下面小编给大家整理的朱熹思想与佛禅，本文共10篇，欢迎阅读!
篇1：朱熹思想与佛禅
朱熹思想与佛禅
朱熹是宋代新儒学的主要代表人物,集理学思想之大成.他在创立理学思想体系的过程中,出入佛教.朱熹为维护儒家学说的正统地位,力主辟佛,这是他对佛教态度的.一个方面;另一方面,他则通过援禅入儒,进一步强化儒家哲学的思辩性及精致性,最终实现了对佛教的超越.
作 者：黄世福 HUANG Shi-fu 作者单位：安徽大学,哲学系,安徽,合肥,230039 刊 名：安徽农业大学学报（社会科学版） 英文刊名：JOURNAL OF ANHUI AGRICULTURAL UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDITION) 年，卷(期)： 11(6) 分类号：B244.7 关键词：理学 禅 心性 佛学篇2：经典禅佛语录
1. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
2. 人间寿命因为短暂，才更显得珍贵。难得来一趟人间，应问是否为人间发挥了自己的良能，而不要一味求长寿。
3. 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
4. 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
5. 古人说：「圣人无梦」，是形容圣人并不把梦当一回事，精神不执着于梦境，不理会梦中事，每天睡醒之后就面对现实的生活。
6. 多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
7. 握紧拳头，你的手里是空的;伸开手掌，你拥有全世界。
8. 每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去未来，产生了好坏顺逆，人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
9. 看别人不顺眼是自己修养不够。
10. 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
11. 当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?
12. 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
13. 劫难，是安很喜欢的词。也许一个人的一生就是一个禅，也是无止尽的劫难，可是佛他不告诉我们，我们要经历多少才肯放过我们，他总是高高在上，笑而不语。
14. 人不全是坏的，只是习气罢了，人人都有习气，只是深浅不同而已。
15. 世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
16. 笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
17. 逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
18. 你永远要感谢给你逆境的众生。
19. 不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。
20. 能为别人设想的人，永远不寂寞。
21. 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
22. 这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
23. 人不全是坏的，只是习气罢了，人人都有习气，只是深浅不同而已。
24. 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
25. 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
26. 别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
27. 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
28. 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
29. 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
30. 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
31. 如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
32. 你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。能善意掩盖他人不良习气，弘扬其良好德性，且不评论他人是非，这样的人一定可爱又可敬。
33. 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
34. 万法缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
35. 万物皆无常，有生必有灭;不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好不死而生出了痛苦。
篇3：佛禅经典语录
1. 发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
2. 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
3. 此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。
4. 如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。
5. 一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
6. 不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。
7. 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
8. 佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。
9. 得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。
10. 只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
11. 形式上学佛念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。
12. 要把修行同生活结合起来，修身体健康，修家庭平安，修工作顺利，但一切的前提都是为了众生，只要是为众生，修什么都能得到，一切为自己，求什么也求不到。
13. 所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。
14. 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
15. 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
16. 为自己求解脱，还是没有忘掉“我”，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。
17. 有病不要怕，机会来了。有病是消业的机会，还债的机会，修慈悲心，菩提心的机会。有病时发大愿，发大心，观想和我一样的众生，他们的痛苦由我一人承担，很快就会好的。什么病都能好。
18. 许多青年男女在恋爱的时候，多甜蜜!过了不久，变成仇敌，变成冤家。可见得那种爱情不是真的，假的。
19. 有和就有安乐，就有幸福，一个家庭和睦，这个家庭就幸福美满，一个单位和谐，这个单位就稳定发展，一个国家和谐，这个民族就强大昌盛，整个宇宙和谐，就会充满和平安乐祥和。
20. 无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的?
21. 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
22. 佛法为什么不说爱，要说慈悲?因为爱里面有感情，慈悲这个爱里面没有感情，它是纯粹的理智。
23. 当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。
24. 佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。
25. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
26. 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
27. 不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
28. 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
29. 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
30. 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
31. 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
篇4：朱熹晚年思想
朱熹晚年思想
晚年(60岁以后)朱熹以道心为道体,强调“道皆吾心固有,非在外之物”,主张“此心虚明,万理具足,外面理会得者,即里面本来有底,只要自大本而推之达道耳”.可以认定,朱熹晚年走的是孟子心学的理路,思想的基本倾向是心学而非今人所谓“理学”.
作 者：金春峰 作者单位：佛光人文社会学院,台湾,宜兰 刊 名：山东大学学报（哲学社会科学版） PKU CSSCI英文刊名：JOURNAL OF SHANDONG UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES) 年，卷(期)： “”(1) 分类号：B224.7 关键词：朱熹 心学 理学 道心 人心 天命篇5：与佛论禅的经典句子
但清净安乐,道不失矣!
——佛陀《四十二章经》
“无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。一切随缘，一生随缘，方得自在。”
《心经》
诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
——释迦牟尼《心经》
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
《心经》
无缚无解，不然不灭。
《维摩诘经》
具福德故，不住无为;具智慧故，不尽有为;在慈悲故，不住无为;满本愿故，不尽有为;集法药故，不住无为;随授药故，不尽有为;知众生病故，不住无为;来众生病故，不尽有为。
《维摩诘经》
修学为空，不以空为证。
《维摩诘经》
无明毕竟来故，诸行亦毕竟灭，乃至生毕竟灭故，老死亦毕竟灭。
《维摩诘经》
心无放逸，不失众善。
《维摩诘经》
非身合，身相离故;亦非心合，心如幻故。
《维摩诘经》
以智慧剑，破烦恼贼。
《维摩诘经》
无常义、苦义、空义、无我义、寂灭义。
《维摩诘经》
三垢消灭，身意柔软，欢喜踊跃，善心生焉。
《无量寿经》
心中闭塞，意不开解。大命将终，悔惧交至。不豫修善，临时乃悔，悔之于后，将何及乎?
《无量寿经》
天道施张，自然纠举，茕茕忪忪，当入其中。古今有是，痛哉可伤。
《无量寿经》
人在爱欲中，独来独往，独生独灭，自得喜乐，无有旁代。
《无量寿经》
人有至心求道，精进不止，会当克果，何愿不得?
《无量寿经》
照见五蕴皆空，度一切苦厄。
——释迦牟尼《心经》
色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。
——释迦牟尼《心经》
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
——鸠摩罗什《金刚经》
凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
《金刚经》
《与佛论禅的经典句子》
篇6：佛言禅语录
1. 佛说：在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
2. 佛说：如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
3. 佛说：仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
4. 佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。
5. 佛说：见到美色，唯恐心受到诱-惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱-惑的主角，邪-恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪-恶了。
6. 佛说：学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根不可能修行。
7. 佛说：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
8. 佛说：百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。
9. 佛说：菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
10. 佛说：放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。
11. 佛说：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物，他们才会变得不快乐......
12. 佛说：别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
篇7：佛言禅语录
1. 佛说：白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样
2. 佛说：能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
3. 佛说：多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
4. 佛说：不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
5. 佛说：虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
6. 佛说：与人相处之道，在于无限的容忍。
7. 佛说：不可说,不可说,一说即是错。
8. 佛说：与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
9. 佛说：同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?
10. 佛说：修行是点滴的工夫。
11. 佛说：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
12. 佛说：你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
13. 佛说：多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
14. 佛说：人有108劫 你才几劫?
15. 佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
16. 佛说：一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
17. 佛说：多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?
18. 佛说：人在荆棘中，不动不刺。
19. 佛说：每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
20. 佛说：不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
篇8：佛言禅语录
1. 佛说：医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
2. 佛说：恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
3. 佛说：你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
4. 佛说：“不放不住，方可久持心念”，如此的放不下，实在有违做人之道。
5. 佛说：诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
6. 佛说：修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
7. 佛说：苍生难渡。
8. 佛说：万法缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
9. 佛说：慈悲是你最好的武器。
10. 佛说：每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
11. 佛说：如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
12. 佛说：只要面对现实，你才能超越现实。
13. 佛说：前世五百次回眸，换今生匆匆一瞥。
14. 佛说：不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
15. 佛说：大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢荆道可见矣。
16. 佛说：不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
17. 佛说：别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
18. 佛说：你永远要感谢给你逆境的众生。
19. 佛说：憎恨别人对自己是一种很大的损失。
20. 佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。
21. 佛说：别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
22. 佛说：眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的?
23. 佛说：众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十?身三，口四，意三。 身三者，杀，盗，淫。 口四者，两舌，恶口，妄言，绮语。 意三者，嫉，恚，疑。
24. 佛说：凡事都是有定数的，不能强求。
25. 佛说：创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
篇9：佛说禅语录
1. 佛说：多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
2. 佛说：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
3. 佛说：出世间。
4. 佛说：财色于人。人之不舍。譬如刀刃有蜜。不足一餐之美。小儿舔之。则有割舌之患。
5. 佛说：如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。
6. 佛说：用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
7. 佛说：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
8. 佛说：不可说,不可说。
9. 佛说：默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
10. 佛说：夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
11. 佛说：说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
12. 佛说：来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
篇10：佛说禅语录
1. 佛说：羽化不是我的抉择，我也不是羽化的抉择，注定的眼睛，俯瞰着万物苍生。
2. 佛说：愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
3. 佛说：前生500次回眸才换得今生的擦肩而过,我愿用千万次回眸,换得今生与你相遇!
4. 佛说：对人恭敬，就是在庄严你自己。
5. 佛说：刹那便是永恒。
6. 佛说：由爱故生忧，由爱故生怖。
7. 佛说：沈默是毁谤最好的答覆。
8. 佛说：业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
9. 佛说：福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
10. 佛说：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
11. 佛说：今日的执著，会造成明日的后悔。
12. 佛说：如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
13. 佛说：地狱在哪里?地狱在我们的身心里。我们由于欲望难以满足，而产生贪欲之渴与憎恨不满之火，焚烧我们的身心。 期求解脱之道的人，亦必须远离欲望之火。就像背负号草的人见到野火须走避一样......
14. 佛说：一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
15. 佛说：将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱-惑。
16. 佛说：千灯万盏，不如心灯一盏。
17. 佛说：你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
18. 佛说：轮回中，心若一动，便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉，我的心已平静有如目水，不如斩断情丝，阪依我佛。
19. 佛说：狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
20. 佛说：当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
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