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存在的散文

时间:2023-03-26 08:13:22 诗歌散文 收藏本文 下载本文

下面是小编收集整理的存在的散文,本文共9篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

存在的散文

篇1: 存在的散文

关于存在的散文

于菲走进漓江纯粹是为了释放自己的,看着别人的神采飞扬,于菲感觉眼前的一切都是那么不真实,惚如梦境,好在这是个陌生的地方,没有人关心你,更没有人在乎你,你无所顾忌在走着,失望着,每个人都活在自己的世界中,这也许就是于菲为自己选择的最好去处,没有人与你交谈,你也懒得看别人的脸色。在她心里,除了孤独,就是前所未有的绝望。

这几日,孤独成为她最好的朋友,他们如影相随,寸步不离,也许孤独的最高境界就是浓雾、扒也扒不去的乌云,时时笼罩着你,让你窒息,让你。站在陌生的城市,于菲的脚步变得沉重与迷茫,她不知该迈向哪里。看着这葱葱郁郁不知明的大树,树上结满白色的小花,于菲的神情惊呆了,想着自己的家乡早已进入寒冬,寒冷、萧条、雪花早已弥盖了整个北方,临出门时还下了一场漫过小腿的大雪,可这里草长莺飞,树木散发着勃勃生机,似乎从未感受到冬天的来临,南北方的温差这么大,有如沐春天的感觉,真是有天壤之别啊!

她有些后悔自己的鲁莽,以前走过那么多地方,都是和家人相伴,如今自己孑然一身来到这个陌生的地方,心中更多了几份不安,好在临出门时做了充分的心理准备,自己要的不就是这样吗,逃避熟悉的城市,逃避熟悉的人。于菲四季中最喜欢春天,最害怕冬天的来临,在这里能感受春天的气息,也不枉来此一回。

向往桂林,向往漓江是她从小梦寐以求的夙愿,早听说桂林山水甲天下,百闻不如一见,今天终于一睹庐山真面目,管他工作,管他老公,管他家庭,抛开所有的纷飞,想到这里,于菲的心不由欢快起来。

随着川流的人群,坐了一夜的火车,于菲早已饿得饥肠辘辘,走到一处繁华地带,里面的小吃应有尽有。马蹄糕、豆蓉糯米粉,于菲选择了一碗米粉,桂林米粉是广西小吃一绝,清澈的桂林水酿制了桂林米粉的细滑,洁白、柔软,配上于菲最喜欢的花生、辣椒,此时此景,也只有热腾腾的米粉能慰藉于菲受伤的心情。一碗米粉下肚,于菲的气色好了很多,憔悴的面孔也红润了不少。

夜暮降临了,于菲拿起自己的旅行箱,想着该给自己找个栖息地了,不管怎么着,也不能委屈了自己,出门在外,自己要照顾好自己,就近选择了一家酒店,店老板热情地迎了出来,于菲选择了一处靠街的房间,室内倒也干净整洁,她只想看到更多的笑脸,她不想让阴霾的心时时笼罩着,只想尽快走出那片阴暗,洗了个热水澡,于菲感觉舒服了不少,南方的室内没有暖气,更没有取暧设施,室内潮湿、阴暗。

于菲的心不禁惊悸起来,它不像北方,北方尽管外面天气寒冷,回到家暧风扑面,全身舒畅,家里和外面两种截然不同的感觉,可在这里外面尽管如阳春三月,里面却是阴冷潮湿。于菲不禁怀念远方的家乡,想着那个暖暖的家,想着女儿睡着了没有,她的脏衣服洗了没有,想着想着想到了老公,尽管在她的意识里,她多么不愿想到那个人,可这个人无时无刻不在吞噬着她的心,折磨着她的灵魂,让她不得不一次次面对着他。

她与老公相识于八年前,八年前她青春靓丽,他热情健谈,他是一家汽车公司的维修工,她是刚走出校园大门的大学生,对一切新鲜事物都热情好奇的她在一次朋友的婚礼上他们相识相爱,开始了他们的花前月下,曾经的心有灵犀一点通,曾经的你若不离不弃,我便生死相依,曾经的你负责赚钱养家,我负责貌美如花。在现在看来都是那么不值一提,一文不值。于菲心中有着深深的不解与困惑,难道真应了那句三年之痒,七年之痛了吗?难道她们的婚姻真的走到尽头了吗?难道他真的心有所爱吗?一想到离婚,于菲心中就有了太多的不忍与不舍。

想到刚结婚时,老公对她的细腻与关心,那时候她怀孕了,对酸的东西情有独钟,酸角、桔子、话梅都是她的最爱,不论她什么时候想吃老公都会冒着寒风跑出去给她买回来吃。每次她都风卷残云般吞咽的样子,老公的眼中尽是父爱般的关爱,那一刻,她感觉是世界上最的公主,她任性,骄傲,老公总会迁就她、忍让她。

夜晚,她像个小女人一样依偎在他的怀中,给她讲他读书时的,给她讲如何追求一个校花的故事。每次她都是会心的笑,她很奇怪怎么没有一点妒嫉心,相反好像是听别人的故事,因为他们明白,夫妻间要坦诚相对荣辱与共,他还说,以后保证不让你流泪,因为好男人绝不会让他心爱的女人流一滴泪,流出来的泪就是淌出来的血,会伤心伤肺的,会损眼睛的。

昨日的呢喃仿佛就在耳旁回想,于菲的心陷入无底的黑暗,究竟是从什么时候开始,是她生了女儿以后,还是她工作以后,于菲一点头绪都没有,老公一直想要个儿子,他们家三代单传,可于菲偏偏生了个女儿,还是她工作以后,于菲一直不甘心做个家庭主妇,她以为自立自强的女性才能赢的更多的尊敬。于菲的丈夫已小有成就,他就认为女人就该围着老公转,围着孩子转。是他们的思想达不到共识,还是意见不统一。每次都是不欢而散,丈夫的咄咄逼人,强词夺理得理不饶人的架势,每次于菲都感觉是秀才遇到兵,有理说不清。

几天前,丈夫又醉熏熏地喝酒回来,女儿已经熟睡,于菲一直提醒丈夫别吵醒女儿,丈夫不管不顾地大声“演讲”,还痛斥她的种种不是,起初于菲忍着,她不想让邻居看,更不想把孩子吵醒,丈夫越说越来劲,最后说她娘家人的不是,还无中生有的说她的不忠,于菲反驳几句就招来丈夫的辱骂和动手,埋怨、猜忌、不信任,像一座火山顷刻间爆发,于菲看着那张扭曲变形的脸,她从心里一阵阵恶心,哀莫大于心死,她只想尽快逃离这个城市,远远的。她不想让熟悉的人,关心她的人看穿她的内心,更不想同他一起相扶到老,关掉了,掐断了所有的消息,一人来到这个陌生的地方。难道爱一个人就要把卑微的灵魂埋在尘土里,任人贱踏,那么尊严又能沦为何物。

于菲一夜无眠,早上醒来,头总感觉昏昏沉沉,简单梳洗一番,既来之则安之,不要把昨日的忧伤带给今日的黎明,于菲总是这样安慰自己。在当地人的建议下,于菲报名参加了一个旅行团,导游是一位皮肤黝黑的年轻女性,但精神焕发,字正腔圆的普通话,更是让于菲很乐意接近。旅行团由十五个人组成,有一对来自上海的老夫妻,还有一对大学生情侣,还有好几位热情洋溢的外地人,于菲也懒得猜他们的出处,寻游的快人快语感染了于菲的情绪。

一路上他们有说有笑,很快来到了综合性公园七星公园,天型浮雕广场让你惊叹祖国先辈们灿烂的科技文化,在栩栩如生的骆驼峰下,于菲的眼睛不知该看向那里,眼花缭乱,目不暇接。她在心中由衷地感叹大自然的鬼斧神工,远处成群的孔雀无忧无虑在草地上徜徉,一切都是那么安祥宁静,仿佛游人都不曾来过,也无人打扰它们的清静与雅兴,悠然自得享受着自己的世界,于菲呆呆地望着这群孔雀,她的思绪飘得好远好远。

远处传来欢快的笑声,循着声音望去,一大群穿着壮族服装的阿哥、阿妹,正在有节奏地跳着竹竿舞,热烈的气氛,欢快的节奏,让许多游客跃跃欲试。于菲不由加快脚步走了过来,在一位领舞演员的引导下,许多游客已经学会了基本的舞步,忽然一股巨大的力量不由于菲分辨便把她推到竹竿旁,回头一看,一脸“狡诈”地眼神望着于菲,是一个旅行团里穿着白裤子的乔力。之所以于菲这么记忆忧新是因为来的路上乔力的语言,简短的自我介绍,让于菲很快记住了他。

于菲是个不爱运动的人,闲下时间就爱静静地看电视,读一些书籍,也许和她文静的性格有关,此时,被乔力这么用力的拽着,于菲有点进退两难的地步,好在大家都不是很熟,于菲也不由地跟着节奏跳了起来。竹竿舞不是一项简单的舞蹈,全身的所有关节,思维都能运动起来,好几处,于菲差点被竹竿拌倒,好在她身体轻盈,很快适应下来,几番努力下来,于菲已掌握了竹竿舞的技巧。看来,干什么事都不是很难,难就难在你没有勇气,没有坚持。

于菲从心里感激这个阳光的乔力,没有他的怂恿,她也断不敢跨出主动尝试这一步,此时的于菲已是汗流浃背,气喘吁吁,大家都发自内心地为于菲鼓起掌来,于菲从未在这么多人表现过自己,真有点受宠若惊的感觉,乔力已不知什么时候接过她的旅行包,于菲的心里顿时温暖了不少。

从摩盘山码头出发浏览百年画廓漓江,冬天的漓江是淡季,但是清静中多了别样的风味,坐着游轮一路向下,一座座群山拔地而起,形态各一,圆而不尖,尖而不圆,山上巨大的绿色天然屏障覆盖了整个山貌,山间绿树,红花相互辉映,美不胜收,顺着寻演的指引下于菲心里默数着九马画山,数来数去,只数了七匹马,她在心里一阵好笑,怪不得自己上不了名牌大学。

在群山的衬托下,漓江的水绿的像翡翠。清澈的漓江水能看见江底的沙石,偶而有几条小鱼出来透透气,伸伸腰,互相追逐着,嬉戏着。水在流动,可你却感觉不到它的存在,只看见船桨激起的一道道波纹,船在前行,岸在逐渐后移,一望无际的海水充溢着于菲喜悦的心情,蓝天、白云、海水、绿树、红花衬着一张张年轻兴奋的脸,乔力与大学生正互相拍着照,乔力倚在船栏上,灿烂的阳光照在他阳光般的笑脸上,背后是巍巍群山,身后是碧绿的湖水,于菲想这张照片不论是选材选景上都非常完美,怪不得人们常说“黄山归来不看山,漓江归来不看海”,果然名不虚传。

夕阳西下,于菲已精疲力竭,想着身后一直为自己拎包的乔力,于菲从内心感到莫大的感动,身处异乡,有个人为自己分点忧愁,不论从何种角度考虑,于菲发自内心感激乔力的帮助,不由脱口而说:“请你吃饭”,乔力不假思索地答应好的,于菲没想到乔力答应的这么快,乔力也许早有准备,两人不约而同地笑了起来。

走进一家环境优雅的酒店,店里的客人不是很多,于菲选择了一处僻静的'角落坐下,服务员很热情地走了过来,于菲礼貌地问乔力喜欢吃什么,乔力含笑地说你喜欢吃什么久吃什么,于菲看着这个油腔滑调的乔力,心想这人这么这样。

远处传来汪峰低沉的嗓音,“多少次荣耀却感觉屈辱,多少次狂喜却倍受痛楚,多少次幸福却心如刀绞,多少次灿烂却失魂落魄”,乔力看着听着入神的于菲,心想这女人也许也喜欢这首歌吧!

心与心的相撞也许仅仅是几秒钟的时间,乔力拿出数码相机,于菲惊呆了,正是她忘情的跳竹竿舞的瞬间,蓝天下,于菲欢呼雀跃像的精灵舞动着,白皙的肤色衬着红色的丝巾,快乐的欢呼着,远处的景,近处的人,都似乎围绕着她,于菲成为这个世界的主宰,她是那样快乐,那样动容,她在心里由衷的钦佩乔力高超的摄影技术。

乔力不失时机的凑过来,还行吧,于菲说一般吧,言不由衷的谎言连自己都感觉好笑,乔力提议喝点红葡萄酒,于菲也只好主随客便地答应了,乔力猛介绍葡萄酒的好处,比如对女人的气色好,调节血液,改善肤色,更主要她能预防多种疾病,乔力的侃侃而谈,很快说服了于菲滴酒不沾的决心。于菲尝试着这个有点苦,又有点甜的红色的液体,心想也没有想像中的难喝,几杯酒下肚,于菲已感觉力不从心,胳膊酥酥的,软软的,眼睛也睁不起来,眼前的一切变得模糊起来,好在于菲的神志还是清楚的。

华灯初上,乔力扶着于菲走在桂林的街上,路灯把他们的影子拉得好长好长,于菲的脚步变得轻飘飘起来,乔力自责道,早知道你这样不胜酒力,就不该喝这么多,于菲望着乔力憨态老实的模样,心中多了几份莫名感动。此时的于菲多么想看看桂林的两江四湖,早听说夜晚的金塔更加迷人,夜晚的两江也更让人流连忘返,只可惜自己力不从心。

乔力问于菲住在那里,于菲顺着一个方向指引,没想到脚步趔趄,差点摔倒,乔力上前抱住于菲,于菲的双颊绯红,心跳得更加厉害,昏黄的路灯衬托着乔力一张轮廓分明的脸庞,都说男人在若隐若现的环境下更加英俊,此话一点也不假,乔力轻声说道:“在时间的无涯的荒野中不早也不晚,恰好遇到你,只轻轻地问了一句,你好吗,你也在这里,遇到你是缘分也好,邂逅也罢,看到你忧郁的眼神,知道你一定有很多心思,所以一路上悉心照顾你,希望能给你分担点忧愁,不管你背后有多少烦恼,请记住,至少还有我,我能慰藉你的心灵。”

于菲从未听过这么煽情的情话,真诚最好,虚伪也罢,至少能暖到女人的心窝,她记得有句话是说,想和你过一辈子的男人,是照顾你的,他不会和你说很多甜言蜜语,他只会拼命地挣钱,而想和你生活一阵子的男人是照顾你的心情,他只会哄你开心,让你的灵魂中,对他更多的是依赖,更多的是难以忘怀的精神寄托,他只在乎和你上过床没有,相到这里,于菲的头脑逐渐冷静,轻轻地推了一下乔力,我很好,谢谢你!说罢头也不回地走了,乔力冷笑一下,这女人这么有个性,真是女人心海底针啊!

回到酒店,于菲已彻底清醒,想到自己已出来好几天了,孩子好吗?父母担心吗?不由自主地打开手机,果然好多来电,熟悉的,陌生的,习惯性地打开微信,朋友圈中的朋友发表了好多内容,时间长了没看于菲倍感亲切。”远方的云“发来一份电子邮件,是老公的,这个还是她起的。于菲点开一看:

老婆

首选我要很真诚的和你说声对不起,不知你去了那里,也不知你身在何处,我和女儿都非常想你,很想很想,不怕你笑话,至从和你结婚后,朋友们都非常羡慕我,说你不仅漂亮,还是文化人,你要知道在我们这个每天和汽油打交道,穿不了好衣服的行业里,连我都难闻身上的味道,可又怎么样了,为了生活,我还得努力,女儿一天天大了,我想给她创造优良的环境,让她幸福,快乐,不能输给别人,更别像我一样。

对这不是主要原因,主要是我的自卑心,在你面前我怕失去你,努力想表现自己,努力想挣更多的钱,有时大声嚷嚷想你注意我,关心我,怕你离开我。你说你喜欢看海,看一望无际的大海,你说你想要一场浪漫的旅行,去法国的普罗旺斯,去闻薰衣草的味道,你说你想建一所学校,收留所有无家可归的流浪儿童,让他们衣食无忧,这些我都没忘,也正是有你这些梦想,我努力地工作,前几天是我不对,我真不该那样对你,我后悔了,对不起,老婆,我和孩子都非常非常需要你,你一定要回来,一定要回来。

永远爱你的老公

于菲想到笨拙的老公从未说过这样的话,泪水早已迷漫了她的双眼。

篇2:六年级散文 :存在450字

嘀,嗒,嘀,嗒,秒针从钟面上刮过,我坐在阳台上看着夕阳,夕阳染红了大半边天,似血的光辉映照在我身上,但它也在不断地暗淡,太阳,注定是会落下的,虽然明天它还回升起,但今天的太阳永远回不来了,就像人一样,活过一个世纪,想再活也不可能了,有什么能证明你存在过呢,身份证?或人口统计局?还是那些认识你的人?哼,可笑,再过一个世纪他们就将腐朽入土,那时有什么能证明你存在过呢?

没有。但如果你在你有生之年,做几件大事,让子孙后代都敬仰你,崇拜你,或憎恨你,厌恶你。

我猜大家都很疑惑是吧,我为什么要写憎恨和厌恶呢。

但有个机会你想不想存在?

但有个机会你想死还是想活?

但有个机会你想不想被世人记住?

没有让世人记住你相当于没有存在,没有存在跟死了有什么区别!

就算是罪大恶极的坏人,他也曾活过,而我们这些连活都没活过的人,怎么有权利说他们呢?

月亮升起,繁星满天,我沉默的伸出手,抓住了天上最明亮的那颗星星。

六年级:唐梦吟

篇3:存在五年级散文诗歌

存在五年级散文诗歌

我曾经想过,或许,

我的存在只是天地间的那

一只小小的蚂蚱。

谁也不需要我,

谁也不喜欢我,

这就是命运。

学会坚强,我实在做不到。

什么是坚强?

从开朗活泼的`女孩,

变为忧郁冷漠的魔鬼,

我不要!

一直在心底

与命运斗争,

为了一个微笑。

夜晚的城市对我来说是可怕的,

虚拟的灯光。

白昼的城市对我来说是恐怖的,

无谓的嘈杂。

我一直在想,

欢乐是什么东西?

为何妈妈说

欢乐很甜蜜?

寂寞就很欢乐心里想起的声音,

久久地回荡。

奔跑在自己编织的黑暗世界,

被忧郁勒索。

绝望地哭喊着,错,不是我在哭,

而是大雨倾盆。

孤寂的女孩在雨幕中笑着,

我找到了……这就是欢乐!寂寞就是欢乐,

原来我一直很欢乐。

哎,无药可救的女孩,

在干什么?

欢乐呢。

篇4: 无限存在体散文

无限存在体散文

我不应该想象我不是通过一个真正的观念,而仅仅是通过有限的东西的否定来领会无限的,就象我通过动和光明的否定来理解静和黑暗那样;因为相反,我明显地看到在无限的实体里边比在一个有限的实体里边具有更多的实在性,因此我以某种方式在我心里首先有的是无限的概念而不是有限的概念,也就是说,首先有的是上帝的概念而不是我自己的概念。

这个上帝的观念也许实质上是假的,是我能够从无中得出它来的,也就是说,因为我有缺陷,所以它可能存在我心里。相反,这个观念是非常清楚、非常明白的,它本身比任何别的观念都含有更多的客观实在性,所以自然没有一个观念比它更真实,能够更少被人怀疑为错的和假的了

我说,这个无上完满的、无限的存在体的观念是完全真实的;因为,虽然也许可以设想这样的一个存在体是不存在的,可是不能设想它的观念不给我表象任何实在的东西,就象我不久以前关于冷所说的那样

这个观念也是非常清楚、非常明白的,因为凡是我的精神清楚明白地领会为实在和真实的,并且本身含有什么完满性的东西,都完全包含在这个观念里边了。虽然我不理解无限,或者虽然在上帝里边有我所不能理解的、也许用思维绝对不能达到的无数事物,这都无碍于上面所说的这个事实是真的;只要我很好地领会这个道理,把凡是我领会得清清楚楚的东西,都断定为形式地或卓越地存在于上帝里边,使我对上帝所具有的观念在我心里的一切观念中是最真实、最清楚、最明白的就够了。

可是也许我是比我所想象的更多一点什么,也许我归之于一个上帝的本性的一切完。满性是以某种方式潜在于我心中,虽然它们还没有产生出来,还没有由它们的行动表现出来。事实上,我已经体验出我的认识逐渐增长,逐渐完满起来,我看不出有什么能够阻止它越来越向无限方面增长。还有,既然象这样增长和完满下去,我看不出有什么阻止我按照这个办法获得上帝本性的其他一切完满性。虽然如此,在我更仔细一点地观察一下,我就看出这是不可能的;

首先,即使我的认识真是每天都取得进一步的完满,我的本性里真是有很多潜在的东西还没有成为现实地存在,可是所有这些优点绝对不属于,也不接近我所具有的上帝的观念,因为在上帝的观念里,没有仅仅是潜在的东西,全都是现实存在的、实在的东西。可是我把上帝是现实无限的领会到在他所具有的'至高无上的完满性上再也不能有所增加这样一个高度。一个观念的客观的存在体不能由一个仅仅是潜在的存在体产生,它只能由一个形式的或现实的存在体产生。

这就是为什么我现在放下别的,只考虑一下具有上帝的这个观念的我自己,如果在没有上帝的情况下,我能不能存在。也许从我自己,或者从我的父母,或者从不如上帝完满的什么其他原因;因为不能想象有比上帝更完满,或者和上帝一样完满的东西

如果我不依存于其他一切东西,如果我自己是我的存在的作者,我一定就不怀疑任何东西,我一定就不再有希望,最后,我一定就不缺少任何完满性;因为,凡是在我心里有什么观念的东西,我自己都会给我,这样一来我就是上帝了。

篇5:绝对的存在散文

绝对的存在散文

理想中有一人在,那是一种铅引的感觉,只是,那是一种现象吗?或是一种遐想吗?我不知道,却是可以证明那是一种灵魂中绝对的在—题记

一曲月色思念

箫声入心深深

思语成丝滋滋伤去雨声

伤心月色夜色呻

想起德国一位哲学家曾说:“人安静的生活,哪怕是静静地听着风声”:河流、山川、森林、日月、星辰、四季轮替,昼夜沉暗明启,气之温寒飘忽。只,何谓共存?何谓永恒?自然是在一切实物中的存在,以实在状态中贯穿着持久汉生存。然而,人终将不避中一死去:或许那是忧伤的另一种状态;也或是辽阔天地间天命的某一特殊目的;也或许是成就了另类诗意人生凄居在那脱离时常的状态(灵感自一哲著)

When I say

Don’t know emotion what up arise

so As always deep

You can say I'm dumber in love

I don’t mind

Because

With the flow of the moment

I've been waiting all my life

eg: 理性主义的奠基者曰:“凡存在皆合理”。喜欢着一个人,那是一种世界:包括时间,包括感觉。而这感觉:是会时想着;谁也别出现;谁也别问候;不要看到我;不要找到我,only you。而当那首《we are one》在黑暗中微颤颤的淋湿某处情绪时,额,真是,真是些许难以自控中的落泪会有将那刚煮的咖啡也没想到的看着,看着它就沸腾了就汉烟雾那样的缭绕的去了,亦是缭绕着的没剩,一滴的去了(缘来就是个谜)

街巷幽幽长

雨飒洒于逅

一波碧江渡

雨弦冷清灰去

蓝色消极主题

灰色之后来的一片静寂

有的时候下雨下的让谁绝望;有的时候下雪下的让谁凄切谜漫;有的时候雨会在纤细的指尖滴血,有的时候雪会在柔弱的筝弦上流血。有常说:如果诗有了翅膀就显于鲜艳汉生气;那啊,如果将空荡堆在舞中那独舞的就是四散的悲剧;如果剧场中空无席位那空间的透望就是绝对的'遇见简直可一顺而望那就是你且也绵延的去,自是就去;如果人的客、主、超被感动或去感动那或许是在一种现象汉显象中的悟,凝有凝无;只自于思考、思索,思想;发于情绪、情境,情揭;自得而无形或有形,只最果在于形态:是失落?是解读?是自由?是享受?我不知道,只知道,当重读那篇关于色彩的密码时,“风景真好,可惜只有我自己,看到”

雨落幽蓝

一阵,阵阵

心语心雨

一滴,滴滴

泛起涟漪

一圈,一圈圈

我要怎么做

才是绝对的在

eg: 清晨起床已或是春天已或是秋里也还或是早已在冬里,这是一种心情在某一梦境中不小心时游玩掉了啊;午后时分自煮自一杯咖啡不放糖亦是苦亦是涩,这是一种情趣中的尝味;暮幕之时自将自关闭在自的小世界里就算怕惧眩晕的时刻也要掂起脚尖独舞至无力,这是一种古典中的任性去怀疑那个城市的牵念是怎样动的心;啊,深深,深呼吸。想法也无不同,喜常于音乐中观察溪流时分的情绪是蓝色还是灰色,常于现实之外情感洒泪理智灰。这是一种其于思维的模式:易关乎脆弱;易关乎之寂寞的精髓;易关乎孤独的智慧;易关乎叛逆的独立;易关乎当笑被踩死时那煞风景的撞见,这大概无人能明了去;更无人衡量那是处于何境(因由也是个谜)

当疼被爱酿

当爱被收藏时

爱你,心雨下

下,下了一夏

下在那个安静的样子中;下在那肖邦维也纳的忧伤中;下在那首歌无论如何都要的重复中,下在那证明夜曲只是那黑的雨不小心留的一滴中

夏雨雨下

忧伤语下

秋雨会下

下在冬雪下

篇6:存在感的散文

存在感的散文

存在感是件非常非常重要的东西。

我习惯于每个月清理一下QQ好友,当然这都是悄无声息进行的,对一些久无联系,和我就像平行线的前好友们毫不留情的删除掉,但并不是拉入黑名单,按照腾讯的解释就是不出现在彼此的联系人而已,一别两散,对方根本不会知道。不过我说的久无联系至少也要一年以上,期间哪怕给我评论过一个一次我也不会有这种行动,赵同学有着超乎寻常的记忆力,一年内能记住每一个说过话的人;QQ好友是有上限的,不想彼此占用早已经陌路的资源。但也有误会,昨天就有陌生人加我:赵老师,我几乎每天看您的文章,请加我。

很自然我就顺利加了这位朋友,不免聊两句,她有点歉意的说平时只是默默关注,偶尔看到好的内容也点点赞,但一句话也没说过。我也有点不好意思,说真的不知道她是忠实读者,要知道我肯定不会采取这种行动,对这样的好友求之不得,怎么会删除呢。这一下双方马上变成了好朋友,甚至评价了许多别的事情,比如说她建议我的诗歌最好多点风格,现在有点过于追求唯美,我很认真的记了下来。

说到这里大家就明白了存在感的重要性,不但是好友之间,就是在学校、在单位都有这么一些人,毫不引人注目,有时候我们甚至都忽略他们,记不起来有这样的身边人,他们被忽略忽视,很有点默默无闻的感觉,前段时间单位上有人来办退休,他在我们单位工作了三十年,后来又内退十年,现在几乎没有人能认识他,他到我们办公室办手续见到我才算遇见一个熟人,那场面实在是有点尴尬,我们总觉得现在是一个信息社会,大家被无数信息包围着,手机电脑等等,我们可以无所不知,但就有这样一些人被可有可无的忽略,这不能不说是他们的一种悲哀。除却性格原因,也只能评论他们在单位没什么职务或者地位,甚至可以说没什么贡献,也没给单位增添过麻烦。

存在感其实是是一种很重要的`东西,我曾和好友谈论学习成绩的事情,他说自己从小学到大学一直都引人注目,起因是他有一口好嗓音,小学时经常领同学们朗读课文,因此几个老师都认识他,慢慢也就养成了心理自信。这和我的一些经历也有几分相似,我也是凭借自己良好的普通话朗读功底在初中学校出的名,到了高中是在政治课上用一段机关枪般的语速背诵政治理论,让老师认识的我,不管怎么说吧出名要趁早,刷存在感对自己的未来和前途有着不可或缺的作用,如果你不想一辈子默默无闻的话!

当然我相信“你若盛开,蝴蝶自来”这句话,但是我们盛开的同时还要有香味才最好,毕竟蝴蝶并不是很多。给世界一份存在感吧!毕竟我们来这里只有一遭!

篇7:存在的意义散文

存在的意义散文

爱情是难的。你爱他,他却不爱你,或是不够爱,或是不只爱。当你的日夜思念却只是独厢情愿,他的暧昧让你错乱,却是没有结局的痴乱。或是相遇太早,他还不能给你一个未来,他还有未实现的愿望,或是你还没有安稳的愿望。或是相见恨晚,他的身边早已有了别人的陪伴。

人生也是艰难的。当有一天,医生告诉风华正茂的你有了癌症晚期。可能,你只有40岁的光景,如果抽烟,喝酒,将可能只有30年的'人间寿命,你会是怎样的心情?

上帝对我们这样手无寸铁的凡人的折磨是不留一丝情面的。

有可能,你的出生一开始就是一个错。你3岁时就没了父母,你是家中的大女,尽管你很爱很爱读书,你却不得不辍学归家,然后去城市打工,赚钱,分担生活压力,眼睁睁地看着你同学上大学,高工资,有个幸福的家庭。而你的人生,早已判为虚无。

可是,我们就这样地低头认服了吗?

海明威讲过这样一句话。

我可以被毁灭,但我决对不可能被打败。

他在《老人与海》中塑造了一个硬汉形像,一个几个月也没捕到鱼的被人抛弃了的鱼夫,他的坚持,他的坚忍,还有他敢于与大鱼的勇敢博斗,都维护了一个人的灵魂的尊严。

生命是一袭华丽的袍,爬满了虱子,可是,我们就没有存在的意义与价值了吗?

我想,生命它依然有价值。

它的价值在于,对内,对你自己,你要知道你真正想要的,盯住它,盯准它。然后用其一生去实现,对外,你对这个社会要有存在的意义与价值,要成为一个对社会有用的人。

这样,无论上天对你有多少的困难,你都能有活下去的理由,黑夜中都有光明。

每个人都有存在的意义与价值,每个人,都能在这个社会上找到属于你自己的位置,只有自己找到了自己存在的意义与价值,你才能不辜负这一生,不辜负生命本身。

生命是一袭华丽的袍,上面爬满了虱子,可是,它依然有它存在的意义。

篇8:存在与诉说经典散文

存在与诉说经典散文

走在大街上,各种方言的叫卖声,叫人无法辨听。我眼下没有些什么可以广而告之的,物质世界很空寂。有了裤子和尊严,不奢望其他。

心太软的人是不宜去觥筹交错的地方,很容易醉。有什么需要忘却的东西,还是偶尔去了。至酣处,我是谁?凡事不必太较真。

没有什么了不得,也没有什么微不足道,用专注的心态权衡轻重,用平常心去修剪过轻过重的两个极端。生活像戏,过场有很多。 追求生活的厚度,不可刻板。

生活就这样,有点像冬季,保持着微寒的温度,阳光的穿透力不很强,以致婆娑的竹林间斑驳一片。忙碌中,有诗性的状态,只是缺少了诗性的心眼。看看场地上活奔乱跳的顽童,没有什么掩饰,爱恨的表达因此都很率真。小孩子会一边啃冰棒 一边烤火,很乐呼。无聊,千万不要让孩子们接触这个字眼。

刚刚扫得干干净净的场地,一阵风的又把树叶卷了来,看是大煞风景,请别急躁,让树叶尽情的飘逸。美好,来自自然。

在那个春天、那个夏季、深秋或者严冬,升学了,晋级了,相恋了,分手了,结婚了,转站了……除了一些人事在脑子中留下印迹,一定会有一首歌深刻心间,然后记得一个人。感激歌者,感激世界有这样美妙靠近心情的.声音。脚步如流浪,如音符跳跃。每一个新的地点,同一首歌给人不一样的记忆。大音量也只是暂时心间一点点疼痛, 没有太大的波澜,终究趋于平静。

过于执着,过于专一就容易走进盲点。不追求旁逸斜出的迷乱。不眠夜,理理思绪,有所目标,有所准备。

人生旅途,随行者很多,但很多时候也是孤独的。君子和而不同,不能处处苟同于人。在内心流离失所的那一刻选择沉住气,一直劝自己有了痛感要喊痛。

散文随笔

篇9:精神生活是否真的存在散文

精神生活是否真的存在散文

“有钱能使鬼推磨,钱有两戈,伤尽古今人品。”自从有了钱这种罪恶的东西开始,世界上便开始永无宁日。只有物质生活得到了满足,人们才会开始追求精神上的生活。但是钱是永远都赚不够的啊!或许世界上还真没有人可以真正的去追求精神生活。

一提到精神生活。人们首先想到的就是陶渊明。李白。陶渊明为什么不为八斗米折腰呢?因为给的米还不够多。陶渊明辞官回家真的是单纯的为了看菊花吗?别闹了,老铁,他只是没有在职场混下去得起那个情商罢了。李白他有着丰厚的家底,他有到处游玩的资本。而且他的本意就是不愿做官吗?用现在的话来说,李白就是一个不想学习,还想当官儿的富二代而已。

如此说来,世上可能真的就没有那种只追求精神生活的人了吧!如果有的话,那应该就是那几位道家学派的创始人了。李耳和庄周。特别是他庄老先生。他活的还真是逍遥。我还真是好羡慕他,羡慕他的心态。那不问世事的态度。“贤哉回也。一单食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧回也不改其乐”这是孔子对他一位名为颜回的弟子所做出的评价,说实话,我真的很向往这样的生活,不需要像现在这样三点一线的活着。

其实现在存在着一些只追求精神生活的人,他们就是中国的大学生。被学习压抑了整整十二年。终于,他们开始放纵自己。拿着父母的辛苦钱出去肆意的挥霍,他们的确是在追求精神生活,但是他们做不到“人不堪其忧,回也不改其乐。”一旦断了他们的经济来源,那他们就会立刻开始追求物质生活,这也就是勤工俭学的来历。

还有一种人,无儿无女的老人。他们所追求的不是物质生活,而是精神生活。金钱对于他们来说不过就是一张毫无用途的废纸罢了。他们到了晚年,不再追求吃喝玩乐。也无需为自己的`子女积攒钱财。他们所追求的东西就只有陪伴。曾有这样一位老人,他无儿无女,老伴儿刚刚过世。他决定卖掉自己的房子去住养老院。由于这座房子的地理位置优越,所以有许多人出高价想要购买这座房子。但老人迟迟不肯答应。直到有一天,一位年轻人来拜访老人。他对老人说了这样一番话:“我所能给你的只有一万美金,但是你可以不必搬出这所房子。我每天下班回来,我们可以一起吃饭、聊天。周末我们可以一起出去游玩。”就这样,老人将自己的房子以一万美元的价格卖掉了。但是他同时也为自己买了一个好儿子。故事讲到这里,他是一个很有正能量的故事。但是没有人知道故事的结局。年轻人也许就真的这样陪伴着老人,为他养老送终。这当然是件皆大欢喜的事。但也有可能没过几天,年轻人又将房子高价卖给了其他人,他拿着钱走了。留老人自己,没有房子,甚至连去养老院的钱也不够,这同样也是一个合理的故事结局。

越来越多的人去追求物质生活,却几乎没有人在追求精神生活。即使有人,也会被追求物质生活的人所利用。其实并不是所有人的眼里都只有钱。而是当你的眼里没有钱时,便会被视为异类。对于异类的处理手段。那就是将其消灭。

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