以下是小编收集整理的讲好中国故事范文，本文共20篇，欢迎阅读与借鉴。
篇1：《讲好中国故事》读书心得
第一次看“舌尖中的中国”时，收获的是满满的感动。虽然一直知道中国地大物博，文化精深，就连那日常的饮食也丰富绚丽，但当这些中国人的日常连同中国人的饮食一同以纪录片的形式呈现于我面前对我娓娓道来它们独特的故事时，感触是非同寻常的。那种由饮食紧密联系在一起的血脉，那种融化一个平凡的我在大家的日常生活中的感受是无法比拟的。我看着中国人的饭桌，我们同胞的一天，也深刻地感到自己活在其中。身为中国人的自豪和群体认同感得到了前所未有的膨胀。谢谢你，“舌尖上的中国”，为我带来一段如此美妙的中国故事之旅。
当然，饮食故事仅仅是浩渺中国故事中一个极小的分支。何为中国故事?即是带有我们中国独特鲜明特征，以传承某种中国传统精神为目的的事件叙述载体。这其中有丑恶的，也有美好的，无论是如何的意识形态，它都标识了中国人的特性，我们通过不同的形式将其传承下去，给我们的后代讲中国故事，讲何为中国人，什么应该发扬，什么应该摒弃。自此，通过中国故事，又一代有血性有风骨的中国人活了过来，华夏民族的生命因而生生不息。
讲好中国故事的关键在于能激发出听者内心对于“我是中国人”这个概念的自豪和认同。要做到这点，历史的真相不能被回避，传统的美德和精神要寻求更贴近现实的形态根植于心。
我们提起阿富汗，会想起那里纷飞的战火。提起前苏联，不会忘记切尔诺贝利核电站的惨案。同样的，面对我们自己的历史，战争和屈辱的历史是不能被否认和抹去的。我想起__，想起南京大屠杀，这些发生在我们民族史上的惨痛事件是难看的伤疤，无论怎样，它都已经深入历史的躯干，我们无法剥离，而我们唯一能做的便是记住那种耻辱，正视那些历史，然后带着这些用生命和灵魂摧残带来的教训前行。我们有义务将这些羞于启齿的历史编织成血泪的中国故事讲给后人听。古人云：“无耻者，无耻也。”这些历史并不是耻辱的原因，而是为了以后不受耻辱的素材。讲好中国故事，最不能回避这一点。
除此之外，我们应当注意到时代的不断发展，有些传统故事之所以受到年青人的排斥抵触，并非由于它所象征的传统精神溃烂于世，而是传统故事本身载体的陈腐与这个新时代格格不入。
讲好中国故事，是寻求像“舌尖上的中国”这样新颖的载体，将那些高山流水，乡邻和睦的情谊细水长流的注入人们的心间。使得中国传统精神在华夏民族身上代代绵延。
讲好中国故事并非易事，我们只渴望将中国这片土地上五千年来的积淀能够去陈留善地传承下去。我们只希望下一代的中国人永远有血性有风骨，心存慈悲，在趋同的人群中带着鲜明的优良特质，讲好中国故事，任重而道远。
篇2：《讲好中国故事》读书心得
在我看来，每一位中国人都在自己的生活中连续不断地，无意识地讲述自己的中国故事。一个中国人的衣着外貌，言谈举止便是最真实的，也最精准的中国故事。
中国故事不是通过语言讲述，而是通过行动传递。言语文字也许会被曲解，被误解。而行动不会。一个人的衣着，简洁有力地体现出他的经济状况，言谈举止代表着他的精神境界。而上亿人用行动讲述的。中国故事，让世界得以明知中国这个国家的经济发展如何，精神修养又如何。
那么现如今我们是否讲好了自己的中国故事呢?我不认为答案是肯定的。人们仍然是对待熟人笑颜盈盈，无微不至，对待陌生人则话语冷漠，动辄恶语相向。我们并没有做好走出熟人圈的准备，没有意识到陌生人之间应如何交流，因此，没有融入国际社会这个满是陌生人圈子的准备。于是国人对待陌生人的种种态度，为他人讲述了一个精神修行不足的中国故事。
即使对我们自己，我们的中国故事也仍未讲好，社会上各种不文明现象比比皆是。人们都如过江之卿，为人父母的教导孩子力争上游，却忽视了孩子落寞的神情，开车的违规占道又路怒相向。
想要讲好中国故事，我们只能寄希望于新生力量的加入。原有的社会阶层由于观念已经定形，对生活已经习以为常，所以可塑性不大，而新生的社会阶层却充满活力，有着改变的能力。所以当务之急是加大对新一代的资源投入，促使新生的社会阶层讲好中国故事，从而改变社会的主流。
讲好中国故事是时代的课题，是全中国人的课题，只让每个人所讲述的中国故事得到升华。
篇3：《讲好中国故事》读书心得
在当今时空，没有任何一张坐标能标度世界的中央，没有哪只话筒能回响王霸之声，没有绝对的巅峰不可逾越。世界就像一张网，四通八达，牵一发而动全身，只有友好平等的声音才能越高山、腾青云。讲好中国故事，使中国与其他各国和平共处，真正实现“和而不同”，在当今这样一个“地球是平的”时代是完全可能的。
在抗疫中，《人民日报》的“护士长面部浮肿勒出压痕”和“医生父子隔防护玻璃相互打气”等新闻报道就从细节到场景、心理描写都非常动人心弦，热泪盈眶。近年来，中国正在从站起来走向强起来，讲好中国故事既是一种国家软实力，也是一种巧实力，中华文化有很多传说和神话等待被发掘，就像明亮的珍珠还藏在蚌壳中等待被开启，它真正的光芒、生机与力量需要用热爱和知识才能唱响未来。
从经济贸易、地区危机、环境保护，到公共卫生事件，人类已然成为一个命运共同体，但是部分西方国家不但不思团结，反而刻意制造矛盾和冲突，将新冠病毒冠上“__”、“__”的臭名，恶意丑化中国形象。反观中国，在自身疫情刚有好转之时就积极派遣医疗团队，运送急要物资，援助其他受灾国家。要想使祖国今后不再蒙受不白之冤和恶意诋毁，就需要国人认真思索如何讲好中国故事这个时代命题。无数感人的抗疫故事不仅能激励国人，也能向国外传播经验、勇气和爱。我们要用这些真实动人的故事告诉世界：中国，站在人类抗疫第一线。
《讲好中国故事》最重要的就在于这个“好”字，讲故事谁不会?讲好故事可真不简单，所以怎么样讲好中国故事是书中的主要部分。
讲好中国故事首先要立足于深厚中华文化。《明朝那些事儿》中说，如果历史有进步可言，那不是因为我们生下来比前人更健康、更美好、更聪明，而是因为我们降生于更丰厚的遗产之中，被更高的底座托起，以此前知识和艺术的全部成就为基，随着它上升。中国五千年薪火相传的文化是厚沃的土壤，自然能孕育繁荣的生命，站在巨人的肩膀上，自然能望到更辽远的地方。在中华文化丰富的内容中，中国故事也就拥有了深刻的内涵，这就是讲好中国故事的前提条件。文化深厚使我们文化自信，文化自信走向文化繁荣。
另外，故事的另一个重要来源就是实践。正如艺术源于生活，中国故事源于中国实践。中国日益活跃与国际舞台，中国的一举一动吸引着世界的目光。就疫情而言，国家宏观调控、有条不紊，民众众志成城、团结抗疫。在和平年代，英雄不再是战场上叱咤风云的领军人物，而是淹没人群的你和我，在我们的身边许许多多的平民英雄，医生和护士们冒着生命危险拯救感染者，我们普通的大学生也可以捐献物资，或者充当志愿者协助社区管理。这些丰富的实践必然深藏着无数感人至深的故事。
有了故事的来源，还要有利用它们的技巧，那就是顺势而为。旧的概念要在新的时代下焕发光辉，必须与时代结合。故事有起承转合，但必须采用新技术，围绕新鲜的题材才能吸引受众。当然，故事传播要有针对性，也就是结合时事，考虑到传播国家的文化和国情，这能使中国故事的传播更加有效率。
通俗易懂的故事背后含有深意，中国故事实质上是是中国思想的外衣。从抗疫见中国精神，从实践见中华文化。把中国故事讲好，讲得精彩，才能穿透跨文化沟通中那些无形的阻隔，让所以人都欣然聆听。
曲折生道，道生和谐。中国故事里蕴含的原则全世界通用。当中国故事传播世界，世界又会以怎样的眼光审视自己?讲好中国故事不是为了一己私利，而是世界的和平与发展。
篇4：《讲好中国故事》读书心得
中国上下五千年，可能这有点夸张，但不可否认的是中国历史很长很长，也有很多故事可讲，不论是神话故事，还是历史故事。
但是在这一代我们所看，所听到的故事中最多的决不是这两种，而是抗日神剧。听起来好像是一部历史剧，但他的内容却是个神话、玄幻、扭曲历史的故事。这类剧中普遍是神化八路军，弱化日本军人，例如八路军三人将日本一个据点消灭了，某村村民用抓野猪、野兔的方法消灭了日本军队，而真实的故事却是中国军人为了赶走日本军队放弃了自己的生命选择了与敌人同归去甚至有的人死的毫无作用，完全是用人堆出来的胜利。
为什么说他玄幻呢?因为在大量的抗日神剧中最为经典的几部中出现了根本就是玄幻小说才会出现的内容，例如最火甚至都流传至日本的一部电视剧，这部剧之所以这么火是因为主角会手撕鬼子!没错，手撕鬼子。这部剧中的日本军人面对他不会开枪，会说中文，然后就没有然后了。因为他被撕了。还有一部剧叫神枪手，主角会通过抖动枪支让子弹打出一条强线，从而打到石头后面的敌人，还有步枪一枪打死八千公里外的敌人的战绩，八千公里……我想这都到内蒙古了吧。
这些神剧的剧情让小孩子对历史不了解，对那些英雄、烈士不再尊敬。确实，如果按照历史去拍可能商业价值会很低，但这至少是真实的中国故事，真实的中国历史。
我记得在《摩登时代》中有一段是说个盲人小女孩卖花，她听到路边有汽车关门的声音以为是有富人下车，便过去希望富商能买她朵花，谁知这时一个乞丐正好路过，小姑娘一下子抓错人了，当乞丐明白怎么回事的时候犹豫了一下，全身翻遍了才找出买一朵花的钱买了一朵。电影上映后，这一段被很多人谈论，甚至有记者找到作者问他是怎么想到这么好的一个点子的。作者看了一眼记者淡淡的说：“我准备了342个亮点，你只是发现了一个而已。”
可见想讲好一个故事就要用心，而不是仅用几个神话段子加几个玄幻段子来讲故事，有时你故事里的亮点没有被人发现，那你就多准备一点，342个总会有一个被发现的。
讲好中国故事，是时代交给我们的一个课题，我相信以后会有好故事让我们讲，让我们来讲好中国故事的。
篇5：《讲好中国故事》读书心得
中国传统文化博大精深，这本应是令国人欣喜的事，而今我们却遗憾的发现，由于我国对传统文化的不重视，其流失。甚至被窃取的现象异常严重，这不得不引起我们的警惕。
中国传统文化的危机有目共睹。在经济、发展等硬实力的重压下，文化软实力逐步退让，不少传统文化已濒临灭绝，甚至消失殆尽。就连我们一向尊崇的儒家，了解程度竟不抵日韩，以至我们搞相关活动时，还需从他们那里“寻求帮助”。
有人说：“肉食者谋之，又何间焉?讲好中国故事不关你事。”对此，我要斩钉截铁地回绝，“肉食者鄙，未能远谋”。几十年来，拆古城墙，破坏古文物之事还少吗?肉食者眼中只有经济、发展，以至现在的千城一面，更重要的是传统文化的丢失。其鄙之甚，不必赘述。况且，天下兴亡，匹夫有责，更何况传统文化?所以，我们不光要讲，还要讲好中国故事。讲出传统文化的特色及其于今之用，讲出保护传统文化之迫在眉睫，讲得让人信服并保护传统文化，把中国故事讲下去。这样，才算讲好中国故事，才是个怀爱国之心的中国公民应该做的。
有了讲好之决心，是基础。然而怎样讲好，则是立于攀登之路上的一块巨石，欲要登顶，必将其攻克。欲要讲好，首先自己要有较深的了解与认识，正如老师之备课;其次，给人讲时要考虑到上述讲故事的目的，将自己的了解和认识生动形象、打动人心地展示出来，并据理力争，说服听者赞同要保护传统文化并继续讲下去的观点。
总之，传统文化之保护，实乃迫在眉睫之事，我们应做好讲故事者。
篇6：用艺术讲好中国故事
用艺术讲好中国故事
施大畏，1950年生于浙江吴兴。国画家、连环画家。现任上海市文化广播影视管理局副巡视员，上海中国画院院长。代表作品《暴风骤雨》《国殇》等。
近来，我一直在琢磨雨果一句话：不一样，可令我们与天才并驾齐驱。这有什么启示呢？不妨看两个例子：冯小刚的《集结号》在西方如天方夜谭，一位青年将金一南《心胜》的价值观与《老人与海》结合了起来，两者“不一样”的讲故事方式造成截然不同的文化输出效果，其背后却值得思考：今天，中国该如何在世界上讲好自己的故事？
《集结号》在西方的尴尬并不意味着西方对中国文化的漠视与偏见，反之是西方根本不懂中国的哲学与视觉审美，正如我们不懂西方的毕加索、不懂西方的现代艺术一般，这种隔膜自始存在。在漫漫长河中，中西艺术各自为营、各成体系：中国的道家思想贯穿文人画始终，西方艺术从文艺复兴发展至现实主义、现代主义、后现代主义都一直在遵从着它们内在的发展逻辑，二者一直相互对望、互相平行，交流只能说是心有余而力不足矣，以至于交流的愿望和冲动从未平息。因为渴望交流，中国曾因信心不足而对西方艺术肆意拿来，至今难改；因为渴望交流，西方曾为东方主义疯狂，至今未变。如今，随着世界一体化的发展，随着文化大包容的前行，随着人们对文化需求的增加，随着文化艺术市场的繁荣，各国在口口声声号召需要多元化视角来对待外来文明之时，其实更致力于的是如何将自己的文化输向他方，抢占话语权，以对世界发号施令。然而，在这一过程中，中西的文化现象截然不同：中国依然固守着自己的领域，自娱自乐，既不关心建立国际化的艺术语言体系，也不关心如何将他方艺术来讲给自己的观众，有的只是拿来、戏谑、大声鼓吹沿承传统，而不曾变法，让传统在当下变得与众不同；西方曾朝奉过华人艺术家赵无极的艺术，曾出现无数世界级大师，曾如数家珍般地建设着各式各样的艺术理论，将自己的艺术发展条分缕析等等。
我的一位朋友在欧洲看过西方艺术发展的陈列展之后，慨叹“艺术的发展就是人的观察方式的转变”，可谓是一语中的。正因为看待艺术的思维不同而导致艺术创作境界不同，正因为讲故事的方式不同而导致中西文化的输出效果不同。于是，千年的文化隔膜的结果剩下的只有陌生。我很喜欢程子帆的一句评说“很多很多的历史留下了一点儿传统，很多很多的传统留下了一点儿品位，很多很多的品位留下了一点儿艺术”。在我看来其中深意有二：一是艺术是民族精神、民族灵魂重要的承载器，是民族的“萧何”；一是漫漫五千年的中国艺术发展至今，如果只是自娱自乐，那必将会遗憾终生。
如果艺术家习惯了逃避、习惯了钻研笔墨形式、习惯了只考虑艺术本身而不考虑本国艺术在大文化中的贡献，甚至习惯了“小富即安”的生活而不想再搏击长空，那么中国与世界将永远有差距。我们所倡导的“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”的核心价值观将只会流于口号；我们所谈的文化包容将只会名不副实；我们今天谈的“强国梦”也将只会成为企盼。
于是，问题又回到了中国的艺术该如何表现中国的核心价值，中国的核心价值该如何让世界接受并影响世界等方面上来。抽丝剥茧，问题的根源不在于不懂，不懂更不意味着排斥；问题的解决在于要将中国的核心价值观变成世界的语言体系而被世界看得懂，在于能够将我们五千年的文化体系重新梳理出属于我们的核心价值观，在于能够创造出民族的自信来。
让世界看懂首先就要学会话语对接，话语对接不仅表现在要寻找艺术精神上的殊途同归，也表现在艺术对普世价值的表现。艺术因为抽象而显得有些神秘，也因为是视觉语言而显得难以沟通，然而这恰恰成为艺术讲好世界故事的契机。我曾在耶鲁大学看过一个表现墨西哥革命的版画展，当时就想如果将我们中国20世纪的“版画运动”与其对接起来展览，岂不更容易实现两个国度的历史对接、精神对接？还有，再回过头来看八大山人画的眼睛和蒙克的呐喊，如果从表现主义的角度放在一起研究，就可知中国文化对世界的贡献，当时的中国文化是领先还是落后。同样的道理，为了让国人看到这种艺术对接，我今年也重点策划德国表现主义与中国抽象水墨放在一起的展览，种种的目的都要回归到世界文化发展的规律上去，回到从艺术史的角度将中国文化放到与世界美术的关联中去，以致最后能达成一种共性和共鸣。
在我看来，艺术有着普世性，即实现人与上帝沟通的可能性，恰如马丁·布伯所说，其渠道有三：人与人相关联的人生、人与自然相关联的人生、人与精神实体相关联的人生，三者的归结点就在于感动，正如在一部悲剧、在一场音乐会、在一篇小说中会感动一样。因为艺术作为人的创作，却从不能脱离人的限制，否则艺术无论美、丑，都不会存在令人感动的灵性。例如，被称为行为艺术教母的玛丽娜做了一个与75万人用眼睛进行心灵对话的行为艺术，她是这样说道：“刚开始我很怕进入，因为我怕我的灵魂飞出，然而当行为一旦启动时，我却又是那么的着迷，三个月后有75万人与我进行了眼睛对话，我把我的'思想通过眼睛告诉了75万人，甚至纯粹变成了与上帝的对话。”同时，她的这种行为也在唤起人们意识的觉醒，心灵沟通的过程本身就具有一种神性，它不分人种、不分男女、不分老少，只因纯粹而感动着每一个人。
然而，问题并非如此简单。一方面如刘再复在《世界末日》中指出人们的思想状态存在着某种末日观：物质替代了精神、工具替代了价值、资本替代了人本；一方面，艺术创作中有很多诱惑和盲目崇拜，有很多困惑和仓促来限制创作的感情；一方面，在文化大繁荣大发展势头劲猛下，文化中缺少了文化的科学性分析和理论支撑，那么往往是迎合的多了，思考的少了，喜闻乐见的俗化了，中国的核心价值观也就变得模糊化了。如此，又谈何文化对接，谈何艺术的普世价值呢？于是，梳理我们的艺术体系势在必行，梳理世界的艺术体系势在必行，实现理论与创作结合势在必行，用精品力作来讲中国故事势在必行。正如徐悲鸿的艺术变法下实质有着他的《田横五百士》的精神来感动世界，正如塞尚的苹果、莫奈的睡莲、培根的变形人体与赵无极的抽象、中国的“气”哲学有着感官上的相通。可谓是大象无形，变化万千，这就需要艺术家理解、需要参悟、更需要吃进去。
这也是我要参悟的。我一直希望我能通过简单的艺术来讲述复杂的中国故事，传播正能量，传播给每一个人，这就是我常常所说的“顶天立地”，即要有大的国际视野来重待中国文化，也要深入生活来寻找令人精神感动的深层东西。所以，我一直在变法，从最初起家的连环画到文人画，到史诗性创作，再到近些年的神话故事题材创作，虽然变的是形式，是内容，但是更重要的是讲故事的方式：由讲国内故事到讲世界故事。我认为神话故事有着一个国家的精神，因为它是哲学思想的视觉呈现。在我的神话故事下，我希望通过抽象的艺术形式来与西方希腊神话对接起来，以实现中国哲学与西方哲学的对接。在我的神话故事下，有着对中国传统精神的梳理与表达，以凝成现有的核心价值观而输向世界。为了达到这一效果，我在神话故事中加入了音乐的旋律和文学的哲思，以使世界观众在欣赏时能够有瞬间的感动，在感动中接受这一文化。所以，当西方一位朋友看到我的绘画时曾评价：“没想到古老的中国样式也能表现出如此深厚的中国文化。”先不说这个评价如何，至少令我欣慰的是，他看懂了！
学会用艺术讲中国故事，不单单是艺术家的事情，也是理论家、艺术史家等众人的事情，这也是真正有良知的艺术家的艺术梦想。学会了讲故事的方法，我想中国的艺术创作会更丰富多彩，中国民众的文化修养会急速提升，而其中的思想、其中的方法、其中的深意会对今后的艺术界有着积极的启示作用！
篇7：用英语讲好中国故事小学一年级
狐假虎威英文版
The fox borrows the tiger’s fierceness (by walking in the latter’s company)——bully people by flaunting one’s powerful connections.
One day,a fox ran into a tiger,which was hunting in the forest.Facing the tiger’s big hungry mouth,the fox pretended to be surprised,and said,“How dare you eat me?I’m much fiercer than you though you have the name of ‘King of the beasts’!” “What are you talking about?” said the tiger who couldn’t believe his ears.“If you don’t believe me,let’s go and see other beasts’ reactions at the sight of us.” Full of misgivings,the tiger decided to follow the fox and see what he was up to.
A strange sight was taken place in the forest:the fox was proudly marching in front and the ferocious tiger followed in a huff.Watching them,all the little beasts fled in a hurry.After a while,the fox stopped and asked the tiger,“Now do you believe me?” The tiger,who was fooled by this trick,believed that the little beasts feared the fox instead of himself,therefore he let him go.
The tiger lost a delicious meal,while the Chinese gained an interesting idiom.
篇8：用英语讲好中国故事小学一年级
《狐假虎威》中英文版
A tiger caughta fox in a forest, and was just about to eat it, when the fox said, “You mustn't eat me. I was sent by Heaven to rule the animals. By eating me, You will violate the command of Heaven. If you dont believe me, just follow me to see whether the animals are afraid of me.” The tiger agreed, and followed the fox as it walked around the forest. The animals all ran away on seeing them. The tiger thought they were afraid of the fox, so he let it go. He didnt realise that it was him that hte beasts were really afraid of.
This idiom means relying on another 's power to bully or frighten others.315
老虎在山林里捉到了一只狐狸，要吃掉它。狐狸连忙说：“你不能吃我，我是天帝派来统治百兽的。你要吃了我，就违抗了天帝的命令。你不信，就跟我倒山林里走一趟，看百兽见了我是不是都很害怕。”老虎相信了狐狸的话，就跟在狐狸的后面走进山林。百兽见了果然都纷纷逃命。老虎以为百兽真的害怕狐狸而不知道是害怕自己，于是就把狐狸给放了。
这个成语用来比喻依仗别人的势力去欺压人或吓唬人。
篇9：用英语讲好中国故事小学一年级
The Tiger and the Fox (狐假虎威英语版带翻译)
One day, a hungry tiger met a fox, the tiger wanted to eat the fox, but the fox was very cleaver so he said:“You can't eat me. I'm the king of all the animal.”
一天，一只饥饿的老虎碰到了一只狐狸。老虎非常想把狐狸吃掉。然而这却是只聪明的狐狸，它说：“你不能吃我，因为我是百兽之王!”
The tiger was puzzled, he said, “All the animal call me the king of jungle.”
老虎很疑惑，说：“所有的动物都叫我百兽之王。”
The fox said “If you don't believe me, let's walk around the forest, you can see if all the animal are afraid of me.”
狐狸说：“如果你不相信我，那就跟我一起在森林里走一圈。到时候你就能看看，是不是所有动物都怕我了~”
The tiger agreed.
老虎同意了。
The tiger walked after the fox, all the animal in the forest saw the tiger and ran away.
老虎跟在狐狸后面走，所有森林里的动物看到老虎都吓跑了。
The fox was very happy, he said“see? All the animal are afraid of me.”
狐狸很高兴，它问老虎：“看到了吧?所有的动物都怕我!”
The tiger ran away.
老虎吓跑了。
篇10：用英语讲好中国故事小学一年级
井底之蛙故事的英文版
The Frog in the Shallow Well
Have you not heard of the frog that lived in a shallow well? It said to a turtle that lived in the East Sea, “I am so happy! When I go out, I jump about on the railing beside the mouth of the well. When I come home, I rest in the holes on the broken wall of the well. If I jump into the water, it comes up to my armpits and holds up my cheeks. If I walk in the mud, it covers up my feet. I look around at the wriggly worms, crabs and tadpoles, and none of them can compare with me. Moreover, I am lord of this trough of water and I stand up tall in this shallow well. My happiness is full. My dear sir, why don't you come often and look around my place?”
Before the turtle from the East Sea could get its left foot in the well, its right knee got stuck. It hesitated and retreated. The turtle told the frog about the East Sea.
“Even a distance of a thousand li cannot give you an idea of the sea's width; even a height of a thousand ren cannot give you an idea of its depth. In the time of King Yu of the Xia dynasty, there were floods nine years out of ten, but the waters in the sea did not increase. ln the time of King Tang of the Shang dynasty there were droughts seven years out of eight, but the waters in the sea did not decrease. The sea does not change along with the passage of time and its level does not rise or fall according to the amount of rain that falls. The greatest happiness is to live in the East Sea.”
After listening to these words, the frog of the shallow well was shocked into realization of his own insignificance and became very ill at ease.
篇11：用英语讲好中国故事小学一年级
井底之蛙英语故事带翻译
It said to a turtle that lived in the East Sea, “I am so happy! When I go out, I jump about on the railing beside the mouth of the well. When I come home, I rest in the holes on the broken wall of the well. If I jump into the water, it comes up to my armpits and holds up my cheeks. If I walk in the mud, it covers up my feet. I look around at the wriggly worms, crabs and tadpoles, and none of them can compare with me. Moreover, I am lord of this trough of water and I stand up tall in this shallow well. My happiness is full. My dear sir, why don't you come often and look around my place?”
Before the turtle from the East Sea could get its left foot in the well, its right knee got stuck. It hesitated and retreated. The turtle told the frog about the East Sea. “Even a distance of a thousand li cannot give you an idea of the sea's width; even a height of a thousand ren cannot give you an idea of its depth. In the time of King Yu of the Xia dynasty, there were floods nine years out of ten, but the waters in the sea did not increase. ln the time of King Tang of the Shang dynasty there were droughts seven years out of eight, but the waters in the sea did not decrease. The sea does not change along with the passage of time and its level does not rise or fall according to the amount of rain that falls.
The greatest happiness is to live in the East Sea.”
After listening to these words, the frog of the shallow well was shocked into realization of his own insignificance and became very ill at ease.
它对从东海中来的大鳖说：“我多么快乐啊!出去玩玩，就在井口的栏杆上蹦蹦跳跳，回来休息就蹲在残破井壁的砖窟窿里休息休息;跳进水里，水刚好托着我的胳肢窝和面颊;踩泥巴时，泥深只能淹没我的两脚，漫到我的脚背上。回头看一看那些赤虫、螃蟹与蝌蚪一类的小虫吧，哪个能同我相比哪一天!并且，我独占一坑水，在井上想跳就跳，想停就停，真是快乐极了!您为什么不常来我这里参观参观呢?”
海鳖左脚还没踏进井里，右腿已被井壁卡住了。于是，它在井边徘徊了一阵就退回来了，把大海的景像告诉青蛙，说道：“千里的确很远，可是它不能够形容海的辽阔;千仞的确很高，可是它不能够控明海的深度。夏禹的时候，有9年水灾，可是海水并不显得增多;商汤时，8年有7年天旱，可是海水也不显得减少。永恒的大海啊，不随时间的长短而改变，也不因为雨量的多少而涨落。这才是住在东海里最大快乐啊!”
浅井的青蛙听了这一番话，惶恐不安，两眼圆睁睁地好像失了神。深深感到自己的渺小。
篇12：用英语讲好中国故事小学一年级
《守株待兔》寓言故事中英文版
A farm wanted to eat good food every day, but he didn’t like working. He often went to other farmer’s homes. When they ate1, he ate with them, so the farms didn’t like him.
有一个农夫每天都想着吃好吃的东西，但是他却不喜欢劳动。他经常去别人家，如果赶上别人正在吃饭，他就和别人一块吃，所以农夫们都不喜欢他。
One day, he saw a hare running down the hill. The hare knocked against2 a tree in his field, broke its neck and fell dead. The farmer was so happy. “Great!” he went to the tree and got the dead hare, and went home with it.
一天，他看见一只野兔从山上跑下来。野兔他田里的一棵树上，折断脖子死了。农夫太高兴了。“太好了!”他走过去捡起了野兔就回家了。
That day, he ate a lot. He thought that the meat of the hare was very nice. The next day, he put down3 his hoe, and waited by the tree for a second hare to turn up4. He waited all day long, but no hare come at all.
那天，他吃了很多饭。他觉得野兔的肉太好吃了。第二天，他放下锄头，在树旁等第二个野兔出现。他整整等了一天，但是根本没有野兔来。
篇13：用英语讲好中国故事小学一年级
《守株待兔》英语故事带翻译
There is a farmer who works at sunrise and rests at sunset. He wanted to improve his life, but he was too lazy, too timid, too lazy and afraid to do anything, and always wanted to encounter unexpected wealth.
有一个农民，日出而作，日落而息。他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。
The miracle finally happened. One day in late autumn, he was plowing in the field, and a rabbit, impartial, hit his head on the root of the tree beside his field.
奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。
On that day, he had a good meal. From then on, he stopped planting. From day to night, the magic tree roots, waiting for the miracle.
当天，他美美地饱餐了一顿。 从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。
篇14：用英语讲好中国故事小学一年级
《井底之蛙》寓言故事中英文版
The Frog In The Well - 井底之蛙
There was once a frog who made his home in a shallow well. One day he met a turtle from the East Sea.
从前有只青蛙，在浅井里居住。一天，它遇见一只从东海来的大鳖。
“I'm extremely happy!” the frog told the turtle. “When on the ground, I would leap up and down the railing of the well. When I'm tired, I would rest on the broken bricks.”
井蛙对大鳖说：「我真是乐透了!高兴时，便在井栏上跳跃。疲倦时，就躺在破砖上休息。
“Back in the water, I would swim with only my head above the surface. When I walk in the mud, I would bury my feet. I look back at the worms, crabs, and tadpoles who share my well. They can't be as happy as I am.”
回到水里，我只是露出我的头游泳。跳到泥里，我则埋没我的双腿。我回头看看井里的赤虫、蟹和蝌蚪。它们可不及我快乐呢!
“The pool of water belongs to me because the well is mine. This is the greatest pleasure!” the frog said proudly. “You should come visit me some time!”
井水是我，因为这口井属于我，这就是最大的喜乐啊!你有空不妨来探望我。」
The turtle went with the frog to the shallow well. Lifting his right foot, he tried to enter the well. But it got stuck even before he could extend his left one, so he leisurely retreated.
大鳖听了，就跟着井蛙入井里，怎知左脚还未伸进去，右脚已经绊住了，于是便从容地退了出来。
Rather amused, the turtle said, “I can't tell you how vast the East Sea is, for it is beyond measure. However, flood doesn't increase its depth the least bit, and drought can't make it lose an inch . Its depth does not change with time, nor does it change with the amount of rainfall. This is its greatest pleasure!”
大鳖给逗乐了，便对青蛙说：「东海的大，我无法给你描，因为那是无法测量的。水灾既不能增加它的深度，旱灾也不能减少它一吋。它的深度，是不会因时间的长短，或两量的多少而有所改变。这就是东海最大的喜乐啊!」
On hearing the turtle, the frog was dumbfounded.
井蛙听了，惊讶得呆一边。
篇15：用英语讲好中国故事小学一年级
守株待兔故事及寓意英文版
正文：Staying by a Stump Waiting for More Hares To Come and Dash Themselves Against It This story took place more than 2,000 years ago,in the Warring States period(475-221 B.C.).Tradition has it that in the State of Song at that time there was a man who was famous for staying by a stump waiting for more hares to come and dash themselves against it.
He was a yong farmer,and his family had been farmers for generations.Year after year and generation after generation,farmers used to sow in spring and harvest in autumn,beginning to work at sunrise and retiring at sunset.In good harvest years,they could only have enough food to eat and enough clothing to wear.If there was a famine due to crop failure,they had to go hungry.
This young farmer wanted to improve his life.But he was too lazy and too cowardly.Being lazy and cowardly over everything,he often dreamed of having unexpected blessings.
A miracle took place at last.One day in late autumn,when he was ploughing in the field,two groups of people were hunting nearby.As shoutings were rising one after another,scared hares were running desperately.Suddenly,a blind hare dashed itself headlong against the stump of a dead tree in his field and died.
That day,he ate his fill.
From that day on,he no longer went in for farming again.From morning till night,he stayed by that miraculous stump,waiting for miracles to take place again.
寓意：This story comes from“The Five Vermin”in The Works of Han Feizi.Later generations often use the set phrase“staying by a stump waiting for more hares to come and dash themselves against it”to show grusting to chance and windfalls or dreaming to reap without sowing.It is also used to show adhering to narrow experiences and not being able to be flexible.
相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财.
奇迹终于发生了.深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎.吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命的奔跑.突然,有一只兔子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树根上.
当天,他美美地饱餐了一顿.
从此,他便不再种地.一天到晚,守着那神奇的树根,等着奇迹的出现.
成语“守株待兔”,比喻亡想不劳而得,或死守狭隘的经验,不知变通.
篇16：用英语讲好中国故事小学一年级
叶公好龙故事的英文带翻译
Ye Gong likes the dragon very much, on clothes' belt hook engraves the dragon, in the wine pot, the wine class is engraving the dragon, on eave room is carving the dragon pattern design. He likes dragon takeing a ply like this, is known after by the space real dragon, then drops from the space to the leaf government. The main item builds on the window visits, the Dragon's Tail has put in the hall. As soon as Ye Gong looked that is the real dragon, frightens turns around to run, probably the soul has resembled, the complexion sudden change, cannot control itself simply. Therefore, leaf male by no means really likes the dragon! He likes just is these resembles Long Feilong the thing!
叶公很喜欢龙，衣服上的带钩刻着龙，酒壶、酒杯上刻着龙，房檐屋栋上雕刻着龙的花纹图案。他这样爱龙成癖，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里。龙头搭在窗台上探望，龙尾伸进了大厅。叶公一看是真龙，吓得转身就跑，好像掉了魂似的，脸色骤变，简直不能控制自己 。由此看来，叶公并非真的喜欢龙呀!他所喜欢的只不过是那些似龙非龙的东西罢了!
篇17：讲好抗疫故事弘扬中国精神
基层干部如砂砾般渺小，组成的泰岱挡住了裹挟着疫情的风沙;一线战士如水花般渺小，掀起的巨浪扑灭了蔓延着疫情的火花;抗疫群众如小草般渺小，铺满的大地温暖了寒冷的冬天。
冒牌商人的生意经
安徽霍邱县临水镇冯临路防疫劝返点设在冯井镇与临水镇的交界处，是临水镇与冯井镇的往来必经之路。在劝返点设立的第二天遇到了一个难题，由于长期居家隔离，部分群众家中的婴幼儿奶粉告罄了。附近只有冯井镇有奶粉专卖店，配送到家需要高价的配送费，家长无力承担这个额外费用，去奶粉店购买奶粉就要到人口聚集的冯井街道，难免要接触到大量人群，存在很大的传染风险。但又不能不让家长去给婴儿买奶粉。在难题面前，每天坚守在劝返点的镇党员干部车小明同志想到一个好点子，他从一户家长那里要到冯井镇奶粉专卖店老板的联系方式，向老板提出建议：“如果临水镇有需要买奶粉的，由劝返点对需求进行登记，每天下午4点时汇总发送给专卖店，5点集中送到李楼村劝返点，按照奶粉店正常价格，不能加配送费。”奶粉店老板也很愉快地同意。车小明同志的这一主意既解决了家长的燃眉之急又解决了劝返点的两难局面。
冷血青年的热心肠
刚上班不久的青年干部范舟，安排在冯临路劝返点，他严格坚守卡点制度，不给无证外来人员放行，周边群众私下讨论这个小伙子太冷血。一天傍晚，天空淅淅沥沥下着小雨，冯井镇的一位上了年纪的阿姨打着伞来到劝返点，她走了十几里的路想要回娘家，范舟按照往常一样不给通行。阿姨难为地说：“可是我走了这么远，这下着雨，天也要黑了，我自己不敢走回去，你就放我进去吧。”劝返点也有老同志劝说天黑就放行的。但范舟同志依然坚守着劝返点就是阵地的思想，一步都不退。阿姨带着不满嘟囔着转身就往回走。范舟这时轻轻地喊住阿姨说：“阿姨您来我这，我给您身上消个毒，然后我开车送您回去吧。”阿姨起初推迟，但还是架不住范舟的坚持，坐上车回家了。一名老党员说，“你们都说这个小伙子冷血，其实人家是坚守着自己的职责，也是为了咱们的健康守门，其实人家还是个热心肠的小伙子。”
党员队长的小女儿
冯临路劝返点有位党员志愿者苗秀杰同志，今年70多岁了，曾是一名生产队队长，他日常负责推拉劝返点的护栏。远在市区的小女儿听说后，从市区赶来劝返点，刚刚下车看到寒风中的老父亲，眼泪就留了下来，喊了一声爸，就往劝返点跑。老队长急忙喊道：“妮儿你别来，老爹在这守劝返点，你来了也不能让你进来。”小女儿说：“爸，咱回去吧。”话音未落，老队长便堵住了她后面的话，“妮儿啊，我是老党员也是老干部，疫情到这了，国家需要老爹的时候，老爹平时做不了什么，这点小活老爹能做点，也给国家贡献点余热，我这平时口罩也带着，回家我都是换过衣服、洗过手、酒精消消毒再跟你娘讲话，没事的，你在六安也要注意身体，不要到处乱跑。”老队长的小女儿最终也没有走进关卡。
疫情阵地的解放军
付道远是临水镇李楼村居民，在中国人民解放军某部队服役，春节假期回家探亲。付道远路过冯临路防疫劝返点时，发现车流量大、人手稀缺。他主动叫上同属中国人民解放军某部队退役的亲兄弟付道强一起向村委会申请，要求参与疫情防控工作。村委会向两人科普了疫情的风险后，两兄弟不仅不担心害怕，反而更加强烈的要求到疫情防控一线当防控志愿者。两兄弟到岗后负责给村民分发传单、劝返外出行人及车辆、科普疫情防控知识，把防控现场当成战场，连续多日奋战在一线，向群众展示了中国人民解放军的伟岸形象。
篇18：讲好抗疫故事弘扬中国精神
讲好中国故事，传播中国战疫好声音，让世界更好地了解中国。
记录制胜之道，传递众志成城的中国智慧，让命运与共的意识融入世界人民的心中。
纪录片《中国抗疫志》深度对话“疫”中人，他们或是白衣执甲、逆行出征的医护人员，或是舍小家为大家奔赴前线的志愿者，或是争分夺秒与疫情赛跑的科研攻关者，或是身处“疫”中以身作则配合战疫的普通老百姓，还有许许多多以国家利益为先视大局为重的企业家、学者、专家等等，从“疫”中走来，披荆斩棘迎来春暖花开，他们就是中国战疫制胜的“独家密码”，也给中华民族乃至世界交出了一份抗击疫情的“最佳答卷”。
第一集：《人类新对手》——与未知较量，科研攻关传递“中国速度”。
战疫之初，面对未知，疫情就是战情，战疫就是一场人类与病毒的较量，同疾病较量，科学技术就是人类最有力的武器。科研攻关者以战时状态奋力与时间赛跑，围绕提高治愈率和降低病死率这一核心目标加快推进科研攻关，在病毒基因测序、病毒毒株分离培养、病毒溯源研究、检测试剂开发、中西医结合治疗等方面开辟战疫“先河”并不断取得进展，这就是坚持向科学要答案、要方法的“中国速度”。抗击疫情必须拿出“硬核”成果，战疫以来，科学家付出大量的精力在最短的时间内用最快的速度找到病原体、研发出检测试剂、筛选出有效诊疗方法，并积极主动与国际社会加强交流合作，科研战线的中国实力不仅给战疫提供了强大的科技支撑，也给世界抗疫赢得了宝贵的时间。
第二集：《行胜于言》——与生命赛跑，疫情防控体现“中国智慧”。
传播速度之快、感染范围之广、防控难度之大，这是这场疫情给疫情防控带来的重大考验和挑战。面对来势汹汹的疫情，中国迅速采取以预防为主的积极防控策略和措施阻断疫情传播，从交通管制、社交隔离再到封锁城市，切实做到“早发现”“早报告”“早隔离”“早治疗”。并通过一系列关键措施和严格管理对各类疑似感染人群“应收尽收、应管尽管”，团结一心、迅速行动，有效阻断了疫情的蔓延，也在一定程度上降低了疫情给社会经济生活带来的不利影响，这就是坚持担当作为、为人民而战的“中国智慧”。与生命赛跑，行胜于言，一次突发的重大公共卫生事件，中华民族用智慧和担当证明了中国治理体系的生命力和正确性，并为世界抗击疫情提供了必不可少的中国经验。
第三集：《这里是武汉》——与疫情斗争，战疫前线讲述“中国力量”。
武汉是一座英雄的城市，英雄的城市里汇聚了千千万万英雄的人民。作为战疫前线，这座城市的“心理历程”就是中国战疫的生动体现，他用朴实无华的勇敢给世界讲述了磅礴的中国人民力量。面对病毒，武汉人民用自己的身体作为战场对抗疾病，他们的坚强就是中华儿女赢得这场战疫的关键。封城后的武汉人民识大体、顾大局，顽强不屈、自觉服从疫情防控大局的需要，他们用坚忍不拔、努力奉献让全国乃至全世界为之感动、为之赞叹。与此同时，坚守在抗疫一线的医务工作者、基层工作者、志愿者……他们慎终如始用血汗为中华民族筑牢防控的钢铁城墙，舍生忘死、日夜奋战，他们不愧为英雄战士、不愧为希望天使。与疫情斗争，这就是众志成城、共克时艰的“中国力量”。
未完待续……
讲好中国故事只有进行时没有完成时，第四集《命运与共》，与世界共战，全球抗疫彰显“中国担当”，第五集《疫情之后》，与未来对话，复兴路上风雨无阻。
篇19：讲好抗疫故事弘扬中国精神
汉字是世界上最美的文字。没有任何一种语言可以和汉语媲美，简单直观大方，又深奥委婉曲折。中国人应该为自己的祖国创造这种语言文字感到无比骄傲，蕴含了中华五千年的底蕴，演示了华夏民族的历史，是我们中国人的神髓所在!中国的汉字就像一块又一块的长城砖，构建起中华民族的精神支柱。今天，在这场与疫情搏斗的“战役”中，我们又丰富了一些汉字的内涵，让它们更动听，更美好，更有时代意义。
爱
《新华字典》中关于爱字的释义：对人或事有深挚的感情。爱，自古以来都是为人所称颂的文字，也是人追求一生的文字。从小到大，我们接触了很多关于“爱”这个字的故事，妈妈呵护备至的“母爱”;爸爸如大树般的“父爱”;老师同学单纯的“友爱”等等……很多很多的爱让我们的生活充满了美好。疫情来临，关于“爱”的故事变得更加“沉重”更加“动听”。逆行而上是一线“战士”对爱的补充，不畏艰难是基层干部对爱的重新定义，拾荒爷爷无私捐献所有是对爱的支持，想家不恋家的红色志愿者是对爱最大的尊重。隔离不隔爱是这场“战役”写下的最好故事，它告诉我们纵使世界足够残忍，大地的每个角落，都不断有爱的故事发生，生活于此的人们，依然在努力挖掘爱的各种可能性，用“爱”支撑，我们终将胜利。
韧
《新华字典》中关于韧字的释义：柔软又结实，受外力作用时，虽然变形而不易折断。这样的解释让我想到一线医护人员摘下口罩的瞬间，红肿难受而充满力量;反复使用消毒液而被磨破长满红斑的双手，拯救一个个病患而显得伟大。他们的脸和手都已经变形，肉眼可见，他们的坚韧不拔书写新的故事，却要用心感受。在疫情防控期间。还有很多这样的故事，都在为“韧”字做“补充说明”。身处一线，除去自身感染风险，每天都在见证生死间的感动和难过，他们也是人，也会在崩溃一线反复徘徊，期待打赢这场胜仗，不断坚守着，坚信着，书写着一个又一个关于“韧”的故事，韧战、韧性、坚韧、韧力、韧干、强韧、坚韧不拔，谢谢你们，一切与“韧”有关的故事你们一直填写。
勇
《新华字典》中关于勇字的释义：有胆量，敢做：勇敢、勇毅、勇气、勇士、英勇、奋勇。《墨子经上》中这样阐述：勇志之所以敢也。勇敢是我们在抗“疫”战士身上看到的最强力量，面临生死，敢于舍生忘死，这是“大勇”。疫情就是命令，防控就是责任，当时应该在家中吃年夜饭的他们却勇敢走上了与家相反的方向，丢下父母妻儿日夜返岗，争做抗疫一线上的“勇士”。没有他们的辛劳付出，就没有我们的平安幸福，更不会有我们宅在家里的那一份快乐，在这场与病毒的斗争中，我们不断书写着美好的故事，这个故事有他们的汗水，有他们的奉献，有他们的勇往直前。阳光总在风雨后，越是艰险越向前，我们坚信，在所有人的“大爱”“坚韧”“勇敢”中，一定会击退病魔，取得最终胜利。待到严冬过去，疫情退散，我们齐赏春日暖阳，共赴山花烂漫。
篇20：讲好抗疫故事弘扬中国精神
无论是战疫还是战贫，全体党员干部把保障人民利益作为出发点和落脚点，排查、宣传、监测、督导……形成一道道坚不可摧的“铜墙铁壁”。任何时期的宣传工作都离不开媒体记者、编辑、播音员、通联员、大平台等几方合力协作，让“做思想工作”和“做实际工作”真正实起来强起来。
纪录片《见证》上线一天热播破千万，在无数次泪目时，我们更要思考现在应该做些什么。结合国际国内抗疫时势，由近到远、由面到体、由静到动，做好“后疫情时代”的宣传工作，讲好中国故事，传递大爱之音，真正落实强信心、聚民心、暖人心、筑同心的目标任务。
由近到远，用好赓续传统“传声筒”。共抗疫情的集聚速度之快、组织力量之大，是中华儿女代际传承在血脉联系中的优秀传统和精神自信，是中华民族红色基因中“敢于斗争、敢于胜利”的亘古不变的真理。要在宣传主阵地上持续发力，借助新闻发布会、“两微一端”各媒体平台，汲取红色资源正能量，把握当下国内持续向好防控态势，为政策部署、方案经验呐喊鼓劲、宣传造势，推动构建积极向上、安全清朗的舆论环境。另外，要坚持守正创新，积极宣传中国医护人员和科学团队在疫苗研发、中医药防病治疗、临床诊治、预防感染等方面的突出贡献，共享“立足当下，着眼未来”的大国方案和经验，向世界方向传递出、彰显出大国温度和大国风范。
由面到体，铺设中国故事“投影仪”。《见证》让我们再次看到医护人员、下沉干部、普通群众志愿者等在这场战疫中汇聚的磅礴力量。要讲好榜样故事，把在医疗救治中的典型案例、先进人物挖掘出来，助力组织考察识别干部，“火线”吸收党员，从而营造比学赶超良好氛围，做到宣传一个、激励一片的示范带动。要用好百姓宣讲、喇叭“喊话”、“指尖”平台宣传身边人身边事，弘扬爱国之情，激荡奋进之力，广泛引起同情共鸣，在提升思想高度上积极实践，把稳正确方向指导实践。要真实刻画鲜活生动的榜样形象，落实一线防控政策倾向、福利待遇、工作补助、健康保障等关怀激励，推动形成育德于心、实干有得的价值导向，在“标杆”道德建设中汲取前行正能量。
由静到动，设置社情民意“监测仪”。42000余名医护人员舍小家为大家的无私奉献、救死扶伤的爱岗敬业、义无反顾的逆行驰援为战疫注入了强大动力，这种精神对我们而言，决不是静态的，是具有磅礴凝聚力、向心力、推动力的。人民的利益从来都是我们党决策部署的出发点和落脚点，通过社情民意、大事小情，能够有效推动宣传工作更接地气、更有温度。要深入基层一线宣传落实《关于聚焦一线贯彻落实保护关心爱护医务人员措施的通知》，到群众身边去，以民意来推动宣传常态化，用民情来倒逼宣传改革创新，站在力量最前沿汇聚正能量，做基层“扎得深”、民声“听得见”的服务者。同时要发挥宣传监督作用，以医疗卫生机构主体“对象不精准、执行不严格、工作不规范、落实不到位等”问题为导向，悉心甄别数据信息，提高“谣言病毒”辨别力，延伸辟谣触觉，借助官方平台及时公开公示，回应民生关切，维护好医护人员的切身利益。
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