孝境美文

时间：2022-12-10 09:48:05 其他范文收藏本文下载本文

下面小编给大家整理了孝境美文，本文共5篇，供大家阅读参考。

孝境美文

篇1：孝境美文

孝境美文

曾参随父亲到地里耕种，一不小心把一棵瓜秧铲断了。父亲曾皙看到他的宝贝瓜苗被弄折了，拿起棍棒就打他。曾参想到了老师孔子关于孝的教导，就停下脚步，任由父亲的棍棒落到身上。一棒落在曾参的头上，一下把曾参打昏了过去。曾皙着急地守在儿子身边，生怕他有什么闪失。过了好一会儿，曾参才醒过来问候父亲：“刚才您费心地教育我，没有累坏吧？”由于不能干活，曾参就留在家里休息。但每当听到父亲回家的声音，他都要忍痛弹琴唱歌，装出一副完全没事的样子。曾皙其实早就后悔了，但听到儿子歌唱，才稍微宽心。

孔子听说此事后，很不高兴，叮嘱其他弟子不要让曾参来见他。得知消息的曾参赶忙跑过来向孔子解释，说自己正是听了老师关于孝的教导，为了不和父亲顶撞，并且能让父亲感到安慰，不得已才这样做的。

心中若有一片孝心，就不必拘束于形式。孔子说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆有能养，不敬，何以别乎？”孔子语重心长地给他讲了舜帝的故事。舜的父亲是一个瞎子，脾气也不好，但舜非常孝顺他的父亲。父亲要使唤他时，他总是能出现在父亲面前；父亲想杀他时，他却想办法每次都逃掉；父亲如果用大棒打他，他就立刻跑得远远的。孔子对曾参说：“舜这样做的结果，使他父亲没有犯下不行父道的罪责，而舜也没有丧失孝道。你呢？”曾参大悟。后来他撰写了《孝经》，被后世尊称为“孝圣”。

“孝，善事父母者。”主观的孝，不意味着达到了客观结果的孝。孝有大小，亦有真假，有不同层次，不同境界。真正的大孝，是对父母的尊重，心系其想，念之所念，于是才有了“父母在，不远行”的古训，也有了“父母在，不过生”的传统。虽然时至今日，“不远行”与“不过生”等已然被新风所替代，但“大孝尊亲”的要求，却始终无以改变。父母所在的岁月毕竟有限，“孝在当下”则是孝的最基本要求。

子夏问孔子：“怎样才是孝道？”孔子说：“色难。”难在子女的容色上。若遇有事，由年幼的操劳，有了酒食先让年老的吃这就是孝了吗？这些都不算，这些都是最基本的，最难的还是子女对父母的脸色上，要始终保持和颜悦色。有时候，儿女们虽然做到了和颜悦色，但父母的心情仍然没有好起来，这时候儿女们就要想方设法的让父母高兴起来。想尽办法让父母始终保持心情愉快，脸上常有愉悦的`笑容，这才是最难的。

庄子认为孝的最高境界是“使亲忘我”。“使我忘亲易，使亲忘我难”，在庄子看来，孝不仅意味着子女忘记父母，更意味着父母忘记子女。最大的孝，就是让父母对你完全放心，老人踏踏实实过好自己的日子。想一想，如果父母今天担心你没吃饱，明天担心你没房住，后天还要冒着风雪为你占车位，你的孝在哪儿？

读到《为政》篇里这样一段话，“孟武伯问孝。子曰：‘父母唯其疾之忧。’”从字面看，可以说是除了疾病无法掌控之外，其他一切能够自己掌控的事情，都应该做到不再让父母担心，这就是孝。从这段对话来看，孔子和庄子的思想是相通的。如果从小到大一直让父母事事操心，甚至让父母时时不得安宁，这种人当然谈不上孝。体谅父母关爱之情，首先就应该承担起自己的责任和义务，对自己的成长发展负责，对父母、家庭、社会尽责。不是一时冲动，不是一件事两件事如此，而是做到一辈子尽责、负责。清代杜浚撰《变雅堂遗集》卷六为歙人黄朝美立传，称其“百指之累概不以贻父母忧”。在我看来，这是对“父母唯其疾之忧”最好的解释。对自己而言，这叫作有志气；对社会而言，这叫作有担当；对父母而言，这就叫作有孝心。

孝道不在于说，也不能空想；孝道最不可等待，也最排斥自我炫耀。孝道是感恩烘焙的濃香，因着这浓香，亲情醇芳，人间温馨。

篇2：南非秘境美文

南非秘境美文

南非秘境，只在小众地区，方才可见一斑。小卡鲁地区——南非最独特、最具代表性的地区之一：在这里，有呆萌的鸵鸟在专门的鸵鸟农场里昂首阔步，有可爱的猫鼬成群出没，还有曲折神秘的地下岩洞在等待着勇敢之士前来探索。踏入小卡鲁地区，开启一场奇幻之旅。

小卡鲁地区的奥茨颂是世界鸵鸟之都，气候干燥，一座座鸵鸟农场矗立在苍茫的大地上。在这里，你有无数机会可以和鸵鸟零距离接触，同它们长着长长睫毛的大眼睛安静地对视，可以让这些神奇的动物伸出长长的脖子，从你摊开的掌心中直接啄食饲料。你可以在一旁观看专业骑师骑着这些世界上奔跑速度最快的鸟类一路疾驰，并为他们呐喊助威，也可以在工作人员的指导和帮助下，自己也骑上去试试。另外，根据来访者不同的体重情况，你还可能有机会站在鸵鸟蛋上——别担心，鸵鸟蛋的外壳非常坚韧，一般来说承受一个成年人的体重完全没有问题，蛋碎的可怕状况并不会出现。

除此之外，在奥茨颂，你还可以尽情享用精心烹制的鸵鸟肉和鸵鸟蛋，那里还有精巧绝伦的鸵鸟蛋工艺品和装饰品供你购买或者欣赏。

还记得因为《少年派的奇幻漂流》而一炮走红的猫鼬吗？在南非的小卡鲁地区也每天都在上演着猫鼬们的奇幻之旅——而想要看到这些可爱的小生命，你需要的只是在黎明时分早早起床、在草原上等待几个小时，以及一颗热爱小动物的心和一点点的耐心。

猫鼬又叫做狐獴，它们讨厌寒冷，所以只会在阳光照到它们洞穴上的时候出现。到了那个时候，你那经验丰富的向导已经在周围的草原上侦查了好一会儿了，而你也已经坐在摆在距离它们洞口不远处的折叠椅上等待有一阵了，正准备在它们的自然栖息环境中窥探它们那有趣的生活。过了一会儿，就可以看到一只小鼻子从附近的一个洞穴里探出来，然后出现一张毛茸茸的小脸，然后是一整只好奇的猫鼬。事实上，一开始的时候只会有一只猫鼬作为“哨兵”出现。它会面对着太阳，前肢放在身体两侧，让暖洋洋的阳光照在它的小肚子上。你可以看到它的脑袋转来转去，黑溜溜的眼睛不停地左顾右盼。它会仔细研究不远处的人类，然后看看周围的草丛，看看天空，警惕着它们的天敌——猛禽们的出现。过一会儿，它会发出一种颇有规律的欢快的叫声，这样它的小伙伴们就一个接一个地出现了。它们会一排一排地迎着太阳站着，兴趣盎然地晒着太阳，让阳光温暖它们的小身体。

刚果洞位于南非西开普省的小卡鲁地区，距离奥茨颂只有29公里。刚果洞神秘之旅并不适合每一个人，只有最勇敢的勇者才能得以一窥这处秘境的真容。刚一踏入洞穴之中，迎面而来的.就是一阵暖意和湿气。洞穴里有着充分的照明，再加上向导耐心细致的讲解，大家便不会错过任何一点自然奇观——嶙峋的岩层、高大的石柱、神奇的钟乳石和美丽的水晶，当它们一一映入眼帘的时候，你会不得不惊叹大自然的鬼斧神工，仿佛身处幻想中的世界。在游览了根据钟乳石不同形状所命名的克娄巴特拉方尖碑、比萨斜塔、圣母和圣婴、水晶宫、所罗门王的宝藏、魔鬼烟囱、魔鬼工厂之后，你还需要屏气凝神，努力缩小自己的身躯，奋力爬过那只有27厘米高的、陡峭狭窄的猎豹之路——这是唯一的出口。然后突然之间，光明降临，你又重见天日，回到了那个让你习以为常的现实世界。

篇3：一心系一境经典美文

一心系一境经典美文

天台智者大师说：“一切诸佛土，实皆平等。但众生根钝，浊乱者多，若不专系一心一境，三昧难成。”

小时候，我喜欢一边看书，一边吃饭，父亲拽着我的小辫生气地说：“看书就是看书，吃饭就是吃饭。看书不知饭滋味，专心吃饭，然后好好去看书。”

后来得知，专心吃饭，食物的色、香、味通过条件反射可以增强食欲。《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”吃饭时看书，容易半饥不饱就放下碗筷，引起营养不良。

所以无论做什么事都要专心，只有盯住一个目标，专心一致地去做才能做好。真正高手会把精、气、神集中于一击，盯住一个目标、始终不渝地努力，这样才有成功的机会。

在荷兰，一个名叫万·列文虎克，仅初中毕业的农民，找到了一份替镇政府看门的工作。他在这个岗位上干了60年，一生没有换过工作。不过，门卫这份清闲工作仅仅是他的.谋生手段，工作之余，他另有追求。他的目标是打磨出世界上最好的玻璃镜片。只要一有时间，他就拿出打磨工具，磨呀磨，一磨就是几十年。他是那样专注和细致，他的打磨技术早已超过当时最好专业技师，他磨出的复合镜片，放大倍数超过当时最好的显微镜。他因此声名大振，被巴黎科学院授予院士头衔。这是多少科学家梦寐以求的荣耀啊！不仅如此，英国女王也专程到小镇上，向这位杰出的老人表示敬意。

列文虎克仅仅是初中毕业，他做的又是一件如此微不足道的事情，因为目标专一，他就创造了一个奇迹！

生活中我们常常遇到多种选择，是考研还是工作，是选修计算机还是经济学，记住要学会放弃，“鱼和熊掌不可兼得”。意大利的世界超级男高音歌唱家卢卡诺·帕瓦罗蒂曾经有过一段迷茫时间，在他即将从一所师范学院毕业时，他陷入了苦苦的沉思中：毕业后是选择做一名平凡的老师呢，还是从事自己喜爱的歌唱事业。要么二者兼顾？这确实是个难题，帕瓦罗蒂在大学里学的专业是教育，但他觉得自己更加喜欢唱歌。到底该做什么呢？在思想斗争毫无结果之后，他只得请教做面包师的父亲。

父亲沉思了片刻，對儿子说：“哦，孩子，记着如果你想同时坐在两把椅子上的话，那你也许会从椅子间的空隙里掉到地上。生活要求你只能选一把椅子坐上去。”

帕瓦罗蒂听了父亲的话，终于下定了决心，从此在歌唱艺术的道路上艰难而不屈地跋涉着，直到成为一名光芒四射的世界巨星。

人想做的事很多，可毕竟精力有限，一心系一境，则心清水现月，意定天无云。像钱钟书那样潜心治学，即使文革下放到干校，嘈杂的环境和繁重的劳动，钱老却依然翱翔在书籍间，亦不觉艰苦，他的《围城》让人久久仰视。

篇4：孝情感经典美文

孝情感经典美文

泱泱大国，礼仪之邦，在中国，孝顺是深入人心的。也许这个繁索的社会容易使你改变，但无论如何，请保存好你内心深处的那一份善良，别让它被世俗污染。

自古以来，无论是朝代更改，或是世袭罔替，孝顺都是我炎黄子孙的传统美德。孟夫子曾言：惟孝顺父母，可以解忧。《劝孝歌》里写道：慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。鲁迅也说，不孝的人是世间最可恶的人。对于孝之一事，其实我并不想过多的去侃侃而谈，所以说说我们学院便也好了，学院对于孝顺这个问题，是表现得极为重视的。经常举办关于孝顺的校园活动。如：诗歌朗诵，校园问卷，孝顺节目表演，讲座等。当然，这份重视效果也是明显的，我校的师生对于孝顺这件事是高度关注的，并付诸实践的。真正的寄予情感和责任，传承着这份美德。

由小而见大，我们中国的这种气氛是热烈的，这种热烈它也是促进我之国家，我之民族不断进步，不断富强的'伟大动力之一。但在如今，如何行孝也成为了一大问题，因为这个社会的竞争太残酷，尽孝也甚是‘困难’。但我想说的是，百善孝为先，孝顺须尽早，树欲静而风不止，子欲养而亲不待，时间无限，生命有限，不管有无，记得孝顺父母。

动天之德莫大孝，感物之道莫过于诚，阳光所及之处，皆为父母之恩。每一位父母都是孩子的圣斗士，保你平安，护你周全，即便他们伤痕累累，甚至于付出生命为代价，他也不会去埋怨你半分。

这个世界上，能把所有身家都给你而不让你偿还，能倾尽全力对你好而不求回报的人，只有你的父母。所以请行孝，且及时。