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浅析中国动漫教育的困境论文

时间:2022-05-19 19:50:34 其他范文 收藏本文 下载本文

【导语】下面就是小编给大家带来的浅析中国动漫教育的困境论文(共13篇),希望能帮助到大家!

浅析中国动漫教育的困境论文

篇1:浅析中国动漫教育的困境论文

浅析中国动漫教育的困境论文

摘要:由于动漫产业在我国的发展迟缓、经验不足,动漫教育无可厚非的成为我国教育改革的核心。我国教育的历史和现实问题导致我国在动漫教育中培养的人才存在很多问题,这些问题严重制约了我国动画产业的发展,作为一名艺术教育工作者,应当站在理性的高度客观分析制约我国动漫教育发展存在的问题,寻找阻碍我国动漫产业的发展的根源,希望对我国动漫教育的特殊性问题进行一些新的探索,从中找出对我国动漫教育改革有借鉴意义的几点建议。

关键词:动漫;教育;产业;困境

一、我国动漫教育的现状

日本是最早将动画艺术教育纳入基础教育体系之中的国家,将动漫教育作为全民教育的基础课程之一,十分重视动漫教育的普及教育。因此,日本的动漫产业在各发达国家中都遥遥领先,受日本动画发展的影响,“动漫热”在我国得到快速的发展,随之而来带动的中国动漫教育以前所未有的速度发展起来,中国动漫教育中存在的问题也逐渐凸显。

从以前的2所动漫专业院校增加到现在的400余所,每年毕业的学生就高达10万余人。但是,近两年来整个动漫教育行业却出现了一种令人尴尬的现象:一方面,由于我国动漫产业兴起较晚,发展速度较快,市场需求大,各大媒体企业的用人需求供不应求,国内的动漫创作型人才十分缺乏。

二、我国动漫教育存在问题

动漫专业是一个跨学科、跨媒体、技术与艺术有机结合的一个新型学科,其涉及领域和知识面非常广泛。因此,动漫教育不仅是简单的教会学生学习动漫相关理论知识,熟悉掌握各种软件的运用,而是站在一个全新的高度,从基础的人才培养目标开始按照科学合理的培养模式,全方位的整合教育教学资源,结合动漫产业实际需求与产业链的紧密联系,才能从根本上分析、解决我国动漫教育存在的问题。

(一)我国动漫教育培养目标不明确

动漫教育培养的目标不明确直接导致毕业生的`发展方向盲目、就业困难,而动漫产业的丰富性决定了动漫教育必须要做到科学、健全的教育规划,明确其培养对象的发展目标。

目前,我国各大动漫院校的动画专业在建立前都比较盲目,受市场的利益的驱动有跟风的现象。从教育本身来讲,并没有对学科进行严格详细的定位思考,没有将该学科教学的宗旨和思路理顺,比如学生、教师以及毕业生就业方向的定位等等,如果将自己学院的课程设置优势与动画本身有机的结合起来开办动画专业,将会充分运用和理解动漫专业交叉型的特点,将其与市场需求紧密相连,做到专精相交,目标培养明确。

(二)我国动漫教育的培养模式不科学

面临当前各大院校动漫专业的火热招生,学院是否已经建立好动漫专业的培养计划,如何合理的针对专业特性选择适合学科发展的培养模式显得尤为重要,因为这直接决定培养的动漫人才的水准。 首先,在课程体系设置上,应当形成科学、完整、合理的动漫教育体系,分清各个专业分支的存在必要性,弄清楚每个专业可以下设的就业方向,要做到从课程设置开始就要有应对市场不同需求的把握。因为,动画教育不是一门独立的教育体系,应当根据动漫教育的特殊性加设动画编剧、动画导演、动画制片管理以及动画营销等相关专业,这对完善动漫专业课程具有重大意义。

其次,在授课内容上,要求学生掌握科学、艺术、人文三大块知识点。动漫虽然作为一门独立的艺术门类,也不能过分强调软件掌握的使用技术,而忽视美术基础与文化底蕴的培养,不能把高等院校的学生培养成只会软件操作而没有思想内涵的技术人员,要做到艺术境界的培养与软件技巧使用两不误,相互结合,合二为一。

作为中国艺术教育本身,应当多鼓励学生了解中国的传统文化,了解中国文化的独特魅力,这一点是尤其不能忽视的。我们应当将动漫教育的责任高度上升为不仅仅是简单的动漫制作与完成,更多的是如何通过我们的反思,将我国独特的文化经典反映在作品中,我们不能再将《花木兰》和《功夫熊猫》这样具有浓郁中国特色的古典典故精华,白白的让给发达国家领先制作表现,这不能不说是中国动漫的悲哀,中国动漫教育的失败,甚至是中国教育的失败。

(三)我国动漫教育与动漫产业脱节

动漫教育的终极目标是为新兴的媒体市场所服务的,但是通过调研我们不难发现,大部分高校并没有意识到动漫产业链的潜在存在及其重要性,而是停留在动画教育本身,这样的结果直接造成了动漫教育与产业链的需求不平。我们必须认识到,动漫教育不仅仅是简单的视觉媒体影视艺术,对于当前单一的动画教育模式,我们必须要紧密的与市场联系,帮助动漫教育根据动漫产业的发展需要进行新的规划布局,使其具备最初商业性质的同时,将中国动漫教育更好的服务动漫产业,发挥动漫教育的主导作用。当前我国的动漫市场利益巨大,潜在的商机又引发了中国动漫的一次新的热潮,我们只有对原创的动画人才进行多层次、多方位的培养,才能将动漫教育本身及其周边连带产业结合好,这也能从根源上解决动漫教育发展中存在的问题。

三、动漫教育的发展方向

动漫是现代数字媒体艺术下产生的一个新兴产业,而动漫教育作为动漫产业中及其重要的一个环节,其价值和作用是不能被忽视的。如何能使动漫教育在高校普及的基础之上提升其针对性,已经成为整个教育界共同关注的焦点。

我们要大胆尝试,除了改变过去单一的教育教学方式,积极探索培养高层次的复合型动漫人才的教育教学方式,为动漫产业培养有创意的人、用创意的思维培养人,培育具有创新能力的动漫设计人员,还要加强动画与数字媒体艺术动漫人才的培养,改进动漫课程与教材的建设,动漫产业的发展现状及动漫产业与创意教育才能得到更好的发展和体现,为进一步挖掘动漫文化、推动实施动漫教育与人才战略打好坚实的基础。我们应该认识到:中国的动漫教育应该是具有强烈中国特色的教育,艺术与技术的统一的教育。

参考文献:

[1]孙立军.浅谈中国动画的创作现状[J].电影艺术,(8).

[2]陈少波.中国动漫游戏产业[M].北京:中国广播电视出版社,.

[3]盛欣,蒋小洪.基于动漫产业的衍生产品探析[J].科教文汇,2008(10)。

篇2:高中化学教育困境及策略论文

高中化学教育困境及策略论文

一、化学教学中存在的问题

学习课程架构缺乏活力,很长时间以来,高中化学科目的教学都是以必修的形式出现,并没有能够充分的考虑到学生自身的兴趣和潜能,有的学生由于学习兴趣小,学习的动力也是可想而知的。在现行的体制下一切的教学都是围绕着高考这一衡量标准来实施的,但是这严重违背了教学的初衷,那如何完善整个化学教学体系,使化学这门课程能够来源于生活和服务于生活,这将是我们以后需要研究的重点方向。

目前的高中化学科目的学习只是停留在科学实验领域,高中化学科目的教学体现出了严重的空谈性,一门科学只有运用到实际生活的问题后才能体现它的价值,但是我们现在的化学科目的教学都是一些化学反应的过程,其过程非常繁琐,微观的环境也是复杂。学生学习起来只能是强化记忆。随着30新一轮高*改革的推进,学生具有选择高考科目的权力,探索高中教学文理不分科。如果我们还是按照原来的教学模式进行教学,这是远远不能适应这一大的趋势的,所以怎样把化学应用到生活中,提高学生亲自动手能力和学习兴趣将是我们今后努力的方向。

二、针对化学教学过程中存在问题提出的建议

1.对学科目的教学结构做出相应调整

为了适应当今社会快速发展的步伐,化学科目教学应该根据学生自身的特点,对教学目标进行设当调整,根据课程内容进行课时减少和增加,这样做的目的是激发学生学习化学的兴趣,同时提高化学课程的灵活程度。现在化学科目的教学主要是让学生掌握一些课本的纯理论知识,无法让学生在学到化学知识后在日常生活中应用。所以建立新的课程结构体系迫在眉睫。例如教师可以通过实验化学、物质结构与性质等部分强化学生对化学的理解和掌握。同时增加不同化学模块之间的联系,让学生自己找到学习化学的`规律,让化学的学习不成其负担。

2.理论与实践相结合是让学生真正感受到化学的魅力

实验室是培养高素质化学人才的最好基地,可见实践在高中化学中其中重要的作用。学生通过化学实验可以体验到化学知识的奇幻,体会到化学知识的力量和价值所在,同时也可以让学生主动探索生活中的化学知识,让理论和实践进行结合。

3.开展多样化的教学体系培养学生学习兴趣

多样化和选择性的高中化学课程结构体系为学生提供了自重发展的空间,这正是与最新的高*改革相适宜的。学生可以从自己的兴趣和潜能出发选择重点学习某个重点的模块进行学习。化学教师的任务就是让学生的这种兴趣可以保持下去,对学生学习的方向进行引导,帮助学生完成某些领域的研究。通过这种方法不仅拓宽了学生的学习视野,而且启迪了学生的学习思路,为以后在大学的学习提供了良好的学习方向和方法。

三、总结

在高考制度的影响下,学生学习的目的不应该仅仅是为高考,而是为了以后能够更好的生活,比如在煤气泄漏之后应该用什么样的肥皂水进行检查,能不能运用化学还原知识进行解释。高中化学教学的目标不在于高考而是要和生活有机的结合实际,创设适应的教学情境,学生学有所用。让枯燥的学习转向积极的探索性学习,提高化学教学的生命力。

篇3:小学生礼仪教育困境及对策论文

中国素有礼仪之邦的美称。礼仪是一种行为规范,也是人与人交往的行为艺术。讲礼仪是时代发展的需求,也是当代小学生的教育要求。身在礼仪之国,就应该做讲礼仪的好公民,讲礼仪是当代小学生应该具备的基本素养,只有小学生具有良好的文明习惯,才能构建文明校园。要求小学生在学校做一个三好学生,在家做一个懂文明的好孩子是社会的需要。但是实际上由于很多因素影响,导致小学生行为不文明,因此要加强小学生礼仪教育。

一、当代小学生不文明礼仪的困境

小学生是社会的栋梁,是社会发展的希望,但是由于不良习惯的影响,小学校园出现了许多不文明现象。小学生的模仿能力非常强,可以看到很多小学生随地扔垃圾、大声喧哗、有的学生不喊报告直接闯进教师的办公室、在公共场合打闹。这些不良行为已经不是个别现象,而是呈增长的态势,所以对当代大小学生生进行礼仪知识的普及与礼仪行为的规范是非常必要和重要的。对小学生进行尊重老师的礼仪教育,如上课时起立,敬礼,上课不要讲话,回答问题先举手,下课要跟老师说再见,等等。

二、小学生礼仪教育应采取的对策

1.要求学生从孝敬父母、尊敬长辈入手。

一些学生的行为习惯受家庭教育的影响,小学生最基本的礼仪道德要从尊敬父母、孝敬长辈开始,这些都是文明的最初表现。对父母长辈的`孝敬和尊敬师长是小学生能做到最基本的道德要求。例如,对父母主动问好,在自己的能力范围内,帮父母做力所能及的家务,养成有礼貌的习惯。

2.要求学生从爱同学、爱老师、爱学校开始。

校园里,首先,要求学生发自内心地关心同学,在实现尊重教师的同时,做到学生间友爱互助;培养学生的集体荣誉感,让学生意识到个人是一个单薄的群体,只有当班级力量聚集到一起时,才会发挥集体作用,在这个集体中,需要培养学生互助进步,团结友爱。其次,想要让学生热爱学生生活,热爱校园,必须得让学生先了解学生的历史背景和人文背景,从而激发学生对学校的热爱,而爱学校从热爱同学和老师开始,在激发学生热爱学校的同时,要热爱家乡多一点,以后为家乡的建设贡献一份自己的力量。

3.要依据年龄和心理特点进行。

一般学生中,男同学自制力较差,比较好动,女同学相对要安静很多,体现出不同年龄段不同性别的同学心智存在差异,所以在教育方式方面要针对男女同学的不同特性,使用不同的教学方法。

4.优化环境,营造氛围。

在良好教育环境熏陶下成长的孩子,对于礼仪规范的学习是必不可少的,也是孩子生来具备的品质。学校在培养学生礼仪方面知识的时候,可以给学生营造一个好的文明礼仪氛围。

5.多种渠道,普及知识。

(1)制定规范针对学生的心智和年龄段特点,拟定不同的“文明礼仪”评选标准,让学生结合自身特点和年龄段规范自己的文明行为。对于年龄较小的学生,从使用文明敬语开始,促使学生用严格的标准规范自己。

(2)舆论宣传学校的宣传要利用好黑板报、校刊、校广播站等媒介宣传礼仪知识。校广播站在宣传弘扬礼仪教育的同时,要大力表扬那些比较优秀的学生,在学生中树立良好的风貌,与此同时,要宣传文明礼仪树新风的观念,在老师的带领和广播的宣传下,对一些表现好的学生和班级进行表扬,使之成为学习的典范。

6.树立典范,引导方向。

引用名人的先进事迹、思想、优秀品质和典型的事迹行为,熏陶学生,给学生正确的引导。学生惯用的思维就是以老师为模板进行效仿,老师的日常行为直接影响学生。因此,老师在教学中需要做到以身作则,在传授知识的同时,树立好自身形象,在德智体方面为学生树立榜样,让学生在学习中自觉养成良好习惯。比如,在校园或者校外,一些学生遇到老师不敢打招呼,而是避开,这个时候老师可以采用先发制人的方式,和学生打招呼,师生之间做到互助友爱,敢于表达自己,做到文明礼貌;对于遇到的问题和犯的错,要敢于认错,勇敢面对自己的不足,老师在严格要求自己的同时,对学生要求礼仪为基础,逐步养成文明的做事风格。在文明礼仪等最基本的品质被学生接受后,我们要加强文明礼仪的教学推广。加强当代小学生礼仪教育必须从实际出发,以学生为主体,让小学生意识到礼仪教育的重要性,让礼仪成为一种习惯、一种修养,从而让学生自觉养成讲礼仪的好习惯。

参考文献:

[1]蒋春梅.当代小学生礼仪教育的困境及对策研究[D].西南大学,.

[2]赵雪.小学礼仪教育实施情况调查与对策研究-儒家礼育思想及其实施方法的启示[D].东北师范大学,.

篇4:乡村小学教育困境分析论文

关于乡村小学教育困境分析论文

一、在素描教学中引导学生带着灵动的思维去“看”

“看”在这里侧重于观察之意,也有思想、思考之意。我要求学生是全神贯注地看,而不是肤浅地观察写生对象。映入眼帘的对象在光线、形体结构、形象特征、比例等方面有哪些突出的特点、虚实如何变化、最佳构图角度、光影的走向等等,把这种观念和方式作为学习内容与方法引入课堂,目的是从感性角度调动学生的思辨能力。因为“看”从接受学的角度来说,从物象身上得到的种种信息有相当一部分是从看到后通过直觉的分析与想象的思维反馈得到的。从另一个角度讲,“看”是把大量优秀素描作品的元素作为知识整合积累的过程。所谓见多识广、厚积薄发就是这个道理。只有接触过大量的优秀作品,才能迅速培养出高品质的鉴赏能力,尽快积淀美术专业人才必备的空间思维能力。看,作为教学方法中的第一个环节,可以说有举足轻重的作用。它的导向性贯穿后面的整个教学过程,为后面的“讲”提供了良好的基础,看的过程同时贯穿于作画的始终。

二、“讲”是一个通透的过程

“讲”是指教师一定要深入浅出地将有关素描的概念、作画程序等内容从理论上讲清楚,使学生明白素描本质上是通过形体结构、明暗关系、比例、虚实关系的处理达到制造空间的目的。它比以往的“立体关系”更进一步、更全面,它不仅是要求单一物体的立体关系,而且是多组物象的空间纵深。讲,除了讲述条理化的概念、规则,更重要的是通过一些生动的范例和范画详加说明,力求化理论为直觉、化繁杂为浅显、化枯燥为情趣。只有这样,才能有利于学生的理解,才能更好地调动学生学习的'主动性。

三、在潜移默化中正确处理

“想”与“做”“想”与“做”主要是针对学生作画时容易盲目设定的。“想”是指学生在写生对象前不急于动手,而是构思画面构图甚至想象出画面已完成,从这些纯粹抽象画的腹稿中得出清晰的绘画思路,想象力的开发是美术教学的重要内容。想,作为创作的开始就是希望把课堂变成激活学生想象力的场所,学会创造真正的空间,它的直接好处是能有效地把学生从模式化思维改变为具有空间想象力的抽象性思维。思维方式的转变对美术教学有着极为重要的意义。“做”是“想”的结果化,“做”的具体结果能够证明“想”是否合理,是否与预想的结果一致。同时,它是作业训练不可或缺的环节,是训练和检查学生综合表现能力的最好方法。对如何“做”,教师应当给学生明确的规定,也就是有限制、有要求。举例说,选择某个角度去表现对象,这是要求在限制中去表现对象,规定学生在画面的右上角作小幅构图,但必须简洁、概括,虽然没有细节描述但却构思完整、光影分明,这是对学生空间构思和想象力的训练。然后根据小构图画出正确的素描作品,这时学生就必须考虑表现手法的问题、空间质感等问题,这是对学生综合表现技能的培养。从这里我们不难看出,在充分表现学生想象力和表现力的同时要注重学生专业技能的训练,只有这样,认真的观察和细心的构思才会有坚实的根基。

四、“展评”是学生巩固知新的重要保障

对作业进行随堂展评,它实际上是对整个教学过程和教学效果以及暴露出的问题进行总结性归纳。教师在教学过程中考虑到的教学内容上的重点和难点,但并不意味着每个学生都能掌握和解决,往往或多或少地表现出一些缺陷和不足,作品展评能直接反映出这些问题。教师如果能抓住这个机会,就能收到事半功倍的效果,使学生对作品的过程记忆犹新,教师的分析讲评就能最大限度地被消化吸收,经验和教训会很深刻地带入未来的学习之中。同时,这种反差又是在和同学作业的比较中得出来的,因此历久弥新、印象深刻、效果明显。我们更应看到,对具体作品的展评,会使学生对先前未知领域豁然开朗,对不成熟的构思产生修复效果,这种状态无疑是思维上的进一步开放,认识上的升华。以上四个环节的核心是创新化和条理化的教学过程,它把知识内容的传授由表及里剖析成不同的平面,以便更有效地被学生掌握,但这些平面通过教学过程最终还是被还原为透彻的理解与把握。这种教学方法对教授对象———中专生身心和知识的获取特点有充分的估计,所以重视营造感性气氛成为贯穿课堂内容必不可少的基本前提,即便是在讲解枯燥的概念时,也尽可能以实例辅助说明、以求生动形象、浅显易懂。我常常看到,那些思维活跃、爱想敢问的学生总是显得有灵气,学什么都轻轻松松,却又能掌握要领,这就是启发了我们是否意味着应该把这种发生在个别学生身上的现象看成是能给通过教育培养学生的健康心智。这种思想与素质教育相吻合,是教育可以普遍实现的目标,所以这种环环相扣的教学方法的目的就变得十分清晰,那就是通过知识的传授,思维意识的转变,使学生在掌握基本技能的同时,更应使其成为具备丰富想象力和扎实表现力、全面发展的中等专业人才。

篇5:乡村小学教育困境分析论文

乡村小学教育困境分析论文

一、问题提出

有关研究农村基础教育的学者较多,有的学者把少数民族地区基础教育纳入到农村教育的体系中来考察,从农村教育的利益相关者(学生、村民、学校教师、乡村基层干部等)的立场,立足于文化、知识、权力、宗教等角度,批判地揭示出农村教育的复杂性、艰巨性和多样性;有的学者则从少数民族农村教育的现实处境、性质以及应然三个方面去考察,认为我国少数民族农村教育研究将由对现实的洞察、反思与批判,走向实践的行动研究;还有的学者以村落与学校之间的关系为切入点考察农村教育,研究一个小型社区教育变迁的历程以及城乡教育文化发展的差距。鉴于以上学者的研究,笔者于至在贵州三都水族自治县扬拱小学进行长期的田野调查时,试图通过学生考试成绩反馈、课堂实录、深入访谈教师、学生及其家长以及与师生同吃同住的参与式观察,从另一个方面反思民族地区的基础教育问题。

二、扬拱小学教育现状

扬拱位于贵州省南部,黔南布依族苗族自治州东南部,境内山峦重叠,丘陵起伏,距县城75公里,全乡面积107.3平方公里,辖5个村,41个村民小组,1336户6574人,其中水族人口占99.8%,是水族人口居住最集中的乡镇之一,属三类边远贫困乡镇。全乡有1547人依靠低保金生活,人均收入低于贫困线以下的贫困人口有2506人,由此可以看出,贫困人口贫困程度深,自身底子薄、局部因灾返贫的问题时有发生,直接制约着全乡温饱问题的巩固和稳定,经济发展难度较大,由于历史、地理等多种因素的制约,每年乡级财政入不敷出,经济发展相对缓慢。扬拱小学是全乡唯一的一所完小,也是全乡教学质量最好的小学。由于全乡总体经济发展滞后,对学校教育的发展有一定的影响,当前学校现状十分严峻。学校现有正式教师27人,大专12人,中师学历14人,代课教师2人。男教师21人,女教师7人,外乡教师4人。平均年龄结构在42岁左右。在校学生总人数649人,其中,女生348人,男生301人,男女生比例基本均衡。一年级至六年级开设14个班级,1个学前班,全校一共15个班级。大型班级人数59人(学前班除外),小型班级人数37人。学生分别来自5个行政村34个自然寨,居住分散。当前提倡的是素质教育,然而学校硬软件设施与素质教育发展的要求却不同步,比如:拓展知识类的课程,而扬拱小学连基本的相关实验器材都没有,致使学生无法上实验课;全校教师中有93%是一工一农,电脑未在教师家庭普及,何谈学生家庭电脑,学校根本没有学生电脑,所以老师在上信息与技术课的时候只能照本宣科;此外,提供给学生体育活动用的各种体育用品极为欠缺,场地设施也很落后。又如学校软件方面:第一,老师数量严重欠缺,老师跨学科教学现象严重。

全校27个教师,除了学校领导以外,其余每个教师每周都要担任14或16节不同学科的教学任务,还不包括早读和晚自习辅导,这也就导致了教师精力严重不足。例如:二年级的韦老师,每周上二年级8节语文、2节音乐,1节班会,1节大扫除,4节六年级的英语,同时兼任班主任。第二,从教师专业知识结构来看。语文和数学专业的教师占全校教师总数的85.2%,从民办教师转为公办教师的占总教师数的3.7%,美术和音乐专业的教师占全校教师总数的7.4%。因此,传授拓展课知识的专业教师严重不足,以至于其他教授语文或者其他课的老师来兼授拓展知识的课程,这样不仅总体的传授效果不佳,也给老师带来了很大的压力。第三,从学生的.接受能力来看,学生的水平参差不齐。在笔者的调查过程中,一位在农村基层一线从教经历多年的教师说:“我们总结过,一二年级基础不好也不留级而是继续往上读,导致部分学生问题越积越多,就产生厌学,然后干脆不学了。”例如,六年级还有部分学生连加减法都不会算,甚至有这样的想法,现在国家已经‘普九’了,0分也可以上初中,不考试也可以升学,这就必然会造成学生学习成绩差的结果,如果乡村学校跟城市学校一套模式教育,将来会培养出新一代的文盲。从近几年各年级学生的期末成绩反馈来看,结果不容乐观。为了便于笔者的调查研究,笔者将扬拱小学的学生分为三种类型:第一种是寄宿生;第二种是半走读生;第三种是走读生。据笔者长期观察,寄宿生课外时间更热衷于学习以外的活动,即跳皮筋、下旗、打篮球、聊天等,看书写作业的没有几个。走读生放学到家后,更多的是帮家里干活,即牵牛、马、打猪菜、抬水、上山找柴火、煮饭等,这就导致了课外时间几乎没有时间学习。学校留守儿童较多,为了便于笔者的调查研究,将扬拱小学留守儿童分为两类,其中一类称为全留守儿童,这类儿童是指父母长期在省外打工,寄托给爷爷奶奶或亲戚或自己在家独立生活的儿童;第二类是半留守儿童,是指一年中父母连续有6个月在省外打工,寄托给爷爷奶奶或亲戚或自己在家独立生活的儿童。全校全留守儿童244人,占全校学生总人数37.6%,半留守儿童375,占全校学生总人数57.8%。打短工的这一部分父母,每年11月初到次年4月末左右到广东或广西农村地区打工,工种是砍甘蔗并包上车,老板按吨数支付工资。学生的生活环境十分恶劣,住校生的居住环境,全校住校生160人,共3间寝室,每个寝室安排37至50人左右。其中,男生寝室1间,女生寝室3间。寝室里1人睡一铺的占10%,2人睡一铺的占80%,3人睡一铺的占6%,4人睡一铺的占4%,室内十分拥挤,空气很难闻,卫生状况较差。因为学校是按照片区安排住宿的,所以每个寝室都有学前班到六年级的学生,大小混住。

就餐方面,食堂1栋,因食堂空间面积小,就餐人数多,所以仅供蒸饭煮菜用。中午和晚上都在食堂就餐的学生有180人,半走读生中午在食堂就餐的学生有170人,共35桌,每桌10到11人。又如学校卫生方面,全校师生共用一个简易厕所,由于蹲位少,经常排队上厕所,女厕蹲位8个供300多人使用,男厕蹲位12个,也是如此。教材方面,学校使用的是统一版本教材,并严格按照国家中小学课程改革设置标准来设置各门课程,例如一至二年级开设语文、数学、品德与生活、体育与健康、综合实践、音乐、美术、班会、大扫除共9门课程,其中两门文化基础课程,7门拓展知识课程。三至六年级开设语文、数学、品德与生活、综合实践、科学、英语、信息技术、体育与健康、音乐、美术、劳动、班会、大扫除共13门课程,其中2门是文化基础课,另外11门是拓展知识课程。笔者在三都县其他水族地区乡村学校也做了调查,发现有些学科教材编写内容对水族农村学生难度的确偏大,一些知识偏离实际,不贴近学生生活。如有老师认为,新课程改革比较适用于高年级的学生,因为灵活性比较大,如数学要求手脑结合,但很多内容学生根本没见过,包括老师也很难理解。此外,笔者观察,有些学科教材编写内容不仅对农村学生难度的确偏大,而且一些知识偏离实际,学生根本不感兴趣。笔者在扬拱小学一节科学课上所观察到的现象是班上有的同学不带书,有的不做笔记,有的说小话,有的做小动作,认真听课的没有几个。课堂上不懂也不问,不管教师在讲台上讲得多么认真,但始终无法将知识深入学生心里,可以看出学生学习成绩差,不是智力上的原因,更多在于对知识的兴趣和学习态度。

三、教育困境成因分析

以上通过对当前水族地区乡村小学教育的现状分析,可以看出水族地区的教育现状是十分严峻的。而造成其现状的原因有当地的教育现实困境与当前国家教育政策的矛盾;时代的发展、社会环境的变化;人为的主观因素等,主要问题在以下几方面。

(一)过度强调素质教育和个性化发展的教育政策与学校实际现状之间的矛盾

现在的教育政策提倡的是学生的素质教育以及学生的个性化发展,就教育政策本身而言是正确的,也是具有可行性的。但是,由于水族地区的教育发展相对于其他地区而言,发展比较落后,因而学校在硬件和软件设施的配置上都跟不上政策的要求。主要体现在学校不具备相应的必要设备和实验器材,拓展类专业教师师资力量薄弱。由此可见,在水族乡村这些欠发达农村地区过度强调素质教育和个性化发展,而学校硬软件设施与素质教育不同步,两者之间的矛盾日益凸显,这是农村基础教育面临的一个现实问题。

(二)学生的主观能动性以及学习生活环境造成的

从学生的业余生活可以看出一方面是受学生本身在学习过程中缺乏对学习的兴趣,主动性不强,例如:笔者对3类学生的长期观察,发现寄宿生的课外时间更热衷于干学习以外的事情,而在教室看书写作业的同学没有几个;而走读生的课外时间,更多的是帮着家里干活,同样也没有学生利用课外时间看书。另一方面是学生所生活的环境存在生存压力,生活上缺乏保障,学习不安心。从学生的生活环境来看,一方面,很多学生的家长为了生存纷纷进入打工行列,家长不在孩子身边,也就更无法督促孩子学习看书,此类家庭教育几乎为零。另一方面,留在家的家长本身文化低甚至是文盲,这样的家长也无法辅导孩子的学习。因此,学生缺乏学习主观能动性以及学生的生活环境质量差也是重要原因。

(三)教材编撰内容难度偏大,部分内容偏离实际

除了以上两个主要的因素外,学校使用的教材难度偏大,部分内容偏离当地农村实际也是重要因素之一。在笔者所调查的水族地区,学校的教材是使用统一的版本教材,除了数学和语文有参考书外,其余科目没有教学参考书,没有参考内容和资料,这不仅给教师的教学带来了困难,由于没有执行的标准,导致教师的教学尺度把握不准,这更影响到了学生的听课效果与接收效果。由此可见,教材编撰内容难度偏大,部分内容偏离实际,不贴近学生生活,导致学生对知识不感兴趣,这也是水族农村地区基础教育面临的另一个现实困境。

四、结论

从扬拱小学这个个案来看,水族地区的小学教育现状是非常严峻的,造成这个局面的原因主要包括学生的主观能动性差,学生的生活环境极端恶劣,教材内容难度偏大、内容偏离本地实际以及学校硬、软件严重不足又过度强调素质教育、个性化发展的教育政策等几个方面。小学教育是教育中的基础,关系到学生个人的前途命运,更关系着民族的振兴、国家的未来,因此,小学阶段的教育必须做好。而要做好水族地区的小学教育发展,必须解决以下几个问题。首先,解决的是学校的硬件投入问题。良好的学习环境,就是改善学生的住宿条件,改建学校的厕所,扩建学校的食堂、改善学校的运动场以及教学所需的必要设施。小学恶劣的生活环境是非常令人心痛,我国教育界流行一句话“再穷不能穷教育,再苦不能苦孩子”,就我们眼观耳闻得来的,穷的恰恰是教育,苦的恰恰是孩子!这与我们国家所大力倡导的“科教兴国”战略有着非常大的差距的。其次,加大力度解决师资问题。从扬拱小学的师资队伍看,教师队伍的知识化、年轻化、专业化势在必行。没有一支强干的师资队伍,小学教育质量要上去,是很困难的。其三,集中力量优化教学方法。统编教材是固定的,但是在运用教材方面却是因地制宜,如何吃透教材,革新教学方法是教育中亟待解决的问题。能够吃透教材,采用新颖的教学方法,与当地实际紧密结合起来,那么教学质量就有可能提上去。反之,则会影响教学质量。教育的发展离不开家庭和社会,在学校之外,也就是学生家长和整个水族社会,这两者需要做的是提高对小学教育的重视程度,给孩子一个安心学习的环境。

篇6:幼儿教师教育质量管理的困境探讨论文

幼儿教师教育质量管理的困境探讨论文

一、前言

幼儿园教师一直都是幼儿园教育工作的核心力量,是直接执行者也是经验积累着,但是在当前各地区幼儿园工作中,却明显的存在着师资力量不足、教师教学水平进步慢等一系列问题,为幼儿园工作造成了严重阻力。本文针对幼儿教师教育质量管理进行探讨,以期为日后教学工作的发展做出启示,寻找到解决困境的方式,推进幼儿教育工作的进一步发展。

二、当前幼儿教师团队建设存在的问题

1.社会对幼儿教师定位的模糊

不同职业在社会中都会有一个定位,但是幼儿教师在社会中的定位往往存在着一定的偏差。首先,同样是作为教师,明显的幼儿教师与其它中小学等教师还是有着区别的,不仅晋升空间小、福利待遇弱,在各个环节的发展中都有着明显的区别。尤其是随着民营幼儿园的增加,各地准入标准的不同,幼儿教师的选择空间也相对较大,这些都无形中增加了社会对幼儿教师的误解。在许多家长以及社会舆论下,幼儿教师可能会被片面的理解为“看孩子的”,明显的整体尊重程度不足,这些都在潜移默化中增加了幼儿教师自身的压力。社会定位的模糊,使很多作为幼儿教师的人对自身的职业也产生了一定的怀疑,不能很好地正视自己的职业,缺乏职业信心等。

2.幼儿教师的晋升空间小

作为幼儿教师,还存在着一个现实的困境问题就是福利待遇小,晋升空间小。与中小学教师相比,虽然都是教师,但是在工作中,幼儿园教师的晋升空间十分有限,甚至一些民营幼儿园连基本的福利都不能保障。这对于很多年轻幼儿教师而言,是不愿意继续下去的,缺乏动力。不同地区、不同性质的幼儿园之间,这种差距也比较明显,因此师资流动比较大,不能很好地成长。而且还明显的存在着幼儿教师在入职之后的培训力不足,很难继续实现发展,这些都会导致教师在成长过程中也会遇到困惑。

3.幼儿教师性别比例不协调

在当前幼儿教师发展中,还存在教师男女比例不协调的问题。由于女性一直被认为比较心细,会照顾孩子等,在幼儿教师中以女性居多,而男性少之又少。在当前教学过程中,这种性别比例的失调,对于孩子也会产生一定的影响,也许在短期内看不出来,但是女孩儿越来越汉子,男孩儿反而会有阴柔的成分,于此也有一定关系。笔者曾经见到过一个比较尴尬的场面,就是在一个本科院校的学前教育班级中,只有一名男生,开学一个月左右,这名男生因为受不了那种氛围而选择退学复读,这一问题的存在,是需要整个幼儿教育工作进行反思的。

三、提高幼儿教师教育质量的管理策略

1.尊重幼儿教师

现在要重申尊重幼儿教师这一话题,其目的就在于提醒大家对幼儿教师群体的认知的重建。无论是任何职业,在入职之后,就意味着已经进入到一定的社会角色中,要努力工作,实现自己的社会价值,然而这种价值的实现也是需要外界的`鼓励与肯定的。作为幼儿教师,需要得到外界的肯定。而且随着教育教学工作的发展,幼儿教育工作已经逐渐受到重视,成为儿童成长过程中一个必不可少的组成部分了,在这种情况下,幼儿教师需要得到足够的尊重,需要得到与其它教师一样的社会地位。由教育部门牵头,宣传幼儿教育工作的重要意义,由教育部门牵头,共同推进幼儿教育工作的进一步发展,这些都是当前教育部门需要完成的[1]。

2.加强幼儿教师入职后培训

任何一个职业,都存在着不断的发展与完善的过程。现阶段,幼儿教育工作面临着时代提出的新的挑战,需要不断加强自身教育工作的发展,作为教师,要适应这种发展,逐渐完善自己的教学目标。在当前幼儿教师教学工作中,要加强培训,作为幼儿园要积极为教师寻找培训渠道,帮助教师不断取得进步。适当的考核制度的建设,推进教师自主的发展与完善,积极寻找途径拓宽自身的发展路径。在当前幼儿教育工作中,教师不仅要吸收新的教育理念、方法,也要学习心理学、管理学等相关内容,不断进行提高[2]。

3.人文与制度并存的管理

想要提高幼儿教师在教育中的积极性,就要注重管理过程中的人文性与制度性并存。首先需要有明确的制度建设,帮助幼儿教师成长,促使幼儿教师成长,能够快速提高幼儿教师的发展,为学生的成长奠定基础,其次,是要在对幼儿教师的管理中坚持以人为本,关注到幼儿教师的成长,关注到幼儿教师的需求,体现管理中的人文性,才能使幼儿教师在舒适的环境下发展与工作[3]。

幼儿教师是教学工作的承担着,是教学实践的第一梯队。在当前幼儿教育事业不断发展的今天,需要加强对幼儿教师的管理工作,提高教学质量,实现教学的突破发展。在教学管理过程中,实现以人为本,才能更好地推进教师的成长。

参考文献:

[1]王卫红.创新幼儿园教育管理,提高保教工作质量[J].课程教材教学研究(幼教研究),,18(2):38-39.

[2]薛生.现代教育管理,幼儿园的改革与创新――中国首届幼儿园园长大会综述[J].早期教育(教师版),,24(12):44-45.

[3]孔稚凤.城乡统筹背景下成都市农村乡镇中心幼儿园标准化建设研究[J].才智,,14(2):51-52.

篇7:高职大学语文如何走出困境教育论文

高职大学语文如何走出困境教育论文

摘要:高职大学语文课程改革应打破传统观念。以能力模块构建高职语文能力训练综合课程,提高学生职业能力,融入高职人才培养课程体系。

关键词:高职语文 课程改革 职业能力

国家“十一五”文化发展规划纲要提出,高等学校要面向全体学生开设中国语文课。纲要的出台,再次引起了人们对高校大学语文课的关注。许多学校纷纷作出反应,有的学校已经把大学语文课程作为学校的必修课程。但我们也不难发现。对大学语文课的重视和强调也仅仅局限于本科院校之中,作为中国高等教育的一部分的高职院校,大学语文课程情况依然不容乐观,甚至处境更加困难。高职语文如何才能走出困境。如何进行课程改革。已经是摆在我们面前不得不面对的实际问题。

一、高职大学语文课程的现状

目前,在高职院校中依然保留大学语文课程的院校并不多,而且呈现出减少的趋势。。江苏省教育厅进行了大学语文青年教师培训。从10月份的高职院校大学语文青年教师培训来看,全省参加培训的教师数量不少。基本涵盖了省内的主要高职院校。但在这些教师中,大部分都已经不再担任大学语文的教学工作。在学校取消大学语文课的情况下。或者在学校创办文科专业的情况下转为专业教师,或者以上选修课为主,成为学校教师队伍的边缘全体。即使保留了大学语文课程的部分学校,课时也在不断压缩,有的学校大学语文课只有一二十课时。成为人文素质教育的点缀。

高职院校开设大学语文课有什么用处,这已经成为高职院校领导和各专业系部负责人关心的主要问题。大学语文在高职院校中该承担什么任务、能够承担什么任务。也就是大学语文课在高职院校的存在价值。是影响高职语文生存的主要问题。也是从事高职语文教育的教师迫切需要解决的问题。

二、高职大学语文课程改革的必要性

高职大学语文课程之所以在高职院校受到众多质疑,主要是由于目前高职大学语文教学目标的不明确,和高职人才培养模式不吻合造成的。

从目前高职大学语文的教学来看,各自为政、定位模糊、缺少自身特点是普遍的现象。从近几年对大学语文的讨论来看,对大学语文的定位,专家和学者们见仁见智,存在认识上的极大分歧,有坚持人文性和审美性的。有坚持应用性、实用性的。前者从人文素质教育的角度探讨大学语文的社会价值。后者从语文能力培养角度探讨大学语文的实用价值。但这还只是一般层面上的讨论,没有具体到不同类型院校自身的教育特色和人才培养目标的追求。高等教育院校存在很大的差异,普通本科院校和高职院校在人才培养目标和模式上的差别是非常明显的。本科院校且不论。作为高等职业教育,以面向基层工作的实用型专业技术人才培养作为自身的教育目标。所有的课程均是按照实用型专业技术人员培养的具体能力要求来进行组织和安排的,或者说是按照完成相关工作任务需要的能力模块来进行针对性的学习和训练。在这样的人才培养目标和模式中,大学语文课程如果还局限于人文素质教育、并以此来组织教学的话,必然游离于高职人才培养模式之外。受到专业课程挤压是不可避免的。融入高职教育人才培养模式之中,并承担相应的任务。是高职大学语文课程走出困境的不得不做的选择。

三、高职大学语文课程改革的方向

高职大学语文要融人高职人才培养体系,就必须进行课程的改革,放弃一贯的思维模式,实现认识上的转变。首先要解决大学语文和人文素质教育的关系,其次是要解决大学语文与学生职业能力培养的关系。

(一)高职大学语文与人文素质教育的关系

高校的大学语文课,传统上承载着中国文化传播的任务。因此。从事大学语文教学的教师也往往注重于人文素质的培养。人文素质的重要性是不言而喻的,这已经成了教育工作者的共识。因此,近年来有不少高校,包括高职院校,不断加强人文素质培养的力度。增开素质教育选修课程,并以学分的形式纳入到学校的人才培养方案中。例如南京工业职业技术学院正在建立素质教育选修课程体系。明确规定学生必须修满6学分的素质教育课程才能毕业。在这种情况下。大学语文已经不必一定要承担人文素质教育的任务,这个任务可以通过大学语文教师开设相关的选修课程来完成。

素质教育选修课程的开设,并不是说它可以完全替代大学语文课。高职大学语文从素质教育中摆脱出来后,应该及时调整自己的定位,立足语文本身,积极进行课程改革,由知识传授课程转变为语文应用能力培养、训练课程,使大学语文课融人高职人才培养目标和模式中去。

(二)高职大学语文与学生职业能力培养的关系

高职大学语文作为全院性的公共课。与各专业的课程存在很大不同。专业课程面对本专业学生。可以围绕具体专业技术工作项目所需要的技术组织不同的教学,大学语文课面对全校不同专业的学生,要承担的是所有学生从事职业工作都需要的语文应用能力培养的任务。因为涉及大学语文课程与学生专业能力培养的关系。所以首先要对职业能力有深入的理解和认识。 职业能力是一个宽泛的概念,它应该包括一个职业工作者从事职业工作所需要的各方面能力。专业技术能力是职业能力的主要组成部分。但并不是全部。专业技术之外,职业工作还需要一个人具有分析判断能力、组织协调能力、交流表达能力。如果说专业技术是硬实力的话,分析判断、组织协调、交流表达就是软实力。一个人职业工作的成就。很大程度上受到软实力的影响。因此,高职大学语文课程在摆脱了人文素质教育的任务后,应该把课程的教学目标转移到学生软实力培养上来,可以把大学语文课程改革成为语文综合能力训练课程,以学生的分析判断能力、组织协调能力和交流表达能力的训练作为教学内容的`重点,以语文能力模块对语文综合能力进行分解设置课程,实现教学目标的明确性,使课程成为高职人才培养模式的一个环节。

虽然职业工作所需要的综合能力的培养应该渗透在高职院校所有的课程教学中,但从整个职业能力培养来看,语文综合能力训练课程的设立,可以弥补专业课程教学无法承担的相关工作,可以使学生综合职业能力的培养落到实处,这也是对高职人才培养模式的一个完善。

四、高职大学语文改革的探讨

高职院校大学语文改革是势在必行的。但如何进行改革,每一个从事语文教学的人都会有自己的思考。如果高职大学语文课由人文素质教育课程向应用型课程转变的话。高职大学语文改革,可以考虑按照能力模块的方式来进行。

(一)教学内吝

将语文综合应用能力分解为若干能力模块,如阅读理解能力、职业事务处理能力、职业语言能力、书写能力等。可以以职业工作阅读、职业事务写作和职业语言训练来单独设立课程。对于单独设置的每门课程的教学内容,再进行具体化。围绕职业工作的实际需要,以单个工作项目的形式来组织教学和训练。这样就可以通过不同工作项目的模拟训练,使学生达到相关的能力水平。

(二)教学方式

语文综合能力训练课程的具体教学,应以训练为主。改变传统的知识传授式。学生学习的重点不在于掌握理论知识,而是就某项具体工作的完成能力。比如,就学生日后工作中可能会遇到的经济调查,在基本讲解经济调查报告的基础上,让学生具体完成一个调查的全过程,最后形成一份调查报告。也就是说,教学方式应以训练为中心,使教师从课堂的主导者变为训练的引导者。

(三)课程改革存在的困难

由于以能力模块的形式分解了课程,单独设立的课程既统一于语文综合能力课程之下,有各自存在独立性,这样在课程的安排上会遇到课时的问题,如果学校不能给予相应的课时保证,语文综合能力的培养就很难真正取得效果。

高职大学语文课程改革是一个不断探索的过程,但高职大学语文应积极参与到高职学生职业能力培养工作中去,融入高职教育人才培养模式中去,这是一个必然的趋势,也是高职大学语文未来的发展方向。

篇8:中国网络教育的潜力和困境中英文

中国网络教育的潜力和困境中英文

In a country as obsessed with education as China, it makes sense that online teaching has huge potential.

在一个像中国这样对教育着迷的国家,应该说网络教育是有巨大的潜力的。

Wealthy Chinese spend hundreds of thousands of dollars to send their children abroad for what they perceive as a better education. And China’s scale means online-education companies can serve vast audiences, justifying up-front investments.

富裕的中国人花费很多金钱送自己的孩子出国,接受他们眼中更好的教育。中国的规模代表着网络教育公司可以服务于一个很广的受众群,来证明预先的投资。

Online courses have huge potential in China, a nation obsessed with education, but it hasn’t taken off.

互联网课程在中国这样一个注重教育的国家有巨大的潜力,但是它的发展并没有进入正轨。

“Everyone is looking at education as the next frontier,” said Yat Siu, chief executive at Outblaze, a Hong Kong-based mobile games and animation company. “The challenge is how do we get people to transfer to the digital side. China is not quite there yet, but it will come.”

香港移动游戏公司Outblaze的董事长萧逸说:“每个人都将教育视作下一个前沿,而我们要接受的挑战时怎么将人们转移到数字时代。中国还没有走到这一步,但是会走到的。”

Online education has been slow to catch on in China even though the country has the world’s largest Internet user base and is the world’s largest smartphone market. Listed educational companies, facing pressure to generate steady cash flows, have been slow to invest in their online operations.

网络教育在中国发展得十分缓慢,尽管这个国家拥有全世界最多的网民,并且拥有最大的智能手机市场。上市教育公司因为在募集稳定的现金流方面面临压力,所以在投资互联网运营这一块进行得很慢。

Another reason is China’s education system itself. The country’s focus on tests means there is less need for interactive learning than in the U.S. system, which cultivates a wide range of interests and often seeks to accommodate different learning styles. In China, traditional programs that help with exams and job searches are still the most popular.

另一个原因是中国的教育系统本身。中国的应试教育意味着比起美国教育系统的广泛兴趣教育和经常寻求不同的学习风格,中国对于互动学习的需求很低。在中国,帮助应试和找工作的传统项目仍是最受欢迎的。

And there is a shortage of up-to-date technology. Relatively few teachers in China have access to technology necessary for online, interactive education programs.

同时中国缺少先进科技,相对而言,在中国几乎没有老师有资源得到必须的科技支持来进行网上的互动教育程序。

Traditional education companies have to adapt to the change, whether they like it or not. Yu Minhong, chairman of New Oriental Education & Technology Group Inc., said recently at a forum that online education will account for 40% of the private education market in three to five years, from 10% now, and the company is positioning itself as a content provider.

传统教育机构不得不应对变化,不管他们是否喜欢。新东方教育科技集团的董事长俞敏洪在最近的一次会议中说过,网络教育将会在未来的3到5年中占个人教育市场的40%,现在是10%,而新东方将自己定位为内容供应商。

Attention needs to be shifted from offline to online development, otherwise New Oriental won’t survive, Mr. Yu said.

俞敏洪还说,注意力应该从线下教育转移到线上教育的发展,否则的话新东方则不能存活下去。

Changing views of education in China make a shift to more online education inevitable. Chinese students are becoming less fixated on tests. Parents are increasingly sending their children to English-immersion camps abroad rather than classrooms. Today’s children are more comfortable with e-learning.

中国教育观念的改变更多不可避免地转移到了线上教育,中国的学生也没有那么应试了。越来越多的家长们会送自己的孩子去国外的英语夏令营,而不是补习教室。如今的孩子们更适宜于互联网学习。

Although Chinese consumers are often reluctant to pay for things on the Internet, there appears to be a higher willingness to pay for tools, education and efficiency-improvement apps, judging by the top 100 apps in the paid categories for the iPhone and iPad.

尽管中国消费者经常不情愿为互联网上的东西付费,但他们更愿意为一些教育工具以及提高效率的应用软件付费,这一点可以从iPhone和iPad的付费类别前100榜单中看出。

“Once you put a device into a child’s hand, the ability to learn from it is very strong,” said Outblaze’s Mr. Sui, who has donated tablets to schools in Nepal. “Lectures are still most the most popular way of learning, but the system is now more about explanation and self-learning.”

Outblaze的萧逸曾给尼泊尔的学校捐赠了平板电脑,他说:“一旦你给了孩子一个设备,对于这个设备的学习能力十分强烈。课程讲座现在仍是最普遍的学习方式,但是教育系统现在更与解释问题和自学相关。”

篇9:中国梦教育论文

中国梦教育论文

让“中国梦”走进校园

作者/翟颖 姜晓敏

摘 要:“中国梦”是实现中华民族复兴的伟大梦想,它需要全国人民共同为之努力奋斗。作为一名教师,有责任通过校园文化建设、课堂教学、实践活动等方式把“中国梦”传递给学生,让他们为实现“中国梦”而努力奋斗。

关键词:中国梦;学校教育;校园

“中国梦”是实现中华民族复兴的伟大梦想,它与每个年轻人的前途命运息息相关。因此,让“中国梦”走进校园,传递给每位学生,是每个教师义不容辞的责任。那么如何让“中国梦”在他们心灵的土壤中开花结果呢?以下是笔者的几点想法。

一、推进“中国梦”校园文化建设

校园文化是学校特有的精神环境和文化气氛。将“中国梦”的宣传融入校园文化中,可以陶冶学生的爱国情操,启迪学生聪明才智,促进学生的全面发展。

例如,在校园文化建设上,修建“中国梦”长廊和道德经典墙;()在走廊里以张贴为梦想而奋斗取得成功人士的画像及名言;还可以结合传统节日加强传统文化教育活动。从而引导未成年人树立正确的梦想,为将来投身“中国梦”打下坚实的基础。

二、将“中国梦”融入课堂教学中

“中国梦”是由每一个人小的梦想合成,它是在我们心中每个人都有的梦想。将“中国梦”及时地加入到课堂教学中来,融入学生的思想中去。

例如,在教学中,可以将“中国梦”融入教学目标的情感态度与价值观中。在教学实施过程中,讲到个人理想时,也可以同“中国梦”结合起来。“中国梦”的实现需要依靠大家去完成自己的.个人梦想,只有每个人去为自己的个人梦想努力、拼搏的时候,中国合力才会越聚越强,离实现“中国梦”才会越来越近。从学生个人的角度去激发他们对“中国梦”的认同感和追求的愿望,才能使教学内容更加全面生动,教学效果更加明显。

三、把“中国梦”落实到实践活动中去

在完成课堂教学后,还需要把它运用到实践中去。理论与实际相结合,学生体验会更深、更广。

比如,召开“中国梦·我的梦”主题班会活动,可采取诗歌朗诵、校园短剧、青春小品、梦想小故事等多种多样的形式展开。通过活动,学生可以体会当今生活的幸福感,可以将自己的梦想与“中国梦”紧密结合起来,让“中国梦”的蓝图变得鲜活和真实,增强学生自豪感,将个人命运和国家、社会、民族的命运相联系。

总之,通过一系列的活动和实践,让“中国梦”在学生内心深处扎根、发芽,最后茁壮成长,学生从内心认同“中国梦”,从而激发了他们的责任心和使命感,为实现自己的个人梦想和中国梦想而努力奋斗。

篇10:道德困境论文

道德困境论文:论中国的道德困境

摘 要:中国正在处在社会的转型期,随着社会结构的改变,人民的道德也潜移默化的发生的巨变。现今,中国的道德正在处在滑坡的时期,在道德问题面前,人们在选择时候出现茫然。道德困境主要表现在诚信与感恩的缺失。作者通过现象看本质,致力于探讨出现道德困境的原因。

关键词:道德 道德困境 反思

民以食为天,粮食是一个国家赖以生存的基础。但是从孔雀石绿的鱼到红心鸭蛋,三聚氰胺奶粉,发霉馒头,人造鸡蛋,毒胶囊……连食品安全也变得不安全的时候,人拿生命开玩笑,完全漠视生命的存在,我们还可以相信这个这个社会,相信这个民族吗?面对这个食品问题,我们的公民一边在网上和报纸上抱怨,骂商家的无良,骂政府的不作为,骂社会的道德滑坡,另一边却毫无所动,一次次原谅和纵容这些行为的发生。我们的公民在面对这个的道德问题上,陷入了循环的怪圈。我们该如何去思考当前社会的道德困境呢?

一、道德困境的定义

目前学术界对道德困境的定义杂而乱。第一种定义是,道德困境是一个难题。第二种定义是,道德困境是道德悖论种的一种。第三种定义是,对一项道德义务的履行就是对另外一项道德义务的背弃。第四种定义是,道德困境是道德失范的一种状况。第五种定义是:对道德困境的理解应从道德选择入手,因为道德困境是行为者在做道德选择时才有可能会遇到的一种特殊情境。这个情境用西方学者的话说就是: 面临令人困惑的两者取一的抉择。这其中我们也可以看到道德困境的复杂性。我自己则更多的理解为第五种,面临一种两者取一的抉择。通常情况下,我们的选择都是在道德与不道德、价值与无价值的、善于非善之间的选择,只要我们有向善的的意识和识别善恶的能力,我们就不难作出选择。

二、道德困境的表现

道德困境在存在于个人现实生活的抉择当中,有些例子是我们鲜少遇到的。著名的电车事件就是其中的一例。但更多时候,都是我们必须面对的问题。道德困境主要表现在以下几个方面。

(一)诚信与利益的抉择

诚信是我们当今这个社会非常缺失的品德。我们是一个病态的社会,我们的诚信,良心通常在追逐利益的道路上丧失。前人常讲一诺千金,但是我们现在签订合同都会出现背信弃义的状况发生。就连我们大学这一方净土也没有放过。现在普遍存在的论文抄袭问题。近年来大学有一股抄袭、剽窃之风,“文章就是搜寻、复制,粘贴”“论文就是移花接木,偷梁换柱,东拼西凑”。无数学子把它当作是常识纷纷利用。学术腐败问题已经成为一个困扰学术障碍和笼罩在校园象牙塔的阴影。尽管绝大多数同学对于大学校园存在的论文抄袭,剽窃持否定态度,但是同学也表示态度和做法是两码事。

(二)感恩的缺失

“谁言寸草心,报得三春晖”,自古以来,中国的传统伦理道德就讲究孝道,讲究感恩。现在我们的学校每个学期主题班会都将感恩,但是不知道有谁听得进耳朵。我们的中央电视台每年都会举行一次感动中国的评选活动。为什么要举办,就是生活中缺少,所以才要使劲地挖掘,使劲地宣传。

三、道德困境出现的原因

一个个“我”构成了这个社会,社会的状况如何都离不开每一个人的表现。我们不能把所有的责任推给组织,政府,我们要反思自己的行为,道德困境不是精英分子的事情,不是某个英雄的事情,而是是关每一个公民相关的事情。因此我们要从个人角度去思考这个问题。

(一)自我与角色的抽离

当今社会,许多人都认为,“我”就是“我”,“我”是先于一切的角色。我与角色是相抽离的。“我”的责任就是“我”的责任,“角色”的责任是角色的责任,“我”可以不对“角色”责任负责。这直接导致了责任的推脱与道德的弱化。纵使很多人说我不是,这只是你没有反思而已,你的行为已经在不知不觉中抽离了角色的我。我们在承担责任是会悄悄地选择一部分,或者选择比较轻易的部分,因为我们总是把责任推给别人,理由就是那不是我的责任。我们都遵从与内心的本我,追求理想的自我主义,抛弃了角色责任,我们只是随意的依靠自己的理性或者感觉来判断,因此我可以随意选择自己认为是恰当的责任。

(二)道德约束力的弱化。

“范跑跑”事件在一定程度上也表明了一问题,就是在人民的心目中,道德约束机制并没有完全建立。道德是我们在日常生活中传承下来,约定俗成的惯例。一旦我们打破了这个惯例,就因该受到谴责或者惩罚。我们现在的道德机制都是几千年来传承下来的儒家传统的道德规范,这个规范与当今社会倡导的公民教育存在着悖论。一旦我们触犯了这个惯例,我们受到的仅仅是舆论的惩罚,或者是其他无关痛痒的小结果。

(三)道德教育的缺失

从传统社会向市场社会的转型意味着人们从熟人社会转向了陌生人社会。人们所打交道的对象不再局限于熟人,二是扩展到陌生人。在这样的社会,要使市场交易有序而不乱,就需要一种新的道德,即共鸣道德。它是用于调节人与他人之间的公共关系的道德。这种道德应该明确界定个人在公共生活中的权利与义务。但是我们长期以来多久不太重视公民道德的建设,市场转型缺乏道德的支撑。虽然我们过去在市场经济是非常提倡,如“大公无私”、“吃苦在前、享乐在后”。

道德困境是一个选择善的过程。它并不意味着我们的道德已经全面衰落,也不是说我们的道德全面停滞。这只能说明我们的道德处于一个阶段的困难期。因此,我们要对道德困境有清醒的认识。不断反思自己的行为,争取做一个合格的公民。

道德困境论文:“扶不扶”现象背后的社会道德困境

摘要:改革开放以来,我国经济社会取得巨大发展,人民物质需求获得极大满足,生活水平不断提高,然而社会道德领域问题却层出不穷,中国社会道德正在遭遇改革的“阵痛”。

关键词:“扶不扶”;社会道德;道德困境

改革开放三十多年来,在由传统的计划经济向社会主义市场经济的转型中,我国经济得到了快速发展,人民物质需求得到了极大满足,社会生活水平有了大幅度提高,现实生活有了巨大的改变,但社会道德领域受到了巨大的影响,由于新旧价值观念及道德规范的冲突,社会生活中出现了“毒奶粉”、“小悦悦”事件、“潜规则”、“学术不端”等一系列道德失范问题。

一,社会道德问题的典型――“扶不扶”

央视春节联欢晚会,小品《扶不扶》着实火了一把,一句“人倒了还可以扶起来,人心倒了可就扶不起来了。”直指当下社会热点问题之一――路遇摔倒老人,扶还是不扶?

早在小品《扶不扶》之前,社会舆论就已经开始关注“扶不扶”问题,“彭宇案”的发生如蝴蝶效应般扩散开来,此后“许云鹤”“殷红彬”等案件的发生使社会更加关注此问题,诸多因搀扶摔倒老人而被讹诈以及遇到老人倒地围观不救等新闻屡见报端。8月,上海一名老人倒地,围观路人无人敢扶,引来过路外国女子大骂;6月,四川三名小学生扶起摔倒老人被讹,最终诬陷者遭刑拘;20广东一男子因扶摔倒老人被讹诈,选择以死证明清白;2月,浙江一名老人摔倒在地,23人经过却无一人搀扶,最终导致老人被汽车碾压而死;205月四川一名小学生在扶起倒地老人后,却被诬陷是撞人者,在目击者的证明下才还以清白。

年,四川日报发起“雷锋日・雷锋精神问卷调查”,在“当街遇见一位步履蹒跚的老人跌倒了,你会不会扶?”这一话题网调中,17.88%的网友选择了“少惹麻烦,装作没看见”,36.71%的网友把票投给了“不扶,直接拨打110或120”,45.41%的网友表示会扶起老人。[1]然而值得注意的是,在选择会扶起老人的受调查者中,只有9.65%的人会毫不犹豫地上前扶起老人,19.94%的人选择找到证人后再去扶起,15.82%则鼓励周围人一起扶起。一个简单的“扶不扶”问题,折射出我国当前社会道德在社会转型期遇到的困境。

二,当前社会道德困境的成因

社会道德就其意义来说具有三个要素,一是一定社会在其运行和发展过程中的道德,即具有社会性、过程性;二是为协调各社会群体、各社会成员之间利益关系而形成的道德,即具有调整社会关系的作用;三是道德规范体系、道德价值观念、道德实践活动的总和,即具有观念形态、实践形态双重特性。[2]

就经济方面来说,社会经济的发展、合理的分配方式、公平的竞争方式等关系着人们的道德需求和愿望,也关系着整个社会的道德水平。首先,改革开放以来,由于国家政策影响,造成地区间经济发展不平衡、社会分配不公,导致社会贫富差距拉大;其次,市场经济体制为个人、集体的经济行为设定了更为自由的空间,所有经济行为、经济手段都是为自己、自身集团获取更多利益。商品交换活动不再真正遵守价值规律,竞争的方式也不再遵循公平、公正的原则;再次,市场经济发展和运行的盲目性、波动性造成众多个体为了追求利益最大化而抛弃社会公德。在市场经济发展的过程,片面追求效率至上和经济利益,而忽视对市场经济的管理以及市场经济发展过程中的教育、公民素质等,造成了市场经济发展中一手硬一手软的问题。

就社会制度方面来说。转型时期的中国之所以会出现道德失范现象,制度不完善是一个重要因素。一是制度的缺乏,二是现有制度存在的不合理、不科学,三是制度更新与社会发展的脱节。制度是道德实践的有力保障,转型期社会制度不完善必定造成社会生活多方面的道德失范。

就个人方面来说,一是道德信念的缺失。道德信念是个体对社会道德所倡导的道德理想、道德人格、道德原则、道德规范的正确性、正义性深刻而理性的笃信。[3]道德信念缺失,首先是道德主体对某种道德理想目标及精神基础的怀疑、动摇甚至否定。转型时期,不论是从现实生活中的经济、政治、文化等方面,还是从社会形态、精神状态看,都对人们造成了巨大的冲击。人们对原有道德价值体系进行重新评估,已有的道德理想目标被怀疑、动摇甚至否定的时候,道德规范也就失去了原有的约束力。其次,道德情感的冷漠、缺失。道德情感是道德主体对善恶判断引起的内心体验,是从自己内心深处形成的道德倾向性。[4]当道德主体对道德理想目标产生怀疑、动摇甚至否定时,道德行为处于被迫状态,人们对原有价值体系的崇拜、尊重淡化甚至消失,道德情感也就出现冷漠、缺失状态,道德失范现象也随之产生。如现实生活中,见死不救、见义不为,对社会和他人的冷漠,社会责任感的丧失等。

二是心理结构失调、主体意识强化。中国的社会转型带来了经济的快速发展,人民生活水平的极大提高,让个体心理受到了极大的冲击。一方面传统文化重集体轻个人的观念、重义轻利的观念、公平观念等受到强烈挑战,人们私欲膨胀;另一方面,利己主义观念、个人主义观念等个体主体意识不断强化,过度强调个人利益、以个人为中心,进而造成一系列社会道德失范现象的出现。

三,社会道德困境的解决途径

党的报告指出“推进公民道德建设工程,弘扬真善美、贬斥假恶丑,引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任,营造劳动光荣、创造伟大的社会氛围,培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。”[5]

一要加强道德教育。道德教育是社会道德调控最主要、最基本的调控方式。一是要重视家庭教育。家庭道德教育是一个人整个人生道德教育的起点,在培养个体道德品质和道德人格方面,起着学校和社会无法起到的奠基作用。二是重视社会道德教育。社会道德教育是整个社会道德建设的重要方面,首要是必须认识到整个社会应当承担的教育责任,加强伦理道德体系的研究和建设,注重伦理道德思想的实践和运用。重视转型期多种文化交融,新旧文化交替下,道德教化对引导受教者和调适社会生活中的重要性。三是重视道德教育的方式、方法。加强道德教育除重视实践中的教育活动外,也要对转型时期由封闭向开放、由单一向多样转变引起的新的道德问题进行关注,寻求与新的社会形态相适应的道德教育方式。将个体的独特性与终生教育相结合,培养个体自主学习、自我教育的能力,让道德教育贯穿于社会生活的各个领域、各个层面。

二要完善法制和道德机制。一是道德法制化。就是要把广泛性的基本道德行为列入立法范围,对人与人、人与社会、人与自然间关系中,什么该做而什么不该做,确定为法律条目,使道德规范在现实生活中更具有权威性。二是道德规范化。法律在道德体系中,是保障性的底线,但实践生活中更多的道德行为并没有达到法律制裁的程度,更多的是处于违背道德但不足以法律惩治的位置。这就需要把道德规范融入到行业、地方风俗中去,让道德行为更加明确、准确。其次,运用多角度、多媒介的传播方式,让道德规范在现实生活中的传播更深入、更广泛。三是建设道德监督机制。道德的法制化、规范化,都离不开有效的监督机制。可以这样说,合理、完善的监督机制,为道德法制化、规范化起到了保驾护航的作用。

三要积极发挥先进文化的价值导向作用。加强社会道德的建设离不开社会主义先进文化的价值导向作用。要提升社会道德的水平和实力,就必须继承和发扬中华民族传统的优秀文化,并批判和反思拜金主义、利己主义、个人主义等价值观。一是要传承中华民族优秀传统美德。在我国几千年的历史长河中,传统文化在人们的生活中不断得到完善和发展,并渗透到我们生活的方方面面,从而形成民族的道德修养。它使人们形成爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤检自强、敬业奉献的道德理念。在推动社会的健康发展中起到非常重要的作用。

二是要树立社会主义核心价值观。大力培育和践行社会主义核心价值观,营造良好的社会风气和道德环境,旗帜鲜明地弘扬真善美、贬斥假恶丑,树立正确导向、澄清模糊认识、匡正失范行为,形成激浊扬清、抑恶扬善的思想道德舆论场,引导人们自觉做良好道德风尚的建设者,做社会文明进步的推动者。[6](作者单位:内蒙古科技大学)

参考文献:

[1]安微,《老人摔倒扶不扶近五成网友选择“扶”》《四川日报》,2014年3月5日,第008版

[2][3][4]王立东,《马克思主义伦理学要义》,岳麓书社,2014年

[5]胡锦涛,《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进 为全面建成小康社会而奋斗――在中国共产党第十八次全国代表大会上的报告》,月8日

[6]刘云山,《着力培育和践行社会主义核心价值观》,《求是》,2014年02期

道德困境论文:浅论现代人的道德困境与道德文明建设

摘要:精品学习网为您整理了社工论文—浅论现代人的道德困境与道德文明建设,欢迎阅览!

中国是一个有着深厚道德基础的国家,在近代以前,是举世公认的礼仪之邦。道德文化是中国传统文化中最重要且最成熟的部分。古代经济、政治、教育、文学、艺术、哲学乃至宗教,无不打上道德的印记。然而,近代以来在西方文化的冲击下,随着传统社会的解体和整个封建文化的衰落,传统道德文化也渐见式微和衰败。以儒家思想为主导的传统道德文化在中国发生了整体性危机。传统的道德哲学受到了人们的怀疑与否定,不再能为人们提供普遍有效的价值意义和道德信念;传统的道德秩序也日益受到新的生活方式和人际关系准则的挑战;在几千年漫长岁月中形成的道德禁忌,日益受到破除和亵渎。传统道德律令不仅难以成为人们行为“合法性”的根据,而且它自身存在的合理性似乎也成了问题。

传统伦理的蜕变与现代伦理的产生是一个漫长的充满矛盾的过程。“五四”时代人们提出的反对旧道德、提倡新道德的历史任务,需要相当长的时间才能完成。一方面,旧道德作为一种意识形态不会随着经济结构、政治结构的变革而立即消亡,即便是表层的道德秩序、道德规范发生了变化,而深深积淀在中国人深层心理结构中的“道德无意识”(道德心态和习惯)却很难一时改变。另一方面,新道德的建构也需要一个漫长的过程。这是因为新道德赖以发展的经济基础和政治制度不会被历史现成地“给予”,它需要经过现代化过程的再塑造,更主要的是现代道德和伦理精神要真正建立起来,也应像传统道德那样,不仅要建立显性的道德关系、道德秩序和道德理想,而且需要渗透到人们的深层心理结构中,内化为隐性的道德心态、道德信念和道德美感。目前存在的道德困境的实质在于:一方面传统道德文化和伦理规范已经解体,另一方面,现代道德体系和伦理原则尚未完整地建构起来;传统伦理已经无力给中国人提供终极的价值意义。现代中国人生活在新旧道德的历史嬗变期,承受着新旧道德的冲突,陷入无法回避的道德困境。这种困境主要表现在这样几个方面:

其一,道德价值上的困境。道德价值即道德主体对自身行为合理性、正义性、崇高性的理解,是人们对高尚的道德行为、优秀的道德品质、崇高的道德理想所产生的“敬意”,对卑下的行为、庸俗的品质、低级的趣味所产生的“耻感”。在道德价值整合度较高的社会中,人们对何者为荣,何者为辱;何者为善,何者为恶;何者为洁,何者为污;何者为美,何者为丑;何者为高尚,何者为鄙俗等等,是不言而喻的,或者是约定俗成的。人们能不假思索地作出符合多数人普遍接受和认可的道德原则的判断。而在道德转型的过渡时代,人们受双重标准或多元标准的影响,似乎无论那一种标准都有一定的“合法性”。这种情境使当今道德评价变得模棱两可,流荡失据。人们在道德评价上不再相信有一个普遍有效的恒定的标准,常常陷入自相矛盾的困境。

其二,道德选择上的困境。在双重或多元价值标准的社会评价系统下,任何一种活动,一种现象,都会因价值标准不同而得到不同的评价。而评价失范必然导致道德选择迷惘。任何一种选择,都可获得一种价值观的文化支援,受到一种价值标准的肯定或赞扬,同时又会受到另一种价值标准的否定和讥评。这种选择矛盾冲突在今天渗透到社会结构的各个层面,人们常常感到它的存在。例如,人们的职业选择、婚姻选择、人际关系选择、行为方式选择、理想人格选择,总难以找到一种最具有充足理由的方向。选择失衡使人们普遍对自己所承担的社会角色丧失信心和诚心。文化和道德选择仿佛成为钱钟书笔下的那座“围城”,里面的人想爬出来,外面的人想挤进。

其三,各式各样的非道德主义泛滥。非道德主义是这样一种倾向,即反对任何道德约束,主张放任自流,用虚无主义来对待社会提倡的道德理想和行为规范。非道德主义的实质是一种极端的个人主义和颓废主义的结合体。在现代变迁中,中国人的伦理精神正在发生历史性的嬗变,人们的传统道德意识相对松弛,非道德主义在一定范围内开始抬头和泛滥。社会越轨和失范现象时有发生,这种情况表现在道德生活的许多方面。例如职业道德松驰和行业不正之风泛滥,以权谋私、以职谋利;商业活动中的见利忘义和以坑、蒙、拐、骗获取暴利的现象时有发生;家庭婚烟方面的“第三者现象”、“性自由”、“形式夫妻”往往受到某种程度的宽容。

甚至许多在新中国本来已经绝迹的罪恶现象又死灰复燃,沉渣泛起,给社会生活、个人生活带来严重危害。

其四,社会道德控制机制低效,道德评价和舆论监督弱化。一个社会要形成稳定的道德秩序,创造良好的社会风尚,保持精神文明的健康发展,就必须建立有效的道德控制机制。社会道德的控制,一是要有社会舆论监督,二是要有每个社会成员的“良知”自律。舆论监督是指通过大众传媒做好道德导向,宣扬具有时代精神文明价值的新人、新事、新观念、新生活方式,批评和谴责不利于社会稳定与发展,阻碍现代化建设的非道德行为,批判与时代精神和现代文明价值相背反的封建道德遗毒,批判腐朽颓废的道德虚无主义。良知自律是道德主体的自我监督。它能通过自我反省、自我评价来净化人格心灵,培养良好的道德品质和理想境界,从而调节和控制自己的行为,使之符合社会需要。然而,由于我们面临着道德价值观上的新旧交替,执行着双重的价值标准,缺乏统一的、权威性的道德理想,必然造成舆论监督的混乱和道德良心的淡化,使社会道德控制系统无法发挥其职能。人们做了正义牺牲和奉献,却得不到社会赞美,而做了道德上有歉的事,又不感到羞辱和惭愧。这是今日中国人无法解脱的又一道德困境。

其五,道德教育扭曲变形。道德品质是后天培养的结果,而不是人的先验本质。要使人类养成高尚优美的人格,离不开有效的道德教育。道德教育是根据社会的道德价值对社会成员进行的关于道德观念、道德规范、道德理想等方面的教育,以培养和形成人们高尚的道德品质,影响人们的道德活动。在道德价值整合度极高的传统社会中,家庭教育、社会教育、学校教育以及个人自我教育在道德目标上是高度一致的,这保证了传统道德教育的成功。现在我们面临的问题是,由于双重价值标准并存,道德教育的内容往往缺乏一致性和稳定性,有时出现把相互对立的东西一起向受教育者灌输的现象。道德教育的理想性与现实生活中的非道德性之间的巨大反差,社会不良风气的影响,往往使道德教育流于形式,甚至助长受教育者的逆反心理,对道德教育产生排拒和抵触。道德教育缺乏一致性,道德理想与现实生活的矛盾,严重降低了道德教育的水准和影响力。

现代中国人的道德困境,妨碍着21世纪物质文明与精神文明的有序发展。道德价值新旧交叉造成现代人的价值紊乱和道德选择上的迷惑,人们无法为自己的存在找到圆满的“善”。21世纪物质文明和精神文明的建设,离不开具有内在活力的完整的文明主体。他们不仅要有现代知识技能,而且要有现代生活方式、现代道德心态和现代人格理想。这就需要走出自相矛盾的道德困境,重建与现代化目标一致的新型的道德文明。

重建具有中国特色的现代道德文化体系和体现时代精神的伦理精神,是每一个现代中国人面临的道德选择的必然趋向。这种选择的根本出发点应是对现代中国所处的社会历史阶段的性质和时代主题的把握。现代中国正处在由传统社会走向现代化的历史过渡时期,这一时期的历史主题是全方位的现代化。因此,我们的道德选择,我们的道德文化和伦理精神的重建,就必须始终把握住这一时代主题和历史发展趋势,确立现代现代化的价值目标。建立适应现代化需要并能促进其发展的道德文化与伦理精神。这种道德文化和伦理精神的基础原则应是:(1)自强不息的敬业精神与厚德载物的奋斗精神的统一;(2)以爱国主义为核心,以集体主义为基本的价值准则的道德规范体系;(3)事业上崇尚竞争,和生活上相互理解、支持和宽容;(4)尊重自我,理解他人,个人生活的多样性与社会团体生活同一性相结合;(5)外在的实用功利性与内在的道义圆满性相结合。这五项原则是与商品经济、民主政治、开放社会以及人的全面发展的现代化目标相一致的,也是与现代中国人渴望走出道德困境的要求相吻合的。

建设中国道德文化的伦理精神,必须牢固把握现代价值目标,服务于现代化发展的需要。建设中国的现代道德文化,必须对传统道德文化中的积极因素加以认真的清理和批判继承。取传统精华而用之,弃传统糟粕而废之。在重建现代伦理精神的今天,我们应该把反省传统的着眼点放在继承与弘扬这一方面。在现代价值理想的导引下,让传统美德为现代生活服务,这同样是传统文化走向现代化的必须做出的选择之一。

建设现代中国的道德文化与伦理精神,还需要建设良好的社会生活环境。人与环境是相互作用的。人改造和适应着环境,环境也影响和改造着人。人在与环境的相互作用中,改变着自己的生活方式、文化心理、道德风尚和理想选择。因此,我们重建现代中国的道德文化,离不开优化我们的社会环境,使社会经济环境、政治环境和教育环境尽可能成为中国养成良好道德风尚的外因。只要商品经济日益繁荣有序,民主法制日益严整完备,社会教育日益发达合理,我们就一定能建立起具有中国特色的现代伦理精神,与此同时,我们将逐步摆脱困惑和迷失,走出道德困境。

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篇11:中国高等教育管理的困境和出路论文

中国高等教育管理的困境和出路论文

摘要:在全球化的时代背景下,中国的高等教育管理面临着管理理念落后,管理体制、管理模式和管理制度僵化的问题。本文从全球化时代背景下中国高等教育面临的困境出发,提出解决问题的四个出路:树立“和而不同”高等教育管理理念;构建“自主灵活”的高等教育管理体制;建立“内通外联”的高等教育管理制度;完善“高效透明”的高等教育网络化管理模式。

关键词:全球化;中国高等教育管理;困境;出路

在全球化的时代背景下,高等教育既面临着新的机遇,同时也面临着前所未有的挑战,高等教育的管理模式、管理观念、管理体制和管理制度受到全球化的影响。研究全球化背景下的高等教育具有重要的时代价值和理论价值。

一、全球化对中国高等教育的要求

(一)管理制度上的市场取向

经济全球化带来了高等教育在管理制度改革的过程中增加市场机制的强烈要求,高等教育的市场化取向主要体现在以下几方面:减少国家对高校的拨款占GDP的比例,改变拨款方式,引入市场竞争机制,注重各高校的业绩;增强政府以外主体的办学机会,扩大私立高校的办学规模;鼓励跨国教育的兴办,吸引自费留学生,积极扩展海外教育市场。

(二)管理观念上的兼容并包和自主创新

首先,文化多元化要求高等教育兼容并包。在人类发展的历史长河中,各个民族都形成了具有自身民族特色的文化。大学自古以来就具有传播文化的职能,因此,应当让多种文化的大学校园里公平竞争、相互交融、共同学习。其次,文化多元化要求高等教育在管理理念上实现自主创新。文化多元化带来了不同的文化选择,不同的价值观念和政治观念在全球范围内相互碰撞和融合,逐步形成了被大多数国家接受和认可的观念。这些观念好像一张无形的政策文件,在高等教育强国那里传播过来,到底是否适合本国高等教育的发展模式,就无从而知了。

(三)管理体制上要求减少政府干预,扩大学校自主权

大学的本质属性是文化,不是政治,用政治的管理手段去管理教育,必然会有失偏颇,背离高等教育的本质。因此,政府应当转变对高校管理方式,对高校指导监督,减少直接干预,实施宏观调控。在国际上,为了提高高校的办学质量,大多数国家建立第三方评估制度,保证评估过程的`客观性和专业性。

(四)管理模式上要求网络共享和透明

信息网络化为经济和文化全球化提供了技术支持,要求社会管理模式做出相应的改变,因此,高等教育在管理方式和管理手段上应做出相应的调整。传统的高等教育对信息的采集、整理和分析的手段主要是手工的,高等教育管理模式效率低下;网络技术使高校实现了管理信息的智能化,突破了信息发布的时间和空间限制,扩大了公众获取信息的知情权。如在高等教育领域,澳大利亚政府创办了跨国高等教育项目信息收录网站,负责将澳大利亚各高校的信息公布。

二、全球化背景下中国高等教育管理面临的困境

(一)管理观念:重计划和物本,轻市场和人本

1.在管理上的重计划、轻市场的理念使高等教育很难形成公平、公正和公开的教育环境。在办学体制上主要以政府举办为主,民办主体办学的竞争常处于不利的地位;在资源配置方面,政府的支持力度更多的是向重点高校倾斜,其他高校不得不把主要精力投入在扩大学校的规模上,进而忽视了学校的育人功能;在生源配置上,政府对高校实施“钦定”的学校级别,使得生源在学校间分配不均。2.管理理念上的重物本、轻人本阻碍了高等教育的和谐全面发展。在功能取向上,重视高等教育的派生经济功能,轻视教育的文化育人功能,背离了高等教育的本质规律;在职能取向上,重科研成果,轻教学育人功能,造成学术道德示范现象的产生;在经费取向上,重视硬件等基础设施建设,忽视教师素质和学生能力的培养,造成高楼林立却高素质的大师短缺、教学设施齐全却教师教学思想落后的现象。

(二)管理体制:重集权和约束,轻分权和自由

1.在管理体制上的重集权、轻分权的特点阻碍了高校自主办学的积极性。我国虽然形成了“集中领导、分级管理”的高等教育管理模式,但是在实际情况中呈现出地方政府对高校“管得过细,统得过死”的特征,严重阻碍了高校自主办学的积极性。地方高校在校长任免和教师评聘、学校招生名额和专业设置、教授治校和教师教学自由等方面拥有很少的自主权,很难发挥高校自主办学的积极性。2.高校管理上的重约束、轻自由阻碍了高校的制度创新。世界一流大学的办学制度在政治组织体制和学术思想上都享有一定的独立和自由性。然而,我国高校的经费来源、生源选择和专业设置等保证大学运转的基本要素都由上级教育主管部门控制,使得大学对政府的依赖性过强。

(三)管理制度:重人治和行政、轻法治和学术

1.传统的重人治、轻法治的经验式管理盛行不衰。虽然我国在依法治国上做出了很多努力,但是在高等教育领域仍然存在重人治、轻法治的特征。重人治的管理制度要求教育主管部门的领导有较高的决策能力和判断能力,一旦个人的道德取向和分析判断能力出现问题,就会使管理活动出现混乱。2.重行政、轻科研的事实使科层式管理模式大行其道。教学职能是大学的本质职能,学术性是大学的根本属性。大学是一个管理复杂的社会组织,在高校治理时必须在充分重视学术自由的同时,将明确办学方向的行政管理结合起来,实现高校的全面和谐发展。但是,现实的情况是,严密的科层组织结构使学术自由很难有发挥的空间,使大学的发展背离了本质。

(四)管理模式:重分设和保密、轻整合和公开

1.重分设、轻整合的高等教育管理信息平台造成信息流通不畅。当前高校的信息管理平台分设种类繁多,但是由于各信息平台采用不同的信息收集和编制标准,造成信息重叠和对接困难等问题。其产生的严重影响阻碍了中国和国际上高等教育大国之间的信息交流和资源共享。

2.重保密的高校管理信息发布制度造成信息分享困难。我国对于高校的信息公开的内容和方式做了笼统的规定,在《高等学校信息公开办法》中规定“法律法规和学校规定不予公开”,这一规定中表明学校对于自身不想公开的就可以不公开,学校为了规避潜在的风险,可以给信息公开设置诸多限制。信息公开不畅往往不利于对信息需求人员做出正确的决策,同时也失去了公众对高等教育管理的民主监督的机会。

三、全球化背景下中国高等教育管理的出路

(一)树立“和而不同”高等教育管理理念

在受到外来文化的影响下,我国要坚持“和而不同”的高等教育理念。外国值得我们借鉴的先进理念主要有:效率为本的管理理念、多元整合管理理念、人本主义理念。但同时我们应当意识到,中国历史悠久,有着深厚的文化底蕴和丰富的管理智慧。例如:“以和为贵,中庸为道”的管理智慧使高校在面对复杂的内外部环境面前,能够实现自身的和谐长久发展。

(二)构建“自主灵活”的高等教育管理体制

实现高校办学的自主权是应对全球化的激烈竞争的必由之路,要想实现高校的办学自主权,就必须做到以下几点:首先,中央政府要实现管理方式从直接管理到间接干预的转变;其次,地方政府要切实承担“统筹”管理的重任,促进高校资源的优化配置,实现地方经济和高校的和谐发展。再次,落实高校的法人地位,扩大学校自主权。

(三)建立“内通外联”的高等教育管理制度

所谓“内通外联”就是对内的管理制度的制定要相互沟通协调,对外的管理制度要连通对接。例如制定国外高等教育机构来华办学的资质认证标准,修订学位和学分互认制度等,进而实现中国高等教育的法律法规和国际的接轨。

(四)完善“高效透明”

的高等教育网络化管理模式。要想实现高等教育信息的高效透明化,需要做到以下几点:首先,完善高等教育网络公开制度,对信息公开的决定权、范围、期限和法律责任做出明确的细则规定;其次,加强关于高等教育信息公开的监督力度,将信息公开的透明度作为高校评估的重要指标。

参考文献:

[1]薛天祥.高等教育管理学[M].桂林:广西师范大学出版社,:113.

[2]赫伯特西蒙著,詹正茂译.管理行为[M].北京:机械工业出版社,:20.

[3]程星,周川.院校研究与美国高校管理[M].长沙:湖南人民出版社,2004:15.

篇12:中国法制史教学中的困境论文

中国法制史教学中的困境论文推荐

中国人向来具有崇古的传统,所谓慎终,追远,民德归厚矣。对法律历史进行研究自是其中应有之意,而对于本国法进行追溯更是由来已久。详细内容请看下文中国法制史教学中的困境。

中国法制史虽然是法学本科教育必修的14门核心课程之一,但在实际运作过程中远未得到应有的重视。

首先,自近代以来,为了改变法制落后的状况,从政府到学者大规模学习、引进西方的法律制度。受此影响,中国法制史的教学、研究总是自觉或不自觉地以泊来的西方理论和价值体系诠释、衡量、评判中国传统法制及思想,始终未能摆脱以国势强弱论文化优劣的束缚。在此背景下,对西方法的推崇和对中国传统法制的贬损是显而易见的。

其次,中国法制史的教学内容与司法实践距离遥远,很难学以致用,所有这些都使得学生对学习法制史的价值和意义产生困惑。

最后,中国法制史是法学和历史学的交叉学科,蕴含丰富的哲学思想、政治思想以及文化观念。这样要求教师既需要具备扎实的法学理论和部门法知识,同时也需要具备一定的史学功底。这无疑增大了教师的教学难度,也容易使学生产生畏学心理。

博登海默曾说过:如果一个人只是个法律工匠,只知道审判程序之方法和精通实在法的专门规则,那么他的.确不能成为第一流的法律工作者。

从20世纪80年代以来,法学本科阶段的《中国法制史》教材体例和内容趋于定型,至今鲜有变化。在体例上,表现为史学上的断代体编排,限于历史上国家法的静态介绍。

其一,体例上的断代体。基本上都是采取以朝代为单元和线索。这种编排体例,在目录中,既体现不出法律制度的传承关系,也不能突出其发展演变,更无法显示小国法制史的阶段性和整体性特征。

如前所述,中国法制史的教学内容起自夏朝,讫于当今,纵横几千年,所涉及的历史典籍资料浩繁久远,长期以来的中国法制史教学实践都是以传统的讲授为主,制定教学目标、设计教学方法、进行课堂教学都是以教师为中心。教师讲解事无巨细,强调知识的完整与系统;而学生也习惯于被动地接受。这种老师讲、学生听的基本教学模式,在现代教育体制之下显得单调、枯燥,难以引起学生的求知兴趣和深入思考,也难以唤起师生间的互动与共鸣。而且在有关中国法制史的各类考试中,出题重点偏向于识记,集中于较为客观的概念和制度描述,而忽视对中国法制史的宏观把握,致使学生难以对中国法制史的精神实质作出正确地理解。

篇13:中国行政法学的体系化困境分析论文

中国行政法学的体系化困境分析论文

摘要:在多年的不懈努力及坚持发展之中,我国行政法学体系日臻完善和成熟。但迄今为止,我国行政法学体系尚缺乏健全完善的理论体系,导致这一问题的原因有很多,具体行政行为在法律层面被赋予法律概念,并得到科学全面的诠释,在行政法体系之中,其中并不包含具备统领性特征的抽象概念,而原有法学概念已不适应当前法学发展形势,致使当前行政政策与原来的法学框架存在冲突。本文将围绕着导致中国行政法学体系化困境的主要原因,探讨推进我国行政法学体系化发展的对策。

关键词:中国行政 大学系统 法学行政 关联领域

纵观我国行政法学的内容,涉及到大量的学术任务,如自身理论系统构建以及针对其他行政领域的理论归纳。就我国行政法学而言,任何一种任务均具有重要地位,需要有效解决。就我国行政法学理论体系构建这一问题,在学界引起了广泛关注,并备受争议,在具体落实上存在诸多挑战。鉴于这一实际情况,为推动我国行政法学体系发展,必须立足实际情况,找出问题的症结,完善相应的法学体系。本文将简要论述当前我国行政法学体系所面临的困境,为完善建设我国行政法学体系提出建议。

一、在统领下抽象概念上有所欠缺

(一)关于抽象的行政行为要素

从发展形态及发展根源这两要素来看,我国行政法学与德国行政法学相比,存在一些相似之处。根据德国行政法学的发展,行政行为由行政法学确立,将行政行为作为德国行政法学的核心所在,并以此为基础逐步建立起德国的行政法学体系。纵观德国行政法学理论体系,从概念上来看,行政行为具有极高的抽象性,在概念上并不具体,受这一抽象化概念的影响,使得行政法偏于形式,在法律形式要件判断方面予以高度关注,符合法制国家落实宪政的发展目标。在德国行政法学体系中,概念及体系相对明确具体、清楚明晰,故而所发挥的作用更为显著。从德国行政活动上来看,行政活动规范性较高,逐渐实现行政司法化。对比德国行政法学,我国在行政法学理论与其具有相似之处,其中我国行政行为这—概念,在内容上等同于得多行政法学理论中所阐述的内容,均以学理概念的形式产生,并不归属于实定法的范畴。因此,在我国行政法体系构建方面,德国行政法学体系对其产生了深远影响,具有不可忽视的意义。

(二)关于具体的行政行为要素

在20世纪80年代,我国开始致力于行政法学体系构建,这一建设行为和存在于德国法学之中的行政行为存在较为相似,在性质上属于统合行政活动,从内部属性上来看,具有极高的逻辑性和学术性。尽管具体行政行为这一概念属于核心内容,直接关系到法学体系的构建情况,但根据我国具体行政行为的发展情况,这一概念仍归属于半抽象法学概念的范畴。根据我国《行政诉讼法》以及其他有关法律文件、条款及理论,具体行政行为被视为法学概念中的一种,被当做对象概念得到阐明,以一种明确的实定法律概念而不是抽象性质的法学概念出现。在法学解释以及演技之中,具体行政行为作为具体法学概念得到有效应用。然而,就具体行政行为而言,具体实定法律概念中并不包含这部分内容,仅在一些法律适用范畴中,以基本特征概念的形式出现,这种情况又使得具体行为具备了抽象概念这—特点,被作为法学概念。如此一来,具体行政行为一方面能够作为实定法律概念得以总结,一方面可以被作为具备抽象性的法学概念得到有效应用,在属性上具有双重性,这种表现形式会对我国行政法学理论体系构建造成负面影响。根据具体行政行为在当前行政法学教科书中所呈现出的地位,尚不能满足法学逻辑体系的构建要求,和行政行为具有一定相似之处,相较于德国法学中的行政行为,在功能上不能同等而论。

二、已具备的概念与新问题存在矛盾

(一)原有法学方法延长线出现变动

就行政法学理论体系而言,传统的行政法学理论体系是以立宪主义作为理论基础的,核心目的是为了彰显自由民主治国诉求,针对国家高权性行为形式予以高度关注。然而,当前行政法学体系得到了调整和变化,将权力和非权力当做纵向坐标,并将法律行为以及非法律行为当做横向坐标,让纵向坐标及横向坐标共同形成完整的框架体系,以在框架约束范围内得以运行。根据我国行政法律制度的发展情况,具体行政行为与当前发展要求存在一定出入。

第一,新制度的产生,使得概念也得以优化。在多年的发展过程中,行政法逐步得到确立,并在发展过程中,产生了许多与之紧密联系、息息相关的概念。然而,这些概念并未归属到具体行政行为的范畴之中,且根据具体行政行为的性质,当前持续繁琐的行政活并不归属于这一范畴,在让其变得简短、片段上存在极大的难度,更不要说将其归属到具体行政行为的行列,故而将这种行政活动划分到权利与非权力以及法律行为与非法律行为的框架内容之中存在极大的难度。

第二,在新形态发展背景下,产生的响应的新作业。根据欧美国家的行政发展情况,以逐步由秩序行政过渡到福利行政的范畴之中,并由福利行政向保障行政以及担保行政发展。这一行政发展阶段,展现了法治国家所采用的治理观念,与之相匹配的便是诸如自由这列权利,当发展到保障行政阶段,福利行政阶段便告一段落。纵观我国具体行政行为这一概念,其中也包含了以上两方面内容,但根据当前制度运行状况,在理论层面,担保行政与福利行政这两者未得到准确明确的区分,未能有效区分两者的差异。另外,受我国国情的影响,当前行政方式在运行过程中存在一定的复杂性,增加了具体行政行为的复杂性,原有的概念属性已不能有效适应所能负担的范畴。

(二)关于研究策略及角度的变化

根據我国行政法学体系的构建情况,具体行政行为作为建设行政法学体系的重要组成部分,具有基础性地位,并在司法审查措施的辅助下,确保国家法律的合法性,以有效落实依法治国的发展理念。近些年来,关于行政本身的实效作用及对法律、规制方式等因素的学术研究越来越多,但在关于具体行政行为的'司法审查方面的学术研究略显薄弱,导致研究重点发生偏移,对行政活动的目的予以高度关注,忽略了原本以行政法律要件为重点的研究。这样一来,之前法学属性会受到影响。此外,在行政领域日愈复杂的当下,不少研究活动已超出了法学方法体系的架构之中,在其他具体行政领域范畴内得到体现,这一发展情况无疑也给我国行政法学理论体系建设带来了困扰。

三、政策目的与形式框架的协调性有待加强

(一)体系在政策目的中缺乏准确定位

推进行政法学体系化建设,有助于完善基于行政法学总论的体系构建。然而,在落实行政法学体系化的各个阶段,关于具体行政领域中的不少法律问题尚未被有效解决,故而对行政法学体系化造成了负面影响和干扰。根据我国行政法学体系化的发展进程,在具体行政领域,如何妥善处理法制度与抽象化总论之间的关联,是有效处理这一问题的关键所在。在当前行政活动中,行政法学体系构建趋于复杂化和多样化,但行政目的这一发展核心并未发生改变。

(二)受我国发展现状的影响

在我国行政法体系化过程中,存在多种多样的构建方式,但各自构建方式均将政策目的作为工作重心,以此开展构建工作。然而,我国政策目的在具体化及类型化方面不够明确具体,需要进一步清晰明确,且我国关于行政法学论的教材以研究相对较少,在关于构建的学术研究之中,基于行政行为以及具体心行政行为的抽象方法被视为是特定领域行政活动的整合,如此构成的行政法学总论具有一定的局限性,只能视为是行政行为形式的调整。

四、论中国行政法的体系化突破的建议

(一)明确关联领域和交互影响之间的关联

纵观我国行政法学理论体系的建设环节,相关学者要考虑到以往针对法学的思考方式,明确中国行政学所处地位及价值,知晓社会大众对我国行政学的认识,并结合具体情况,将其纳入到关于政策目的的研究之中。针对我国行政法学理论体系的构建,在法解释功能和承担政策目的这两方面内容需要在制度设计功能方面得到落实,在推进我国行政法学体系建设的过程中,针对具体行政领域之中所包含的法制度关系,以交互影响的形式得到诠释,在动态的交互影响关系之中,让行政法学体系得以体现。在我国行政法学体系建设的初始阶段,这种交互关系所发挥的作用有限,但在后续发展过程中,势必成为影响行政法学理论体系的关键要素,关系到行政法总理论结构的改革创新,与其所发挥的作用息息相关。与此同时,交互影响关系有助于规避缺少实定法为支撑的理论,有助于构建适应的框架,从而优化自身建设。

(二)完善核心概念与关联领域部分

在我国行政法学理论体系的建设过程中,明确与行政领域相关的关联领域是其中极为重要的环节,并要清楚相关基本概念。在德国行政法中,其中包含了关于关联领域的内容,我国在推进行政法学理论体系建设的过程中,可以借鉴其中包含的相关领域,根据存在与相关领域之中的交互影响,开展理论体系构建工作。在我国行政法之中,关于结构性问题尚待解决,故而在导入行政任务概念这—环节,要准确知晓关于行政任务这一概念的目标定位,从自身发展经验之中,总结经验教训,以完善行政结构,符合法治主义的相关要求,确保行政法治建设与我国构建法治国家的建设理念协调一致。

五、总结

相较于其他发达国家,我国行政法学发展的时间相对较短,就我国行政法学理论体系建设而言,尚处于初级环节,与德国、美國这类发达国家存在一定的差距。在数十年的发展过程中,我国行政法学体系处于逐步完善和进步的过程中,针对存在的问题及发展现状,我国予以高度关注,并深入此课题的研究,正视当前发展中存在的不足,以逐步完善建设策略及发展方向。在推进我国行政法学体系化建设的过程中,相关知识体系日趋成熟和完善,关于行政法学的理论框架也将越来越规范和健全。

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