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幼学琼林(附解释)——天文(二十八)

时间:2016-08-20 09:21:42 国学经典 收藏本文 下载本文

  (天28)齐妇含冤,三年不雨;邹衍下狱,六月飞霜。
  [释]齐妇含冤:《烈女传》说:东海有个媳妇,很孝顺她的婆婆。她婆婆某天说:“你这么累,都是我拖累你了。”于是就自杀了。这婆婆的女儿告官说诗这媳妇杀了婆婆。于是,太守对她严刑拷打,熬不过酷刑,这媳妇只好承认诗自己杀了婆婆。太守就将这媳妇斩杀了这媳妇。这之后的三年,这东海郡一直大旱。新太守上任之后,狱长于公将窦氏之冤告之,说“这孝顺的媳妇枉死,应该说大旱的根源吧?”于是太守杀牛宰羊亲自祭祀这媳妇,为窦氏平反昭雪,告诸世人,并率左邻右舍在窦氏灵前忏悔。祭祀完之后,马上就下雨了。。见《汉书•于定国传》。
  邹衍下狱:邹衍是战国时著名的阴阳家,博学多识,燕昭王拜他为师,对他很是尊敬。。昭王崩后,惠王听信谗言,将邹衍下狱。邹衍不能自己证明自己的清白,在狱中仰天大哭,时值六月,天上竟然下起霜来。惠王见状,知道必有冤情,于是将邹衍释放,官复原职。见《太平御览•天部•霜》。
  据《资治通鉴》卷三载:(邹衍驳名家白马非马说):“不可。夫辩者,别殊类使不相害,序异端使不相乱。抒意通指,明其所谓,使人与知焉,不务相迷也。故胜者不失其所守,不胜者得其所求。若是,故辩可为也。及至烦文以相假,饰辞以相惇,巧譬以相移,引人使不得及其意,如此害大道。夫缴纷争言而竞后息,不能无害君子,衍不为也。”这种实用主义思想,可能也是中国后来纯粹哲学思辨一直不发达的原因吧。

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