今天小编在这给大家整理了捉不住的完满的心情随笔，本文共16篇，我们一起来阅读吧!
篇1：捉不住的完满的心情随笔
捉不住的完满的心情随笔
人永远都想得一想二，所谓的美也不叫完美；知足常乐，也只不过是短暂的满足。最近喜欢上了一部电视剧，《泡沫之夏》，不知道我会被它迷倒了，也许一开始是因为有熟悉的演员，后来是因为他们演技的赞，最后是因为剧本的迷人。最后我还是把他看完了。还有里面的歌曲，同时吸引着我，我记得我爱过、钻石、泡沫美人鱼，等。都是我最喜欢的，它们也列入我的手机里，泡沫美人鱼成为我的铃声。
人也许不是可以让时间为自己而流的，但，却可以利用时间去做一切自己喜欢的事情。但是是否能成为完美，真的不是人可以去捉得到的。
结局也许不会让我觉得可惜，因为我觉得他们两个人在一起，也是我最后希望的。也许最初我并不是挺希望他们在一起的，是也许时间的流转，会让一个人变。也让旁外人会有所改变。但是，结局却有点还想继续看下去的感觉，我觉得应该还会有续集吧？人就是这样，既然结局已经按照了自己的剧本走，却还想让这一切变得更完美。
星期六，因为有些事情，所以跟星期日对调。星期五回来的时候，下车的时候，看到了盐步文化宫又再一次的出现了show，我也忍不住脚步的走近了那熟悉的地方。看到这一晚是多么的热闹，让我回想起那天。我走过那天走过的地方，看过那天看过的地方。但是，我却成为了观众。舞台的威力是多么的`强烈，又让我想再次的踏进这个幻想中。但我很快就走了，因为我知道我再也没可能在继续幻想下出了。也同时失去了上舞台的勇气与意义。因为我并不想一个人踏进舞台，因为当初我创建它的时候，就不是我独中上那拥有魔力的舞台。
那天他们拥有了团结，但我却贪心的奢望他们能做得更好。所以我会对你们更加严格，甚至对你们的要求会更高。因为你们有了团结作为后屯。我相信一定会做得更出色的。谁知道，换来的却是失望，不管我在你们表演前付出了多少的努力，也不能得到一定的回报。我当时没怎样骂过你们。是因为你们有了那么的团结，让我有了那么的安慰。
但，时间真的好恐怖，它把你们所剩无几的团结都给夺走了。在接下来的几次，我一次比一次的发出了我不该出现的脾气。但是你们知道吗？我宁愿你们骂我，我也不想骂你们。因为起码你们是对的，你们对这舞台上是有想法的；我宁愿我恨你们，不要你们恨我。因为我不知道，我该如何在踏进那一次又一次无情骂你们的我在你们心中是一个这样的人。
有些事情，曾住在我心里。有些事情。，曾藏于我心中。其实我是属于一开始就使用法宝的人，到最后，却因为自己的原因，却得不到应有的回报。因为我的第六感真的好灵，我所预感的与现实的是一模一样的，有时候现实中出现过的东西，总会有一种是曾相识的感觉，后来想一想原来它在我梦里出现过。所以我好珍惜我现有的每一分每一秒，因为我害怕失去的感觉。最近有好多事情都藏于心理，无法释怀，哭泣，也是让自己情绪调整了一下。却无法让自己替自己解决问题。心情变沉默了，去旅游只不过想释放那心情。好想大叫，好想我还是个未成年的人，那么我就有了那个武器，未成年。18岁的我，年轻，但却要假装成熟，假装聪明。其实我一点都不成熟，一点都不聪明。其实我不想过那18岁的生日，因为有许多第一次的出现，也有太多的事情让我觉得恐惧了。这是我负荷不了的事情。
其实想写的事情，有许多，但，有些事情我只想永藏于心里，有些是之前想到，却在这里一时忘记的。也许这就是今次的标题《捉不住的完美》，得到的，总是失去的前提。一段必过的道路。避也避不了，逃也逃不去。其实命运就永远在玩着捉迷藏的游戏。看谁是被捉，还是捉人的分别。当你捉到了一个人的时候，拆下面纱的时候，却只不过是换了一个角色而已。其实没有完美的时候，只不过是换了一个角色而已。
最近喜欢了几首歌，也分别可以诠释我现在的心情。爱不持久（我不想失去你，却不知到如何表达）+我再也不要对你那么好（我-哦-在也不要对你那么好）+我记得我爱过（我记得我爱过）
篇2：永远捉不住的你
永远捉不住的你
今天，提起笔，写下这个题目时总觉有些惆怅。忽然想起朱自清的《匆匆》：吃饭时，日子人饭碗里过；洗手时，日子从水盆里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。
何尝不是这样呢？时间就像《隐形人》中的隐形人一样，无影无踪，于是我开始怀疑，是《毛毛》中的灰绅士偷走了我的时间。
那一年，我第一次踏进校门口时的初秋，银杏叶是金色的。我对一切都十分好奇，诗歌大道上的字对小小的我来说只是一些奇怪的符号。好雨轩的杜甫雕像只是一尊悲伤的老人铜像。此时离别之时，才发现它已承载了我太多太多的回忆。
一年级时，我没有朋友，那时的我十分孤独，一棵大树成了我唯一的伙伴，在它的树荫下，我不知度过了多少个烈日炎炎的夏日。现在，我有了许多的朋友，我不在感到孤单，那棵陪伴我的树以最美的姿态存入我的脑海里。
那一年，我们还是一群懵懂无知的孩童。那时我们最热衷的游戏便是“男女大战”，男生总是抓起一个女生水杯就开跑。紧接着，几十个男男女女便在操场上跑着，校园里充斥着男女生的喧闹声和叫喊声，游戏的结果总是不了了之。现在的我们已经成长为一名名少男少女，走路也不再蹦蹦跳跳，当时玩的男女大战在我们现在看来是一种幼稚的`游戏。
仿佛转眼之间，我便要离开这座学校了。诗歌大道上的诗我已能倒背如流，记得二年级起，晨曦中我们班的经典晨读开始了。从唯美的《诗经》到浪漫的李白从傲气的范仲淹到忧国忧民的杜甫。今天，我是一名学生，明天，我是一名小老师。每一天的颂读像一滴滴水沁润进我们的心田里，六年下来，它一点一滴悄无声息汇成了一面湖，这是一面诗歌的湖水，当然，我最喜欢的诗人还是杜甫，他的忧国忧民即便在自己茅屋“床头屋漏无干处”地困境中呐喊也心系天下“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。”怀着崇敬的心情望着杜甫的雕像，此时此刻对他肃然起敬。我知道我长大了。
时间就是如此的公平，美好的时间就这样匆匆而过，现在的我才知道永远捉不住的是“你”。但你一直又在我身边。
篇3：捉不住的鼬鼠教案
《捉不住的鼬鼠》教案
教学目标
知识与技能 理清文章结构层次，感知思想内涵;体味本文情感与哲理相结合、叙事与议论相结合的写法。
过程与方法 朗读、体悟、讨论、概括。
情感态度与价值观 体味作者在保持情感丰富性和饱满度的前提下，创设哲理意境，给作品以深厚度，从而给人的深刻启迪;欣赏作者时时处处把时间形象化、实景化，让哲理变得可视可闻可触，从而体现出的文学性。
走近作者 周涛，男，(1946—)，当代著名诗人，散文家。祖籍山西，生于北京，1955年迁居新疆。现为兰州军区创作室主任、一级作家，新疆文联副主席、作协副主席。著有诗集《神山》、《野马群》，散文集《稀世之鸟》、《游牧长城》《兀立荒原》等。
周涛的散文多取材于西北边疆生活，开掘、张扬在极度艰难中谋求生存和发展的生命韧性，传达了一种真正的西部精神，格调雄壮冷峻，气势沉雄、意蕴深远、笔力雄健。
周涛的散文都贯穿了一个大的主题—对生命的颂赞、崇敬和对生命本质的探索与参悟。在周涛的散文中，对生命现象的描绘和对生命本质的探索总是有机地融合在一起，作家真挚的情感和深沉的思考亦如水乳交融，浑然一体。周涛散文的魅力，正是在于他给我们展示了生命之树的翠绿色泽和精神风貌，加深了我们对平凡而又伟大的生命的认知和参悟。周涛的散文世界是一个充满生命活力的世界，在周涛的笔下，草原、戈壁、雪山到处都充满了生命的活力，其散文已真正触摸到了生命的底蕴，体现出了强烈的生命意识。这种清醒的生命意识使他的散文呈现出了野马般的生命活力和巨大冲击力。
真实地表达自己的思想、意志和情感，是周涛散文追求的目标。对周涛而言，散文不再是“庸常生活的呼吸”，而是作家找寻自我，表达自我的精神记录。因而，骏马、长城、河流等自然万物在周涛的散文中只是一个发端，借此表现的是作家自己对自然万物的感受和理解，以及作家对生命的体悟。可以说，“自我”是周涛散文中最刻意张扬的东西。周涛在表达对生命的参悟时，视野相当开阔，由物及人，由人及民族，由民族及历史，而且思考更为深邃，能够由表及里的把这种思考提升至文化的层面，显现出作家在探索生命意义时所达到的深度。
周涛是少见的能够将诗的想象逻辑和诗的情感结构运用于散文创作中的作家之一。周涛散文把握世界的方式是诗性的，其散文体现了诗的自由、抒情和想象的精神。他提出了“解放散文”的主张。在周涛看来，所谓的“解放散文”就是打破所有规范对散文创作的束缚。他蔑视散文的一切规范，完全按照自己的理解和思想感情表达的需要去写作散文，他不在乎开头的突兀，不关心上下段的过渡和照应，完全按照诗的逻辑和结构去写作散文，在他看来，“散文没有章法，我就是章法。”其在散文创作上对既定规范的这种超越，对当代散文艺术的发展具有积极的意义。
预习初读文章，并查找参读朱自清的《匆匆》、高尔基的《时钟》。
从文章副标题“时间片论”可以判断这篇文章有什么特点?
【明确】论说的观点不集中，写得比较散。
那么，请用5分钟速读全文，说说作者关于时间的论断大致可分为哪几个层次?
【明确】{把握文章脉络(形)，感知思想内涵(神)。}
这是一篇情理兼备、文质并茂的散文。作者就“时间”这一既平常又深奥的话题展开讨论，描绘时间的形象，探询时间的本质，表明世人对时间的种种态度。文中用了繁多的比喻来写“时间”，表现了绮丽的想象，语言有如诗句一样优美。
本文写得很“散”，又有些深奥，细察其文理似可看出三个层次，三个层次各围绕一个中心问题来写，共同组合成一篇“时间片论”。{给各段编序号，段末为分号、冒号的不算一段。}
第一部分：开篇至“它不愿意拆穿这种幼稚的错觉”(○22段)。中心问题——时间是什么?
第二部分：“人们经常爱问的一句话就是，‘你有没有时间?’”(○23段)至“但我们经常向别人曲背弯腰、胁肩谄笑” (○31段)。中心问题——我们怎么对待时间?
第三部分：“这些，当然你都看见了” (○32段)至最后。中心问题—时间怎么对待我们?
阅读第一部分——时间是什么?
(1)作者是怎样来描摹“时间”这个抽象的对象的?所用的手法有什么特点?
【明确】运用大量的比喻手法，将时间人格化、神化，化抽象为有形。[“如水” (①段)，“那是烟、雾、空气的包围” (②段)，“如宇宙天空，如一切生灵惟一的裁判，如神” (⑩段)，“如奴隶” (⑩段)，“钟表里的刻度” (○15段)，“一只看不见的手” (○15段)，“淹没着宇宙万物的滔滔洪流” (○15段)，“神秘的意志，神秘的脸” (○15段)，“一切生命的杀手和产婆” (○15段)，“一只规矩而又准确的小松鼠” (○21段)。]
特点：灵活自由，表现时间的不同侧面、不同特点;未必有科学性、准确性，却有其形象性、审美性。
(2)透过作者的比喻，可以感到作者对时间有一种什么样的情感?
【明确】对时间的神秘感和崇拜心理。{这些喻体总的特点是形迹诡秘、不可捉摸、灵活自由、法力无边。这是以文学的方式描写“时间”，因其抽象、空洞，故而用这些繁多的比喻表现它的不同侧面、不同特点。讨论“时间是什么”是文章的起点，也是全文的必要基础。这是将时间人格化、神化，表达对时间的神秘感和崇拜心理。}
(3)从这些繁复的比喻手法的使用上，你对联想与想象有什么新的理解?
【明确】多样性。可以从不同的角度去展开联想和想象。
丰富性。生动的比喻可以从各个角度展开，用于描摹复杂的事物。
阅读第二部分——我们怎么对待时间?
{本段写世人对待时间的态度，列举一些现象，表现世人的劣根性。}
(1)时间对待人类的态度如何?
【明确】仁慈、慷慨，“给了我们那么多时日”。耐心。
(2)人类如何对待时间?
【明确】不珍惜时间，不珍惜生命，任性、惰性、自私、空虚、无聊，无所事事。{本来时间仁慈、慷慨，给予世人甚多，但世人不珍惜时间，不珍惜自己所得，令万物之主“时间”，也令作者失望。}
(3)这一部分，主要采用什么写法?
【明确】主要采用对比衬托的写法。用世人的劣根性来反衬时间的灵性和神圣。
(4)这一部分，作者表达了什么“情”?
【明确】对世人不珍惜生命的种种表现的深刻批评和嘲讽，表达了痛心、忧心之情。
{这一部分是在第一部分已经充分描写时间的形象和本性的基础上进一步的深入描写，由写时间转入写人类，其中暗含逻辑关系。}
阅读第三部分——时间怎么对待我们?
(1)本部分写出了时间的那些特性?
【明确】伸缩性、残酷性、不公正性。
(2)本部分主要运用什么手法来表达时间的这些特性?
【明确】还是运用大量的比喻。但却是对时间的形象和特点作更深入的探讨。
(3)本部分与前一部分存在什么样的逻辑关系?
【明确】因果关系。
(4)“鼬鼠”“皮筋”这两个比喻是本部分最重要的比喻。它们好在哪里?
【明确】形象、深刻。前者不可捉摸，难以掌控;后者凸显灵活与伸缩性，是对“时间是最公正的”这个命题的反动，表现了作者深沉的思考，闪烁着创新的光辉。
{【点拨】第三部分，写时间怎么对待人类，又回到描写时间本身。文章继续运用比喻，对时间的形象和特点作更为深入的探讨。首先出现“鼬鼠”的形象，这是全文最重要、最生动的一个比喻，而且还有点题的作用;再有，把时间比喻为残酷的力量、凶猛的力量，对人类无情。前面第二部分写时间的温柔的神性，这一部分写“时间的另一属性”，从不同方面显示时间的特性，或许是因为世人对时间不珍惜才招致时间对世人的最后的不恭敬。}
【小结】总之，文章在描绘时间形象、探讨时间本质的同时，表达了对时间的敬畏心、好奇心，表达了世人无力把握时间的无可奈何之情。
有关时间的哲理都是抽象的，为什么这篇文章并没有枯燥晦涩之感?
【明确】化虚为实(借助修辞)，抽象道理形象化，使之产生了这种效果，如“时间如水我如鱼”，形象地表现了“我”与时间的不可分、“我”被时间包围的特点。
从几个层次中各选几句来赏析，就可以把握这篇文章的行文特点。
难点辨析：
“处处有它而无它，处处无它而有它。”(○13段)(真实存在却难把握)
“是由黄转绿暗暗托出春天的一只看不见的手，是淹没着宇宙万物的滔滔洪流;是神秘的意志，神秘的脸，是一切生命的杀手和产婆。”(○15段)(时间使得季节轮替，时间中生命消亡和诞生)
“不知畏者不足畏。”(○39段)(不知道害怕时间的人是不值得害怕的)
篇4：捉不住的鼬鼠教案
“在时间的尽头，在幽暗的内脏，在呈现着虚无假象的背面，在意识的深不可测的井底，那神秘的、那玄妙的、那不可洞察的创造万物之手——是什么?”(○55段-末段)(不一定说出具体答案，但要明确，这句话中的“那不可洞察的创造万物之手”不等于“时间”，因为这句话说了“在时间的尽头”)
文章为什么要以“捉不住的鼬鼠”为标题?而这又说明了时间哪方面的特点?
【明确】如以“时间片论”为标题，抽象无味;以“捉不住的鼬鼠”为标题，形象含蓄。文章采用主副标题的形式，一方面形象生动，吸引读者;另一方面也不致让人摸不着头脑。放回原文便可知：时间无形，变幻多端，无处不可穿越，无处不可逃遁，给人的打击迅速而有力。{以“捉不住的鼬鼠”为正题，以“时 ”像论说文标题，“捉不住的鼬鼠”像散文标题;“时间片论”空泛，“捉不住的鼬鼠”集中表明时间的一个最重要的特点，即把握不住，“无处不可穿越，无处不可逃遁”;“时间片论”大众化，“捉不住的鼬鼠”独一无二。前人形容时间过得快，常用“白驹穿隙”，如果再用就乏味了，而“捉不住的鼬鼠”是周涛独有的创造。}
文中说：“极度的灵活，超自然的伸缩性，不可思议的变幻速度。是的，鼬鼠一般，短、细长柔韧的身子，光滑的皮毛滴水不沾，豹头，双眼凝注而有神采。”这是全文对时间的诸多比喻中最为精彩一个，或许作者自我欣赏，以之为题。
读“时间啊，我们最对不起的就是你了” (○27段)这句话前后的句子，思考这样一个问题：人称是如何转换的，这样有什么效果?
【明确】它，第三人称，客观表述。你(您)，第二人称，拉近距离，有利于抒情。{全文还有大量的“我”的称呼，三种人称，四种称呼的综合运用，大大增强了表现力。}
这篇文章用了哪些修辞方法?结合原文试分析其妙处。
【明确】设问、比喻、排比、拟人……【随机的或自行的寻找总结思考讨论。】
本文的哲理性是怎样表现的?
【明确】从全文来看，深刻的哲理思考是通过诗化的语言来表达的。这主要体现为一种文与质的交融：外在的美和内在的深刻交相辉映、相映成趣，极富理趣。
哲理性特点表现在本文各处。本来探讨时间就是一个富有哲理性的话题，需要非常抽象的思维和理性思维，以及高度的概括力。再看文章一些语句中的哲理性表述：(开篇)“我一出世就沉没在在时间里了，时间如水我如鱼” (①段)，这种形象化的表述中含暗非常深刻的哲理;“它大到无边无际、无始无终……”(⑩段前半段)，与之对称的是“它小到无影无踪、无孔不入……”(⑩段后半段)，还有一句之内对称的，“处处有它而无它，处处无它而有它” (○13段)，“是一切生命的杀手和产婆” (○15段)，这样正反对举也是一种哲理性的表述。
本文哲理表现是诗化的，内核是哲理，外衣却闪着诗性的光辉。文章的着力点不只是殚精竭虑地发掘哲理，还要极尽才思寻找光彩的外衣。如果光有哲理的表述将是哲学论文，只有披上文学的外衣才是诗或散文。
“形散神不散”的规律适用于本文吗?
【明确】“形散神不散”是散文写作的通则，但不是惟一法则;当代散文创作更加个性化，更追求内容和形式上的新奇独特，有时会视“通则”为束缚绳索，必欲突破为快。本文就是创新、突破的一个显例。“形散”在本文中得以充分体现，作者围绕时间的话题纵横交错来说，无数的比喻一个个排开，语句之间的关联多为松散，共50多个段落，有的段仅三个字，不可不谓为形散;而神方面呢?作者的表意似难统而为一，如果说是表达对时间之于人生的文学性思考，那么是哪方面的思考?思考的结论可以归结为哪一点?很难替作者作出合理的解释。如果认定本文是多主题的，或泛主题的，那么从前面对课文多重意旨的解读看，可以称为多元主题。这么说来还是用“神散”来解释更为恰当，谓之“形散神亦散”。
《捉不住的鼬鼠》教学建议
一、预习要求。
初读文章，查找朱自清的《匆匆》、高尔基的《时钟》。
二、把握文章脉络(形)，感知思想内涵(神)。
这篇文章篇幅较长，所以无须面面俱到地处理。在整体把握的情况下，选择一些对能力培养有价值的地方进行研讨，如形象化地表述抽象道理的句子。
1.由文章题目“时间片论”可见论说的观点并不集中，那么通读全文，文章中关于时间的论断大致可以分为哪几个层次?
第一层：开篇到“它不愿拆穿这种幼稚的错觉”。──时间是什么?
第二层：“人们经常爱问的一句话就是”到“但我们经常向别人曲背弯腰、胁肩谄笑”。──我们对时间的态度是怎样的?
第三层：“这些，当然你都看见了”到文末。──时间怎样对我们?
这种分层未必是唯一的。给文章分层，可以培养学生对整篇文章的把握能力，对一篇文章具有全局观。
2.有关时间的哲理都是抽象的，为什么这篇文章并没有枯燥晦涩之感?
化虚为实(借助修辞)，抽象道理形象化，产生此效果，如“时间如水我如鱼”，形象地表现了“我”与时间的不可分、“我”被时间包围的特点。
从几个层次中各选几句来赏析，就可以把握这篇文章的行文特点。
3.难点辨析：
“处处有它而无它，处处无它而有它。”(真实存在却难把握)
“是由黄转绿暗暗托出春天的一只看不见的手……是一切生命的杀手和产婆。”(时间使得季节轮替，时间中生命消亡和诞生)
“不知畏者不足畏。”(不知道害怕时间的人是不值得害怕的)
“在时间的尽头……那不可洞察的创造万物之手──是什么?”(不一定说出具体答案，但要明确，这句话中的“那不可洞察的创造万物之手”不等于“时间”，因为这句话说了“在时间的尽头”)
4.文章为什么要以“捉不住的鼬鼠”为标题?而这又说明了时间哪方面的特点?
如以“时间片论”为标题，抽象无味;以“捉不住的鼬鼠”为标题，形象含蓄。文章采用主副标题的形式，一方面形象生动，吸引读者;另一方面也不致让人摸不着头脑。放回原文便可知：时间无形，变幻多端，无处不可穿越，无处不可逃遁，给人的打击迅速而有力。
5.读“时间啊，我们最对不起的就是你了”这句话前后的句子，思考这样一个问题：人称是如何转换的，这样有什么效果?
它，第三人称，客观表述。你，第二人称，拉近距离，有利于抒情。
6.这篇文章用了哪些修辞方法?结合原文试分析其妙处。
设问、比喻、排比、拟人……
三、拓展、研究、讨论。
结合课前的准备，比较、讨论不同作者对时间有什么不同的看法，各侧重在时间的哪些方面;谈谈自己对时间有什么样的认识，或对这篇文章中的观点有什么评价。
篇5：握不住一把沙心情随笔
握不住一把沙心情随笔
不知道要表达什么，心到之处姑且简略赘述一二吧。
一年，就这么说结束就要结束了，本来不想写任何有关回想或者追忆的文字来阐述我的大学生活，原因自己心如明镜本已足矣，可是今天却突然想写一点什么，不为任何功利的、矫情的、虚无的所谓目的去记录一些什么，只是写点什么打发一下空白的心情然后看似有功效的以之聊以慰藉。
很多人说，人越走越远，难能可贵的是能够不忘初心。回首大一，我将初心早就丢得无影无踪了。去年燥热的八月里用一种忍着泪和痛的心情做出选择，傻里傻气地对自己说要在这里过得很好狠好，今年多雨的七月里用一种不知悲喜无关伤痛的姿态无奈地看向来路，神经兮兮地想要抓住些什么却怎么都抓不住。写这些不想讲得失，不想说成败，更不谈心情。只是满足一只夜猫应有的生活习性。
很多人说，在前辈们的身上学到了许多，在别人的眼里认识了自己 ，在大学里见识了不少。我想说，同样的感觉我也有，不同的感觉我还有。在别人的眼里我模糊了自己，在熟悉的人群里看到了清清楚楚的陌生。大家说要彼此适应要包容要习以为常，我却觉得虚伪得那么牵强，他们何必违背内心去做去说？因为现实的需要，因为有些人有些场合不得已为之。看不惯那些习惯性地阳奉阴违，听不了那些不假思索地夸夸其谈，可是每当不满时总有人投过来善意制止的目光，我是该感激么？可是为什么内心深处还是那么愤愤不平？大家貌似有一个不成文的认同，那就是大学是半个小社会。一年的经历告诉我，大家是对的。有太多的事情我无能为力，有太多的不甘心被自己默默埋在心里，有太多的失落没办法找个人诉说，我学着成长，也学着忍受成长带给我的一切不尽人意。我努力接受着这个世界，却怎么也得不到让人满意的认同。时间告诉我，不是所有付出都会有收获，你心甘情愿做了一切是理所应当，至于回报的问题看人品也看运气。就是这么地不受自己掌控，责任和性格又让我不能太过随意。自由，从来是相对而言。至于相对什么而言？那就因人而异了。
每每写一些什么的时候，最害怕这种超自然的状态，因为思维总能见缝插针似的游离好远。关于题目，握不住一把沙，本想是把这一年来自己想要珍惜的某些人想要继续的某些事比喻作一把沙，我小心翼翼地捧在手心里，慢慢握紧，沙却像水一样从指缝间无声地流走，不打招呼也不征求我的意见，好像它们从来都是自由的不曾属于过我一样。每次去海边散心，总爱在手里握一把沙，尽管我知道无论怎样努力，我手里剩下的永远不是全部，可是就是不死心地坚持着，我想要多抓住些反而失去的也越多，就像我在乎的人一样，要求的多了反而是一种压力，束缚得紧了就会越容易挣脱。有一天他觉得和我在一起不快乐很压抑，那么那一天来的时候也就是他离开的时候，不需要告别也不会觉得遗憾。
一切看似顺其自然地向前迈进，从来都不需要你我指手画脚得去规划些什么，就像风有自己的方向，路有自己的轨迹，自然也有自己的发展法则。我们，各自也有彼此追求的人和事，我们都有自己的生活，不需要互相打扰，却不能互相孤立。大学里的我们，思想独立，人格独立，学业独立，感情，却没办法独立。相互依偎着给彼此温暖，相互搀扶着给未来勇敢。我们总说自己还是孩子，还有太多事情没办法一个人面对，还没有足够的力量去应付这个世界扔给我们的所有快不快乐，我们，还是，彼此需要。无论精神上还是现实里，我不能没有的人太多，我离不开的人同样太多。以前总是自以为是地说，没有谁离不开谁，没有谁生活都要继续，没有谁我都可以过得很好。现在，我没办法一脸无邪地这样说。
某人，你是我手里握住了就不想失去的沙；某人，你是我用力握紧了就会流走的沙 ，某人，你是我青春里永远握不住的沙。我不知道结局是我最终会失去，所以还一直坚持着努力握紧；我不知道结果是还没开始就已结束，还一个人想当然地幻想着以后；我不知道我们没办法一起看明天的太阳，还满心欢喜的将所有童话都信以为真。某城，某人，某事，过去了，就变成一把握不住的沙。
我有太多不敢触碰的话题，也有太多难以启齿的柔弱，还有太多不愿提及的忧伤，一度什么都不想要，除了快乐。后来无疾而终，兜兜转转那么久，我还是回到原来的自己，貌似注定，此生要多愁善感，爱流泪，爱一个人的黑夜，不爱自己。我有两个我，这还是个秘密，这将不再是个秘密。
有时想，大学要是只有两年就好了，这样青春就会长一点。这看起来像是个谬论，不过在我的逻辑里似乎也不是那么没有道理。有时候，也会觉得自己需要一份爱情，可是貌似有点奢侈。大学里普遍的爱情都已太过物化，脱俗的又被视为矫揉造作。我不想活在矛盾里，却已深陷其中。优柔寡断、迟疑不决，这不像我的作风却又难免为之困扰。这样的性格，让我讨厌，却不想改变。没什么个性，但不愿意随大流；没太多内涵，却让人无法一眼看穿。不谈追求，不代表没有梦想；不说心情，不表示没有看法。就是什么都不说还希望有人懂的那种蛮不讲理，就是不爱发脾气却会一个人生闷气的那种孩子气，就是可以原谅所有人但却喜欢和自己过不去的那种死脑筋，我就是这样爱和自己赌气、爱对自己不温柔、不爱自己太平庸、不爱自己不完美。苛刻着随意，卑微地骄傲，倔强地逞强，佯装着快乐。
这样的我，会让某人厌倦、疲惫、放弃、离开……这样的我，不想对自己说放手、结束、输了……
因为，我不想是别人手里握不住的沙，可是事实已经发生了。我是，你是，我们都是被风吹起的轻沙一粒，最终会跌跌撞撞地飞进一个人的眼里，他会为之动情、为之流泪、为之守候…… 我不是你，你不是他，他不是我，我们都还等待着风吹起的那个或春、或夏、或秋、或冬的季节。
末了，不想说遗憾，因为我知道无论做成什么样子我都会有遗憾；不去谈以后，因为明天的'事情说出来只是预想和期待。现在比较信奉行动，用事实给别人信任自己的资本吧。
终了，想摘用5月22号晚我写在“小编”里的一段话也是唯一一段话作为我的大一感触总结。
那长长的话这样写道：
还好，在无处可去的时候，还有一处收留我。
好久好久，怎么也静不下来，不知道怎样的一种生活状态下的自己才是真正快乐的，我想我需要沉淀吧。在这个短暂的春暖花开的时间里我不知道该怎么去接受夏天的仓皇而至，总之，关乎我，一片狼藉、手忙脚乱，原来会记得过各种节日、生日、纪念日，而现在已经记不起多久没好好过个节了。我是在怀念在追忆在感叹，年华总是无情地把人雕刻得面目全非，直至我们自己都对自己陌生，在大学里，寻寻觅觅地找着不知道要找的是什么的东西。太多浮华，太久喧嚣，我痴迷着一个人发呆的时间，想着什么或者什么都不想，做着什么或者什么都不做，来过，走过，留下了什么？除了岁月在脑子里划过的痕迹，除了一段过后便苍白的记忆，还有什么呢？
今天傍晚在办公室的本子上看到就随手抄了回来，不能当做总结性的语言，胡乱写写罢了。走进大活又走出，一楼的那间办公室以后应该就很少再有机会进了吧？社联的那群人也还蛮可爱的呢，三楼的编辑部应该还能偶尔收留一下流浪的心，算是小小的安慰了。A楼102以后也不能想去自习就有位置了，我就只剩下宿舍还肯收留我了，亲人们都睡着了，我又伤感了。大一要结束了，我发现自己还没准备好当学姐，虽然青春正一点一点凋零着，我的爱、我的情、我的那些那些，还都是一汀烟渚、一盘散沙……
听着孙燕姿的《同类》胡思乱想的写下这么些个文字，不知道该类属于哪一类，顺眼读读，顺耳听听吧，写给大学第一个年头的自己。
篇6：不完满的完满才是最完满心情随笔
不完满的完满才是最完满心情随笔
前两天的台风来袭，使得空气湿润了不少，今天依然可以看到淅淅沥沥的小雨在下着。
在雨天本就就是让人感觉到沉闷的，但是湛江市遂溪县昌梓小学确热闹非凡。
上午，因为天气的原因，之前准备了很久的演讲终于如火如荼地进行了。在表演前，我觉得我比这些小学生还要紧张，因为前些天感冒还没好，今天早上就睡过了头，急急忙忙地起来之后，就一直在教他们怎样读好，有感情地朗诵，当我讲到有感情地朗诵时，他们问我什么是有感情地朗诵啊？这时，我觉得让他们读得出来都是最好的了。因为时间也不多了，马上就到他们上台表演了。又不舒服又饿着肚子在训练他们，那个耳朵好像都在嗡嗡作响。但看到他们的热情与自信心，我感觉什么都比不上教好他们重要。之前一直不知道送自己的学生上考场是什么滋味，现在终于体会到了。因为我之前的老师也是在重要的考场上送我们进去的，因为他觉得这会让学生的信心更加满满。我现在也开始有这种感觉。原来当老师是那么有自豪感的！
下午，天空虽然没有完完全全放晴，但也阻止不了我们大办一场运动会的.冲动，下午学生一来就开始兴致昂昂了，都在询问老师不熟悉的运动的规则！讲好规则之后，就是他们愉快的时间了，每个人都跑去各自认为心悦的活动。有个一年级的小朋友玩跳绳玩得不亦乐乎，裤子快要掉下来了也要继续玩着。我班的几个小男生组队玩接力赛也玩得很起劲。玩过之后都纷纷叫同学组队来玩。
天气虽然不太好，但是我们的活动举办的非常地成功。演讲跟运动会我们班的都做得不错，起码也得了个二等奖。
篇7：捉不住的奇妙作文900字
捉不住的奇妙作文900字
今天全球的微生物都会集在一起，召开一个重要的会议：谈谈自身的价值，顺便推选出一位对人类贡献最大的。要说这微生物对人类的贡献可不小啊！
在某个会场中：
“安静，大会开始！”担任本次大会主持人的青霉菌首先开口了。瞬间，台下鸦雀无声。青霉菌又道：“本次大会本着公平公正的原则，对各位进行评比。首先呢，我向大家介绍一下自己。”青霉菌清清嗓子说，“我是大家最熟悉的青霉菌，我对人类的贡献就是我所生产的青霉素，以前称它为盘尼西林，它是一种抗生素，可以避免伤口被感染，我的祖先最早是在发霉的甜瓜上发现的，刚开始的时候，生产的青霉素很少，人类为了满足自己的需求就对我进行综合处理，使我基因突变，产生足够多的青霉素。我的经历见证了一句话：不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香……”
忽然间，传来了一股臭味，弄得大家头晕眼花。定睛一看，原来是那臭名远扬的毛霉。“原来是毛酶老兄啊，”青霉菌打着招呼，“老兄，如今都这时代了，你也已经家财万贯了，怎么也不给自己身上的臭味除去赶一下潮流啊？”“小弟说的有理，可我若变了，人们就在也吃不到味臭味却香的臭豆腐了啊。”
毛霉哈哈大笑，“小弟呀，我虽有一身臭味，但可以生产蛋白酶和脂肪酶，他们俩水解蛋白质和脂肪，那可是六亲不认，这样制作出的腐乳才会口感一流。我虽丑，但可用丑为人类服务，这可是人生一大快事，我可是不能轻易改变。这年头，不怕丑，就怕丑的有个性。”说完，毛霉又是一阵仰天长笑。
“好酒”伴着一股酒香，酵母菌一步三晃地迈入会场。“来，青霉兄弟，陪我干一杯。”这个酵母菌整天喝得酩酊大醉，没办法，谁让他天天呆在酒缸里呢。紧接着，侍者一杯醒酒茶。酵母菌饮下茶水，酒醒大半。然后，酵母菌开始毫不客气的介绍自己：“我被人类利用已有几千年的.历史，一直以来，我为人类贡献甘醇的美酒，诗仙李白唯有饮酒才可作诗连篇并有名句‘举杯邀明月，对影成三人。’但是近几年来，酒后驾车屡禁不止，致使悲剧频繁发生。我也总结一点，酒虽美味，但是要饮之有度。在此，也提醒司机朋友们‘喝酒不开车，开车不喝酒’因此，做事要有度。”台下顿时一片掌声。
“小生大肠杆菌真是万分荣幸参加此次会议。”这人未到声先到，这位便是基因工程的代表，被植入人胰岛素基因并正常表达的大肠杆菌。接着，大肠杆菌开了口:“我是一个非常幸运的菌种，通过基因工程能够生产人胰岛素，帮助那些患有糖尿病的人减轻病痛。我以前是不起眼的菌种，但是我相信英雄总有用武之处，相信自己。”台下有人连声叫好。
之后，一些菌种也介绍了自己。这么好的展示自己的机会，自是不能放过。大会异常精彩，但到最后也没有评选出谁的功劳最大。要我看那，它们每个人的功劳都不小。
最后，评委会决定此事改日再议。
篇8：手心捉不住的阳光作文
手心捉不住的阳光作文
黑暗，黑暗，周围是一片黑暗，我看不到一点阳光，我不停的奔跑，不停的呼喊，我感受到一双沾满鲜血的手正在侵蚀我的身体，我的身体，正一点点分裂，我努力挣扎着，突然感到一股暖流流进了我的身体，我缓缓地闭上了眼睛，刹那间，我看到了一束光线。四周，一片寂静。
我刺眼的光线把我从梦境中拎出来。我感觉到了眼睛的疼痛，我拼命地挣开眼，我看到了阳光的跳跃，透过一层朦胧晶莹的水，我知道那是我的眼泪。拖着沉重的身体起身，看到了一旁的泰迪熊，伸手将它揽入怀中，回想起我第一次看见它时，它那充满忧愁的眼神，让我想起了我生命中那一个不可缺少的人，从此，它便有了个名字——璃。
璃 我是一个普通的玩具熊，普通得一无是处，唯有我高傲孤独的性格让我鹤立“熊”群。我早已看透了那些“身价”昂贵的玩具熊和芭比娃娃了，也以习惯它们对我的不屑一顾。我看不惯它们为了“生存”而臣服于人类，为了取悦人类而装萌卖乖，我看到了它们心灵的肮脏，于是我选择离开。 在世界的另一角，我找到了一个可以让我安静思考的女孩。她和我一样，一样地孤独，一样地惧怕这个虚荣的世界。我总能看穿她的心事，我总会陪在她身旁看她默默地流泪。
在这若大的世界中，又有谁能找到一个心灵庇护所呢？ 我 那株花静静地放在我的床头，我看着它一点点地枯萎，一点点地褪去那原有的鲜亮光泽，你，也累了吗？ 儿时，期待着自己能穿上白雪公主的纱裙和灰姑娘的水晶鞋，等待自己的白马王子翩翩降临。时光流逝，那些美好的想象已成为一抹美丽的回忆，新的梦想在心中发芽。本以为追梦是甜蜜而美好的，发现自己是那么天真。道路那么崎岖，剩下的，是淡淡的忧伤和苦涩的泪水。璃，你知道这是什么感觉吗？璃，如果你能说话，那该多好。
璃，要是我能说话，那该多好。夜晚，我只能看着你独自一人默默的流泪，独自一人在白纸上写下一句又一句伤感的话语，看你独自一人仰望静穆的天空，看你独自一人把自己锁在那黑暗的房间中，看你独自一人听那忧伤的旋律，一遍，又一遍。如果我能说话，那该多好。 我看着快枯死的花，死马当活马医的我，小心翼翼地给花浇上水，放在了阳光最充足的地方，我眯着眼，任由阳光在我身上肆意的玩耍。似乎，从来没有那么温暖过。 璃 你笑了，我看见你在阳光中笑的如此灿烂，如同，那株被你精心照料后又慢慢恢复色泽的花朵一样，在阳光下开得如此娇艳动人，笑吧，让阳光驱走你身上的恐惧和不安，笑吧。
我望着明媚的阳光，抱着被晒得暖暖的璃，好久没有这么享受阳光了，只是心中不时泛起那么几丝想哭泣的冲动。原本那骄傲的`梦想现已多么狼狈不堪。望了望一旁的花朵，虽那时已病弱地无力展现自己的美，但现在却依然挺直了腰板，依然接受着狂风暴雨的洗礼，依然接受着阳光的安抚。它那身躯不正是因为如此才变得那么绚丽多姿吗？“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，我何尝不能成为那宝剑，那梅花呢？摊开手心，想捉住那阳光，可跳跃的光线让我无从下手，可它依然没有逃走，依然覆盖在我的身上，我的心中，阳光下的花朵，绽放了。
璃，你知道吗？我正因为孤单，所以害怕孤单，在你的怀中和阳光嬉戏，那种感觉是无法言语的。你曾无数次说过，有情便晴，我不懂什么样的诺言，如果仅仅为了大人们口中那无所谓的青春，你——愿意交换吗？ 懒懒的，感受到微风，花香，还有手心，那捉不住的阳光。
篇9：捉不住的鼬鼠教学设计
捉不住的鼬鼠教学设计
教学目标：
1、整体把握文章脉络，理清思路。
2、理解文章的思想内容，把握文中作者描述“时间”的特点。
3、品味“化抽象为形象、想象绮丽、句式灵活”的语言特点。
4、培养学生珍惜时间的良好习惯。
教学重点难点：
理解文章的思想内容，把握文中作者描述“时间”的特点。
品味“化抽象为形象、想象绮丽、句式灵活”的语言特点。
教学时数：2课时
教学过程：
第一课时
一，你对时间有着怎样的印象?谈一谈。
二，古今中外人们对时间的感受：
1，逆水行舟用力撑， 一篙松劲退千寻. 古云此日足可惜， 吾辈更应惜秒阴。 —— 董必武：《题赠〈中学生〉》
2，明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
3，今日复今日，今日何其少!今日又不为，此事何时了!
4， 只要我们能善用时间，就永远不愁时间不够用 ——歌德
5， 你热爱生命吗?那么就别浪费时间，因为时间是组成生命的
6， 材料。 ——富兰克林
7， 世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，
8， 最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。 ——高尔基
9， 盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
10， ——陶渊明
11， 人生直作百岁翁，亦是万古一瞬中。 ——杜牧
12， 少年易学老难成，一寸光阴不可轻。 ——朱熹
13， 昨天唤不回来，明天还不确定，你能确有把握的就是今天。
14， ——李大钊
15， 时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总是有的。——鲁迅
三，阅读全文：
整体感知
这是一篇情理兼备、文质并茂的散文。作者就“时间”这一既平常又深奥的话题展开讨论，描绘时间的形象，探询时间的本质，表明世人对时间的种种态度。文中用了繁多的比喻来写“时间”，表现了绮丽的想象，语言有如诗句一样优美。
本文写得很“散”，又有些深奥，细察其文理似可看出三个层次，三个层次各围绕一个中心问题来写，共同组合成一篇“时间片论”。
第一层：开篇至“它不愿意拆穿这种幼稚的错觉”。中心问题：时间是什么?
第二层：“人们经常爱问的一句话就是，‘你有没有时间?’”至“但我们经常向别人曲背弯腰、胁肩谄笑”。中心问题：我们怎么对待时间?
第三层：“这些，当然你都看见了”至最后。中心问题：时间怎么对待我们?
先看第一层，作者试图化抽象于有形，用各种比喻描写“时间”：“如水”，“那是烟、雾、空气的包围”，“如宇宙天空，如一切生灵惟一的裁判，如神”，“如奴隶”，“钟表里的刻度”，“一只看不见的手”，“淹没着宇宙万物的滔滔洪流”，“神秘的意志，神秘的脸”，“一切生命的杀手和产婆”，“一只规矩而又准确的小松鼠”。这些喻体总的特点是形迹诡秘、不可捉摸、灵活自由、法力无边。这是以文学的方式描写“时间”，因其抽象、空洞，故而用这些繁多的比喻表现它的不同侧面、不同特点，未必有科学性、准确性，但是有形象性、审美性。讨论“时间是什么”是文章的起点，也是全文的必要基础。这是将时间人格化、神化，表达对时间的神秘感和崇拜心理。
再看第二层，写世人对时间的态度，列举一些现象，表现世人的劣根性。本来时间仁慈、慷慨，给予世人甚多，但世人不珍惜时间，不珍惜自己所得，令万物之主“时间”，也令作者失望。作者在此以世人的任性、惰性和自私性衬托“时间”的灵性和神圣性。这第二层是在第一层已经充分描写时间的形象和本性的基础上进一步的深入描写，由写时间转入写人类，其中暗含逻辑关系。
最后看第三层，写时间怎么对待人类，又回到描写时间本身。文章继续运用比喻，对时间的形象和特点作更为深入的探讨。首先出现“鼬鼠”的形象，这是全文最重要、最生动的一个比喻，而且还有点题的作用;再有，把时间比喻为残酷的力量、凶猛的力量，对人类无情。前面第二层写时间的温柔的神性，这一层写“时间的另一属性”，从不同方面显示时间的特性，或许是因为世人对时间不珍惜才招致时间对世人的最后的不恭敬。
总之，文章在描绘时间形象、探讨时间本质的同时，表达了对时间的敬畏心、好奇心，表达了世人无力把握时间的无可奈何之情。
问题探究
一、文章为什么不以“时间片论”而以“捉不住的鼬鼠”为标题?
以“捉不住的鼬鼠”为正题，以“时间片论”为副题，作者肯定是经过了深思熟虑的。试探讨其理由，“时间片论”直观而无味，“捉不住的鼬鼠”含蓄而有深意;“时间片论”像论说文标题，“捉不住的鼬鼠”像散文标题;“时间片论”空泛，“捉不住的鼬鼠”集中表明时间的一个最重要的特点，即把握不住，“无处不可穿越，无处不可逃遁”;“时间片论”大众化，“捉不住的鼬鼠”独一无二。前人形容时间过得快，常用“白驹穿隙”，如果再用就乏味了，而“捉不住的鼬鼠”是周涛独有的创造。
文中说：“极度的灵活，超自然的伸缩性，不可思议的变幻速度。是的，鼬鼠一般，短、细长柔韧的身子，光滑的皮毛滴水不沾，豹头，双眼凝注而有神采。”这是全文对时间的诸多比喻中最为精彩一个，或许作者自我欣赏，以之为题。
二、“形散神不散”的规律适用于本文吗?
“形散神不散”是散文写作的通则，但不是惟一法则;当代散文创作更加个性化，更追求内容和形式上的新奇独特，有时会视“通则”为束缚绳索，必欲突破为快。本文就是创新、突破的一个显例。“形散”在本文中得以充分体现，作者围绕时间的话题纵横交错来说，无数的比喻一个个排开，语句之间的关联多为松散，共六十多个段落，有的段仅三个字，不可不谓为形散;而神方面呢?作者的表意似难统而为一，如果说是表达对时间之于人生的文学性思考，那么是哪方面的思考?思考的结论可以归结为哪一点?很难替作者作出合理的解释。如果认定本文是多主题的，或泛主题的，那么从前面对课文多重意旨的解读看，可以称为多元主题。这么说来还是用“神散”来解释更为恰当，谓之“形散神亦散”。
三、本文的哲理性有怎样的表现?
哲理性特点表现在本文各处。本来探讨时间就是一个富有哲理性的话题，需要非常抽象的思维和理性思维，以及高度的概括力。再看文章一些语句中的哲理性表述：(开篇)“我一出世就沉没在在时间里了，时间如水我如鱼”，这种形象化的表述中含暗非常深刻的哲理;“它大到无边无际、无始无终……”，与之对称的是“它小到无影无踪、无孔不入……”，还有一句之内对称的，“处处有它而无它，处处无它而有它”，“是一切生命的杀手和产婆”，这样正反对举也是一种哲理性的表述。
本文哲理表现是诗化的，内核是哲理，外衣却闪着诗性的光辉。文章的着力点不只是殚精竭虑地发掘哲理，还要极尽才思寻找光彩的外衣。如果光有哲理的表述将是哲学论文，只有披上文学的外衣才是诗或散文。
语言品味
本文是周涛的一篇名文，集中体现了作为诗人和散文家的周涛的语言素养和语言风格。
文章体现了周氏散文语言的“两极分化”，一方面有着非常深刻的思想性，另一方面又有着非常生动的文学性，如“时间如水我如鱼”就是明显的例子，参考前文所释，兹不赘述。
神奇的形象思维是所有诗人、散文作家所应具备的，而周涛在这方面颇显优长，他把匆匆而过却又不可捉摸的时间描绘得可视可闻可触，确实非奇思妙想不能为之。时间之思，古往今来哲学家、物理学家为之连绵不绝地思考、探索，因为认识时间是认识宇宙、认识人生的一部分。哲学的、物理学的时间表述深奥难懂，而文学的表述却让人感觉亲近。本文在描绘时间的形象、探讨时间的本质时，虽然对哲学家、物理学家没有多大参考价值，但凭借语言的形象生动、含蓄蕴藉，启发了读者的人生感悟和思考，对社会大众具有参考价值。
从句式来看，变化多样，有对称句、排比句、独词句、设问句，有的三字一句(“它是谁”)，有的六十多个字一句(结尾)，如此丰富多彩的语句也只有作家笔下才能见到，学者、科学家都难能为之。
从行文来看，段落很多，像诗或散文诗一样排列，给这篇散文增添了诗的韵律和气势。
篇10：捉不住的鼬鼠教学设计
《捉不住的鼬鼠》原文
我一出世就沉没在时间里了，时间如水我如鱼。
那是烟、雾、空气的包围，浑然不觉如影相随，我几乎不能明确是我拥有了它还是我正被它裹挟。
它是那样直接、迫近、强大地面临着所有的生命，但是为什么却最容易被忽略?
风无形，可是柳枝拂动、树弯腰，我们可以看到它的力量;空气无状，可是在阳光透射下，可以看到尘埃浮动、地气上升，目击它模糊的形态。
但是时间呢?
谁感受到它的力量，目击过它的形状?
它是谁?
它是钟表里的刻度，是太阳和月亮的约会;是由黄转绿暗暗托出春天的一只看不见的手，是淹没着宇宙万物的滔滔洪流;是神秘的意志，神秘的脸，是一切生命的杀手和产婆。
谁能画出它的肖像呢?
在我们的想象力的铁路修不到的年代里，一个东方农耕民族，因为自己的生活方式认识了它，给它起了一个名字，叫“季”。“季”是以四种容颜出现的，循环往复，互相衔接，从未有过一次失误。
当然还是东方，一些狩猎民族，生活在白山黑水之间，因而他们看到的也主要是黑白两色，白天是白的，黑夜是黑的，他们把它叫“日子”。
另外是游牧者，他们很容易把它叫作“纪元”，漫长的动辄千里的迁徙和转移，使他们随着或逆着它移动，也使他们看到了它更真实的茫茫无声的面容。
漏、晷、钟、表。
这些都是人类妄图捕捉住它而设的夹子和陷阱。人们以为捉住了它，紧密地把它关在里面，非常珍惜，仿佛里面关了一只规矩而又准确的小鼬鼠。
在这种儿童游戏面前，它是宽容的。它不愿意拆穿这种幼稚的错觉。
人们经常爱问的一句话就是：“你有没有时间?”
我们怎么能够有或者没有时间呢?因为我们的一切都是它赐予的，都为它拥有，就像我们不能说自己有没有天空一样。
它给了我们那么多时日，让我们饮食男女、劳动思考，让我们创造，它多么伟大仁慈!我们每每看到太阳饱满金红地升起，就把太阳想象为它的脸，心里流露出一个生命对它的崇拜和感激。
然而也许人们总的来说是让它失望的，人们不珍惜生命，人们不仅挥霍而且极其藐视时间，人们把它给予的一生随便地混过去……于是它使所有的人死去，让新的人诞生出来。结果差不多，于是它再让这批人死去，让新的一代再诞生。如此循环，无数代矣，它的希望竟还没有绝灭，这是多么伟大的耐心!
时间啊，我们最对不起的就是你了。
在你的忍耐和仁慈之下，我们究竟做了些什么?我们无所事事，没有目标;因为空虚，我们互相勾心斗角;因为无聊，我们把对同类的践踏当作平生乐事。
我们还崇拜金钱，就像小孩崇拜自己屙出来的屎一样。
我们不珍惜生命，但我们却贪生怕死。
我们以自私为核心，但我们经常向别人曲背弯腰、胁肩谄笑。
这些，当然你都看见了。
极度的灵活，超自然的伸缩性，不可思议的变幻速度。是的，鼬鼠一般，短肢，细长柔韧的身子，光滑的皮毛滴水不沾，豹头，双眼凝注而有神采。
无处不可穿越，无处不可逃遁。
闪电的一击，比一切猛兽凶猛。
它象征着“短暂”的残酷力量，而这正是时间的另一属性。在这寒冷的、毫无商量余地的时光匕首面前，谁也没有能力躲闪。这位快捷的剑客，它的暗杀从来没有落空过。
恐惧就是这么来的，和生命一起来的。植根于生命的底核，随着大无畏的生命一起生长。当生命吸收营养的时候，它也吸收;当生命衰弱老化的时候，它睁开了眼睛。
恐惧是灵魂中基本的颜色，是使灵魂活动的力量，梦是它的镜子。
不知畏者不足畏。
时间的弥天洪水在通过每一个具体的生命时，是细腻，是一根伸缩变化的悠长的猴皮筋。小女孩就是在猴皮筋上找到了它的对应物，她们像一群小鸟，在时间的枝上跳来跳去。她们正处在可以把时间当作玩具的年龄。
“一五六、一五七，马兰开花二十一。”
这种音韵上口毫无内容的歌谣，仿佛不是唱给人听的，因为它什么意思也没表达;但是只有小女孩们爱唱，这些精灵仿佛是唱给人类以外的什么东西听的。
时间对小孩子来说，是那样像老人，慢吞吞地难熬;
时间对老人来说，是那样像顽童，转眼就不见了，怎么也抓不住;
时间对那些伟大的男人来说，是女人，可以占有，可以利用它无形的躯体延续自己短暂的生存，所有伟大的男人都曾使时间怀孕，从而在历史上复印出自己的影像;
时间对那些美丽的女人来说，是男人，它是那样言而无信、轻浮短暂，那样轻易地摧毁和抛弃美。
我们总是把一代人解决不了的纠纷、矛盾、疑问留给它，寄希望给它来证明。
其实它根本就没有理睬过我们，既不关心也不评判，就像鱼在水中争吵并不与水有关，也像鸟在天上厮斗并不于天有碍。它静默地坐在一切之上，长河落日，大漠孤烟，坐地日行八万里，巡天遥看一千河。
同时它又有细致灵巧的手指，猫的无声脚步……悄然移行。
我是多么渴望看到那些已经消失了的事物再现!
这一切都是可能的吗?
在时间的尽头，在幽暗的内脏，在呈现着虚无假象的背面，在意识的深不可测的井底，那神秘的、那玄妙的、那不可洞察的创造万物之手——是什么?
篇11：捉鱼记心情随笔
捉鱼记心情随笔
生活是摇曳着的诗篇，静静的淌过岁月的沟壑。一切都在进行中慢慢蒸发，化作昨日里的'幻影。唯有童年哪一章，带着越酿越浓的情，化为永恒的记忆，永远流淌在心中。
记得5年前去捉鱼，刚下了一场大雨，雨停了。我一下子冲出家门，拿起了水桶跑到婄婄家大声喊：“捉鱼喽！”几乎在同时，婄婄和小年都出来了，小年这个丫头片子拼命的把我一推，痛死我了，刚想大哭，可看见她们笑的“花枝乱颤”我也跟着笑了，在这个时候，我一点儿也没发现，我“与众不同”。我们开心的上路了，可她们总在偷偷地笑，让我丈二和尚——摸不着头脑。不仅这样，有一位邻居还说：“海雨，化妆啦，呵呵，真不错呀！”我更加不解。到了河边，到水面上一看，啊！鬼。那个鬼脸乌黑的，有几块像脱皮了一样，是白色。再一看，啊，原来是我！这时，她们笑的在地上打滚！气死我了，我向小年发起了猛烈的“动感光波”，一阵**后，我们开始分工，小年做为“情报员”，我和婄婄时“渔夫”。我们两个一听到小年的呼喊声就立即跳下去“左右夹击”使鱼陷入“死胡同”，哈哈，成功捉到了一条鱼。但可恶的是没有鱼，小年鱼让我们跳下去，结果我们和池塘来了个“拥抱，时间久了，我们要回去了，只好依依不舍的告别。
我一下子从幻想中惊醒过来，现在哪里还有欢乐时光呀，只有那沉重的学习负担和山高的作业。你的眼睛是两颗星星，
你的眼睛是两颗星星，我的眼睛是两颗星星，梦是一个天空，让四颗在一起，你的心是一条鱼，我的心是一条鱼，梦让两条鱼嬉戏在一起，但愿，梦也可以让两条鱼嬉戏在一起。
篇12：周涛散文《捉不住的鼬鼠》
我一出世就沉没在时间里了，时间如水我如鱼。
那是烟、雾、空气的包围，浑然不觉如影相随，我几乎不能明确是我拥有了它还是我正被它裹挟。
它是那样直接、迫近、强大地面临着所有的生命，但是为什么却最容易被忽略?
风无形，可是柳枝拂动、树弯腰，我们可以看到它的力量;空气无状，可是在阳光透射下，可以看到尘埃浮动、地气上升，目击它模糊的形态。
但是时间呢?
谁感受到它的力量、目击过它的形状?
有过一位诗人妄图正视它，结果那位诗人哭了。他突然发现了一种强大力量的隔离，感到面对一圈无形的墙壁无法穿越的痛苦。
还有一位也是诗人，曾经试图接近它，结果他反而给推得更远了。他在江边痴想，人是什么时候开始见到月亮的?月亮是什么时候开始见到人的?这个问题是世界柔软的腹部，谁的拳头打向这里，谁就会因扑空而迷惘。
时间是空的。
它大到无边无际、无始无终，如宇宙天空，如一切生灵惟一裁判，如神;
它小到无影无踪、无孔不入，它甚至规矩渺小到了可以被任何一位钟表匠囚禁于方寸之间，如奴隶。
它操纵着生命而又似乎被人操纵。
它掌管了生杀予夺大权而又隐形无声。
处处有它而无它，处处无它而有它。
它是谁?
它是钟表里的刻度，是太阳和月亮的约会;是由黄转绿暗暗托出春天的一只看不见的手，是淹没着宇宙万物的滔滔洪流;是神秘的意志，神秘的脸，是一切生命的杀手和产婆。
谁能画出它的肖像呢?
在我们的想像力的铁路修不到的年代里，一个东方农耕民族，因为自己的生活方式认识了它，给它起了一个名字，叫“季”。“季”是以四种容颜出现的，循环往复，互相衔接，从未有过一次失误。
当然还是东方，一些狩猎民族，生活在白山黑水之间。因而他们看到的也主要是黑白两色，白天是白的，黑夜是黑的，他们把它叫“日子”。
另外是游牧者，他们很容易把它叫做“纪元”，漫长的动辄千里的迁徙和转移，使他们随着或逆着它移动，也使他们看到了它更真实的茫茫无声的面容。
漏、晷、钟、表。
这些都是人类妄图捕捉住它而设的夹子和陷阱。人们以为捉住了它，紧密地把它关在里面，非常珍惜，仿佛里面关了一只规矩而又准确的小鼬鼠。
在这种儿童游戏面前，它是宽容的。它不愿意拆穿这种幼稚的错觉。
人们经常爱问的一句话就是：“你有没有时间?”
我们怎么能够有或者没有时间呢?因为我们的一切都是它赐予的，都为它拥有，就像我们不能说自己有没有天空一样。
它给了我们那么多时日，让我们饮食男女、劳动思考，让我们创造，它多么伟大仁慈!我们每每看到太阳饱满金红地升起，就把太阳想像为它的脸，心里流露出一个生命对它的崇拜和感激。
然而也许人们总的来说是让它失望的，人们不珍惜生命，人们不仅挥霍而且极其藐视时间，人们把它给予的一生随便地混过去……于是它使所有的人死去，让新的人诞生出来。结果差不多，于是它再让这批人死去，让新的一代再诞生。如此循环，无数代矣，它的希望竟还没有绝灭，这是多么伟大的耐心!
时间啊，我们最对不起的就是你了。
在您的忍耐和仁慈之下，我们究竟做了些什么?我们无所事事，没有目标;因为空虚，我们互相勾心斗角;因为无聊，我们把对同类的践踏当作平生乐事。
我们还崇拜金钱，就像小孩崇拜自己屙出来的屎一样。
我们不珍惜生命，但我们却贪生怕死。
我们以自私为核心，但我们经常向别人曲背弯腰、胁肩谄笑。
这些，当然你都看见了。
极度的'灵活，超自然的伸缩性，不可思议的变幻速度。是的，鼬鼠一般，短肢、细长柔韧的身子，光滑的皮毛滴水不沾，豹头，双眼凝注而有神采。
无处不可穿越，无处不可逃遁。
闪电的一击，比一切猛兽凶猛。
它象征着“短暂”的残酷力量，而这正是时间的另一属性。在这寒冷的、毫无商量余地的时光匕首面前，谁也没有能力躲闪。这位快捷的剑客，它的暗杀从来没有落空过。
恐惧就是这么来的，和生命一起来的。植根于生命的底核，随着大无畏的生命一起生长。当生命吸收营养的时候，它也吸收;当生命衰弱老化的时候，它睁开了眼睛。
恐惧是灵魂中基本的颜色，是使灵魂活动的力量，梦是它的镜子。
不知畏者不足畏。
时间的弥天洪水在通过每一个具体的生命时，是细腻，是一根伸缩变化的悠长的猴皮筋。小女孩就是在猴皮筋上找到了它的对应物，她们像一群小鸟，在时间的枝上跳来跳去。她们正处在可以把时间当作玩具的年龄。
“一五六、一五七，马兰开花二十一。”
这种音韵上口毫无内容的歌谣，仿佛不是唱给人听的，因为它什么意思也没表达;但是只有小女孩们爱唱，这些精灵仿佛是唱给人类以外的什么东西听的。
时间对小孩子来说，是那样像老人，慢吞吞地难熬;
时间对老人来说，是那样像顽童，转眼就不见了，怎么也抓不住;
时间对那些伟大的男人来说，是女人;可以占有，可以利用它无形的躯体延续自己短暂的生存，所有伟大的男人都曾使时间怀孕，从而在历史上复印出自己的影像;
时间对那些美丽的女人来说，是男人;它是那样言而无信、轻浮短暂，那样轻易地摧毁和抛弃美。
人们不都是生活在时间的猴皮筋上么?
时间从来就没有公正过。
对排队的人，它磨蹭着;对有急事的人，它拖延着。
对“找时间”的人，它躲闪着;对“赶时间”的人，它飞跑着。
对没办法打发时间的人，它恶意地空洞着。
对美妙幸福的事，它吝啬着。
对辛酸痛苦屈辱的事，它挥霍放纵着。
它就是这样生性荒诞无稽、常常捉弄人。
我们以为时间是帝王，是最后的裁判。
我们总是把一代人解决不了的纠纷、矛盾、疑问留给它，寄希望给它来证明。
其实它根本就没有理睬过我们，既不关心也不评判，就像鱼在水中争吵并不与水有关，也像鸟在天上厮斗并不于天有碍。它静默地坐在一切之上，长河落日，大漠孤烟，坐地日行八万里，巡天遥看一千河。
同时它又有细致灵巧的手指，猫的无声脚步……悄然移行。
我是多么渴望看到那些已经消失了的事物再现!
这一切都是可能的吗?
在时间的尽头，在幽暗的内脏，在呈现着虚无假象的背面，在意识的深不可测的井底，那神秘的、那玄妙的、那不可洞察的创造万物之手——是什么?
篇13：《捉不住的蝉声》教案优秀
春天，像一篇巨制的骈俪文;而夏天，像一首绝句。
已有许久，未尝去关心蝉声。耳朵忙着听车声、听综艺节目的敲打声、听售票小姐不耐烦的声音、听朋友附在耳朵旁低低哑哑的秘密声……应该找一条清澈洁净的河水洗洗我的耳朵，因为我听不见蝉声。
于是，夏天什么时候跨了门槛进来我并不知道;直到那天上文学史课的时候，突然四面楚歌、鸣金击鼓一般，所有的蝉都同时叫了起来，把我吓一跳。我提笔的手势搁浅在半空中，无法评点眼前这看不见、摸不到的一卷声音。多惊讶!把我整个心思都吸了过去，就像铁沙冲向磁铁那样。但当我屏气凝神正听得起劲的时候，又突然，不约而同地全都住了嘴。这蝉，又吓我一跳!就像一跳绳子，蝉声把我的心扎捆得紧紧地，突然在毫无警告的情况下松了绑;于是我的一颗心就毫无准备地散了开来，如奋力跃向天空的浪头，不小心跌向沙滩。
夏天什么时候跨了门槛进来，我竟不知道!
是一扇有树叶的窗，圆圆扁扁的小叶子像门帘上的花鸟绣，当然更活泼些。风一泼过来，它们就“刷”一声地晃荡起来;我似乎还听见嘻嘻哈哈的笑声，多像一群小顽童在比赛荡秋千。风是幕后工作者，负责把它们推向天空;而蝉是拉拉队，在枝头努力叫闹。没有裁判。
我不禁想起童年，我的小童年。因为这些愉快的音符太像一卷录音带，让我把童年的声音又一一捡回来。
首先捡的是蝉声。
那时，最兴奋的事不是听蝉，而是捉蝉。小孩子总喜欢把令他好奇的东西都一一放在手掌中赏玩一番，我也不例外。念小学时，上课分上下午班，这是一二年级的小朋友才有的优待，可见我那时还小。上学时有四条路可以走，其中一条沿着河，岸边高树浓荫，常常遮掉半个天空。虽然附近也有田园农舍，可是人迹罕至，对我们而言，真是又远又幽深，让人觉得怕怕地。然而，一星期总有好多趟，是从那儿经过的;尤其是夏天。轮到下午班的时候，我们总会呼朋引伴地一起走那条路，没有别的目的，只为了捉蝉。
你能想象一群小学生，穿卡其短裤、戴着黄色小帽子，或吊带褶裙，乖乖地把“碗公帽”的松紧带贴在脸沿的一群小男生小女生，书包搁在路边，也不怕掉到河里，也不怕钩破衣服，更不怕破皮流血，就一脚上一脚下地直往树的怀里钻的那副猛劲吗?只因为树上有蝉。
蝉声是一阵袭人的浪，不小心掉进小孩子的心湖。于是湖心抛出千万圈涟漪如千万条绳子，要逮捕那阵浪。
“抓到了!抓到了!”有人在树上喊。赶快下面有人打开火柴盒把蝉关了进去。不敢多看一眼，怕它飞走了。那种紧张就像《天方夜谭》里，那个渔夫用计把巨魔骗进古坛之后，赶忙封好符咒再不敢去碰它一般。可是，那轻纱般的薄翼却已在小孩们的两颗太阳中，留下了一季的闪烁。
到了教室，大家互相炫耀铅笔盒里的小动物——蝉、天牛、金龟子。有的用蝉换天牛，有的用金龟子换蝉。大家互相交换也互相赠送。有的乞求几片叶子，喂他铅笔盒或火柴盒里的小宝贝。那时候打开铅笔盒就像开保险柜一般小心，心里痒痒的时候，也只敢凑一只眼睛开一个小缝去瞄几眼。上课的时候，老师在前面呱啦呱啦地讲，我们两眼瞪着前面，两只手却在抽屉里翻玩着“聚宝盆”。耳朵专心地听着金龟子在笔盒里拍翅的声音，愈听愈心花怒放，禁不住开个缝，把指头伸进去按一按金龟子，叫它安静些;或是摸一摸敛着翅的蝉，也拉一拉天牛的一对长角，看是不是又多长一节?不过，偶尔不小心，会被天牛咬上一口，它大概颇不喜欢那长长扁扁被戳得满是小洞的铅笔盒吧。
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5.《蝉声》阅读答案
篇14：《捉不住的蝉声》教案优秀
春天，像一篇巨制的骈俪文；而夏天，像一首绝句。
已有许久，未尝去关心蝉声。耳朵忙着听车声、听综艺节目的敲打声、听售票小姐不耐烦的声音、听朋友附在耳朵旁低低哑哑的秘密声……应该找一条清澈洁净的河水洗洗我的耳朵，因为我听不见蝉声。
于是，夏天什么时候跨了门槛进来我并不知道；直到那天上文学史课的时候，突然四面楚歌、鸣金击鼓一般，所有的蝉都同时叫了起来，把我吓一跳。我提笔的手势搁浅在半空中，无法评点眼前这看不见、摸不到的一卷声音。多惊讶！把我整个心思都吸了过去，就像铁沙冲向磁铁那样。但当我屏气凝神正听得起劲的时候，又突然，不约而同地全都住了嘴。这蝉，又吓我一跳！就像一跳绳子，蝉声把我的心扎捆得紧紧地，突然在毫无警告的情况下松了绑；于是我的一颗心就毫无准备地散了开来，如奋力跃向天空的浪头，不小心跌向沙滩。
夏天什么时候跨了门槛进来，我竟不知道！
是一扇有树叶的窗，圆圆扁扁的小叶子像门帘上的花鸟绣，当然更活泼些。风一泼过来，它们就“刷”一声地晃荡起来；我似乎还听见嘻嘻哈哈的笑声，多像一群小顽童在比赛荡秋千。风是幕后工作者，负责把它们推向天空；而蝉是拉拉队，在枝头努力叫闹。没有裁判。
我不禁想起童年，我的小童年。因为这些愉快的.音符太像一卷录音带，让我把童年的声音又一一捡回来。
首先捡的是蝉声。
那时，最兴奋的事不是听蝉，而是捉蝉。小孩子总喜欢把令他好奇的东西都一一放在手掌中赏玩一番，我也不例外。念小学时，上课分上下午班，这是一二年级的小朋友才有的优待，可见我那时还小。上学时有四条路可以走，其中一条沿着河，岸边高树浓荫，常常遮掉半个天空。虽然附近也有田园农舍，可是人迹罕至，对我们而言，真是又远又幽深，让人觉得怕怕地。然而，一星期总有好多趟，是从那儿经过的；尤其是夏天。轮到下午班的时候，我们总会呼朋引伴地一起走那条路，没有别的目的，只为了捉蝉。
你能想象一群小学生，穿卡其短裤、戴着黄色小帽子，或吊带褶裙，乖乖地把“碗公帽”的松紧带贴在脸沿的一群小男生小女生，书包搁在路边，也不怕掉到河里，也不怕钩破衣服，更不怕破皮流血，就一脚上一脚下地直往树的怀里钻的那副猛劲吗？只因为树上有蝉。
蝉声是一阵袭人的浪，不小心掉进小孩子的心湖。于是湖心抛出千万圈涟漪如千万条绳子，要逮捕那阵浪。
“抓到了！抓到了！”有人在树上喊。赶快下面有人打开火柴盒把蝉关了进去。不敢多看一眼，怕它飞走了。那种紧张就像《天方夜谭》里，那个渔夫用计把巨魔骗进古坛之后，赶忙封好符咒再不敢去碰它一般。可是，那轻纱般的薄翼却已在小孩们的两颗太阳中，留下了一季的闪烁。
到了教室，大家互相炫耀铅笔盒里的小动物——蝉、天牛、金龟子。有的用蝉换天牛，有的用金龟子换蝉。大家互相交换也互相赠送。有的乞求几片叶子，喂他铅笔盒或火柴盒里的小宝贝。那时候打开铅笔盒就像开保险柜一般小心，心里痒痒的时候，也只敢凑一只眼睛开一个小缝去瞄几眼。上课的时候，老师在前面呱啦呱啦地讲，我们两眼瞪着前面，两只手却在抽屉里翻玩着“聚宝盆”。耳朵专心地听着金龟子在笔盒里拍翅的声音，愈听愈心花怒放，禁不住开个缝，把指头伸进去按一按金龟子，叫它安静些；或是摸一摸敛着翅的蝉，也拉一拉天牛的一对长角，看是不是又多长一节？不过，偶尔不小心，会被天牛咬上一口，它大概颇不喜欢那长长扁扁被戳得满是小洞的铅笔盒吧。
篇15：《捉不住的蝉声》教案优秀
教学目标：
1、认读生字，积累词句，丰富语汇。
2、品读重点语段，品味精妙的语言，从中感受、体验捉蝉的趣味，培养学生热爱自然、热爱生活的情感。（重点）
3、有感情地朗读课文，领悟文章结尾处“捉得住蝉，却捉不住蝉声”的深刻内涵，能联系生活说说自己的理解。（难点）
教学过程：
一：创设情境，激发兴趣
1、谈话
师：同学们，老师准备了一段特殊的声音，一段来自大自然的声音，想不想听？（想）好，那就让我们闭上双眼，一起用心聆听吧！
2、交流感受
师：老师注意到，同学们听得很入神，有的脸上露出了甜甜的微笑，有的似乎想起了什么往事，来，说说看。
3、今天我们所要学习的课文也跟蝉声有关。（板书：30捉不住的蝉声）
二：自主阅读，品位文本
（一）、带着问题读课文
师：我们湘乡有句俗语——“读白眼文”，意思就是有的人读完一篇文章后，根本不知道自己读了些什么。你愿意做这样的“马大哈”吗？（不愿意）既然如此，就请大家带着以下两个问题认真地把课文读一遍。
课件出示问题
（二）、交流读书体会
师：读得真是认真，半天也没抓着一个“马大哈”，相信大家对于老师的两个问题已经胸有成竹了。
1、出示第一个问题：是什么令年过半百的作者回忆起儿时的捉蝉趣事？
师：你从文中找到答案了吗？跟大家读读，要读出味道来哦！
（生读，课件展示所读内容）
师：想不想听听大家对你的评价？（想）要是人家专挑你的毛病呢？（……）恩，不错，虚心的孩子最有出息！好的，哪位专家来点评一下？
生评（在评价过程中，及时引导学生抓住关键词句，读出作者内心最真实的感受。）
师：正是这突如其来的蝉声深深地吸引了作者，令作者想起了童年捉蝉的一幕幕。
板书：听蝉——想起童年
2、出示第二个问题：你体会到了作者捉蝉的那份快乐吗？从文中找出相应的句子读一读，把你的感受与周围的同学交流交流。
交流的过程中，课件跟踪播放学生读到的片段，引导学生通过反复朗读品出捉蝉之趣（包含捉蝉时的乐趣、捉到蝉后的乐趣）。
小结：
板书：捉蝉——其乐无穷
是啊，这么有趣的经历怎能不让人怀念童年呢？因为。
学生接（课件同时展示）：这些愉快的音符太像一卷录音带，让我把童年的声音又一一捡回来。
3、出示第三个问题：捉蝉带给了作者无尽的乐趣和美好的回忆，可文章结尾处却写道“捉得住蝉，捉不住蝉声”，言语间似有一丝遗憾。请你结合课文内容，谈谈你的理解。
总结学生发言：是啊，笼中的画眉为了自由宁肯选择死亡，被关在铅笔盒里暗无天日的蝉又怎会吟唱自由的赞歌呢？自然的美是需要自然呈现的。
（课件出示“捉得住蝉，却捉不住蝉声”）
板书：悟蝉——美是自然呈现的
三：联系生活，拓展延伸
师：同学们，你是否也有过类似美好的回忆，说出来跟大家一起分享吧！
待学生交流完后课件展示。
总结全文：
生活是丰富多彩的，大自然中的声音是五彩缤纷的，让我们也像简贞阿姨一样，竖起自己聪慧的耳朵，睁大发现美的眼睛，去观察，去聆听，去关注生活、关注大自然吧！
篇16：《捉不住的蝉声》教案优秀
教学目标：
1、认识本课7个生字。
2、理解课文内容，感受夏日捉蝉的乐趣。
3、理解重点句子的含义，积累、丰富自己的语言。
教学重难点：
理解重点句子的含义
教学准备：
课件
教学过程：
一、导入新课
万物都是大自然的杰作，大自然是我们人类赖以生存的环境。我们应该热爱大自然，爱大自然就是要爱大自然中的一切生命。让我们走进台湾女作家简帧的散文，与作者一起感悟一下大自然中生命的奥秘。
二、简介作者
简帧（1961—）原名简敏帧，台湾省宜兰县人，家里世代务农。台湾新生代的代表女作家。台湾大学中文系毕业后，曾在佛光山担任佛经诠释工作，后又任联合文学杂志社编辑。1986年后从事专业创作。她的散文代表作品有（水问）（空勋（胭脂盆地）（女儿红）等。这位女性作家从现实生活中汲取题材，对人生和生命作不懈的求索，显示了与现实精神并存的理性精神的力度。被评为“当代台湾十二大散文名家”以及“散文二十家”之一，人称有“奇侠”风骨的女作家。
三、初读课文
1、自由读课文，读准字音，读通句子。
2、检查生字认读情况。
3、理解新词。
4、理清文章脉络。
第一部分（1—3）写久违的蝉声让我感到夏天的到来。
第二部分（4—9）回忆捉蝉的孩童时代的乐趣。
第三部分（10）对听蝉的独特感受和理解。
四、研读课文
1、自由读第一段，思考：作者写久违的蝉声，为什么要先写“耳朵忙着听车声”
2、默读第二自然段，思考：我在什么情况下，几次被蝉声吓一跳？
3、怎么理解“夏天什么时候跨进门槛，我竞然不知道！”
4、自由朗读4—9段，思考：从哪些句段可以看出作者喜欢“捉蝉”？
5、选择自己喜欢的精彩句段读给同桌听，并说说自己喜欢的理由。
6、相机引导学生理解重点句子。
7、为什么说“捉得住蝉，却捉不住蝉声”
8、齐读第三部分
五、有感情地朗读全文。
六、总结全文。
★心情随笔
★捉蝴蝶
★捉螃蟹
文档为doc格式
