以下是小编为大家准备的侯耀文经典语录，本文共15篇，欢迎大家前来参阅。
篇1：侯耀文经典语录
侯耀文经典语录
1、一个人一辈子只能干好一件事，所有人要掌握好度数，成败也在这个度数上。所以我们需要在专业里面争取当帅，不要仅仅当将。
2、最好不要轻易去册封一个什么东西，现在传媒很发达，轻易就给某人戴一个桂冠，我觉得第一不会有什么效果，第二还会误导。
3、我们都清楚谁是怎么回事，他有多大本事，他肚子里有多少东西，他都干过什么，大家都很清楚，你给他一个桂冠也没用。
4、有三种人，第一是有使命感有责任感的，以相声为事业的；第二是养家糊口过日子的，以相声为生，不是以相声为业；第三就是，吃着相声，喝着相声，毁着相声。
5、不是谁的权力大，谁就可以坐第一把交椅，不是谁走红，谁就可以坐第一把交椅。
6、他说他是“著名的非著名相声演员”，实际上是自嘲，在他心目中说不定多么想成为著名的相声演员呢。
7、我觉得郭德刚已经是一块好东西了，但是成不成大器，还要看以后的努力。不要太在意观众的追捧，观众今天喜欢你，就支持你，明天要出一个李德刚的话，他丢弃你的时候也毫不犹豫。
8、我们需要在专业里面争取当帅，不要仅仅当将，郭德刚现在是个将，很好的一员战将，如果放松了对自己的学识修养的提高，那他一辈子也就当个将了，相声将(匠)。
9、我们的相声跟郭德刚的相声，区别在于两个字：随意。
10、相声是一个人状态，不像京剧，一个音符，一个手势，都不能错的。相声完全是个性化的东西。
11、这需要一个历史时期，需要时间检验。
12、侯耀文经典语录：把左边的.脸皮抽下来一层，一反手贴在了右边脸上，这叫“一边不要脸，一边二皮脸”。
13、这中国人本来就多，天天你瞧着我我瞧着你。好容易过春节了，打开电视机一看还是这么些人。
14、怎么叫群龙无首？它就不是群龙，怎么叫群龙无首呢？在我们这里没有龙，只有三种人，第一是有使命感有责任感的，以相声为事业的；第二是养家糊口过日子的，以相声为生，不是以相声为业；第三就是，吃着相声，喝着相声，毁着相声。?
15、学历代表不了专业，我父亲只上过3个月的私塾，他后来为什么能成为相声的领军人物，当然这又是另外一个话题。
名人简介
侯耀文，（1948年-），中国著名相声作家、表演艺术家、国家一级演员。自幼受其父侯宝林的熏陶，1960年登台，有四十七年的艺龄。他生前任中国曲艺家协会理事、中国铁路文工团总团副团长、说唱团团长，主管曲艺说唱业务。侯耀文先生的表演幽默、生动，其相声作品在海内外有广泛影响，在相继推出《糖醋活鱼》、《洞房破迷信》、《口吐莲花》等作品后，陆续参加了十届央视春节联欢晚会，两次获得“中国十大笑星”称号。，侯耀文出任中国铁路文工团艺术指导和说唱团团长。3月23日，侯耀文遗产**告一段落，在去世4年后终于下葬。
篇2：侯巧文简介
侯巧文简介
隋炀帝杨广妃——侯巧文
中国封建社会的历史上，荒淫奢侈的帝王不乏其人，而隋炀帝杨广可以说是到了极至。
洛阳郊外的西苑之中，为了尽享天下的声色之乐，隋炀帝极尽奢华淫乐之能事，设置了诸如“如意车”、“神秘镜”、“长枕大被”、“剪彩为花’多穷奢极欲的花招。
“如意车”外表看来只不过是一辆装饰华丽的马车而已，里面的装置却大有文章。车篷上悬有许多精巧无比的金铃和玉片，车行时叮咚有声，仿佛仙乐一般；车内安有宽大舒适的床榻，隋炀帝可以和宫女们在车中为所欲为；四周张以绫罗帏幔，上面绣着活灵活现的龙凤，既能装饰车马，又能遮掩住车内的小天地，不必担心春光外泄。
其实春光外泄也无所谓，象隋炀帝那样大权在握又极贪淫乐的人，根本不在乎什么羞耻，甚至还带有一份浓烈的“曝露癖”，不但想炫耀自己的权势、财物，也想好好地展示自己的艳遇、甚至赤裸裸的身体。“神秘镜”就是这种曝露心态下应运而生的产品。当时用的镜子还是铜镜，隋炀帝命人铸造了一些六尺见方的大铜板，打磨得极其平整光亮，然后悬挂在寝宫的四周，每当与宫人缠绵于床第之际，大铜镜中就一览无余地映照出他们的淫乐之形，如此取乐，可谓荒淫至极。如果当时有摄像机的话，他一定还要拍下些淫秽色情片来。
至于“长枕大被”则是萧后想出来的花样，她根据寺院禅床的灵感，命人制作了一个硕大的床，再配以异常宽大的被褥和枕头，一夜可容数十美女与隋炀帝同寝，隋炀帝辗转美女之间，左右逢源，象是蝴蝶旋飞于百花丛中一般，乐不可言。
更妙的还有‘剪彩为花”一项，因为秋冬时季草木凋零、园中肃瑟，隋炀帝为之闷闷不乐。当时西苑十六院的众嫔妃们集议商量出一策，用五彩绸缎剪制成鲜花嫩叶，点缀在树木枝桠之间，红娇绿嫩，恍如春满人间。
宫的淫乐生涯，嫔妃宫女是必不可少的工具。这些宫中女子相竞在自诩为“好色怜才，雨露普施”的隋炀帝面前，竭尽自己的姿色、风情、才华和心计争宠献媚，以便得到荣华富贵。他们中间幸运者倍受恩宠，甚至福泽荫及家庭，所谓“一人得道，鸡犬升天”；而大多数却只能冷落幽宫，在无尽的期盼中耗尽青春红颜，有的甚至到老死也无缘见上皇帝一面。侯巧文就是隋炀帝宫中这样一位饱尝冷落孤寂之苦的才人。
侯巧文出生于书香官宦之家，先祖原是北魏的文学近臣，父亲院靖颇受北周武帝的信任，入隋后携家隐居在宛城乡曲，过着耕读课子，与世无争的恬淡生活。侯巧文自幼饱受父兄董陶，作得一手空灵秀逸的诗文，更写得一手娟秀无比的好字。十七岁那年，适逢隋炀帝的西宛建造完成，隋炀帝下诏征选天下美女，品貌端庄秀丽、性情娴静柔和的侯巧文应选来到洛阳，被分配在槐阴深处的挹翠亭，担任数名宫女洒扫、烹茶的指挥工作，身份是“才人”。
西苑的富女是定期选拨的，选中的就被送到十六院伺奉隋帝，那样就有接近皇帝和献媚争宠的机会。依照侯才人的身份、姿貌、才情，原本是应可入选的，却因不肯贿赂主持选拨工作的许廷辅，以至于名落孙山。侯才人手下的宫女都劝她说：“作人不妨稍微圆滑些，花些心思打通关节，才能有希望获得皇帝的恩宠。”侯才人知书通史，自恃才貌双全，总想与名垂青史的汉宫王昭君相比，不肯放弃气节，贿赂钻营，因此她始终被冷落在挹翠亭中，一凭芳华虚度。
宫院深深，长夜漫漫，灯昏梦醒之际，她常感叹日月如流，韶光易逝，自己的妙龄芳颜、满怀柔情就这样伴着孤灯无声地流走。每到春光明媚，鸟语花香的时节，就是西苑选拨宫女的时候，这时，她总是刻意妆扮自己，企望幸运和奇迹的降临；然而，却一次又一次的换来了失望和落寞。遥闻远处传来的笙歌笑语，她心中十分不平，内心充满了幽怨的情怀，因而写成“自感”诗三首。
其一：
庭绝玉辇迹，芳草渐成窠；
隐隐闻萧鼓，君恩何处多？
其二：
欲泣不成泪，悲来反强歌；
庭花方烂漫，无计奈春何？
其三：
春阳正无际，独步意如何？
不闻闲花草，反承雨露多！
日复一日，年复一年，蜗居在挹翠亭畔的宫舍中，遥望十六院的繁花似锦，自己却冷清清、孤零零地打发着寂寞无奈的时光，使得侯才人那颗柔弱而机敏的心受尽了煎熬。
她时常听人说起十六院那边有座豪华之极的“迷楼”，那里金虬环绕，玉兽拱卫。朱牖迎风，重门复户，百转千回，曲廊雕栏，绣帷层垂，王光珠色，日月相映，华丽无比，宫女与皇上穿梭嬉戏其间，宛于瑶台仙境。这一切令候才人多么向往，却始终无缘。只因自己在选入西苑之初，凭着才貌被定位在挹翠亭中，反而不能象其他低一级的宫女那样，随时可有调换宫院的机会，自己甚至不被准许进入十六院窥览一番。
迷楼是当时隋炀帝纵情极欲的温柔乡，除了建筑华丽、陈设豪奢之外。墙壁上到处都挂着春情烂漫的艳画。半裸的宫女们穿梭来往，一个个争奇斗艳，冀望赢得隋炀帝的垂青，便可平步青云，一夜之间改变此生的命运。十六院的嫔妃们更是千娇百媚，想尽了讨隋炀帝欢心的办法，引得炀帝整天整夜的心旌摇荡、神魂颠倒，根本无法管理朝政，又更哪有精力和时间来顾及身处偏僻挹翠亭中的侯才人呢？多少妙龄佳丽全自愿或不自愿地系在一个荒淫君王身上，又有几人能得到真情的回报？宫中女子的感情悲剧，一千多年来就这样不断地上演着。
一元复始，万象更新。又一个春天到来，侯巧文再一次酝酿她的希望之梦，盼望新的际遇能同新春一同到来，于是打起精神梳洗妆扮、刚收拾完毕，忽然隔窗瞥见腊梅迎着春雪绽开了花蕾，心中一动，吟出“春梅”词一阕：
砌雪无消日，卷审时自颦；
庭梅对我有怜处，先露枝头一点春。
香消寒艳好，谁识是天真；
玉梅谢后阳和至，散与群芳自在春。
侯巧文被选入隋宫西苑已经五年了，不但未蒙隋炀帝宠幸，甚至连炀帝的影子也难得见到。春花秋月，时光飞逝，闲愁恼人，无法排遣，看到许多描写闺怨的诗句，深有刻骨铭心的同感，不禁自言自语慢吟道：“妆成自多惜，梦好却成悲；不及杨花意。春来到处飞。”事实上的确如此，与其在寂寞深宫中苦捱凄清的岁月，不如象杨花、象村姑民女那样自在生活呢。女性是需要爱情滋润的，一个候才人这样的有着锦绣才情，又极富柔情的青春女子，生活中没有爱情的抚慰，就象鲜花没有雨露的滋润一般。在这种孤苦无奈的生活中，侯巧文的心渐渐枯萎了，甚至失去了生活下去的毅力和信心。
容颜姣好原本是女子的一种资本，而侯巧文的美貌不但没为她带来幸福，反而把她带入宫中，禁锢在一个没有爱的小天地中，她不由得自叹“色美反成弃，命薄何可量。”在宫中找不到幸福，又再不能返回宫外的自由天地，没有爱情、没有亲情、没有自由、没有希望，这种情形，她一个弱女子除归究于命薄之外，又还能有什么主张呢？绝望之中她只有选择死，死则一了百了。于是挥笔和泪写下了她最后的两首诗：
其一：
悬帛朱梁上，肝肠如沸汤；
毅然就死地，从此归冥乡。
秘洞房仙卉，雕窗锁玉人；
毛君真可戮，不及写昭君。
侯巧文与王昭君命运有相似之处，她慕昭君之气节不肯屈服于选妃官宦，始终遭受冷落；王昭君不讨好画师毛延寿，久不被君识，但命运给了她一次机会，她毅然抛弃了安适的宫中生活，选择了出塞和亲的路，用苍凉的大漠和悲亢的琵琶，奏写了自己壮丽的下半生。而侯巧文连这种机会都不曾有，她只有用自己的双手把自己送上茫茫冥路。如果说王昭君的一生是可歌可泣的，那么侯巧文的一生就只能是可悲可泣的了。
临死前，侯巧文有计划地把平时寄兴感怀的诗句抄录在金彩笺上，装入锦囊系在罗襦襟上；用三尺白绫往挹翠亭横梁一搭，就这样结束了她短暂而幽怨的一生。
这是一个凉风萧瑟的秋日，当时隋炀帝正与一群穿红着绿的嫔妃在十六院玩着“剪彩为花”的游戏，试图留住大自然的春天，却不料一位含苞欲放的花蕾般的女子，正为了他而在这时悄然结束了生命的春天。侯巧文自缢的消息传到十六院，自恃是雨露普施的多情角色隋炀帝，蓦然听到一个才人因幽怨而香消玉殒，不免泛起一丝黯然的情绪。读到她留下来的诗句，刹那间引起了震撼，心想：宫中竟有如此才情的人儿，更有如此的幽怨情怀，自己竟然没有及时发现。随即吩咐内侍移驾挹翠亭探视候才人的遗容，侯才人虽然已经气绝身亡，尚且颦眉含愁，两腮犹如桃花带露，隋炀帝不禁顿足道：“已死颜色，尚且美艳如花，可痛！可惜！咫尺之间，为何如此无缘。”为此，他处死了负责挑选美女的许廷铺；接着，追赠侯巧文为四品夫人，位与十六院嫔妃并列，并下诏以夫人之礼予以厚葬；且破例亲自为生前未曾谋面的侯夫人撰写祭文，洋洋洒洒的展露自己的惜香怜玉之情，祭文中有这样的句子：
长门五载，冷月寒烟；妃不遇朕，谁将妃怜？妃不遇朕，晨夜孤眠；朕不遇妃，遗恨九泉；朕伤死后，妃若生前。
然而，这些诰封，这些厚葬，这些祭文，对已经长眠不醒的侯巧文又有多少意义呢？隋炀帝的感叹中，又有几分是对侯巧文真正的哀念呢？更多恐怕还是为自己不能发现和消受这样一位才貌双全的女子而后悔吧。他未必不知道，他的宫中还有多少女子正在走着与侯巧文同样悲寂的路，他又愿意为她们的悲欢考虑多少呢？
篇3：后葛文耀时代，家化难平安
9月17日，以年龄和健康原因申请退休，掌舵上海家化30年的葛文耀先生欲挂冠而去，当晚，便有重量级基金公司的研究总监在微信里问我如何看待这事、影响几何。
看来，葛老的离去对于资本市场来说不是小事一桩，股市应该会有所回应；果不其然，第二天的股市便以“跌停”为葛老送行。
平安入主上海家化以来，与葛文耀之间便时有不快传出，且状况持续恶化；今年5月，平安以“重大违规”为由宣布免去葛文耀上海家化集团董事长和总经理职务，引发一场**；此事虽以葛文耀归位暂告一段路，但今日结局在当时便已注定。这么说，不是本人做事后诸葛亮，特引当时新京报采访所发表报道为证：
“对于此次平安和上海家化的内斗，张兵武称之为‘乱象的开始’。张兵武说，平安是做资本，上海家化是做产业，两者道不同不相为谋，他们的联姻一开始就是强扭的瓜。‘今后谁来统合这些品牌，以后家化可能就面临资本主导，而不是产业主导’”
后来**趋于平静，双方握手言和，媒体问我后事将如何、双方是否从此“一条心”，我一律答曰：一切都不过是好听好看的公关说辞而已。
如今，葛老以年龄和健康原因申请退休，也不过是惯常的辞令，是缀饰“宫斗戏”必要的桥段，大家都心知肚明。
必须要说的是：这不是一次普通的人事更替，也不是一次体面的权力过渡，而是上海家化的一劫。
虽然说上海家化曾是典型的国有企业，但葛文耀不是一个普通的职业经理人，也不是一个单纯的单骑救主式的功勋人物。如果非得在今日国内化妆品界找出一位精神领袖式的人物，自然非葛文耀莫属――葛老不只是上海家化的教父，也是中国日化界的中流砥柱式人物；在传统日化企业日趋衰微、国际巨头环饲的产业环境中，本土化妆品产业处境日益艰难，是葛文耀带领上海家化力挽狂澜，逆流而上，成就了本土日化第二次革命的一面旗帜。
如此一个人物的离去，可能让家化在很长一段时间内处于“失魂”的状态。
上次媒体报道也提到：“但在张兵武看来，葛文耀是上海家化的‘定海神针’，平安很难找到一个有丰富经验的人来代替他。”
在现阶段，一个可以替代葛文耀的人物，必须有深厚的行业沉淀与强烈的产业使命感――支撑起上海家化及葛文耀的市场影响力与地位的，不仅是家化自身的业绩，更在于其对艰难处境中本土日化的引领性作用――因了家化的努力与成就，民族化妆品产业对自身成长仍满怀希望，这种作用对于家化自身的持续成长不是可有可无的，
未来的中国日化市场，是强者的乐园，也将是巨人的沼泽地；没钱可能很难玩，有钱也有可能很快被玩死。这一产业，渠道之丰富多元与多变，注定其暗礁遍布。即使是身居市场霸主地位的宝洁，这些年也多有不顺；也只有长期浸淫在这一市场，有一部产业兵略在心中的人才能玩得转。这一市场虽然仍有很大成长空间，尚处发展的黄金时期，但也只有能发狠厮杀的枭雄式的人物才能开创新格局。
家化最新发布的战略宣布将在年内推出首个针对0-3岁婴幼儿的品牌“启初”、针对化妆品专营店定制的“恒妍”品牌，以及至今未公开名称的瞄准移动互联网而研发的新品牌。而在这三大品牌所涉足的领域，家化均缺乏必要的人才、渠道资源的积累。与此同时，经营并不理想的清妃、可采两大品牌淘汰清理工作仍在继续。旗下最高端的品牌双妹、药妆品牌玉泽则处于前期的攻坚阶段，佰草集、高夫等品牌要继续维持市场领导地位也非易事。
今时今日，上海家化的品牌布局，看似完美，实则荆棘密布。除旧、布新、攻坚、强化，任何一个板块都是极为棘手的战略任务。这样一个快速膨胀的系统，需要最强有力的中枢指挥系统。
在最需要葛文耀的时候，上海家化的葛文耀时代悲情落幕。
一声叹息……
关于作者：
张兵武：张兵武，广州天勤品牌整合传播机构总经理，知名品牌营销专家，商业思想与文化创新的民间研究者，毕业于北京大学世界文学研究中心，获比较文学与世界文学硕士学位，先后在《21世纪商业评论》、《营销界》等多家媒体开设专栏，已出版《坏营销，好营销》、《品牌营销大未来》、《营销中国美》等多部具影响力的原创专著。 ：weibo.com /pku5，电子邮件：zhangbingwu@126.com查看张兵武详细介绍 浏览张兵武所有文章 进入张兵武的博客
篇4：读书心得─侯文咏，危险心灵
读书心得─侯文咏，危险心灵
感谢乃文借书~当我们面对问题的时候，很多时候，我们都站在自己的立场去想事情，却不一定有那样的雅量，去站在对方的立场看问题。尤其在上对下的学校关系里，更是常常出现这样的想法。「危险心灵」谈论的起点是这里。
今天刚好也跟朋友聊到「正直」的话题。从小到大，我们的教育教导了我们很多的观念，但是当现实社会面对了种种的压力，我们却常常不得不向社会屈服，员工向老板屈服，学生向老师屈服，孩子向父母屈服…每一个屈服的背后，都写著一句：「因为这样子才是最适当的。」但是，怎么样是最适当的呢?用谁的标准去衡量才是最适当的?就像书中提到圣经的故事：「谁没有罪的，可以用石头丢他。」我们又何尝不是场边那个激昂群叭从置挥杏缕面对自己的颟顸的群众?
同样的一件事情，从不同的观点去看待，会有全然不同的考量。当老师很多年，常常面对学生的问题的时候，我也会出现那样的想法：「我这样都是为了你好，你为什么都不懂呢?」但是，我偶然也会惊醒，发现我所谓的为了学生好，有时也只是为了替自己省事的藉口。我们把道德的大帽子扣在学生的头上，一味的希望他们成为一个标准的孩子，但是，其实，我们都没有资格去决定「标准」在哪里。我们唯一能做的，是把事情分析给他们了解，让他们去评断什么才是真正的对他们好。
有一次，我第一年教书的孩子跟我说了一句话。那是一个学习很钝但是非常勤奋的孩子，付出的努力和他从成绩上得到的回报简直不成正比，但是他是个很乖的好孩子。他告诉我：「老师，我以后要跟爸爸一样做茶。」我忽然觉得，我为什么要逼他学注音、学算数、学太阳从哪边出来、学英文呢?如果他的愿望，就是成为一个很棒的茶农，当他需要那些自然的知识，他自然就会学起来了，我为什么要逼他去学很多他一辈子用不到的东西呢?
所以，我开始把很多的上课时间，拿来跟孩子聊天、谈未来。我跟孩子说，你们现在学到的，是为了你的未来做准备，你永远不知道哪天你会用到这些知识，但是，至少国小学的是一个基础，是为了你以后可能会需要的更多知识去做准备，至少你不用等到工作需要用英文了，还要从头从ABC开始认起。你尽你的`能力去学习，学的怎样都好，只要确定你尽了力。奇妙的是，我开始看见很多学习能力不好的孩子出现了笑容，我开始看见他们想办法为了自己去努力。我当然也会看见已经放弃抵抗的孩子，他们埋首于安亲班的考卷中，惯性的做著一本又一本的参考书，然后让那些算式穿脑而过。
这一切的一切，令我心悸。其实，孩子从很小的时候，就学会了选择。是我们大人剥夺了他们选择的权利。我能够体会主角沉痛的心情，其实，他要的只是一个公平的理解、一个表达选择的频道。然后，大人的私利，又毁掉了一切，自以为是的观点，掩盖了他沉痛的呼声。面对大人世界的荒谬可笑，他选择了沉默，用无声的抗议，表达他的伤痛。
我们也许再也不能回到小时候的纯真，但是，我愿意去相信小时候那些学到的道理。那些单纯、善良、关怀和包容，在我真正长大后，才真正的体会到那些美德是多么的重要以及难能可贵。我也希望，那些孩子们，能够真正的明白，他们为了自己的选择做决定，必须要是慎重的，必须要自己思考，必须要负起责任。而他们能够选择真正对他们好的事物。把选择的权利交出去，并没有那么可怕，可怕的是我们居然以为我们可以替他们选择未来。
也许我们不一定能成为一个伟大的园丁，但是，我愿意努力，让每一棵秧苗有活下去的力量。
篇5：文侯与群臣饮酒阅读答案
【原文】：
文侯与群臣饮酒，乐，而天雨，命驾将适①野。左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，君将安之?” 文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可无一会期哉!”乃往，身自罢②之。韩借师于魏以伐赵，文侯曰：“寡人与赵，兄弟也，不敢闻命。”
赵借师于魏以伐韩，文侯应之亦然。二国皆怒而去。已而知文侯以讲③于己也，皆朝于魏。魏由是始大于三晋，诸侯莫能与之争。使乐羊伐中山，克之，以封其子击．文侯问于群臣曰：“我何如主?”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之予，何谓仁君?”文侯怒，任座趋出。次问翟璜，对曰：“仁君也。”文侯曰：“何以知之?”对曰：“旦盟羞仁则臣直，向者任座主宣直l――臣是以知之。”文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。
――选自《资治通鉴》
【注释】：
①适：到……去 ②罢：了结，③讲：和解
【翻译】：
魏文侯（魏斯）和群臣饮酒，兴致正高时，突降大雨，文侯命令马上备车前往近郊。左右侍从劝说：“饮酒正在兴头，天又下雨，国君要到哪里去？”文侯回答：“我事先与虞人（管理山林的人）约好打猎，饮酒虽乐，但怎能失约呢？”于是起身前往，亲自告诉对方，因下雨，取消打猎的事。
韩国向魏国借兵攻打赵国。魏文侯（魏斯）说：“我和赵国情同手足如兄弟，不能答应你。”赵国又向魏国借兵攻击韩国，魏文侯同样拒绝。韩、赵两国使者皆愤然辞去。事后，两国得知魏文侯的外交政策，都开始向魏国朝贡。自此，魏国开始强大，其他诸侯国不能跟它争锋。
魏斯派乐羊攻打中山国，攻克后，封给儿子魏击。魏斯问群臣：“我为君如何？”大家皆回答：“你是仁德的国君。”只有任座说：“国君攻克中山，不将它封给弟弟，却分给儿子，怎么能称得上仁德呢？”魏斯大怒，任座匆忙告辞。魏斯再问另一位大臣翟璜。翟璜回答：“国君是仁德的君主啊！”魏斯再问：“你怎么知道？”翟璜回答：“臣听说只有国君仁德，臣子才可能正直。刚才任座言辞正直，我才得以知道。”魏斯大悦，派翟璜速召回任座，亲自下堂迎接他，待作上宾。
【阅读训练】：
20．结合语境写出下列句中加点字的意思。(4分)
①韩借师于魏以伐赵( ) ②皆朝于魏 ( )
③二国皆怒而去 ( ) ④使乐羊伐中山 ( )
21．选出与例句中加点字意义和用法相同的一项。(3分)
例句：君将安之
A．览物之情，得无异乎(《岳阳楼记》)
B．晏婴，齐之习辞者也(《晏子使楚》)
C．唐人尚未盛为之(《活板》)
D．辍耕之垄上(《陈涉世家》)
22．用现代汉语写出文中画线句子的意思。(4分)
臣闻君仁则臣直，向者任座之言直，臣是以知之。
23．读了上文以后，你觉得魏文侯具有怎样的性格特点?请用自己的话简要概括。(4分)
【参考答案】：
20．①军队②朝见、朝拜③离开④派、派遣 (每小题1分，共4分)
21．D(3分)
22．我听说君王仁义臣下就正直，刚才任崖的话坦率直爽，我因此知道您仁义。(闻、向者、是以，每词1分：句子大意，1分。共4分)
23．信守诺言，能搞好与邻国的关系，善于接受臣下的意见。(每点2分，答出两点得4分，意思对即可)
篇6：文侯与群臣饮酒阅读答案
回答问题。（12分）
文侯①与群臣饮酒，乐，而天雨，命驾将适②野。左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，君将安之?”文侯曰：“吾与虞③人期猎，虽乐，岂可无会期哉!”乃往。
韩借师于魏以伐赵，文侯曰：“寡人与赵，兄弟也，不敢闻命。”赵借师于魏以伐韩，文侯应之亦然。二国皆怒而去。后知文侯之意，皆朝于魏。魏由是始大于三晋，诸侯莫能与之争。
使乐羊伐中山④，克之，以封其子击⑤。文侯问于群臣曰：“我何如主?”皆曰：“仁君。”任座⑥曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何谓仁君?”文侯怒，任座趋出。次问翟璜，对曰：“仁君也。”文侯曰：“何以知之?”对曰：“臣闻君仁则臣直，向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。
(选自《资治通鉴》)
【注】①文侯：魏国君主。②适：到……去。③虞：古代管理山泽的官。④中山：中山国。⑤击：文侯的儿子魏击。⑥任座：人名。
【小题1】解释下列句中加点的词。（4分）
（1）文侯应之亦然（ ） （2）皆朝于魏（ ）
（3）克之，以封其子击 （ ） （4）使翟璜召任座而反之（ ）
【小题2】请用“/”给下列句子划分节奏，画两处。（2分）
韩 借 师 于 魏 以 伐 赵
【小题3】翻译下面的句子。（3分）
吾与虞人期猎，虽乐，岂可无会期哉！
【小题4】文章叙述了关于文侯的哪三件事？请概括回答。（3分）
答案
【小题1】（1）这样（2）拜见、朝拜。（3）战胜、攻破（4）通“返”，返回
【小题2】韩/借师于魏/以伐赵
【小题3】我事先与管理山林的人约好打猎，饮酒虽然快乐，但怎能失约呢？
【小题4】（1）魏文侯守信赴约（2）魏文侯和解韩赵矛盾（3）魏文侯迎任座为上宾
解析【小题1】
试题分析：“文侯应之亦然”中“然”是这样的意思，“皆朝于魏”中“朝”是拜见、朝拜的意思，“克之，以封其子击”中“克”是战胜、攻破的意思，“使翟璜召任座而反之”中“反” 通“返”，返回的意思。本题虽然考的是一些常见的实词，但考生也要注意辨别实词在不同的句子中的含意。这就提醒考生在平时的文言文学习当中，一定要特别注意对文言实词的积累，以便考试时能够得心运手。
考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
【小题2】
试题分析：读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的'重要体现。有以下六种情况注意停顿：主谓之间要停顿；谓宾之间要停顿；谓语中心语和介宾短语之间要停顿；“古二今一”之间要停顿；关联词后面要停顿；总领性词语后面要停顿。因此，本句可以这样来划分句子的节奏：韩/借师于魏/以伐赵
考点：理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。
【小题3】
试题分析：本题的翻译，句中的“虞人、期、虽、岂”等，都是重要的采分点，关键是要注意对译。翻译一般以直译为主，意译为辅，根据语境，做到文通字顺。因此，此题可以翻译为：我事先与管理山林的人约好打猎，饮酒虽然快乐，但怎能失约呢？
考点：理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。
【小题4】
试题分析：考生在备考前应该掌握一些分析文章内容的方法，一般情况下，文章的内容，我们可以从题目、文章的开头与结尾、中心的过渡段落、关键语句等方面去着手分析。因此，在认真阅读原文后，可以知道，文章叙述了关于文侯的三件事是：（1）魏文侯守信赴约（2）魏文侯和解韩赵矛盾（3）魏文侯迎任座为上宾。
考点：理解文言文内容要点。能力层级为理解B。
篇7：文侯与群臣饮酒阅读答案
阅读下面的文言文，完成小题
文侯与群臣饮酒，乐，而天雨，命驾将适野。左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，君将安之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可无一会期哉!”乃往，身自罢之。
韩借师于魏以伐赵，文侯曰：“寡人与赵，兄弟也，不敢闻命。”赵借师于魏以伐韩文侯应之亦然二国皆怒而去已而知文侯以讲于已也皆朝于魏。魏由是始大于三晋，诸侯莫能与之争。
使乐羊伐中山，克之，以封其子击。文侯问于群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何谓仁君？”文侯怒，任座趋出。次问翟璜，对曰：“仁君也。”文侯曰：“何以知之？”对曰：“臣闻君仁则臣直，向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。
（选自《资治通鉴》）
【注】①文侯：魏国君主。②适：到……去。③虞：古代管理山泽的官。④中山：中山国。⑤击：文侯的儿子魏击。⑥任座：人名。
8．下列对文中加粗词语的相关内容的解说不正确的一项是（ ）
A．古代车乘的总称，亦特指帝王的车，转指帝王。
B．战国时赵、韩、魏三国的合称。赵氏、韩氏、魏氏原为晋国大夫，战国初，分晋各立为国，故称。
C．寡人，即为寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”。是古代君主、诸侯王对自己的谦称。
D．外来的（人），与“主”相对。“上客”，即上等客人。
9．为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（ ）
A．赵借师于魏以伐韩/文侯应之/亦然二国皆怒而去已/而知文侯以讲于己/也皆朝于魏。
B．赵借师于魏/以伐韩文侯应之亦然/二国皆怒而去已/而知文侯以讲于己/也皆朝于魏。
C．赵借师于魏以伐韩/文侯应之亦然/二国皆怒而去/己而知文侯以讲于己也/皆朝于魏。
D．赵借师于魏以伐韩/文侯应之/亦然二国皆怒而去/已而知文侯以讲于己/也皆朝于魏。
10．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．魏文侯是个诚实守信的人，为了不违狩猎之约，弃宴亲自前往。
B．魏文侯坚持外交原则，曾惹怒了实力不弱的韩、赵两国。
C．针对魏文侯封地于子的不当做法，任座敢于仗义执言，体现了他刚直不阿的性格。
D．魏文侯一会儿“怒”，一会儿“悦”，若非翟璜的巧妙解说，任座定会性命难保。
11．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）吾与虞人期猎，虽乐，岂可无一会期哉!
（2）向者任座之言直，臣是以知之。
【答案】8．D9．C10．D
11．（1）我事先与虞人（管理山林的人）约好打猎，饮酒虽乐，难道可以无视一个约定吗？（2）刚才任座的话坦率直爽，我因此知道您仁义。
【解析】
【8题详解】
D项解说有误。客：外来的（人），与“主”相对：客人。上客：尊贵的客人。
【9题详解】
本题考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。结合全文分析，这句话意思是“赵国又向魏国借兵攻击韩国，魏文侯同样拒绝。韩、赵两国使者皆愤然辞去。事后，两国得知魏文侯的用意，都开始向魏国朝贡。”可断句为：赵借师于魏以伐韩/文侯应之亦然/二国皆怒而去/己而知文侯以讲于己也/皆朝于魏。故选C。
【10题详解】
通过对文章内容的分析可知，魏文侯是位圣明的君主，不可能轻易杀人。当任座说他称不上仁德时，他只是大怒，没想杀他。故选D。
【11题详解】
本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：期：约定。直：直爽。是以：因此。
【点睛】译文参考：
魏文侯和群臣饮酒，兴致正高时，突降大雨，文侯命令马上备车前往近郊。左右侍从劝说：“饮酒正在兴头，天又下雨，国君要到哪里去？”文侯回答：“我事先与虞人（管理山林的人）约好打猎，饮酒虽乐，但怎能失约呢？”于是起身前往，亲自告诉对方，因下雨取消打猎的事。
韩国向魏国借兵攻打赵国。魏文侯说：“我和赵国情同手足如兄弟，不能答应你。”赵国又向魏国借兵攻击韩国，魏文侯同样拒绝。韩、赵两国使者皆愤然辞去。事后，两国得知魏文侯的用意，都开始向魏国朝贡。自此，魏国开始强大，其他诸侯国不能跟它争锋。
魏文侯派乐羊攻打中山国，攻克后，封给儿子魏击。魏文侯问群臣：“我为君如何？”大家皆回答：“你是仁德的 国君。”只有任座说：“国君攻克中山，不将它封给弟弟，却分给儿子，怎么能称得上仁德呢？”魏文侯大怒，任座匆忙告辞。魏文侯再问另一位大臣翟璜。翟璜回 答：“国君是仁德的君主啊！”魏文侯再问：“你怎么知道？”翟璜回答：“臣听说只有国君仁德，臣子才可能正直。刚才任座言辞正直，我才得以知道。”魏文侯 大悦，派翟璜速召回任座，亲自下堂迎接他，待作上宾。
篇8：文侯与群臣饮酒阅读答案
阅读下面的文言文，完成20——23题。(15分)
文侯与群臣饮酒，乐，而天雨，命驾将适①野。左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，君将安之?” 文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可无一会期哉!”乃往，身自罢②之。韩借师于魏以伐赵，文侯曰：“寡人与赵，兄弟也，不敢闻命。”赵借师于魏以伐韩，文侯应之亦然。二国皆怒而去。已而知文侯以讲③于己也，皆朝于魏。魏由是始大于三晋，诸侯莫能与之争。使乐羊伐中山，克之，以封其子击．文侯问于群臣曰：“我何如主?”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之予，何谓仁君?”文侯怒，任座趋出。次问翟璜，对曰：“仁君也。”文侯曰：“何以知之?”对曰：“旦盟羞仁则臣直，向者任座主宣直l—臣是以知之。”文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。
(选自《资治通鉴》)
(注)
①适：到……去 ②罢：了结，③讲：和解
20．结合语境写出下列句中加点字的意思。(4分)
①韩借师于魏以伐赵( ) ②皆朝于魏 ( )
③二国皆怒而去 ( ) ④使乐羊伐中山 ( )
21．选出与例句中加点字意义和用法相同的一项。(3分)
例句：
君将安之
A．览物之情，得无异乎(《岳阳楼记》)
B．晏婴，齐之习辞者也(《晏子使楚》)
C．唐人尚未盛为之(《活板》)
D．辍耕之垄上(《陈涉世家》)
22．用现代汉语写出文中画线句子的意思。(4分)
臣闻君仁则臣直，向者任座之言直，臣是以知之。
23．读了上文以后，你觉得魏文侯具有怎样的性格特点?请用自己的话简要概括。(4分)
参考答案：
20．①军队②朝见、朝拜③离开④派、派遣 (每小题1分，共4分)
21．D(3分)
22．我听说君王仁义臣下就正直，刚才任崖的话坦率直爽，我因此知道您仁义。(闻、向者、是以， 每词1分：句子大意，1分。共4分)
2 3．信守诺言，能搞好与邻国的关系，善于接受臣下的意见。(每点2分，答出两点得4分，意思对即可)
篇9：文南方语录
文南方语录推荐
（1）总有一些时光，要在过去后，才会发现它已深深在记忆中。生命中，总有些人，安然而来，静静守候，不离不弃；也有些人，浓烈如酒，疯狂似醉，却是醒来无处觅，来去都如风，梦过无痕。优雅的人生，是一颗平静的心，一个平和的心态，一种平淡的活法，滋养出来的从容和恬淡。尽管如此！青春还是有些肆无忌惮。。
（2）你渐渐迷失在你的人生道路上的时候，请记得这句话：千万不要因为走的太久，而忘记了我们为什么出发。我们的生活正是在不断的出发中重生，然后再遇到最好的自己！
（3）有时候，我们背着无比沉重的负担，忍着无比疼痛和屈辱，踏着无比艰难的旅途，想着无比迷茫的'理想，咬着牙寻觅着自己所谓的美好生活！
（4）别把我的个性和态度混为一谈，我的个性是源于我是谁，而我的态度则取决于你是谁。
（5）一个人的成熟，并不表现在获得了多少成就上，而是面对那些厌恶的人和事，不迎合也不抵触，只淡然一笑对之。当内心可以容纳很多自己不喜欢的事物时，这就叫气场。
（6）最好的感情，就是找一个能够聊得来的伴。各种的话题，永远说不完；重复的语言，也不觉得厌倦。陪伴，是两情相悦的一种习惯；懂得，是两心互通的一种眷恋。
（7）肆无忌惮的青春，倘若自己没有这玩笑，怎么会有成长的年华录？即使自己备受痛处，都要完成不满足于幸福的旅途，这就是青春。
（8）懂得低头，才能抬头。把自己抬得过高，别人未必仰视你；把自己摆得过低，别人未必尊重你。人生就是从烦恼走过，去寻找人生的智慧,揭示人生的真谛。没有人是完美的，无须遮掩自己的缺失。没有缺点的人生,只是一个童话。做人要能抬头,更要能低头。仰俯之间,不仅是一个姿势,更是一种态度、一种品质。
（9）不要觉得自己的一切都比别人难看；也不要觉得自己的一切都比别人好看。因为各有不同，各有所爱，各有经历，各有快乐，各有伤悲，各有生活，各有家境，各有人缘，各有追求，各有美丽，各有欠缺，各有所梦，各有所想，各有所向，各有人生不同。
篇10：文侯与虞人期猎文言文翻译
文侯与虞人期猎文言文翻译
【原文】
魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉！”乃往，身自罢之。魏于是乎始强。
【译文】
魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天，魏文侯与百官饮酒非常的高兴，天下起雨来。文侯要出去赴约，随从的侍臣说：“今天饮酒这么快乐，天又下雨了，您要去哪里呢？”魏文侯说：“我与别人约好了去打猎，虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢？”于是自己前往约定地点，亲自取消了打酒宴。魏国从此变得强大。
【注释】
文侯：战国时期魏国国君，在诸侯中有美誉。
虞人：管理山泽的官。
期猎：约定打猎时间。
焉：哪里。
是： 这
罢：停止，取消。
之：到，往。
强：强大。
期：约定
雨：下雨
岂：怎么
可：能
乃：于是就
篇11：文侯与群臣饮酒文言文阅读答案
文侯与群臣饮酒文言文阅读答案
文侯与群臣饮酒，乐，而天雨，命驾将适①野。左右曰：今日饮酒乐，天又雨，君将安之? 文侯曰：吾与虞人期猎，虽乐，岂可无一会期哉!乃往，身自罢②之。韩借师于魏以伐赵，文侯曰：寡人与赵，兄弟也，不敢闻命。赵借师于魏以伐韩，文侯应之亦然。二国皆怒而去。已而知文侯以讲③于己也，皆朝于魏。魏由是始大于三晋，诸侯莫能与之争。使乐羊伐中山，克之，以封其子击.文侯问于群臣曰：我何如主?皆曰：仁君。任座曰：君得中山，不以封君之弟而以封君之予，何谓仁君?文侯怒，任座趋出。次问翟璜，对曰：仁君也。文侯曰：何以知之?对曰：旦盟羞仁则臣直，向者任座主宣直l臣是以知之。文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。
(选自《资治通鉴》)
(注)①适：到去 ②罢：了结，③讲：和解
1.结合语境写出下列句中加点字的意思。(4分)
①韩借师于魏以伐赵( ) ②皆朝于魏 ( )
③二国皆怒而去 ( ) ④使乐羊伐中山 ( )
2.选出与例句中加点字意义和用法相同的一项。(3分)
例句：君将安之
A.览物之情，得无异乎(《岳阳楼记》)
B.晏婴，齐之习辞者也(《晏子使楚》)
C.唐人尚未盛为之(《活板》)
D.辍耕之垄上(《陈涉世家》)
3.用现代汉语写出文中画线句子的意思。(4分)
臣闻君仁则臣直，向者任座之言直，臣是以知之。
4.读了上文以后，你觉得魏文侯具有怎样的性格特点?请用自己的`话简要概括。(4分)
参考答案：
1.①军队②朝见、朝拜③离开④派、派遣 (每小题1分，共4分)
2.D(3分)
3.我听说君王仁义臣下就正直，刚才任崖的话坦率直爽，我因此知道您仁义。(闻、向者、是以， 每词1分：句子大意，1分。共4分)
4.信守诺言，能搞好与邻国的关系，善于接受臣下的意见。(每点2分，答出两点得4分，意思对即可)
整体感知、快速阅读的技巧
(1)浏览标题，领悟基本内容：标题有时暗示主旨、有启迪文章思路的作用、提供答题的方向等。
(2)辨识文体(记叙文、议论文、说明文、散文)，分析重点文意。
(3)精读首尾，揣摩主题思想：首尾往往发现作者所表达的中心。
学好语文的方法
1增加自己的阅读量
学好语文最重要的其中一点就是提提高自己的阅读量，有自己的阅读量增加了才能提高自己的语文成绩。人们常说博览群书就是这样的，很多调查显示，经常阅读的孩子累积的词汇是远远超过只是机械的写作训练的，积累大量阅读的孩子的表达能力是一定会好于普通阅读量的学生的。
坚持培养自己的阅读能力是最有效学好语文成绩的方法，中学生平时可以多读一些经典文学比如：《鲁迅文集》、《徐志摩经典》、《中学生必背古诗300首》等这些有利于学生的学习成绩的阅读书籍。
2学会在模仿中创造
相信很多中学生都被写作文给愁怀了，不知道自己写作文的时候应该写什么素材，平时经常累积阅读的学生在这个时候就是有好处的了，平时积累的大量的阅读可以帮助中学生在写作文的时候用到大量优美的句子。
其实，写作文并不难，主要是看平时生活中中学生们会不会观察和模仿。有句话说的好“自古文章一大抄”，但是在这里并不是让中学生们去抄文章，而是看你是否会模仿写作，把自己经常阅读的优美的句子都摘抄到一个本子上，然后积累起来，经常翻阅几次，最好是能够背下来，等到写作文的时候就把这些经典的作文用到自己的文章上。
3多做阅读题
平时多做阅读题能够提升自己的阅读理解能力，中学生在平时做题中一定要大量训练自己的阅读理解能力，提高了自己的阅读理解能力就能提高自己做题的效率，学好语文最重要的就是能够拿到高的分数。
篇12：文侯与虞人期猎文言文翻译
原文内容：
魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。魏于是乎始强。
中心思想：
约定相会的日期，如果不能如约，应该在事前通知对方，免得人家苦等，这是守信，也是对别人的.尊重。有人以为这些是小事，尤其是对待下属人员，失约似乎更不当一回事。魏文侯因为下起大雨，不能与虞人践约所定的打猎日期，即使左右劝阻，仍坚持亲自赶到虞人那里取消打猎活动。
篇13：文言文《文侯与虞人期猎》翻译
朝代：两汉
作者：刘向
原文：
魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之?”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉!”乃往，身自罢之。魏于是乎始强。
翻译
魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天，魏文侯与百官饮酒非常的高兴，天下起雨来。文侯要出去赴约，随从的侍臣说：“今天饮酒这么快乐，天又下雨了，您要去哪里呢?”魏文侯说：“我与别人约好了去打猎，虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢?”于是自己前往约定地点，亲自取消了打猎的活动。魏国从此变得强大。
注释
文侯：战国时期魏国国君，在诸侯中有美誉。
虞人：管理山泽的官。
期猎：约定打猎时间。
焉：哪里。
是： 这
罢：停止，取消。
之：到，往。
强：强大。
期：约定
雨：下雨
岂：怎么
可：能
乃：于是就
启示
做人要讲究诚信，不能因为自己的快乐或事情就违背承诺。
开口相约，是一件最简单不过的事，但要信守约定、践行约定，就不那么容易了，只有诚信之人才能够做到的。守约是诚信的要求和表现，魏文侯信守约定，冒雨期猎，体现了他的诚信。君王的诚信对一个国家是至关重要的，魏国能成为当时的强国，与魏文侯的诚信有关。
篇14：《文侯与虞人期猎》阅读答案
文侯与虞人①期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：今日饮酒乐，天又雨，公将焉之?文侯曰：吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉!乃往，身自罢②之。魏于是乎始强。
【注释】
① 掌管山泽苑囿打猎的官。 ② 罢：通疲。
1.用现代汉语翻译文中画横线的.句子。 (4分)
①天又雨，公将焉之?
译：
②虽乐，岂可不一会期哉!
译：
2.请简要说说你从这则故事中得到的主要启示。
答案
1. ①天又下着雨，您准备到哪里去呢? (句中的雨、公、焉、之都能正确翻译)
②虽然现在很快乐，怎么可以不坚守约定的(打猎)时间呢? (句中的虽(虽然)、岂、一(专一、坚守)、期。)
2.做人要诚信 守时 等
篇15：励志鸡汤文语录
励志鸡汤文语录（精选70句）
1、世上只有一种英雄主义，就是在认清生活真相之后依然热爱生活。
2、要想赢，就一定不能怕输。不怕输，结果未必能赢。但是怕输，结果则一定是输。
3、你要做的就是别人换不掉的，那你做不到怪谁，就是你自己没用！
4、含泪播种的人一定能含笑收获。
5、不要等待机会，而要创造机会。
6、命运，是一个很飘渺的东西，有人相信命运，走到了塔顶，或者坠落到崖底。有人想逆天改命，但成功的几率，与中彩一样，但有了毅力，终有那么一天，前方，不再是灰色的雾。
7、进步和成长的过程总是有许多的困难与坎坷的。有时我们是由于志向不明，没有明确的目的而碌碌无为。但是还有另外一种情况，是由于我们自己的退缩，与自己“亲密”的妥协没有坚持到底的意志，才使得机会逝去，颗粒无收。
8、没有伞的孩子，必须努力奔跑！
9、真正成功的人生，不在于成就的大小，而在于你是否努力地去实现自我，喊出自己的声音，走出属于自己的道路。
10、生活不是林黛玉，不会因为忧伤而风情万种。
11、勤奋可以弥补聪明的不足，但聪明无法弥补懒惰的缺陷。
12、人走到喧华的群众中去，是为了淹没他自己沉默的呼号。
13、虽然过去不能改变，未来可以。
14、别人赏赐的赞许可以成为一种强大的支配力量。你的价值完全取决于别人的看法，一旦别人不再施舍赞许，你便一无所有，你会觉得自己一文不值。因此，需要赞许是一种负能量，你越是需要得到恭维，就越有可能受到别人的支配。
15、在生活中，最受到赞许的恰恰是那些从不寻求赞许而且并不竭力获得赞许的人。
16、如果幸福是一条尾巴，那么每当我追逐自己的尾巴时，它总是一躲再躲，而当我着手做自己的事情时，它总是形影不离地伴随着我。
17、留心记下自己平常所说的话，看看其中有多少是陈述性的，有多少是询问性的。假如你总是向别人发问，你就是在寻求赞许。
18、固守旧我、维持现状的最大好处就是避免改变，这就像陷入一个负能量循环圈，你越害怕去改变，就越不会有动力去改变。
19、如果你以为只要保持懊悔或忧虑的情绪，便可以改变过去或未来的事情，你就是活在乌托邦之中。给人们造成精神压力的，并不是今天的现实，而是对昨天所发生的事情的悔恨，以及对明天将发生的事情的忧虑。
20、吸取教训是健康的做法，这是个人成长过程中的必要环节。悔恨则是一种不健康的心理。这是白白浪费自己目前的精力。
21、很多时候，不快乐并不是因为快乐的条件没有齐备，而是因为活得还不够简单。
22、懂得感恩，是收获幸福的源泉。懂得感恩，你会发现原来自己周围的一切都是那样的美好。
23、人活着就是为了解决困难。这才是生命的意义，也是生命的内容。逃避不是办法，知难而上往往是解决问题的最好手段。
24、幻想一步成功者突遭失败，会觉得浪费了时间，付出了精力，却认为没有任何收获；在失败面前，懦弱者痛苦迷茫，彷徨畏缩；而强者却坚持不懈，紧追不舍。
25、抽出时间去学习，凡事从小做起，不怕单调和重复，长期的积累坚持，想不成功，也难。
26、成功的`道路上，肯定会有失败；对于失败，我们要正确地看待和对待，不怕失败者，则必成功；怕失败者，则一无是处，会更失败。
27、决不能习惯失败，因为你要知道，身体的疲惫，不是真正的疲惫；精神上的疲惫，才是真的劳累。
28、若不尝试着做些能力之外的事，你就永远不会成长。
29、人生从来没有真正的绝境。无论遭受多少艰辛，无论经历多少苦难，只要一个人的心中还怀着一粒信念的种子，那么总有一天，他就能走出困境，让生命重新开花结果。
30、过去的习惯，决定今天的你，所以，过去的懒惰，决定你今天的一败涂地。
31、不为失败找理由，要为成功找方法。
32、不如意的时候不好尽往悲伤里钻，想想有笑声的日子吧。
33、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。
34、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
35、好好扮演自我的主角，做自我该做的事。
36、人格的完善是本，财富的确立是末。
37、经验是由痛苦中粹取出来的。
38、上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。
39、生活中若没有兄弟姐妹，就像生活中没有阳光一样。
40、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。
41、天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的发奋。
42、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是期望。
43、当你能飞的时候就不好放下飞。
44、人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。
45、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自我。
46、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自我的前途担心。
47、当一个人真正觉悟的一刻，他放下追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。
48、任何的限制，都是从自我的内心开始的。
49、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。领悟会使你永远立于不败之地。
50、你的努力，别人不一定放在眼里，你不努力，别人一定放在心里。
51、漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。
52、游手好闲会使人心智生锈。
53、如果你曾歌颂黎明，那麽也请你拥抱黑夜。
54、少一点预设的期盼，那份对人的关怀会更自在。
55、生气是拿别人做错的事来惩罚自我。
56、得意时应善待他人，正因你失意时会需要他们。
57、昨晚多几分钟的准备，这天少几小时的麻烦。
58、因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。
59、世界上那些最容易的事情中，拖延时刻最不费力。
60、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫拖延将不断滋养恐惧。
61、别问别人为什么，多问自己凭什么。
62、当你能梦的时候就不好放下梦。
63、自我要先看得起自我，别人才会看得起你。
64、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
65、人只要不失去方向，就不会失去自我。
66、要纠正别人之前，先反省自我有没有犯错。
67、不要等待机会，而要创造机会。
68、不论你的生活如何卑微，你要面对它生活，不要躲避它，更别用恶言咒骂它。
69、如果要给美好人生一个定义，那就是惬意。如果要给惬意一个定义，那就是三五知己、谈笑风生。
70、成熟，就是某一个突如其来的时刻，把你的骄傲狠狠的踩到地上，任其开成花或者烂成泥。
★夜读昌耀
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