以下是小编整理的大学宿舍文化对学生学习风气的影响论文，本文共10篇，希望能够帮助到大家。
篇1：大学宿舍文化对学生学习风气的影响论文
大学宿舍文化对学生学习风气的影响论文
摘要：本文从宿舍文化小环境入手分析大学生宿舍文化小环境对学习风气的影响，直击大学学习风气久抓不好的关键，试图以二者之间的关系为切入点，找到建设良好学风的有效方法。
关键词：宿舍文化；小环境；学习风气
大学生在经历了十多年相对紧张的管理式学习之后，进入大学学习，生活学习环境相对宽松，在以往固定的交往范围和模式发生变化之后，宿舍成为一个相对稳定的影响系统，成为大学生文化环境形成的基本单元。宿舍作为大学生生活和学习的重要场所，越来越成为大学生文化观念产生的重要源头，势必对学生正确观念的形成、行为模式的倾向有着非常重要的导向性作用。大学阶段应是学生学习技能提升自我走向成功的起点，怎样才能开启新的人生取得更大的进步很大程度上取决于学习风气的状况，本文试图分析大学宿舍文化小环境对学习风气形成产生影响的原因和途径入手分析宿舍文化小环境建设的重要性以供学生管理者参考。
一、宿舍文化小环境对学习风气产生影响的原因分析
（1）学生文化意识形成环境发生了变化。当代处于一个信息爆发的时代，传统的社交方式被现代化的社交方式所替代，青年学生越来越青睐于虚拟社交方式，面对面的交流圈越来越小，在进入大学以后，离开了以前共同文化背景和生活习惯的群体，致使虚拟社交扩大化和实际社交缩小化的状况进一步加剧，宿舍越来越成为大学生文化形成的源发地，学生的文化意识形成环境也逐渐由以前的现实多圈层组合模式转化为虚拟多圈层和现实单圈层组合模式。宿舍作为现实单圈层文化建构系统的重要内容对学生的影响越来越大，对于学生的学习风气的形成来说，宿舍学习是课堂学习的延伸，学生需要在这个环境中完成作业、体会技能、复习理论、思考问题，因此宿舍文化小环境的学习状况会对整体学风的形成产生直接而深远的影响。
（2）行为养成成为学生进步发展的关键要素。大学生在通过了小初高的学习之后智商水平基本相当，从实质上来说学生的基本素质差别并不是很大，但是往往在养成方面的差别造成了学生在大学期间的发展差距，宿舍作为学生行为养成的重要场所对从生活点滴当中形成学习的基本理念和基本态度，树立学习的目标和方向产生着重要的影响，因此宿舍文化小环境对学习风气的形成的影响日益深刻。
（3）教育体制改革深化使宿舍成为最固定的集体。随着教育体制改革的深化，原来固定教室、固定教室、固定学生的学习模式在逐渐被打破，学院、年级、班级的界限也在逐步被打破，原有的固定集体变得越来越松散，传统集体逐渐被淡化和弱化，这些集体所产生的文化影响力已经不能对学生产生影响，而宿舍作为学生在大学学习期间停留时间最长的地方已经成为学生们文化内涵形成的最主要场所，因此宿舍文化小环境的作用日趋强大，要建设良好的学风就必须从宿舍抓起。
（4）宿舍学风建设是日常学风建设体系当中的薄弱环节。各大高校对于学习风气的良性发展不可谓不用心良苦，但往往都是从大处入手，并未真正从小处着眼，长期以来都以学院、班级为单位来抓学风建设，对宿舍文化小环境对学习风气的影响关注并不多，而且往往关注宿舍发展的重点都摆在安全、卫生等方面，对学生宿舍学习环境、学习习惯、学习行为的管理与引导并不是很重视，于是宿舍文化小环境虽然对学风建设有着至关重要的作用但却被忽视了。
二、宿舍文化小环境对学习风气产生影响的途径分析
（1）通过宿舍的物质环境来影响学生的学习风气。一个宿舍的物质环境如果是利于学习的，适宜学习的，那么大家在求知的氛围里生活自然而然会产生对知识的渴望，从而产生学习的动力，如果一个宿舍的文化小环境当中的物质环境是无关学习的甚至是影响正常学习的，那么在毫无学习氛围的物质环境包裹下也不会产生学习的兴趣和欲望。
（2）通过价值准则对学生学习风气产生影响。在宿舍文化的熏陶下会在这个稳固的集体当中形成宿舍文化背景下的基本价值观念，这种价值观念对宿舍成员学习的基本态度与观念、如何学习、真正学习的价值在哪里，如何提升自身价值等问题会产生直接的影响。作弊等现象的滋生就与宿舍文化小环境的侵染有着重要的联系。
（3）通过群体意识影响学生的学习积极性。如果一个宿舍的成员当中主导性的成员是积极向上的并且大家都有对这种意识的认可，那么这个宿舍的学习意识就会比较强，学习的.主动性和学习的动力都会持续有力，但是如果宿舍文化小环境是堕落倒退的，那么这个宿舍要拥有良好的学习风气就是比较困难的。宿舍文化小环境通过宿舍这个稳定的集体来传播它的群体意识，对学习风气的发展有着潜移默化的影响。
（4）通过行为规范来影响学生的学习风气。一个宿舍在结合学校学生管理规定的基础上总有约定俗成的规则，并在学生不断完成自我社会化的过程中逐渐成熟形成宿舍的基本制度体系，约束和规范着宿舍成员行为，这些行为规范准则也会映射到学生的学习风气形成的过程中来，对学生的宿舍学习行为产生影响。
（5）通过公共行为来影响学习环境。宿舍是一个公共场所，每个成员在宿舍的活动会影响到他人也会受到他人的影响，在宿舍的公共行为会对整体的学习环境造成不同程度的影响。比如一个宿舍当中如果大家在学习的时候起主导作用的成员在看电影，声音很大并不时的发出笑声和感叹，那么其他成员也会受到影响开始一起观看电影了，这时候整个学习环境就完全被破坏了。
（6）通过生活习惯影响学习风气的形成。生活习惯的倾向性会对一个人的健康状况、行为习惯、公共行为等产生倾向性的影响。宿舍文化小环境决定着宿舍的生活习惯，如果大家崇尚的是健康有序的生活文化，那么良好的作息习惯就会给宿舍成员提供良好的健康条件，同时也会给学习提供足够的精力，在行为上也会相互帮助和谐共存，整个环境质量就提升上来了；如果反之那么整个宿舍就会乌烟瘴气哪里还会有形成好的学习风气的条件呢？宿舍文化小环境决定的学生基本生活群体的文化倾向，对大学生整体文化发展方向起着举足轻重的作用，古人云“见微知著”，我们如果能够从开始就重视宿舍基本单元的文化环境建设，从源头上奠定建立良好学风的基础，我们所期待的人人积极向上，到处勤学笃行的良好学风就会回到我们的大学校园。
篇2：宿舍文化对90后大学生的影响论文
宿舍文化对90后大学生的影响论文
一、大学生宿舍文化的特点
1.宿舍文化具有个体差异性
大学生们从不同的地域走到一起，每个成员身上所体现的文化背景不同，不同的文化背景在这里得到了交融。由于地域文化的不同，同一宿舍同学的说话方式、价值观念、行为习惯、处事原则等方面存在着较大的差异。
2.寝室文化具有互感性
在共同的学习和生活中，同寝室的同学在思想品德、生活习惯和兴趣爱好上经过不断认同、模仿、调整之后，思想、行为等更趋于一致。
3.寝室文化具有影响的深远性
寝室就是学生的“家”，大学生在寝室这一特定的空间环境下，在寝室成员共同生活、相互作用的过程中，在众多外界因素影响下，所表现出来的文化意识和文明行为，将深远并持久的影响学生的一生。
4.宿舍文化具有延续性
新生入校后的宿舍文化开始一段时间处于形成阶段,在很大程度上是仿效高年级同学宿舍文化的一些现象和做法。
二、寝室文化对大学生成长的影响
宿舍文化是校园文化的重要组成部分，对大学生成长有着不可忽视的影响。宿舍是大学生生活的基本单位和重要场所,每个学生都以宿舍为基点，建立起立体的生活坐标体系。学生除上课外,大部分时间都是在寝室度过的,由于他们朝夕相处,长期共同生活,大学生或多或少地受到寝室环境的影响。良好的寝室文化，可以陶冶学生的情操、提高学生的修养，及时排解不良情绪，削减可能出现的问题，把大学生引导到正确的生活轨道和积极健康的思想轨道上来。宿舍文化可能会对大学生的成长产生以下几个方面的影响。
1.对大学生思想道德影响
寝室文化以其独特的空间条件和物质基础，对大学生的世界观、人生观、价值观都产生着重要的影响。一个积极健康、奋发向上的寝室文化，有助于培养寝室成员明辨是非、区分真伪的能力，有助于提高寝室成员的道德素质、个人修养，有助于形成大学生良好的行为习惯、群体文化。
2.对大学生心理素质的影响
大学生具有抗打击能力弱，情绪日益丰富但波动较大、抽象思维迅速发展但思维易带主观片面性、意志水平明显提高但不平衡、不稳定等特点。若宿舍氛围和谐融洽，那该宿舍对学生健康人格的塑造、保持稳定情绪、良好心理素质以及积极乐观的`精神状态有很大帮助。也就是说，良好的宿舍文化便是大学生适度的自我表现和合理的情绪宣泄的良好形式。
3.对大学生人际交往的影响
新科技革命呼唤合作精神,我们处在竞争与合作生存的时代,要强调与人的相融、合作、共处,学会宽容。据统计，大学生每天几乎有一半以上的时间是在宿舍度过的。如果一个宿舍风气正，宿舍成员间能够相互体谅、尊重、求同存异，这样就可以使整个宿舍成员之间能够和睦相处，形成一种融洽的人际交往关系，生活在这样环境中,宿舍成员的个性也能得到全面、充分、和谐的发展。寝室文化是关系到学生学习、身心、思想健康发展的重要环节，始终把宿舍文化作为校园文化建设的核心，真正发挥校园文化的规范约束功能、群体凝聚功能、教育导向功能以及人格塑造功能。
篇3：宿舍文化建设对学生素质养成的影响论文
宿舍文化建设对学生素质养成的影响论文
【摘要】宿舍作为学生在校期间主要的生活、学习场所之一，已经逐步成为了素质教育、思想教育的重要阵地。以南京城市职业学院为例，通过数据和个案，分析学院的学生宿舍文化现状，以及宿舍文化建设对学生素质养成的影响，提出了将宿舍文化建设与学生的素质养成相互融合、相互渗透、相互推动的理念。
【关键词】高职院校；宿舍文化建设；素质养成
随着高等教育体制的不断改革，高校育人环境的不断变化，学生的思想教育、养成教育已经不仅仅局限于课堂本身。宿舍作为学生在校期间的主要生活场所，已经成为了校园文化的重要组成部分。学生的行为习惯、素质养成都离不开宿舍这个载体。大力发挥宿舍平台的育人功能，将素质养成教育渗透到宿舍文化建设当中，达成宿舍文化建设与学生素质养成的一致性与融合性势在必行。
一、高职院校学生宿舍生活中存在的基本问题
有调查数据显示，目前我国在校大学生中，有大约75%的学生习惯选择留在宿舍度过他们的课余时间。而笔者所在的高职院校也同样如此。通过跟踪调查，大部分学生在宿舍的活动时间都占据了他们在校生活的主要部分，学习、课外阅读、上网、聊天交流等都是宿舍活动的主要内容。而透过对学生宿舍活动情况的观察，可以看出高职学生在宿舍生活中的行为规范、思想状况均存在一系列问题，大致可以归纳如下：
1.以自我为中心，心理素质与交际能力不强高职院校宿舍文化建设对学生素质养成的影响及实施途径研究——以南京城市职业学院为例万彤（南京城市职业学院，江苏南京210000）90后学生大多来自于独生子女家庭，在离开小家，融入集体生活之时容易被长期形成的“自我中心”的秉性所牵制，在宿舍这个大家庭中无法做到相互理解、相互包容和换位思考，也很难去快速地适应多元的人际环境，容易产生对集体生活的逃避心理。宿舍成员都各自有着不同的家庭背景、教育背景及生活习惯。笔者作为一名高职院校的辅导员，处理的宿舍矛盾中最普遍的就是：舍友之间因生活习惯无法相互协调而造成的矛盾激化。部分学生事事都以自我为中心去做事，不考虑他人，造成室友之间容易形成隔阂，甚至产生冲突或彼此孤立。宿舍中常会出现某位同学因生活习惯特殊而被孤立，或某两位同学因生活习惯相背离而闹矛盾。
2.文明素质欠佳，缺乏良好的习惯养成高职学生在宿舍活动中的公德意识、文明素养普遍薄弱。
（1）文明礼貌缺乏。宿舍中总是伴随着粗俗的口头禅和不文明的语言，男生女生宿舍均存在这个问题。
（2）卫生状况欠佳。通过走访学生宿舍发现，很多宿舍都存在物品堆放杂乱、环境卫生质量偏低的情况，尤其是男生宿舍，只有少数学生能够把宿舍环境保持得干净整洁。通过笔者对南京城市职业学院学生宿舍的调查统计，约有70%的男生宿舍没有卫生值日表，也没有定期打扫宿舍卫生的习惯和宿舍制度。其次，男生宿舍还存在抽烟的问题。这不仅是对宿舍生活环境的破坏，还影响舍友的身心健康。
（3）自我管理能力差，自觉性缺乏。对于宿舍相关的规章制度，部分同学抱有侥幸心理。比如，为了方便，会有学生从楼上往窗外倒水、扔垃圾。这样不仅破坏了校园环境卫生，有时还给楼下的同学带来了危害。其次，对于大功率电器的使用，很多同学采取“平时拿出来用，检查时候收起来”的应对方法，这也是宿舍安全的极大隐患。
3.沉迷网络，忽视与舍友的交往对网络的过度依赖在很多学生身上都有所体现，具体表现为：沉迷于网络游戏、网络小说、网络影视剧、网上交友和网上购物。很多学生将网络生活当成了宿舍生活的主要部分，造成学习积极性下降，沉迷于虚拟世界，与现实严重脱节。每天面对着电脑或手机，舍友之间的交流非常缺乏，这不仅不利于个人成长，也在无形中拉大了舍友之间的距离，产生人与人之间的隔阂。另一方面，无节制地沉浸在网络世界，不仅浪费了宝贵时光，还容易养成不健康的作息习惯，为了玩游戏、看小说或追电视剧，很多学生不按时吃饭和休息，对健康造成了严重的影响。而另一些热衷于网络交友的学生，也容易因此误入歧途。
4.独立意识薄弱，喜欢物质攀比很多学生习惯了在家中养尊处优，万事交由父母长辈包办。进入高校后表现出独立意识淡薄，自理能力差的现象。这部分学生不仅会抱怨学校住宿条件不如理想中的优越，生活内务整理这些事情他们也不愿意动手。笔者的班级里就有学生从来不动手洗衣服，每周由父母到校帮他带回家清洗，在宿舍里也拒绝打扫卫生，受到同学的排挤。另外，还有一部分学生攀比心强，金钱至上的观念充斥于内心，花钱毫无节制，也容易给宿舍带来不良的风气，影响宿舍人际关系的建立。
5.学习氛围不足，缺乏带有正能量的进取精神高职院校的学生普遍录取分数偏低，文化基础相对薄弱，很多学生的学习主动性和兴趣都很缺乏，甚至有一部分学生学习态度非常消极，把混到一张文凭作为最终目标。因此，这部分学生在宿舍中几乎从不学习，而学生之间相互的影响和感染又非常强，那些学习被动的学生往往会给其他舍友带来消极的负能量。笔者发现，宿舍成员之间常常存在“一荣俱荣，一损俱损”的局面，好的宿舍往往其中的舍员个个都学习优秀，要求上进。反之，一两个消极的学生也容易让整个宿舍都缺乏进取心，生活怠惰。
二、宿舍文化建设对高职学生素质养成的影响
宿舍对学生在校生活的.重要性使得宿舍文化建设在高职院校已得到越来越多的关注，宿舍文化建设与高职学生素质养成之间的关系和相互之间的影响也值得我们探索。笔者通过对南京城市职业学院的全日制住宿学生进行抽样调查，得出以下结论。
1.宿舍文化对学生思想政治素质养成的影响一个人的思想政治素质体现在他的理想信念、人生观、世界观、价值观等方面。我们的高职学生，年龄在20岁左右，这个年龄段的学生虽然已经逐步建立了自己对世界的认知，也有了自己独立的价值判断，但是非常容易受到外界环境以及同伴的影响。因此，宿舍同伴之间的交流和信息传递对宿舍成员思想信念、价值判断的形成起到很大作用。在被调查学生中，有65.3%的学生认为，宿舍成员之间的交流对其思想政治素质的养成有较大的影响。因此，良好的宿舍文化熏陶可以帮助学生树立正确的“三观”、积极的理想信念和良好的精神风貌。舍友之间有益的交流不仅可以促进宿舍人际关系，更是一种思维的交换，视野的开拓。而庸俗的话题、厌世的情绪和消极的价值观也会导致宿舍整体的思想风貌偏向消极沉沦。
2.宿舍文化对学生道德素质养成的影响道德素质主要体现在一个人的文明礼仪、行为准则和精神格调。接受调查的学生中，有73.8%的学生认为，良好的宿舍文化对宿舍成员的道德素质养成有很大的影响。在良好的宿舍文化浸染下，文明素质的养分会不断渗透到舍员之中：舍友之间以礼相待，建立文明健康、积极向上的沟通模式，提高精神格调；舍友之间互相包容，互敬互爱，把宿舍看成自己的第二个家，培养高尚的道德情操；舍友之间相互约束，共同成长，不断规范自己的言行举止，提升个性品质。换言之，在一个脏话连篇、行为举止粗陋、话题低级、卫生状况堪忧、毫无规章制度的宿舍文化环境下，学生的道德素质也会受到不良的影响。
3.宿舍文化对学生心理素质养成的影响在心理健康问题越来越凸显的当下，学生心理素质的提高，以及心理问题的疏导已经成为学生工作的重要环节。有56.4%的学生认为，宿舍人际环境对心理素质有较大的影响。舍友之间的相互关怀，相互理解，相互信任，可以让舍员们把宿舍当成小家庭，在其中找到归属感、安全感、尊重和爱。遇到困难有人帮助，遇到挫折有人倾诉，遇到快乐有人分享，在宿舍中可以毫无保留地释放内心，消除紧张、焦虑，克服自卑、自闭，找到心理的平衡位置，这样的宿舍氛围无疑可以帮助学生建立积极的心理态势，养成良好的心理素质。反之，如果宿舍人际关系紧张，舍友之间相互排斥，相互攀比，相互计较，就容易滋生心理健康问题，引发敏感、多疑、孤僻、自私、自卑、自闭等心理问题和心理障碍，不利于学生健康人格的塑造。
4.宿舍文化对学生人文科学素质养成的影响除了课堂、图书馆、自习教室以外，宿舍也是一个非常重要的学习场所。调查数据显示，有68.4%的同学认为，宿舍的学习氛围和舍友的学习状态对其人文科学素养的提高、学习习惯的养成有较大的影响。如果宿舍中有一半的成员学习热情高，学习习惯良好，那么很容易就会产生正性的引导、示范作用，调动起其他同学的积极性，整个宿舍都会呈现出较好的学习氛围，大家会主动制定学习目标、学习任务，并且你追我敢，相互激励，共同进步。据笔者对个案的访谈了解：小朱是会计班的学生，学习成绩优异，并且有良好的阅读习惯，常年借书量在学校名列前茅，她还非常热心地给舍友、同伴分享她的阅读成果，推荐好的读本，在她的影响下，小朱所在宿舍的每个同学都养成了“每日阅读”的习惯，在此良好的学习氛围中，该宿舍的同学共同制定转本计划，共同复习迎考，最终有5人成功转本。
5.宿舍文化对学生交际素质的影响交际素质包含：沟通表达、人际关系协调、活动参与等方面，是考察学生综合素质的重要组成部分。良好的宿舍氛围给成员间彼此的沟通打下了基础，对生活话题的讨论，对思想观念的交流，对新事物的探索，都在无形中提升了各自的表达能力，调查数据显示，有63.5%的同学认为，舍友之间的沟通交流对表达能力的锻炼有很大的帮助。调查数据表明，学生宿舍在人际关系协调方面整体表现比较乐观。被调查对象中，92%的宿舍都表示舍友之间关系和谐，只有8%的宿舍呈现出人际关系紧张的局面，而男生宿舍的人际关系相对要比女生宿舍更为和谐简单。最后，在校园活动、社会活动的参与方面，虽然每个人的兴趣爱好各有不同，参与活动的目的性也因人而异，但有37%的同学表示，舍友的兴趣爱好和参与活动情况会影响他们对课余活动的选择。例如，同宿舍的学生往往偏向于选择参加相同的社团活动，舍友的特长和爱好也容易带动其他社员的兴趣。而在校外的社会性活动中，宿舍同学之间的影响较小，大家会根据各自的经济需求、能力锻炼需求以及个人的优势来选择相应的社会活动。
三、宿舍文化建设在高职学生素质养成中的实施途径
1.加强宿舍管理，逐步完善规章制度科学的管理、健全的制度是宿舍文化深入发展的前提保证。南京城市职业学院近年来根据高职学生的特点，从学校自身的实际出发，不断更新、完善宿舍的管理制度。学校制定了“学生宿舍卫生检查标准”“文明宿舍评选标准”“夜不归宿惩处办法”等规章制度。宿舍检查组以定期与不定期相结合的方式对宿舍进行检查和评比，并及时公布结果，给予相应奖惩，学校还把学生在宿舍的表现纳入综合素质测评的考核之中，约束了学生在宿舍中的行为习惯。为了严格控制吸烟，积极打造无烟校园，学院专门设立了专属室外吸烟点，严格杜绝在宿舍、食堂、教室等公共场所吸烟，有效控制了学生的吸烟行为，也保证了良好的校园环境和宿舍环境。
2.健全学生宿舍管理队伍，将育人工作全员化宿舍文化建设过程中，人的力量不可或缺，单方面的管理会显得单薄无力，只有将宿舍文化建设全员化、系统化，才能多维度地将管理和育人工作融会贯通。南京城市职业学院的宿舍管理队伍是由：学校分管领导、学工部门、后勤部门、保卫处、宿管部门、各系的辅导员（班主任）以及学生自管会等构成，各部门各司其职，相互配合，共同保证学生宿舍安全、有序地运行。在这其中，学校不仅要发挥宿管、学工、后勤保卫部门的管理及保障作用，更不能忽视辅导员（班主任）对学生的教育引导作用，以及学生的自我管理作用。学院推出的辅导员轮岗值班政策，要求辅导员进一步把宿舍发展成为育人阵地，利用在校值夜班的时间，一方面可以第一时间协助处理突发事件，另一方面加强与学生的沟通交流，深入学生宿舍了解学生思想动态，把握学生特点，更有针对性地进行思想政治工作。而学生作为宿舍的主人，学校应当充分发挥学生干部的主体意识和监督、带头作用。学院设立了学生宿舍自管会，组织成员轮流与辅导员、宿管员共同值班，共同巡查，共同发现问题、解决问题。让他们在学生中树立榜样作用，以积极带动消极，促进宿舍文化建设的发展。
3.加深服务理念，体现人文关怀宿舍文化建设不仅要求学校管理好学生的日常事务，规范学生的行为准则，更重要的是要做好学生的服务工作，体现宿舍中的人文关怀，给予学生心理上的归属感。在硬性条件上，学校应积极完善宿舍硬件设施，为学生提供便捷的生活设施与优质的宿舍环境。高职院校的硬件设施相对落后，宿舍资源紧缺，有些学生宿舍存在人满为患的问题，甚至连行李都没有存放的空间，书写的课桌都被用来堆放行李物品。适当改善住宿条件，可以在很大程度上提高学生对宿舍文化建设的热情以及学习的动力。在软件上，学校应提高宿管、学工人员的服务意识。学校的宿管队伍普遍学历较低，有一些宿管员对待学生态度生硬，甚至发生口角，这使得学生与宿管之间缺乏沟通、关系紧张，不利于管理与教育的开展。学校应注重宿管队伍的素质提升，把宿管队伍纳入到学生思想教育的阵营，让课堂教育与宿舍教育相互对接，让管理者给予学生更多的尊重与关怀，也让学生在真诚、亲切的服务中健康成长，逐渐产生对宿舍的归属感、安全感。
4.打造宿舍文化品牌活动，发挥宿舍的育人功能宿舍文化活动作为校园文化活动的一部分，其育人功能越来越显著，丰富多彩的宿舍文化活动可以扩大学生之间的交流范围，提升学生的人际交往能力、团队协作精神，同时还能够激发学生的兴趣爱好，树立健康积极的精神风貌，在活动中释放减压，身心得到放松。学校应努力打造出有特色、有成效的宿舍文化品牌活动，让学生在其中得到先进文化的熏陶。在身心愉悦的同时，积极向上的宿舍文化还能够有效地培养、锻炼与规范学生的公共行为，影响其道德认知，提升其人文科学素养。
四、结语
学生的宿舍文化建设与素质养成教育都是高职院校学生工作的重要环节。在新时期新环境下，我们务必要把宿舍文化建设与素质养成教育紧密融合，相互渗透。将素质养成教育融入到宿舍文化建设中，推动宿舍文化建设的开展；大力发挥宿舍文化建设的育人功能，把宿舍办成学生素质养成的全新阵地。在师生的共同努力下，不断探索，不断创新，不断提高宿舍文化建设的成效，不断提升学生的综合素质。
【参考文献】
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[7]王龙.探索高校宿舍文化建设的新途径［J］.中国青年研究，（02）:103-104.
篇4：文化对经济的影响论文
文化对经济的影响十分重要，这种影响有时是直接的，有时是间接的，各位同学，我们看看下面的文化对经济的影响论文，一起阅读吧！
文化对经济的影响论文
摘要：社会的经济行为实际上反映的是这个社会的文化特质，在这种情况下，现代的文化模式决定了现代的经济模式。
关键词：社会发展；经济模式；文化模式
马克斯韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中认为，西方民族通过宗教改革形成了新教伦理精神，这对于整个西方社会来至关重要，因为这种新文化为近代资本主义的发展扫清了障碍；而像中国、印度这样没有经过宗教改革的东方民族，其“儒教”、“佛教”等原有宗教的精神严重抑制了经济社会的发展。虽然韦伯的观点十分具有争议，但也从一个侧面点明了文化底蕴对经济发展具有重要影响，即有什么样的文化模式就有什么样的经济模式，同样，经济行为也反作用于文化选择。
在人类历史中，文化与经济时而相互促进，时而相互阻碍，究其根本，还是因为文化的形成虽然与人类的经济行为有着不可分割的联系，但在成形之后就会具有相对的独立性，成为一种文化模式，从而对人类的经济行为产生直接的影响。以中国为例，在中国古代社会中，商人的传统地位不高，《论语里仁》中的一句：“君子喻于义，小人喻于利。”为商业活动贴上了道德标签。后来的儒家思想一直秉承这一论点。到了宋代，陈亮与朱熹辩论，认为“义”与“利”并非不能相容，可谓异数。此后，一直到明，“义利双行”还是行不通的。文化上的鄙视大大抑制了人们从商的热情，中国古代的商业社会得不到更大的发展。但到明朝中后期，这一情况有所改变，我们从明清两代大量的文人所作的商人墓志铭中可以看出，官僚阶层与商贾集团的来往密切。商人需要一定的社会身份充门面，士人也需要经济上的支持，甚至像钱谦益这样的大家在他去世那一年，还出现过因病中无力为文，无奈将到访的黄宗羲反锁于书房，求黄连夜写完三篇文章，解决丧葬费用的故事。到了清代中期，商人凭借雄厚的财力迅速提高自己的社会地位，尤其是做官这样的事也可以公开用钱来办到，则是此一历史时期比较特殊的文化现象，在明清以前不太可能，也与商人的社会影响力显著提高有关。
相比之下，在世界其他的农业文明中，发展初期也都不太可能把商业活动作为重要的社会活动。在很多国家的古典文学作品中都可以找到类似“夏洛克”、“葛朗台”这样的暴发户或守财奴的负面形象。传统的西方社会对于商人的印象也是相对比较负面的，这种思想从《圣经》中很多章节都可以看到，如西方谚语有“骆驼进针眼比财主进天堂容易”之说。在漫长的中世纪里，神学更是高于一切，公开标榜自己追求物质则被认为是魔鬼附身。但与中国社会相似的是，经过了15、16世纪宗教改革，商业社会发展得到了促进，商人地位大幅提高。由国家支持的经济贸易行为逐渐成为光荣的事迹，这也极大地刺激了航海业的发展，海外冒险在给别国人民带来血与火的同时，也为西方世界带来了大量的黄金与白银。西方文化借助强势的经济开始在全世界盛行起来，也是基于此，殖民文化才有了大行其肆的可能。这更加大了东西方社会的经济差距。
文化不仅通过形成文化模式来直接影响经济发展走向，有时也会通过间接地方式对经济加以影响。在余英时先生版的《士与中国文化》中谈到明清之际出现的“弃儒就贾”现象，这是文化对经济间接影响的典型事例，他分析产生这一现象的原因是与科举名额并未因人口增长而相应增加有关。“士而成功也十分一，贾而成功也十之九。”以扬州的现实情况为例，在文化史上留下鼎鼎大名的两淮盐总商江春的经商缘起是“应试不第，遂全力治盐”。对于追求更高文化“价值”的梦想破灭后，使得一部分举子转而弃笔投商。这实际上也是人们对于扭曲的文化价值的一种无奈的反抗。更有甚者，还主动放弃学业，如另一位两淮盐总商汪廷璋之子从商的因由是“顾见盐务繁重，不欲祖父殚其劳瘁，遂弃举子业。”其他商业巨头也多有离经叛道之举，则是对出于当时文化环境的不认可。这种对重农抑商的文化价值观的反叛，使得原本为上流社会不耻的经济社会活跃起来，使得文化无意中间接地影响了经济社会的发展走向。
此外，随着社会的发展，社会阶层的流动性增大，在经济领域中，文化作为商品的可能性大大增加，这使得文化本身就具有商业价值，会产生经济利益。同时，经济利益也会诱使文化品位发生改变，例如流行的艺术样式往往会获得巨大的消费群体，经济利益迅速扩大，一方面经济效益支持着流行文化继续发展；另一方面为了进一步获得更大的受众群体会吸引文化精英参与其发展，最终改变整个社会的文化取向。这也使得每个时代的俗文化都会逐渐适应更多阶层的审美需要，变成雅文化，再产生新的俗文化，看似文化内部循环，实际上是文化与经济互动，间接对经济行为产生影响的结果。
对于现代社会来说，随着经济全球化和互联网信息技术的迅猛发展，真正意义上的独立文化模式正在受到冲击。世界越来越像一个地球村，在这个信息一体化的小世界里，当今的文化越来越类同，像《江南style》这样的歌曲能迅速红遍全球正是说明了这一点。在这种情况下，现代的文化模式决定了现代的经济模式，现代文化中的公平、民主等有价值的思想也渗透到经济领域中来，这实际上对于我国的经济发展是十分有利的。同时，文化与经济的关系结合的更加紧密，文化与经济全球一体化的进程也势不可挡。我们应该充分把握住这一历史机会，与时俱进地推进我国的经济建设，使中华民族的伟大复兴成为可能的现实。
参考文献：
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[3]余英时.士与中国文化[M].上海人民出版社，.
[文化对经济的影响论文]
篇5：文化对景观设计影响的论文
文化对景观设计影响的论文
摘要摘要：“爱、交流、拒绝、憎恨——人类所有这些复杂的人性和需求被刻写在某块被称作城市的地方，便成为城市景观”。正因为如此，景观首先是一种文化现象，其次才是自然现象。人类在构筑自己的生存居所时，不可避免地融入其作为生命的活力摘要：热情、感受、体验和创造。
摘要：景观设计艺术文化影响
自1858年奥姆斯特德设计的纽约中心公园建成，景观建筑学走向普通人和独立的学科道路以来，文化和艺术早已走出了精神贵族们的世袭领地，来到尘世中摸爬滚打，不断影响甚至引领着世界景观设计的发展。
从20世纪30年代末开始，欧洲和日本一些国家的景观设计领域已开始持续而活跃地交流和融合，并反映出其受到20世纪艺术流派——从概念艺术到地景艺术和建筑——从包豪斯到纽约第五大道的影响。传统风格不再是当代设计师为我们这个技术社会设计创作庭院的典范。设计师们可以从绘画、雕塑、电影等一切领域中获取灵感。二战前后的现代艺术及现代建筑理论促进了现代主义建筑逐步得以形成。现代主义对景观建筑学最积极的贡献并不在于新材料的运用，而是认为功能应当是设计的起点这一理念。使得景观设计从而摆脱了某种漂亮的图案或风景画式的先验主义，得以和场地和时代的现实状况相适应。60年代以来年景观设计则受到了环境艺术的影响及后现代主义的推动。此时的艺术怀着更为宽容的态度，赋予了景观建筑适用的量性和更大的创作自由。艺术不再是先验的形式主宰，而成为了设计的激励力量。
在这一阶段生态意识在景观设计中也有所体现。设计师们从对形式美及优越文化的沉醉中，引向对自然和自然和人的关系的关注，开始了解并懂得植物比人工大坝更能有效地防止水土流失，微生物比化学品更能持久地维持水体干净；泥质护岸比水泥护岸更经济持久；自然风比人工空调更有利于健康。设计师们找回和重视城市中的边缘生态系统，通过种植天然草坪和耐旱植物来改善人们的生存环境和节约能源。
20世纪末的高、新、尖科学技术的不断涌现也为这一时期的景观设计提供了技术支持和新的灵感。科学思想本身作为当代文化的一部分，也在客观上促成了未来派、风格派、解构主义、超现实主义等流派的形成。塑料制品、合成金属、玻璃纤维、光线照明设备在设计公共景观时被大量使用，极大地丰富和扩展了景观设计的表达语言。
在当代文化思潮的影响下，景观设计呈现出多样性的特征。主要体现在以下几个方面摘要：
一、现代艺术和后现代艺术对景观设计的影响
现代艺术和后现代艺术虽然以激烈的对立态度先后出现，但这并不影响景观设计作为一个独立的系统对这两者的吸收和容纳。现代艺术把景观设计从图案和所谓的风景秩序中解放出来，引入到功能和社会尺度的角度，但也因其过分地追求纯粹、自我中心和整体艺术语言的单调而迅速促成了后现代艺术的诞生。后现代艺术真正包容了不同文化传统、不同艺术形式、不同标准和不同的表达语言，使得当代景观设计在一个尽可能立体的舞台上粉墨登场。其中一些全新的艺术活动开辟了当代景观设计的新局面，他们主要是摘要：大地艺术。
大地艺术可以看成是室内装饰作品向户外发展的结果，最早的样式可追溯到古埃及的金字塔和英国的斯通享治圆形石柱。大地艺术的作品都十分关作品的“场所感”，即作品和环境有机结合，通过设计来加强或削弱基地本身的如地形、地质、季节变化等特性，从而引导人们更为深入地感受自然。其中最具影响力的作品是史密森的《螺旋防波堤》。这个巨大的，由6500吨黑色玄武古石、石灰岩和泥士建造的螺旋形防波堤匐卧在美国尤他洲大盐湖东北角的岸边，盘旋伸入粉红色的湖水中，被作者称为是通往海底史前文明遗迹的通道。其它闻名的作品有摘要：德。玛利亚的《闪电原野》，通过壮观的不锈钢陈列，通过闪电雷鸣等自然力量接近了天和地，把人类引导到对自然灾难的体验中；松非斯特的《时间风景》，则通过种植大片的松树和毒胡萝卜林，来营造一个都市中的先哥伦布时代的森林。这些大地艺术的作品大都介于雕塑和建筑之间，并逐渐在现代公共空间的设计中占有重要的地位，他们将风景融入到现代城市生活中，并接近了自然和人类的感受和距离。受到大地艺术的影响，奥地利艺术家拜耶和瑞士景观设计师克拉墨设计了一系列从自然生态的角度出发，又具有神秘的艺术性的环境景观艺术设计作品。如闻名的西亚图的米溪尔土地工作和亚斯本草原旅馆的“土丘园”。
概念艺术
概念艺术来源于代早期的达达艺术，认为艺术没有什么神圣和持久的价值，它的本质是思想或者概念，物理形态的具体作品并不重要，所以也叫思想艺术、后物体艺术或无物体艺术。用来记录思想的照相实录或者对一个事件的文字材料，是概念艺术的常见形态。其根源可以追溯到马塞尔。杜尚。概念艺术家探询艺术和思想或艺术和知识的关系，这种作品实际上并不是用来观赏的，所以在美术馆以及其他场合展出的往往是一些临时性的装置。海泽的《双重否定》和克里斯托的一系列包裹作品都可以看作是概念艺术和地景艺术的奇妙结合。这些作品透露出某种哲学意味并且随着作品本身的消失加强了人们对这些观念的记忆。代表的艺术家还有依夫斯。克莱恩，皮埃尔。曼佐尼和美籍犹太艺术家施瓦次。施瓦次的景观设计作品融合了多元的艺术风格，除了受到概念艺术的影响，直接把实物复制应用到公共环境中，她还以极简艺术和波谱艺术的手法来表达其对景观环境中艺术气氛和文脉的理解。
二、生态论理对景观设计的影响
70年代始，生态环境新问题日益受到关注，美国宾夕法尼亚大学景观建筑教授麦克哈格提出了将景观作为一个包括地质、地形、水文、土地利用、植物、野生动物和气候等决定性要素相互取得联系的整体来看待的观点。西蒙。凡。得。瑞恩曾提出其定义摘要：“任何和生态过程相协调，尽量使其对环境的破坏影响达到最小的设计形式都称为生态设计。”这种协调意味着设计尊重物种多样性，减少对资源的剥夺，保持营养和水循环，维持植物环境和动物栖息地的质量，以有助于改善人居环境及生态系统的健康。从某种意义上来讲，景观设计是人类生态系统的设计，一种基于自然系统自我有机更新能力的再生设计。在这一期间，麦克哈格提出了“千层饼模式”，完善了以因子分层和地图叠加技术为核心的'生态主义规划方法。这些理论和方法赋予了景观学以某种程度上的科学院性质。景观建筑学也不再仅仅是艺术化地布置植物和地形，而是可以经历种种客观分析和归纳的，有着清楚界定的学科。
三、科学技术对于景观设计的影响
艺术设计和创作是一个有规律可循的造物过程，非凡是60年代以来西方艺术摆脱了架上绘画和雕塑，利用机器批量生产艺术品后，景观设计领域也突破了沙、石、水、树木等天然材料的限制，开始大量地使用塑料制品、光导纤维、合成金属等新型材料来制作景观作品。其中广泛应用的新兴材料和技术主要是摘要：
人造雾
人造雾是采用设备处理后的净化水，以直径极小的微粒在空气中漂浮，形成白色自然物的奇异景观，颇似自然雾气的浓缩，给人一种回归自然的体验。人造雾可按设计想要的效果及实际应用的要求随意控制。因而广泛地应用于现代园林建筑及特色造景当中。
塑料制品及聚合物
塑料制品聚合物给景观设计师提供了方便、经济、适用范围极广的造景材料。塑料制品现在已经普遍地应用于公共雕塑，景观设施甚至建筑设计等领域中，而各种聚合物则使轻质的、大跨度的室外遮蔽设计更加易于实现。
玻璃纤维和光纤
玻璃纤维掺入水泥和一些轻型膜网中大大提高了材料的抗拉性能。另外玻璃纤维和光纤技术的结合使得室外景观照明更加灵活多样。目前已有一些设计甚至单独使用光纤和霓红灯来表达其景观作品的文化内涵。
经过将近一个世纪在艺术、科学、人文等文化领域的延伸和发展，现代景观建筑学在不断的拓展和变化中已经成为多元价值的实践专业。作为人类感知自然的媒介，景观建筑学的三个潜在关怀——美学、环境、社会越来越清楚地成为构成其价值体系的基石。任何一个优秀的设计都须是三者的平衡和综合，而不仅仅是图案化的形式或功能的简单满足。这也是现代文化丰富了景观建筑学的内涵，同时给我们带来的课题。
今天，随着我国经济的发展，城市设计以及景观设计和实践进入了一个空前的高速上升时期。然而全国各地大量杂乱而分立的景观实践中充斥了浅薄形式化的、缺乏对人和环境真实关怀的武断设计。缺乏对现代文化融入景观设计领域这一过程的了解，或许是造成这一目前状况的诸多因素之一。我们应该明确摘要：景观首先是文化现象，其次才是自然现象。这就要求设计师首先必须充分关注人、人的活动和需求。在这里，本文引用美国现代景观建筑学创始人之一的奥姆斯特德的话和同行共勉——“创造可持续的，为人生活的和公共的景观，并给予这一清楚的理念以理想的形式，是我们所坚持的主旨。”
篇6：汉语言文化基础对英语学习的影响论文
0引言
英语是我国学生学习的第二项重要语言，在整个英语学习过程，汉语言对英语学习产生了重要的影响，当然在掌握一门语言过程中，母语肯定会对第二语言产生一定的影响，也只有将第一语言科学合理的运用到第二语言中去，充分发挥第一语言积极有效的影响，才能推动我国学生英语学习的积极性和兴趣。
1文化基础和语言学习之间的关系
1.1文化基础差异对语言交流的重要影响
文化基础和语言学习中本身具有紧密的联系，在语言交流过程中更是突显出了不同文化基础之间的差异，由于历史文化、行为习惯以及表达方式之间的不同,势必会给语言之间的交流产生深远的影响。在语言文化环境背景下进行英语知识的学习，第一步要做的就是充分了解汉语言的表达方式以及英语国家的语言表达等。如，中国人本身习惯用“哪里，哪里”来表达自己十分谦虚的态度以及与交谈方的客气。而是在英语过程中“哪里，哪里”却被汉语言文化基础薄弱的人理解为地点方位的询问，这种不严谨的英汉互译的学习和表达方式给那些极不专业的英语学习人员造成了语言差异，也由此说明了汉语言文化基础和语言交流之间本身就是相辅相成的。
1.2文化基础差异对英语学习的重要影响
想要全面的掌握和了解一门语言就必须深入的掌握该门语言信息的文化内容，中国的孩子从小在汉语言文化基础中学习，各部门的教师都会在教学过程中有意无意的进行汉语言文化知识的传授，特别是语言文学课堂上更是让学生汉语言文化基础不断深厚，也给英语学习工作的开展带来了巨大的影响。但是在整个英语学习过程中，英语学习的整个教学大纲就是要求教师培养学生的会话、听力、朗读和写作等能力，但却忽视学生真正英语交流能力的培养。例如，每位中国孩子都熟悉掌握在英语练习中普遍掌握的“Howoldareyou？”这句简单的英语对话。但是在西方国家中“Howoldareyou？”却是西方人们为之回避的敏感话题，这句英语对话的提问，让西方人们误解为是对个人隐私的侵犯，是十分不礼貌的行为。这也充分表现出了文化基础的差异给英语学习产生了极大地的影响，也要求英语教师在教授学生英语学习的过程中不能只是书本的照搬照抄，还需要结合自身的生活经验，制定出科学有效的英语教学方式。
篇7：汉语言文化基础对英语学习的影响论文
2.1汉语言文化基础对英语学习的正面影响
我国汉语言文化有着几千年的发展历程，汉语言自身就具备博大精深的特征，汉语言文化更是对其他语系的产生和形成起到了主要的推动作用，产生了巨大影响，汉语言文化自身的历史地位、国际地位十分深厚，给我国英语学习工作的开展产生了重要的影响，汉语言文化基础给英语学习的正面影响主要表现在英语发音、英语词汇以及英语句法三个方面。
2.1.1汉语言文化基础对英语发音的有利影响
那些汉语能够流利表达、吐字清晰以及发音标准的英语学习者对英语发音的把握和学习过程中更加有力，普通话水平和等级越高的英语学习者更具优势，语言表达方式，能够帮助英语学习更加熟练和扎实的掌握汉语言文化的基础上，更加熟练的把握英语发音中元音和辅音的发音方法。
2.1.2汉语言文化基础对英语词汇的有利影响
中英文之间本身存在着同形异义词的特征，如英文中“white”一词主要是白色和光亮的意思，“awhiteskirt”用汉语翻译过来主要是“白色的.裙子”的意思，而“awhiteroom”用汉语翻译过程是“一间明亮的房间”，而在汉语表达过程中白色本身也代表光亮的含义，这两种表达的方式也能够充分的体现出中文和英文在一定程度上意义是相同的。
2.1.3汉语言文化对英语句法的有利影响
主-谓，主-谓-宾，主-谓-宾-宾，这是中文和英文句法主要构成结构，如，在主-谓结构中，她走了的英文表达方式是：Sheleaved；在主-谓-宾结构中，她买了一辆自行车的英文表达方式是Sheboughtabike；在主-谓-宾-宾结构中，她递给我一本书的英文表达方式是：Shepassedmeabook.上面几组例子充分证明了，中文和英文在句子结构的排列以及语言表达过程中，主体和客体之间的顺序排列并没有任何差异，这样，将中文句子直接转化为英文的句子，主语、谓语以及宾语之间不进行变化，也为英语句法的掌握提供了极大的便利，为英语学习建立了一个良好的氛围。
2.2汉语言文化基础对英语学习的负面影响
语文汉语言在整个英语教学过程中也形成了一定的负面影响，这些负面影响工作主要表现在：在日常的生活过程中，学生容易将词语搭配、组合在汉语中的意思以及在汉语中的用法完全应用到英语口语对话当中去，我国与西方国家之间的文化本身就存在着较大的差异性，因此，这种将汉语的表达方式完全应用到英语中的学习习惯，是十分不符合英语表达方式的、尽管从汉语表达的角度进行分析，这样的表达方式是符合语言逻辑的，但是由于文化的差异，语言表达的差异，使得汉语和英语的表达方式本身就存在着极大地的不同。汉语言作为一门重要的文学艺术，是需要学习者能够细心的去研究和琢磨。在英语这二种语言的教学和学习过程中，教师更是需要充分了解英文和汉语之间的差异，怎样让学生在进行英语学习过程中避免出现汉语言使用错误的情况，是当前我国高校英语教学过程中值得深入研究和解决的问题。
篇8：科技进步对消费文化的影响论文
随着社会政治、经济、文化的迅速发展,人们的消费水平日益提高。目前,消费文化已成为一个重要的学术领域,不同学科的学者纷纷从各自的学术背景切入消费文化研究。科技不断进步对消费文化的影响也越来越大。这方面出现的问题也成为人们关注的焦点。
消费文化的含义
消费进入文化视域形成了消费社会所特有的文化类型:消费文化。1994年,《消费经济》杂志组织专门的消费文化讨论,引起广泛社会反响。此后,国内学者对消费文化作了不同界定。重要观点可概括为三类:其一,从广义的文化概念出发,认为消费文化是“文化在人类消费活动中的以特定方式存在和体现的‘全部社会传统,即全部知识和习俗的总和’”。其二,强调消费文化是人们消费活动中的价值取向与价值规范。其三,认为消费文化即消费主义或消费主义文化。这三种理解完全不同。第一种意义上的消费文化是本文所要讨论的消费文化,它是一般意义上的文化概念基础上延伸而得的。第二个定义只强调了消费文化的观念层面,后把规范层面和器物层面的消费文化略而不谈,所以,是一个不完整的或者抓重点的定义。第三个定义把消费主义思潮与消费文化相混淆,把极端的消费思潮当作消费文化,把特殊的文化思想等同于一般的文化观念,有以偏概全之嫌,如果是在特殊语境下使用则是可以的。
消费文化的外延也有不同的分法。譬如有学者说,消费文化具有广义和狭义之分。从广义上讲,“消费文化”是消费物质文化和消费精神文化的总和。从狭义上讲,“消费文化”包括消费哲学、消费价值取向、消费道德、消费行为、消费品味、消费审美、消费心理等,这是人们在消费实践中形成的反映消费特点和理解的观念形态的总和。[1]此外,消费文化的外延可以按照社会生活子系统来划分,包括饮食文化、医药文化、衣着服饰文化、住宅建筑文化、体育文化、娱乐文化、表演文化和旅游文化等等。
篇9：科技进步对消费文化的影响论文
科技进步同时也促进了以休闲、消费和享受等为主题的文化工业的空前繁荣。早期的批判理论家马尔库塞就认为,作为控制的新形式,科学技术的控制主要体现在文化工业上,在《单向度的人》一书中,马尔库塞详细地阐述了这种思想。他认为,由于出版复制技术的高度发达,文化工业出现了,当代资本主义国家主要是通过文化工业生产的大众文化对广大民众实现统治,大众文化是一种消费文化,也是一种缺乏否定和批判精神的文化,它使广大民众沉湎于一种“虚假的满足”之中,从而沦为“文化奴隶”,丧失了对现行制度的反抗精神。科学技术同意识形态一样具有明显的工具性、奴役性,起到统治人和奴役人的社会功能。 科学技术就是一种意识形态。一方面,文化再生产表现为工业文化的形式,文化失去了起源自私人领域的自主性和多样性,文化的人文意义和价值丧失,文化产品的生产与一般商品地生产已没有什么区别,文化工业产品由于技术的可复制性,已经从根本上消除了艺术作品的个人风格,一切作品皆沦为商品,文化已经不能成为真正的文化了;另一方面,却是专家文化与日常生活实践的脱离所造成的文化贫困化。“思想的运动停留在作为理性之界限的栅栏之内”,人的'精神内在向度被削弱了,失去了自己独特而丰富的个性,是区;失去了对社会系统控制与操纵的内在反抗性,舒舒服服地成为“工业文明的奴隶”。为什么到了晚期资本主义,科学技术的扩张导致了这样的后果呢?哈贝马斯认为,关键是科学技术,特别技术是按照目的论行动的模式来运行,所追求和实现的目标是目的的合理性,技术执行着意识形态的功能。自然的统治,而作为意识形态它们实现了对人的统治。
法兰克福学派认为大众文化消费中的人文缺失。一方面,文化活动失去了为人们提供娱乐和消遣、给人以精神享受的作用,使快乐变的无聊和无趣。另一方面,文化产业决定着娱乐商品的生产,控制规划着文化消费者的需要,成为支配人的闲暇时间与“幸福”的力量。
辩证法认为,任何事物都具有正反两方面的作用,我们要掌握他们的度,学会趋利避害。科学技术的发展大大提高了生产力,使劳动与消费产生了分离,人们有更多的闲暇时间,收入也愈来愈高,我们进入普遍有钱有闲的社会,这些不断的改变着人们的信念和消费价值观。然而,这种作用是相互的,信念和价值观又反过来指导人们处理经验、调节对现实的看法,甚至还会改变人们对科技成果的使用方向。
我们要建立健康的,可持续发展的消费观。比如以健康、文明、科学的素质为前提的休闲型消费观,以寻求生活的真正乐趣、体现生命中潜存的自我意识为前提的文化型消费观。我们要关注民众的日常文化生活极其实践意义,为建立公共文化空间和提升大众文化品位、为技术创新和体制创新提供多种可能。对于大多数人来说,消费不仅满足人们的物质需求,更多的是体现在满足人的发展和日益增长的文化精神需要,用于体验、审美、运动、健康等方面的消费也在相当程度上被接受、被实践。比如旅游是现代人普遍享有的生活方式,既促进经济的繁荣,又加强了文化的传播。于光远老先生说:旅游是经济性很强的文化事业,又是文化性很强的经济事业。[2]在人类历史的进程中,不断衍生的社会文化以及各种文明的价值观一直在推动人们的消费观念。使人们为了更好的生活去发明和改进技术来满足物质和精神需求,从而形成了良性循环。
消费是科学技术的基本动因和最终目的,科学技术必须以消费为基础,不能只从生产者的角度来制定科技政策;还应该站在消费者的立场或者第三者的立场上,通过建设消费文化、提高消费者素质、创造消费能力等方面,促进科学技术的发展。使科技的进步与消费文化的健康发展相一致。
参考文献:
[1]肖浩辉,加强消费文化研究提高消费文明.《费经济》1994年第6期.
[2]于光远、马惠娣,《于光远马惠娣十年对话》. 重庆出版社. 版,第205页.
篇10：电视文化对幼儿发展影响论文
电视文化对幼儿发展影响论文
摘要：
随着电视机大量普及，一种新的文化形式——电视文化已悄然形成，并渗透到社会生活的各领域，电视文化在现代社会发挥越来越重要的作用。而且，作为一种特殊的教育环境，电视文化对青年学生的影响也日益突出，对幼儿的影响尤为显著。如何更好地认识电视文化的影响，确立正确的电视文化导向,为青年学生提供健康的精神食粮,是教育作者最迫切需要解决的问题，在独生子女日益增多，社会生活节奏加快的当今社会，电视已经代替父母与伙伴成了许多孩子的主要伴侣。电视的出现，早已困扰着我们的儿童教育，国内外的专家学者均对此给予了高度重视，不断地进行着各类调查研究。然而，各位专家得出的结论并不一致，尤其在电视作为教育媒介对于幼儿的影响方面，更是莫衷一是、争论不休。
一、幼儿认知特点与电视文化的关系
幼儿对电视具有某种特殊感情，其原因是与幼儿自身的认知特点、电视的特殊功能以及家庭因素分不开的。
(一)幼儿认知特点与注意倾向
皮亚杰曾用大量令人信服的实验材料证明了儿童的认知与成人有着质的不同，而且不同年龄阶段儿童的认知结构也各具特点。幼儿心理发展具有认识活动的具体形象性、心理活动及行为的无意性、初具个性倾向等三个一般特点，但也存在幼儿初、中、晚各个时期的不同。其中“无意性”最为显著，其各种心理活动都表现出无意注意、无意记忆、无意想像等典型特征。
发展心理学认为，引起幼儿无意注意的因素有三：客观事物的特征(刺激强度、活动变化、新异性、生动性等)、刺激物与主体兴趣爱好的关系以及主体的情绪与需要状态。幼儿对于新颖的、鲜艳的、强烈的、活动的、多变的、具体形象的以及能够引起他们兴趣和需要的对象，才集中注意力，但又很容易受更加强烈的新异刺激物的影响而转移。幼儿能自然而然、毫不费力地记住多次重复的信息和场景，同时对其进行一些简单的复制和模仿。这种无意识心理活动基础上的认知行为，是幼儿获得知识和解决问题的主要方式。
(二)电视适应于幼儿的独特“刺激”功能
维果茨基的“最近发展区”理论揭示了教学的本质特征不在于训练、强化儿童业已形成的内部心理机能，而在于激发、形成其目前还不存在的心理机能。电视作为最直观、最早闯入幼儿视野的娱乐媒介，起到了激发、形成其心理机能的特殊作用，理所当然地与幼儿建立起“深厚的情谊”。研究已经证实，婴儿一生下来就有了视、听、嗅、味等各种感知能力，并且逐渐有了颜色知觉、深度知觉等复杂的知觉能力。研究者同时认为，3－6的幼儿获得外界刺激的主要渠道是视听觉，学习时主要依赖大量生动有趣的视听形象提供的信息来获取较为肤浅的概念和直接的经验。幼儿易于接受的刺激信号，必须是适合其认知特点的。“一个刺激之所以能成为一个刺激，只能限于这个刺激是具有意义的，而它之所以能有意义也只限
于存在着一个允许其同化的结构。”电视首先以娱乐传递者的身份掌握了幼儿的心理，避免了父母言教可能使其产生的某些抵触情绪，成了幼儿乐于接受的、有意义的刺激信号来源。换言之，幼儿的认知结构很容易被电视提供的刺激信号所“同化”，因为电视节目保证了他乐于理解、容易理解的信息和场景。电视声音、图像、色彩、动作俱全，内容丰富多彩，通俗易懂，有很强的感染力和娱乐性，能使同一信息和场景反复呈现，这对注意力易分散、知识经验不足、理解能力差尤其是还不识字的幼儿来说，极易引起他们的注意和兴趣。
研究还指出，婴幼儿两三个月时会无意地扫一两眼电视，稍大开始注意画面，一岁左右看到有趣画面会笑或手舞足蹈，一岁半会自己开电视，二岁时有了连续注意，二三岁时可以自己辨认熟悉或感兴趣的事物，“由此形成了最初步的选择能力”。电视作为教育媒介，对婴幼儿语言学习、词汇扩充及认识事物和社会角色方面有很大帮助，在移情训练、亲社会行为训练方面的影响甚至超过了父母和老师。这进一步说明，电视对于幼儿具有特别的吸引力和作用。
(三)家庭因素促使幼儿与电视的结合
国内有人曾对某乡镇中心幼儿园近500名幼儿进行了调查，结果是拥有电视机的家庭占98.5％，4-5岁幼儿每天看电视的时间平均为2－2.5小时，多数幼儿晚上及星期天的主要活动便是和家人一起看电视。就是说在婴幼儿所接触的家庭媒介中，电视成了最主要的。客观地说，现在父母或社会最担心的还不是婴幼儿对电视的偏好，而是其童年后期甚至整个青少年期对电视或其他媒体如电脑的沉溺。往往存在这样的事实：在某些家庭中父母会为幼儿经常能“陪”他们看电视感到高兴；又或者由于一些原因，有些父母有时只好拿电视充当看管孩子的“保姆”。生活在农村的人可能对此深有感触。婴幼儿从出生到走进幼儿园之前的三四年中，活动范围仅限于“家”，自然无法避免与电视的高频率接触，除非不打开电视或没有电视，而这在大多数情况下又是不可能的。条件略差的地方，一直到7岁左右上小学前，孩子都处于这种自然沉浸于电视中的状态。
二、电视文化对幼儿发展有着双重的影响
（一）电视文化信息传播的多渠道对幼儿能力的发展有积极的作用。
电视文化所容纳的知识类型多样、视野开阔、视角新颖，创造了一个现代文化活动方式，开阔了幼儿学习的文化环境，对幼儿身心发展起到“春风化雨、润物无声”的良好效果。
其一，电视文化集纳广泛，对丰富幼儿的知识，经验和技能有着直接的作用。电视具有百科全书式集纳广泛的特点，在形式上从文艺、娱乐、宣传、教育、科技等无所不包，在内容上社会科学，自然科学等无所不有。这样就使得幼儿在观看电视的过程中获得了许多知识和经验。
其二，有利于幼儿言语能力的发展。幼儿的言语是在后天社会环境中，通过言语实践逐步发展起来的。语言交往实践的多少，对幼儿言语的发展有很大作用。研究表明，从小受到较多言语刺激的幼儿，其言语发展也较快。电视文化的特殊声音艺术，为幼儿提供了丰富的言语刺激，幼儿在这种良好的刺激中，能逐步掌握正确的.发音、发声技巧和规范的语法，还能丰富作为语言“建筑材料”的词汇。
其三，有利于幼儿的注意能力的发展。幼儿的注意通常是无意识注意占优势地位。鲜明、直观、具体、形象、生动的刺激物以及刺激物突然的、显著的变化，最易引起幼儿的无意注意，电视正具有引发幼儿无意注意的这些“元素”。因此，幼儿在观看符合“口味”的电视节目时，能长时间集中自己的注意，这样对提高注意的稳定性有着积极的作用。另外，多种感官的共同参与也能促使幼儿注意的合理分配。
其四，有利于幼儿想象能力的发展。幼儿期是想象发展比较迅速的时期，而幼儿想象的产生往往是由外界刺激直接引起的，外界的刺激越丰富，就越有利于幼儿想象能力的发展。电视播放的动画片、艺术表演、音乐欣赏、儿歌朗诵……为幼儿想象力的发展提供了丰富的刺激。另外，电视文化对幼儿感知能力、思维能力及审美能力等等的提高也有很大的帮助。
其五，电视文化的教育功能，对幼儿良好心理品德及健全人格的形成也会产生积极作用。人类的正义感、是非感、审美感、羞耻感等诸如此类的心理以及道德与良心、伟大与崇高、鄙俗与渺小等所谓人格的形成与产生，都离不开大众文化的教化。幼儿道德品德、行为习惯的形成主要是通过简单的重复、模仿、有意练习和与坏习惯作斗争等方式获得的，而电视为幼儿重复和模仿提供了具体的“榜样”。“孔融让梨”的电视片可培养幼儿先人后己、尊敬长辈的良好品德。“龟兔赛跑”则教育幼儿不要骄傲自满，而要象乌龟一样勤勤恳恳，有吃苦耐劳的精神。“狼来了”则教育幼儿要做诚实的好孩子……
（二）电视文化带来的消极影响
美国传播学者威尔伯·施拉姆和威廉·波特说过：“所有电视都是教育的电视，唯一的差别是它在教什么。”由于电视文化的内涵十分丰富，在对幼儿发展发生积极作用的同时，也不可避免地带来了消极影响。
其一，电视文化的不可规定性，容易导致幼儿榜样选择的偏差，而使行为失范。幼儿的是非判别能力差，对电视呈现出的各种信息无法做出正确选择，只是从自己的兴趣出发加以接受，因而出现了一些错误的行为模仿。《中国教育报》1993年1月20日“电视的忧虑”载，某幼儿园的一个男孩子强行抱住女孩接吻，在教师批评他时，却振振有词地申辩“电视里就这样”。
其二，电视文化中一些低品味的节目对幼儿知识的掌握、审美的取向产生了误导。近年来，一些电视片为迎合一些人的低级趣味，片面追求娱乐、新奇，传播一些艺术性差、审美层次低、缺乏历史真实性、违背科学规律的内容，影响了幼儿审美能力的发展和正确概念的形成。以致于3岁幼儿也开始学着某“歌星”的样子，拿腔拿调，历尽沧桑似的：“我拿青春赌明天……”。
其三，幼儿在电视机前的时间激增，容易导致心理障碍。幼儿过多地观看电视，势必会减少与同辈友伴和亲子之间的交往时间，削弱了家庭生活中形成人格所需的成员之间相互联系的密切程度，丧失较多的进行社会比较和社会适应的机会。人际直接交往的减少，造成幼儿社会心理的分离而变得孤癖、抑郁。
其四，电视文化中大量的“舶来品”，不利于幼儿民族自信心的确立。“猫和老鼠”、“机器猫”、“米老鼠和唐老鸭”……等等一大批“儿童片”均来自外国。广告片同样不甘示弱，日本电器、巴黎时装、美国可乐……过多的外来片，容易诱发幼儿媚外的心理，形成“外国月亮比中国圆”的错误心理定势，这便出现了幼儿的吃、穿、玩均以“外国货”为荣的现象，以致于到了“只有开水是中国产”的危险地步。另外，过多地观看电视对幼儿视觉，听觉及人体其它各部分的正常发育都会造成不良影响。
三、加强对电视文化的规范，扬长避短促进幼儿的健康发展
电视文化对幼儿的发展存在着各种有利或不利的影响，从幼儿身心健康的角度出发，作为家长与教师的我们应该正确的对待电视文化所带来的问题，处理好电视与幼儿的关系，趋利避害利用电视文化的正面影响，避免负面影响以更好的促进幼儿的发展。要做到这些需要做到以下几点：
首先，增强“传播者”的教育意识。电视节目的制作者要精心制作出有利于幼儿身心发展的优秀节目，为幼儿发展提供丰富的、有价值的精神食粮。从幼儿的生活特点出发，科学地安排电视节目的播放时间和顺序，保证幼儿能接受到积极的、有效的教育。
其次，父母要肩负起“守门者”的职责。
(一)注意控制幼儿的收视时间
(二)为幼儿选择好的电视节目
(三)教育幼儿对电视中出现的事物不可以全部相信
(四)将幼儿的注意力调离电视
做到这一点有很多的方法可以应用，下面简单的介绍几种：
1.陪伴幼儿收看电视
2.多与孩子一起游戏
3.教师要加强对孩子的教育与引导
随着人类向文明社会的不断迈进，电视文化对幼儿的影响也将日益显著。只有全社会都来关心幼儿，并共同肩负起教育幼儿的职责，使电视文化融知识的真、教育的善、娱乐的美于一体，才能保证幼儿身心健康全面、和谐地发展。
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