下面是小编为大家整理的转喻:从辞格到认知的研究回顾，本文共7篇，以供大家参考借鉴!
篇1：转喻:从辞格到认知的研究回顾
转喻:从辞格到认知的研究回顾
本文对正在引起认知语言学家兴趣的转喻研究历史进行梳理.转喻从传统的辞格提升为人类概念化心理机制, 转喻作为一个知识组织的.认知策略与隐喻不相上下.对转喻研究历史进行归纳研究很有必要.本文指出:1.从转喻研究的历史来看转喻研究从3方面进行:修辞、意义、概念;2.实验心理学和神经语言学能为转喻心理机制研究提供一定证据;3.近几年研究转喻的主要人物及其观点.
作 者：陈香兰 Chen Xianglan 作者单位：北京师范大学外文学院,北京,100875 刊 名：外语与外语教学 PKU CSSCI英文刊名：FOREIGN LANGUAGES AND THEIR TEACHING 年，卷(期)： “”(8) 分类号：H0 关键词：转喻 心理机制 映射篇2：通感-从辞格到隐喻认知之多维思考
通感-从辞格到隐喻认知之多维思考
文章从中英通感现象的研究历程,从作为修辞手段的研究到对其隐喻认知方式的`研究,来综观通感现象的语言表现及其认知基础.
作 者：曹祥英 戴宝琴 作者单位：南昌理工学院,外语系,江西,南昌,330013 刊 名：考试周刊 英文刊名：KAOSHI ZHOUKAN 年，卷(期)： “”(35) 分类号：H3 关键词：通感 修辞手段 认知机制 概念隐喻篇3：认知研究的回归--从行为主义到认知心理学
认知研究的回归--从行为主义到认知心理学
全部心理学研究方向发展的线索都可以从行为主义到认知心理学的发展历程中找到,这个研究方向发展的`线索就是认知研究的回归.从研究对象、理论基础、研究方法和理论观点等四个方面进行分析,可以看出认知研究的回归反映了心理学研究方向的发展.
作 者：廖全明 LIAO Quan-ming 作者单位：涪陵师范学院,教育系,重庆,408003 刊 名：涪陵师范学院学报 英文刊名：JOURNAL OF FULING TEACHERS COLLEGE 年，卷(期)： 18(5) 分类号：B84 关键词：行为主义 认知心理学 认知研究 回归 表现篇4：从未被认知到取得认知论文
从未被认知到取得认知论文
内容摘要：专卖店作为一种直接面对终端客户的品牌宣传及零售模式，备受各行业推崇。然而品牌识别力的缺乏，使得家纺专卖店在终端消费者中的影响力并不大，人们更是很少对一种品牌有归属感。文章针对品牌识别力这一家纺品牌普遍存在的问题做了调查并分析如何解决现存问题，以不断促进总体家纺行业更加完善地发展。
关键词：家纺专卖店、品牌识别力、存在问题、策略
一、专卖店品牌识别力的重要性
品牌识别，对于企业而言是如何表现自我，是希望引起人们对其品牌美好印象的联想物。对消费者而言，则代表他们希望在这个品牌中得到什么，是一种归属感也是一种承诺。
各种销售模式中，企业以专卖店形式直接控制终端，通过销售情况及时获得市场信息反馈，并了解消费者对该品牌和产品的认同程度，对于后期的开发有指导意义，并且，无论是直营还是加盟形式，都直接作为品牌的形象宣传。不同的专卖店要求有不同卖点的识别系统，但“品牌文化统一和识别力强”则是所有专卖店都共同需要的。
二、家纺连锁专卖店现状
短短几年间，家纺专卖店已经悄悄占领了连锁领域的多方领土。一是家纺企业认定在日渐激烈的竞争中必须以品牌的建设来稳住顾客；二是零售商纷纷加入具有巨大潜力的家纺专卖店队伍。人们对生活质量要求的提高和市场的扩大，各企业闻风而动，开始重视品牌塑造，改变以往只在百货商场或者超市销售的方式，推出连锁专卖店以推广自己的形象。
然而，尽管唏嘘于国内家纺专卖店的发展速度，但有心购买的人们不难发现，不论在其产品款式、花样、面料方面或者店面包装方面都存在很多雷同。
三、专卖店在品牌识别力上存在的问题与原因分析
1.门面装修与橱窗展示
企业远程管理不够完善，双方缺乏沟通，导致专卖店品牌识别的第一点――门面识别力的缺失。有些加盟专卖店的经营者出于对成本和当地市场情况的考虑，常对专卖店门面作出变动。
橱窗最先向消费者展示产品和体现品牌文化，有的专卖店橱窗日久欠修，或者因为某次橱窗装修投资较多，或是带来过不错的销售量，因此迟迟不肯撤换，既缺乏新意也难以保持对客户传递信息的同步性。这些与区域性的装修作风有关，但也是企业对专卖店的整体规划和管理力度的问题，比如认为只要橱窗布置得好看或者消费者能够接受就行。这种想法忽略了对统一风格这一品牌识别力的把握。
2.产品展示
专卖店内的识别能力正是体现在每一次展示给消费者的产品中。展示性产品与实际为客户订做和使用的产品多少有些区别，比如在款式方面，展示时为了视觉效果和强调产品特色而做艺术化的装饰。如果专卖店内缺乏有相关展示知识的人员，就很难在每一步都做到企业预想的效果，对于企业的形象和专卖店自身的销售也有影响。比如，某些地方专卖店导购人员根据自己的喜好变动产品展示摆设，或随意更换被认为销量会不够好的产品。这类人员多数没有受过专门的展示方面的培训，只依据自身的喜好为判断，这就势必造成企业专卖店产品展示在品牌识别力上的混乱情况。
3.新旧产品更新
企业对自身风格定位不明确，新旧产品风格相差过大，这会导致专卖店在新旧产品的交接期难以搭配。一些企业片面地认为消费者在专卖店内难以区分新品旧货，只要有产品销售即可。这种想法只会增加企业研发新品的怠慢，也会削弱专卖店经营者的信心和动力。还有一些企业的研发或发货缓慢导致专卖店处于没有新货的尴尬局面，消费者对企业的识别印象也因此停滞，没能激起购买欲望。
4.同质化
品牌识别力问题最大的原因之一就是产品的同质化，如果消费者并不能很好地区分，必然会对专卖店的销售产生影响。没有个性化和特色明显的产品品牌识别，再怎么着力宣传也等同于帮助其他同质化产品做宣传。
四、解决问题的方向
1.改变观念
就国内市场而言，家纺产品不是快销品，人们在特定的时间段，如换季、婚庆、新居等才购买家纺产品，这种时候，专卖店品牌识别力就成为左右人们选择的要点因素。对于企业的生存和发展，早有人提出，做品牌是卖文化而不是卖产品。对于这种论断，很多深谙其道的企业已经在着手打造品牌文化，这种对于品牌象征文化的诉求必然能使企业品牌识别力增强。
2.差异化塑造品牌识别力
被誉为“现代销售之父”的菲利普・科特勒认为，面对竞争激烈的市场，一个公司必须努力寻找能使它的产品产生差异化的特定方法，以赢得竞争优势。
由于家纺市场产品同质化日趋严重，相似甚至相同的产品令消费者无从选择。企业专卖店需要借助产品的差异化使品牌跳出同质化的怪圈。比如近段时间一直风行田园风格，如果企业一窝蜂地涌向田园风格的产品，只会捡了一点眼前利益的芝麻，而丢了品牌识别的西瓜。
3.针对目标消费群
现阶段很多企业都有一个利益趋向的误区，就是希望尽可能多地招揽消费者，于是在制定专卖店策略时大撒网，所有类型都想涉及，结果反而失去品牌吸引力。既然是作为专卖店，就要在“专”字上下工夫，多而全的不是专卖店。应着眼于消费者的心理感受，依据目标消费者的特征设计专卖店属性并传播品牌价值。
4.制定专卖店品牌识别系统
拥有鲜明品牌识别力的专卖店，是企业品牌形象资本的`一部分，建立专卖店品牌识别系统则是宣扬品牌特色的基础。
制定视觉识别：家纺专卖店的视觉识别主要依据企业的品牌定位来确定，包括店铺名称、店标、标准色、标准字、产品图片、产品摆设、产品包装、员工装束等。比如店员装束，试想一下，走入一间家纺专卖店，迎面走来的工作人员和电器专卖店工作人员是一样的装束，怎么能体现一个布艺专卖店的特色呢？
制定理念识别：通过对企业文化识别力的解说来宣传包括企业品牌的内涵意义、经营理念、相应的行为规范等。专卖店可以说是这种理念识别的实验场所，是与消费者真正交流的窗口。
制定行为识别：体现出一种动态的品牌识别力。包括服务的内容、语言、动作规范等。丰富品牌专卖店服务的内容、保证专卖店的公信力、提高专卖店人员的专业素养。比如导购人员，是直接面对顾客最前线的队伍，必须有较好的亲和力与专业的品牌商品知识，毕竟回答消费者的问题不仅是给出一个答案那么简单，它涉及到顾客能否从中充分理解品牌的文化并形成识别印象。
五、长远发展
如果简单地将连锁专卖店的开设看作店面量的扩张，不重视专卖店品牌识别力的建设和完善，只会多方面影响企业品牌的质量。任何零售业态的完善发展都取决于社会经济和其所依存的市场的发展和完善。纺织品专卖店方面需要作更长期的探索，随着经济的不断发展，市场的不断完善，以及我们对专卖店经营中品牌识别内涵的逐步理解，品牌识别力提高等方面必将逐步走向规范化。
篇5：中国古诗词中转喻的认知意象视角研究
关于中国古诗词中转喻的认知意象视角研究
摘 要：本文主要通过展开以下几个角度，对中国古典诗词进行正面剖析：什么是转喻;事物部分和整体之间的转喻;事物部分和部分之间的转喻。意象是诗人们创作的重要方法手段之一，本文通过对意象的分析，研究意象与转喻之间的内在关系，分析传统修辞手法与认知语言学所研究的共性。
关键词：转喻 中国古典诗词 意象 修辞手法
一、引言
两千多年前，亚里士多德就对转喻有初步的研究。直至今日，转喻依然是国内外学者探讨的热点话题。转喻被视为是一种艺术手法，也是一种常见的语言现象。西方认知语言学与中国古典文学中也在这一点上达成共识。中国古代转喻手法可以追溯到孔子时期，而后向唐诗宋词延伸直至今天的现代文学。唐诗宋词可以说是中国古典文学的巅峰时期，以它精美绝伦的句子引来大批国内乃至国外学者对它进行深刻的探讨。其中，古诗词中不乏转喻的写作手法。这种微妙而细致的手法是在一定文化背景下，借助意象来实现的，因此又可以称之为文化转喻。
二、关于转喻研究的相关回顾
（一）关于转喻的研究
Lakoff和Johnson（1980）在《我们所赖以生存的隐喻》中对隐喻的方方面面进行了细致研究，使得文学界刮起一阵对隐喻研究的狂潮，因而对转喻就相对忽视一些。即便如此，依然有少数学者对转喻进行了深刻思考：Taylor（1995）提出转喻的本质是一个概念结构中两个实体之间建立的一种意义联系。国内外关于古诗词的研究很多，但多数学者忽视了对转喻研究的重视。渐渐地就有学者将隐喻和转喻相结合，研究它们的内在逻辑关系。Goossens在转喻和隐喻互动的背景下，提出了隐转喻概念。高原在《古典诗歌中隐喻与转喻的互动》对此理论有深刻体现。
三、转喻
（一）转喻的定义
转喻是一种修辞手法，同时又参与了人类的心理反射过程。因此，成为认知语言学的重要研究对象。转喻不是什么特殊的修辞手段，而是一般的语言现象;转喻也不仅仅是语言现象，而是人们一般的思维和行为方式。（束定芳，）与转喻相比，隐喻是主流的研究方向。大家往往忽略了转喻在认知语言学的重要地位。在人们使用语言交流的过程中，转喻与隐喻同样重要。它是一种重要的认知机制，反映人类思维层面上的问题。
（二）转喻在中国古典诗词中的应用
中国古典哲学崇尚天人合一的基本观念。老子说：人法地，地法天，天法道，道法自然。由此也反映出中国古代人的基本思维方式，具体表现在天与人的关系上。它认为人与天不是处在一种主体与对象的关系，而是处在一种部分与整体，扭曲与原貌或为学之初与最高境界的关系之中。这正恰巧与西方认知诗学所秉承的认知主义哲学相吻合。因此，我们完全可以把西方认知主义哲学运用到对中国古典诗歌的分析中来。
1. 部分与整体之间的转喻
这类转喻在女性作家中运用的最为广泛，在这里我们以李清照的词为例进行解释和说明。她在《如梦令》中写道知否，知否？应是绿肥红瘦。李清照是婉约派词人，她的词无论是对景物还是人物，刻画的都极为细致。因此我们会经常在她的作品中见到一些表示颜色的词。绿和红分别转喻的是绿叶和红花。经过昨夜的一场大雨，叶子以饱受雨水的洗礼，变得丰满茂盛。而海棠花却不堪雨水的打击变得越发稀疏。绿字不仅代表了叶子，同时也预示着夏天的来临，而红字则在预示春天的逝去。此处用红、绿二字，表达了自己惜花伤春的情感。慨叹时光易逝，容颜易改。与此有相似用法的还有她的《怨王孙》中湖上风来波浩渺，秋已暮，红稀香少。一句。
2. 部分与部分之间的转喻
杜甫的《长恨歌》中有这样一句马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。 诗中的马嵬坡指的是马嵬坡事件。因皇帝对杨贵妃过分娇宠，引起安禄山等人强烈不满，因此引发了马嵬坡兵变，最后杨贵妃被迫吊死在马嵬坡上。诗人在马嵬坡，因而联想到当时杨贵妃之死，与主题长恨呼应，表现诗人讽喻和同情交织，即洒一掬同情泪，又责失政遗恨的复杂情感。这里特用马嵬坡这个地点来转喻在马嵬坡发生的一系列事件。
四、意象的文化转喻
（一） 意象的定义
意象是指客观的事物通过主题的感情变化而被赋予了一种传神的艺术效果，这类事物被称作意象。中国古代的诗歌文化绝大部分都传承了老子提出的古代朴素唯物主义思想和庄子的主观唯心主义思想。老子认为道法自然，正如他在道德经中阐述的那样，道生于浑浊之气，元气生于阴阳，阴阳混合为万物。道家还提出五行说，认为世界万物都是由金、木、水、火、土这五中元素所构成。而庄子在老子观点的基础上提出了一花一世界，一草一灵魂的主观唯心主义思想。我们经常可以在古诗词中看到一些自然意象，比如鸟兽虫鱼，花草树木。这些事物在古诗中出现，不仅仅是简单的客观物质，而是被赋予了一种思想和灵魂。
（二） 关于意象的转喻
然而这种复杂的心理过程作为转喻也被归纳到认知语言学这门学科当中，一个具体的事物被赋予了一种抽象意义，也就是说该事物为喻体，而它所代表的.意义则是本体。中国古诗词作为一种文化遗产被传承下来，意象作为其中的精华也被后人发扬。因此意象背负的则是整个文化的内涵，我们在赏析古诗词的同时不能只注意到它的表象，还要挖掘到它的抽象含义，也就是它的文化内涵，我们所说的意和象就是在同一文化认知域下的转喻。意指内心抽象的情感，象指事物的表象，意源自内心，并通过象来表达。这就是我们常说的托物言志。
1. 动植物意象的心理实现性
转喻是一个复杂的心理过程，同样，意象也是作者和读者的认知过程。说道意象这一概念，最具有代表性的就是马致远的《天净沙·秋思》。枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。这首诗中列举了一系列的代表秋的意象：枯藤、老树、昏鸦、西风。作者不需要过多的解释，就已经交代了时间要素。又用人家的温馨与古道、瘦马的孤独和凄凉形成强烈对比，作者不用任何多余的说明，字里行间已经流露出对家人的思念，与题目秋思相照应。古典诗词最忌讳一语道破，取而代之的是用意象这一有效手段去唤起读者的相关体验，以此来体会意象的内在意义。2. 古诗词中动植物意象的固定性
很多动植物意象已经被古人赋予了固定的含义，也就是我们所说的语符性。就像不同符号代表不同意义那样，有些意象也是如此。比如燕和雁。两个字的读音相同，但意义上却截然不同。燕字有莺莺燕燕春春，事事丰丰韵韵。古代以莺歌燕舞来描绘春天生机盎然的景象，因此燕也赋予了春天的意象。雁字在古诗中出现的尤其频繁，有云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。古人们用大雁来传信，因此，雁代表一种思念的情怀。另外，雁因为是候鸟，到了秋天会排成人字飞往南方过冬，因此还代表秋天的到来，如西风烈，长空雁叫霜晨月、秋雁多夜飞，全群后孤来等。
五、转喻与隐喻的逻辑关联
在西方认知语言学的研究当中，往往将隐喻和转喻分开进行独立研究。但由于中国古诗词具有独特的文化特点，每一个意象，或者每一个修辞都不能被看成是单纯的转喻或单纯隐喻。
（一） 中国古典诗词的比兴手法
在中国传统诗学中，比、兴是两种常见的修辞手法。比近似于比喻，但文中多数却只出现喻体，而隐藏了本体，这与我们认知语言学中的隐喻手法相吻合;兴是先言他物以引起所咏之词，就是借助其他事物作为诗歌发端，来引起所要歌咏的内容，而转喻却具有这种功能。所以中国的很多学者都将比视为隐喻，通过朱自清的实际研究表明，兴是由发端和譬喻两部分组成，而孔子也认为比包含于兴当中。所以研究比兴的后人提出：如果采用认知语言学的视角研究，兴则是隐喻和转喻的综合体。所以在分析古诗词的手法时，我们要把隐喻和转喻综合起来研究。
隐转喻的类型
根据Goossens（2002）的隐转喻这以理论，我们对于古诗词修辞手法的分析也分为以下四类：基于转喻的隐喻、基于隐喻的转喻、隐喻内包含转喻、转喻内包含隐喻。
1.基于转喻的隐喻
基于转喻的隐喻是指以转喻为基础的背景下，随着时间的推移和人们的生活经验的不断丰富，转喻的喻体成为了隐喻的喻体。因此最初的转喻失去了意义，就变成了看似转喻的隐喻。例如：杨炯的《从军行》中铁骑绕龙城一句，铁骑是身披铠甲的战马，这里转喻马背上的战士。由于这个概念已经被人们常识化，通常一提到铁骑我们就会想到战士们在战场上英勇杀敌的景象，所以铁骑也用来隐喻战争这一概念。
2. 基于隐喻的转喻
同上一概念相反，基于隐喻的转喻是将隐喻的喻体看作转喻的喻体，是看似隐喻的转喻。在这里，我们举一个大家耳熟能详的例子《望庐山瀑布》中日照香炉生紫烟这一句。诗人李白站在庐山脚下望去，庐山好像一个巨大的香炉由于瀑布的飞泻，溅起的水花好像香炉中升起的团团紫烟。诗人运用隐喻的手法将庐山比作一个巨大的香炉。而这个看似香炉的山峰也因形似香炉而被后人称作香炉峰。因此，此处隐喻也转变为转喻，以香炉峰代指庐山，与题目望庐山瀑布相照应。
六、结语
转喻手法是中国古代诗人创作的必不可少的手法之一。古诗的意象需要不同事物在同一概念域中的相互映射，从而婉转地表达诗歌的内涵，在中国古典文化这个大背景之下，认知语言学的转喻也赋予了不同的含义。虽然研究转喻的学者占少数，但这并不能改变它的重要地位。关于转喻，还有很多的理论等待着我们去发现，去探究。作为年轻一代的我们应该在前人的基础上更加拓宽对转喻的研究领域，改变以往侧重对隐喻研究的现象。因此，转喻的研究是弘扬中国传统文化的必经之路。
篇6：茶营销：从品类认知到品牌认知
很多人最近都有这样的感受：身边朋友喝酒的少了，喝茶的多了起来；电视上开始出现茶叶品牌的广告；茶叶店开到了商业中心；网络上讨论茶叶的贴子越来越多；以茶叶作为礼品越来越普遍，中国茶叶流通协会发布的近几年市场增长变化数据报告，都印证了一个事实―中国茶业黄金年代，在中国人健康意识越来越强的今天，已经到来。
几年前中国茶业竞争，主要集中于产区品类和价格关系，以及经销商数量。近几年茶市场消费力增强导致竞争加剧，大量资金涌入茶行业。随着大型茶叶企业跑马圈地，品牌和营销越来越受到重视。可以说，茶叶企业的市场表现和品牌构建能力，将在某种程度上决定未来中国茶行业的竞争格局。
反观消费形态相似的其他行业，有营销界人士评论“7万家茶企不敌一家茅台”。其实就盈利能力而言，这并不夸张。近十年，中国酒行业迅猛发展，特别是白酒行业在资本市场出尽风头，毛利率不断高攀，中国白酒四强企业的市值超过5000亿元。虽然中国茶叶流通协会对此解释说，7万茶叶企业的产值只是农业产值，如果加上茶叶流通后的升值，中国茶行业的产值超过了1000亿元。即便如此，同样是有着强烈中华民族文化特色的白酒和茶叶，在产业发展及资本市场上，却有着云泥之别。
作为世界上最大的茶叶产地，本土品牌缺失成为中国茶行业的遗憾。中国茶业品牌已经退出世界顶级品牌竞争行列。中国白酒在前也遭遇“小散乱”的低迷岁月，但借助资本市场募资，经过多轮整合，不断扩大规模、兼并弱者、做大品牌，目前行业集中度极高，龙头企业品牌价值巨大，是中国优质产业之一。中国白酒市场化和品牌化发展给了茶行业一个借鉴的方向，让更多的中国茶叶企业意识到品牌的重要性。随着茶行业市场规模进一步扩大，中国茶企业加大市场化和品牌化运作的力度，在未来的5年内，中国茶行业将出现多个分茶种（如红茶、铁观音、普洱等品类或吴裕泰茶庄等渠道品牌）的品牌巨头，
品牌营销
综观中国茶行业与市场格局，从茶种植的规模化到营销、品牌等现状，中国茶行业资源保护、品牌营销等方面远远落后于国外。中国茶叶市场一向认品类而轻品牌，虽然形成了安溪铁观音、西湖龙井等著名的茶叶品类，却没有几个茶叶企业拥有自己的“品牌”，这是中国茶行业的真实写照，也是中国茶人心中的痛。
茶行业有一定的特殊性。茶文化在中国传统文化里有着特殊的地位，中国人对这些香气独特的树叶子有着难以言说的情感―“雅”，可以是琴棋书画诗酒茶；“俗”，可以是柴米油盐酱醋茶。传统茶文化的复杂性，让茶叶的品牌内涵构成变得难以琢磨。同时，市场扩大让茶叶企业在终端控制和品牌建设方面措手不及，营销速度比不上消费者成长的速度。
渠道及终端能力薄弱是一个方面，而就品牌发展战略而言，品牌营销的原点在于对消费者行为和心态进行研究。中国茶行业缺乏对消费者的基础研究，以及缺少对渠道终端进行有效控制的基本营销手段，没有足够多的消费者研究数据和报告，也没有成熟的茶品牌成功案例可供参考。比起其他行业，不管是酒行业还是快速消费品行业，中国茶行业要学习很多东西。事实上，对于消费者行为研究、品牌构建基本要素、品牌接触点管理等，中国很多茶叶企业领导者认知比较模糊。
如今，越来越多的中国茶叶企业意识到品牌的重要性。，可以说是中国茶行业品牌化运作的发力之年，无论是竹叶青推出春茶计划、华祥苑举办东方文化巡礼活动，还是吴裕泰百年茶庄微营销，都表明中国茶企业正在集体进入品牌营销时代。一些大型茶叶企业开始与专业品牌管理机构合作，例如峨眉雪芽茶业公司与灵思营销机构就品牌构建进行战略合作，涵盖了视觉体系重塑、终端管理更新、品牌策略、2.0时代网络互动营销及媒体公关策划等品牌营销板块。
篇7：从游戏到人生的认知作文
从游戏到人生的认知作文
教室里的我们玩起了成语对对碰，这个游戏虽小，我却收获了不一样的道理。
满心期待却失败同学们个个手握一张小纸条，左问右问的寻亲，当然！此寻亲非彼“寻亲”，我们手中的纸条上写着一个成语的组成部分，我满心欢喜的询问小伙伴们！觉得这个游戏会带给我们很多乐趣，所以，我非常重视这次游戏！可惜找了半天，依然找不到“亲人”此时，另外一群人好像发现了什么！做一个笔画右一个偏旁的，“四面楚歌”这个成语就此诞生，但好像跟我手上的字没什么关系！期待的心情立刻被笑掉了一半，只好投靠别门。可是竟因冯老师的失误，把我手中的“心”写成了“方”，所以，我依然是多余的，顿时有了点小自卑。败也败的太彻底了！所以我们对任何事情都不要看得太重，有时候把事情看淡一写，也许才是最好的选择！
摸不着头脑却成功
上一轮游戏不但没有让我信心大增，竟然还让我最这个游戏有了小小的恐惧，所以这次，我也斌不太关心别人手中的`东西，只管回答他们的问题。后来，我耳中传来“画地为牢”画！我手中拿的不正是画吗？于是，想也不想，把“画”“双手奉出”，于是，画地为牢终于诞生！我难以掩饰胜利的喜悦。有时，知道的太多不一定是好事！做好我们该做的。才是成功的关键！
经验丰富的完成有了前两局的经验，我显然变得坦然多了！拿到纸条，上面写着“可”可？成语？这两者好像真的没有什么关联呀！但我吸取了前两局的教训，把这次游戏只是当做一次简单地游戏，也不会多想，像第二次一样四处打听消息，显然，轻松多了！我在被人手上发现了“氵”（三点水）两个在一起一放，“河”字出现了！“血流成河”用不了几分钟就出现了！这一轮游戏盒前两轮不一样，我充分利用了前两轮游戏得来的经验。任何事情都一样，在我们处世的过程中，经验是非常重要的。
一个小小的游戏，却让我懂要用平淡的心去看待一切，做好自己本分的事，坚持、努力不放弃，那么总是会有成功的那一天。这次游戏我喜欢。
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