,就说“像掐尾巴的活猴”;说一个人太懒,就说“倒了油瓶不扶”;说一个人年轻,办事不稳妥,就说他“嘴上没毛,办事不牢”……诙谐幽默,富有生活情趣,多积累,可以为文章添彩。
语文学习不是孤立于教室之中的,也不是局限于教材之内的,生活是语文学习的源头活水。新教材的“语文活动”版块,把语文教学与生活结合起来,引导着教师把生活的活水引入课堂,“一石激起千层浪”,既激发了学生学习的兴趣,又提高了学习效率。我相信,长期的坚持,一定能使学生在听说读写各方面都能得到提高。
篇5:《人生需要那精彩的一步》 作品赏析(鲁人版高三必修五)
《人生需要那精彩的一步》 作品赏析(鲁人版高三必修五)
记得战国时期的三国大夫屈原吗?他向汩罗江迈了一步,完成了历史上那个完美的抛物线,形成了那一道独特的风景,屈原,在向前迈这一步时,他的内心是多么的矛盾与痛苦,眼睁睁地看着国家灭亡,自己那政治抱负无法实现,社会的黑暗又让他不知所措,正像他所说的那样“安能以能以之白,而蒙世俗之法埃平?”他这一步是他必须的选择,也正是这精彩的一步,让这个伟大的爱国诗人被我们崇高与敬仰,我们永远记住了他!
正如屈原那样,我们在月希生活中又何尝不是面临一些矛盾与痛苦而无法摆脱呢?而现实的我们又是否是勇敢地迈出了这一步呢?
当我们仰望天空时,有时会看到雄鹰在高空遨翔,可你又曾想过它在幼年时多次从高崖上被抛下时所经历的害怕与恐惧,如果它不敢迈出那精彩的一步,恐怕他今生都不会知道天空是多么的蓝,多么的广阔!如果它不敢迈出那精彩的一步,恐怕它会等来的是饿死的结果,永远都不会体验到那种搏击长空时的感受!
因此,在我们的生活中,我们要勇敢地迈出那一步,却体验人生的快乐与美好!
正如邰丽华,她迈过了聋哑的障碍,用无声的舞蹈来向世人展现她内的心感受!
正如洪成辉,他迈出家庭贫困的困境,用自己那双坚强而又稚嫩的'双手完成了常人难以完成的奇迹!
人生真的须要精彩的一步,当我们与同学朋友,家人生发生冲突时,只要我们向后退一步,那个问题恐怕自然而然地解决了,当我们在学习,工作中遇到难题时,只要我们向前勇敢地迈出那坚定的一步,我想那个难题恐怕都会被吓跑的。
假设我们没有迈出那一步,每天都在冲突矛盾、困难、黑暗等等的情况下生活的话,那么我们的生活恐怕会由原来的五颜六色变成黑白相间的图案,总是那么单调,那么乏味!
让我们勇敢地迈出那一步,去挑战生活!
让我们自信地迈出那一步,去体验生活!
让我们诚心诚意地迈出那一步,去感悟生活!
……
人生真的需要那精彩的一步,因为是它让我们的生活有了乐趣,有了价值,构成了那幅五颜六色,生机勃勃的生命五彩图!
最后,让我们大胆地迈出那精彩的一步!
广饶一中 王明 魏海响
王明
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