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篇1：高职课建设中的人格培育体系
高职精品课建设中的人格培育体系
高职教育的本质使命决定人格培养的重要性;职业教育人格本位的`课程发展模式决定人格培养的必要性;高职精品课程指标评价体系内在地包含了人格培养的可能性.高职精品课建设在人格培育方面应树立大系统概念,并在树立人文大视野下的领导层教育理念、建构富有人文精神的教学团队、创设有利于个性发展的教学模式等多种环节上进一步为人格培育创造良好条件.
作 者：徐贤淑 作者单位：辽宁中医药大学职业技术学院,沈阳,110101 刊 名：中国科教创新导刊 英文刊名：CHINA EDUCATION INNOVATION HERALD 年，卷(期)： “”(35) 分类号：G712 关键词：高职 精品课 人格篇2：社会工作服务于高职院校孤残学生培育体系研究
社会工作服务于高职院校孤残学生培育体系研究
何旭（长沙民政职业技术学院，湖南长沙 410004）
【摘要】传统的高职教育模式无法有效回应孤残学生成长的特殊需求，社会工作的介入有助于高校教育体系的创新与完善，能够促进孤残学生建立正向情绪、积淀正向能量与适应社会发展。通过优化高职院校环境，推动社工主动作为，发挥孤残学生潜能，能够有效实现社会工作服务于高职院校孤残学生培育体系。
篇3：社会工作服务于高职院校孤残学生培育体系研究
【中图分类号】C916【文献标识码】A【文章编号】1672-4828（ ） 11-0074-03
DOI: 10. 3969/j. issn. 1672-4828. 2012.11.020
随着经济高速发展与社会转型的不断加剧，弱势群体的潜在或显性问题所带来的负面效益限制了我国经济社会发展成果共享。近几年，我国政府提出构建和谐社会的总体要求，制定了针对不同弱势群体的社会保障措施，社会力量也逐渐加快了对弱势群体的帮扶行动。其中，孤残学生由于特殊的家庭成长环境与自身生理缺陷，属于非常典型的弱势群体。对此，党的十七大报告中提出“教育公平是社会公平的重要基础”，要“坚持教育公益性质”，“大力发展职业教育”，保障孤残学生接受教育的权利。据统计，我国约有两万多的孤残大学生正在接受高等教育（刘红波，）。高职院校作为教育体系中的重要组织部分，为孤残学生提供教育机会并促进其全面发展发挥了重要的作用。但是，传统的高职教育体系并不能完全满足孤残学生发展需求。高职院校也采用各种方式方法创新孤残学生培育体系，尝试整合爱心资源帮扶孤残学生，有的引入心理咨询引导孤残学生（邹志超，2012）。这些新手段的采用弥补了“唯技能型”的不足，完善了现行的高职教育体系。社会工作是以利他主义为指导，以科学的知识为基础，运用科学方法进行的助人服务活动。长沙民政职业技术学院依托社会工作学院成立了学校社会工作服务中心，专门针对二百四十余名孤残学生开展个案、小组、社区等活动服务于现行的培育体系，已积累了大量的理论素材与实践经验。
一、高职院校社会工作介入孤残学生的可行性分析
（一）现行高职院校教育体系不完善，为社会工作的介入提供了现实土壤
一方面高职院校教育偏重于职业技能的训练，对孤残学生忽视了适应能力的培养。，党中央、国务院在《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中首次提出了“大力发展高等职业教育”。经过十多年发展，我国高职教育已经占据了高等教育半壁江山（刘占文、温景文。）。高职教育主要按照社会需求培养技术应用型、技术技能型。由于对高职办学理念的误解与片面追求短期效应，许多高职院校办学中过度追求实用主义并始终以“有用”作为衡量标准，硬贴职业性的标签，忽视了培养更能适应社会发展需求的人才（刘宗劲，）。高职教育的现状，受到了传统教育理念的影响与当下竞争环境的驱使，短期内无法在办学理念与模式中摆脱出来，但是可以采用其他的教育手段弥补现状不足，以达到高职教育创新特色的形成。社会工作作为科学助人的手段，具有教育性、发展性功能，能够有效介入高职学生群体，特别是能够有效服务于高职院校中的孤残学生。
另一方面，高职院校教育内涵建设滞后，对孤残学生缺乏足够的人文关怀。从教育自身发展的规律来看，只有那些具有鲜明个性特色的，才会有生存与发展的可能性。因此，高等职业教育只有练好内功，在内涵建设上打造出自身鲜明的个性特征，才会赢得社会的认可与发展空间（汪亚明，2012）。高职教育以行业和职业为主要价值取向，学校历史和文化沉淀不足、人文环境较弱，更需人文关怀。从人文关怀角度丰富现有高职教育内涵是发展的必然选择，对孤残学生的人文关怀服务有助于高职院校形成自身特色。
（二）社会工作与高职教育之间的关系性存在，为社会工作的介入提供了理论依据
高职院校是我国实施高等职业教育的普通高校，属于学校系统的范畴。运用社会系统论的观点，从社工或机构与原有学校的子生态系统间的关系分析学校社会工作者是如何进入学校并开展服务，如何得到学校教学管理部门的接纳与师生的认可。(教育论文 )社会工作进入高职院校的模式在理论与实务界基本形成共识，即存在植入式、嵌入式、契合式。其中，植入式模型是社会工作在不考虑高职院校基本情况而直接进入高职教育系统，具有单向性特征；嵌入式模型是把社会工作渗透到需要服务领域的生态系统中，虽然具有单向性特征，但考虑丁高职院校体系的基本需求并以需求为主要目的；契合式社会工作强调社会工作者与机构的融入特性，即社会工作在服务高职院校的子系统时，自身也部分发生改变并融入到学校的各种系统中，具有双向性特征（王松，2011）。这三种模型虽然具有不同的特点，分属于社工介入高职院校的不同阶段，但共同表达出了社工与高职教育间的关系性存在，正是这种关系为其提供了相应的理论基础。
二、高职院校社会工作服务于孤残学生培育体系的实践性探索
社会工作服务于高职院校孤残学生具有现实需求与理论依据，许多高职院校借助各方资源，引入社会工作专业力量，进行了相关的尝试性探索以期展现社会工作的张力来完善现行高职培育体系。长沙民政职业技术学院通过成立学校社会工作服务中心，针对二百四十余名孤残学生开展社会工作服务，在创新高职院校孤残学生培育体制方面进行了有益探索。
（一）社会工作服务于高职院校孤残学生的实践做法
现代专业社会工作产生于20世纪初，经过近百年的发展形成了个案工作、小组工作、社区工作三大工作手法，社会工作服务于高职院校孤残学生有赖于这三大工作方法的运用。通过调查，高职院校孤残学生除有职业技能的需求外，还有情绪支持、快乐成长、关系建构、社会参与等社会适应性发展需求。社会工作可以利用三大工作手法有效的满足孤残学生的需求。
一是采用个案工作手法协助孤残学生建立正向情绪。由于孤残家庭教育的缺失、社会成长环境以及主观认知的偏差使孩子们很多时候面临自我评价较低、缺乏归属感、自惭形秽、对未来的预期不乐观等心理问题。运用社会工作个案手法可以较好的处理他们所面临的这些问题，一方面，社工运用scl-90量表对全部孤残学生进行心理状况的普查，筛选心理存在障碍的学生；另一方面，接受主动寻求帮助的孤残学生，对其进行心理矫正。例如，一名孤儿院的孩子在过去的成长中，身边都是同样经历的孩子，他在关系建构、问题处理方面都会显得自信与主动，但进入高职院校后身边的环境发生了变化，同学们的生活经历与家庭背景让他自惭形秽，他变得自卑、逃课及封闭自已，社会工作通过正向引导及陪伴成长，使他逐渐适应大学的生活与融入学生的大集体。
二是采用小组工作手法帮孤残学生积淀正能量。在高职院校，孤残学生能够接受良好的“职业技能”培养，但进入社会后还需要正确处理人际关系、清晰掌握沟通技巧、及时消解各方压力、热情面对社会生活等特质。然而，经过相关文献的考察与现实感受，传统的高职教育模式无法培养孤残学生的这些特质。社会工作具有独立性、专业性等特点，能够运用团体工作培养这些新生活技能，包括运用生命教育理念，从人与已、人与人、人与环境、人与生命四个维度对孤残学生实施生命影响生命的历程；运用优势视角与成长发展理论，从沟通技巧、人际关系、职业规划等方面对孤残学生进行培训；运用陪伴手法，针对认知与行为上有偏差的孤残学生开展封闭性小组活动，矫治他们的不良行为与错误认知。
三是采用社区工作手法促进孤残学生参与社会实践。孤残学生的生活背景较特殊，有的一直在福利机构生活成长、有的由亲人领养或照顾而较少的接触社会，他们对社会的认识不足与社会参与度不高。为此，学校社会工作服务中心则组织孤残学生开展大量的志愿服务活动，包括定期赴第三福利院、学校退休教职工生活区、学校附近周边社区等开展趣味性、关爱性服务等，类似的活动孤残学生开展了约二十余期。
（二）社会工作服务于高职院校孤残学生的经验分析
通过一段时间的社会实践，孤残学生原本在各方面的素质都低于普通学生的现状得到了根本性转变。社会工作的服务使孤残学生在适应高职教育、技能学习、情绪调节等方面获得了成长。而究其成功的经验分析，主要包括以下几个方面：一是孤残学生对社会工作服务需求较大，进入高等教育阶段，孤残学生们对知识的渴求会更加强烈，尤其是希望获得更多接触社会的机会与学习适应社会的知识，而立足于技能培养的高职院校无法满足这些需求，社会工作作为一个助人专业能够予以有效补充；二是学校社会工作服务保持了应有的专业性与独立性，个案、小组、社区等专业工作手法的运用能够回应孤残学生的需求，而专业性功能的发挥需要社会工作者保持其独立性，而不能单纯为学校服务并忽视了学生的成长；三是学校社会工作与高职院校实现了契合式发展，社会工作与高职教育是两条不同的服务体系，运用社会工作服务于高职教育需要寻求两者的契合点，以“学生为基点、学校为主导、社工为补充”的模式是实现两者互惠共生的途径。
三、高职院校社会工作服务于孤残学生培育体系的路径分析
社会工作服务于高职院校孤残学生培育体系的探索，涉及了高职院校、社会工作机构及孤残学生三个层面，三方面需共同努力才能实现社会工作创新高职教育培育模式。
（一）学校层面应优化环境，形成社会工作服务于高职培育体系的制度性生成空间
孤残学生群体有其特殊性，传统高职教育的`“技能培养”模式无法有效回应其发展性需求。高职院校应认识到社会工作的功能与作用，明确高职院校与社会工作间的契合性关系，为引入社会工作创设良好的发展平台，形成社会工作服务于高职孤残学生培育体系的制度性空间。一方面，学校层面应赋予社会工作服务的合法性地位，采用正式文件的形式向各院系发布社会工作服务的通知，为社会I作服务提供制度性保障；另一方面，学校层面在条件允的情况下，采用购买服务的形式保障社会工作服务所需的人员工资、活动经费，为社会工作服务提供经费上保障；最后，做好社会工作服务的宣传报道工作，让全校师生了解社会工作，为社会工作服务提供宣传渠道的保障。
（二）社工层面应主动作为，探寻社会工作服务于高职培育体系的创新性实现路径
我国内地从20世纪80年代开设社会工作专业以来，形成了医院、学校、社区等服务领域的多元化格局。其中，学校社会工作发展已有近十年历史，主要集中在沿海地区的中小学校层次，针对高职院校的社会工作服务尚处于刚起步阶段而没有现成的服务模式可以借鉴。经过长沙民政职业技术学院的实践探索，社会工作服务于高职培育体系需要创新性的实现路径。在服务过程中，社会工作者及机构应始终保持专业独立性，从社工的视角有针对性的开展个案、小组、社区工作，努力成为学校现有教育体系的补充力量，探寻高校教育与社会工作的契合点。例如，针对孤残学生的服务，高职院校的“技能培养”需要学生适应学校的环境、一定的认知能力、良好的社会关系处理能力，而社会工作服务能够使孤残学生更好的接受“技能培养”。
（三）学生层面应发挥潜能，展现社会工作服务于高职培育体系的持续性自身转变
社会中的每一个人都是社会化的人，都受到生活情境的影响，个人所表现出来的障碍或困惑能够在社工的协助下调适情境而得以解决。孤残学生在入校后表现出的自卑心理、人际关系障碍、学习困惑等问题，可以通过社会工作的服务挖掘他们的潜能，而建立正向情绪、积演正向能量及提高社会参与度，进而能够实现持续性的自身转变。 社会工作服务于高职院校孤残学生培育体系的探寻在我国内地刚刚起步，需要协调好高职院校与社会工作、社会工作与孤残学生、高职院校与孤残学生i方面的关系，通过“学生为基点、院校为主导、社工为补充”的运作模式能够实现社会工作与高职教育的契合性关系，推动孤残学生持续性自身转变。
篇4：原理课的教学优化与大学生和谐人格的培育论文
原理课的教学优化与大学生和谐人格的培育论文
论文关键词:教学优化、人格培育、马克思主义整体性
论文摘要:和谐人格是大学生人格教育的重要目标，以马克思主义理论的整体性为原则，优化“马克思主义基本原理概论”课教学，发挥其人格塑造功能，是培育大学生和谐人格的有效途径。
社会主义和谐社会的建设以人格的和谐为个体发展的重要目标，“‘和谐社会’不仅是指一个社会生活秩序或状态的和谐平安，而且、甚至首先是指人们精神心理秩序或状态的和谐宁静”。因此，和谐人格就成为大学生人格教育的重要目标。
一、和谐人格―大学生人格教育的目标
“人格”一词的内涵非常丰富，是一个关涉心理学、法学、伦理学等多学科的综合性范畴。《现代汉语词典》对它作了如下三种解释:一是指人的性格、气质、能力等特征的总和;二是指人的道德品质;三是指人作为权利、义务的主体资格。可见，心理学上的人格强调个体的结构性要素的协调，关注的是人的规格、结构;伦理学上的人格揭示“人是什么”，关注的是人应当如何做人，即人作为万物之灵的德性;法学上的人格是以研究人的资格为基本内容，关注的是人的权利与义务。所以，和谐人格在心理学角度上就是指构成个体心理的各个因素，如需要、动机、信念、性格和气质等都协调统一，诸如感性、理性和非理性等相互平衡，向健康方向发展的心理人格;在伦理学角度上就是指个体的行为符合社会要求的道德规范与价值取向，具有社会认可的道德品质和道德选择能力的高尚道德人格;在法学角度上则强调个体自觉养成法律意识，遵守法律规范，履行法律规定的义务，依靠法律维护自己的权利，是一种理性的法律人格。马克思主义认为，人的本质是一切社会关系的总和。从社会学上的人格范畴看，和谐人格又表现为一种“社会关系的和谐”，强调人的社会关系的完整与和睦。
由此，所谓和谐人格就是指构成人格的理性与非理性、思维与情感、信念与行为等相互平衡、相互协调，自我调控机制完善，是个体自我身心的和谐发展，是个体品德、认识、情感、意志等的和谐发展，是个体社会关系的丰富与协调。和谐人格的基本特征是用理性主导非理性、融个体性于社会性、寓创新性于独立性、实现理想性与现实性的统一。有了这种和谐人格，个体就能在思想和行动上形成稳定的、持久的、和谐的倾向性特征，从而正确地认识人的身与心、自然性和社会性的关系，实现个人与自然和社会的和谐统一。表现在现实生活中就是对自我与他人的关系有正确的认识，在人际关系中坚持相互平等、相互尊重、相互友爱的原则;遵纪守法、遵守社会公德、爱岗敬业、努力进取，关心国家和社会的发展，把个人的生存发展与祖国民族的命运联系在一起;对人与自然的辩证关系有正确的认识，理性科学地对待自然环境。
和谐人格是在个体社会化过程中形成的，而大学是个体社会化的重要阶段，因而和谐人格理所当然地成为大学生的重要培养目标。然而，当今中国正处在社会转型的加速时期，多种价值观念并存，各种利益矛盾突出，这对当代大学生的和谐人格塑造形成了很大的冲击，造成大学生人格发展的诸多不和谐现象。具体来说，当代大学生的人格失谐主要表现在以下三个方面:一是身心发展不和谐，表现为或心理压力大，废寝忘食，超负荷运转;或对大学的学习生活茫然，得过且过，缺乏钻研精神;或消极悲观，不思进取，沉迷网络，丧失自尊与自信，严重者健康状况下降、行为失范，甚至违法犯罪、自杀轻生。二是德智发展不和谐，表现为只重工具性知识，轻视人文素质，理想淡漠，缺乏精神追求;道德滑坡，课堂上打磕睡、玩手机;诚信缺失，在考试、申请助学借款、求职等方面弄虚作假;媚富鄙穷，攀比吃、喝、玩、乐、用，手机、电脑、数码相机、游戏机成为大学生们人学时追求的基本四大件。三是人际交往不和谐，表现为价值判断以自我为中心，单纯强调竞争，排斥合作，甚至把人与人之间的关系简单化为等价交换关系，交往的目的性过强，忽视他人、集体和社会需要，缺乏社会责任感，缺少对他人的关心，导致交际困难。近年来大学生中不断出现的人格缺陷与裂变事件，如马加爵事件、各种大学生自杀事件等，已经让和谐人格培育成为教育者们必须面对的现实课题。大学生和谐人格的形成，离不开内在的自我完善，也离不开外在的人格教育。而“马克思主义基本原理概论”(以下简称“原理”)课能够提升大学生的理论素养，促进其形成科学的世界观、人生观、价值观，建立科学的思维方法，帮助其提高应对和解决实际问题的能力，是高校培育大学生和谐人格必不可少的重要渠道。如何通过优化教学，最大限度地发挥这门课的人格培育功能，是每一名“原理”课教师必须正视的现实问题。
二、整体性―“原理”课教学优化的原则
近年来，作为世界观和方法论的马克思主义原理，正在被“马克思主义无用论”消解其在大学生人格塑造中本应发挥的重要作用。而对马克思主义整体性的自觉或不自觉的肢解，导致了大学生对马克思主义的曲解或误解，则使这种现象更加恶化。一些对马克思主义的分门别类的研究、刻意制造的马克思主义内部的各种对立、将马克思主义分割为革命的和建设的两个独立部分、对马克思主义基本理论观点进行片面或错误的解释等，都破坏了马克思主义的整体性，妨碍了大学生对马克思主义的正确认识，使“原理”课的人格培育作用大打折扣，甚至难以发挥。因而，进行“原理”课的教学优化，首先要遵循的就是马克思主义的整体性原则。
从马克思主义的形成过程看，马克思主义是一个整体性学说。马克思和恩格斯从来没有为研究哲学而研究哲学、为研究经济学而研究经济学，马克思、恩格斯研究哲学、经济学以及其他科学的目的，都是为“无产阶级的解放事业”服务的。马克思主义哲学作为整个马克思主义理论大厦的方法论基石，论证了共产主义的本质是人的全面而自由的发展;马克思主义政治经济学，论证了共产主义代替资本主义的历史必然性;而科学社会主义则论证了共产主义的实践规律或者说是革命规律。所以，马克思主义的整体性是指从马克思、恩格斯的革命旨趣来理解马克思主义。在一定意义上，对马克思主义的整体性理解，实际上就是对什么是马克思主义的理解和认识。因而，必须明确马克思主义是包含哲学、政治经济学和科学社会主义的完整的科学体系，用列宁的话说，是由三个组成部分构成的一块“整钢”。“对马克思主义来说，归根结底就没有什么独立的法学、政治经济学、历史科学等等，而只有一门唯一的、统一的―历史的和辩证的―关于社会(作为总体)发展的科学。
从马克思主义理论课的课程改革和马克思主义基本原理的学科建立过程来看，整体性原则也得到了突出强调。的高校思想政治理论课改革，将在本科生中开设的7门必修课调整为现在的4门课程。同年12月，国务院学位委员会、教育部又下发了《关于调整增设马克思主义理论一级学科及所属二级学科的通知》，其中明确说明:“马克思主义基本原理学科，旨在研究马克思主义主要经典著作和基本原理，从整体上研究和把握马克思主义科学体系。与马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义分门别类的研究不同，它要求把马克思主义的这三个组成部分有机结合起来，揭示它们的内在逻辑联系，从总体上研究和掌握马克思主义，给学生以马克思主义的完整概念，并引导学生运用马克思主义立场、观点和方法来分析现实社会问题、认识问题和科学发展中的问题。”以这一精神为指导，新版本的《马克思主义基本原理概论》教材在理论体系上的明显变化，就是力图打破传统的马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义“三个组成部分”的模式，从马克思主义的研究对象，即自然、思维和社会人手，以世界观、认识论、实践论为逻辑，阐述了整体性的马克思主义基本原理。著名“马工程”专家张雷声教授认为“‘马克思主义基本原理’的学科内涵之一就是整体性和综合性”。“原理”课是一门“对马克思主义科学内涵、精神实质和内在逻辑联系的、具有整体性的理论进行概述，以及对马克思主义科学体系的基本理论、基本范畴进行教学的课程”。所以，按照这种定位及学科内涵来组织实施教学，要求教师在教学中，不能把马克思主义基本原理处理成马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义的简单相加，而是要遵循马克思主义理论的整体性原则，进行“原理”课的教学优化，彰显出马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义三个部分的内在逻辑联系，使学生能够从整体上把握马克思主义科学体系，从而发挥其人格塑造的重要功能。
同时，整体性作为一种辩证的观察原则和分析方法，它把一定的对象看做是内容和结构完整的有机体;在整体与部分的关系上，坚持整体决定部分的原则，“把所有局部现象都看做是整体―被理解为思想和历史的统一的辩证过程―的因素”。坚持以马克思主义理论的整体性原则优化“原理”课的教学，将马克思主义作为一个有机整体进行研究与教学实践，有助于大学生尤其是没有马克思主义理论基础的理工类大学生，系统地掌握马克思主义的`立场、观点和方法，发展其政治是非感、鉴别力，培养其深刻的思想、敏锐的洞察力，建立科学的思维方法，从而在面对各种社会思潮和复杂的社会关系时能头脑清醒，保持身心等各种关系的和谐。
三、以整体性原则优化“原理”课教学，培育大学生的和谐人格
以整体性原则优化“原理”课教学，培育大学生的和谐人格，具体来说，就是要以马克思主义理论的整体性为原则选择教学内容，培养大学生的理性精神，引导其以理性主导非理性;以马克思主义理论与实践的统一为指导，整合实践教学环节，使大学生将理论知识真正内化成“为我之物”，引导其融个体性于社会性之中，实现现实性与理想性的统一;以马克思主义整体性教学观念为基础，改进教学方法和考核方法，激发大学生的主体意识，引导其寓创新性于独立性之中。
人是理性的，但又不是纯粹理性的，人类生活中充满了各种欲望、情感以及本能冲动等非理性因素。弥尔顿的杰作《失乐园》，主题就是通过善与恶两种势力的斗争，说明人类堕落的根源在于缺乏理性。因而，如何以马克思主义理论的整体性为原则选择教学内容，培养大学生的理性精神，引导其以理性主导非理性，是大学生和谐人格塑造的重要方面。“05方案”实施之后，“原理”课的内容包含了原来的“马克思主义哲学原理”、“马克思主义政治经济学原理”和“科学社会主义”三门课程的内容，而从事“原理”课教学的教师原来大多只单讲其中一门课，这就容易造成教师按自己的偏好和能力，选择性地延长或缩短各部分的内容，导致马克思主义理论的整体性被人为地割裂。如此，何来学生对马克思主义理论的正确理解与把握，也就更谈不上确立起科学的理性精神了。因此，教师应以马克思主义理论的整体性为原则，对教学内容进行有重点、有联系的筛选，重新整合提炼。这需要教师从整体上把握马克思主义基本原理的核心内容，如世界的物质性、人的认识的能动反映性、社会的实践性、群众史观等;重点讲清一些重要结论，如两个必然与两个绝不会、劳动价值论和剩余价值论、公有制与按劳分配、阶级斗争和无产阶级专政等理论。如通过世界的物质统一性原理的教学，使学生明确世界的本源是物质，世界是辩证发展的，这种发展是合乎规律的，从而树立唯物辩证的观点，在实际生活中坚持一切从实际出发。通过认识的本质及其发展规律的教学，使学生明确实践是认识的基础，认识和实践是具体的历史的统一，实践是检验真理的唯一标准，进而树立实践的观点，在实际生活中坚持理论与实际相结合。通过对人类社会及其发展规律的教学，使学生明确生产方式是社会存在和发展的决定力量，社会生活的本质是实践，人既是社会历史的“剧作者”又是“剧中人”，人的本质是一切社会关系的总和，从而建立起唯物史观，在实际生活中坚持个人发展与社会发展相一致。通过对资本主义的发展及社会主义的产生的教学，使学生了解资本主义发展的历程和地位，把握社会发展道路的多样性，正确认识社会主义代替资本主义的必然性及其长期性、曲折性和复杂性，在实际生活中坚定社会主义、共产主义的社会理想。这样，学生就能从世界观、方法论上理解和把握马克思主义理论的整体性，树立起科学的理性精神，并以理性引导非理性，实现知与行、理论与实践、学理与应用的和谐统一。
杜威说:“教育是一种生活方式，是一种行动的方式。因而，实践教学是发挥“原理”课人格塑造功能的重要环节。应以马克思主义理论与实践的统一为指导，整合实践教学环节，使大学生将理论知识真正内化成“为我之物”，正确处理个人与社会、现实与理想的关系，融个体性于社会性之中，实现现实性与理想性的统一。新课改后，原来的三门课并作一门，而课时却尚不及原来的一门课的课时。如此必然带来内容的高度浓缩，使得“原理”课的教材基本上是从理论到理论，几乎没有用理论分析客观实际的案例阐述。因而，学生认为“原理”课对他们的学习和生活帮助不大，对上课提不起兴趣，应付考试是他们唯一的目的。通过案例教学，将偏重理论的教材体系转化为指导实践的“管用”的教学体系，能够增强教学的针对性，使大学生将理论知识真正内化成“为我之物”。而结合教学选择适当内容布置专题社会调查，可以引导大学生走出校门，使其学会在纷繁复杂现实社会中认识和发现问题，从而将大学生的课堂体验、个人理想与社会现实联系起来，有利于实现现实性与理想性的统一。此外，选择一些企业、革命老区建立“原理”课的教研基地，组织大学生利用休息日、寒暑假前往体验生活，了解社会，可以让学生更好地认识自我与社会，有利于其将个体性融于社会性之中。还可以开辟网上“原理”论坛、建立“原理”教学信息资源库、开设教师电子信箱，让学生自由点击进人，查阅信息、发表看法、提出论题，教师来回答，使师生突破时空界限进行接触与交流，使马克思主义与学生的生活世界紧密联系，真正达到人耳、人脑、入心，内化成学生的“为我之物”，实现其德与智、内与外的和谐。
和谐人格的重要特征之一是既具有独立性，又具有创新性。“原理”课承担着培养大学生和谐人格的任务，应以整体性教学观念为基础，改进教学方法和考核方法，激发大学生的主体意识，引导其寓创新性于独立性之中。当前，我国的大学教育过分强调顺从，忽视了学生潜在的能动作用，难以培养学生独立思考及创新能力。“原理”课教学可以通过问题教学、研究教学等方法，实现教学的交互主体性，激发大学生的主体性和参与热情。如选择合适的章节布置备课任务，引导学生有针对性地查阅原著及相关学术文献，写出教案，最后请学生走上讲台汇报展示。这能较好地锻炼学生独立思考能力，使其成长为具有独立意识，在思想上不受权威和社会偏见束缚，能够自由运用理性的个体。论辩是激活学生思维的有效方式，可以通过组织学生进行课堂辩论，引导学生运用马克思主义的立场、观点和方法进行深入剖析，明辨是非。这不仅可以提高学生的理论思维能力，而且可以激发其创造性。在考核方式上，过去主要是单纯的书面考核和知识点考核，学生在很大程度上是比背功，学生是“上课记笔记，考前背笔记，考后扔笔记”，不利于学生独立性与创新性的培养。应积极探索完善考试方法，“逐步形成一套闭卷与开卷，笔试与口试，平时作业与期末测试，理论道德认知与实际表现相结合的综合考核大学生对所学内容理解运用以及自身思想道德修养的科学有效的考试和评价体系”。如以读书笔记的质量、问题讨论中的表现来评价其对理论的把握、探索能力和创新能力。还可以结合课堂讨论和辩论的问题，要求学生在进一步阅读和思考的基础上，按照严格的学术规范写小论文，以论文的质量考核其理论应用的能力等。
篇5：高职土建大类专业实践教学体系建设中存在的问题入对策
高职土建大类专业实践教学体系建设中存在的问题入对策
高职院校土建大类专业能否建立科学有效的`实践教学体系,关系到其人才培养工作的水平高低.鉴于实践教学体系在高职土建大类专业教学中的重要性以及目前实践教学实施过程中存在的问题,本文通过理论分析和调查访谈,研究了高职土建大类专业实践教学体系建设中存在的问题及对策.
作 者：杨平罗斌 夏丹 作者单位：湖南工程职业技术学院工程师 刊 名：当代教育论坛 英文刊名：FORUM ON CONTEMPORARY EDUCATION 年，卷(期)： “”(4) 分类号：G71 关键词：高职院校 土建大类 实践教学体系 问题 改革思路篇6：高职思政课教学对学生健康人格形成的作用
高职思政课教学对学生健康人格形成的作用
思政理论课教学是高职学生健全人格培养的主阵地和主渠道,它对高职学生良好个性和健康人格的形成居于核心地位,发挥着重要的.导向作用.作者从三个方面阐述了培养高职学生健康的人格,促进良好个性的形成的基本途径.
作 者：刘幼群 Liu Youqun 作者单位：新疆交通职业技术学院,新疆,乌鲁木齐,831401 刊 名：中共伊犁州委党校学报 英文刊名：JOURNAL OF YILI PREFECTURE COMMUNIST PARTY INSTITUTE 年，卷(期)：2009 “”(4) 分类号：G41 关键词：高职 思政课 课堂教学 健康人格篇7：用职业化思想来引导高职思政课教学体系的构建浅析论文
用职业化思想来引导高职思政课教学体系的构建浅析论文
近年来，随着高职院校的发展和高职院校规模的不断扩大，就业和职业素养已经成为高职院校发展的核心，但是高职院校学生的职业素养也是日益突出的问题，以职业化思想来引导高职院校的思政课程体系的教学，对学生职业素养的培养有较大的促进作用。
1. 以职业化思想引导高职思政课教学理念的确立
在职业教学的过程中学生的专业课和思政课的教学要相结合起来，思政课要为学生的专业课服务，现在社会对人才的要求是越来越高用人单位看重学生的专业技能的同时，也很看重学生的职业素养和综合的素质，所以，在学生专业课的教学过程中，对学生进行思想素质的教育，也是十分必要的，这样学生才能有良好的职业道德和崇高的职业精神，在以后的工作中，才能走得长走得远。
2. 以职业化思想引导高职思政课教学内容的整合
高职院校的办学目标及理念决定了高职院校的课程教学必须突出职业教育的'特色，这就要求高职思政课教学应根据高职的培养目标和教学模式设置课程，要做到专业知识和素质教育相结合，以培养学生的职业技能的同时也要培养学生的职业素质，要调整思想政治教育的教学内容和教学方式，做到思想和专业教学互相促进。
3. 以职业化思想引导高职思政课综合教学平台的打造
现在很多高职院校都是校企合作，或者是企业办校，这样在学生学习专业知识和技能的过程中，针对传统的思想教学的不切实际性等特点，老师要根据职业化的思想，在高职思政课的教学中，做到课堂、实践、网络和研教相结合，打造新的思政教学平台，以增强学生的专业素养。
★第一人格
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