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《马说》教案教案教学设计

时间：2023-10-16 08:43:11 其他范文收藏本文下载本文

下面是小编整理的《马说》教案教案教学设计，本文共12篇，欢迎阅读分享，希望对大家有所帮助。

《马说》教案教案教学设计

篇1：《马说》教案教案教学设计

《马说》教案

教学目标

1．了解“说”这种文体的特点，分辨其中的议论和记叙。

2．理解“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的深层含义。

教学重、难点

1．积累相关的文言词语，了解某些相关句式的特点。

2．如何结合课文内容理解“千里马”、“伯乐”“奴隶人”的深层含义。

教学过程

一．导入。通过讲述伯乐与千里马的故事导入本课。

二．介绍“说”这种文体及讲解题目。

“说”是古代的一种议论文体，常用华丽的言辞来陈述作者对某事某物的见解，与现在的杂文相似。“说”为“谈谈”之意，“马说”即为“谈谈千里马”。

三．简介作者及写作背景

1．韩愈：字退之，河阳人。唐代著名的散文家、诗人，著有《昌黎先生集》，他被列为“唐宋八大家之首”。引导学生回忆唐宋八大家：韩愈、柳宗元、曾巩、王安石、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙。

2．写作背景：这篇《马说》大约作于韩愈初登仕途，那时的他血气方刚，有着远大的政治抱负。他曾三次上书当朝的宰相，要求提拔。但很不幸，他的政见均未被采纳。之后，他又相继依附于一些节度使的幕下，始终郁郁不得志。加上当时政治黑暗，奸佞当权，有才干的人不受重用。所以，韩愈大有“伯乐不常有”之叹。

四．老师朗读课文，学生注意以下字的读音及节奏。

1．字：骈 pián 槽cáo枥lì 才美不外见xiàn 邪yé

2．节奏：且欲与常马等/不可得

3．学生疏通课文。

五．翻译课文

1．指出译文时需要注意的字、词的翻译（采用对比法）。

2．学生讨论，自主翻译课文。

3．熟读课文，疏通脉络。

六．问题探究

托物寓意、以事喻理是本文的一大特色，在了解了本文大意后，结合写作背景，思考“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的比喻含义。

明确：“千里马”比喻人才，“伯乐”比喻善于识别人才的人，“奴隶人”比喻压制、摧残、扼杀人才的当政者。

七．拓展延伸

电影《天下无贼》中小偷的头领黎叔有这样一句经典的台词：“21世纪什么最宝贵？人才！”学了本文后，大家觉得在韩愈那个时代什么最宝贵？（伯乐，即善于识别人才的人）假设你是一个有知识、有才干的人，那么你要怎样做才能免遭被埋没的命运呢？

（此题是一道开放性的思考题，没有固定的答案。只要学生能自圆其说、言之成理即可。）

参考观点：假如我是一个有才能的人，我会充满自信，积极为自己创造施展才华的机会。虽然偶尔也会碰壁，但一定要有乐观的心态，不气不馁，即使官位低也要饱含热情造福一方人民，而不是怨天尤人。

八．板书设计

马说

韩愈

（一）论述中心：世有伯乐，然后有千里马

命运：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间

遭遇：食不饱，力不足，才美不外见

结论：其真不知马也

（二）“伯乐”、“千里马”、“奴隶人”的深层含义

九．小结

韩愈以良马喻人才，写自己的知遇之难，是因为他生不逢时。我们有幸生活于思想开放、有言论自由的新时代，可以做到人尽其才。那么我希望大家能够发出“天生我材必有用”的豪言，“天马行空任我行”的壮语。同学们，莫愁前路无知己，我相信只要大家肯努力，若干年后的某一天，你们一定会站在我面前自豪地说；“天下谁人不识我！”

十．作业布置

1．生字及其注音、重点词语及其解释各3遍。

2．假如你是文中的前里马，你会对食马者说些什么呢？请写在日记本上。

[《马说》教案教案教学设计]

篇2：《马说》教案教案教学设计

《马说》教案教案教学设计

《马说》教案

教学目标

1、疏通文意，理解文章蕴涵的寓意。

2、掌握常用文言实词、虚词的用法及句式结构。

3、指导朗读

4、正确认识社会，正确认识自己，培养真才实学，报效国家。

教学重难点

疏通文意，理解品味作者的思想感情

课时安排

一课时

教学过程

一、导入。

1、列举和马有关的成语。

2、解题。“说”是古代一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点；“说”的语言简明，寓意深刻，通常用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。

二、疏通全文

1．范读。（学生听，划出通假字）

2．生初读，正音：祗骈槽枥一食或尽粟一石邪通耶食马者

3、梳理课文，尝试翻译。

(1)结合注释，自主尝试翻译。

(2)小组合作交流。然后分三组翻译。

马之千里者（马中能日行千里的，之，定语后置的标志）是马也（是，这；也，表判断）才美（才华和美好的素质）鸣之（之，语助词，延长音节）

4．把握结构，疏通文意。

说是一种说明议论的文体。作者要借马来表明自己的观点，请同学们在结尾处找找，哪句话最等体现作者的思想感情？那么作者何以会发出这样的感慨呢？我们一起回过头来看看前面的课文。

(1)先看第一段，我们请女生先把第一段齐读一遍，声音要洪亮

作者以开篇就亮出了一个观点 “世有伯乐，然后有千里马” 真的是先有伯乐，然后才有千里马吗？那么没有伯乐，千里马就怎么样了呢？我们继续往后读。千里马被埋没了可悲可叹，我们在读时该带着怎样的语气呢？（语速较缓，语意惋惜。）第一段写了千里马和伯乐的关系。（板书：伯乐不常有，不以千里称也惋惜）

(2)第一段作者提出观点，为什么说没有伯乐，千里马就不能千里了呢？看看作者是如何进一步阐述他的观点的。男生读第二段，找出体现千里马被埋没的原因的句子。堂堂千里马，怎么会“食不饱，力不足”啊？因为“马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也 ”“不知其能千里而食也”的结果就是“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ” （愤怒。）这段写无伯乐，千里马被埋没。（板书：食马才不知，安求其能千里也愤怒）

(3)最后一段是对上文的总结，齐读。第一句的句式很有特点，是什么句式？（排比）文章通过哪些动作行为和语言来表现食马者的.虚妄无知的?（把不识马者的虚妄无知的嘴脸刻画的入木三分。）最后发出感慨：并非没有千里马，而是食马者“不知马”有眼不识千里马。反问，把责任归结到食马者不知马。读的时候要读出嘲讽的感情。（板书：其真无马邪其真不知马也嘲讽）

三、了解寓意，深入探究

1、是什么促使韩愈写《马说》呢？是目睹了千里马的遭遇有感而发还是另有所指呢？教师简介韩愈写此文的背景。请学生谈谈自己的看法。

背景：韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。

《马说》中伯乐、千里马和食马者分别喻指什么？寄托了什么寓意？用了什么写法？（借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。板书：托物寓意）

2、韩愈将自己怀才不遇、壮志难酬的无奈，对食马者的愤慨在文中淋漓尽致地表达出来,那么他将马尽千里之能的渴望寄托到谁的身上呢?世有伯乐然…,千里马的有无关键在于有无伯乐。

四、拓展延伸

1、你们记得《天下无贼》中贼的头头黎叔说的一句话吗？“21世纪什么最宝贵？人才。”学了这篇课文之后你们觉得在韩愈生活的那个时代，什么最宝贵？伯乐，没有发现人才的人，就不可能人尽其才。

2、法国雕塑家罗丹说过一句话：这个世界，缺少的不是美，而是发现美的眼睛。结合本课的内容把它改写一下，应该怎样说？

3、结合现实思考：你认为伯乐对千里马起决定性作用么？“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，在建设社会主义新农村的伟大进程中，无数的岗位需要大批德才兼备的人才，今天，再也不是那个人才被埋没的时代，作为学生我们应怎么做？

板书设计：

┍伯乐不常有━━ 不以千里称也（痛惜）┑托

│ │物

马说┝食马者不知━━ 安求其能千里（愤怒）┥

│ │寓

┕其真无马邪━━其真不知马也（嘲讽）┙意

篇3：《马说》教案教学设计

教学目的

1理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

2掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

教学要求

1把诵读作为本课教学的重要环节，训练学生的文言语感，逐步加深对课文的理解。

2鼓励学生自读，认真看注释，弄清大意。

3疏通文意只限于难词难句，学生理解就行，不搞机械的串讲。

教学重点

理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

教学难点

1难句译注

①“世有伯乐，然后有千里马。”

世：世上、世间。

然后，这以后。

世上有了伯乐，这以后 (才)有千里马。

②“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?”

是：这、这种。

也：语气助词，在这里表示语气的舒缓停顿，可译为“啊”。

虽：即使。

能：能力，本领。

才美：才能美质，指马的能力和长处。

外见：表现在外面。

常马：普通的马。

安：怎么，哪里。

也：语气助词，用于句末，和“安”配合使用，表示反问语气，可译为“呢”。

这样的马啊，即使有日行千里的本领，(却)因为吃不饱，力气就不充足，(因而)出众的本领也就不能显露出来。想要它和普通的马一样 (跑)尚且做不到，怎么能要求它能日行千里呢?

课时安排

第1课时：通读课文，理解课文大意，明确“伯乐”和“千里马”的寓意

第2、3课时：翻译课文，理解文章所表达的主题思想

教学过程

一、组织教学

二、介绍作者

韩愈 (768~824)字退之，南阳 (现在河南南阳县)人，唐代著名文学家。出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎 (今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。

韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。本文便是他这类作品中的名篇之一。

三、解题

《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的'问题。”

四、简介伯乐相马的故事

相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

五、通读课文

1教师带读全文，要求学生注意难字的读音。

2学生读课文，并且讨论了解全文大意。

3讨论：

① 文中千里马指的是什么? 明确：比喻人才。

② 伯乐指的是什么? 明确:比喻识人才的人。

③归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。

六、学习课文

（一）学习课文第1段

1朗读课文第l段。

2给下列加点的字注音：

相马祗骈死槽枥

3教师补充讲解词义：

伯乐善于相马的“相”字怎么解释?

明确：察看，仔细地看。

“ 相马”就是仔细审视、察验马的优劣。

骈，并。骈死，并死，成双成对地死、一个接着一个地死。

槽，是放饲料的食槽；枥，是系马、拴马的马棚、马厩，这两个字合起来可以不分开解释，用槽枥借指马食宿的整个环境，即养马的处所。

介词“于”，都可作“在”字讲。介词“"以”，可以作“因为”讲。

4学生逐句读、译。

5教师归纳讲析

提问：世上到底是先有马还是先有对马的认识?

明确：先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。所以作者劈头就提出：“世有伯乐，然后有千里马”。连词“然后”，表示两件事情的联系，后事续前事而起，没有前事就没有后事。

齐读第1段。

（二）学习课文第2段

1朗读第2段。

2正音、析义 (或辨形):

3逐句读、译。

4教师归纳、讲析：

第一句：一天能跑千里的马，一顿有时会吃光一石小米。是说才能、本领特殊，食量也特殊。由于没有识马的人，只由喂马的将它一般地喂养，便显示不出它的特殊本领来。“而”字是连词，表示顺接，联系“不知”和“食 (喂)”两个动作。不懂得它能一天跑上千里而一般地喂它。“也”字表陈述语气，“是马也”，“也”字表句中语气的停顿。“且欲常马等不可得，安求其千里也”应译作：而且想要跟普通马一样尚且不可能达到，又怎么能要求它日行千里呢?

提问：跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?

明确：通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱;没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，于千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。

5齐读第2段。

(三)学习课文第3段。

1朗读第3段。

2学生读、译第3段。

3归纳、讲析：

提问：“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?

明确：排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

问：这里的三个“之”字，用法是否一样?

明确：前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》）这里“鸣”是 (

篇4：《马说》教案教案教学设计

《马说》教案

教学目标：

1、掌握关键字词的读音：骈、石、槽枥、食马者、见

2、掌握下列字词的含义或用法：策临祗其食骈。其、能、食等含义

3、利用工具书结合课文注释解释全文。

4、根据提供的背景材料分析作者的写作目的。

教学重点：

一、掌握常见字词含义及用法。

二、理解文章作者的写作目的及所表达的情感。

教学难点：

理解文章作者的写作目的及所表达的情感。

教学过程

一、了解体裁

师：请学生列举和马有关的成语（如：一马当先、马到成功、龙马精神、塞翁失马等等），那么我们把能日行千里的马称为什么呢？（千里马）听说过伯乐相马的故事么？今天我们就来学习这位有“文起八代之衰”美誉文学家的散文作品《马说》。有谁愿意为大家解释这一课题呢？明确：“说”是古代一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点； “说”的语言通常简洁明了，寓意深刻，说理透彻。通常采用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。讲究文采，跟现在的杂文大致相近。如《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》等。

二、疏通全文

本文短小精悍，文意并不深奥。请同学们以小组为单位，互读课文，并大胆提出疑难问题，争取小组内探究解决，有困难的作出标记，全班共同交流探究。

总结一字多义、通假字、重要词语的含义

1、解释下列一字多义

能是马也，虽有千里之能

安求其能千里

食食之而不能尽其材

食不饱

尽一食或尽粟一石

食之而不能尽其材

其①不知其能千里（代词，千里马） ②其真无马邪（反问词，难道）③其真不知马也（副词，恐怕）

之①祗辱于奴隶人之手（的）

鸣之而不能通其意（助词，无意义）

策①策之不以其道（动词，驱使） ②执策而临之（名词，鞭子）

2、解释通假字：

食马者不知其能千里而食也食通“饲” 喂

才美不外见见通“现” 表现

食之不能尽其材材通“才” 才能

其真无马邪邪通“耶” 表示疑问，相当“吗”

三、内容理解

1、本文讲了怎样一个故事？

2、哪些句子可以让我们感受到千里马被埋没的遭遇呢？

（只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间；食不饱，力不足，才美不外见）

3、千里马被埋没了可悲可叹，我们在读时该带着怎样的语气呢？

（语速较缓，语意中透出些惋惜之情。）

4、罪魁祸首是谁？

5、文章通过哪些动作行为和语言来表现食马者的愚妄。

6、对此韩愈表达了他强烈的遣责，是哪一句呢？

（且欲与常马等不可得，安求其能千里也？）

7、是什么促使韩愈写《马说》呢？是目睹了千里马的遭遇有感而发还是另有所指呢？出示课件了解韩愈写此文的背景。请学生谈谈自己的看法。

写作背景

韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。

分析千里马、饲马者的象征意义。

8、韩愈将自己怀才不遇的无奈，对食马者的愤慨在文中淋漓尽致地表达出来，那么他将马尽千里之能的渴望寄托到谁的身上呢？

（“世有伯乐然后有千里马”，韩愈认为千里马的有无关键在于有无伯乐。）

《马说》中伯乐、千里马和常马分别喻指什么？寄托了什么寓意？用了什么写法？

（千里马--人才伯乐--赏识人才的人借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意--借物寓意）

四、拓展延伸

畅所欲言：1、结合现实思考：你认为伯乐对千里马起决定性作用么？

2、如果你是千里马，你会怎么做？

指导学生要敢于跳出课本，引导学生表达自己独特的阅读体验，将目光更多投向课本外的世界。）

[《马说》教案教案教学设计]

篇5：马说(八年级) 教案教学设计

马说(人教版八年级) 教案教学设计

教学目的

1．了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。

2，了解托物寓意，以事喻理的议论方法。

教学重难点

托物寓意，以事喻理是本文议论的一大特色。这种写法的显著特点是寓深刻思想干具体事物或形象中。

课时安排

l课时。

教学步骤

1．简介文体及作者。

“说”（见前文）

韩愈（公元768－824年），唐代文学家、思想家，字退之，河南河阳（今河南孟县）人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》（亦称《韩昌黎集》）。

2．阅读课下注释，给下列加点字注音并理解词语意思。

骈（）死于槽枥（）之间

骈死：骈，两马并驾。骈死意为并列而死。

②才美不外见（

外见：从外表上显现出来。

③食（）之不能尽其材（食，同“饲”）

3．教师范读全文。

4 学生朗读课文。

5阅读课文并思考：

①课文的中心与层次

中心：借古代伯乐和平里马的故事，以喻封建统治者不识人才，甚至摧残、压抑人才，也表现了作者的愤慨之情。

层次：

第一层（第1段）说明伯乐对手里马命运的决定作用；

第二层（第2段）揭示千里马被埋没的根本原因；

第三层（第3段）总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。

6重点朗读第3段，再次体会作者的`感情。

7．课堂练习：

阅读课后练习，完成练习三。

8课外练习：背诵全文。

［补充资料〕

l．译文

世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使是雄健的马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会获得千里马的称号。

日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它目行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它目行千里呢？

鞭策它，不按正确的方法，喂养又不能使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（只是）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？其实是（他们）真不识得千里马啊！

2．课文分析

“说”，是古代的一种议论体裁，大多是以华丽的言辞陈述作者对某个问题的见解，跟现在的

篇6：马说教案

教学目标：

1、能准确、流畅地朗读课文，读出节奏停顿和重音;复习本文重要的文言字词。

2、把握文章的主要内容，体会托物寓意的写法，理解作者的思想情感。

3、认识封建社会埋没人才的愚昧无知，引导学生思考当今社会下的人才培养。

教学重、难点：

1、把握文章的主要内容，体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想情感。

(重点)

2、品味文中5个“也”在表达情感上的作用。

(难点)

教学方法：诵读法、讨论法、品析法

教学流程

(一)激趣导入，初识文章 (1分钟)

1.激趣导入：

随着人类物质财富的增长，各种名贵轿车如雨后春笋般涌现在街头，大家知道哪些名贵轿车呀?名车成为人类彰显身价地位的第二张脸。

在没有机械的时代，每个英雄的生命中也总有宝马良驹为伴【多媒体马】，能够日行千里，辅助项羽所向无敌的骏马名骓;载着刘备越过檀溪，摆脱追兵的宝马“的卢”;还有那跟随吕布大展神威赢得“人中吕布，马中赤兔”美称的赤兔马。

“好马配英雄”，令人羡慕。

倘若这些好马没有配上英雄，或者没有赏识者的怜爱，是否还会让人羡慕，名垂后世?(学生小议)

今天，就让我们走进韩愈的《马说》，去看看千里马如何才能配英雄的情况吧。

【多媒体：马说韩愈】

(二) 技巧诵读，感知全文

1. 听读标注，技巧诵读【多媒体：听读标注，技巧诵读】

师：语文课缺少不了“书声琅琅，笔间点点”尤其是文言文，更要通过朗读，培养文言语感。

现在，请大家齐读课文，注意读准屏幕上的字音，要读得准确、流畅【多媒体易错的字音】<课程理念：培养语感，发展思维>

学生齐读，教师点评：(同学们读得很流畅，咬字清晰，读音准确，但是在节奏停顿和重音方面，还没有引起足够的注意)〈应该是预设内容〉(2分钟)

师：知不足而改之，现在老师为大家示范朗读这篇课文，拿起你们手中的笔，根据老师的范读时的停顿和你的语感，划分好节奏停顿，标注好需要重读的字词。

(2分钟)(放录音，做标记)

师：根据老师的示范朗读和你们的标注，相信同学们在朗读上一定有所进步。

请大家抬头看着屏幕上老师的标注，我们再一次来朗读课文。

不仅要读得准确、流畅，还要读出节奏停顿和重音。

[多媒体朗读提示]

世有/伯乐，然后有/千里马。

千里马/常有，而伯乐/不常有。

故/虽有名马，祇辱于/奴隶人

之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。

马之千里者，一食/或/尽粟一石。

食马者/不知其能千里/而食也。

是马也，虽有/千里之能，

食不饱，力不足，才美/不外见，且欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也?

策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之而/不能通其意，执策而/临之，曰：“天下/无马!”

呜呼!其/真无马邪?其真/不知马也。

(学生朗读时，教师在黑板上写组别。

师点评：一分耕耘一分收获，老师为你们

在朗读上取得的进步感到骄傲。

屏幕上的节奏停顿，不是唯一的标准，划分节奏除了

可以按照朗读的语感，还可以按语法来划分。

比如最后一句，按语法则应该在“其”之后停顿。

<删去，初中语法知识很少，再说文言文语言结构与现代文有区别>大家以后在划分节奏停顿时，灵活处理就可以了。

<这样说，学生更是无所适从>)

(三) 字词过关，智力比拼 (2分钟)

师：现在我们一起解决字词问题。

我们用小组知识抢答的方式完成，看哪个小组最厉害!

【多媒体出题，词类活用，一词多义和“其、也、之”的归纳。

黑板上写上小组的序号，划正字的方式计分】<课程理念：丰富语言的积累>

(四)探究解疑，推究文理 <课程理念：自主、合作、探究的学习方式>

1.自主思考疑问(4分钟)

这篇文章的文意并不难，老师根据文意，设计了以下五个问题。

现在请同学们先

自主思考这些问题，然后和前后左右的同学一起交流讨论，得出你们的答案。

(注意，尽量用原文作答)<课程理念：学生主体性、身心发展特点、>

(1) “伯乐和千里马”二者是什么关系?

明确：世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。

(伯乐决定千里马的命运，千里马依靠伯乐生存)【板书：伯乐千里马决定依靠】

(2)千里马有什么才能?

明确：马之千里者(日行千里)，一食或尽粟一石(食量大)。

【板书：日行千里、食量大】

(3)伯乐不常有，千里马遇见了“食马者”，会有怎样的遭遇?

明确：祗辱于?，骈死于?，不以??【板书：食马者受辱，骈死，不能行千里】

(4)为什么千里马日行千里的才能会被埋没呢?其根本原因是什么?

明确：食马者不知其能千里而食也。

食不饱，力不足，才美不外现;食马者不知其能千里而食也。

(这几个原因中哪个是最根本的原因?/为何“食马者”不让千里马吃饱?)

【板书：不知马】

师：食马者不知千里马具有特殊的才能，导致千里马连普通的常马也比不上，自然难以实现

日行千里的才能。

(5)第三段中，具体反映出食马者“不知马”的句子有哪些?

明确：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意。

2.教师引导体会感情(4分钟)

师：“策之??通其意”三个句子一起连用，用了什么手法?

明确：排比

师：排比的句子应该怎样去朗读?

明确：读出层层递进，感情越发强烈、强调的感觉〈课程理念：语感、修辞〉

师：你觉得在这个排比句中，蕴含了作者怎样的感情?

(学生发言明确，师引导：假设你是作者，你亲眼看到千里马被食马者痛打、遭受

饥饿、而且还不能被人理解。

你的心情会怎样?

明确：激愤，作者激愤的感情层层递进。

(那我们就一起来读读，读出层层递进、越来越激愤的感觉。) 【多媒体】

师：从这句话中，可以看出食马者是怎样的一个人?

明确：“无知、愚昧”【板书：无知、愚昧】

师：食马者明明愚昧无知，却还不懂装懂，觉得自己可以识别千里马，只是千里

马太少，于是执策而临之曰：“天下无马!”你们觉得，食马者说这句话时，应该用怎样的语气? 【多媒体】

明确：狂妄的、骄傲的<这个评论对吗?>

师：这可以反映出，食马者还是一个怎样的人?

明确：狂妄骄傲 <这个结论对吗?>【板书：狂妄、骄傲】

<以上几个问题未体现 “学生对语文材料的反应是多元的，体验是独特”的课

程理念，无法发展学生的思维。

如果能放开讨论，激发学生的思维活力，这就是初高中教育的衔接点>

(请一位学生来扮演食马者，想象当时食马者的表情、动作，再加上他说的这句

话，把食马者这种狂态展现出来。)〈此环节省去，从情感、态度上看，缺少包容〉

师：食马者明明是主观意识上出现了问题，却把自己没能发现千里马的原因推给客观条件的不如意。

【板书无马】眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马，却对

它发出了“天下无马”的慨叹，作者实在难以忍受，发出了怎样的议论?文章结尾进

行了自问自答，不是无马，其实是真的不知马，巧妙地提出本文的中心句。

【板书：无马不知马】

“无马”是食马者主观上犯的错，“不知马”才是真正的原因，作者把“无马”

和“不知马”这一对矛盾尖锐地摆出来，表现出作者对食马者怎样的感情态度? 对

千里马的遭遇呢? 【多媒体】

明确：对食马者(态度)的嘲讽、控诉;惋惜、悲哀。

【板书控诉惋惜】

(四) 感悟文情，象征写法< 课程理念：注重语文与生活的联系，注重知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观的整体发展>

1.感悟文情(4分钟)

(1)结合文中反复出现的词，体会作者感情。

师：面对千里马的遭遇，作者怀着痛惜之情，对食马者无知狂妄，作者进行了嘲讽。

文中还反复出现了五个“也”字，也字作为语气词，大多置于句末表示说话人的语气。

请大家勾出含有“也”字的句子，从句子中去揣摩这五个“也”字应该读出怎

样的语气?从而体会作者蕴含的感情。

5个“也”字：在揣摩语气的时候，一定要明确这个句子说的是什么。

【多媒体】

第一个“也”字：流露出作者无限痛惜的感情(对象：千里马)

第二个“也”字：批判、嘲讽的语气(对象：食马者)

第三个“也”字：惋惜、批判的语气(对象：千里马)

第四个“也”字：作者愤怒谴责的感情强烈地表现出来(对象：千里马)

第五个“也”字：对“食马者”的嘲讽之意。

(对象：食马者)

2.托物寓意(3分钟)<整体寓意，个体象征>

师：我们回到题目，马说这个题目让我们想起了学过的另一篇文章——《爱莲

说》，到底什么是“说”呢?它有何特点?

明确：古代一种议论性体裁，是文人志士借用谈论的事物来表达自己的看法和感想。

本文是作者《杂说》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的，从字面上

可以解作“谈马”或“论马”。

师：《爱莲说》借用莲花象征品质高洁，那大家想一想，《马说》里的 “千里马”

“伯乐”“食马者”，有没有更深层的含义? 【板书】

千里马：指人才

伯乐：指善于识别人才的人

食马者：指不识人才的封建统治者 (愚昧无知的统治者)

(点拨：在封建时代能决定人才命运的是哪个阶级)

师：基于这种理解，我们就更能体会到文中千里马在食马者的压制下 “受辱，

骈死” “食不饱，力不足，才美不外现” 的不幸遭遇，实质是指人才因为统治者的

无知愚昧受到了不公正待遇、处于不幸的境地。

3.补充背景(2分钟)<拓展，>

【多媒体：写作背景】

师：文人写文，灵感多是来自个人的经历。

韩愈为什么要写一篇关于人才的文章

呢?本文的主旨(写作目的)究竟是什么?我们先来看看本文的写作背景。

韩愈19岁参加科举考试，一连三次名落孙山，第四次考中进士，因没有参加吏部考试而不能授官，他放弃了考试这条路，开始“跑官”，曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外，之后投入地方军阀也遭受失败，从自己切身经历中，深感朝廷对下层知识分子不公，于是联系当时统治者压抑人才的情况和自身居下位的处境，写下了此文。

师：请大家联系写作背景，思考一下，本文的主旨是什么?

明确：流露出作者怀才不遇之情和对封建统治者不识人才，摧残人才行为的控诉。

【板书：流露控诉】

师：这种将抽象的道理寄托于具体形象中，淋漓尽致地写出人才受摧残压制的事实，生动形象，易于理解。

这运用了怎样的表现手法?【板书：托物寓意】

明确：托物寓意(不是“托物言志”，不是重志向、兴趣;而是重现象;)

(四)拓展迁移，畅谈感言 (6分钟)<初高衔接链接内容>

1、本文写中唐时期的人才现状，封闭的选人制度拒很多有才之人于千里之外。

那当今的人才面临怎样的现状呢?我们来看两则新闻报道，看后，请大家谈谈你们的感想。

(问：或者明确限制一点：面对当今社会的人才现状，你们应怎么做?) (由两位学生分别播报新闻，另外几个学生拿着牌子。)

新闻1，揭示选拔人才的弊端：职场选拔潜规则多、不太公正的选人制度(关系户)，选拔标准有问题(残疾人、外貌丑、身高矮、未婚青年女性等)

新闻2，揭示人才展现出路多：招聘网(智联招聘)、招聘节目(职来职往)、方式多样化，机会多等。

<任何事情都存在两面性，如果你是千里马，用什么方法让别人知道你呢?>

(五)教师结语(1分钟)

在封建社会，人才因统治者的昏庸无知而被埋没的悲剧，让我们痛惜。

当今社会，我们拥有机遇的同时，也面临着激励的挑战。

我们无法改变社会，但能改变我们自己。

愿大家：努力拼搏，超于自我，成为驰骋生活中的千里马!

【多媒体】

作业布置

板书设计

┍———千里马━━ ——人才——————┑托

│ │物

马说——伯乐━━ 善于使别人才的人—— ┥

│ │寓

┕ ——食马者━━愚妄浅薄的统治者— — ┙意

篇7：《马说》教案

一．导入。介绍作者、文体

1．以伯乐相马导入。（幻灯片展示）同学们知道伯乐相马的故事吗？（教师简单讲故事）

2．作者介绍。古往今来写马的文章中，以韩愈的《马说》最为著名。

韩愈:字退之 (幻灯片)

3．文体介绍说是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的看法，写法灵活，奇巧而言辨，与现代杂文大体相似

幻灯片展示爱莲说莲--人托物言志马说马---人托物寓意

二．正音（学生听，注音划出通假字）

学生读,找出错误,结合意思简单讲(先展示要注意的字音,给学生两分钟时间按照课下注释注音,点学生读课文,有错误的地方大家喊停,讲解后换人读)

祗骈槽枥一食或尽粟一石邪通耶食马者（幻灯片显示注音）

听录音

三．学生初读，领会课文内容

四．疏通文意

学生自己按课下注释尝试翻译，遇到问题就提出来，先看有没有程度较高的同学能帮助解决，若没有，则老师讲解

处理完字词后，给两分钟时间重新梳理课文。然后翻译

翻译采用分组开火车的方式，比如第一组，一人翻译一短句，负责第一段。二组，负责第二段。三组负责第三段以达到比较大的活动面积

完成后，教师评价，再读课文

可能遇到的字词障碍

马之千里者（马中能日行千里的，之，定语后置的标志）是马也（是，这也，表判断）才美（才华和美好的素质）鸣之（之，语助词，延长音节同《狼》久之）其

五．把握结构，疏通文意

1．说是一种说明议论的文体。作者要借马来表明自己的观点，请同学们在结尾处找找，哪句话最等体现作者的思想感情？

其真无马耶？其真不知马也！那么作者何以会发出这样的感慨呢？我们一起回过头来看看前面的课文。

2．先看第一段，我们请女生先把第一段齐读一遍，声音要洪亮

作者以开篇就亮出了一个观点世有伯乐，然后有千里马真的是先有伯乐，然后才有千里马吗？那么没有伯乐，千里马就怎么样了呢？我们继续往后读

故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。第一段写了千里马和伯乐的关系，（展示幻灯--无伯乐则名马不名）

看看第一段还有什么问题，自由读

3．第一段作者提出了自己的观点，无伯乐则名马不名。为什么说没有伯乐，千里马就不能千里了呢？看看韩愈是如何进一步阐述他的观点的。男生读第二段，找出体现千里马被埋没的原因的句子是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见堂堂千里马，怎么会食不饱，力不足啊？因为

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也

不知其能千里而食也的结果就是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

反问，把责任归结到食马者不知马。读的时候要读出愤慨的感情。

这段写无伯乐，千里马被埋没（幻灯）

散读

4．最后一段是对上文的总结，齐读

第一句的句式很有特点，是什么句式？（三个不连用构成排比句）

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意

还策而临之，曰：天下无马。把不识马者的虚妄无知的嘴脸刻画的入木三分。最后发出感慨。

最后写并非没有千里马，而是不知马

齐读

四,背景介绍

根据文意,你觉得韩愈是在什么背景下写这篇文章的?

韩愈当时初登仕途，恨不得志，写下此文（幻灯片）

五. 迁移

作者认为伯乐决定了千里马的命运,你同意他的观点吗?说说理由

1.千里马和伯乐究竟谁更重要

2.如果你怀才不遇你学哪位古人？

A韩愈怀才不遇写文学 B苏秦悬梁刺股发愤

C董邵南另寻高就发展 D.陶渊明归隐田园乐悠悠

篇8：《马说》教案

教学目标：

1．理解短文所阐明的深刻道理。

2．掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

3．认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄。

过程与方法：

指导朗读，领会虚词，品味情感，逐层分析语调变化，当堂成诵。

教学重点、难点：

1．理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

2．掌握古今异义词。

教学过程

导入新课

(请学生汇报查找到的有关马字的成语。就其中的“伯乐相马”，给学生讲关于伯乐的故事。)

相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

今天我们来学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。

解题

《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。 “说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。

通读课文，整体感知

教师带读全文，要求学生注意难字的读音，并掌握重点实虚词的含义。

1、通假字：

1）食：通“饲”，喂养 2）见：通“现”

3）材：通“才” 4）邪：通“耶”，表示疑问，相当于“吗”

2、古今异义：

故虽称等安策道通临是或

3、虚词：而之其以也

而A 转接可以译为“却，可是” B 顺接可以不译

之A 结构助词“的”B代词，代人或物 C无意义，句中停顿

D帮助构成倒装，无意义

其 A 代词，代人或物B代词他的它的C指示代词那种

D反问语气词难道 E推测语气词恐怕

以 A介词因为 B介词按照

也 A肯定语气B反问语气C推测语气D句中停顿

4、实词：

见教材及资料

5、学生生读课文，结合注释，疏通文意，理解重点语句的含义。

再读课文，深入探究

1、课文的中心与层次

中心：借古代伯乐和平里马的故事，以喻封建统治者不识人才，甚至摧残、压抑人才，也表现了作者的愤慨之情。

层次：

第一层（第1段）说明伯乐对手里马命运的决定作用；

第二层（第2段）揭示千里马被埋没的根本原因；

第三层（第3段）总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。

2、读了这篇课文，你对千里马的遭遇有何感想？请你谈一谈。

（学生可根据自己对课文意思的把握进行叙述）

3、你觉得作者是仅仅在替千里马鸣不平吗？“伯乐”和“马”有没有别的含义？它们各比喻什么？

（韩愈当然不是在仅替马鸣不平，他写这篇文章旨在抒发自己的感情，伯乐指能够识别人才的人，结合作者的当时背景，指封建统治者，而且应该是指能够识别赏用人才的所谓明君。）

3、“千里马常有，而伯乐不常有”这句话写出了一个怎样的社会现实？

社会上各种各样的人才很多，但是封建统治者却很少有能够真正赏识人才的明君，真正的人才不能做到人尽其才，很难发挥自己的才能，有才之人是壮志难酬。

4、找出文中描写千里马遭遇的语句

祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也

食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。

策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意

拓展探究

1．你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?

2．他们作品大多写些什么内容?

3．如果你怀才不遇，你学哪一位古代文人?

把你的探究结果，写成一篇小短文，下节课交流。

学生当堂熟读成诵

布置作业：

1、默写课文，完成课后练习。

2、根据自己的了解及查阅资料，谈谈中国现在的用人制度。

附：板书设计

马说

正面提出问题：世有伯乐，而后有千里马。

反面展开议论：千里马常有，而伯乐有常有。

食之不能尽其材表达：怀才不遇；

事例进行论证：鸣之不能通其意埋没人才控诉：埋没人才

天下无马希望：重用人才

教后反思：对于文言文，仍然坚持朗读与探究相结合的方法进行教学，使学生在掌握文言文基础知识的同时，又能深刻理解作者赋予“伯乐”、“千里马”的寓意。通过练习设计，激发学生对国家实现人才问题的思考。

篇9：《马说》教案

一、导入

( “伯乐相马”的成语，讲关于伯乐的故事。)

今天我们来学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。

二、解题

《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。“马说”这个标题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论 ”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“ 说说千里马的问题”。

三、通读课文，整体感知

1．教师带读全文，要求学生注意难字的读音。

2．学生读课文，并且讨论、了解全文大意。

3．思考讨论：

(1)文中千里马指的是什么? 你觉得作者是仅仅在替千里马鸣不平吗？

要点提示：比喻人才。韩愈当然不是在仅替马鸣不平，他写这篇文章旨在抒发自己的感情，伯乐指能够识别人才的人，结合作者的当时背景，指封建统治者，而且应该是指能够识别赏用人才的所谓明君。

(2)伯乐指的是什么?

要点提示：比喻识人才的人。

(3)归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。

四、再读课文，深入探究

(一)学习课文第一自然段。

1．思考讨论。

(1)概括本段内容。

(2)世上到底是先有马还是先有对马的认识?

要点提示：

(1)无识马者则名马无名。

(2)先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。

(二)学习课文第二自然段。

1.思考讨论。

(1)概括本段内容。

(2)跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?

要点提示：

(1)无识马者则千里马无法日行千里。

(2)通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱；没吃饱的当然比不上吃饱的，本领自然发挥不出来。这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。

(三)学习课文第三自然段。

1．思考讨论：

(1)概括本段内容。

(2)“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?

(3)三个“之”字，用法是否一样?

(4)你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?

要点提示：

(1)妄言无千里马者，恰是不识千里马者。

(2)排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

(3)前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食 ”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》)这里“鸣”是(马)鸣，而不是鸣(马)。这样用使句式整齐而又灵活富于变化。

(4)表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。

1.策 2.之

①策之不以其道（用鞭子打） ①策之不以其道（代词，指马）

②执策临之（马鞭子） ②鸣之而不能通其意（用在主谓之间）

3.其

① 策之不以其道（代词，它。马）

②其真无马邪？（句中语气词）

③其真不知马也。（其实）

4.通假字

食马者不知其能千里而食也（通“饲”，喂）

才美不外见（见，通“现”）

(四)归纳课文。

1．读了本文请你谈谈作者的思想感情。

2．你如何看待这一问题的?

要点提示：

1．本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。（作者在文中借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，抒发了自己怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情）

2．阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。

五、拓展探究

1．你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?

2．他们作品大多写些什么内容?

3．如果你怀才不遇，你学哪一位古代文人?

（把你的探究结果，写成一篇小短文，下节课交流）

资料链接

一、作者及写作背景

《马说》大约作于贞元十一年至十六年间(795-800)。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人(守门人)辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。

跟《马说》同期的作品还有《龙说》(即《杂说一》)。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。

二、关于韩愈在文学史上的地位

韩愈在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者。他的散文，在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展，气势雄健，旧时列为“唐宋八大家”之首。

韩愈，字退之，唐代文学家。唐宋八大家：韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩

篇10：《马说》教案

教学目标

一、知识与技能：

1、理解短文所阐明的深刻道理。

2、掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

3、了解作者及文体特征。

二、过程与方法：

1、加强朗读训练，训练学生的文言语感，督促学生疏通词句，翻译课文，提高

文言文阅读能力。

2、体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想情感。

三、情感、态度与价值观：

认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄，引导学生认识当今时代的优

越条件，努力学习，使自己成为社会的有用之才。

教学重点、难点：

一、重点

1、朗读课文，背诵课文。

2、体会本文托物寓意的写法，理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。

二、难点

1、引导学生理解文章表达的情感。

2、体会本文简练、含蓄的语言特点。

教学课时：1课时

教学过程

一、情景导入：

同学们，你们能列举出有关马的成语吗？（学生列举）

（马不停蹄、马到成功、马首是瞻、马放南山、马瘦毛长、一马平川走马观花、快马加鞭、马革裹尸、龙马精神、指鹿为马、千军万马、万马奔腾、老马识途、天马行空。）

关于马，还有一个 “伯乐相马”的故事，故事是这样的：相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

今天我们来学习韩愈的《马说》，相信在学完课文以后一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。

二、解题，介绍作者、写作背景

1、前面我们学过《捕蛇者说》，今天我们又将学习《马说》，有谁能够讲一讲“说”在这里的意思？

明确：“说”：是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常采用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。“说”就是“谈谈”的意思，“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”

《马说》运用比喻艺术说理的典范，中国乃至世界最早的人才论文

（板书）：人才论文

2、韩愈(768－824)，字退之，唐代邓州南阳（今河南南阳）人。著名文学家、思想家，“唐宋八大家”之首。因韩氏是昌黎（河北昌黎）望族，又称“韩昌黎”。死后谥“文”，世称“韩文公”。

自幼勤奋苦读。唐德宗贞元八年(792年，25岁)中进士。贞元十九年(803)任监察御史时，因关中大旱，上书“请宽免民徭而免田租”，被贬为阳山（今广东阳山）令。唐宪宗元和十二年(817)，随宰相裴度平淮西有功，升刑部侍郎。因上表谏迎佛骨，得罪宪宗，被贬为潮州刺史。唐穆宗时，官至吏部侍郎。

在文学上，他是古文运动的倡导者，他反对汉魏六朝的绮靡文风，主张继承先秦两汉古文传统，主张为文明白通畅，对后代的散文发展有很大影响。

3、写作背景：韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建封幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视。所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。

三、初读课文，正音上口：

1、听课文录音

要求：明确字音、语气、节奏

2、学生齐读课文，了解全文大意。

四、再读课文，整体感知：

1、学习课文第一自然段。

（1）请一位同学朗读第一自然段。（沉痛、惋惜、同情。低沉缓慢）

（2）学生说出重点字词的解释

祗(zhǐ)：只是；辱：受到屈辱；骈：两马并驾；槽(cáo)枥：喂牲口用的槽；以：因；称：著称。

（3）你能解释以下几个虚词吗？

虚词：而、之、以、也

（4）请同学翻译第一自然段

（5）思考巩固：

①文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”与“千里马”之间的关系的？

世有伯乐，然后有千里马。

（板书）：论点：世有伯乐，然后有千里马

教师强调：强调本句是全文的中心论点（也是领起全文作用的句子）说明伯乐知千里马。

（板书）：伯乐知千里马

②没有遇见“伯乐”，“千里马”会有怎样悲惨的遭遇呢？

o辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

（6）对于千里马的遭遇，你心里有什么感觉？

沉痛、惋惜、同情。

（7）朗读本段的语气、节奏应该怎样？

低沉缓慢

（8）概括段意：说明伯乐对千里马命运的决定作用。

（9）小结：文章一开篇就提出了“世有伯乐，然后有千里马”的见解，这就说明了千里马对伯乐的依赖关系，即伯乐对千里马有决定的作用，因为除伯乐以外没有人能识别千里马，既然如此，千里马的命运就决定于是否有伯乐来发现它了，而实际的情形是“千里马常有，而伯乐不常有”，所以千里马的悲惨命运简直就具有必然性了，不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人，而且“祗辱于奴隶人之手”，受尽无知小人的气，更令人悲愤的是，这些宝马竟然成双成对地死于槽枥之间，其遭遇之不幸，结局之惨痛，真非笔墨所能形容，从字里行间可见作者的痛惜之情。

2、学习课文第二自然段

（1）男同学朗读第二自然段（愤怒谴责。急促、迅猛、高亢。）

（2）学生说出重点字词的解释

一食(shí)：吃一顿；或：有时；石：古代的容量单位，十斗为一石；食(Sì)：通“饲”，喂；能：能够；是：这样；才美：才能和美好的素质；见：通“现”，表现；且：尚且；等：等同；安：疑问词，怎么。

（3）你能解释以下几个字吗？

①虚词：而、之、也、其

②实词：能食尽

你能找出本段的通假字吗？请解释

食马者不知其能千里而食也通“饲” 喂

才美不外见通“现” 表现

（4）请同学翻译第二自然段

（5）思考巩固：

①“千里马”被埋没的直接原因是什么？

食不饱，力不足，才美不外见。

（板书）：千里马才美不外现

教师：如果才美外现了，称为什么马？

（板书）：千里马才美外现名马

②“千里马”被埋没的根本原因是什么？

食马者不知其能千里而食之第三段中：（其真不知马也。）

（板书）：食马者不知千里马

③作者是怎样对“食马者”的无知发出强烈的谴责的？

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

（6）对于食马者的做法，你心里有什么感觉？

愤怒谴责

（7）朗读本段的语气、节奏应该怎样？

急促、迅猛、高亢。

（8）概括段意：提示千里马被埋没的原因。

（9）小结：这一自然段，作者着力刻画了“食马者”与千里马之间的矛盾，作者先从千里马的食量说起“一食或尽粟一石”，这是夸张的说法，但这正突出千里马的食量大大超过普通马，而这一点决非是那些“食马者”所能知道的，他们只是按照普通马的食量来喂养它，所以千里马“食不饱，力不足，才美不外见”，作者最后发出“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”把作者对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到高潮。

3、学习课文第三自然段

（1）女同学朗读第三自然段（深刻嘲讽）

（2）点明几个重要的字词的解释：策、道、材、通、临、其、邪

（3）你能解释以下几个字吗？试试看

①虚词：而、之、以、也、其、策

②实词：能食尽

你能找出本段的通假字吗？请解释

食之不能尽其材通“才” 才能

其真无马邪通“耶” 表示疑问相当“吗”

（4）请同学翻译这一自然段

（5）思考巩固：

①“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?作用是什么？

排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。

②作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！

第二段提出千里马才美不外现，在食马者眼中就无马了。

（板书）：千里马才美不外现无马

③哪句表现“食马者”以“知马者”的身份叹息的？

呜呼！其真无马邪？

④文中哪句点明了全文的主旨？

其真不知马也。

⑤本文的主旨是什么？揭露“食马者”“不知马”。揭露统治者不能识别人才，摧残、埋没人才。

（6）朗读本段的语气应该怎样？深刻嘲讽

（7）概括段意：对执策者的“不知马”进行辛辣的嘲讽。

（8）小结：作者先用揭露矛盾的方法刻画执策者的形象，把“真无马”与“真不知马”对照起来，生动地提示了执策者的愚蠢和荒唐，最后又以“其真不知马也”结住全文，更有力地表达了作者的痛切之感。

五、三读课文，理解寓意、品味意境

1、理解文章的深层寓意

提问：作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅指传说中的人和物吗？如果不是，他们分别比喻什么？

明确：不是，

“千里马”比喻人才；（板书）

“伯乐”比喻慧眼识才者；圣明的君主；能发现赏识任用人才的人（难遇）

“食马者”比喻愚妄无知的统治者。

2、作者韩愈写此文的意图是什么？表达了作者怎样的思想感情？

文章借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象；

表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。表达作者强烈的愤慨和深沉的痛惜之情。

3、文章借千里马的遭遇对封建统治者埋没人才、摧残人才进行了控诉，抒发自己怀才不遇的无奈和愤慨，这种写作手法叫什么？

教师指出（托物寓意）板书

4、你认为十一个“不”字表达出什么语气？

11个不字，表达出强烈的否定语气；

5、文章连用了十一个“不”字，表达了怎样的感情？

明确：表达了对统治者埋没、摧残人才的强烈不满和谴责。

6、每一自然段都以“也”字作结，这三个“也”字所表达的语气是否相同？

明确：第一个“也”流露出无限痛惜之情；第二个“也”表达了作者的愤怒谴责；第三个“也”是对“食马者”的深刻嘲讽。

7、请用自己最喜欢的方式朗读课文。

要求：读准字音、字正腔圆。节奏分明、把握停连，力求准确流畅。11个不字，表达出强烈的否定语气；也字，读出痛惜、愤怒、嘲讽的语气。

六、扩展延伸

我相信大家人人都是千里马，假如你是今年的大学毕业生，面对难就业的情况你会怎么办？（同学们自由讨论、发言）

在讲究“素质”的今天,一匹真正的千里马必须具备的条件之中,适应环境,发挥潜能是最重要的

老师寄语：在学习生活中，我们不能马马虎虎，走马观花，更不能指鹿为马，溜须拍马，成为害群之马。有缺点赶快悬崖勒马，马上改正。只要我们发扬龙马精神，马不停蹄，快马加鞭，相信大家都能成为千里马，前途一马平川，事事马到成功！

板书设计：

马说（人才论）

韩愈

篇11：《马说》教案

《马说》是一篇具有寓言色彩的议论文。全文以“千里马常有，而伯乐不常有”为论点，从而表达了作者怀才不遇的怨愤。请仔细品味――

1.本文篇幅较短，反复诵读，理解文意。

2.学习并积累重点词语。

3.进一步学习和巩固“说”这种古代文体的相关知识。

走近作者

一、作者简介

韩愈(768―824)，字退之，南阳(今河南南阳)人，祖籍昌黎，世称韩昌黎，谥号文，又称韩文公。唐代著名的文学家、思想家，散文尤著名，与柳宗元同为“古文运动”的倡导者，列为唐宋八大家之首。作品收集在《昌黎先生集》里。

韩愈仕途之路多不得志，痛感遇明主难，因而写了《马说》一文。

二、作品信息

本文选自《昌黎先生集》里的《杂说》，《杂说》共四篇，题目是后人加的。

融入文本

一、整体解读

开门见山提出“千里马常有，而伯乐不常有”的见解。

强调了伯乐对千里马命运的决定作用。

着重描写了千里马被埋没的原因。运用“安求其能千里也”的反问句，谴责了那些昏庸的“食马者”由于无知而埋没千里马的罪过。这也充分体现了作者对封建统治者不识人才、不重视人才的极大愤慨。

揭露了“食马者”的愚蠢无知。对执策者的“不知马”进行了辛辣的讽刺。

二、问题研讨

1.仔细阅读本文之后，你认为作者的看法全是对的吗?有没有不足之处?请加以说明。

作者的看法并不是都对，它有一定的阶级局限性，如“故虽有名马，祗辱于奴隶人之手”就在字里行间流露出作者对社会底层百姓的歧视。从文章的内容来看，作者还是把认识和提拔人才的希望寄托在封建统治者的身上。

2.本文最后一句表达了作者怎样的思想感情?

斥责那些不识马的人，暗含有第一段“千里马常有，而伯乐不常有”的论断。

3.本文的寓意是什么?

本文托物寓意，讽刺了封建统治者不识人才、不重人才、摧残人才的愚昧和昏庸，表达了作者痛感“伯乐不常有”、“怀才不遇”的强烈愤慨。

三、名句鉴赏

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

作者运用托物寓意的写法，表达了对人君不能识别人才，埋没人才现实的痛惜，强调了伯乐的重要性，同时流露出自己怀才不遇的境遇。

四、靓点点击

1.寓深刻思想于具体形象之中，通篇没有一句直接提到人才，但我们能够从流畅、精练的语言中体味作者所表达的思想。文章的逻辑性强，内涵深刻丰富。

2.排比反复句式的运用，使语言酣畅，增强了文章的气势，使文章跌宕有力。

五、文言知识

1.通假字

①才美不外见。(“见”通“现”，显露，表现。)

②食马者不知其能千里而食也。(“食”通“饲”，喂养。)

③其真无马邪?(“邪”通“耶”，呢，吗。)

篇12：马说教案

一教学任务分析

人教版八年级语文（上、下）课本第五第六单元都是文言文单元，《马说》是人教版八年级语文（下）第五单元的第二篇课文。该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时，作者出登仕途。，很不得意，心情郁郁，所以有“伯乐不常有”之叹。本文正是以良马喻英雄，谓英雄豪杰只有遇到伯乐，才可发挥才干，否则很可能遭埋没，极写知遇之难，寓意委曲深致，文气矫健挺拔，有尺幅千里之势。全文寄托了作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者摧残人才进行了讽刺和控诉。

二学生分析

八年级第二学期的学生在课堂上已经学习了二十几篇的文言文，而且课外也接触了不少文言文。所以他们已有了一定的文言文语感，而且也积累了一些文言文常用词语的用法。这篇短文可读性强，文字也不算很深，学生理解大意应该不难。但是他们毕竟才是初二的学生，以他们现阶段的生活阅历和接受能力，难以完全理解文中韩愈所要表达的感情。基于此种情况，本堂可课以朗读为主，让学生能够熟练的背诵课文，这才能让学生真正受益，而对于内容则点到为止，不作过深的讲解。

三教学目标

1、能够当堂背诵课文。

2、感受作者在文中所要表达的感情。

3、掌握几个文言实词。虚词的用法。

四教学过程安排

（一）导入新课

由《神雕侠侣》中杨过遇小黄马的经历导入。

小黄马是一匹千里马，而杨过则象是我们传说中的伯乐。小黄马在遇到杨过之前，最多也只不过给奴隶他的人运运柴火，还要遭羞辱；遇到杨过之后，本是一匹干蹩的瘦马变成了一匹日行前里的宝马。今天我们来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们伯乐对于千里马是多么的重要。

（二）正音正字

祗（zh？）

骈（p？an）

一石（da）