以下是小编给大家收集的郄公吐饭阅读答案，本文共10篇，欢迎大家前来参阅。
篇1：郄公吐饭阅读答案
郄公值永嘉丧乱①，在乡里，甚穷馁②。乡人以公名德，传③共饴之。公常携兄子迈及外生周翼二小儿往食，乡人曰:“各自饥困，以君之贤，欲共济君耳，恐不能兼有所存。”公于是独往食，辄含饭著两颊边，还，吐与二儿。后并得存，同过江。郄公亡，翼为剡县④，解职归，席苫⑤于公灵床头，心丧⑥终三年。
(选自《南朝宋刘义庆《世说新语《
【注释】
①郄公:郄鉴，字道徽，博学儒雅著称，官至太尉。永嘉丧乱:晋怀帝永嘉五年，刘曜南侵，攻破洛阳，俘虏怀帝，焚毁全城，西晋由此衰亡。②馁(něi):饥饿。③传:轮流。④剡县:县名，晋时属会稽郡，在今浙江嵊州市。⑤苫(shàn):居丧期间睡觉时用的草垫子。⑥心丧:不穿丧服，在心中服丧。
【练习】
1.解释下列加点词:
①乡人以公名德以:( )
②传共饴之饴:( )
2.翻译文中画线句子:___________。
1.①因为。②饴(sì):同“饲”，给人吃东西。2.在郄公灵床前铺了草垫，为郄公守丧，共三年。
篇2：《茹饭》阅读答案
春天到了，没有人觉得这是一个语言变化的季节。罗伯的一个远方侄儿来山里挑炭，已经走到罗伯门口，主人顺口说了一句：“茹饭了？”
“茹饭”就是吃饭，古人“茹毛饮血”就是在同一意义上使用“茹”字：见面问一问对方茹了没有，是马桥人一种习惯。一般来说，是句不可当真的世故。
同样不可当真的回答应该是“茹了。”——尤其在眼下的春天，在青黄不接家家吃浆之际，在多数人都饿得大脚跟发软膝盖发凉之际。
没料到侄儿有点呆气，硬邦邦回了一句“没茹”，使罗伯一时手足无措，吃了一惊。他问：“真的没茹？”
后生说：“真的没茹。”罗眨眨眼，“你这个人就是，茹了就茹了，没茹就没茹，到底茹了没有？”后生被逼出一脸苦相，“真的没茹呵。”罗有点生气：“我晓得你，从来不讲老实话。茹了说没茹，没茹呢说茹了，搞什么鬼么！你要是真地没有茹，我就去煮，柴是现成的，米是现成的，一把火就成了。要不，到人家那里借一碗也便当得很，你讲什么客气呢！”后生被这一番话弄得晕头转向，不明白自己刚才客气在何处，很惭愧地冒出了汗珠，“我……我真的……”罗气势汹汹地说：“你呀你，都要收婆娘了，说句话还是琐琐碎碎，不别脱，不砍切②，有什么不好说的？到了这里，到了家里一样。又不是外人。茹了就是茹了，没茹就是没茹。”
后生已无招架之功，被逼无奈，只好很不情愿地吞吞吐吐：，“我……茹……”
罗激动地一拍大腿，“我晓得吧？我一眼就看出来了，还不是？你是诳我。我都快满花甲了，你在我面前还没有一句老实话。作孽呵。坐吧。”
他指了指门槛边的一张凳子。
侄儿低着头没敢坐，喝了一碗冷水：担着木炭走了。罗伯要他歇一阵再走，侄儿低声说再歇就晚了。
罗伯说你的草鞋烂了，换一双去。
侄儿说新草鞋打脚，不换了。
不久，侄儿过汨罗江时下河洗澡，不慎淹死。罗伯独身，自己没有后代，与远方的一个兄弟共着这一线香火。大概是他兄弟夫妇怕他伤心，怕他责怪，对他也瞒，只说是他侄儿招工到城里去了，走时太匆忙，来不及向他辞行。于是，很长一段时间内，罗伯还时不时笑眯眯提到他的.侄儿。别人要找他借一根圆木，他就说，木头要留给侄儿打床铺收婆娘的，如今侄儿是吃国家粮的了，城里样样讲究洋式，他这张新床还得请街上的木匠来。人家卖给他一只山鸡，他笑眯眯地说，这个好，他要烧把烟子熏起来，留着等他侄儿来了再吃。
日子久了，耳风徐徐传遍马桥，人们都知道他的侄儿已经夭折，也怀疑罗伯是否真正蒙在鼓里。听到他提起他侄儿，忍不住向他多看一眼。他似乎也从人们的目光里觉到了什么，有不易察觉的短暂一顿，想做什么却突然忘了般的惶惶。
人们越是等待着他改口，他反而越有坚持下去的顽强，甚至不能容忍旁人把他的侄儿当作忌讳，小心地回避。看到人家的娃崽，他有时会突然主动冒出一句：
“有小不愁大。我那个侄，看着看着他玩鸡屎，一眨眼不就当国家工人去了？”
“是啊是啊……”
旁人含糊其词。
罗伯要求很高，不能容忍这种含糊，必须进一步强调他的侄儿，“也没有看见他写个信来。你们说养崽有什么用？未必就真地那样忙？城里我不是没去过，忙什么忙？一天到晚就是要。”
旁人还是不会接话，偷偷地交换一下眼色而已。’
他抹一把脸，“做好事，我也不要他回来看。看什么？有肉我一个人不晓得吃？有棉我一个人不晓得穿？”
他把侄儿谈够了，把伯父的架子摆够了，把伯父的幸福和烦恼体会够了，这才背着双手，低下头走向他的茅屋。他的背脊想必是难以承受人们太多怀疑的目光，一眨眼就驼了下去。
【注1】《马桥词典》，是韩少功1 9出版的一部长篇小说，以作者当知青时下乡工作生活的湖南省汨罗县天井公社为取材地，以其风土人情为素材，集录了”马桥人”的日常用词，《马桥词典》共计115个词条。每一个词条为一章节，《茹饭》是其中一章。
【注2】“不别脱，不砍切”是方言，意为不直爽。
(1)下列对文章有关内容的分析和概括，最准确的两项是（5分）( )
A.“茹饭”是马桥人的一个日常用词，其背后是一个立体的颇耐咀嚼的人物形象，一个跌宕曲折而又令人心酸的人生故事。
B.《马桥词典》这种以词条为引子讲述故事的做法，采用了中国古典小说中传统的章回体小说创作方法。
C.罗伯客套地问侄儿有没有吃饭，但又怕他说没吃而讲出的一段话，真切传神地描绘出入的个性气质乃至音容笑貌，有鲜活的人性内容。
D"侄儿死后，马桥人“听到他提起他侄儿，忍不住向他多看一眼”，这种目光形成了马桥人的冷漠、自私的人文环境。
E．通过“茹饭”故事及相关事件的讲述，作者探寻了隐藏于日常事物和语言背后的人文世界，力图让读者感受主人公的精神内核。
(2)罗伯看到别人的娃崽会主动提起自己的侄儿，这与“祥林嫂”看到别人的小孩说“要是我们阿毛在，也有这么大了”时的情况与心理有什么异同。（6分）
(3)请从修辞角度赏析“他的背脊想必是难以承受人们太多怀疑的目光，一眨眼就驼了下去。”（6分）
(4)请结合罗伯这一人物形象探讨文章所表现的主题意蕴的丰富性。（8分）
篇3：《茹饭》阅读答案
11．（1）E C （E 3分，C 2分， A 1分。A“跌宕曲折”不 准确。B《马桥词典》采用的不是传统的章回体创作方法。D“冷漠、自私的人文环境”错。）
（2）相同点：罗伯的侄儿与祥林嫂的儿子都已死去，二人都非常痛苦。（2分）
不同点： 情况不同，阿毛已死对于祥林嫂是一个不可更改的事实，而侄儿的死对于罗伯来说则是一个在内心猜疑而未能确认的事件。（2分）心理不同，祥林嫂是为了求得别人的理解与安慰，缓解内心痛苦。罗伯是通过自我欺骗，求得自我内心安宁，缓解内心痛苦。（2 分）
（3）运用修辞，使语言生动形象。①比拟。“承受”一词将目光当作有重量的物体来写，化抽象为形象，生动地描绘出众人的“怀疑”对罗伯所造成的巨大的心理压力。②夸张。“一眨眼”三个字极度渲染罗伯衰老之快，形象地表现了罗伯内心承受的巨大压力和痛苦，也暗含了作者对他的深深同情。（每点3分，术语1分，分析2分，共6分）
（4）①罗伯家境贫穷，连一顿饭也无法提供给侄儿；侄儿早死，处境孤苦。这在中国的农村非常普遍。作者借这个人物的命运描写了那个时代真实的乡村生活，透视了一个民族生存挣扎的真实情状。
②罗伯在侄儿是否“茹饭”一事上显得非常虚伪甚至自私，作者 借此探讨了人性的复杂、幽微以及处境对于人性对于亲情的影响。
③面对侄儿已死这样一个事实，罗伯显得自欺欺人，不愿接受现实，表现了在以罗伯为代表的农民在苦难命运面前的痛苦、隐忍、无奈、无力，表现了作者深深的悲悯之情。
（每点4分，任答2点得8分。每点形象2分，主题2分）
篇4：《榆钱饭香》阅读答案
《榆钱饭香》阅读答案
（1）春天一到，总会想起“蒸榆钱” 。
（2）去年吃过两回，都是在家乡的土菜馆。菜做得够精致，且是精面粉蒸出的，随上的蘸料也七碟八碗 的，却感觉没有早先母亲做得好吃，全然找不到记忆中的味儿。
（3） 儿时的早春，榆树的钱钱一出，母亲便吩咐两个哥哥挎着篮子去摘。我年龄小，爬不上树，只好待在树下，拣些散落下来的“零钱”。偶尔哥哥们会掰下树枝扔下 来。我拿在手里，直接捋进篮子，间或抓一把揉到嘴里。新出的榆钱，黄绿光鲜，青翠欲滴，一串串一簇簇地缀在枝桠上。吃起来，柔软中带着丝丝的甘甜，缠绵在 舌尖上，沁人心脾。
（4）母亲把采回的榆钱漂洗一下，晾得半干，撒些盐，拌上平时舍不得多吃的白面，上笼蒸一刻钟即好。出锅的榆钱，细幼滑嫩，佐以三合油（酱油、醋、麻油）调的蒜泥，柔嫩鲜香。母亲嗜辣，会独自加些辣酱，或在蒸菜时，撒些干辣椒面拌蒸，我是不敢吃的。
（5） 作家刘绍棠写有《榆钱饭》一文，记录了从儿时到中年吃“榆钱饭”的事。平淡的叙述中，道出了农村生活的变迁，也影射了社会的发展。文中所言的`榆钱饭，是加 玉米面蒸制的。在我待过的那个海岛，农家的条件则差多了。除特例外，大多以山芋粉蒸食。黑黢黢的窝窝头，拿在手里黏哒哒的。手指捏巴捏巴，会拽得老长，吃 进嘴里，难以下咽。
（6） 上述的吃法，北方叫蒸榆钱，南方叫榆钱饭，制作方法相同，只是蘸料有别，都是时令美味。就像程琳在《采榆钱》歌中所唱的：“东家妞，西家娃，采回了榆钱过 家家。一串串，一把把，童年时我也采过它。那时采回的榆钱，不是看着它玩耍，妈妈要做饭，要我去采它。榆钱饭，榆钱饭，尝一口永远不忘它……”
（7）榆钱，又名榆荚。因其扁圆的外形酷似古时串起来的麻钱而得名，又因与“余钱”谐音，颇讨口彩。虽榆钱多是农民在青黄不接或荒年时的救命粮，可也是富裕人家应时的尝新菜。当然，其做法精致了许多。
（8） 上世纪九十年代初，早春某日，与友去胶东出差。中午错过了饭时，餐厅多已打烊。无奈，随意找了家卖小吃的铺子。店主告知，有包子稀饭可售，随口问了句什么 馅的，答曰：“榆钱三鲜馅。”当时愣了下，有些诧异，但想来别无选择，吃了再说吧。胶东的包子，像山东大汉，个个都魁梧得很。皮薄，馅多，看着就踏实。一 口咬下，鲜香中透着清爽，汁水润润的，饶有风味。仔细端详，有鲜虾仁和鸡蛋皮，还有些嫩黄淡绿的，就是榆钱了。这顿偶遇的午餐，我二人啖尽了八只大包、四 碗玉米渣子粥。两天后上火车前，忍不住又光顾了一次，尽兴而归。
（9）久居城市，榆树难得一觅。开了春的农贸市场，也少有榆钱可卖。偶然碰到，定要买些回家。清水洗罢，简单地拌入盐、麻油和少许的香醋。搛（音jiān，用筷子夹）起一撮入口，刹那间，便仿佛咬住了整个春天。
（选自3月14日《徐州日报》，有删改）
12.作者围绕“榆钱饭香”，回忆了与榆钱有关的几件往事。请你简要概述。（3分）
第3节：
第4节：
第8节：
13.请根据句后的要求，具体分析下面两个句子是如何描写榆钱的。（6分）
①新出的榆钱，黄绿光鲜，青翠欲滴，一串串一簇簇地缀在枝桠上。（从词语运用的角度分析）（3分）
②吃起来，柔软中带着丝丝的甘甜，缠绵在舌尖上，沁人心脾。（从运用感官描写的角度分析）（3分）
14.作者在第（6）段中引用程琳的《采榆钱》歌有什么作用？（3分）
15.“搛起一撮入口，刹那间，便仿佛咬住了整个春天”，联系全文，你如何理解这句话含义和作用？请从内容和结构两个方面进行分析。（4分）
参考答案
12.（3分，每处1分；大意对即可；过于啰嗦者可酌情扣分）第3节：哥哥和我摘榆钱。第4节：母亲蒸榆钱，拌调料。第8节：我和朋友在胶东吃榆钱馅的包子。
13.（6分，每句3分）
①（3分；必须从“词语运用”的角度分析，词语选用、表达作用、作者情感等各占1分；大意对即可）示例1：“一串串一簇簇”连用两个叠词（1分），写榆钱繁多、繁密，表现榆钱的形态之美（1分），流露出作者对榆钱的喜爱之情（1分）。 示例2：用“缀”这一动词（1分），生动形象地表现出榆钱在枝桠上的生长状态（1分），流露出作者对榆钱的喜爱之情（1分）。 示例3：用“黄绿光鲜，青翠欲滴”等词（1分），生动形象地写出了榆钱的黄绿青翠，表现榆钱的色彩之美（1分），流露出作者对榆钱的喜爱之情（1分）。
②（3分；必须从“感官描写”的角度分析，感官运用、表达效果、作者情感等各占1分；大意对即可）此句从触觉与味觉的角度（能写出1点即可）描写榆钱，非常有表现力地突出了榆钱的柔软与甘甜（1分），使作者产生“沁人心脾”的愉悦感受（1分）。
14.（3分；分析歌曲内容、前后呼应的写法、表达的情感等各占1分）歌中表 现了童年时采榆钱、吃榆钱的情形（1分），与作者上文所写的捋榆钱、蒸榆钱、吃榆钱等相呼应（1分），表现了作者对榆钱的喜爱之情，对童年的留恋之情，对家乡的怀念之情（1分，答出一点亦可）。
15.（4分；大意对即可） 含义（2分）：作者由榆钱饭香，感受到了春天的清新与烂漫，感受到了生活的美好。 作用（2分，内容与结构各1分）：在内容上，深化了文章主旨；在结构上，呼应题目与开头。
篇5：《贵公》阅读答案
《贵公》阅读答案
阅读是一种主动的过程，是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的,陶冶人们的情操，提升自我修养。阅读是一种理解，领悟，吸收，鉴赏，评价和探究文章的思维过程。阅读可以改变命运，但并不是一定改变命运。下面是《贵公》阅读答案，请参考！
《贵公》阅读答案
贵公
昔先圣王之治天下也，必先公，公则天下平矣。平得于公。
尝试观于上志①，有得天下者众矣，其得之必以公，其失之必以偏。凡主之立也，生于公。故《鸿范》②曰：无偏无党，王道荡荡；无偏无颇，遵王之义；无或③作好，遵王之道；无或作恶，遵王之路。天下非一人之天下也，天下之天下也。阴阳之和，不长一类；甘露时雨，不私一物；万民之主，不阿一人。
伯禽④将行，请所以治鲁，周公曰：利而勿利也。荆人有遗弓者，而不肯索，曰：荆人遗之，荆人得之，又何索焉？孔子闻之曰：去其荆而可矣。老聃闻之曰：去其人而可矣。故老聃则至公矣。天地大矣，生而弗子，成而弗有，万物皆被其泽、得其利，而莫知其所由始，此三皇、五帝之德也。
管仲有病，桓公往问之，曰：仲父之病矣，渍甚，国人弗讳，寡人将谁属国？管仲对曰：昔者臣尽力竭智，犹未足以知之也，今病在于朝夕之中，臣奚能言？桓公曰：此大事也，愿仲父之教寡人也。管仲敬诺，曰：公谁欲相？公曰：鲍叔牙可乎？管仲对曰：不可。夷吾善鲍叔牙，鲍叔牙之为人也：清廉洁直，视不己若者，不比于人；一闻人之过，终身不忘。
勿已，则隰朋其可乎？隰朋之为人也：上志而下求，丑不若黄帝，而哀不己若者；其于国也，有不闻也；其于物也，有不知也；其于人也，有不见也。勿已乎，则隰朋可也。
夫相，大官也。处大官者，不欲小察，不欲小智，故曰：大匠不斫，大庖不豆⑥，大勇不斗，大兵不寇。桓公行公去私恶，用管子而为五伯⑦长；行私阿所爱，用竖刀⑧而虫出于户。人之少也愚，其长也智，故智而用私，不若愚而用公。日醉而饰服，私利而立公，贪戾而求王，舜弗能为。
【注释】 ①上志：古记，指古代典籍。 ②《鸿范》：《尚书》中的一篇。 ③或：有。④伯禽：周公之子。⑤周公：姓姬，名旦，武王之弟，成王之叔，辅助成王。⑥豆：摆设祭祀用的食器，名词作动词。
9.下列语句中，加点的词的解释不正确的.一项是
A．万民之主，不阿一人 阿：偏私
B．利而勿利也 利: 利益
C．万物皆被其泽 被:蒙受
D．视不己若者，不比于人 比：亲近
10. 下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是
A．其得之必以公 农人告余以春及
B．伯禽将行，请所以治鲁 虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
C．生而弗子，成而弗有， 弃甲曳兵而走
D．其于国也，有不闻也 于其身也，则耻师焉
11.下列句子全都能表明贵公的一项是：
①昔先圣王之治天下也，必先公 ②万民之主，不阿一人
③伯禽将行，请所以治鲁 ④去其人而可矣
⑤桓公行公去私恶，用管子而为五伯长 ⑥日醉而饰服，私利而立公
A．①②④ B．②③④ C．③④⑥ D．④⑤⑥
12.下列的理解和分析，不符合文意的一项是
A．作者以为，三皇五帝等古代圣王治理天下之所以能使天下太平，是因为他们首先做到了公正无私。
B．周公教育自己的儿子，为政要利而勿利，目的就是教儿子做事要出以公心；楚人丢了弓却不肯去找，也是为了向世人表明自己做事出以公心。
C．文中将孔子和老子并举，认为老子的心胸包容天地，对他的评价要高于孔子。
D．本篇文章语言平实，善用事例。其中管仲素善鲍叔牙，但他并不同意在自己病故以后由鲍叔牙继任相齐，由此可以看出管仲的公正无私。
13．翻译画线的句子。（8分）
（1）甘露时雨，不私一物（2分）
译文：
（2）万物皆被其泽、得其利，而莫知其所由始（3分）
译文：
（3）丑不若黄帝，而哀不己若者（3分）
译文：
参考答案：
9．B谋求利益
10．D (A 凭借/把 B 用来..的方法/的原因 C．却/修饰)
11．A（③询问治理方法，没谈到公 ⑥有私利之心不能做到立公）
12．B楚人做事并非出以公心。
13．（1）雨及 时地下下来，不偏私某一个事物
（2）万物都蒙受天地的恩泽，享受天地的利益，却不知道这些恩泽和利益是从哪里来的
（3）常常以自己不如黄帝为羞愧，对不如自己的人表示同情
篇6：《景公饮酒》阅读及答案
景公饮酒，七日七夜不止。弦章谏曰：君饮酒七日七夜，章愿君之废酒也。不然，章赐死。晏子入见，公曰：章谏吾曰：愿君之废酒也。不然，章赐死。如是而听之，则臣为制①也；不听，又爱②其死。晏子曰：幸矣，章遇君也！令章遇桀、纣者，章死久矣。于是公遂废酒。
[注释]①臣为制：即制于臣，受臣子控制。②爱：吝惜，舍不得。
23．下列对加点的词解释有误的一项是（ ）（2分）
A．七日七夜不止（停止） B．则臣为制也（被）
C．又爱其死（喜爱） D．令章遇桀、纣者（假使）
24．你喜欢景公吗？为什么？（3分）
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参考答案：
23．C
24．喜欢。因为他是一个较开明的君主，臣子以死相劝，他舍不得杀；晏子跟他讲道理，他还能听得进。
篇7：孝公变法阅读及答案
孝公变法阅读及答案
阅读下文，回答问题。
孝公①既用卫鞅②，鞅欲变法，恐天下议己。
令既具，未布，恐民之不信已，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。
民怪之，莫敢徙。复曰：能徙者予五十金。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅日：法之不行，自上犯之。将法太子。太子君嗣也不可施刑刑其傅公子虔③黥④其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。秦民初言令不便者有来言令便者。（节选自《史记.商君列传》，有删改 ）
【注释】：①孝公：秦孝公。②卫鞅：人名，即商鞅。③虔：人名。④黥：古代的.一种肉刑。
1．下列与文中将法太子中的将意思相同的一项是（ ）
A．左将军王凝之妻也。（《咏雪》）
B．爷娘闻女来，出郭相扶将。（《木兰诗》）
C．晓雾将歇，猿鸟乱鸣。（《答谢中书书》）
D．扶苏以数谏故，上使外将兵。（《陈涉世家》）
2．给文中画线的句子用／断句。（断四处）
太 子 君 嗣 也 不 可 施 刑 刑 其 傅 公 子 虔 黥 其 师 公 孙贾。
3．用现代汉语翻译文中画直线的句子。
_____________________________。
4．从本文看，卫鞅变法成功的原因之一是什么？
_____________________________。
参考答案：
1．C
2．太子／君嗣也／不可施刑／刑其傅公子虔／黥其师公孙贾。
3．百姓觉得这件事很奇怪，没有人敢移动（它）。有一个人搬走了它，商鞅就给了他五十金，来表明诚信。
4．取信于民。（写讲求减信、违法必究、执法严明、效果明显等均可）（以上主观题意对即可）
篇8：《正公文集》阅读答案
庆历三年，轼始总角入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥观，则能诵习其辞，问先生以所颂十一人者何人也，先生曰：“童子何用知之？”轼曰：“此天人也耶，则不敢知；若亦人耳，何为其不可!”先生奇轼言，尽以告之,且曰：“韩、范、富、欧阳，此四人者，人杰也。”时虽未尽了，则已私识之矣。嘉祐二年，始举进士至京师，则范公殁。既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人。”盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤？
是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富。皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。” 呜呼！公之功德，盖不待文而显，其文亦不待序而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！
古之君子，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆素定于畎亩中，非仕而后学者也。淮阴侯见高帝于汉中，论刘、项短长，画取三秦，如指诸掌，及佐帝定天下，汉中之言，无一不酬者。诸葛孔明卧草庐中，与先主论曹操、孙权，规取刘璋，因蜀之资，以争天下，终身不易其言。此岂口传耳受尝试为之而侥幸其或成者哉!
公在天圣中，居太夫人忧，则已有忧天下致太平之意，故为万言书以遗宰相。天下传诵。至用为将，擢为执政，考其平生所为，无出此书者。其于仁义礼乐，忠信孝弟，盖如饥渴之于饮食，欲须臾忘而不可得。如火之热，如水之湿，盖其天性有不得不然者。虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。故天下信其诚，争师尊之。
【注】韩、范、富、欧阳：韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，皆北宋名臣。
【小题1】对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是
A．恨子不识范文正公恨：遗憾
B．彼三杰者，皆得从之游游：交往
C．汉中之言，无一不酬者酬：报答
D．其于仁义礼乐，忠信孝弟弟：尊敬兄长
【小题2】下列句子中，全都直接表现苏轼对范仲淹敬仰的一组是
①此天人也耶，则不敢知；若亦人耳，何为其不可!
②既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人。”
③若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！
④而公独不识，以为平生之恨。
⑤虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。
⑥故天下信其诚，争师尊之。
A．①②⑥B．②⑤⑥C．③④⑤D．②③④
【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．苏轼幼时所习诵的《庆历圣德诗》，颂扬了包括范仲淹在内的十一个人，所以苏轼对范仲淹仰慕已久，但一直没能见到他。
B．苏轼认为，自己已认识了韩琦、富弼、欧阳修三人,遗憾还没认识范仲淹,答应为其作序，是为了实现结识范仲淹的愿望。
C．苏轼举伊尹、太公、淮阴侯、诸葛孔明等人为例，是为了说明范仲淹就像他们一样，早就有辅佐人君称王称霸的抱负，并且一以贯之，终身不易。
D．这篇序言如叙家常，通过童年的记忆、考中进士后的结交逸事等叙写，着力歌颂了范仲淹的功德，表达了自己对范仲淹的倾慕之情。
【小题4】把第三大题文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富。（3分）
②至用为将，擢为执政，考其平生所为，无出此书者（4分）。
【小题5】用斜线（/）给下面文言文断句。（3分）
国 家 大 策 系 于 安 危 存 亡 方 变 故 交 切 幸 而 有 智 者陈 至 当 之 谋 其 听 而 行 之 当 如 捧 瓮 以 沃 焦 釜
答案：
【小题1】C
【小题2】D
【小题3】B
【小题4】(1)这一年(我)考中进十，才被欧阳公所赏识(了解)，通过欧阳公认识了韩琦、富弼。(3分)
(2) 到了他被任用为将领，被提拔为执政官员，考查他一生所做事情，没有超出此书的。（4分）
【小题5】断句：国 家 大 策/ 系 于 安 危 存 亡/ 方 变 故 交 切 /幸 而 有 智 者 陈 至 当 之 谋 /其 听 而 行 之 /当 如 捧 瓮 以 沃 焦 釜 (3分，错一个扣1分，扣完为止；“者”后可断可不断。)
答案解析： 【小题1】试题分析：C酬：实现。
考点：本题考查学生“理解常见文言实词在文中的含义”， 能力层级为B级。
【小题2】试题分析：①不能表现苏轼对范仲淹的景仰。⑤⑥是间接表现苏轼对范仲淹的景仰。
【小题3】试题分析：“自己答应为其作序，是为了实现结识范仲淹的愿望”的说法有违文意。
考点：本题考查归纳内容要点、分析概括作者在文中的观点态度的能力，能力层级为C级。
【小题4】试题分析：（1）在翻译这个句子的时候，“知”指了解、赏识，“见”表被动该句要翻译成被动语气，这两个关键词各一分，句意完整1分。（2）这个句子中“擢”指“被提拔”，“考”是考查的意思，“出”是超出的意思，句意完整1分。
考点：本题考查学生“理解并翻译文中的句子”的能力，能力层级为B级。
【小题5】试题分析：翻译：国家的重要决策，关系到安危存亡。当各种变故交织在一起时，如果幸而有有智识之士提出正确的谋略 ，君主听从他们的话去做，就好比捧着漏瓮去浇烧干的锅一样急切。
考点：本题考查学生“理解与现代汉语不同的句式和用法”的能力，能力层级为B级。
[参考译文]
庆历三年，我刚刚童年，进入乡校，有一位从京师来的读书人，拿鲁地人石守道写的《庆历圣德诗》给乡校的老师看。我从旁边偷看，就能够诵读通晓文中的语句，我拿文中称颂的十一个人是什么样的人这个问题问先生，先生说：“小孩子知道这些有什么用?”我说：“(如果)他们是天子，(我)就不敢知道；如果(他们)也是普通的人，我为什么就不可以知道他们!”先生认为我说的话奇特，把这十一个人的情况全部告诉了我们，并且说：“韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，这四个人，是人中豪杰。”当时虽然没有完全明白(这句话)，却已经私下记住他们了。嘉祐二年，我才来参加进士考试到京师，范公却(已经)去世了。安葬之后，墓碑立好，我读碑文以至于流泪，说：“我知道了他的为人。”十五年没有见到范公一面，难道不是命运(的安排)吗!
这一年(我)考中选士，才被欧阳公所赏识，通过欧阳公认识了韩琦、富弼。他们都用对待国家精英的礼节对待我，说：“遗憾你没有结识范文正公。”
唉!范文正公的功德，不需要文靠文章显扬，他的文章也不需要靠序而留传。然而(我)不敢推辞的原因，(是)自从在八岁知道敬重爱戴范公，到现在已经四十七年了。那三位豪杰，都能够跟从他们交游，而范文正公唯独没有结识，我认为是平生的遗憾，如果能够在他的文章中挂名，来私自在他的门客的末流托名，难道不也是往昔的愿望吗?
古代的君子，像伊尹、太公、管仲、乐毅这些人，他们辅佐人君称王称霸的谋略，郡本来在乡野之中就确立了，不是做官后学习的。淮阴侯在汉中见汉高帝，评论刘邦、项羽的长短，谋划取得三秦，像在手掌上比划，等到辅佐汉高帝平定天下，汉中的言论，没有一样不得到实现的。诸葛孔明隐居茅庐之中，与先主(刘备)评论曹操、孙权，谋划攻取刘璋，依靠蜀地的资本，争夺天下，终身不改变他的见解。这难道是道听途说尝试着做而侥幸成功的？范文正公在天圣年问，为母亲守孝，就已经有了心忧天下实现太平的心愿，所以写万言书来送给宰相，天下人都传诵它。到了他被任用为将领，被提拔为执政，考查他一生所做的事情，没有超出这本书的。他对于仁义礼乐，忠信孝悌，像饥渴的人对于饮食，想要片刻忘记都不可能。像火的热,像水的湿，是他的天性有不得不这样的地方。即使是执笔戏言，顺着本性写作，一定归结到这种天性。所以天下人相信他的真诚，争相师从他、尊崇他。
篇9：《正公文集》阅读答案
阅读下面的文言文，完成5-9题。（22分）
《范文正公文集》序 苏轼
庆历三年，轼始总角入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥观，则能诵习其辞，问先生以所颂十一人者何人也？先生曰：“童子何用知之？”轼曰：“此天人也耶，则不敢知；若亦人耳，何为其不可!”先生奇轼言，尽以告之,且曰：“韩、范、富、欧阳，此四人者，人杰也。”时虽未尽了，则已私识之矣。嘉祐二年，始举进士至京师，则范公殁。既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人。”盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤？
是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富。皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。” 呜呼！公之功德，盖不待文而显，其文亦不待序而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！
古之君子，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆素定于畎亩中，非仕而后学者也。淮阴侯见高帝于汉中，论刘、项短长，画取三秦，如指诸掌，及佐帝定天下，汉中之言，无一不酬者。诸葛孔明卧草庐中，与先主论曹操、孙权，规取刘璋，因蜀之资，以争天下，终身不易其言。此岂口传耳受尝试为之而侥幸其或成者哉。
公在天圣中，居太夫人忧，则已有忧天下致太平之意，故为万言书以遗宰相。天下传诵。至用为将，擢为执政，考其平生所为，无出此书者。其于仁义礼乐，忠信孝弟，盖如饥渴之于饮食，欲须臾忘而不可得。如火之热，如水之湿，盖其天性有不得不然者。虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。故天下信其诚，争师尊之。
【注】韩、范、富、欧阳：韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，皆北宋名臣。
5.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是：（ ）
A. 恨子不识范文正公 恨：遗憾
B．彼三杰者，皆得从之游 游：交往
C．汉中之言，无一不酬者 酬：报答
D．其于仁义礼乐，忠信孝弟 弟：尊敬兄长
6．下列各组加点虚词，用法和意义相同的一组是：（ ）
A.士有自京师来者 然不敢辞者，自以八岁知敬爱公
B.尽以告之 因蜀之资，以争天下
C.彼三杰者，皆得从之游，而公独不识 欲须臾忘而不可得
D.如伊尹、太公、管仲、乐毅之流 如火之热，如水之湿
7.下列句子中，全都直接表现苏轼对范仲淹敬仰的一组是：（ ）
①此天人也耶，则不敢知；若亦人耳，何为其不可!
②既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人。”
③若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！
④而公独不识，以为平生之恨。
⑤虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。
⑥故天下信其诚，争师尊之。
A. ①②⑥ B. ②⑤⑥ C. ③④⑤ D. ②③④
8.下列对原文有关内容的`分析和概括，不正确的一项是：
A.苏轼小时候所听说的《庆历圣德诗》，颂扬了包括范仲淹在内地十一个人，所以苏轼对范仲淹仰慕已久，但一直没能见到他。
B.苏轼认为，自己已认识了韩琦、富弼、欧阳修三人,遗憾还没认识范仲淹,答应为其作序，是为了实现结识范仲淹的愿望。
C.苏轼举伊尹、太公、淮阴侯、诸葛孔明等人为例，是为了说明范仲淹就像他们一样，早就有辅佐人君称王称霸的抱负，并且一以贯之，终身不易。
D.这篇序言如叙家常，通过童年的记忆、考中进士后的结交逸事等的叙写，着力歌颂了范仲淹的功德，表达了自己对范仲淹的倾慕之情。
9.（1）把划横线的句子翻译成现代汉语（6分）
①是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富。
②公之功德，盖不待文而显，其文亦不待序而传。
（2）断句
范仲淹二岁而孤家贫无依少有大志每以天下为己任发奋苦读或夜昏怠辄以水沃面食不给啖粥而读既仕每慷慨论天下事奋不顾身。
答案：
(一)
5、答案．C(酬：实现。)
6、答案. C（A、定语后置的标志；引出原因。B、连词，表修饰；连词，表目的。C、都表转折。D、指示代词，这些；结构助词，的）
7、答案．D(①不能表现苏轼对范仲淹景仰，⑤⑥句间接表现苏轼对范仲淹景仰。)
8、答案．B(“自己答应为其作序，是为了实现结识范仲淹的愿望”的说法有违文意。)
9、答案．(1)这一年(我)考中进十，才被欧阳公所赏识(了解)，通过欧阳公认识了韩琦、富弼。(被动句式“见……于”、“知”、“因”各1分。)
(2) 范文正公的功德，不需要靠文章显扬，他的文章也不需要靠序而留传。（“待”“显”“传”各1分）
（2）断句：范仲淹二岁而孤/家贫无依/少有大志/每以天下为己任/发奋苦读/或夜昏怠/辄以水沃面/食不给/啖粥而读/既仕/每慷慨论天下事/奋不顾身。
【参考译文】
庆历三年，我刚刚童年，进入乡校，有一位从京师来的读书人，拿鲁地人石守道写的《庆历圣德诗》给乡校的老师看。我从旁边偷看，就能够诵读通晓文中的语句，我拿文中称颂的十一个人是什么样的人这个问题问先生，先生说：“小孩子知道这些有什么用?”我说：“(如果)他们是天子，(我)就不敢知道；如果(他们)也是普通的人，我为什么就不可以知道他们!”先生认为我说的话奇特，把这十一个人的情况全部告诉了我们，并且说：“韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，这四个人，是人中豪杰。”当时虽然没有完全明白(这句话)，却已经私下记住他们了。嘉祐二年，我才来参加进士考试到京师，范公却(已经)去世了。安葬之后，墓碑立好，我读碑文以至于流泪，说：“我知道了他的为人。”十五年没有见到范公一面，难道不是命运(的安排)吗!
这一年(我)考中选士，才被欧阳公所赏识，通过欧阳公认识了韩琦、富弼。他们都用对待国家精英的礼节对待我，说：“遗憾你没有结识范文正公。”
唉!范文正公的功德，不需要文靠文章显扬，他的文章也不需要靠序而留传。然而(我)不敢推辞的原因，(是)自从在八岁知道敬重爱戴范公，到现在已经四十七年了。那三位豪杰，都能够跟从他们交游，而范文正公唯独没有结识，我认为是平生的遗憾，如果能够在他的文章中挂名，来私自在他的门客的末流托名，难道不也是往昔的愿望吗?
古代的君子，像伊尹、太公、管仲、乐毅这些人，他们辅佐人君称王称霸的谋略，郡本来在乡野之中就确立了，不是做官后学习的。淮阴侯在汉中见汉高帝，评论刘邦、项羽的长短，谋划取得三秦，像在手掌上比划，等到辅佐汉高帝平定天下，汉中的言论，没有一样不得到实现的。诸葛孔明隐居茅庐之中，与先主(刘备)评论曹操、孙权，谋划攻取刘璋，依靠蜀地的资本，争夺天下，终身不改变他的见解。这难道是道听途说尝试着做而侥幸成功的？范文正公在天圣年问，为母亲守孝，就已经有了心忧天下实现太平的心愿，所以写万言书来送给宰相，天下人都传诵它。到了他被任用为将领，被提拔为执政，考查他一生所做的事情，没有超出这本书的。他对于仁义礼乐，忠信孝悌，像饥渴的人对于饮食，想要片刻忘记都不可能。像火的热,像水的湿，是他的天性有不得不这样的地方。即使是执笔戏言，顺着本性写作，一定归结到这种天性。所以天下人相信他的真诚，争相师从他、尊崇他。
篇10：《正公文集》阅读答案
范文正公文集叙
（宋）苏轼
庆历三年，轼始总角，入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥观，则能诵习其词，问先生以所颂十一人者何人也？先生日：童子何用知之？轼曰：此天人也耶？则不敢知；若亦人耳，何为其不可？先生奇轼言，尽以告之。且曰：韩、范、富、欧阳【注】，此四人者，人杰也。时虽未尽了，则已私识之矣。
嘉佑二年，始举进士至京师，则范公殁。既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：吾得其为人。盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤？是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富，皆以国士待轼，曰：恨子不识范文正公。其后三年，过许，始识公之仲子今丞相尧夫。又六年，始见其叔彝叟京师。又十一年，遂与其季德孺同僚于徐。皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙。又十三年，乃克为之。
呜呼！公之功德，盖不待文而显，其文亦不待叙而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！
古之君子，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆素定于畎亩中，非仕而后学者也。淮阴侯见高帝于汉中，论刘、项短长，画取三秦，如指诸掌。及佐帝定天下，汉中之言，无一不酬者。诸葛孔明卧草庐中，与先主策曹操、孙权，规取刘璋，因蜀之资，以争天下，终身不易其言。此岂口传耳受，尝试为之，而侥幸其或成者哉。
公在天圣中，居太夫人忧，则已有忧天下致太平之意，故为万言书以遗宰相，天下传诵。至用为将，擢为执政，考其平生所为，无出此书者。今其集二十卷，为诗赋二百六十八，为文一百六十五。其于仁义礼乐忠信孝弟盖如饥渴之于饮食欲须臾忘而不可得如火之热如水之湿盖其天性有不得不然者。虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。故天下信其诚，争师尊之。
孔子曰：有德者必有言。非有言也，德之发于口者也。又日：我战则克，祭则受福。非能战也，德之见于怒者也。元祐四年四月十一日。
【注】韩、范、富、欧阳：指韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修。
16.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．恨子不识范文正公 恨：遗憾
B．汉中之言，无一不酬者 酬：实现
C．与先主策曹操、孙权，规取刘璋 策：鞭策
D．非能战也，德之见于怒者也 见：表现
17.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A．先生奇轼言，尽以告之 均之二策，宁许以负秦曲
B．始举进士至京师，则范公殁 此则岳阳楼之大观也
C．然不敢辞者，自以八岁知敬爱公 其后楚日以削，数十年竟为秦所灭
D．虽弄翰戏语，率然而作 填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走
18.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是
A．文章回顾了四十七年来对范仲淹的仰慕，真情实事，历历在目，叙事生动严谨，情文并茂。
B．文章以勋业卓著的历史人物作陪衬，以寥寥数语，为范仲淹的才情方略作生动写照，其政治家的气度由此跃然纸上。
C．文章专从道德根于其天性，发于其文章立论，评赞范仲淹的文集，高屋建瓴，识度超远。
D．文章先议后叙，叙议结合，由虚处入，以实笔收，语言平易流畅，感情真挚，堪称序文的上乘之作。
19.用／给文中画波浪线的部分断句。（3分）
其于仁义礼乐忠信孝弟盖如饥渴之于饮食欲须臾忘而不可得如火之热如水之湿盖其天性有不得不然者
20.把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）
(1)时虽未尽了，则已私识之矣。（3分）
(2)是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富，皆以国士待轼。（4分）
参考答案：
1．C（策：策划、谋划）
2. D（而：连词，表修饰。A人称代词，我／指示代词，这；B连词，表转折／副词，就是；C介词，在／连词，表修饰）
3. D（全文前半叙事，后半议论，由实处入，以虚笔收）
4．其于仁义礼乐／忠信孝弟／盖如饥渴之于饮食／欲须臾忘而不可得／如火之热／如水之湿／盖其天性有不得不然者
5．(1)当时虽然没有完全明白（这句话的意思），却已经在心里暗暗地记住他们了。（3分，采分点：尽、了、识，错一处扣1分，扣完为止。语句不通，大意偏离酌情扣分）
(2)这一年（我）考中进士，才被欧阳公所赏识，通过欧阳公认识了韩琦、富弼，（他们）都用对待国家精英的礼节对待我。（采分点：登第、见于、因、国士各1分，语句不通，大意偏离酌情扣分）
★报饭美文
★饭话作文
文档为doc格式
