以下是小编为大家收集的论周末是否要上课,本文共5篇,希望能够帮助到大家。

篇1:论周末是否要上课
论周末是否要上课_英语作文
Recently,the students of Senior 3 in our school have had a discussion about the whether we should have classes on weekends.In my opinion ,we should not have classes on weekends. My reasons are as follows.
First of all ,we have a busy learning on weekdays,after that ,we all feel tired ,so we need a short of rest.
Second, on weekends, we also have a lot of homework to do , if we have classes on weekends,we have no time to finish homework.
Third ,also the most important of all ,as the students of Senion 3, we should have free time to arrange our study .For example ,when to do homework ,when to have a rest and so on .That is why I think we should not have classes on weekends.
篇2:周末是否应该上课英语作文
周末是否应该上课英语作文
Recently, the students of senior 3 in our school have had a discussion about whether we should have classes on weekends.
30% of them think they should have classes on weekends because the college entrance examinations will be held in June, and students should make full use of free time to review what they have learnt.
Another 30% are against the idea of having classes on weekends. They believe students should have a good rest on weekends so that they can study more effectively during the weekdays.
The other 40% of the students don’t agree with either of the ideas above. In their opinion, study and rest are both important for students. They suggest one day of the weekend should be used to study and the other day to have a rest.
篇3:为什么要上课议论文
为什么要上课议论文
为什么上课?这似乎不是问题,但确是我长期不能回答的问题。十几年来,炮制过按部就班照本宣科式、为了考试急功近利式、炫材扬己天马行空式等各类课堂,最终发现并没有驾轻就熟,更没有深得人心,反而陷入了课堂“信仰”的危机中。语文课是这样的吗?为什么要这样?凭什么昂然自得了无愧畏?
近日,听了几节新课程展示课,关汉卿《窦娥冤》(节选)、辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》、钱钟书《谈中国诗》,三节课敦促我渐渐厘清了对于问题的思考——“我们为什么上课?”
首先,为了学生的需要。课堂的存在不是因为我们要“展示”什么,而是学生有需要,学生的需要是我们存在的理由和价值。尤其母语的学习,尤其是高中生的学习。因为是母语,人人都懂一点,并非零起点,并非空白,因为是高中生,知情行意“不必不如师”。这就要求我们必须明了两个问题:学生需要什么?不需要什么?简而言之,就是研究学情。从学情入手,立足文本,研究学生的已知和未知,研究学生的需要,研究文本的价值方向和利用点。这里的研究不是备课时的单相推定,而是基于细致的了解、征询,尤其是课堂现场的因势象形。要让学生自己知道自己的需要,要让学生说出自己的需要,这就要求我们给时间、给空间,给指导、给方法。备课的着力点不在于怎样教,而在于让学生怎样学,学什么,学到什么程度,基于“学”,定乎教。课堂的起点应该始于学生的阅读、思考、体验,以及随之而来的疑惑和需要。这才是“教-学”的本义。
钱钟书《谈中国诗》一文处在必修五第三单元,该单元是必修中唯一的文艺评论和文艺随笔,阅读有一定的难度,但因为“唯一”其教学价值更重要。单元提示即要求把握文章的基本观点,学习关于欣赏、评论文艺作品的规律的知识,参照文章的写法尝试作一点分析和评论,以提升学生的审美品位,增强文艺评论能力。研究学生的需要就是研究学生的“能”与“不能”,作为高二的学生是能够理清本文思路把握基本观点的,也就是说不需要我们帮助。本文所谈的中国诗的四个特点以及最后的观点是很明朗的,如果作为重点,可以训练学生快速阅读并用简洁的语言高度概括之,这一点倒是学生未必都“能”的。对于其中的“不能”也未必都是我们教学的目标,有些是我们“教也不能”的,比如本文的钱式语言的幽默智慧。而有些是我们“能教”的,也是必须教的,否则文本的教学价值将被流失。比如本文作为“唯一”的文艺评论性随笔,其比较文学的立场,(谈中国诗的传统方法一般是纵向的,而钱钟书先生则从横向的角度,在全球诗境中谈中国诗特征,具有很高的智性)对于诗歌等文艺作品欣赏评论的规律方法,以及此类随笔的写法(开篇取其大意,卒章显其精神,中间横加铺排,一以贯之,形成一个整体)是值得我们研习追摹的。此外,大家学者严谨周密的论述风格也是“需要”追随的。学生的“不能”在此,需要在此,我们的价值也在此。
其次,为了课程的目标。准确地说,是课程目标的分解细化与落实。具体到文本,应该就是其教学价值的设定。尤其当文本的价值因为学生的未知而不知道“需要”的时候,我们必须“强加”,否则就是“”。当前,学生主体地位、教学的非指示、课堂的生成等等概念常常被误解,造成课堂的媚俗与低就,丧失教学的引领拉动功能。我们之所以“教”不仅基于学生的“不能”还要着力于学生的“不知”,目的之一就是对学生的空白有所填补。
关汉卿《窦娥冤》(节选)出自必修四第一单元,节选的`是《窦娥冤》第三折。应该认识到,戏剧教学一直是中学语文教学的“盲区”或者说薄弱环节,尽管新课程设计了《中外戏剧名作欣赏》选修,但我们实际上未必“选修”,这就造成学生对于戏剧这一悠久艺术门类认识的空白,不能不说这是极大的缺失。所以,必修中的这一单元显得尤为难得,值得重视。但我们处理戏剧文本时常常把它混同于小说和诗词教学,分析其情节设计、人物形象无异于小说,欣赏曲词又几近乎诗词鉴赏,全然不关乎戏剧文本的特点,失去了“这一篇”的教学价值,即教会学生读剧本,看出剧本的特殊“门道”。本文属于元杂剧,对诸如结构设计、情节推进、人物塑造、舞台布置等分析,都应体现这一“类”的不同。譬如,剧本中的说白主要是为了推进故事情节,曲词只是辅助,曲词主要为表现人物的内心情感。对于戏剧(剧本)这一文学样式的认识是本文教学不可或缺的“需要”。当然,不能陷入知识性讲座的误区,也不必上升到专业的高度。结合文本,接触样式,认识规律,就是“门道”。
此外,更深远的取向是为了学生的“不需要”。教学上,牵手就是为了放手,辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》一课的教学几乎就是大包大揽,从作者简介到注音解词、从词意概括到即兴写作。这首词出自教材必修四,单元目标设定为品味赏析,这节课的实际教学两点都没有完成,至少没有到位,尤其品味语言这一目标。这里,我想说的是,所谓文本只是一个例子,长期误导了我们。因为把它当例子,只顾迁移拓展,举一反三,忘却了文本、语言本身,大而无当,玄远缥缈。基础教育的语文学习在于培养语言的敏感、美感,在于深入、细读,语文教师惯常以似是而非、若即若离的东西满足学生的好奇心,顺便显示自己的“渊博”、“高深”。正是这种游离使得我们的学生长不大、放不了手,高三备考时的窘迫即全线暴露。就本课而言,并不是教学内容的问题,而是达成方式的问题,主要是结论给出得太快,课堂陷入“听讲”的窠臼,学生只是被动的受众。当然,这与课堂内容“太满”有关。诗词的学习关键在于让学生静心、尽力地深入文本、深入语言,体察、还原作者的情绪,进而了解诗词。
表现情感的特殊体式和方法,最终达成“不需要”我们也会读诗词这样的目标。为此,根本在于还给学生课堂的时间和空间,而不是为了把自己的“准备”尽数倾泻。日常教学的“慢”功,才是真正的以学生为主体,且为之计深远。
我们为什么上课?为了学生的“不知”、为了学生的“不能”、为了学生最终的“不需要”。所谓学生是课堂的主体,一直是一个口号。学生是我们课堂的服务对象,而不是被动的受众,我们不知道所服务对象的需要,或者根本不管不顾对象的需要,只是一味地灌输下去,不管其已知还是未知。久而久之,学生也就不知道自己需要什么,被动充当老师“多情”的受众,作虔诚状,作欣欣状。坐在课堂上,面对母语的学习,居然不知道自己要干什么,能干什么,是我们语文课堂最大的悲哀,但学生是无辜的。我们让学生忍受这样的“被服务”时日久矣。
篇4:英语六级命题作文:是否应该要求上课出勤率
英语六级命题作文:是否应该要求上课出勤率
Should Class Attendance Be Required
Required class attendance is so common at colleges and universities that many teachers and even students themselves simply assume it is a good thing. In fact, required class attendance does more harm than good.
There are several reasons that teachers should not require attendance. First, rigid attendance policies do not benefit students studies. For example, a student may have to give up a lecture which he finds important to his studies simply because of rigid attendance polices which is a contributing factor to his course performance. Second, the lectures of some teachers are not always constructive. A student should be allowed to decide for himself whether an in-class experience is worthwhile when his teacher merely repeats material from the textbook or wastes class time by telling irrelevant stories. Finally and most importantly, there is no proven correlation between attendance and performance in a course. A student may never miss a single attendance in a course, but it doesnt mean that he has acquired the knowledge of this course.
Required class attendance may secure one hundred percent attendance for a course, but it does not make much sense. (187 words)
篇5:是否要保持热心肠的论文
关于是否要保持热心肠的论文
这个话题我相信不是我一个人的心声,是大家的共同的心声。
人之初,性本善;每个人都本该善良的,是什么让本善良的人们开始变得唯利是图,自私自利,是什么造就了这社会的不堪,是什么让每一位路过频临危险时需要帮助的难者的人们变得无情,是什么让骗子拿人们的好心,善良当作人们的武器,是什么让坏人玩着别人的生命看得那么轻视,那么狠心。
新闻一次次恶性的事件报导,让得知事件的每一位都揪心耿耿,痛心疾首。但尽管人们再痛苦,也挽回不来最初的模样。在人生当中,我们并不可能知道惊喜和意外哪个会先到来。意外就如流星划过边际,让我们追悔莫及。惊喜就如烟火闪亮美丽,让我们怀念回忆。在这社会里,害人之心不可有,防人之心不可无。我们必须好好的照顾好自己。是的,善良的我们都没有错,请善良的我们聪明些,遇到什么事情都不要害怕,要勇敢,坚强,要保持最清醒的头脑,这样才能保持善良的本意。
我之所以发表这篇论文,你们可能觉得我人生观不同了,长大了。但事实不是,事实就是我个人在社会上所经历的心声;网上有句很出名的网络用词【世界这么乱,装纯给谁看】这句意思我刚开始也误解了,现在我才知道意思是世界这么乱,我们不要那么单纯,天真。提防的心必须要有,但不是对谁都提防。
说说我昨晚差点被骗的事件吧,事情是这样开始的,下了班,我就踩着自行车出去玩,就碰到一个中年女子,她喊我,我就停了下来,她和我说她走错路了,说是什么公司的服装设计师上海来的,来找一个朋友,她朋友是服装公司的副总裁,一直问我很多,比如说我在这待了多久,做什么工作,家里和谁住在一起,工资多高,一个月存多少钱之类的,我就觉得很不对劲,然后,她让我借她手机,说她手机是外地卡,打给她朋友没接,让我的手机打试试,然后她所谓的.朋友就接通了,说让我带她去地铁站,我就想看看她要搞什么花样,就陪她演戏了,走了快到地铁了,她就说她来这边开车撞到了一个16岁的女孩子,女孩子马上就要做手术,可是,她没有现金,卡也是上海的也不能用,要向他朋友的朋友借钱,他朋友又打电话过来,说把我的手机号码传真和她的简历发给借钱给她的朋友了,必须要拿我的手机去验证,才肯借钱给她,说让我手机借给她,让我等她十几分钟,她发毒誓会把手机交还我,我说不行,她就跟我着急了,她说我无情无义,没良心,说如果我帮助她了,她将会是我人生的转折点,说我那样对所有人都认为是坏人的坏心眼,我这一辈子都将一事无成,给别人打工,还说如果我家人某一位成员在手术台的话,没人帮助的话会怎么办,说我会肯定会一夜无眠,说我会不安,内疚一辈子。听到她这些话后,我就不理她,马上回家了,在回家的路上想,哪个需要帮助的人会那么傲慢,会一点让人怜悯之心的样子都没有。她的演技真的好差。我不知道好心,不懂世事的你们遇到会是怎样的悲剧。阐述了这么多,并不是想得到安慰和鼓励,我是想让好心的你们该明白如果保护自己,减少世间的意外。
你们看了我的这篇论文,肯定会有很多疑问,是不是想问,若我们的身边遇到需要帮助的人们,到底该不该帮,可是,帮了会不会害了自己?我在这可以肯定的告诉你们我的答案,答案是:一定要帮,但一定要看情况,要用智慧去帮,不要用天真无知去帮。但愿,世间可以少一点意外,多一些惊喜。
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