以下是小编收集整理的说话的礼仪有哪些，本文共11篇，希望对大家有所帮助。
篇1：说话礼仪
说话礼仪大全
中国自古就有重礼节的优良传统，在日常交往中，人们经常要借助谦词敬语来表示尊敬、礼貌、问候、祝颂等。
准确得体地使用谦词敬语可以体现出一个人修养与品位，所以谦词敬语在人们日常交际和书信往来中是不可或缺的。
谦词
所谓谦词，就是表示谦虚的言辞。
所谓敬词，是指敬称他人或与他人有关的人和事时所用的词。
以下是一些典型的谦词敬语。
一、“拙”字一族：称自己的(文章、见解等)。
拙笔：称自己的文章和书画。
如：拙笔一幅，敬请惠存。
拙见：称自己的见解。
拙著(拙作)：称自己的作品。
拙荆：古人对人称自己的妻子。
二、“小” 字一族：称自己或与自己有关的人或事物。
小弟：男性在朋友或熟人之间谦称自己。
如：小弟有一不情之请。
小儿：谦称自己的儿子。
小女：谦称自己的女儿。
小可：谦称自己(多用于早期白话)。
如：小可不才。
小人：古人指地位低的人，后来地位低的人也用于自称。
如：小人不敢。
小生：青年读书人自称(多见于早期白话)。
小店：称自己的店。
小照：指自己的尺寸较小的照片。
如：附小照一张。
三、“薄” 字一族：称自己的事物。
薄技：微小的技能，谦称自己的技艺。
如：薄技在身。
愿献薄技。
薄酒：味淡的酒，常用作待客时的谦词。
如：薄酒一杯，不成敬意。
薄礼：不丰厚的礼物，多用来谦称自己送的礼物。
如：些许薄礼，敬请笑纳。
薄面：为人求情时谦称自己的情面。
如：看在我的薄面上，原谅他一次。
四、“贱” 字一族：称与自己有关的人或事物。
贱姓：与“贵姓”相对，谦称自己的姓。
如：(您)贵姓? 贱姓王。
贱内：对别人称自己的妻子(多见于早期白话)。
贱事：古人称自己的私事。
五、“敝” 字一族：称自己或自己的事物。
敝姓：称自己的姓。
如：(您)贵姓? 敝姓王。
敝人：对人称自己。
敝处：谦称自己的家或停住的地方。
敝校：谦称自己的学校。
六、“鄙” 字一族：称自己或自己的事物。
鄙人：谦称自己。
鄙意：称自己的意见。
鄙见：称自己的见解。
七：“愚” 字一族：用于自己的谦称。
愚兄：对比自己年龄小的人谦称自己。
愚见：谦称自己的意见。
如：愚见浅陋抛砖引玉。
愚以为：谦称自己认为。
如：愚以为不可。
八、“忝” 字一族：表示辱没他人，自己有愧。
忝列：有愧被引入或处在其中。
如：忝列门墙(愧在师门)
忝在：有愧处在其中。
如：忝在相知之列。
忝任：有愧地担任。
如：忝任宰相之职。
九、“敢” 字一族：表示冒昧地请求别人。
敢问：冒昧地询问，请问。
如：敢问先生贵姓?
敢情：请求。
如：敢情先生替我写封信。
敢烦：冒昧地麻烦你。
如：敢烦小姐办件事。
十、“劳” 字一族：烦劳，请别人做事所说的客气话。
劳驾：麻烦你。
劳步：用于别人来访。
如：您公事忙，请问不要劳步。
劳烦：麻烦别人。
如：劳烦尊驾。
劳神：客套话，用于请人办事。
如：劳神代为照顾一下。
十一、“家”字一族：用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。
家父、家尊、家严、家君：称父亲。
家母、家慈：称母亲。
家兄：称兄长。
家姐：称姐姐。
家叔：称叔叔。
十二、“浅”字一族：较少
浅见：浅显的见解。
十三、“舍”字一族：用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲戚。
舍弟：称弟弟。
舍妹：称妹妹。
舍侄：称侄子。
舍亲：称亲戚。
十四、“老”字一族：用于谦称自己或与自己有关的事物。
老粗：谦称自己没有文化。
老朽：老年人谦称自己。
老脸：年老人指自己的面子。
老身：老年妇女谦称自己。
十五、“寒”字一族：较少
寒舍：对人称自己的家。
十六、“不”字一族：
不才：没有才能。
不敢当：表示承担不起(对方的招待、夸奖等)。
不敏：不聪明(表示自谦)。
不佞：没有才能。
不肖：品行不好(多用于子弟)。
十七、管”字一族：较少
管见：浅陋的见识。
另外，还有些零散谦词，数量不多，也容易掌握。
如下：
妾：古时女子谦称自己。
寡人：本来是君王的谦称，即寡德之人。
奴：青年女子自称。
犬子：称自己的儿子。
过奖：谦辞，过份的表扬或夸奖。
后进：学识或资历较浅的人。
斗胆：形容大胆(多用作谦词)
奴家：青年女子的谦称。
仆人：男子的谦称。
不才、鄙人、在下、卑下、窃：“我”的谦称。
过奖：指对方的表扬或夸奖。
见笑：指自己言行的拙劣被人笑话。
托福：指对方福气使自己幸运。
高攀：指与地位高的人交朋友或结亲戚。
恕：请对方宽恕原谅自己。
涂鸦：比喻书法拙劣或胡乱写画。
错爱：表示感谢对方的爱护、培养。
敬词族
一、“令”字一族：尊称他人的亲属，相当于“你的”。
令尊：称对方的父亲。
如：令尊亲手交给我的。
令堂：称对方的母亲。
如：令堂病体如何?
令郎：称对方的儿子。
令爱(媛)：称对方的女儿。
令亲：称对方的亲戚。
二、“尊”字一族：用来称与对方有关的人或物。
尊上：称对方父母。
尊亲：称对方亲戚。
尊驾：称对方。
尊命：对方的嘱托。
尊意：对方的意思。
三、“高”字一族：敬称别人的亲属或事物。
高堂：尊对方父母。
如：高堂在，不远游。
高就：指人离开原来的职位就任较高职位。
如：另谋高就。
高论：称别人的议论。
如：解读金庸的高论。
高见：称对方的见解。
四、“拜”字一族：用于动词之前表示尊敬。
拜访：看望别人。
拜望：指探望别人。
拜托：指托对方办事情。
拜读：指阅读对方的.文章。
五、“先”字一族：表示已死，用于尊称地位高的人或年长的人。
先帝：称已死皇帝。
如：先帝乃开国之君。
先考(先父)：称已经死去的父亲。
如：纪念先父郁达夫。
先慈(先妣)：称已死母亲。
如：先慈清苦。
先贤：称已死去的有才德的人。
如：海外游子念先贤。
六、“华”字一族：称美之词，通常用于跟对方有关的人或事物。
华诞：称对方的生日。
如：祝贺巴金百岁华诞。
华堂：称对方的房屋。
华翰：称对方的书信。
七、“谨”字一族：多用于署名下。
谨禀：用于祖父母及父母。
如：儿子国藩谨禀。
谨肃：用于尊长。
如：护院会谨肃。
谨启、谨白：用于平辈。
如：吴将军长白谨启。
谨复：用于复信。
八、“台”字一族：表示称呼对方或跟对方有关行为。
台驾：旧称对方。
如：怎奈台驾见了圣上。
台甫：旧时用于问人的表字。
如：见面问我台甫。
台鉴：旧时书信套语，用在开头的称呼之后，表示请对方看信。
如：主席先生台鉴。
台端：旧时称对方，多用于机关、团体等给个人的函件。
如：惊闻台端家庭变故。
九、“垂”字一族：多用于尊称长辈、上级对自己的行为。
垂问：表示别人(多指长辈或上级)对自己的询问。
如：垂问西土风情。
垂爱：称对方(多指长辈或上级)对自己的爱护。
如：得到学术界、书法界同仁们的广泛支持和垂爱。
垂青：称别人的重视。
如：台商垂青黄帝故里。
垂念：称别人对自己的思念。
如：伏自将军垂念。
十、“贤”字一族：表示对尊辈、平辈或晚辈的敬称。
贤宰：称知县。
如：寄语河南贤宰。
贤家：称对方。
贤弟：称自己或对方的弟弟。
贤郎：称对方的儿子。
如：已与贤郎当面言定。
十一、“屈”字一族：
屈驾：委屈大驾(多用于邀请人)。
屈就：多用于请人担任职务。
屈居：委屈地处于(较低的地位)。
屈尊：降低身份俯就。
十二、“老”字一族：用来尊称别人，有时特指老年人。
老伯、老大爷、老太爷：可尊称老年男子。
老前辈：尊称同行里年纪较大、资格较老、经验较丰富的人。
老兄：尊称男性朋友。
老总：尊称中国人民解放军的某些高级领导人(多和姓连用);现也指一些公司的总经理或董事长。
“老”字用于表示姓氏的词后，也可以表示尊重，如称巴金为巴老。
十三、“俯”头一族：旧时公文书信中用来称对方对自己的行动。
俯察：称对方或上级对自己理解。
篇2：公共场合说话礼仪
公共场合说话礼仪
公共场所讲话有礼貌，不喧哗，不哭闹。讲话时，声要小，对他人，无打扰。
公共场所不要大谈私事，注意言谈，人越多的地方，越不能粗声大气地说话。
学会倾听他人讲，细倾听，不打断，表尊敬。转述时，口齿清，话简单，语意明。
孩子不敢在公共场所说话，怎么解
1多给孩子接触生人的机会
一个在多样环境中成长起来的人，他的随机应对能力要强于其他人。家长们要多创造出孩子接触陌生环境，接触陌生人的机会。
比如带孩子去户外，多跟其他的小朋友玩耍;带孩子外出就餐的时候，可以让孩子跟服务员点单，或者给钱，让他自己去买单。
2让孩子体验胜出的喜悦
每一个胜利都能极大地鼓舞孩子。孩子能在这个过程中发现自己的能力获得了认可，同时也获得了他人的尊重。
家长们可以与孩子共同做游戏，不露声色地让一让孩子。或者与孩子共同完成一道题目，家长假装没有思路，做不出来，让孩子解出来，借机鼓励他，让他体验到胜出的喜悦，增强自信心。
3多让孩子参加团体活动
这种团体活动可以是一个小型的讲故事比赛，五六个孩子轮流上台讲故事或是表演节目，家长们在台下倾听，鼓掌，为每个孩子颁发一定的奖励。由此，当孩子面对更大场合的讲话时，才不至于怯场。
另外就是团队协作类的活动，让孩子体验做领导者与被领导者的角色，并从中肯定自己对团队的贡献，肯定自身的能力。
篇3：有关公共场合说话礼仪
个人礼仪通讯1
xx年6月25日，“礼迎世博，教师先行”教师礼仪绽放展示活动决赛在莘城学校举行，新梅小学积极响应教育局工会组织的这次活动，在校领导的重视关心，全体礼仪队教师的不懈努力下，最终取得了一等奖的优异成绩。
赛前老师们群策群力，勤学苦练，比赛中大家齐心协力，团结共进。
成绩和奖牌所包含的不仅仅是荣誉，它凝结了礼仪队每位教师在训练房挥洒的无数汗水，这是新梅人坚韧意志的体现，更折射出新梅人和当代教师文明迎世博、将礼仪带进课堂的教学风范。
通过参与这次活动，我们看到了新梅人强烈的集体荣誉感和强大的凝聚力，相信在文明迎接世博乃至今后更长久的日子里，我们的教师队伍将用实际行动，走在世博志愿活动和文明社会建设的最前列。
公共场合说话礼仪2
公共场所讲话有礼貌，不喧哗，不哭闹。讲话时，声要小，对他人，无打扰。
公共场所不要大谈私事，注意言谈，人越多的地方，越不能粗声大气地说话。
学会倾听他人讲，细倾听，不打断，表尊敬。转述时，口齿清，话简单，语意明。
孩子不敢在公共场所说话，怎么解
1多给孩子接触生人的机会
一个在多样环境中成长起来的人，他的随机应对能力要强于其他人。家长们要多创造出孩子接触陌生环境，接触陌生人的机会。
比如带孩子去户外，多跟其他的小朋友玩耍;带孩子外出就餐的时候，可以让孩子跟服务员点单，或者给钱，让他自己去买单。
2让孩子体验胜出的喜悦
每一个胜利都能极大地鼓舞孩子。孩子能在这个过程中发现自己的能力获得了认可，同时也获得了他人的尊重。
家长们可以与孩子共同做游戏，不露声色地让一让孩子。或者与孩子共同完成一道题目，家长假装没有思路，做不出来，让孩子解出来，借机鼓励他，让他体验到胜出的喜悦，增强自信心。
3多让孩子参加团体活动
这种团体活动可以是一个小型的讲故事比赛，五六个孩子轮流上台讲故事或是表演节目，家长们在台下倾听，鼓掌，为每个孩子颁发一定的奖励。由此，当孩子面对更大场合的讲话时，才不至于怯场。
另外就是团队协作类的活动，让孩子体验做领导者与被领导者的角色，并从中肯定自己对团队的贡献，肯定自身的能力。
说话的禁忌3
世上没有十全十美的人，随随便便说人家的短处，或揭发别人的隐私，不仅有碍别人的声望，且足以表示你为人的卑鄙。若冒然拿你所听到的片面之言宣扬出去，就会颠倒是非，混乱黑白，说了就收不回来。
人际关系大半是如此复杂，若不知内幕，就不宜胡说乱道。
社会上有一种人，专好推波助澜，把别人的是非编得有声有色，夸大其词地逢人就说，世间不知多少悲剧由此而生。谈论别人，不可就片面的观察便在背后批评别人，除非这是好的批评。
日常许多事情没有几件是值得我们拿友谊去争辩取胜的。
而你却偏偏如此做，好像你的精神和时间都不值一钱，更不要说到感情的损害了。
除了彼此都能虚心地，不存半点成见，在某一个问题上专程讨论之外，一切的争辩都应该避免，即使这是一个学术性的争辩，也不必以为这种争辩就是发扬文化的精神。
人们做错事，或做了件吃亏的事，只要是他自动告诉你，他可能还会坦白地承认错误，倘若是由你指出，那么他必有种.种的理由为他的错误辩护。所以绝对不批评别人是不可能的，我们要研究的就是怎样批评。
在谈论自己的事情时，和人发生争辩是不明智的表现。
还有一样最不好的，就是在别人面前夸自己，自视甚高，轻视一切，不大理会别人的意见，只会自己吹牛，凡有修养的人必不随便说及自己，更不会自夸。
更不必自己吹擂，与其自夸，不如表示谦逊，也许你自以为伟大，但别人不一定同意，自己捧自己，决不能捧得太高的。
一句自夸的话是一粒恶的种子，它由你的口中而种在别人的心里，滋长出憎厌的芽。
千万不要故意与人为难，口才一定要正确而灵活地表现。
听了对方说话之后，发现其中有一点自己不大同意，立刻就提出异议，而对方一听，就也立刻以为自己的意见全被否定了，这当然是一件严重的事情。你之所以要这样作，是为了缓和一下谈话的空气。
不要令人认为你抹杀了他的一切，而且一点也不承认他的好处，这样就可以使谈话很融洽地进行下去了。相反的，这是使别人对你的谈话，认为有值得考虑的价值，没有虚矫，没有吹牛。
不要老是重复同样的话题，不要到处诉苦和发牢骚，诉苦和发牢骚并不是争取同情的良好方法;做人的基本态度，亦应该是这样的。
说话的姿态4
姿势是内心状态的外部表现，完全依你自己的情绪、感觉与兴趣而定，一个从内心所发出来的姿态，不知要比一千条规则所指示的好得多少倍。
真情愈流露，动作和姿态也愈显得自然。
有时因心情快乐，便把两手在空中挥动，有时因心情悲苦，忍不住握着拳头，紧紧地靠在自己的胸前;
而当愤怒的时候，更不免举拳猛击，但是这种动作和表现姿态，都是以自然和灵活为要素。
职场说话礼仪注意事项有哪些5
一、不要人云亦云，要学会发出自己的声音
老板赏识那些有自己头脑和主见的职员。
如果经常是别人说什么，你也说什么的话，你在办公室里就很容易被忽视了，你在办公室里的地位也不会很高。要有自己的主见，不管你在公司的职位如何，你都应该发出自己的声音，要敢于说出自己的想法。
二、有话好好说，切忌把与人交谈当成辩论比赛
在办公室里与人相处要友善，说话态度要和气，即使是有了一定的级别，也不能用命令的口吻与人说话。
虽然有时候，大家的意见不能够统一，但是有意见可以保留，对于那些原则性并不很强的问题，没有必要争得你死我活。如果一味好辩逞强，会让同事们对你敬而远之。
三、不要在办公室里当众炫耀自己
你的专业技术很过硬，老板非常赏识你，这些就能够成为你炫耀的资本了吗?
再有能耐，在职场生涯中也应该小心谨慎，强中自有强中手，倘若哪天来了个更加能干的员工，那你一定马上成为别人的笑料。
倘若哪天老板额外给了你一笔奖金，你就更不能在办公室里炫耀了，别人在一边恭喜你的同时，一边也在嫉恨你呢!
四、办公室是工作的地方，不是互诉心事的场所
我们身边总有这样一些人，他们喜欢向别人倾吐苦水。
虽然这样的交谈能够很快拉近人与人之间的距离，使你们之间的关系更加友善、亲切，但心理学家调查研究后发现，事实上只有1%的人能够严守秘密。
所以当你的生活出现个人危机，如:失恋、婚变之类，最好不要在办公室里随便找人倾诉;
当你的工作出现危机，如:工作上不顺利，对老板、同事有意见、有看法，你更不应该在办公室里向人袒露，任何一个成熟的白领都不会这样“直率”的。
说话要分场合、有分寸，最关键的是要得体。不卑不亢的说话态度，优雅的肢体语言，活泼俏皮的幽默，这些都属于语言的艺术。
当然，拥有一份自信更为重要，懂得语言的艺术，恰恰能够帮助你更加自信。娴熟地使用这些语言艺术，你的职场生涯会更成功!
篇4：社交说话礼仪
见对人就要说对话，学会谨严慎行
跟不同的人说话，就像看菜吃饭
跟老师说话像跟父母说话一样拽，跟老板说话像跟老婆说话一样污，容易吃不了兜着走。
你是纯粹聊天瞎逼逼，还是要安慰人家，还是在跟人争论，分清场合很重要。
交流是相互的，不要总是自己说
说话聊天是相互的过程，一个人的单口相声，你把对方放哪里?最简单的方法，就是少说“我”，让对方坐主位，很多人就会觉得和你说话很舒服。
不要轻易的打断别人的说话，这是一种礼貌
跟上一段简直就是并发症，这种人自以为是，别人话都没讲完就开始瞎分析，最后开药方，灌鸡汤。等人把话说完是一种基本素养，当你自以为懂了别人的话，很多时候都是误会收场。
不可随便否定他人的成绩，鼓励永远比嘲讽要得人心
别人跟你说起自己最牛逼的事，你说这有什么了不起的，xx比你做的好多了。一两句话看似无伤大雅的毒舌脱口而出，你觉得是幽默，别人却觉得很别扭。不管是多么高素养的人，总希望得到别人的肯定，而不是冷嘲热讽，要多鼓励，要给对方更多的信心。
与人交流要用心，不要心不在焉
最坏的交谈对象，是连对方说过什么都不记得，说了半天连人家名字都没记住，要用心交流，不能敷衍。
起争论，对事不对人，大家还是好朋友。
遇到争论，所有内容只针对当下讨论的事情，不要动不动就提升到人格人品问题，其实大家都差不多。
看得穿不说破，做人留一线，日后好相见
看的穿不说破，不必总说实话，这也是一种高情商。
与人交流一定要真诚，不懂就是不懂，不要不懂装懂
没有人天生会说话，说话的人，只不过求个彼此安慰，心灵相知。人家给你的话，你接不住，聊天进行不下去了其实也没多大关系，起码会让人觉得你很真诚，不做作，很你聊天很舒服。
篇5：公共场合说话礼仪
公共场合说话礼仪
公共场所礼仪要注意哪些?
公共场所由于具有十分复杂的人员，因此做事说话都应当格外注意。
尤其做为商务人士，更应该注重细节，牢牢把握公共场合应该注意的细节。
方法/步骤
1说话要得体，三思而后行。
而且说话的'语气应该突显出庄重的特点。
与人交谈时声音要适中。
2衣装要整洁。
着装能够体现出一个人的素养，尤其是要穿与自己所担当的角色相匹配的衣服，这样就可以令人产生更多的认同感和认知感。
3在人多的地方走动时，应当眼观四方，防止碰到别人。
万一不小心碰撞到他人，应当及时诚恳道歉。
公共场所礼仪要注意哪些？
4在公共场合，无论是情人还是夫妻，都不应该过分亲热，否则会产生令人厌恶的情绪。
时刻保持高雅的气势。
公共场所礼仪要注意哪些
5在公共场合，应该遵守公共场合的相关规定。
尤其是吸烟的同志，应当在指定的吸烟区吸烟，而不应该在公共场所吸烟。
篇6：说话礼仪广告宣传
一、尊重他人
谈话是一门艺术，谈话者的态度和语气极为重要。
有人谈起话来滔滔不绝，容不得其他人插嘴，把别人都当成了自己的学生;有人为显示自己的伶牙俐齿，总是喜欢用夸张的语气来谈话，甚至不惜危言耸听;有人以自己为中心，完全不顾他人的喜怒哀乐，一天到晚谈的只有自己。
这些人给人的只是傲慢、放肆、自私的印象，因为不懂得尊重别人。
二、谈吐文明
谈话中一些细小的地方，也应当体现对他人的尊重。
谈话中使用外语和方言，需要顾及谈话的对象以及在场的其他人。
假如有人听不懂，那就最好别用。
不然就会使他人感到是故意卖弄学问或有意不让他听懂。
与许多人一起谈话，不要突然对其中的某一个人窃窃私语，凑到耳边小声说话更不允许。
如果确有必要提醒他注意脸上的饭粒或松开的裤扣，那就应该请他到一边去谈。
当谈话者超过三人时，应不时同其他所有的人都谈上几句话。
不要搞“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”而冷落了某个人。
尤其需要注意的是，同女士们谈话要礼貌而谨慎，不要在许多人交谈时，同其中的某位女士一见如故，谈个不休。
三、温文尔雅
有人谈话得理不让人，天生喜欢抬杠;有人则专好打破砂锅问到底，没有什么是不敢谈、不敢问的。
这样做都是失礼的。
在谈话时要温文尔雅，不要恶语伤人，讽刺谩骂，高声辩论，纠缠不休。
在这种情况下即使占了上风，也是得不偿失的。
四、话题适宜
谈话时要注意自己的'气量。
当选择的话题过于专，或不被众人感兴趣，或对自己的宠物阿猫、阿狗介绍得过多了的时候，听者如面露厌倦之意，应立即止住，而不宜我行我素，当有人出面反驳自己时，不要恼羞成怒，而应心平气和地与之讨论。
发现对方有意寻衅滋事时，则可对之不予理睬。
不论生人熟人，如一起相聚，都要尽可能谈上几句话。
遇到有人想同自己谈话，可主动与之交谈。
如谈话中一度冷场，应设法使谈话继续下去。
在谈话过程中因故急需退场，应向在场者说明原因，并致歉意，不要一走了之。
篇7：说话礼仪广告宣传
1、安静是一种美，无声的美。
2、若敢高声语，孔子会凋须。
3、请勿喧闹，保持安静!
4、安安静静，文文雅雅。
5、请勿高声，不要惊了别人(或读书人)。
6、未来，让我们高声欢呼。
7、主圌席说了，喧哗的不是好同志!
8、轻针无心，落地有声;君子有意，默而不语。
9、未来，让我们高声欢呼;现在，让我们静心读书。
10、希望别人能清楚听到您说的话吗?请您也轻声说话吧!轻声细语让我们大家。
11、轻声细语让我们大家都能清楚听到彼此的声音!
12、未来，让我们高声欢呼;今天，让我们静心读书。
13、文明礼貌，切勿喧哗。
14、水不在深，有龙则灵;声不在高，有音则行。
15、知识在沉默中暴发。
16、此时无声胜有声。
17、心与心的交流需要静静地聆听。
18、都能清楚听到彼此的声音!
19、希望别人能清楚听到您说的话吗?请您也轻声说话吧!
20、请勿高声，不要惊了读书人。
21、心与心的交流需要静静地聆听!
22、风流不在谈锋健，袖手无言意味最长。
23、宁静创造和谐美。
24、低声喧哗，益人利己。
25、书籍在沉思，请你别吵闹。
26、静心吸吮知识源泉，更显真才实学本色。
27、一方静土，你我用心营造。
28、安坐细读，感恩如斯;爱馆护馆，以遗来者。
29、君子不以声小而为之。
30、宁静创造和谐美、文明礼貌切勿喧哗。
31、我最讨厌高声喧哗的人，一点技术含量都没有。
32、低声喧哗益人利己。
33、你的轻声细语是对大家的尊重!
34、知识经不起打扰，请保持安静。
35、用虔诚的态度对待知识，用安静的方式用心读书。
36、未来，让我们高声欢呼。
现在，让我们静心读书。
37、安静的幻想，是天使的梦。
38、主席说了，喧哗的不是好同志。
39、我们并不是聋子，请您勿大声喧哗!
40、须宁静以致远。
篇8：说话礼仪广告宣传
【校园内：禁止高声(大声)喧哗的标语】
1.未来，让我们高声欢呼!现在，让我们静心读书!
2.课上，响亮一点;课后，安静一些!
3.知识经不起打扰，请保持安静!
4.你的轻声细语是对大家的尊重!
5.请勿高声，不要惊了读书人!
6.请保持安静，切勿大声喧哗!
7.静!静!静!
8.肃静，让知识沉积在你的脑海!
9.喧哗是读书的天敌!
10.安静读书，低调做人!
【QQ群内：禁止高声(大声)喧哗的标语】
1.希望别人能清楚听到您说的话吗?请您也轻声说话吧!
2.水不在深，有龙则灵;声不在高，有音则行!
3.主席说了，喧哗的不是好同志!
4.流水无情人有情，劝君请让楼清静!
5.我最讨厌高声喧哗的人，一点技术含量都没有!
6.此时无声胜有声，高声小心变失声!
7.禁止喧哗不许打闹!
8.高声喧哗的请买单，窃窃私语的交噪音税!
9.群内请勿做苍鹰啸，还是沉鱼落雁好!
10.闹腾的都是鱼跳龙门!
【通用场合：禁止高声(大声)喧哗的标语】
1.请勿喧闹，保持安静!
2.低声喧哗，益人利己!
3.宁静创造和谐美!
4.轻声细语让我们大家都能清楚听到彼此的声音!
5.文明礼貌切勿喧哗!
6.心与心的交流需要静静地聆听!
7.你的轻声细语是对大家的尊重!
8.安安静静，文文雅雅!
9.安静是一种美，无声的美!
10.安静的幻想，是天使的梦!
篇9：浅谈说话的礼仪
浅谈说话的礼仪
说话是一门艺术。俗话说：“会说话的令人笑，不会说话的令人跳。”秘书人员工作在领导中枢，负有沟通上下左右关系的责任，如果说话不讲究艺术，有时会带来不良或严重后果。
一字不当，令客商拂袖而去一海外客商到某地某公司商谈合资办厂事宜。公司经理在会客室专候，并准备了烟茶水果。客商进公司大门后，迎候在门厅的`公司经理秘书和客商握过手，说：“我们经理在上面（指二楼会客室），他叫你去。”客商一听，当即一愣：他叫我去？我又不是他的下属，凭什么叫我？于是这客商转身，说：“贵公司如有合作诚意，叫你们经理到我住的宾馆去谈吧。”说完拂袖而去。如果那位秘书不说“叫”，而说“请”，情况又会如何呢？
一言不妥，令兄弟单位不悦“喂，县统计局吗？我是县委办公室。今年上半年的各项经济指标完成情况你们统计出来了吗？”这是某县委办公室一位秘书人员在给县统计局打电话。对方回答统计出来了。这位秘书又说：“我们正在给领导写讲话稿，急等着要这些数字。你给送来吧。”统计局的人听了这话，很不乐意，说：“我们也正忙着，你自己来抄好了。”叭，电话断了。如果那位秘书换一种口气，请求对方给予支持协助，情况又会如何呢？
一语不慎，险致领导失和某地党政两位一把手关系原本很好，一度因工作意见分歧产生小不愉快。正巧这时上级来了一个工作检查组，在陪同问题上，书记认为党政一把手有一人陪同就行了，不必两人都去。不料办公室秘书在向政府一把手转达书记意思时，却把话说成：“书记说啦，你去他就不去。”政府一把手听了，心里思忖：我去他就不去，这是什么意思？虽然勉强去了，总认为书记对自己有了成见。幸好这两位一把手以后谈心消除了误会。否则，还不知会酿成什么局面。以上种种、只是笔者信手拈来的几则实例。在生活和工作实际中，比这严重的例子还有。比如因谈话不慎造成重大失密，因随意表态造成领导和全局工作被动等等。当然，由于秘书人员“会说话”，使领导意图得以准确顺当贯彻，使左邻右舍关系处得亲密和谐，这样的例子也是不胜枚举的。
因此，秘书说话也很有讲究，秘书朋友们可要多多注意呀！
篇10：说话礼仪宣传语
【1】
头次见面用久仰，很久不见说久违。
认人不清用眼拙，向人表歉用失敬。
请人批评说指教，求人原谅用包涵。
请人帮忙说劳驾，请给方便说借光。
麻烦别人说打扰，不知适宜用冒昧。
求人解答用请问，请人指点用赐教。
赞人见解用高见，自身意见用拙见。
看望别人用拜访，宾客来到用光临。
陪伴朋友用奉陪，中途先走用失陪。
等待客人用恭候，迎接表歉用失迎。
别人离开用再见，请人不送用留步。
欢迎顾客称光顾，答人问候用托福。
问人年龄用贵庚，老人年龄用高寿。
读人文章用拜读，请人改文用斧正。
对方字画为墨宝，招待不周说怠慢。
【2】
“头次见面用久仰，很久不见说久违;认人不清用眼拙，向人表歉用失敬……”近日，网友@作家文道总结了一系列“快要失传的中华礼仪用语”，经过大V转发后，引发众多网友的热烈讨论。
有大V表示，“传统礼仪，没有敬烟陪酒，没有八面玲珑，传统礼仪用语之美，在于朴实无华中透着一腔真诚!如此美的语言你还知道多少?你的孩子还知道多少?”这一观点得到不少网友的认同。
但是，也有很多网友表示，传统礼仪需要传承，也要顺应社会发展，但最重要的是保存礼貌的精神而非言语上的形式。
假如在当今社会，女人初次见长辈还得道万福“小女子给您请安了”，“酸不酸哪?”
观点一：敬语一出顿感顺耳
许多网友在分享转发的同时，纷纷表示，人际交往中听到礼貌用语，感觉确实不同。
网友表示：“礼仪用词确实有它存在的理由，这些话说出口，让人顿感顺耳。
网友也认为，高速发展的今天，不能丢失昨天的文明礼仪。
观点二：文明能简单点吗?
更多的网友指出，文明礼仪重在精神传承，而不是只看重语言形式。
网友认为，“这些礼仪孩子应该要学懂，但如果他们张口就是这些客套话，会不会糊涂了?”网友也表示：“有现成的白话不说，绕着弯儿说话就叫中华礼仪?”
观点三：传统不是一成不变
还有网友表示，文明礼仪永远都不过时，但表达的形式也要随着时代的变迁而进步。
网友就表示：“有的词感觉都演变得不那么礼仪了。
比如借光，你下车的时候被后面的人喊借光，是不是很不爽?”网友“@老帆帆不吃葱”也认为，现在别人赞扬如果是和真实情况差不多，与其说“过奖”，不如说“谢谢”更自然真诚。
华中师范大学古典文学教研室教授谭邦和告诉记者，虽然有些礼仪用语与现代文明存在某种内在冲突，需要被改造，但一个泱泱大国，应该有自己完整的礼仪用语
1、 文明能美化人的心灵。
文明礼仪教育宣传口号
2、崇尚文明，告别陋习
3、展礼仪风采，树文明形象
4、普及礼仪知识，促进礼仪养成
5、做文明市民，建文明城市
6、德育重在坚持，文明贵在行动
7、倡导文明新风，共建温馨家园
8、拥有文明礼仪就是抬高了自己的身价。
9、讲文明从身边做起，树新风从现在开始
10、天天讲文明，礼貌伴我行
11、人人文明，处处和谐
12、我参与、我奉献、我快乐
13、倡导优雅言行、建立优良秩序、培育优质服务、建设优美环境
14、人人讲文明，处处显礼仪。
15、 文明在你的举手投足之间。
16、自觉排队，文明礼让
17、 没有礼貌的人就像没有窗户的房子。
18、争做文明邻居，共享社区温馨
19、寻找老邻居、结识新邻居、感谢好邻居
20、社区连着你我他，美化家园靠大家
21、和谐邻里，文明社区
22、倡导公共文明，杜绝乱吐乱扔
文明礼仪教育宣传口号
23、文明乘车，文明行车，文明走路
24、红灯停、绿灯行，遵守交规讲文明
25、过路请走斑马线，行人请走人行道
26、花草有生命，人人要珍惜
27、校园文明，让我先行
28、微笑是我们的.问候，文明是我们的语言
29、见到别人问声好，文明礼仪不可少
30、我文明、我优秀，礼仪文明你做到了吗?
校园各类文明礼貌宣传标语
一、教室、图书馆文明类
1、 在和谐中寻求发展。
2、 静以修身，学以育德。
3、 “静”字高悬，知识乐园。
4、 营造温馨舒适的环境，体验别样浪漫的人生。
5、 “净 静 竞”， 提高成绩，修身养性。
6、 悄悄地你走了，正如你悄悄地来。
7、 安静的氛围营造温馨的环境，无声的静思给你无穷的智慧。
8、 沉默在这里已升华为一种品德。
9、 轻取轻放，爱护书籍。
10、公共空间大家一起来分享， 公共秩序大家一起来维护。
11、“人到才行，书到无效。
(占座位行为)
12、此时无声胜有声。
(自习室、阅览室)
13、明亮教室是我家，宽敞整洁靠大家。
14、少一声喧哗，多一片宁静;播洒知识万千，创造美好环境。
15、您的一分钟是大家的几十分钟-------------请不要迟到!
16、抽屉--------垃圾的温室?知识的仓库!
17、课上一分钟，课下几天功。
--------请认真听讲。
18、有着共同的心愿，向着共同的理想，洒着同样的汗水，争取同样的荣誉。
19、课堂不是”磕“堂，也不是”嗑“堂。
20、教室里面别喧哗，益于自己益于他。
21、教室-------学习圣地! 切勿谈天说地。
22、班级建设靠大家，互助互爱是一家。
23、互帮互助，共铺求学路。
24、戒骄戒躁，心平气和。
25、服饰华丽莫攀比，学问修养当用心。
26、高尚的修养造就高尚的品质。
27、意懒心慵难成事，志坚心恒方有为。
28、学习机会不容易，浪费光阴真可惜。
29、团结友爱好集体，怒力学习创佳绩。
30、有志者，事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚;有心人，天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。
二、人际关系类
1、 敬老师，爱同学，关心他人，热爱集体。
2、 尊敬我们的老师，珍惜我们的友情。
3、 校园里有你，有我，有情。
4、 多一份耐心，少一份急燥;多一点包容，少一些争吵。
5、 拿出真诚，以心换心。
心中有爱，处处是家。
6、 气极伤体，言极伤心。
7、 用我的热情和真诚去赢得你的信任和宽容。
8、 真诚相待，包容理解。
9、 微笑不花一文，却创造更多温暖。
10、打开心扉，广交朋友
10、打开心扉，广交朋友。
11、与人方便，与己方便。
12、忍为贵，和为善。
13、微笑是沟通心灵的桥梁。
14、尊重别人就是尊重自己。
15、爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
16、要敲当面锣，莫打背后鼓。
17、播撒微笑，收获真情。
18、良言一句暖三冬，话不投机六月寒。
19、以'和'为本，以诚为本。
20、用语须文明，脏话莫出口。
21、微笑示人，以诚待人。
22、保持人与自然的和谐，也不要忽视人与人的和谐。
23、用微笑装点生活。
24、以微笑缩短彼此的距离。
25、见面笑一笑，生活更美好。
26、任一时风平浪静，退一步海阔天空。
27、谦让不是软弱的表现，而是胸怀的象征。
28、诚心待人，心心相印。
29、礼貌待人，微笑待人，真诚待人。
30、微笑对人--请不要吝惜您的微笑。
三、食堂文明类
1、 珍惜粮食就是热爱生命。
2、 粮食就是生命，知识拯救灵魂。
3、 珍惜粮食，远离浪费。
4、 文明礼貌，秩序井然。
5、 饮食是文化，请从窗口文明做起。
6、 〈〈锄禾〉〉不止是诗，知辛苦，更需要行动。
7、 天地”粮“心，珍食莫蚀。
8、 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
9、 饮水要思源，吃饭当节俭。
粒粒盘中餐，皆是辛苦换。
10、一粥一饭当思来之不易，一丝一缕恒念物力维艰。
11、尊敬他人就是尊敬自己，与人方便就是与己方便 。
12、 倒下的是剩饭，流走的是血汗。
13、 盘内一分钟，厨内更多功。
14、 知青的年代已过去，请勿再”插队“ 。
15、 请大家保持餐桌卫生，给我们一个干净的用餐环境。
16、 食不净则多病，食不尽则多蝇。
17、学校食堂可真大，干净整洁靠大家，来买饭时请排队，争先恐后真不对。
18、即使饥肠辘辘，也要风度依然。
19、干净、卫生，你我共同努力。
20、留住绿色，留住美丽，为了我们的家更美好，请不要用一次性筷子。
21、不用方便筷，植树造绿荫。
22、自备碗筷，保护环境。
23、饭菜穿肠过，礼让心中留。
24、相互谦让，亲如一家。
25、粒米虽小君莫扔，勤俭节约留美名。
26、粒米虽小犹不易，莫把辛苦当儿戏。
27、食堂饭菜香，买饭多谦让。
28、米饭粒粒念汗水，不惜粮食当自悔。
29、古诗《锄禾》你我读，盘中餐苦当记住。
30、节约光荣，人见人赞;浪费可耻，谁闻谁恶。
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篇11：古代说话礼仪
古人说话非常注重场合，在什么场合就有什么样的说话方式，《论语》中就有很多这样的例子，比如“孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。
其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔”，意思就是孔子在自己的乡里，容貌非常温恭谦逊，好像不能说话的一般;他在宗庙朝廷的时候，说话就非常清楚明白，同时也非常谨慎。
这是《论语•乡党篇》中第一句话，整个《乡党篇》都是讲日常生活中的行为举止等基本礼仪，包括说话、吃饭、走路、穿衣、坐位、坐车等等。
也许是在春秋战国那个礼崩乐坏的时代，一切基本行为规范都要重新建立起来，所以《论语》中要用一个整篇幅来专门讲这些细小的生活礼仪问题，这也说明日常生活礼仪具有非常重要的意义。
再回到《乡党篇》第一句话中来，这里开篇就讲到说话问题，可见对说话问题是高度重视的，至于如何说话，首先强调的就是要注意场合，在乡党就要恂恂如也，不能以为自己读过几年书就自以为是、高谈阔论，就像鲁迅笔下的“假洋鬼子”;而朝廷是决策国家大事地方，就要便便言，说得有理有据、从容不迫，切不可胡言乱语。
关于如何说话，《乡党篇》中还有这样的句子，“升车，必正立执绥;车中不内顾，不疾言，不亲指”，意思就是上车时，必正立着，两手拿着绳子才上去;在车上，不回头看，不高声说话，不举起两手指指点点。
我感觉这可能就是中国最早的关于坐车的文明礼仪规范。
今天我们大力宣传文明行为举止，其中一个就是要求大家不要在地铁等公共场所大声喧哗，我觉得孔子所说的“不疾言”对我们应该具有很好的借鉴意义。
古人说话非常注重“分寸”，强调要说得恰如其分。
《论语•季氏篇》中有这样的句子，“子曰‘侍于君子有三愆;言未及之而言，谓之噪;言及之而不言，谓之隐;未见颜色而言，谓之瞽’”。
我在进入而立之年以后，细细品味孔子这句话，真是感觉说得太有道理了。
这句话意思就是侍奉君子，易犯三种过失，没有问到他就抢着发言，这是浮躁;问到他的时候又不说，这是心中有所隐匿;不看对方颜色便轻率发言，这就好像盲人一样。
我理解，这句话就是告诉我们，不该你发言时，就要如铁公鸡拔毛、一言不发;该你发言时，就要声音洪亮、底气充足，大胆说、勇敢说，把自己的观点和想法尽情亮出来。
我发现，有很多青年朋友初入职场时，很容易犯这样的毛病，不该他说话时话特别多，上面开大会，下面开小会，叽里呱啦;让他发言时，缩头缩脑、畏畏葸葸、吞吞吐吐，说话漫无边际、言不及义。
所以，孔子又说“可与言之而不与言之，失人;不可与言而与之言，失言”，意思也是当说就说、不当说就坚决不说，讲得都是同一个道理。
古人说话非常注重谦敬有礼、称人所长，有很多谦称和敬语。
比如说称呼自己，就叫“鄙人、卑职、愚生、不肖、不才、晚生、小生、在下”等等;敬称别人时，通常用子、令、尊、贤等用语，“子”是古代对有学问、有德行的男子的尊称，如孔子、孟子、老子、朱子等，能够称得上“子”的绝对是了不起的大家，春秋战国之后的数千年间，能够以“子”相称的，也只有朱熹了，现代社会再要出一个能够以“子”相称的大家，估计还要等待漫长时间;“令”是善与美的意思，一般对人表示恭敬之心，如令堂、令尊、令郎、令侄等;“尊”是常用敬称，如尊祖、尊夫人;“贤”边上德才之能，如贤弟、贤妹等等。
之所以要用很多谦称和敬语，关键是内心要与人为善，心中存有仁爱之心，对人总是有善意的理解，这样说出来的话就是良言善语，正如孔子所说“有德者必有言”，所以古人说“凡论人，必先称其所长”，说话时尽量不说刻薄、挖苦甚至伤害人的话，因为“誉人而人亦誉之，则是自誉也，毁人而人亦毁之，则是自毁也”，所以说一言之善、贵于千金。
正如微信上有一篇转发很多的关于文化的四句话，文化是根植于内心的修养，是无需提醒的自觉，是以约束为前提的自由，是为别人着想的善良。
这四句话说得非常有道理。
古人提倡谦称和敬语，我想可能也是这个道理。
也许这也是孔子把说话放在非常重要位置原因所在。
“礼仪说”之四——古代传统礼仪
“九宾之礼”
这是我国古代最隆重的礼节。
它原是周朝天子专门用来接待天下诸侯的重典。
周朝有八百个诸侯国，周天子按其亲疏，分别赐给各诸侯王不同的爵位，爵位分公、侯、伯、子、男五等，各诸侯国内的官职又分为卿、大夫、士三等，诸侯国国君则自称为“孤”。
这“公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士”合起来称为“九仪”或称“九宾”。
周天子朝会“九宾”时所用的礼节，就叫“九宾之礼”。
先是从殿内向外依次排列，九位礼仪官员，迎接宾客时高声呼唤，上下相传，声势威严。
按古礼，“九宾之礼”只有周天子才能用。
但到了战国时代，周朝衰微，诸侯称霸，“九宾之礼”也为诸侯所用，演变为诸侯国接见外来使节的一种最高外交礼节了。
《廉颇蔺相如列传》中的“设九宾之礼”就是指此。
“跪拜礼”
早在原始社会就已产生，但那时人们仅仅是以跪拜的形式表示友好和敬意，并无尊卑关系。
进入阶级社会后，情况就不同了，特别是在封建社会里，“跪拜”是一种臣服的`表示，“拜，服也;稽首，服之甚也。
”即使是平辈跪拜，也有彼此恭敬的意思。
“跪拜礼”其表现形式有多样，但主要有以下几种：⑴“稽首”：是臣拜君之礼。
拜者头首着地，并停留较长一段时间。
⑵“顿首”：即叩首、叩头。
头一触地就起，是一种用于平辈间的，比较庄重的礼节。
古人就常常在书信的头或尾书以“顿首”二字，以表敬意。
另外，还有“空首”、“再拜”等。
“揖让礼”
“揖”是作揖，双手抱拳打拱，身体向前微倾;“让”表示谦让。
这是一种大众化的礼节，一般用于宾主相见时，或平辈间、比较随便的场合。
“打拱作揖”即是一种引见，也表示一种寒暄问候。
这一礼节，最能体现中华民族“谦让”的美德。
“袒臂礼”
又叫“左右袒”，是一种特定场合下的特殊礼节。
所谓“左右袒”，是指露出左手臂或右手臂，以表示拥护哪一方面的意思。
它一般用于事态严重的场合，通过“袒臂”表示拥护谁，借以解决争端，相当于今天的举手表决。
这种礼节，大约产生于春秋战国时代。
“虚左礼”
《信陵君窃符救赵》：“公子车骑，虚左，自迎夷门后生。
”后来经过演变，“虚左”就表示对人的尊敬。
在“待客”或“给某人留下官位”时。
常谦称“虚左以待”。
“虚左以待”的行为，就成为尊重人的一种礼节。
中国古代礼仪“五礼”之说
壹吉礼
《周礼·春官·大宗伯》说”以吉礼祀邦国之鬼、神、示“，将祭祀对象分为人鬼、天神、地示三类，通过燃烧柴薪的方式，使烟气上闻于天神。
但陈放在柴薪之上的祭品，依神的尊卑而有差别。
贰嘉礼
《周礼·春官·大宗伯》：”以嘉礼亲万民。
“嘉礼是饮食、婚冠、宾射、燕飨、脤膰、贺庆之礼的总称。
嘉礼是按照人心之所善者制定的礼仪，故称嘉礼。
叁宾礼
《周礼·春官·大宗伯》：”以宾礼亲邦国。
“在宗法社会中，天子与诸侯之间为了彼此亲附，需要有定期的礼节性会见。
宾礼就是天子、诸侯接待宾客的礼仪。
诸侯按照季节顺序觐见天子，而诸侯之间，也要定期相聘问。
肆军礼
《周礼·春官·大宗伯》中的军礼，包括大师之礼、大均之礼、大田之礼、大役之礼、大封之礼五种。
分别是指天子亲自出征的礼仪、征兵分摊军赋的礼仪、诸侯参加田猎的礼仪、营造堤防而役使民众的礼仪、诸侯征讨后划定疆界和聚合人民的礼仪。
伍凶礼
《周礼·春官·大宗伯》说：”以凶礼哀邦国之忧"，凶礼是指救患分灾的礼仪，包括荒礼和丧礼两大类。
丧礼在礼仪中产生最早。
于死者是安抚其灵魂，于生者则是尽孝正人伦的礼仪。
★礼仪_
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