【导语】下面是小编为大家整理的皮囊美好or灵魂有趣散文（共9篇），仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢!
篇1：皮囊美好or灵魂有趣散文
皮囊美好or灵魂有趣散文
今天这个主题源于王尔德的一句话“这世上漂亮的脸蛋很多，有趣的灵魂却很少”。多少年来，我接受的教育，都是学习好最重要，心灵美才是美，外在不那么重要。直到看到杨澜的一篇文章，才改变了我的认识。
文章大意是：杨澜在国外求职期间，房东太太因为她在床上吃面包而把她赶了出去。她用大衣裹着睡衣愤怒的出门，来到一家咖啡馆。她对面的老太太有着精致的妆容，并用桌上的便签提醒她卫生间在哪。意思是她应该去整理一下。等她整理回来，发现老太太给她留了一张纸条，写着“作为女人，你必须精致。这是作为女人的尊严”。这件事对杨澜之后的求职之路起了很大的积极的作用，她开始审视自己，开始打扮得体。杨澜说：“没有人有义务必须透过连你自己都毫不在意的邋遢外表去发现你优秀的内在。你必须精致。这是女人的尊严。我在后来的后来，都一直记得。”
想想杨澜每次出现在我们的视野里，都是知性美女。也许不是每个人都有漂亮的脸蛋，但是你读过的书，走过的路，会随着岁月在你脸上发生变化，让你因为自信而美丽。
我是一个很自信的人，虽然不确定有趣的'灵魂是什么样的，但是觉得热爱生活，每天都过的有意思，有意义，可以享受孤独，可以和朋友一起热闹，喜欢读书、书法、电影、旅行、美食，喜欢画画、英语、写作，经常发现生活中的美，这样的自己很喜欢自己。但是多少年来，我的皮囊，因为美食的诱惑，真的不够美好。现在回想起婚前的相亲，大概给人的第一印象都是，这个女的太胖了！
精致的女人应该是既有美好的皮囊，让人看着赏心悦目，又有有趣的灵魂，在一起的时间尽管不全是欢声笑语，也能彼此心安，无声静好吧。我看到过一个练马甲线的妹妹，通过一年的努力实现了目标。她说“今年送给自己最好的礼物——马甲线。买再好的流行款皮包，不如修炼自己的限量版皮囊”。现在的我，孕晚期，今日体重82.4公斤，我要在这里一字一句的写出来，我要在产后瘦下来，让自己的皮囊用美好来形容。修炼自己限量版的皮囊，等到60KG，奖励自己一款包；低于60KG ,再奖励自己！立字为据，欢迎大家监督！（用潜意识的力量告诉自己，你现在孕期，胖是正常的，生完之后能瘦下来，能瘦下来！）
篇2：灵魂与皮囊散文
灵魂与皮囊散文
午间，窗外一阵蝉鸣打破了我那颗寂寂的心，“呯”的一声，心花怒放。于是放下书，揉揉发酸的眼，热血涌动着，是不是该随着这样的热闹来一段广场操呢？伸伸腰扭扭臀，随着夏的主打曲，舞动一下久未舒展的肢体，况且我的皮囊也正巴望着眼投出殷殷的希望，等待我的积极响应。
我的皮囊比较乖巧，从不要求锦衣玉食，但它有个美好的愿望，就是希望我每天能够分配给它些许的时间，让它自由自在地左三圈右三圈，伸伸手踢踢腿，毫无牵绊地舒展一下筋骨。
一个灵魂、一个皮囊组成一个我，可我总是一碗水端不平，做不到既修身又养性。闲暇之余，极少在皮囊上花心思。一杯三合一的咖啡，加上几本的书，如果讲究气氛的话，再来点古典音乐，坐在靠椅上，晃悠悠地捧着书，供灵魂吸食。
那方方形形的文字，有着化石点金般神奇的魔力，可以把顽石点化成通灵宝玉，可以把稻草点化成佛祖案前的一根灯芯，现在又把我的灵魂点化得如琪花琼草般超凡脱俗。
其实我的灵魂也没什么欲望要求，文字是它一辈子戒不掉的瘾，只要有文字的滋养，它就满足了。如若我的.灵魂有浮士德那么种永不满足的追求精神，恐我娇小的皮囊也装不下那么高尚的灵魂，而那种追求撑握不好极有可能成为一种无止境的贪欲。若我的灵魂热衷于金钱的追求，恐我的皮囊也会因疲于奔命郁郁而终。我应感谢我所拥有的灵魂这么知性、优雅、脱俗，所以我也乐意随它的愿。
最近，我是忽视了皮囊的美好愿望，也有一年半载的时间，没带它去亲近广场操。广场舞、广场操的兴起，有着它一定的道理，一群三姑六婆聚在一起蹦蹦跳跳，不但能强身健体，而且还慰藉了一颗颗孤独寂寞的心。记得身体欠佳的那一段时间，在姐妹们的竭力劝说下，我也咬咬牙，下了狠心扔下书本文字，拎着皮囊晚晚赶七点半的广场操，像上下班一样准时认真，亦不早退。挥汗如雨的干劲，把一天的积在体内烦忧苦闷等等毒素用汗的嘴含着带出体外，等凉风用薄薄的唇吸走了浑身的汗污，嘱它吐到到九霄云外，不污染空气，方觉痛快淋漓。跳了一年外加小半载的时间，皮囊强壮了，四肢也发达了。
那段时间，在我强身健体时，却忽视了灵魂的需求，灵魂因不到方块文字的滋润而萎靡不振。因厚此薄彼而愧疚，于是我便落下了恍惚的空虚症，想给灵魂喂养些方块字，就不能去跳操，但不跳操的晚上，也不能安坐，踩来跺去地，皮囊已在这一年半载的时间里养成了习惯，到点如没手舞足蹈，挥汗如雨，便恍惚得很，全身的肉都在跳动着指责我灵魂的自私。
这些矛盾的存在，只因时间有限，安排不下两者的需求，我掐来算去地还是不能妥善安排两者的需求。
鱼与熊掌不能兼得。权衡利弊，觉得皮囊尚且健康，而灵魂却急需抢救。也只有暂时放弃皮囊左三圈右三圈的要求，全力以赴拿起了书本喂养灵魂。这下可好，灵魂如鱼得水，扑通一声一头扎入在文字的海洋中，蛙泳、仰泳、蝶泳，尽情畅游，就是不肯上岸，我只好隔岸观看，但我也乐于这样的等待。
灵魂又得到了文字滋养，渐渐丰盈了，红红润润的，见花花媚，见草草娇。还时常把我弄得像个作家，时有文思如泉眼汩汩。一年半载又过去了，灵魂畅快了，皮囊却又僵化了，脚指头又开始以抽痉抗议。
哎，总不能两全其美，时间就只那么一点。白天除了上班，其他都用来游车河、打车战，因为家离单位有些远。上下班时间，所有的车都从车库移到机车车道上，如巨蛇慢慢地游动着，三车道可以挤出五车道，几条巨蛇扭在一起撕咬着，谁也不让谁，经常扭成一团，磕磕碰碰地，受了伤，全游不动了。
晚上好容易到家，缠绵于茶油酱醋，陶醉于锅碗瓢盆，花去了个把钟头，然后再修修整整收拾心情又用去了些许时间，这些都是必不可少的时间花费。如果把剩余的时间安排给皮囊活动，给灵魂养分就要挤睡眠的时间，但我又好睡，睡虫一来打招呼，我便欣欣然地响应，美丽的蝴蝶正停在梦的枝头等我前去赴约。况且足够的睡眠还可美容养颜，亦省去一大笔的美容费用。
讲到美，凡是女子没有不爱美的，皮囊保养得好，不易衰老，脸娇身材好，不语倾城，至于灵魂如何，丰盈不丰盈，那是后话。我的皮囊虽然身量不够婷婷，但五官尚可，大抵排列整齐。即使这样我也爱美，只要有人凑近我看我都会心怯，怕她读我脸上的岁月，但我又比较恐惧那些化学用品，极少动用它们来填补脸上的沟沟壑壑，尽量做到全天然无污然。
我的灵魂和皮囊其实还是十分友爱的，皮囊疲惫不堪时，灵魂便呈上一碗心灵鸡汤；灵魂空虚时，皮囊便带它游山玩水，让灵魂放飞于霞姿月韵之中。
灵魂与皮囊，唯携手共进，维持一个独一无二的我，它们一旦失衡，就谈不上“健康”二字。
篇3：如何做一个灵魂有趣的人散文
如何做一个灵魂有趣的人散文
亲爱的孩子们：
虽然我们之中的大多数人穷尽一生也未必能改变这个世界（能够改变世界的毕竟只有屈指可数的极少数，他们除了自身的能力之外还需要有极巧的机缘)，但是请你们相信我们每一个人都可以改变自己。
改变自己的方法并非依赖于衣食。若非基因发生突变，我们所有人类的身高体重通常都不会有太大的悬殊，饭量大小相差不过二三倍，体重不过一二倍，身高则通常相差一倍都很难。而所谓的容貌其实也都相差不大，并且这些都须拜父母甚至祖先所赐，自己并不能改变太多。所以所谓美丽的不必沾沾自喜，俗以为丑些的也不必黯然神伤。何况此以为丑的彼以为美，其实所谓的标准也并不一致。譬如世界T台上的一些亚裔超模，在我们东方人的审美中未必真觉得美丽，但在西方审美中则大受青睐；此一时以为丑的彼一时则以为美，譬如唐朝时候的美人杨贵妃其实是很胖的，而今人则通常以女孩子的纤瘦为美；又譬如我们年岁稍长些的大部分人以男子的阳刚为美，而今你们年轻些的当中则有很多以男子的阴柔为美（我所说的这种阴柔美从如今当红的很多男明星里你们应该是能够极易寻得到的）。
若身体容貌差异不大，则能够使我们与别人发生巨大差异的唯有思想和灵魂。毕竟我们的思想可以各不相同至千差万别，而灵魂则更加如此。
身体的改变在饮食和运动，容貌的改变在化妆甚至整容（整容以我个人的观点是极不赞成的），但能使思想和灵魂得改变的方法则有很多，譬如工作、生活、旅游、娱乐等如此阅历种种，然而最快的路径便是学习。通过对知识的学习使得你与别人相异，这种改变不但巨大而且深远。
我所谓的知识并非仅限于体制教育中的课本知识，那些知识比方来说只能算是现代化工厂里流水线上的物料，它们的作用只是将你们作为生产资料进行加工，通过填充融合并且进行自体反应之后最终生产成为目标产品，在完成整个流程之后再售卖给社会以应所需。这些知识对于你们的思想和灵魂的作用利弊难分。
以我的观点在体制学习的过程中请不要过于看重所谓的标准答案，你们应该在课本当中学过：世上没有完全相同的两片叶子。既然如此，这世上也不会并且不应该有完全一致的思想。那些所谓的标准答案也不过是一些人思想之后得出的结果，既然思想不会完全相同，则答案绝不会也不应该完全统一。即便在某一个时间点里某些人的思想可能统一，也不能就此保证说他们一生所想的完全相同，即便是两个同卵双胞胎也不会。所以在你们学习的过程中，若非为了某种目的需要，请不要过分看重所谓的学业成绩，那些不过是基于某些人的认知对你们做出的一种判定，其实很多时候并不能完全代表你们的真实能力和学业水平。我所希望的你们在体制教育的过程中除了掌握必须学习的内容，更应该学会的是学习的方法和自学的能力。要知道方法比内容重要（尤其在如今的互联网时代，内容委实太多），能力比方法重要。
你们应该学会自己获取知识的`方法，私以为这在你们接受体制教育的阶段才是最为重要的事。掌握了学习的方法之后你们便可以利用这些方法使自己能够保持自我学习的能力，并且这种学习应该涉猎广泛。
你们应该明白学习某些专业知识的目的仅可作为你们能在社会谋事进而得以生存的一种手段。你们还应该扩展更为广泛的知识，譬如学习数学以增强你们的逻辑思维能力；学习物理以达到对空间与物体有更好的认知；学习化学以通过物质明白物态内里的改变；学习地理以对这个世界有一个整体系统的认知；学习历史以了解整个人类的发展过程；学习哲学以汲取人类思想的精髓。关于政治则除非深以为有趣否则可以不必做太深入的了解，那些多数不过只是政客们的权术，如果社会保持既有的状态而不再发生剧烈的震荡，你们通常不会获得对其进行改变的机会；但又不可不知，之所以说不可不知是为了避免在你们生活的过程中无意冲撞了生存规则而陷入某种未可知的窘迫境地。
你们还应该学习文学和艺术以丰富自己的情感；学习绘画和音乐以增加对美的感知。这些知识可以使你们的灵魂变得更加有趣。
我所列举的这些知识将会使你们的灵魂发生巨大的改变，而这些改变足可以改变你们每一个人，并且影响终生。当这些改变发生时，你们的人生也将随之改变，自己周围的环境也会因了这种改变而随之发生改变。
亲爱的孩子们，我知道你们现在对这个世界正充满着好奇，对一切都感觉新鲜并且有趣，我希望你们能够永远保持这种好奇心，并且趁着这种强烈的好奇心努力学习，再重申一次，努力学会掌握学习的方法和自我学习的能力。这种学习的能力必将使你们受益终生，也希望你们能保持终生学习。你们以后终将明白：我们人类的身体都会慢慢衰老，如果不持续学习，思想也会慢慢固化衰老；而如果保持对万事万物好奇的兴趣和终生学习的能力，则可以使灵魂永远不老，并将愈发有趣！
灵魂有趣的人人也有趣，有趣的人人人喜欢！
篇4：读《皮囊》有感:撕开皮囊看灵魂
《皮囊》是一部“认心又认人”的书，作者蔡崇达借书中人物阿太的口说出：“肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。”凡人都有皮囊，可凡人都认不出皮囊。《皮囊》恰是一盏明灯，照亮人们那颗沉睡已久的心。今天让我们走进艳春老师《撕开皮囊看灵魂》一文，悉心感悟：如果美好的皮囊，与有趣的灵魂相融，那将是如何一番美好动人的境界?
(济南市北坦小学 董亚君)
最近刚读完80后作家蔡崇达的《皮囊》，说实话，很久没有读到这样一部直击我心的作品了，安静的夜晚，捧起书来，静静地读。我是70后，我可能无法走进作者的内心世界，但书里的故事却是真真切切地走进了我的心里。那些文字撕开我的皮囊，撞击着我的心灵!身边的人，平凡的事，书中的人生智慧和感悟让我几度泪流满面，几度掩卷沉思。
有的智慧真的与你受过多少教育无关。
翻开第一个故事，我就被一个活到九十九岁的“阿太”震撼了!阿太是作者外婆的母亲，一个狠角儿。她抓起未被割中动脉的洒着血到处跳的鸡狠狠往地上一摔，说：“这不结了——别让肉体折磨它的灵魂。”她在女儿葬礼上白发人送黑发人一声不哭，说：“因为我舍得。”她将自己年幼的儿子一次次扔到水里学游泳差点溺死，说：“肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的。”她会切断了手指淡定地说：“没事，就是把手指头切断了。”多狠啊!然而她却会在摔伤动不了时哭喊自己被困住了。
“肉体是拿来用的，不是拿来伺候的。”我想，没文化的阿太是哲人!我想，狠心的阿太有大智慧!
“年轻的时候选择了怎样的生活，年老以后就会有怎样的结果。”道理人人都懂，但人的这副皮囊啊，生来就贪图享受，并且“由俭入奢易，由奢入俭难”，我们轻盈的生命，都被肉体和欲望困住!如果我们都有阿太的智慧，很多时候就会对自己狠一点!教育孩子时，对孩子狠一点，让生命不留遗憾!
以一座房子的形式宣言爱情。
《皮囊》中，《母亲的房子》一文，讲述了作者父亲与母亲一辈子不曾明说的爱情。那时，他是个骄傲的男人!他二十七岁，她二十四岁，他一贫如洗，第一次约会，他拉着她的手指着一块地说会把它买下来，然后盖一所大房子，她相信他。婚后三年，他果然买下地，又举债盖了房子。再后来他扩建了大房子，把他和她的名字编成一幅对联，刻在石门上，雕上花鸟，他和她的名字命名了一座房子时，她杵着嘴不说话，他在一旁得意地看着。
后来，她是个骄傲的女人!她在他偏瘫后一个人撑起一个家。与贫困斗争了一辈子的她把当初他建的房子分阶段改扩建到四层楼，屹立在小镇，理由只有一个：“你父亲生病前就想要建房子，所以我要建房子。”
房子是用来住的，有时房子不仅仅是用来住的，我的房子就这样。十年前，为了在这座城市安身，我们卖了县城的大房子。那房子是我们婚后按自己的意思设计建盖的，快建好时，我有了女儿，怀着她买建材，睡在车里守工地，房子见证了女儿的出生!住了四年，建房的欠款刚还清，我产生了调工作的想法。
那时，木已成荫，花已成丛。依旧记得卖房子时，丈夫伤感地说：“这辈子怕是再住不上这样的房子了!”女儿才不到四岁，对房子是没有记忆的。她小学时，有一次翻看小时候的照片，感叹说原来的房子好漂亮!尽管我们住着城中心的学区房，但我一直觉得欠爷儿俩一座大房子，所以才又举债买了现在的大房子，算是一种仪式吧!
在别人的故事里流自己的眼泪。
我以为，所谓的共鸣就是在别人的故事里流自己的眼泪。书中多次写到中风偏瘫的父亲。
那个暴躁的父亲，那个突然倒下的父亲，那个倔强的父亲，那个无助的父亲，那个躺在厅堂里僵硬冰冷的父亲，分明就是我的父亲!我一次次读得泪如雨下!往事一幕幕浮现在眼前!
我的父亲是孤儿，从小练就了独立坚强的性格，在我的记忆中，家里家外父亲都是一把好手，即便退了休也一刻不肯闲着，骑着一辆自行车，稳健地来去。
可68岁那年，他却突然中风倒下了!其实，父亲发病前是有征兆的，只是我们太无知，一生和蔼退让的父亲发病前两年却非常暴躁，一言不合就骂母亲，那时候他的身体已经在悄悄发生变化，可我竟然以为他是那样强健。直到他躺在医院里翻不了身，我才相信他是真的病了!父亲两次中风还能站起来，连医生都认为是奇迹，出院后他努力地锻炼，拖着无力的半边身体，坚强地站起来，蹒跚着上街买菜，沾了便便的裤子他偷偷地用一只手洗干净，自己做早餐，做饭，打扫庭院。我知道父亲艰难地做着一切，既是不想麻烦儿女，也是要有尊严地活着!
向来理智的父亲患病后几次上骗子的当，向来刚强的父亲患病后动不动就潸然泪下，向来温和的父亲患病后很急躁，那时不懂，觉得他病急乱投医，觉得他晚年性情大变，直到他溘然长逝之后，我才懂得那是，那是父亲无助中的一次次自救!
父亲的脑梗是颗炸弹，但从没想过他会那么快就突然离开我们!虽然他常常控制不了泪水和口水，虽然他时常控制不了大小便，但只要还能走路，他就活得有尊严!最后一次倒下，我想他是知道自己再也站不起来了，所以他索性不愿醒来!昏迷了一星期后，与世长辞，没有给儿女们留下一句话，没有看这个让他苦了一辈子的世界最后一眼!
总有我们无法抵达的远方。
作者和他年少时玩伴文展在十二三岁时就不满于小镇赤条条的无聊感，想要挣脱小镇的一切，到大城市去，过想象中的生活。自负、笃定而决绝的文展被他的执念摧毁，身体和灵魂都在流浪。而作者却在兴趣的引领下，到了北京，过上了文展想要的生活。
生活就如一出戏，十年二十年，剧中的角色换位了，颠倒了!年轻的时候，我们总觉得没有到不了的远方，于是毅然决然地离开家乡去找远方，最后发现，总有我们到不了的远方!但无论如何，不能像文展那样迷失了家的方向!
作者|李艳春
公众号|董一菲诗意语文
篇5：守护灵魂散文
守护灵魂散文
轻轻的风儿拂过那一簇枯落的枝桠，谁会轻轻拾起那飘落的花儿？悲残落的花辗化成泥，翩飞的枯叶远离了树巢。夜深人静时，只能仰望那一缕孤清月影，轻叹万重山后的同一轮明月。夜风瑟瑟带不走那沉重的愁绪，溪水叮叮换不来那幸福的团圆。我怨恨过时间如梭，带走了青春，离别了以往的纯真。
或许是这个世界的热闹把往昔的赶了出来，在这喧闹的人群中，我找不到自我，我一直在问着自己：我是谁？我还是我吗？可是没人回答我。我就像那一片飘落的枯叶，迷茫着要到何处？我也知道当我落地的那一刻，我就已经没有了选择了。我不停的在人群中穿梭，不断的寻找真正的灵魂。
灵魂，那里有最纯真的自我。追逐着，奔跑着，想要一个真的喜怒哀乐。可是我很难受，在这人群中，我看到了很多很多的嘴脸，冷漠，自私，奸诈……我紧紧地抱着自己，在一个黑暗的角落里抽泣，恐惧着，不敢往前。我一直在祈祷着上帝怜悯我，赐予我一缕光明。我不敢睁开那双迷茫的眼睛，害怕看到这丑陋的.黑暗；我掩埋着我的耳朵，害怕听到这恶心的尖叫；我蜷缩着我的双手，害怕触摸到这可怕的灵魂……
抽泣已经无法把我的内心表达了，眼泪已化成了一片潮汐，不停地宣泄着我内心的恐惧，守护着我的灵魂。他们像一把无情的刻刀，一步一步的向我靠近，一刀一刀地划过我的心。可能是那寒冷的风可怜我吧，刺痛着吹干我的眼泪，吹痛了我的呼吸。我只能紧紧地蜷缩着，在黑暗中弱弱的挣扎着，祈祷着上帝的怜悯。可是我开始怀疑，怀疑我的坚持是否是对的，上帝是否会送来光明。
告诉我，我对吗？周围的嘲笑，责骂，藐视都深深地刺痛着我。我错了吗？我真的很累，很累。我向着那黑暗的天空呐喊：告诉我，我真的错了吗？为什么要这样对待我？我一遍又一遍嘶喊着，我真的很累很累，用尽了力气，用尽了眼泪，静静守护着最后的一丝灵魂，最后的一份自我。
麻木了，不再哭泣，不再呐喊，我沉默着最后的心，破碎的一个梦。累了，坚守得很累。用最后的意志坚守最后的纯真，最后的灵魂。或许我会成功，或许我会失败，我不知道，我想逃避，可惜没有出路。或许这就是我的成长吧，守护着灵魂的纯真。
篇6：埋葬灵魂散文
埋葬灵魂散文
十年前，一缕香魂化云而逝，紧紧搂着已冰凉的你，不明白你为什么走的这样匆忙，说好了我们要一起去看大千世界，一起到天涯海角去流浪。看着你的眼睛紧紧闭上，看着你嘴角的笑意化作凄凉，看着活泼可爱的你被埋进土壤，刹那间觉得人活在世上是多么的孤寂和凄凉。十年过去了，今天是你的祭日，抚今追昔，感慨万千：“十年生死……不思量，自难忘……”阿美，我们看云去……
倒下了，我倒下了，我软软的倒在了你的墓旁，倒在了长满荒草的土壤，轻轻的、轻轻的摸着你的墓碑，就像摸着你的臂膀，丝丝冰凉，夕阳如血，流淌在了我的身上，染红了你的墓场，纤细的小草托着我，云伴着风在流浪，生命在我的世界已没了丝毫的分量。为什么？为什么你要悄然的闭上眼睛，让爱的世界变的荒凉，我紧紧的搂着你的墓碑，把你搂在了我的胸膛，对你说多少次：我爱你！拉着我的手，我们一起去流浪，可你的双眼我看不见光亮，看不见迷茫，只有灵魂一丝一丝被抽去，生命空荡荡不知飘向了何方……
倒下了，我倒下了，倒在了你的墓旁，紧紧搂着你湿冷的墓碑，就像搂着你冰凉的臂膀。
轻轻的，轻轻的我来到了你的墓旁，将灵魂顺着草尖的露珠，溶进了埋葬你的土壤，我轻轻的拥着亲吻着湿润的土壤，就像亲吻你冰凉清冷，白如玉脂般的脸庞，轻轻的，我轻轻的呼唤着你的名字，你的声音如泉水般在我血液里流淌。为什么？为什么你就闭上了眼睛，把软弱的我孤零零的留在了世上，说好了你要一生一世依偎在我的身旁，可刹那间，万语千言的山盟海誓都随你而去，埋进了黑暗而又湿冷的土壤，为什么你不肯拉着我的手，让我们去流浪，而让我一人留在这世上，忍受孤独、凄凉……
轻轻的，轻轻的我来到了你的墓旁，亲吻着冰冷的土地，就像亲吻你冰凉的脸庞。
为什么？为什么你就舍我而去，孤零零的躺在了阴暗冰冷而又潮湿的墓地。
我来了，亲爱的我来了，扑在了你的墓上，将你的墓碑紧紧搂在了胸膛，我拉不到你的手，摸不到你的脸庞，我只有紧紧捧着冰冷而又潮湿的土壤，丝丝冰凉。
我来了，亲爱的我来了，扑在了你的墓上，一捧一捧用黄土垒筑我们的新房，我的灵魂已随你埋葬。多少次，轻轻的、轻轻的、多少次轻轻的我对你说：我爱你！爱你把你的生命用我的灵魂一起在血液里珍藏。
那天、那天下雨了，灰蒙蒙的`天空没有阳光，看不见，我看不见你白如玉脂的脸庞，飘逸的长发，看不见你的双眼凝视何方，看不见！我什么也看不见，只有你的棺木一寸一寸被黄土覆盖埋葬。说好了我不能哭，可眼泪却不住的往下淌，跪在你的墓前，我的灵魂随你一起下葬，埋进冰冷潮湿而又阴暗的土壤，那里----就是我们的新房……
紧紧的、我紧紧的搂着你，你的嘴唇由温热变得冰凉，托起你的长发，它不会再随着你的笑声在空中飘荡，我轻轻握着你冰凉的手，亲吻你冰凉的脸庞，你的双眼紧紧闭着，嘴角的笑意变的凄凉，我久久的搂着你，不让你离开我的胸膛。你睡着了吗？亲爱的，但愿阳光不会打扰你的梦香。让我再看看你……看看你来生来世你不要变了摸样。
秋日的阳光如水冰凉，我坐在你的墓前，秋叶随风飘荡。揉碎菊花的蕊瓣，撒在你的墓上，那飘散的菊花就如我的心，随风流浪。秋风摇曳着秋日的残阳，满天的彩霞如你的笑颜，消失在了天际，我们已经天隔一方。
我不忍离去，我躺在你的墓旁，三千多个日日夜夜里，我的灵魂在无边的黑暗里飘荡，月如弯勾，点星依旧，我的手却牵不到你的手，我牵住的是无边的寂寞和凄凉。今夜我躺在了你的身旁，我感觉不到你的呼吸，只有簌簌的秋风吹卷落叶的声响。
今夜我躺在了你的身旁，躺在了冰凉而又潮湿的土壤上，我们一起看星星闪烁的夜空，听虫儿在我们身旁歌唱，树叶伴着风儿在为我们翩翩起舞，云儿在空中变换摸样，弯弯的月亮像一艘小船，我和你一起去船上在这静谧无边的夜里随风飘荡。
今夜我躺在了你的身旁，紧紧搂着冰凉的墓碑，我的心犹如火一样燃烧着秋夜的苍凉，我轻轻的为你唱歌，我静静的听你诉说，你轻柔的声音如泉水一样在我的血液里流淌，今夜我们依偎在天地之间，来生来世我们还会依偎到永远。
天亮的时候我不想说分手，紧紧搂着你冰凉的墓碑，不愿撒手。一步一回头，我怎能离你而去，我不想再在你的面前哭泣，眼泪却止不住的流淌。
亲爱的！我来了，扑在了你的墓上，
将墓碑紧紧的搂在了胸膛。
你走了吗？亲爱的，
让我的灵魂随你一起下葬！
篇7：灵魂正在进化散文
灵魂正在进化散文
看到一条微信转帖：1月17日，一则《江苏女教师监考中去世，中学生平静做题――冷血无知的考试机器何以造就？》的微信文章在朋友圈被大量转发，很快引起了广大网友的热烈讨论。该文称，“令人惊讶的是，已经读初中的同学，竟然能在目睹吴老师最后挣扎呻吟中平静地做完题，是考试太投入了，太认真了，还是他们太过无知，对眼前发生的一切，看不出其中危险？”并说到，“最后，当教师需要学生救命时，却发现学生正埋头做题，为了多得几分，而全然忽略你的存在。交卷时，看着你口吐白沫挣扎，竟然无动于衷。”
不禁要问：冷血无知的考试机器何以造就？
将要追问：老子的道是如何显现的？
《道德经》的秘密在于，它以悖论的语言表达式揭示了道的'本性。悖论的真实不是灌注恐惧让你信服，而是关乎诚实和悲悯，在阴系中自觉萌芽。天得一以清，地得一以宁，万物得一以生。因此，要固守于这个“一”，抱“一”能无离。
和爱无离的基础一定是爱，是更热情地爱。如何以悖论的整体方式沟通，使真相能够被辨识出来，并能支持真实感受展现出来呢？
想到鸟儿筑巢，筑出一个所有材料都相互交叉缠绕、又各自突兀的巢，不会因为旁边掉下来小树枝而垮掉。交织循环是为了不分离同是一个家族，而且有意识。和家人一起我们都会感到安全，因为有东西掉下会帮你捡，只有亲密关系能辨识懂得事件的核心。在爱中静心可以在爱中做事，可以专注创造善念的频率。用安全的方式提出支持感受展现出来，需要每个人都花时间倾听，然后自己就会解决问题。
仿佛又看到耶稣扛着沉重的十字架，蹒跚地走过耶路撒冷的街巷，他不时摔倒在地上，市民们更加疯狂地向他涌来，发泄他们肆无忌惮的无知与怨恨。在人群的末尾，耶稣的母亲玛丽亚痛苦地看看着背负十字架的耶稣，遍体伤痕血迹斑斑慢慢地走向各各他，她的眼里充满了绝望。天上乌云翻滚，吞噬着每一块白色的缝隙，她眼角滑下一行浊泪，流出一脸的沉痛。
耶稣：保护我，我的主。我相信你。在你这里我得到庇护。
撒旦：没有人能承担这个，我告诉你。它要沉重得多。挽救他们的灵魂代价太高了。没有人。曾经。没有人。永远。
耶稣：父亲，你可以做任何事情。如果有可能，把这个圣杯从我身边拿走……但是由你来完成，而不是我。
撒旦：谁是你的父亲？你是谁？
耶稣：你是我的朋友。没有比为了朋友而舍弃生命再伟大的爱。我不能和你在一起很久，我的朋友。你不能去我去的地方。我走了之后你要遵守的戒律是：像我爱你一样去爱别人。
耶稣在这样的状况找到他自己的真实，请相信，我们也可以。
全面认识不分离，神秘之处自会清楚、真实，如绝大多数希望看到的那样会成为宝相。拥抱爱，同时拥有痛和苦的知识，是“江苏女教师监考中去世”提升到另一层次觉察的福报。
当再问，谁这么残忍地对待死亡的悲悯的时候，开始从学习的角度思考：我们如何穿越死亡的恐惧，巨细糜深地看待每个细节，而中间没有任何评判？
觉察，灵魂正在进化，我想唯一的方式是，在经验旅程的精髓里归返源头之路。
篇8：灵魂的散文
关于灵魂的散文
我游走在红尘，漫步在人世间，看着一个个或高或矮，或胖或瘦，或美或丑，或俊或陋；或善或恶，或廉或贪，或高贵或卑贱的人儿，总想知道他们的灵魂是什么模样，有没有区别。与此同时，我也想知道我灵魂的模样，是丑陋，还是俊美。
人们常说，某人的灵魂高尚，某人的灵魂龌龊。既然灵魂有高尚和龌龊等等的不同分别，我相信，灵魂那就一定有它自己的模样，并且这模样根据不同的人而自有分别。不仅如此，灵魂还应该有着它不同的等级，就像生活中的人一样，根据不同的社会地位，分为三六九等。
虽然我知道山的形状，树的模样；知道人间的善恶美丑，也知道人与人之间的不同区别，然而，我却真实不知道灵魂的模样。不知道灵魂的世界，是不是也如生活中的人一样，有着高低贵贱，有着美丑俊陋种种的不同区别。尽管我用心想，仔细看，还是得不到答案。
这是一个烦人的问题，虽然它不影响我的吃喝拉撒，也不影响我的衣食住行和工作，但我搅扰了我的心，我想知道它的答案。
一天又一天，一月又一月……转眼又到初秋时节，我仍迷迷糊糊，不知道灵魂是啥模样。
那一日，晨鸟初啼，东方才发白，太陽也还没有爬上屋后那座高高的山峰，我静坐在蒲一团一上，让纷乱的思绪在静谧的早晨，如止水般慢慢澄清……空明中，佛光普照，我好像走进了另一个世界，心眼豁然开朗，仿佛看到了灵魂的模样。
没想到，真没想到，人的灵魂会是这个模样！就像风一样，水一样，无形无状；无大无小；无内无外。虽然如此，但它却能入一切“器皿”中，并随着不同的“器皿”而改变其外观形状。
谁说人的灵魂有高尚、龌龊等等的不同分别？你知道灵魂在本质上都有哪些不同？如果不知道，请你不要轻易给灵魂下判语；如果不知道，我愿把我的知告诉你，与你一同分享。
当我们祛除掉掺入“器皿”中的物质，脱一去裹在灵魂外面的那层厚厚装饰时，你会惊奇地发现，人与人的灵魂从本质上来说，没有一丝一毫的分别。有分别的是我们加入的物质和裹在灵魂外面的那层包装布，并不是人的灵魂。
就像风一样，水一样，无论是山谷里的风，平原上的风，还是半天云里的风；也无论是海洋里的水，江河里的水，还是小溪里的水，它们的性质都是一样的.，没有一丝一毫分别。这些不同处所的风和水，尽管我们把它装在不同的器皿里，从外观上看，似乎有所不同，然而，它们的本质却是相同的，并不会因为我们把它装在不同的器皿里，而改变它作为风作为水的性质。
但是，当我们把这些装在不同器皿里的风和水掺入不同的物质时，比如在不同器皿的水里加入糖醋盐黄莲或是毒一药，不同器皿里的风加入香气或毒雾，它们便有了不同的气味和功用。人的灵魂也一样，本质上虽然没有区别，但在生活中，当我们给它加入不同的物质，裹上不同的外衣后，这就有了不同的功用和区别。
其实，我们的灵魂装在什么样的“器皿”中，裹上什么样的外衣，是什么样的模样，这并不重要，最重要的是，在生活中，我们往这“器皿”中加入什么样的物质，让它变成什么。由于加入的物质不同，因而，我们的灵魂便有了高尚、龌龊等等的不同分别。
如果我们希望自己的灵魂高尚、高贵并美丽、帅气，那么，就请往那个装着灵魂的“器皿”中加入糖，或盐，或醋，千万不要掺杂毒一药、毒气，并时常清洗灵魂的外衣，让它鲜洁，透着太陽的香气。
篇9： 灵魂尽头散文
灵魂尽头散文
谁叫它们是妖，在子夜的时候发出一层层绿色的光，在这个时候我不能放松警惕，千载难逢的几会，我拿了一根根绳子把它们捆了起来，一一的关在最黑暗的房子里，挂钟滴答，滴答响。它们嘶喊狰狞的嚎叫着，看似怜悯，我才不上当。我点燃了如豆的灯火，把五千年的一面大铜镜展示它们面前，让那些妖看，它们本来有一个个人的模样。
它们在五千年，四千年时、在蔚蓝的天空下，旷野的绿色葱油油的庄稼、遍地是牛羊。大山中伐木的吆喝或驾着一尾尾渔舟在湖泊撒着鱼钩，嘹亮的渔歌响彻天空。在皎洁的月下围着一堆篝火，孩子睡在摇篮是那么安详，女子数着一颗颗种子男人劈着柴火。三千年，两千年时他们多倚在孔圣人门下、九步一叩士大夫得礼仪，或采摘着自己种的果实，把浆果，荷叶腌制着一缸一缸是冬天时的储粮。夜深时，竹简上刻着是人样互爱互敬的思想。
一千年，五百年里他们在葡萄架下摘着葡萄，吮吸着最新鲜的空气，旭红时眨着精神的眸清，黄河岸纤夫的吆喝，誒哟，誒哟，百里长堤十八道弯，他们没有趴下。他们有时穿上盔甲，保卫着自己的家园，千百年无数次倭寇的铁骑下没有倒下，又要带着铁锹播种着一垄垄庄稼。日落黄昏土筑的泥台酒香，女人进了帷帐轻轻细语唠嗑着、针线呵一针一针缝着来年的衣裳，几个人长者舞着长剑那么的潇洒，孩童琅琅的读书声奶奶添着灯油，爷爷织着箩筐，他们呵多是有模有样的人。
唉，就这三十年的时光，他们享受着富丽堂皇，懒惰奢侈的滋生，妖媚的魅影迷惑着他们人昏颠倒，在每一个角落里的幽灵侵入他们的思想。狐臭，铜臭进入他们大脑，贪婪让他们渐入了孤寂的荒芜，隐匿在黑暗或幽禁最狭小的洞穴，躯体慢慢的长出了怪异的毛，雾影里一把匕首，舌尖搅拌着腥臭的.血色，眼睛里慢慢射出了绿光，弃了人的模样，直到真的变成了它们，甚至会吃人。
如豆的灯火灭了，漆黑的房子，咆哮嘶喊着还在相互的厮打，拿起灵魂的鞭子吧，抽打，誒哟哟的喊，喊。它们能否炼狱重生，该数着墙壁上地挂钟滴答，滴答响，还不反省，上帝啊！
黑暗的房子里在嘶喊，在嚎叫，要出去、出去看朗月下的桂影，霞光里的飞鸿，看大海里点点的帆影。嘿，嘿，如非直到闻不到狐臭，铜臭，让一把大火烧尽你们的皮囊，灵魂在大雪中得到升华。我，我不再去点燃那一盏如豆的灯，把铜镜盖上，直接把大门打开，或你们变回了人的模样？
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