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远朝归,远朝归无名氏,远朝归的意思,远朝归赏析

时间:2022-10-24 08:18:41 其他范文 收藏本文 下载本文

下面小编给大家整理的远朝归,远朝归无名氏,远朝归的意思,远朝归赏析,本文共8篇,欢迎阅读!

远朝归,远朝归无名氏,远朝归的意思,远朝归赏析

篇1:远朝归,远朝归无名氏,远朝归的意思,远朝归赏析

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远朝归

作者:无名氏  朝代:宋  体裁:词   新律才交,早旧梢南枝,朱污粉腻。烟笼淡妆,恰值雨膏初细。而今看了,记他日、酸甜滋味。多应是,伴玉簪凤钗,低桠斜堕。迤逦。对酒当歌,眷恋得芳心,竟日何际。春光付与,尤是见欺桃李。叮咛寄语,且莫负、尊前花底。拚沈醉,尽铜壶、漏传三二。

篇2:远朝归,远朝归赵耆孙,远朝归的意思,远朝归赏析

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远朝归

作者:赵耆孙  朝代:宋  体裁:词   金谷先春,见乍开江梅,晶明玉腻。珠帘院落,人静雨疏烟细。横斜带月,又别是、一般风味。金尊里。任遗英乱点,残粉低坠。惆怅杜陇当年,念水远天长,故人难寄。山城倦眼,无绪更看桃李。当时醉魄,算依旧、裴回花底。斜阳外。谩回首、画楼十二。

篇3:柳永:归朝欢

《归朝欢》

作者:柳永

原文:

别岸扁舟三两只。葭苇萧萧风淅淅。

沙汀宿雁破烟飞,溪桥残月和霜白。

渐渐分曙色。路遥山远多行役。

往来人,只轮双桨,尽是利名客。

一望乡关烟水隔。转觉归心生羽翼。

愁云恨雨两牵萦,新春残腊相催逼。

岁华都瞬息。浪萍风梗诚何益。

归去来,玉楼深处,有个人相忆。

赏析:

作者工致地以白描手法描绘旅途景色,创造一个特定的抒情环境。前四句以密集的意象,表现江乡冬日晨景,所写的景物都是主体真切地感受到的。“别岸”是稍远的江岸,“萧萧”为芦苇之声,“淅淅”乃风的声响。远处江岸停着三两只小船,风吹芦苇发出细细的声音,此处写景如画般地写出了江乡的荒寒景象。“沙汀”即水间洲渚,为南来过冬的雁群留宿佳处。宿雁之冲破晓烟飞去,当是被早行人们惊起所致。江岸、葭苇、沙汀、宿雁,这些景物极为协调,互相补衬,组成江南水乡的画面。“溪桥”与“别岸”相对,旅人江村陆路行走,远望江岸,走过溪桥。“残月”表示旅人很早即已上路,与“明月如霜”之以月色比霜之白者不同,“月和霜白”是月白霜亦白。残月与晨霜并见,点出时节约是初冬下旬,与上文风苇、宿雁同为应时之景。三、四两句十分工稳,确切地把握住了寒冬早行的景物特点。“渐渐分曙色”为写景之总括,暗示拂晓前后的时间推移和旅人已经过一段行程。这样作一勾勒,将时间关系交代清楚,使词意发展脉络贯串。“路遥山远多行役”为转笔,由写景转写旅人。由于曙色已分,东方发白,道路上人们渐渐多起来了。“只轮”“双桨”,借指车船。()水陆往来尽是“利名客”,他们追名逐利,匆匆赶路。柳永失意江湖,正同这群赶路的人一道披星戴月而行。柳永的羁旅行役之词中经常出现关河津渡、城郭村落、农女渔人、车马船舶、商旅往来等等乡野社会风情画面,展示了较为广阔的社会生活背景,拓展了词的表现范围,词史上有开拓意义。

下片“一望乡关烟水隔”,承上片的写景转入主观抒情,写主人公因厌倦羁旅行役而思故乡。“一望”实即想望,故乡关河相隔遥远,烟水迷茫,根本无法望见;既无法望见而又不能回去,受到思乡愁绪的煎熬,反转产生一种急迫的渴望心理,恨不能插上羽翼立刻飞回故乡。对于这种迫切念头的产生,词人作了层层铺叙,细致地揭示了内心的活动。“愁云恨雨两牵萦”喻儿女离情,象丝缕一样牵萦两地:“新春残腊相催逼”是说明时序代谢,日月相催,新春甫过,残腊又至,客旅日久,于岁月飞逝自易惊心,有年光逼人之感。“岁华都瞬息。浪萍风梗诚何益。”“岁华”句申上“新春”句意,流光转瞬,与天涯浪迹联系起来,更增深沉的感慨。“萍”和“梗”是飘泊不定的典型意象,以喻羁旅生活象浮萍和断梗一样随风水飘荡无定。柳永深感这种毫无结果的漫游确是徒劳无益,从现实艰难的境况来看还不如回乡。于是逼出最后三句:“归去来,玉楼深处,有个人相忆。”这是思乡的主要原因,补足了“愁云恨雨”之意。家乡的“玉楼深处,有个人相忆”,自然是设想妻子多年家苦苦相忆了。柳永是一个充满矛盾的人:他离家后事实上再也没有回到故乡,但思乡之情却往往异常强烈;他京都的烟花巷陌与许多歌妓恋爱,但怀念妻子的深情却时时自然地流露。

篇4:归朝欢,归朝欢无名氏,归朝欢的意思,归朝欢赏析

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归朝欢

作者:无名氏  朝代:元  体裁:词   天地初分何处寄。父母无生名甚字。须将这个要分明,推穷此理宁论是。细细传不二。亦能整究从前事。往来频,不知迷迷,甚日得言赐。忽尔真灵前面至。认得无形欢喜示。惺惺觑着甚端严,辉辉返照通容易。见时惟觅妙玄微,雅深中透出圆光,五般颜来,复本总祥瑞。

篇5:归朝欢,归朝欢无名氏,归朝欢的意思,归朝欢赏析

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归朝欢

作者:无名氏  朝代:宋  体裁:词   才鼓虞弦薰早入。昴日三分今恰一。清和时节天气佳,绿树莺簧巧调律。祥云舒好色。瑞气珑葱满Y室。又争知、长庚叶梦,太白生今夕。快上星辰听履b。州县劳人空役役。暂辞朱皂养冲和,绿野堂延蓬岛客。华筵倾玉液。难老细听歌永锡。寿何其,松椿不数,自可齐箕翼。

篇6:朝归,朝归韩愈,朝归的意思,朝归赏析

朝归,朝归韩愈,朝归的意思,朝归赏析 -诗词大全

朝归

作者:韩愈  朝代:唐  体裁:五古   峨峨进贤冠,耿耿水苍佩。服章岂不好,不与德相对。

顾影听其声,W颜汗渐背。进乏犬鸡效,又不勇自退。

坐食取其肥,无堪等聋z。长风吹天墟,秋日万里晒。

抵暮但昏眠,不成歌慷慨。

篇7:远归随笔散文

远归随笔散文

思乡情更怯,风雪踏归途。

大年初二那场凌空而降的雪絮,没能阻挡住归家的游子。那天,海清哥从广州飞到北京然后与京城的两位姨家姐姐在飞雪中驱车踏上了归家的旅途。

海清哥是三姨的长子。三姨已于几年前去世,姨夫也已80多岁。海清哥少小离家,一别故乡已几十年。姨家舅家,两大家人的热情裹围着,久离家乡久居大都市,他似乎从没有感受过这种浓盛的氛围,尽管陌生的面孔不少,尽管熟悉的面孔都已染上了风霜。

海清哥把准备好的红包分发给各家的孩子们。这或许是他表达情意唯一的最好的方式。其实他真不用这样,有一种回家的渴望和行动,亲人们已然感激不尽了。听妈说,海清哥这一次回乡,花去了二万多,那是他两个月的薪水。

因为婆婆家初三待客,再加上自己判断失误,以为风雪会阻断他们的行程。初三下午打电话给二妹,才知他们已然风雪不误如期而至。

放下电话,我和海便直奔大姨家所在的小村子,见到了阔别已久的海清哥。

海清哥的面容于我是陌生的,但名字是熟悉的,相见时的情意是深厚的。他,着蓝色的棉服和牛仔裤,脚上一双旅游鞋,那份朴实远远超过了我的想象。架着一副近视镜,镜后是温和的目光,有着典型的知识分子的温和敦厚。他是大学教授,后来得知他研究的是比较政治学,于我是极陌生的领域。海清哥已50岁,看上去比实际年龄要年轻许多。

我的到来再一次打开了海清哥的记忆之门。他说起了我家的老屋,那是西厢房,一年四季都是黑洞洞的,那时候我家住南屋,五婶住北屋。他是唐山大地震那年回乡的,其实那时候已有了二妹梅,可海清哥只是记得我,而我对他回乡的记忆竟一无所知。

在大姨家,我们团坐于桌前,听海清哥哥缓缓聊叙着经年往事,我知道这些情愫在他心底已然窖藏很多年。桌上,每个人的碗中盛着玉米粥,盘中摆放着玉米面的菜饼子,那是京城的大姐动手做的,黄橙橙中夹杂着淡淡的绿意,耀着目。玉米面是姨家哥哥下午新加工来的,新粮的香气弥散在屋子里,与这种浓恰的氛围相融,那份美好无法言说。

总以为距离会隔断一切,许多东西会因距离遥远无法触碰。想到了广州三姨去世和黑龙江的`四姨夫去世,我们都只是在电话中得知,知道消息时人都已经过世多时了。没有悲痛涌上心头,只是想到了旧时种种。三姨从广州回来给我带来了那条深紫色长裙和白色T恤,让我成了校园里一道美丽的风景。那个年代,那样的衣服,在一个小镇的校园,实属罕见。还有我刚毕业那年,二姐陪三姨和我游北京,去雍和宫、颐和园,去全聚德吃烤鸭。也想到了我温顺寡言的四姨和一日三餐顿顿不离酒的姨夫,他们千里迢迢回乡,常常是在我家中小住,顿顿酒菜地招待着。

想到了这些被亲情浸泡的往事,心里不免一阵阵温暖潮湿。才觉得亲情是隔不断的,最不禁触碰,就在我们心头,我们只需轻轻一点,它就如同潮水把我们紧紧包围。

初四那天,我们一家在小妹家为他们包饺子送行。包了两样,肉馅的和素馅。因为海清哥吃素食,二妹特地在网上搜罗的素馅食材,用胡罗卜和香菇混合调在一起,吃起来味道真是不错呢。餐桌上没有大鱼大肉,准备了一些新鲜的螃蟹和果蔬,加之以上好的白酒,荤腻的春节多了几分怡人的清爽。一家人其乐融融,幸福和美,尽享久别团聚的欢娱。

海清哥感叹着我们姐妹的好日子,为爸妈幸福的生活而高兴不已。

相聚之后便是别离。告别的时候,海清哥轻轻地拥抱了一下爸爸。突然间,伤感便袭上心头。我在心里默念:希望下一次相聚,下一个拥抱不会太久。

篇8:韩愈朝归唐诗及注释

韩愈朝归唐诗及注释

【作品介绍】

《朝归》的作者是韩愈,被选入《全唐诗》的第342卷。

【原文】

朝归

作者:唐·韩愈

峨峨进贤冠,耿耿水苍佩。

服章岂不好,不与德相对。

顾影听其声,赪颜汗渐背。

进乏犬鸡效,又不勇自退。

坐食取其肥,无堪等聋瞶。

长风吹天墟,秋日万里晒。

抵暮但昏眠,不成歌慷慨。

【注释】

1、与前诗同时作。进贤冠:文官所戴的`一种缁布冠,以梁数多少分别等级贵贱。唐制,文官朝参戴进贤冠,三品以上三梁,四品五品两梁,六品以下一梁。见《新唐书·车服志》。

2、服章:指官员区别等级的服色及鱼袋等。

3、相对:相当,相称。

4、影:指冠影。声:指佩声。

5、赪:红色。渐:浸湿。

6、聋瞆:失聪者和盲人。《国语·周语上》:“故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,朦诵……”又《晋语四》:“瞽瞍使之司声,聋瞆使之司火。”

7、天墟:指天空。

【作者介绍】

韩愈(768—824) 字退之,洛阳人,文学家,世有韩昌黎、韩吏部、韩文公之称。三岁即孤,由嫂抚养成人,贞元进士。曾官监察御史、阳山令、刑部侍郎、潮州刺史、吏部侍郎,卒赠礼部侍郎。政治上既不赞成改革主张,又反对藩镇割据。尊儒反佛,比较关心人民疾苦 。

韩愈在文学上主张师承秦、汉散文传统,积极倡导古文运动,提出“文以载道”、“文道合一”的观点。《师说》、《进学解》等,皆为名篇。韩诗力求创新,气势雄伟,有独特风格,对宋诗创作影响较大,延及清代 。有《昌黎先生集》。

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