[释]阳春有脚：五代王仁裕《开元天宝遗事•有脚阳春》：“宋璟爱民恤物，朝野归美，时人咸谓璟为有脚阳春，言所至之处，如阳春煦物也。”
古人似乎很钟情无心二字。翻开古籍，往往看到很多（圣人无心，以百姓心为心《老子》。通于一而万事毕，无心得而鬼神服《庄子》。见无心而远事情《韩非子》。墨墨恢恢，无心可与谋《淮南子》。）
《文子》：“使信士分财，不如定分而探筹，何则？有心者之於平，不如无心者也。”与其让某位名声好的人来分金银，还不如定好每人分多少，然后用称来分。因为人分东西总是不如称来得均匀。陶渊明《归去来辞》：云无心以出岫（xiù，峰峦）。近代拳师常常讲：“拳无拳，意无意，无意之中是真意”，又说“拳本无法，有法也空，一法不立，万法皆容”。往往做成的、做到的都是无心插柳的结果，如果刻意去追求，却往往达不到效果了。就比如我们开车时，什么时候进档，什么时候加油，怎么转弯，那都是下意识的行为了。如果刻意战战兢兢，说要怎么做、该怎么做，那肯定就是新手了，老手往往下意识就完成该做的了。这就是“事非有意，譬如云出无心”。
《开元天宝遗事》：“宋璟爱民恤物，朝野归美。人咸谓璟为‘有脚阳春’。言所至之处，如阳春煦物也。”俗语说：“春风风人，春雨雨人”。春风春雨润泽大地，无所不遍，所以叫“遍施”了。如果某人被百姓尊崇，这里叫“有脚阳春“，而司马光因为受百姓尊崇，人称”万家生佛“。这些都离我们很远了，说个近点的，我们现代还有“红太阳”的说法，想来这和“有脚阳春”差不多一样了。
《幼学琼林（附解释）——天文（二十一）.doc》
将本文的Word文档下载到电脑，方便收藏和打印
推荐度：
点击下载文档
文档为doc格式
