下面是小编收集整理的《蒲柳人家》教学反思，本文共16篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：《蒲柳人家》教学反思
《蒲柳人家》透过几户普通农家的故事，表现了京东北运河边农民的独特风貌，充满浓郁的民族风格和审美情趣。为方便教师更好的教学，今天，语文网小编给大家推荐蒲柳人家教学反思。通过蒲柳人家教学反思，教师可以尽早发现一些教学不足，比如说教学设计上出现哪些问题、课堂交流和启迪是否得当、课后训练是否到位等等，从而为自身教学水平的提高累计经验。
《蒲柳人家》是一篇中篇小说的节选，是当代作家刘绍棠的代表作，我特别喜欢这位“神童”作家。他也被誉为“文坛奇人”，他作为著名的乡土文学作家而在中国文坛上享有盛誉。他的中国气派、民族风格、地方特色、乡土题材，也颇受人们的喜爱。《蒲柳人家》这篇作品还继承了中国古典小说的许多表现技巧和艺术手法，透过几户普通农家的故事，表现了京东北运河边农民的独特风貌，充满浓郁的民族风格和审美情趣。因此在教读课文时，重点在引导学生了解小说所具有的民族作风和民族气派，体会语言特色。对作品中的主要艺术形象，可由人物外号出发。把握其性格特点，体会艺术表现手法。对富有特色的语言运用，要引导学生加强诵读，精彩的语句、段落可摘抄可背诵。学习课文，重要的在于激发学生阅读兴趣，鼓励课外延伸拓展，扩大视野，深层体会小说浓郁的民族风格，为此，课前预习、引导和课后的巩固拓展就更显必要。课上，同学们发挥的较为出色，在小组的阅读，分析，讨论中，同学们都表现的很出色，能各抒己见，也能积极的抢答问题，特别是在概括作品中两位主要人物的形象时，同学们的表现尤其突出，从某种程度上也能让我们得出一些思考，放手让学生自主合作学习，比老师逐字逐句、逐题的串讲课文的效果要好得多。这节课美中不足的就是，因为中途时间没控制好，导致后来的归纳总结作品的艺术特色时没有时间，给人的感觉没有深度，另外就是事先设计好的学案也没能按时完成，所以课后心中不免有些小小的遗憾，所以在今后的教学中还要不断完善自己，课前的准备还是要更充分一些，多点考虑一些上课的细节。
篇2：《蒲柳人家》教学反思
课虽上完了，可我的心未真正放下来。回想自己的整节课，有成功之处，但也有许多地方还可以做得更好，更完美的。
首先，我觉得自己做得最好的一个方面是课堂问题的设计给学生留下的空间很大，学生能发挥自己的学习能力。比如我设计第一个问题时，考虑得较多的是学生会关注小说人物这一方面，但是当我听到学生的答案时相当惊讶，学生的答案涉及的范围已经超出了我开始的设想，所以我想多出一些这样能够激发学生的学习热情，充分发挥自己的学习能力的问题是我今后努力的方向。另一个方面是学生通过概括人物性格锻炼了提取和整理信息的能力，从阅读中学到了写作经验，并运用了合作、探究的方式学习，注重了学习的过程和方法。
其次，我这节课还有以下一些地方值得改进，一是板书未设计好，这一直是我的弱项。俗话说，功在平时，正因为我平时未注重板书，所以临阵磨枪，怎能不乱套呢？二是语言品析不到位，人物分析不太深入。一节语文课，不仅要上得有温度，还要有深度。要想做到二者有机结合，教师功底要深厚，对文本挖掘要深，师生关系要融洽等等。其实备课时，我就隐约感觉到了这一点，可当时未多深钻一下，就把它放过去了。由此可见，自己对教学的要求要更高一些，永远记住这样一句话：“教无止境，学无止境。”三是教师的语言不富有激情，还需进一步的锤炼。其实，我一直很欣赏那种能营造处灵动诗意氛围的课堂，教者轻松，学者愉悦。整节课就是一首诗，一首令人回味的诗。
常言道：“十年磨一剑。”语文教师若把每一节课都当成“三课”来准备，我想教者水平一定会大幅度提高！
篇3：蒲柳人家教学反思
蒲柳人家》是当代作家刘绍棠的代表作，它继承了中国古典小说的许多表现技巧和艺术手法，透过几户普通农家的故事，表现了京东北运河边农民的独特风貌，充满浓郁的民族风格和审美情趣。因此在教读课文时，重点在引导学生了解小说所具有的民族作风和民族气派，体会语言特色。对作品中的主要艺术形象，可由人物外号出发。把握其性格特点，体会艺术表现手法。对富有特色的语言运用，要引导学生加强诵读，精彩的语句、段落可摘抄和背诵。
学习课文，重要的在于激发学生阅读兴趣，鼓励课外延伸拓展，扩大视野，深层体会小说浓郁的民族风格，为此，课前预习、引导和课后巩固拓展就更显必要。
篇4：蒲柳人家教学反思
《蒲柳人家》是一篇中篇小说的节选，是当代作家刘绍棠的代表作，我特别喜欢这位“神童”作家。他也被誉为“文坛奇人”，他作为著名的乡土文学作家而在中国文坛上享有盛誉。他的中国气派、民族风格、地方特色、乡土题材，也颇受人们的喜爱。
因为这是一篇自读课文。故事情节简单，人物性格鲜明，不难把握，加之《孔乙己》上的较详细，也想训练一下学生的自我阅读欣赏能力，所以我采用自读为主，讲授为辅的方式，同学们发挥的较为出色，在小组的阅读，分析，讨论中，同学们都表现的很出色，能各抒己见，也能积极的抢答问题，特别是在概括作品中两位主要人物的形象时，同学们的表现尤其突出，从某种程度上也能让我们得出一些思考，放手让学生自主合作学习，比老师逐字逐句、逐题的串讲课文的效果要好得多。
在今后的教学中还要不断完善自己，课前的准备还是要更充分一些，多点考虑一些上课的细节。
篇5：蒲柳人家教学反思
杨二嫂、菲利普夫人、一丈青大娘这三个女人，孔乙己的长衫和何大学问的长衫，似乎都是风马牛不相及的事情。对语文教材来说，他们或者处于不同学段不同年级，或者处于不同教材不同单元，但是当他们得到了有效的整合之后，语文教学就能够呈现出一些别样的美来。
语文老师教语文比之于数学老师教数学的最大的痛苦就在于选文之间的内在联系的微弱，这使语文教学经常处于一种逻辑混乱、知识反复的单打独斗的尴尬状态。
这是语文的学科特点所决定的，可能专家们无论怎么样想办法研究，也不可能找到一条十全十美的使语文知识完全系列化层次化的途径。
在教材要作根本性的改变还非指日可待的情况下，作为一线教师，通过自己对教材的钻研和临场应变能力，在尽可能的范围内促成独立选文之间的融合与交流，使经常由老师来帮助学生完成的教学拓展变成学生在求知过程中自己主动的发现和探究，这不仅是创造性地学习，而且还是一种对教材和知识的自觉地微观的整合与处理。
这样的整合和处理一旦多起来，语文教学，也就多少能够呈现一点儿立体的格局了。
这种学习状态，是让我自己欣喜且感动的。
篇6：蒲柳人家教学反思
这堂课教学目标清晰，选点定位准确，显示出执教者对文本处理的能力以及灵活运用教材的能力；课案设计不花哨，但充分体现语文课自身的特点，体现了语文的言语性、实践性；设计理念上，充分体现《课程标准》的全新理念，特别是三个纬度的体现。课堂上，教师引导学生合作探究，深入理解课文，短短的四十分钟，师生一道，合作探究了小说所体现出来的浓郁的乡土气息和蕴涵的深厚的中国文化，达到了让学生关注民族本色，感受传统文化的无穷魅力的目的。学生的认识水平得到提高，能力得到培养，情感得到升华。教师的方法引导得当，教师的组织、评价也恰到好处，左右逢源，语言精彩，可见教师的功底和教学机智非同一般。
教学中也还有需要改进之处。例教师提出在对课文进行探究时“不仅要注意其外部显性特征，还要深入探究那些隐秘的深层的特征”，如教师能在此对 “ 隐秘的深层的特征”稍作分析，可能效果会更好一些。
篇7：蒲柳人家教学反思
课程目标根据知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度设计。三个方面相互渗透，融为一体，注重语文素养的整体提高。在整个教学环节中，我注意了充分贯彻三个不同层次的维度的整合。首先，学生通过概括人物性格锻炼了提取和整理信息的能力，从阅读中学到了写作经验，贯彻了知识和能力维度的目标。其次，把运用了合作、探究的方式学习，并与反复地阅读相结合，注重了学习的过程和方法。第三，在感受人物形象之后，以此为契机，巧妙地将时空进行转换，把现实生活引入学生的思考视野，引导学生思考：我们选择怎样的方式生活？潜移默化地进行人生观的积极正面引导；在向课外拓展部分，引导学生正确对待民族的优秀文化传统。这些设计无不充分考虑了情感态度和价值观维度的实施。
课堂问题的设计给学生留下的空间越大，学生越能发挥自己的学习能力。比如我设计第一个问题时，考虑得较多的是学生会关注小说人物这一方面，但是当我听到学生的答案时相当惊讶，学生的答案涉及的范围已经超出了我开始的设想，所以我想多出一些这样能够激发学生的学习热情，充分发挥自己的学习能力的问题是我今后努力的方向。
篇8：蒲柳人家教学反思
我觉得这堂课是很成功的，切合新理念，践行新课标，既突出探究性学习这一新方法，又不花哨，较好的复归到语文教学的本质。学生的认识水平得到提高，能力得到培养，情感得到升华。
勾连上下于一点——选点与定位
语文教学设计中最难的是准确找到“突破口”，并以此带动全文，极为简洁地处理教材。我把这篇小说教学的突破口定为“探究民族本色”，用这一点既勾连了内容，整合了知识，突出了小说的艺术特点，更让学生感受了民族本色，家园文化，激发了民族自尊心。达到艺术的熏陶、文化的思考、情感的感染的目的。本堂课教学的内容紧紧扣住一个点，步步深入、逐层品味。有效完成了教学任务，可谓“只著一点，尽得风流”。
登堂入室一课堂——方法的传授
达尔文说 “最有价值的知识是关于方法的知识”。本堂课整个教学的过程，就是一个探究性学习的过程，三个精彩片断，由浅入深、从显性到隐性探究，体现了认知规律。在一堂课里，不穿凿、不附会，循序渐进、水到渠成地教会学生探究性学习的方法，这种四两拨千斤的巧妙应该是课堂最大价值化的体现。
我以我血荐轩辕——情感的升华
日益加剧的全球化人类文明进程，导致了发展中国家、地区在享用西方发达国家带来的科技文明的同时，逐渐显露出本民族文化消亡的迹象。民族文化的继承与发扬，需要全人类的关注，更依赖于民族自身的振兴发展。只有建立起民族精神的自信，深入地研究本民族文化的深层底蕴与内涵，才能珍视本民族文化。“探究民族本色”作为本堂课的重点，就是要激发学生珍视民族文化情感，树立 “民族性的即是国际化”观念。学生的反应，令人感动！教学效果明显。
篇9：蒲柳人家教学反思
课程目标根据知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度设计。三个方面相互渗透，融为一体，注重语文素养的整体提高。在整个教学环节中注意了三个不同层次的维度的整合。首先，学生通过概括人物性格锻炼了提取和整理信息的能力，从阅读中学到了写作经验，贯彻了知识和能力维度的目标。其次，把运用了合作、探究的方式学习，并与反复地阅读相结合，注重了学习的过程和方法。第三，在感受人物形象之后，以此为契机，巧妙地将时空进行转换，把现实生活引入学生的思考视野，引导学生思考：我们选择怎样的方式生活？潜移默化地进行人生观的积极正面引导；在向课外拓展部分，引导学生正确对待族的优秀文化传统。这些设计无不充分考虑了情感态度和价值观维度的实施。
课堂问题的设计给学生留下的空间越大，学生越能发挥自己的学习能力。比如设计第一个问题时，考虑得较多的是学生会关注小说人物这一方面，但是当我听到学生的答案时相当惊讶，学生的答案涉及的范围已经超出了我开始的设想，所以我想多出一些这样能够激发学生的学习热情，充分发挥自己的学习能力的问题是我今后努力的方向。
篇10：蒲柳人家教学反思
《蒲柳人家》是一篇充满乡土气息的文章，语言富有特色，人物个性鲜明，充满浓郁的民族风格和审美情趣，但文章的篇幅较长，在课时紧张的情况下，我打破常规，采用长文短教的方法，把教学重点放在一丈青大娘、何大学问等人物形象的分析上，抓住小说的语言、动作、外貌、外号等进行分析，从而把握人物的性格特点，同时揣摩品味独具魅力的小说语言。
由于抓住人物描写方法去探讨，简化了头绪，突出了重点，收到了事半功倍的教学效果。
篇11：蒲柳人家教学反思
教学目标
1、把握小说的主要情节。
2、分析文中鲜明丰满的人物形象。
3、体会小说中精彩的语言，揣摩语言运用的巧妙。
4、感受小说人物的美好品德和高尚情操，培养学生良好的审美趣味。
一、导入新课
同学们，在古典小说《水浒传》中，那些侠肝义胆、疾恶如仇的英雄人物总是那样令人印象深刻。比如“及时雨”宋江、“黑旋风”李逵、“一丈青”扈三娘……今天，我们学习的刘绍棠的《蒲柳人家》中也有一位绰号叫“一丈青”的大娘，她又是怎样一个人物呢？就让我们一起走近刘绍棠，走近他笔下栩栩如生的人物形象。
二、教学新课
目标导学一：感知内容，梳理故事情节
快速浏览课文，根据相关情节，自拟标题。
明确：第一节：（1）何满子被拴葡萄架；（2）一丈青迷信绣肚兜；（3）一丈青大闹运河滩；（4）一丈青妙手救病人；（5）一丈青百般疼孙子。
第二节：（1）何大学问威震古北口；（2）何大学问仗义热肠；（3）何大学问请师教孙子；（4）何大学问怒拴何满子。
目标导学二：分析人物形象，把握人物性格特征
1、小说中的主要人物有哪些？他们分别具有怎样的形象特点？
明确：何满子：机灵顽皮，聪明伶俐，纯真稚气，关爱爷爷。
一丈青大娘：爱憎分明，泼辣大胆，溺爱孙子，勤劳善良。
何大学问：仗义疏财，慷慨豁达，侠肝义胆，好说大话，喜戴高帽，重视知识，向往美好生活，有民族气节。
2、在这几个人物中，你最喜欢哪一个？为什么？请用“我喜欢______（填人物），因为______”这样的句式说一说。
示例：我喜欢一丈青大娘，因为她性格粗犷、豪爽、充满正义感，当看到几个纤夫“赤身露体”，一丈青大娘为了“不能叫你们腌臜了我们大姑娘小媳妇的眼睛”而狠狠地教训了这几个纤夫，直到请来了当地几位有头有脸的人物说和了两三个时辰才放过他们，的确有“巾帼不让须眉”的气势，也体现了她总能为别人考虑的热心肠和一身的正气。
3、你还在哪部作品中读到与文中女主人公类似的人物形象？试分析她们性格的共同之处。
示例：《水浒传》中的扈三娘、孙二娘、顾大嫂。共同点：泼辣、能干、厉害、有正义感。
目标导学三：把握文本特色语言
本文语言形象生动而又准确传神，富有文采和趣味性，请结合相关语句具体分析。
（1）何满子是一丈青大娘的心尖子，肺叶子，眼珠子，命根子。
明确：这句话以活灵活现的民间口语与俗语，说明何满子在奶奶一丈青大娘心目中的地位，凸显了一位爱孙如命的奶奶形象，用语活泼简洁，凝练而富有动感，充满乡土气息。
（2）何大学问人高马大，膀阔腰圆，面如重枣，浓眉朗目，一副关公相貌。
明确：这句话继承了中国传统说唱艺术的特点，讲究押韵和对偶，多用四字句，用词造句文白相间，读起来抑扬顿挫，很有节奏感。
目标导学四：把握文本主旨
再次通读文章，归纳本文主旨。
明确：这是一篇洋溢着浓郁乡土气息的小说。它就像一幅幅风俗画，展示了20世纪30年代京东北运河一带农村的风景习俗和世态人情，赞扬了淳厚朴实的劳动人民的热情正直以及肝胆相照、扶危济贫的美好品格和高尚情操。
三、板书设计
人物何满子
一丈青大娘
何大学问习俗美
人情美
教学反思
本文篇幅较长，在教学时不可能面面俱到，所以更适合选择语文学习实践的重点进行教学。经过考虑，我选择了分析人物形象和品味语言作为这篇课文学习的两个突破点。在具体的环节设置上，我安排了四个主要的环节：
一、自拟标题整体感知文章内容；
二、自选人物感知形象；
三、自选角度品味语言；
四、把握文本主旨。这样的环节设置生动灵活，避免了教师呆板枯燥的教学，能充分发挥学生的主体作用，从而充分调动其课堂积极性。
不足之处
在整个教学过程中，可能仅仅只关注了能否发挥学生的主体作用而导致教学过程中有的知识点没有涉及，只能要求学生课后自己去消化，这样可能不仅耽误了学生的时间，也对文章的整体把握有一定的影响。
篇12：《蒲柳人家》教学片断及反思
《蒲柳人家》教学片断及反思
这两个很有意思的教学片断都是由学生的笑声引发出来的。
今天学的是《蒲柳人家》。
四个学生在讲台上以说书的方式表演诵读《蒲柳人家》。这般泼辣率性的文字，被学生演绎得活灵活现。读的过程中，孩子们笑声不断。但大家笑得最开心的是两个地方：
一是“一丈青大娘折断了一棵茶碗口粗细的河柳，带着呼呼风声挥舞起来，把这几个纤夫扫下河去，就像正月十五煮元宵，纷纷落水。一丈青大娘不依不饶，站在河边大骂不住声……”
台上的孩子读得入境，台下的孩子笑得响亮。不停地有人啧啧感叹：“天啊，好泼哟！”
我灵机一动。
二是“人们看见，在长城内外崇山峻岭的古驿道上，这位身穿长衫的何大学问，骑一匹光背儿马，左肩挂一只书囊，右肩扛一丈八尺的大鞭，那形象是既威风凛凛又滑稽可笑……”
果真娃儿们就笑起来，“孔乙己孔乙己——”学生们坐不住了，前后左右地传递着兴奋。
我心头又一动。
于是读完后，就有了下面两次颇有趣的对话。
片断一：三个女人一台戏
师：咱们先说一说一丈青大娘，刚才同学们笑得挺痛快的。我知道你们这些鬼精灵想起了咱们以前论过的另外两个“泼妇”，谁？
生：杨二嫂和菲利普夫人。
师：有意思。对啊，这三个女人都挺泼辣的，咱们再来议一议她们的相同点和不同点如何？
生：我觉得呀，最大的不同是作者显然对一丈青大娘是喜欢的，而对杨二嫂和菲利普夫人是不喜欢的。
生：对前者是赞美的，对后者是批判的。
师：这个感觉很重要。要说“泼辣”的功夫，谁最厉害啊！
生：一丈青大娘最厉害。您看她又会骂又会打，三五个小伙子都不是对手，杨二嫂和菲利普夫人能比吗？
师：联系一下具体的描写行不行？
生：你看她，“下河坡是“一阵风地冲”，“打耳瓜子”是“抡圆了扇过去”，“茶碗口粗细的河柳”是“咯吧一声就折断”，“挥舞得”“呼呼起风声”，“纤夫们”都被“扫下河”去了，您说这一丈青大娘泼辣厉害到什么地步。
师：大家的例子都举得极好，也朗诵得极生动。那么，除了嘴上功夫拳脚功夫不能比之外，她的泼法和杨二嫂菲利普夫人的泼法有什么本质上的不一样？
生：一丈青大娘虽然泼辣，但很质朴，但杨二嫂和菲利普夫人却比较虚伪。
生：一丈青大娘泼辣得有人情味儿，但杨二嫂和菲利普夫人却很冷酷自私。
生：一丈青大娘是豪放的泼辣，但杨二嫂和菲利普夫人是欲盖弥彰的泼辣。
师：欲盖弥彰这个词语用得妙。
生：一丈青大娘泼得痛痛快快响响亮亮，杨二嫂菲利普夫人泼得拐弯抹角。
生：一丈青大娘是以顶天立地的个性在泼，杨二嫂和菲利普夫人是以小鸡肚肠的心眼在泼。
师：泼的目的一样吗？
生：一丈青大娘泼辣为的是正义，杨二嫂和菲利普夫人为的是物质利益。
生：泼辣是一丈青大娘的个性中最鲜明的东西，哪怕她非常溺爱她的孙儿，但她爱的方式其实也是泼辣的。但杨二嫂和菲利普夫人其实并不想表现出自己的泼，她们都在掩饰。杨二嫂是拐弯抹角地说话，尖酸刻薄地表达，菲利普夫人是故作清高，一直到最后才露出泼辣的本性。
生：三篇小说中，因为主题的不一样，三个泼辣的人物的形象也完全不一样。一丈青大娘的形象最丰富，除了泼辣，她还很勤劳热心能干，还没有原则地溺爱自己孙子。其次菲利普夫人也比较丰富，因为作者把这个人物个性的变化描绘得比较细腻。相比较起来，杨二嫂因为不是主要人物，所以要简单一些。鲁迅先生主要表现的就是她的自私和尖酸刻薄。
师：对了，表现出了杨二嫂这一类人的“辛苦恣睢”的生活形式。
生：我想举个比喻来说明。我们重庆人多用“辣椒”来形容个性泼辣的人。一丈青大娘是那种“朝天椒”，入口就让你辣得酣畅淋漓。杨二嫂是那种在盐水中泡过的“转椒”，辣中有酸，入口不太辣，嚼进到肚子里之后才慢慢折磨你。菲利普夫人是那种夏天的“大青椒”，不是个个都辣，但如你运气不好，偶尔遇到一次，也够你难受。
师：妙极了，这个比喻。你很聪明。
生：这里面还有水土不同的原因。我父亲前些年是在上海上班。我听父亲说，他到重庆来之后，看到重庆女子在街上车上对骂就觉得好笑，因为他发现上海女人吵架的形式跟重庆女人完全不一样。上海女人是各自搬个凳子坐在自家门前，小小声声地但也恶言恶语地互相数落，外人还不容易看出来呢！
师：这叫一方水土一方人，一方水土“一种泼”。一丈青大娘算是黄河流域的人吧，身上有“燕赵慷慨悲歌之士”的血液，但杨二嫂是江南水乡的女子，哪怕“泼辣”起来也如水乡的十八拐小河流让人琢磨不定。菲利普夫人是资本主义社会下层小公务员的妻子，肯定是多少受过一些教育的，当然她的泼法就更细腻一些。我们在写人的时候，只有抓住人物的生活背景和成长背景，才会写出人物的共性和个性，凸现人物的魂儿。
片断二：两件长衫背后的奥妙
师：我刚才听大家笑得那么开心，在节选的片断中，这何满子的爷爷何大学问，最让你们笑的是什么？
生：穿着长衫赶马，和那孔乙己有点儿像。
师：哦，“有点儿像”？哪点儿像，哪点儿不像呢？
生：孔乙己一辈子都穿着长衫儿，一辈子又连秀才都没有考上一个，不伦不类的让人觉得好笑。何大学问是赶马的农民，居然穿着长衫骑在马上走南闯北，真是太好笑了。
生：孔乙己饭都吃不起了还穿着长衫，何大学问没有什么学问却穿着长衫，都好笑。
师：这“笑”一样吗？
生：不一样，人们笑孔乙己是嘲笑他嘲弄他，而对何大学问的笑更多的是善意的笑。
师：同样是可笑的行为，为什么结果不一样呢？
生：孔乙己是让人觉得可笑又可怜，而何大学问是可笑又可爱。
师：精彩！大家可以顺着这个思路说说。
生：孔乙己穿着长衫其实是伪装自己麻痹自己，不肯丢了读书人的身份。那身长衫其实已经成了他的思想包袱，不愿意脱，也不想脱还不敢脱。孔乙己就躲在那长衫里边自我麻痹。
生：孔乙己穿长衫其实是一种消极的抵抗，他不愿意接受现实，又没有办法和现实对抗，他的长衫可以算作他无力地对抗社会的一种武器吧。
生：长衫是很典雅浓重的服饰，但穿着长衫的孔乙己却生活得失去了一个人最基本的尊严。他的长衫是又脏又破的，但他的日子过得比他的长衫还要糟糕。他遭人耻笑，被人唾骂，最后还被打断了腿以至走投无路。长衫没有能够拯救孔乙己，反而把他推入了更加狼狈的人生境地。
师：分析很深刻，语言表达也很精彩，同学们很了不起啊！
生：穿着长衫的孔乙己人格丧失了，人性也几乎扭曲了。他根本就不知道一个人到底应该怎样生活，这导致这个很善良的人却活得连狗都不如。
师：那何大学问呢？
生：何大学问除了穿着长衫让人觉得好笑外，更多的是让人觉得敬佩。他会摆弄牲口，打一手好鞭花，功夫好，讲义气，干活儿也卖力气，他是一个自食其力的人，和孔乙己完全不一样。
师：那怎么看待他穿长衫这个细节呢？
生：这说明他也挺虚荣的，还是和孔乙己一样的地方。
生：他是有些虚荣的，比如说“他要求刘皇叔那样的礼贤下士”，“喜欢戴高帽儿、讲排场、摆阔气”等等。但是我觉得这和孔乙己的虚荣完全不一样。
师：虚荣还有不一样的虚荣吗？这是一个很好的比较思路。
生：孔乙己打死也不想脱下长衫，是因为他过于看重自己读书人的身份，这是真虚荣。而何大学问穿长衫，他并没有就不去赶马了，穿着长衫就以为自己是书香门第了，他照样老老实实地作人谋生，活得很实在。
师：在文中找找和这长衫有关的故事。
生：他把自己的儿子送到城里书铺去学徒，让自己的儿子学得一笔好字和好画。
生：他还答应了书铺掌柜的亲事，虽然一丈青大娘很反对。
生：他还很勤奋地学习，小说中说他“投宿住店，歇脚打尖，就把唱本掏出来，咿咿哦哦地嘟念。遇上生字儿，不耻下问，而且舍得掏学费”。
生：路遇文庙，他还要作个大揖。
生：他很看重何满子的教育，给何满子请个古板的私塾老师，逼着何满子学习。
师：对了，这些细节说明什么？那长衫在何大学问眼里和孔乙己一样是身份的象征吗？
生：不是。是学问的象征。
生：何满子爷爷因为“非常有想象力，编起故事来，有枝有叶，有文有武，生动曲折，惊险火红”于是被人们戏称为“何大学问”，这称呼，“一半是戏谑，一半是尊敬”，这让何满子爷爷觉得很光荣。其实，何满子爷爷不仅希望自己是“大学问”，他还希望何家真正出一个“有大学问的人”，希望“孙子不要也落个赶马或是学徒的'命运”。这里边固然有虚荣的表现，但更多的是贫苦老百姓对知识和对文化的崇尚。
生：对，这和孔乙己是完全不一样的。孔乙己穿着长衫而扭曲了自己，但何满子爷爷却是一个活得很有英雄气的赶马人。
师：那如何理解他的那些可笑的行为呢？
生：因为他自己本身没有什么文化，所以有些外人看起来搞笑的行为也很正常。我们家爷爷奶奶也一样。
生：我觉得这恰好就是何满子爷爷的可爱之处，是他的与众不同之处，是人物的个性所在。
师：按照现在比较时髦的说法，孔乙己的长衫是灰色的压抑的，而何满子爷爷的长衫是阳光的可爱的。我们透视这不同年代但同样对读书很尊崇的两个人的不同表现和得到的不同评价，不仅可以让我们思考作家塑造人物的精妙之处，还可以启示我们去思考我们自己的人生和评判别人的人生。
【教学反思】
杨二嫂、菲利普夫人、一丈青大娘这三个女人，孔乙己的长衫和何大学问的长衫，似乎都是风马牛不相及的事情。对语文教材来说，他们或者处于不同学段不同年级，或者处于不同教材不同单元，但是当他们得到了有效的整合之后，语文教学就能够呈现出一些别样的美来。
语文老师教语文比之于数学老师教数学的最大的痛苦就在于选文之间的内在联系的微弱，这使语文教学经常处于一种逻辑混乱、知识反复的单打独斗的尴尬状态。
这是语文的学科特点所决定的，可能专家们无论怎么样想办法研究，也不可能找到一条十全十美的使语文知识完全系列化层次化的途径。
在教材要作根本性的改变还非指日可待的情况下，作为一线教师，通过自己对教材的钻研和临场应变能力，在尽可能的范围内促成独立选文之间的融合与交流，使经常由老师来帮助学生完成的教学拓展变成学生在求知过程中自己主动的发现和探究，这不仅是创造性地学习，而且还是一种对教材和知识的自觉地微观的整合与处理。
这样的整合和处理一旦多起来，语文教学，也就多少能够呈现一点儿立体的格局了。
这种学习状态，是让我自己欣喜且感动的。
篇13：九年级《蒲柳人家》教学反思
九年级《蒲柳人家》教学反思
《蒲柳人家》是一篇中篇小说的节选，是当代作家刘绍棠的代表作，我特别喜欢这位“神童”作家。他也被誉为“文坛奇人”，他作为著名的乡土文学作家而在中国文坛上享有盛誉。他的中国气派、民族风格、地方特色、乡土题材，也颇受人们的喜爱。《蒲柳人家》这篇作品还继承了中国古典小说的许多表现技巧和艺术手法，透过几户普通农家的故事，表现了京东北运河边农民的独特风貌，充满浓郁的民族风格和审美情趣。因此在教读课文时，重点在引导学生了解小说所具有的民族作风和民族气派，体会语言特色。对作品中的主要艺术形象，可由人物外号出发。把握其性格特点，体会艺术表现手法。对富有特色的语言运用，要引导学生加强诵读，精彩的语句、段落可摘抄可背诵。学习课文，重要的在于激发学生阅读兴趣，鼓励课外延伸拓展，扩大视野，深层体会小说浓郁的民族风格，为此，课前预习、引导和课后的巩固拓展就更显必要。课上，同学们发挥的较为出色，在小组的阅读，分析，讨论中，同学们都表现的`很出色，能各抒己见，也能积极的抢答问题，特别是在概括作品中两位主要人物的形象时，同学们的表现尤其突出，从某种程度上也能让我们得出一些思考，放手让学生自主合作学习，比老师逐字逐句、逐题的串讲课文的效果要好得多。这节课美中不足的就是，因为中途时间没控制好，导致后来的归纳总结作品的艺术特色时没有时间，给人的感觉没有深度，另外就是事先设计好的学案也没能按时完成，所以课后心中不免有些小小的遗憾，所以在今后的教学中还要不断完善自己，课前的准备还是要更充分一些，多点考虑一些上课的细节。
篇14：《蒲柳人家》
《蒲柳人家》
6 蒲柳人家(节选)
从容说课
《蒲柳人家》是当代作家刘绍棠的代表作，它继承了中国古典小说的许多表现技巧和艺术手法，透过几户普通农家的故事，表现了京东北运河边农民的独特风貌，充满浓郁的民族风格和审美情趣。课文节选的是小说的前两节。它浓墨重彩描写了三个主要人物：机灵顽皮、充满稚气的六岁男孩何满子是小说的主要线索人物，奶奶一丈青大娘和爷爷何大学问是小说的两个主要描写对象。
教读课文，重．点在引导学生了解小说所具有的民族作风和民族气派，体会语言特色。对作品中的主要艺术形象，可由人物外号出发。把握其性格特点，体会艺术表现手法。对富有特色的语言运用，要引导学生加强诵读，精彩的语句、段落可摘抄和背诵。学习课文，重要的在于激发学生阅读兴趣，鼓励课外延伸拓展，扩大视野，深层体会小说浓郁的民族风格，为此，课前预习、引导和课后巩固拓展就更显必要。
教学目标
知识目标
1．理解、积累“隐匿、荣膺、一气呵成、妙手回春、如坐针毡、芒刺在背”等词语。
2．了解刘绍棠及其充满浓郁民族风格和审美情趣的乡土文学创作。
3．了解20世纪30年代京东北运河岸上农村的世态人情与精神风貌。
能力目标
1．欣赏文中刻画的鲜明、丰满的人物形象。
2．体会小说中精彩的肖像、动作和语言描写，揣摩语言运用的高妙。
3．扩大阅读视野，进一步理解小说多样化的艺术风格。
德育目标
感受小说人物的美好品德和高尚情操，培养学生良好的审美趣味。
教学重点
1．诵读，体会小说高妙的语言运用。
2．把握人物性格，领会小说的'艺术表现手法。
教学难点
理解小说所具有的民族作风和民族气派。
教学方法
1．诵读法 小说语言活泼伶俐、凝练而富有动感、充满乡土气息。教学中要引导学生反复诵读，仔细体会，精彩的语句和段落还可作背诵要求，使学生能深入领悟小说语言运用。
2．研讨探究法 用于对人物性格和艺术表现手法的分析。鼓励学生结合阅读经验，研讨交流，以感悟小说的独特魅力。
教具准备
多媒体CAI.课件、投影仪、京东北运河风情图片
课时安排
1课时
教学过程
[教学要点]
诵读，整体感知小说情节场景。深入研讨．把握人物性格，体会艺术表现手法。
[教学步骤]
一、导语设计
同学们，阅读古典小说《水浒传》，其中那些侠肝义胆、疾恶如仇的英雄人物令人荡气回肠。
比如“及时雨”宋江、“黑旋风”李逵、“一丈青”扈三娘。今天，我们学习刘绍棠的《蒲柳人家》就是一篇继承和发扬民族传统，形成独特风格的乡土作品。让我们一起走近刘绍棠，走近他笔下栩栩如生的人物形象。(板书文题、作者)
二、资料助读
篇15：《蒲柳人家》教学设计方案
《蒲柳人家》教学设计方案
【教学目标】
1、欣赏小说中刻画的鲜明，丰满的人物形象，感受小说中人物的美好品德
2、学习课文多角度塑造人物的方法，写出有血有肉的”立体”人物
3、扩大阅读视野，领会小说独特的艺术表现手法
【学习重点】
以小说的人物形象为学习重点。
【教学过程】
一、预习导学
1、介绍作者及作品：
刘绍棠(1936～)当代作家。河北通县(今北京市通州区)人。1949年读中学时开始发表短篇小说。1951年到河北文联工作半年，阅读了大量文学名著，深受孙犁作品熏染。他的《蒲柳人家》获首届全国优秀中篇小说二等奖，《蛾眉》获1981年全国优秀短篇小说奖。他的作品还有《中秋节》、《蛾眉》、《狼烟》、《京门脸子》，《豆棚瓜架雨如丝》等.他的作品格调清新淳朴，文笔通俗晓畅，描写从容自然，结构简洁完整，乡土色彩浓郁。
2、读准字音：
烟囱 梆他 纤夫 腌臢 捯气 唿哨 拗不过 隐匿 戏谑 荣膺
断壁残垣 蓬蒿 作揖 礼聘 嘬着嘴唇 剜肉 梢马子
3、问题思考：
⑴ 何满子这个人物在文中起何作用?
⑵ 你最喜欢文中的哪个人物，说说理由.
二、教学过程
1、完成预习导学3。
2、何满子的奶奶，爷爷为什么叫”一丈青大娘”和”何大学问”(畅所欲言)
3、文中写了何满子的奶奶，爷爷和何满子的哪些事?从中体现出他们哪些美好的品质?
一丈青大娘：
何大学问：
何满子：
他们身上的共同点:
4、体会多角度塑造人物的方法.文章写了他们哪些不足，为什么要写他们各自的不足?
5、作者运用了哪些描写的方法来表现文中三个人物的性格，请举例说说这些描写的.作用
一丈青大娘：
除以上正面描写外，小说还运用了 ，通过纤夫无力招架的狼狈形态来反衬一丈青大娘的刚直不阿、疾恶如仇、威武勇猛。
何大学问：
这些描写刻画出了何大学问 ， 的性格。
何满子：
运用了 和 的修辞手法，生动形象地写出了何满子的外貌特征，突出了他顽皮好动的性格特征。
6、小说不仅情节富有传奇色彩，而且塑造人物性格时也多借鉴中国古典小说和民间说唱艺术的表现手法，选读有关文段，感受特色语言，举两例分析其表达作用。
三、关注现实，思考生活
小说中的人物让我们非常喜爱，现在我们来做一个大胆的假设，请同学们充分发挥你的想象力，如果像他们一家这样的人生活在今天的社会，他们回生活得怎么样?并且说一说为什么你会有这样的推测?
四、迁移拓展
1、阅读课文第二部分9～11节，回答问题:
⑴ 选段主要记叙了一件什么事情?简要概括.
⑵ 何满子对老秀才的教法持怎样的态度?表现出怎样的性格?
⑶ 一丈青大娘和何大学问对孙子读书的情形表现出的态度有何不同?
⑷ 联系实际对文中老秀才的教学方法作一点评价.(言之有理即可)
2、简答：
结合背景说说，自从爷爷被尊称为何大学问以后，他在学问上下了哪些功夫?由此说明了什么?
五、课外延伸
母亲教我客家谚语
李月云
很多年以来，就一直想写写我的母亲。特别是每逢母亲节的时候，许多媒体都设母亲节专栏，其中的很多文章都让我深有感触。别人的母亲或是贤妻良母、或是深明大义或是甘于奉献，默默无闻。我的母亲让我感触最深的是她循循善诱教给我的客家谚语。
小时候生活在农村，小小年纪就要学会自理，学会帮母亲做家务事，从学会刷牙洗脸起，母亲就教我：“洗面洗耳廓，扫地扫壁角。”生火做饭，母亲就教我：“大火煮粥， 细火煮肉。”“人要灵通，火要窿空。”那个时候虽然不知道其中的原因，母亲也不懂得作过多的解释，但我还是照着去做了，慢慢地就养成了一种习惯，长大以后才知道其中的科学道理和处世哲理。而这些好的习惯现在我也教会了我四岁的孩子。
从我懂事起，母亲从来都是晚睡早起，每天天刚亮，她就开始挑水做饭，然后又去料理农活。等到我们起床，饭菜都煮好了，母亲的活也忙完了。多年以后我才明白母亲说的： “早起三朝当一工，早起三年当一冬”;“ 学懒三日，学好三年”;勤俭持家的女人要：“朝晨家头窖尾，夜里针头线尾，日里田头地尾”;“家有千金，不如朝朝进一文。”
上学以后，母亲又教我：“养子过学堂，养女过家娘。”你要有出息就要上学堂，只要你能读出身，卖屎缸迹都会供你读书。正是母亲的开明，幸运的我才能在同龄人去务农务工的时候，还能自费就读师范学校。
出来参加工作后，偶尔会与同事有不快，这个时候母亲又劝我：退一步海阔天空：“人 敬你一尺，你敬人一丈。”“凡事要瞻前顾后，前思后想。”记得参加工作转正那年，有位领导为了照顾亲戚，故意为难我。后来知道情况的我一直耿耿于怀，一次遇到退休的她，我故意不和她打招呼。回到家里我跟母亲一说，母亲又劝我：“水打烂符勺，击榷又击榷，州里遇唔到，县里遇得着”;“做官唔打笑面人”;“人情唔怕阔，冤家唔好结。”人人都有自己的难处，心胸要宽广。听了母亲的话我心里几年的疙瘩终于解开了，心里也舒服了好多，是母亲的话让我学会了理解和宽容。
工作几年后，由于政策的原因，无奈的我只能离开心爱的讲坛。失意、痛苦、彷徨无助的我每天不知如何是好，母亲又劝导我：“唔使急来唔使愁，自有好日在后头，自有水清见石子，自有云开见日头。”“留得青山在，不怕没柴烧。”“三十六行，行行出状元。”正是因为听了母亲的话，我才有今天的事业，才有今天的我。
后来结婚成了家，夫妻之间，婆媳之间，婆家与娘家之间，每有不快的事，我总是向母亲诉苦。母亲又教我：“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”;“当时心甘情愿，今下唔好有怨”;“心臼(媳妇)讲家娘，总系唔贤良”;“忍得一时之气，免得百日之忧。”
人们都说：母亲是孩子的第一任老师。正是母亲的言传身教，才让我们更早明白许多做人处世的道理，也正是母亲的循循善诱教给我们的客家谚语，才让我们从小就接受了客家传统文化的熏陶，吸吮客家文化的乳汁。也正是母亲们的言传身教，客家的传统才得以更好地传承。
1、综观全文，作者要表达的主要意思是：(3分)
答：
2、文中这位母亲有多方面的优秀品质。请按照示例，再指出其中一点。(4分)
(示例)非常勤劳：母亲从来都是晚睡早起，家务农活忙个不停。
答：
3、文章的开头与结尾是如何前后照应的?(4分)
答：
4、这篇文章有何独特之处?这样写有何好处?(4分)
特色：
好处：
5、你最喜欢文中的哪句客家谚语?抄下来并请说出理由。(3分)
谚语：
理由：
篇16：《蒲柳人家》教学设计
《蒲柳人家》教学设计
6 蒲柳人家(节选)
从容说课
《蒲柳人家》是当代作家刘绍棠的代表作，它继承了中国古典小说的许多表现技巧和艺术手法，透过几户普通农家的故事，表现了京东北运河边农民的独特风貌，充满浓郁的民族风格和审美情趣。课文节选的是小说的前两节。它浓墨重彩描写了三个主要人物：机灵顽皮、充满稚气的六岁男孩何满子是小说的主要线索人物，奶奶一丈青大娘和爷爷何大学问是小说的两个主要描写对象。
教读课文，重．点在引导学生了解小说所具有的民族作风和民族气派，体会语言特色。对作品中的`主要艺术形象，可由人物外号出发。把握其性格特点，体会艺术表现手法。对富有特色的语言运用，要引导学生加强诵读，精彩的语句、段落可摘抄和背诵。学习课文，重要的在于激发学生阅读兴趣，鼓励课外延伸拓展，扩大视野，深层体会小说浓郁的民族风格，为此，课前预习、引导和课后巩固拓展就更显必要。
教学目标
知识目标
1．理解、积累“隐匿、荣膺、一气呵成、妙手回春、如坐针毡、芒刺在背”等词语。
2．了解刘绍棠及其充满浓郁民族风格和审美情趣的乡土文学创作。
3．了解20世纪30年代京东北运河岸上农村的世态人情与精神风貌。
能力目标
1．欣赏文中刻画的鲜明、丰满的人物形象。
2．体会小说中精彩的肖像、动作和语言描写，揣摩语言运用的高妙。
3．扩大阅读视野，进一步理解小说多样化的艺术风格。
德育目标
感受小说人物的美好品德和高尚情操，培养学生良好的审美趣味。
教学重点
1．诵读，体会小说高妙的语言运用。
2．把握人物
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