【导语】下面小编给大家整理的试析经济全球化的内在逻辑（共8篇），欢迎阅读!
篇1：试析经济全球化的内在逻辑
试析经济全球化的内在逻辑
经济全球化是世界经济发展过程中不可避免的客观趋势。随着全球范围内生产力和科学技术的迅猛发展，各种生产要素跨国界的不断流动，使得世界各国经济联系越发紧密，成为一个相互依赖、不可分割的统一整体。实际上，作为一种客观趋势，早在15-16世纪，随着资本主义生产关系的产生就已经出现了经济全球化的萌芽。它是与资产阶级所开拓的世界市场、世界历史以及资本主义的工业化、近代化进程紧密联系在一起的，它是资本的伴生物，是同资本主义与生俱来的。因此，经济全球化的产生和发展是资本主义生产方式不断扩张的过程，也是民族历史不断走向世界历史的过程，更是一个充满矛盾和冲突的过程，它的未来发展趋势应当是而且只能是为消灭剥削和不平等的新的更高的社会制度的建立奠定基础。一、经济全球化是资本主义生产方式的对外扩张
经济全球化是伴随着资本主义生产方式的产生发展和向全球扩张而逐渐形成和发展的，资本主义发达国家是经济全球化的主导和推动者。不管资本主义如何发展变化，但有一点是肯定的，即通过生产力和生产关系的向外扩张而实施剥削和掠夺的本质并没有发生变化。对此，马克思、恩格斯早在150年前就曾指出：“随着美洲和通往东印度的航线的发现，交往扩大了，工场手工业和整个生产运动有了巨大的发展。从那里输入的新产品，特别是进入流通的大量金银完全改变了阶级之间的相互关系，并且沉重地打击了封建土地所有制和劳动者；冒险的远征，殖民地的开拓，首先是当时市场已经可能扩大为而且日益扩大为世界市场，――所有这一切产生了一个历史发展的新阶段……”（注：《马克思恩格斯选集》第1卷[M]，人民出版社，1995年版，第110页。）什么样的历史阶段呢？就是资本主义生产方式逐渐确立、占据统治地位并向世界其他地区扩张的阶段，这种扩张性早在资产阶级的环球航海时就已经为经济全球化的形成拉开了序幕。
实际上，欧洲早期探险家航海活动的目的是为了寻找东亚的黄金和市场，但他们不经意间发现的新航路为西欧国家向世界各地的扩张提供了条件。即使一些西方学者也认为这段历史对于西欧的意义，“在15前后，世界历史发生了一次鲜明的‘断裂’，其原因不仅在于1492年和14欧洲人发现了美洲和通往东方的新航路，而且主要在于由此开始了资本主义在欧洲的发展及其从欧洲向外界的传播。”（注：［美］贡德・弗兰克：《白银资本》[M]，中央编译出版社，版，第80页。）“当然，自16世纪起，尤其是由于欧洲人兼并了美洲以及由此导致欧洲对非洲―欧亚事务和世界贸易参与程度越来越高，地区间关系发生了某种急剧的变化。这种变化延续了几个世纪。”（注：［美］贡德・弗兰克：《白银资本》[M]，中央编译出版社，年版，第104页。）这种变化就是指欧洲向全球扩张而将世界其他地区变成了自己的市场和殖民地半殖民地，形成了“中心―外围”结构。
随着资本主义国家生产力的不断发展，狭小的国内市场不能满足资本主义生产力迅速扩大的需要，于是，“资本一方面……要夺得整个地球作为它的市场。另一方面，它又力求……把商品从一个地方转移到另一个地方的时间缩减到最低限度。资本越发展……也就越是力求在空间上更加扩大市场，力求用时间更多地去消灭空间。”（注：《马克思恩格斯全集》第46卷（下）[M]，人民出版社，第1版，第33页。）按照生产力决定生产关系的规律，资本主义生产的全球化必然导致其生产关系的全球化，实际上也就是资本主义基本矛盾的全球化。
经济全球化进程伴随着资本主义对外扩张的历史，从某种程度上说，经济全球化发展的不同阶段就是资本主义扩张的不同表现。
在早期的殖民主义阶段，资本主义生产方式的确立是伴随着军事征服和殖民战争的，工业革命和殖民扩张使得西欧资本主义与世界其他地区的力量对比发生了很大变化，并对这些地区产生了深远的影响，是造成这些地区长期处于落后状态的一个主要原因，这些影响“不仅表现在从沿海贸易商人、航运商和领事的‘非正式影响’到对种植园主、铁路建造人和采矿公司进行更直接控制的各种经济关系中，还表现在对探索者、冒险家和传教士的渗透、西方弊病的传入以及对西方的信仰中。……如果说，‘西方人的影响’，譬如英国在印度建设公路、铁路网、电报装置、港口和土木工程，最后留下的纪念物给人以深刻印象，那么，它在这一时期多次殖民战争中制造的流血、抢劫和掠夺，更令人毛骨悚然。”（注：［美］保罗・肯尼迪：《大国的兴衰》[M]，中国经济出版社，1989年版，第186-187页。）
完成了工业革命走上了工业化道路的各资本主义国家面临的首要问题是，国内市场的狭小远远不能满足进一步发展的需要。要扩大市场，有两种办法，一是向深度发展，即随着资本有机构成的提高，市场容量不断增大；二是向广度发展，即将“资本主义统治范围推广到新的领土”，（注：《列宁全集》第3卷[M]，人民出版社，中文第2版，第545页。）这“新的领土”就是非资本主义环境。于是，进行资本输出，向海外移民，就成为西欧向外扩张的新模式。
第二次世界大战以后，随着殖民地和半殖民地国家纷纷走上了民族独立和解放的道路，西方资本主义国家通过武力征服的方式向外扩张已不可能，只能借经济全球化的迅猛发展之机寻找新的方式和途径。战后迅速发展的跨国公司和资本输出既是推动经济全球化发展的重要力量，又是西方国家对外扩张、维持不平等的国际经济政治关系的重要工具，“战后西方资本的大规模跨国运动，使资本主义生产方式出现了向全世界的内涵式的扩张，使世界范围内的生产活动内化于资本再生产过程，资本增殖的循环与周转在全球范围内进行，即形成了资本的国际循环。”（注：房宁、王小东：《全球化阴影下的中国之路》[M]，中国社会科学出版社，版，第266页。）“发达资本主义国家利用资本输出对发展中国家进行重重盘剥，加重它们的债务负担，这是造成发展中国家债务问题恶化和危机的根本原因之一。”（注：甄炳禧：《债务：第三世界的桎枯》[M]，世界知识出版社，1991年版，第87页。）国际经济组织和机构本来是为维持世界各国经济增长和稳定发展而服务的，但由于美国及西方国家凭借其经济实力操纵这些组织，使得它们在某种程度上变成了西方国家推行扩张政策和干预别国内政的机器，甚至联合国也不能幸免。正如布热津斯基说的：“人们还必须把全球性的专门组织网，特别是‘国际’金融机构，看作是美国体系的一部分。国际货币基金组织和世界银行，可以说代表‘全球’利益，而且它们的构成成分可以解释为世界性。但实际上它们在很大程度上受美国的左右，而且它们本来就是在美国的倡议下产生的，特别是美国倡议的1944年布雷顿森林会议。”（注：［美］布热津斯基：《大棋局――美国的首要地位及其地缘战略》[M]，上海人民出版社，年版，第37页。）在经济上对发展中国家进行援助，在政治上影响并控制这些国家的决策，宣扬“人权高于主权”干涉他国内政，向发展中国家和社会主义国家灌输西方的价值观念和意识形态，这些实际上是新殖民主义的表现。
随着苏联、东欧剧变，中国及其他发展中国家致力于发展生产力和经济结构的调整，西方资本主义失去了长期与之分庭抗礼的对手，因此在经济全球化的发展过程中，发达资
本主义还会处于主导地位，它们扩张的本性是不会改变的。就如萨米尔・阿明指出的“发达国家是全球化的中心，拥有资本、生产技术、营销网络并攫取绝大部分利润，其他国家则只是充当全球化生产的劳动力。因此，全球化将资本主义逻辑无情地扩张到世界的每一个角落。第三世界国家追求工业化并不能阻止全球化进程，只是加速自己被中心的金融、技术、文化和军事力量所统治。”（注：［埃及］Samir Amin,Capitalism in the Age of Globalizati-on:The Management of Contemporary Society,Zed Books,.）所以，在参与经济全球化、走向世界的过程中，我们必须要理性地思考，既要坚持对外开放，又要抵制西方国家的扩张和霸权主义，保持中华民族的独立、尊严，稳定地推动有中国特色的社会主义现代化建设。
二、经济全球化是民族历史走向世界历史的过程
以西方发达国家为主导的、以推行市场经济为主要特征的经济全球化首先表现为资本主义生产方式的对外扩张，所以它带有明显的资本主义的性质，但全球化并不等于全球资本主义化，参与经济全球化并不等于“西化”或“资本主义化”，从另外一个方面看，它又是世界范围内各个民族和地区之间在经济上相互联系的加强。任何民族或国家要想求得发展，都不能回避经济全球化的'影响，不能绕过经济全球化和世界历史发展的客观趋势。因此，从这个角度看，经济全球化又是各个民族历史不断走向世界历史的过程。
“世界历史”概念本是黑格尔提出的。他认为，历史的发展具有内在的规律性，世界历史是通过民族精神的阶段更替来发展的，冲破狭隘的民族和地域范围，由民族历史汇成世界历史，是历史演进的规律之一。马克思、恩格斯吸取了黑格尔关于“世界历史”的思想，认为人类社会的历史发展过程的确具有一定的规律性，即随着生产力和分工的发展以及交往的扩大，封闭的民族历史向世界历史的不断转变。特别是资本主义生产方式的出现，通过向外扩张，把世界上众多的民族和国家相继卷入到资本主义开创的世界体系中来。
资产阶级创造的大工业“使每个文明国家以及这些国家中的每一个人的需要的满足都依赖于整个世界，因为它消灭了各国、以往自然形成的闭关自守的状态。”（注：《马克思恩格斯选集》第1卷[M]，人民出版社，1995年版，第114页。）并进而消灭了各国各民族的特殊性，使一切国家和民族的生产和消费都成为世界性的了。这样，资产阶级首次开创了世界历史，在这个时期，任何一个国家或民族的历史都不再可能是狭小的地域性、民族性历史，而是日益被不断发展的生产力及世界市场紧密地联系在一起。“各个相互影响的活动范围在这个发展进程中越是扩大，各民族的原始封闭状态由于日益完善的生产方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之间的分工消灭得越是彻底，历史也就越是成为世界历史。”（注：《马克思恩格斯选集》第1卷[M]，人民出版社，1995年版，第88页。）马克思、恩格斯进而以实例来论证了发生在一个国家内的历史事件是如何具有了世界历史意义的，并揭示了在资本主义生产方式条件下，一切国家和民族都要不可避免地走向世界历史；这种走向是由生产力与交往形式之间的矛盾运动决定的。一个国家或民族生产力的发展和交往形式的变革，不仅取决于本国生产力和交往形式的矛盾运动，还取决于与它相联系的其他国家内部生产力和交往形式之间的矛盾运动，受世界历史的制约；世界历史为无产阶级的存在和共产主义的发展创造了条件。
资本主义生产方式的出现及其对外扩张，扩大了国际分工和世界市场的范围，消除了狭隘的“民族历史”和经济民族化、地域化状态，越来越多的民族和国家加入到世界历史和世界经济进程中来，从世界历史整体的角度看，是符合区域性民族历史向世界历史发展的历史必然性的。所以，马克思指出，资本主义的发展“既要克服民族界限和民族偏见，又要克服把自然神化的现象，克服流传下来的、在一定界限内闭关自守地满足于现有需要和重复旧生活方式的状况。资本破坏这一切并使之不断革命化，摧毁一切阻碍发展生产力、扩大需要、使生产多样化、利用和交换自然力量和精神力量的限制。”（注：《马克思恩格斯全集》第46卷（上）[M]，人民出版社，第1版，第393页。）历史上的资产阶级负有为未来新世界创造物质基础的使命，就是造成全人类相互依赖为基础的世界交往以及进行这种交往的工具，而资产阶级开创的世界历史和经济全球化，就为人类的相互交往提供了重要条件。马克思是站在社会历史发展的高度上来看待资本主义和世界历史的作用的，从这一点看，人类的发展一方面在不断地从民族的历史走向世界历史，另一方面，又是不断地从必然王国走向自由王国，前者为后者提供了条件和准备，后者是前者的必然结果。所以，任何民族要发展，就必须不断走向世界历史。从这一意义上说，经济全球化也就是民族历史不断走向世界历史的过程。
众所周知，在人类历史上曾创造了辉煌文明并一度被欧洲各国奉为学习典范的中华民族，即使在17、18世纪还出现了100多年“康乾盛世”的满清帝国，为什么到19世纪40年代以后就迅速衰落了呢？站在世界历史的角度重新回顾这段历史，就不难发现答案了。其实在此时，正是欧洲乃至其他国家资产阶级革命和工业革命进行得如火如荼、世界历史和经济全球化形成并日渐明显、人类历史从分散走向整体之时，但当时的中国却走着和世界历史发展进程相左的道路，对内固守传统，反对变革；对外则闭关锁国、反对开放，盲目排外，最终失去了与世界交流、走向世界历史的大好机会，也失去吸收西方近代科学技术、为经济发展提供外部刺激的机遇。
所以，从经济全球化形成发展的轨迹和不同民族发展的道路可以看出，经济全球化就是民族国家不断走向世界、参与世界经济的过程，也就是民族历史走向世界历史的过程。经济全球化越发展，就会有越来越多的民族和国家自觉或不自觉地被卷进这一进程，尽管经济全球化还存在很多问题和矛盾，但毕竟已经成为每个民族和国家都要面对的客观事实。所以，我们要应对经济全球化的挑战，走向现代化，就不能背离世界历史和经济全球化发展的内在规律，更不能失去历史又一次给我们提供的机会，要主动地、审慎地、不失原则地融入全球化的进程中，面向世界、走向世界，获得更好的外部条件。
三、经济全球化是充满矛盾和冲突的过程
经济全球化是我们处于从资本主义向社会主义曲折过渡时代的一个基本特征和客观趋势，它的发展带给人类的并非全是福音。作为由西方发达国家开创和主导的、至今众多国家都要参与的客观进程，经济全球化实际上又是一个充满矛盾和冲突的过程，这种矛盾和冲突除了表现在由资本主义的生产方式的扩张而将资本主义的基本矛盾及各种派生矛盾扩散到世界各地外，还表现在以下几个方面：
第一，世界经济发展的全球化趋势与民族化、地区化的冲突。
随着经济全球化的发展，制定全球化的游
戏规则，并大力推行经济和文化殖民主义、政治霸权主义以及西方资本主义的发展模式及价值观，欲使经济全球化变为“西方化”或“美国化”，这种由西方发达国家主导和推动的全球化遭到了大多数国家的抵制和反对。同时全球性的加强对民族国家的经济、军事、政治和文化以及国家主权带来严重挑战，越来越多的国家认识到，必须进一步强化国家权力，才能在经济全球化进程中不迷失方向。因此在走向全球化的同时，各个国家和民族的特殊性和独立性比以往任何时候表现得都强烈。因此全球化与民族化、本土化之间就会出现冲突，这些冲突在一定条件下还会激化。
另外，在经济全球化加速推进的同时，地区化也在迅速发展。特别是进入20世纪90年代以后，无论在发达国家之间、发展中国家之间，还是发达国家与发展中国家之间，都出现了程度不同的区域性经济集团。但还是以北美、日本、西欧等发达国家为主的地区化，对他们而言，地区化首先是为了确保自己在这一区域内的各种利益，并依靠地区化从外部世界获取更多的利益，还可以作为讨价还价的政治工具。对发展中国家而言，他们也要借地区化保护自己的利益，更好地参与世界经济。由于立足于本地区的发展，所以一些地区性经济组织在制定协议和政策、采取行动时就具有一定的倾向性和排他性，它实际上是一种扩大了的“民族化”，难免和经济全球化以及其他地区化之间产生冲突。
第二，国际性问题日益突出，制约了全球化的发展。
从另一个方面看，经济全球化的发展同时也就是全球性问题的扩散，全球性问题包括很多方面，如人口、资源、环境和贫富差距等，但更重要的是，如邓小平所说：“现在世界上真正大的问题，带全球性的战略问题，一个是和平问题，一个是经济问题或者说发展问题。和平问题是东西问题，发展问题是南北问题。概括起来，就是东西南北四个字。”（注：《邓小平文选》第3卷[M]，人民出版社，1993年版，第105页。）和平问题是政治问题，即东西问题，主要反映的是两种不同的社会制度之间的矛盾；发展问题是经济问题，即南北问题，反映的是发达资本主义国家和发展中国家间的矛盾。发达国家借助于经济全球化对其他国家进行掠夺和剥削，造成南北差距进一步扩大。
在经济全球化发展过程中，世界经济的两极分化和全球贫困问题引起人们的关注，特别是发达国家和发展中国家之间存在的贫富鸿沟和“数字鸿沟”即信息技术差距在不断加大。而经济全球化条件下生态环境的恶化是不可忽视的。同时，跨国犯罪也成为困扰国际社会的一个全球性问题。总之，与经济全球化同步的两极分化、环境退化、资源匮乏、跨国犯罪等全球性问题的存在注定了全球化不会是一路赞歌的。
第三，经济全球化要求超越国家主权与国家作用加强的矛盾。
经济全球化是世界范围内市场经济发展到一定程度的必然结果，它是以经济的市场化、贸易自由化、生产和投资跨国化为基础的、由市场力量所推动的、超越民族国家和地区界限的全球经济的发展态势。市场经济的发展要求资金、技术、劳务等各种生产要素在全球范围内自由流动和配置，金融领域的自由化要求各国开放金融市场，减少对金融资本的管制，跨国公司的全球战略追求的是垄断利润，其经济决策要求不受国家边界的约束，一些国际性的经济组织大力推行自由化和私有化，这些都会对民族国家传统的经济管理和控制功能构成严重挑战，从而逐渐销蚀民族国家的权力。“在全球化的中心，各国经济、政治和社会的相互交融正无一例外地在销蚀掉每个国家的权力。国家权力受到全球和地区机构及其规则的限制。……国家权力的被迫缩小令人十分担忧，这对于发展中世界的弱小国家尤其如此。”（注：马来西亚副总理巴达维：《全球化――风险与前景》[N]，参见马来西亚《新海峡时报》2000年6月7日。）但是，另一方面，单个国家在经济全球化的发展进程中往往势单力薄，很难化解风险，加上经济和社会生活越来越复杂，要求各国必须强化政府的作用，加强对本国经济的宏观干预和国际调节的力度，这就与全球化条件下市场经济的发展要求相冲突。
第四，经济全球化的扩散与反全球化的冲突。
在经济全球化趋势加强的同时，国际社会也出现了一股反全球化的浪潮。其矛头首先指向三大世界经济组织。11月，全球化的反对者们大闹在西雅图召开的世界贸易组织的千年庆典活动；同样是在11月底，世界贸易组织的部长级会议也遭到反对者的阻挠；2000年4月在华盛顿，抗议者高呼“世界不是商品”的口号，堵塞了国际货币基金组织所在地的出入口；越来越多的人认为应当对世界市场上数额巨大的流动资本征税（托宾税）；一些非政府组织指出全球化只有利于世界前100到200家大型跨国公司，他们批评这些公司污染环境，不创造新的就业机会，造成社会分裂以及穷国更穷，富国更富。而这些反对的声音恰恰来自极力推动经济全球化的发达资本主义国家内部，它表明了西方资本主义的社会问题的严重性，也表明人们对资本主义全球化和由全球化导致的问题的担忧。
本来，既然称之为“全球化”，就应当涵盖所有的民族和国家，每个民族和国家在全球化中的地位都是平等的。但是，由于西方发达资本主义国家是全球化的推动者和现代化的先行者，这种优势地位造成了“西方中心主义”和“西方文明优势论”的盛行，在这种心态驱使下的经济全球化实际上就是发达资本主义的全球化，而资本主义本来就是一个矛盾的组合体，它的扩张使得经济全球化也成为一个充满矛盾和冲突的过程，表明由西方发达资本主义国家主导和推动的全球化并没有也不可能代表全人类的利益，只有所有民族和国家站在全人类的立场，平等协商，共同参与，普遍受益，同步发展，这样的经济全球化，才能有效解决人类所面临的各种矛盾和冲突。
收稿日期：-05-22
篇2：论文化全球化的内在逻辑意蕴
论文化全球化的内在逻辑意蕴
从文化的`角度看,经济全球化无疑带来了文化意义上的全球化.文化全球化虽然从表面上具有文化趋同的趋势,但是,它并不能由此带来文化上的同质化或西方化.相反,文化全球化恰恰是建立在文化多样性这一前提基础之上的.这表明,文化全球化内蕴着由多样文化共生并存而引发的矛盾冲突,而从文化冲突走向文化整合则构成了文化全球化的逻辑旨归.
作 者：贾英健 JIA Ying-jian 作者单位：中共山东省委党校,哲学教研部,山东,济南,250021;中国社会科学院,哲学研究所,北京,100732 刊 名：胜利油田党校学报 英文刊名：JOURNAL OF THE PARTY SCHOOL OF SHENGLI OILFIELD 年，卷(期)： 19(3) 分类号：G02 关键词：文化全球化 文化多样性 文化冲突 文化整合篇3：经济全球化的内在矛盾及价值冲突
经济全球化的内在矛盾及价值冲突
经济全球化进程是充满矛盾和价值冲突的过程.经济全球化实质上是资本主义经济在全球的扩展.经济全球化的内在矛盾是多层次的`,有原生矛盾和次生矛盾之分.资本主义经济的内在矛盾决定了经济全球化进程的两维向度和双重作用,决定了这一进程中的经济价值、政治价值和文化价值等方面的冲突.置身于经济全球化的客观进程中,我们必须作出明智的选择,应该有所为,有所不为.
作 者：郝立新 作者单位：中国人民大学哲学系,100872 刊 名：江苏社会科学 PKU CSSCI英文刊名：JIANGSU SOCIAL SCIENCES 年，卷(期)： “”(1) 分类号：B1 关键词：经济全球化 资本主义经济 世界历史 价值冲突篇4：浅谈议论文的内在逻辑
浅谈议论文的内在逻辑
议论文的写作有三个要素：即论点、论据和论证，而所谓逻辑推进就是作者对问题展开论证的思辨过程。议论文从审题立论到谋篇布局到文章结尾，逻辑论证贯穿始终。许多考生在高考作文中，对论点和论据都给予了足够的重视，他们在文章的开头就能够提出一个明确的观点，然后罗列出一个乃至几个与论点相关的材料。但是，怎样利用材料对提出的观点进行深层次地、多角度地论证，都做得不好或者是没做。他们在提出观点后，基本上就在平面上打转，没有逻辑推进，没有层次递进，因而也就没有层次结构。
议论文的层次结构是作者在论证的过程中，为了便于逻辑推进而对文章的谋篇布局，是作者对问题展开论述的思维进程路径。它不是简单的段落组合，也不是作者强加给文章的外在形式，它是便于作者思想观点表达、推动逻辑进程、最终形成自己观点的利器。一篇文章的结构常常是考生思维素质的反映，而要把自己所思考的问题、表达的观点、分析的理路、论证的逻辑过程全部包容其中，更显示出考生写作思维的发达程度与写作水平的高低。所以，高考中，那些结构严谨完整、逻辑性强的议论文往往更能获得高分。
议论论文的层次结构是逻辑分析层层推进的需要，它为逻辑推进服务，合理的层次结构有利于逻辑推进的进行，散乱的层次结构就会影响到逻辑论证的推进。因而，选择一个合理的结构布局，对文章的整体表达极为重要。
议论文总体上由引论、本论和结论三部分构成。写作中，最常见的基本结构有下面几种：
1、总分式结构。这种结构可简化为：“总（引论）——分（本论）——总（结论）” 三部分，它要求“引论”与“结论”都要紧扣主题并前后呼应。本论部分的几个分论点从不同的层面对中心论点展开论述。
2、递进式结构。这种结构是纵向延伸、步步推进的。它将中心论点分解成几个分论点，分论点之间由浅入深、由简单到复杂、由此及彼、由近及远、由特殊到一般（或由一般到特殊）。也可以简化为：“是什么——为什么——怎么样”几部分。“是什么”部分可提出问题、指明问题实质、阐明论述范围、提出中心论点等。“为什么”是对“是什么”的说明，着重讲清观点成立的'理由，“怎么样”指出根据某个道理应该怎么做。这种结构和总分结构在写作时也可以综合使用。
3、对照式结构。这种结构可以简化为：“开头（提出论点）——本论（正反对比）——结论（总结归纳）”。对照式是通过两个方面的对照来突出深化文章的观点。
当然，在写作中，学生可以根据不同的题型采用一些变式的结构，如针对某些材料作文，可以采用“引（引材料、亮观点）”——“议（发议论）”——“联”（联现实）——“结（做结论）”的结构等。这些都需要考生根据论述的方便而灵活变通。
议论文的逻辑推进与层次结构是相互依存的，逻辑论证随着层次结构而逐层推进，而结构层次又依照逻辑推进的需要而做合理的布局。写作之前，为文章谋划好布局，搭设好框架，这既保证了文章结构的完整性，又使得文章不会走题，更为作文取得好成绩打下了良好的基础。
篇5：马克思主义与时俱进的内在逻辑
马克思主义与时俱进的内在逻辑
贯穿党的十六大报告的一个鲜明的思想主题是“与时俱进”。发展马克思主义需要不 断地进行理论创新，全面建设小康社会需要不断地进行实践创新，无论是理论创新还是 实践创新，关键都在于坚持与时俱进。在与时俱进的精神状态中贯彻“三个代表”重要 思想，在与时俱进的建设步伐中实现全面建设小康社会的奋斗目标，将成为今后我国社 会主义现代化建设的主旋律。从实践上看，与时俱进是社会发展的客观要求；从指导思 想上看，与时俱进是对马克思主义发展规律的深刻揭示。作为马克思主义固有的理论品 质，与时俱进不仅体现为一个多世纪以来马克思主义者在实践中不断地丰富和发展马克 思主义的过程，而且内在地蕴含于马克思主义自身的理论发展逻辑中。一、马克思主义与时俱进的时空定位
任何理论都有自己特有的真理边界和适用范围，有自己存在的理论时空，所以，在一 定的时间和一定的地域内，理论具有相对固定的内容和形式，表现出相对的稳定性。但 是，当时间和空间发生变化的时候，一般的理论由于无法面对新的实践环境而从此就终 结了自己的理论生命。马克思主义与其他理论的不同之处并非是有超边界和超时空的功 能，而是具备了与时俱进的品质。当社会实践在时间的变化中出现新情况和新问题时， 马克思主义总能把这些新的矛盾统摄到自己的理论观照范围中来；当一个全新的环境需 要新的理论指导时，马克思主义不是把现有的理论内容简单移植过来，或照抄照搬别处 的成功经验，而是在认识具体的国家和民族特有的内外矛盾过程中创造新的理论质点。 从这个意义上分析，马克思主义与时俱进包含两个方面的内容：其一，随着社会历史时 间的变迁而改变其形式或内容，以适应时间的变化引起的社会实践的主客观条件、主要 矛盾和次要矛盾等情况的变化；其二，随着地域空间的变动而改变其形式或内容，以适 应应用范围转移或扩大而面临的不同地缘特点，包括不同的民族文化风格、社会心理、 生产力水平等等。需要说明的是，“与时俱进”中的“时”并不是一个纯粹的时间范畴 ，而是一个时空范畴，它实际上指称的是“社会历史时空”，社会历史时间和社会实践 空间的变迁都会推动马克思主义产生新的理论飞跃。
在社会历史时间的变迁中，马克思主义与时俱进存在两种可能：第一，由于社会历史 时间跨时代的跃迁，马克思主义改变针对上一个时代特点的具体结论，根据新时代的实 践主题、矛盾状况、主客观条件提出新的思想。例如，马克思和恩格斯在自由资本主义 时代根据欧洲革命形势得出无产阶级革命的“同时胜利论”，认为“共产主义只有作为 占统治地位的各民族‘一下子’同时发生的行动，在经验上才是可能的”。[1](P86)当 资本主义发展到垄断阶段，由于资本主义各国政治经济发展的不平衡性及其内部矛盾加 剧，无产阶级革命就有了突破帝国主义阵营的最薄弱的环节而取得成功的契机，因此， 列宁得出这样的结论：“社会主义可能首先在少数甚至单独一个资本主义国家内获得胜 利。”[2](P554)从“同时胜利论”到“一国胜利论”，突出地反映了马克思主义随着 时代变迁而发展自身的品质。第二，由于时间的推移，事物的本质更深入、完全地暴露 出来，马克思主义者在实践中会发现原有的一些观点不完全正确甚至完全错误，这必然 促使他们结合新的实践改进错误、发展真理。比如，马克思在《哥达纲领批判》中预想 的社会主义社会是消灭了商品和货币的共产主义社会的初级阶段，他说：“在一个集体 的、以生产资料公有为基础的社会中，生产者不交换自己的产品；用在产品上的劳动， 在这里也不表现为这些产品的价值，不表现为这些产品所具有的某种物的属性，因为这 时，同资本主义社会相反，个人的劳动不再经过迂回曲折的道路，而是直接作为总劳动 的组成部分存在着。”[3](P303)列宁最初也持这种观点，认为“社会主义要求消灭货 币的权力、资本的权力，消灭一切生产资料私有制，消灭商品经济。”[4](P75)后来， 在上述思想指导下的实践中出现了很多问题，列宁经过反思后提出了不少与这个观点不 同甚至完全相反的新思想，并制订了以发展商品生产为特征的“新经济政策”。马克思 主义的发展有两个向度：理论内涵的丰富和运用范围的扩大。马克思主义的理论宝库中 内容的增加、形式的多样化无疑是其不断发展的标志。另一方面，随着马克思主义的普 遍真理性日渐为世人的实践所证实，理解、接受和传播马克思主义的人越来越多、地域 越来越广大，这也是一种发展，而且这个方向的发展更符合马克思主义改造世界的宗旨 。但是，马克思主义运用范围的扩大不是简单的“传教”式的思想传播，而是一个和新 地域的客观实际相结合的再创造过程，在新环境中的实践导致马克思主义的“本土化” (比如在中国革命和建设实践中的中国化)，创造出解决新情况新问题的新思想，从而使 马克思主义得到丰富和发展。因此，明确马克思主义的空间定位非常重要。马克思主义 的真理性不但有时间限度，而且有空间范围，对欧洲适用的立场、观点和方法不一定适 合亚洲，俄国革命创造出的方针和策略不一定对中国革命管用。马克思主义在空间扩张 意义上的发展，需要的是科学的世界观和方法论指导下的本土化和民族化的延伸，这种 本土化和民族化的延伸是其内在生命扩展并逐渐掌握全人类的必经过程，它和随着社会 历史时间发展的趋势一起构成马克思主义与时俱进中的两翼。
二、马克思主义与时俱进的根本动力
马克思主义与时俱进的逻辑主要体现为其内在的驱动力，它所固有的实践品质、批判 品质和开放品质决定了马克思主义绝不会在某一时间和某一空间中停顿下来，而必然处 于与时俱进的过程之中。
(一)实践品质：不断创造新的理论生命
实践是马克思主义形成和发展的唯一源泉，也是其永葆活力的关键所在。马克
思从一 开始便把他的哲学基础建立于实践之上，认为离开实践来谈论理论没有任何意义。马克 思主义从来就不是冷冰冰的理论教条，而是无产阶级认识世界和改造世界的立场、观点 和方法，它的活力只能蕴藏在和实践的有机结合中。无产阶级的具体的、历史的实践需 要马克思主义的科学指导，同时，这样的实践必然会不断产生新鲜的经验，促成新的理 论创新成果的诞生，然后再以发展了的马克思主义指导无产阶级的实践进入新的阶段。 所以，实践是马克思主义的最重要的内在品质，无论是从赖以产生的物质基础、理论价 值的体现还是未来的生存和发展来看，马克思主义都离不开实践。
马克思主义产生于批判资本主义的革命实践之中。没有《莱茵报》时期的社会调查和 社会批判经历，马克思就不会有1841年开始的世界观的唯物主义转变；没有恩格斯关于 英国工人阶级状况的实证分析以及马克思、恩格斯对欧洲资本主义现状的深刻理论批判 (揭露出神圣家庭的秘密)，历史的斯芬克斯之谜就不会在19世纪40年代中期被破解。作 为马克思天才的最伟大的两个发现之一的“剩余价值理论”，并非是坐在书房里苦思冥 想的结果，而是经过对资本主义社会长期的调查研究和理论分析得出的。马克思主义三 大组成部分之一的科学社会主义理论，固然有空想社会主义思想的合理延续，但更主要 的是马克思和恩格斯在对资本主义主张“武器的批判”并亲身参加无产阶级解放斗争之 后对无产阶级斗争经验的理论总结。
马克思主义必须在无产阶级的实践活动中不断得到丰富和发展的养料。马克思主义诞 生150多年来，它并没有停留在最初的理论状态中，今天我们所实践的马克思主义比起1 50年前有了丰富得多的理论内容，当然世界观和方法论是一以贯之的。所以，马克思主 义150多年的历史表现为不同历史阶段的理论形态一脉相承的发展史。马克思主义发展 过程中每一个划时代的成果都不是学者们进行纯粹的理论研究取得的，也不是某一个政 治家充分发挥个人智慧创造出来的，而是无产阶级的革命斗争实践和广大人民群众建设 社会主义的实践所创造的。俄国工人阶级反抗沙皇专制主义统治及其军事帝国主义暴行 的斗争实践孕育了“一国胜利论”的伟大理论突破；中国无产阶级反对帝国主义、封建 主义和官僚资本主义的革命斗争催生了“新民主主义革命理论”，把马克思主义推进到 毛泽东思想阶段；而中国人民建设中国特色社会主义的伟大实践促使了马克思主义的进 一步中国化，创造了邓小平理论；如今，在邓小平理论的指引下，我国改革开放和建设 社会主义市场经济的实践经验又在书写新一轮理论创新的历史，江泽民“三个代表”重 要思想实现了马克思主义与中国实践相结合的第三次理论突破。
(二)批判品质：不断促进理论的新陈代谢
马克思主义在实践中生成、发展的过程，也是它对现存事物和现存理论的批判过程。 马克思主义的批判不仅指向一切社会现象及其运动过程，指向一切其他思想理论，而且 还指向自身。在方法论的层面上，马克思主义以其唯物辩证的特质，主张从事物的运动 、发展、变化中把握事物的.本质，主张对一切既定的东西进行无情的批判。马克思说： “如果我们的任务不是推断未来和宣布一些适合将来任何时候的一劳永逸的决定，那么 我们便会明确地知道，我们现在应该做些什么，我指的是要对现存的一切进行无情的批 判，所谓无情，意义有二，即这种批判不怕自己所作的结论，临到触犯当权者时也不退 缩。”[1](P416)所以，马克思主义的批判一开始就在两条线上展开：一是对客观世界 进行理论和实践两个层面的批判；二是针对自身的批判。在第一条线上，马克思主义坚 决反对教条主义的理论态度和纯粹思辨的哲学观。马克思明确指出：“新思潮的优点就 恰恰在于我们不想教条式地预料未来，而只是希望在批判旧世界中发现新世界。”[1]( P416)因为马克思主义对每一现存的形式都是从它的暂时性、从它的不断运动中去理解 ，就是在对现存事物的“肯定的理解”中，同时包含对现存事物的“否定的理解”。所 以，任何迷信经验和权威的做法都是和客观事物发展规律相违背的。在第二条线上，马 克思主义表现出其特有的自我批判精神。理论创新作为马克思主义获得发展的重要特征 ，它的一个最重要条件就是必须先进行自我批判。自我批判就是辩证的自我否定，就是 在和实践相结合的过程中克服发现的错误观点，找出不太完善的思想并加以补充，公开 抛弃过时的结论，为总结出新的实践经验和理论上的提升创造条件。
马克思主义者的态度归根到底是由马克思主义理论本身的要求所决定的。真正的马克 思主义者从来不会把在特定历史时空中得出的具体结论看成是终极真理，从来不会把理 论当成教条，相反，他们总能够根据时代的发展和条件的变化作出相应的理论调整，自 觉地运用自我批判功能来对待已有的结论。这样，马克思主义永远不会终止于某一个具 体的结论之中。从马克思和恩格斯对待《共产党宣言》的态度上，我们可以深刻地体会 到马克思主义的自我批判品质。虽然马克思和恩格斯都认为：“《宣言》是一个历史文 件，我们已没有权利来加以修改。”但是，他们根据历史条件的变化和研究的深入，在 后来的再版序言中不断地对其中一些地方加以说明、订正或补充。1872年，马克思、恩 格斯在德文版序言中说：“这些原理的实际运用，正如《宣言》中所说的，随时随地都 要以当时的历史条件为转移，所以第二章末尾提出的那些革命措施根本没有特别的意义 。……所以这个纲领现在有些地方已经过时了。特别是公社已经证明：‘工人阶级不能 简单地掌握现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的。’”[1](P248-249)1882年 ，马克思、恩格斯在俄文版序言中根据欧美资本主义国家出现的新情况提出了资本主义 发展不平衡的观点，同
时还分析了俄国存在的大半土地仍归农民公共占有的“俄国公社 ”的特殊国情，提出了在俄国能否从这种原始土地公共占有形式“直接过渡到高级的共 产主义的公共占有形式”的问题。在1883年德文版序言中，恩格斯把《共产党宣言》原 文中“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”的论断订正为“(从原始土地公有制 解体以来)全部历史都是阶级斗争的历史”，后来，1888年英文版序言又进一步表述为 “这是指有文字记载的全部历史”。在整个马克思主义发展史上，这样的例子不胜枚举 。
(三)开放品质：不断吸取新的营养
马克思主义能在与实践结合中孕育新的理论生命、能进行自我批判实现新陈代谢，同 时，在理论创新的质量上、在自我超越的高度上要保持时代前沿的位置，还得随时关注 人类所创造的其他文明成果。古往今来，任何一种理论只要把自身当成终极真理，并用 封闭的体系把自己包裹起来，就必然被时代所抛弃。马克思主义区别于其他理论的最鲜 明特点之一就是其开放性，这个特点决定了它能用宽广的眼光审视世界历史的客观进程 ，用阔大的胸怀吸纳人类的一切优秀文化成果；也决定了它能始终站在历史的潮头，把 握时代的脉搏，与时俱进。
马克思主义是在吸取和改造几千年来人类思想文化发展过程中一切有价值成果的基础 上形成和发展起来的，所以，它能被全世界无产者和广大劳动人民所认可和接受，并赢 得世界历史性的意义。列宁曾指出：“马克思主义同‘宗派主义’毫无相似之处，它绝 不是离开世界文明发展大道而产生的一种故步自封、僵化不变的学说”，而“正是哲学 、政治经济学和社会主义极伟大的代表人物的学说的直接继续”，它“回答了人类先进 思想已经提出的种种问题”。[5](P41)而且，马克思主义并没有终止于对当时的“种种 问题”的“简短回答”，并没有把自己体系化而走向终结，而是当成一个从相对真理走 向绝对真理的过程，当成追求远大目标的过程。因此，在它本身不断实现自我超越之时 ，也必然把人类在进一步实践中总结出的新思想、新观念、新方法纳入批判视野之中， 以“取其精华、去其糟粕”的方法丰富自身。
作为开放的思想体系，马克思主义对来自四面八方的精神文化食粮，从不盲目拒拆， 但也不是一概照单全收。在坚持自己完整明确的科学世界观的前提下，马克思主义有目 的、有选择地消化、吸收自己所需要的营养。正如列宁所说：“无论在哲学上或经济学 上，马克思主义者的任务就是要善于汲取和改造这些‘帮办’所获得的成就，……并且 要善于消除它们的反动倾向，善于贯彻自己的路线，同敌视我们的各种力量和阶级的整 个路线作斗争。”[2](P235)即使是资产阶级的学术成果，马克思主义也“不是闭起眼 睛不看”，“而是注意它，利用它，批判地对待它”。[6](P585)
三、马克思主义与时俱进的检验标尺
马克思主义与时俱进的关节点是实现理论创新。当一个新的理论内容产生以后，怎样 来判断它是否突破了前人、做到了与时俱进?实践是检验真理的唯一标准，这已是不争 的共识。马克思主义理论创新的新成果只有也只能经过实践的检验之后才能够认可它的 真理性。但是，实践检验真理是一个过程：首先，一般来说，只有得到大多数人初步认 可的观点才会用到实践之中去检验；其次，实践检验常常不能一次完成；第三，检验理 论正确与否的实践只能是试验性的，它不会是大规模的正式实践。因此，一种新思想诞 生后如果过分依赖实践的检验容易产生以下两种现象：一是借口需要检验而把新思想搁 置一边，继续在原来的思路中打转；二是以检验为名贸然行事，把未曾证实的思想鲁莽 地全面用于工作之中。前一种是保守主义产生的认识论根源，后一种是机会主义产生的 认识论根源。在实际工作中，这两种思想都极其有害。要防止以上两种现象的产生，首 先需要对新成果做出准确的价值判断。当人们在实践中根据新的经验得出新的理论概括 后，自然会用已有的标准对新理论进行一番审视，以确定其是先进还是落后、是有益还 是有弊，然后才会去试验。这里，关键是拿什么标尺来衡量?
一般说来，标尺应该是客观的，由于不同历史条件下具有不同风格和内容的社会实践 ，因而它还是具体的和历史的。对于我国改革开放的政策，很多人一直带着种种疑虑和 不解，他们觉得，大力发展商品经济不是和马克思、恩格斯当初设想的消灭了商品和货 币的社会主义背道而驰吗?搞联产承包责任制、鼓励创办“三资”企业不是向私有制的 倒退吗?办经济特区不就是搞资本主义吗?等等。这些问题确实困扰了很大一部分人。作 为开辟了一个新时代的理论创新成果，邓小平改革开放的新思路是根据科学社会主义基 本原理、在总结现实社会主义实践经验的基础上产生的，它的核心价值目标是发展生产 力。因此，中国改革开放实践紧紧围绕着“解放生产力”和“发展生产力”这个中心， 把经济改革同政治运动清晰地界划开来，从根本上抛弃了毛泽东晚年用政治理念指导经 济工作的思路，把工作重心集中到经济建设的大局上。但是，由于人们长期以来形成的 用政治思维思考包括经济和文化问题的习惯，邓小平敢为天下先的改革思路不免会引起 受“左”倾教条主义思想禁锢多年的人的种种疑虑，从而引发激烈的争论。对于责难， 对于姓“社”姓“资”的纠缠，邓小平抓住“生产力标准”不放，明确指出，“不管你 搞什么，一定要有利于发展生产力”，[7](P312)“讲社会主义，首先就要使生产力发 展，这是主要的。……社会主义经济政策对不对，归根到底要看生产力是否发展，人民 收入是否增加。这是压倒一切的标准”。[7](P314)同时，“看准了的，就大胆地试， 大胆地闯”；[8](P372)试验证明是正确的，对我国社会经济发展能起到推动作用，就 逐步扩大运用范围，直至成为基本的经济国
策。在1992年的南巡讲话中，邓小平对判断 理论创新成果的标准作了科学的总结，他说：“判断的标准，应该主要看是否有利于发 展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高 人民的生活水平。”[8](P372)符合“三个有利于”，就说明这样的理论突破了前人， 达到了与时俱进的要求。
马克思主义在不同的历史阶段有不同的具体使命。在资本主义社会，无产阶级需要在 马克思主义的指导下进行社会革命，建立社会主义制度实现政治解放；在社会主义社会 ，马克思主义指导着广大人民群众建设物质文明、政治文明和精神文明，实现经济解放 ，逐步走向共产主义社会。由于现实社会主义一直处于两种社会制度并存的状态下，马 克思主义的历史使命还体现为指导社会主义国家取得“三个文明”建设的巨大进步、充 分体现出社会主义制度的优越性。无论是何种情况下的指导，马克思主义都需要与实践 的有机结合，通过总结新的实践经验发展自己，用发展的理论指导新的实践。在阶级社 会里，马克思主义的指导是通过各个民族国家的无产阶级政党来实现的，这种特殊性决 定了无产阶级政党的路线、方针和政策对马克思主义的历史任务的实现起着关键作用。 那么，我们该如何判断无产阶级政党在执政实践中的路线、方针和政策是否符合世界历 史发展潮流?是真马克思主义还是假马克思主义?这个问题，在国际共产主义运动史上还 没有人提出过。取得政权的各国共产党因其特殊的执政地位似乎不容别人对其权威的马 克思主义解释权产生丝毫怀疑，但是，前苏联和东欧的共产党短期内相继败亡的惨剧把 共产党执政的合法性何在、党如何推进理论创新、党如何把社会主义国家建设好等等问 题凸显了出来。回答这些问题的历史重任落到中国共产党第三代领导人身上，江泽民“ 三个代表”重要思想从历史和逻辑的交汇点上成为这一问题的最好答案。先进生产力的 发展要求、先进文化的前进方向和最广大人民群众的根本利益三者从社会历史的物质动 力、精神动力和历史主体三个层面重新定位了马克思主义政党的历史方位和历史责任， 这既是一个衡量共产党执政行为的历史标准，而且是党在新的时空条件下奋斗的导向器 。实际上，“三个代表”重要思想在回答人们的疑虑时为我们进行理论创新和实践创新 确立了一个科学标尺：以先进生产力的物质文明建设标准、先进文化的精神文明建设标 准以及人民利益的历史主体标准来衡量，一切思想观念的真假优劣、一切实践的成败得 失都可以检验得清清楚楚。
收稿日期：-11-20
【参考文献】
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[7]邓小平文选：第2卷[M].北京：人民出版社，1994.
[8]邓小平文选：第3卷[M].北京：人民出版社，1993.
篇6：经济全球化的论文
[摘要]
随着世界经济的发展，经济全球化已经成为了不可逆转的趋势。对于发展中国家而言，经济全球化具有两重性，既为他们提供了前所未有的机遇，也给跟他们带来诸多问题。我国作为最大的发展中国家，应该采取措施增强我国在国际市场的竞争力，并且合理运用贸易壁垒保护国内市场，积极面对经济全球化。
[关键词]
经济全球化 发展中国家 对策
一、经济全球化的表现特点
经济全球化的物质基础在于生产全球化。生产全球化表现在两个方面：一是单个企业(主要是跨国公司)的国际化生产向纵深推进，在组织安排和管理体制上超越国界局限;二是跨国公司及其分支机构之间发挥各自比较优势，建立全球生产体系，国际分工更加细化。近年来受交通运输、通讯及信息技术发展的带动，企业能够在全球范围内和在优化资源配置的基础上进行各类生产。因此越来越多的公司走出国界，实现跨国经营成为生产全球化的主角。跨国公司在世界经济中起了主导作用。它们依靠竞争优势，实施全球范围内的最佳资源配置和生产要素的组合，节约了生产成本，提高了企业经济效益，不仅使跨国公司对全球经济增长起了相当大的促进作用，而且也使跨国公司成为各国经济联系的主要渠道，加深各国间经济的相互依赖与影响，也带来了贸易的自由化。
二、经济全球化对发展中国家的影响
经济全球化对世界经济的影响是深远而复杂，在提高生产要素的全球配置效率，推动世界经济的总体增长，促进国际贸易、国际投资的进一步大发展的同时，我们也应该看到，经济全球化不可避免地在全球范围内产生了一系列负面影响，带来了诸多亟待解决的问题。
对于广大发展中国家而言，经济全球化是一把“双刃剑”，具有二重性：既有正面效应，也有负面效应。一方面，经济全球化为发展中国家参与世界经济、吸收发达国家的资金技术和先进管理经验，充分发挥后发优势并最终赶超发达国家提供了机遇，带来了前所未有的利益;另一方面，经济全球化也可能给发展中国家带来风险甚至灾难，对发展中国家的主权、经济安全、价值观念提出了挑战，稍有不慎，就可能为经济全球化付出沉重代价。
经济全球化对发展中国家的影响主要有：
1.发展中国家在当前经济全球化进程中处于不利地位。随着全球贸易和全球生产体系的迅速发展，以及跨国公司及其资本的不断扩张，使发展中国家的民族经济面临着越来越大的压力和冲击，对发达国家的依附性也不断增大。
2.发展中国家在当前经济全球化进程中处于不利地位。随着全球贸易和全球生产体系的迅速发展，以及跨国公司及其资本的不断扩张，使发展中国家的民族经济面临着越来越大的压力和冲击，对发达国家的依附性也不断增大。
3.在解决全球性问题时，发展中国家也面临着尴尬的局面。一方面他们要发展经济和提高人民生活水平，另一方面却被发达国家指责为破坏环境的对象。
4.经济全球化导致和加剧了世界经济发展的进一步不平衡。突出表现在南北差距不断扩大，发展中国家更加落后于发达国家，尤其是造成那些处于最底层的发展中国家更加贫穷落后。
三、面对经济全球化带来的巨大挑战，发展中国家应采取相应的对策，主要有以下几个方面
1.大力发展国际贸易。经济全球化进程不断加快，反过来加速了国际贸易迅猛发展。无论是发达国家还是发展中国家，凡是积极参与的，都从国际贸易中获得了益处。中国应积极参与国际合作，开拓国际市场，大力发展双边及多边贸易。我国可以在世贸组织非歧视原则下，在一个多边的、平等的、互利的框架下，进行双边及多边贸易，可以联合广大第三世界国家，在建立国际新秩序中发挥建设性作用，还能利用世贸组织解决争端的机制，平等地解决与其他成员国之间的经贸纠纷。因此，应尽快调整我国的外贸政策，改革外贸体制，加强国际之间的合作。
2.加大国有企业改革的力度，加快外贸企业建立现代企业制度的进程，在市场中优胜劣汰，增强发展中国家企业参与国际市场竞争的能力。世界级的大企业往往代表着一国的整体经济，并主宰着世界经济格局。国际市场的竞争很大程度上是跨国公司名牌产品之间的竞争，发展中国家限于国力和财力，很少有跻身国际市场的跨国企业。为了能够在经济全球化的新形势下加速发展自己，发展中国家的企业特别是大型企业要走强强联合之路，但前提必须加快外贸企业建立现代企业制度的进程，实现“转机建制”。通过建立现代企业制度，可以综合地解决国有企业走向市场所遇到的一系列体制性矛盾。长期以来，发展中国家商品出口是粗放式经营 ，以数量而不是以质量取胜，这种廉价销售与外国国内市场或第三国 (替代国 )市场同类商品价格相比 ,往往给人留下倾销的印象。近年发展中国家出口商品结构虽然不断改善，但并没有从根本上改变这种状况。因此，外贸企业必须转换增长机制，转向依靠技术革命提高生产率的集约型增长机制，提高单位资本的产出率，使企业真正做到自负盈亏、自主经营、自我约束、自我发展。同时，又要根据国际分工和国际贸易发展趋势，积极推动外贸企业向集团化、实业化、国际化、综合化经营发展，提高规模效益。而中小企业由于在一些劳动密集型产品 (轻工、纺织、工艺等 )和一些高科技产品的国际交换中，往往拥有大企业集团无可比拟的经营优势，应进一步加强经营管理 ,积极调动和充分发挥它们在外贸发展中的作用。
3.应对国际贸易技术壁垒不断升级，提升全球化质量经营理念。国际贸易中技术壁垒最突出的是质量与标准体系，未来国际贸易已是质量与品牌的竞争，打破国际贸易技术壁垒的关键在于尽快提升企业质量经营战略新理念。应对国际贸易技术壁垒，实施全球化质量经营战略，首要的就是要提升质量经营战略理念，以质量经营打破技术壁垒。积极采用国际标准和发达国家的先进标准。一方面，质量必须要达到国际技术标准新要求，取得国际权威技术论证和进口国特殊技术许可。另一方面，则要强化满意度质量意识，即努力使产品与服务达到进口方国家、消费者、经营代理者与社会等方面的认可，提高企业国际化经营的满意度。
4.经济区域化和集团化是发展中国家应对经济全球化的有效途径。对于发展中国家而言，在参与经济全球化之前，首先着眼于参与地区经济一体化组织是较为实际、较为稳妥的做法。由于地区经济一体化到目前为止还是以民族国家为核心，因而具备包括利益分配在内的明确的游戏规则，有较完善的监督和协调机制，因而发展中国家的利益能得到相对较好的保证。同时，地区经济一体化也为发展中国家参与经济全球化带来了有利条件，积累了经验，提供了巩固的大后方。
在经济全球化和市场竞争日益激烈的形势下，发展中国家选择加强本地区经济合作有着重要的意义。地区经济合作既可以作为发展中国家逐步融入经济全球化的一个初始或过渡阶段，也可以用来抵御发达国家的经济冲击。从实践来看，发展中国家在利用集体力量一致对外方面有着许多成功的经验。目前，主要由发展中国家组成的一些地区经济合作组织，如东南亚的东盟，中东的海湾合作委员会，非洲的“西非经济和货币联盟”、“东南部非洲共同市场”、“南部非洲发展共同体”、非加太集团，南美的“共同市场”等，显示出了很强的生命力，为发展中国家提供了一个循序渐进面向全球化竞争，应对发达国家主导的经济全球化的一个有力手段。
由此可见，发展中国家通过参与经济全球化可以使国内资源得到最为充分的合理配置，为其自身发展提供全球化的市场、资金、技术、人才及先进的管理经验，这些是发展中国家发展经济所急需的。通过参与经济全球化，还可以使发展中国家在日益剧烈的国际竞争中，尽快地提高本国民族企业的竞争力，加快经济改革与对外开放，促进经济现代化的早日实现。此外，经济全球化也可推进发展中国家的政治改革，加速民主化进程。对于经济全球化趋势，发展中国家无论谴责或者回避它都是没有用的。许多的学者强调，发展中国家应采取经济的对策，趋利避害，寻求发展，首先是把自己的事情办好。发展中国家要切实加强自身的发展与进步，不断提升本国的综合实力，包括发展教育，培养人才，提高科技水平，改革观念和体制，积极与国际接轨。
[经济全球化的专题论文]
篇7：《经济全球化》教学反思
《经济全球化》教学反思
这堂课分两大部分，一部分是经济全球化的内容：经济全球化的进程，兴起原因，经济全球化影响；另一部分是世界贸易组织，讲解世贸的概况，中国加入世贸的原因和影响。
吸取上次汇报课的经验，这次汇报课我找了大量材料以辅助教学，比如课程的导入：
家住市区的李娜早晨起床后先用潘婷（美国保洁公司品牌）洗发水洗头后，然后用佳洁士（美国）牙膏刷牙，洗脸时用了欧莱雅（法国）洗面奶，穿上阿迪达斯（德国）外套和耐克（美国）运动鞋，吃了昨晚买的肯德基（美国）汉堡，喝了杯雀巢（瑞士）咖啡，带上索尼（日本）mp3和诺基亚（芬兰）手机，刚出家门遇见邻居王叔叔开着新买的奔驰（德国）汽车……
这种方式，直观、容易理解，而且与学生生活密切相关，还可以调动学习兴趣，把本来枯燥的知识变得生动起来，使得课堂轻松活跃。
在课堂教学中，我发现很多问题：
1、在知识处理上，对教材挖掘不深不透。
在分析经济全球化迅速发展的原因、出现的问题时，注意给学生提供史料，让学生从史料中提炼经济全球化发展的原因、出现的问题，但分析经济全球化的概念、表现、作用、认识时，直接展示给学生现成的结论，并没有很好地对一些需要讲解的问题进行深入地分析，也没有对学生出现的问题进行跟踪解答，对教材仅仅是进行了梳理知识，没有上升到一个高度，需要加强自身的历史专业素养。
2、在多媒体运用方面。
本课与现实联系比较密切，我使用了多媒体课件，播放可口可乐、麦当劳、摩托罗拉、海尔等画面，通过地图动画展示波音飞机的组成过程，让同学们感受经济全球化带给他们和世界的影响。结果证明，这个方法确实有效，学生的反应很热烈，比较容易接受。但随之而来，我也从中发现了一个弊端，画面过于花哨，反而冲淡了学生对重点知识的把握。
3．在合作交流，共同探究方面。
对于学生的把握始终是我教学中的一个弱点，在教学过程中，我只注重个别学生，而忽略了学生之间的合作与交流，如把学生分成小组，在实际操作中却很少能让学生真正地进行小组的合作探究，分而不用，流于形式，从而使得教学模式和方法显得单一而薄弱，这也是为什么在课堂上不能真正使学生的活动和思维有机结合的一个重要原因。小组合作能够让学生体会合作后取得成功的快乐，能够激发学生的兴趣，提高他们的积极性，在教学中适当的采用这样的模式能够活跃课堂气氛，以后一定要吸取教训。
4、在课堂评价语言方面
课堂评价语的恰当运用，对于创设良好氛围，激活学生思维，强化教学效果，起着非常重要的.作用。因此，教师要以促进学生的自主发展为中心，多形式、多角度地运用各种课堂评价语，优化教学效果。我曾犯了这样一个错误，在一次校公开课上，成健同学在归纳经济全球化发展的表现时，因为回答不完整，我让他的同桌起来补充，结果还是不完整，我脱口而出，“真是同桌啊！”下课后，我觉得非常不妥当，我讽刺了学生，伤害了学生的自尊心，在以后的教学中应该引以为戒！
综上所述，就是我对这节课的一点反思。总之，社会在发展变化，教师也应改变教学观念，充分认识新课改的重要性，努力设计好教学内容，培养出更多、更优秀的创新人才，以适应社会的需要。
篇8：经济全球化的系统分析
经济全球化的系统分析
经济全球化的浪潮正席卷全球，并已成为社会各个阶层流行的话语和时髦议题。不同的国家，不同的地区，不同的学科，以至同一学科中的不同流派，都从不同的角度对这个问题进行了广泛而又认真的思考和探索，提出了各种各样的见解与理论。有关经济全球化的论著层出不穷，汗牛充栋。隔岸观火，难免有失偏颇，笔者也不甘寂寞，想进来凑个热闹，试图用系统的观点，对经济全球化进程做一些分析与解剖。一、剪不断、理还乱，经济全球化进程中的矛盾分析
我们如果把世界经济看作一个系统，那么这个系统便是典型的非线性系统。非线性系统复杂多变，并且变化极不均匀，普遍存在着混沌运动。混沌的长期行为不可预测，只要系统处于混沌区，我们就无法对它的长期行为做出预测。①现实表明，经济全球化进程日趋复杂化，许多国家的经济工作者都有同感，即科技愈发展，经济愈发达，经济活动愈难以操作，人们认识事物和控制的能力似乎越来越有限。索罗斯最终把他的基金更名为“量子基金”，是受到量子物理学中“测不准原理”的启示，他深感金融业“毫无量性可言”。美国桑塔非研究所在复杂系统研究方面具有领先地位，这一自称诞生于秩序和混沌边缘的学科认为，必须改变自牛顿以来主导科学进程的直线与简单化的思想束缚，充分认识世界是一个相互关联、相互进化的复杂系统，现有科学尚无法解释和驾驭，而复杂系统具有将秩序和混沌趋于平衡的能力。②在世界经济这样的非线性系统中，系统内部的元素――众多主权国家、经济集团之间的分化组合、政治经济的相互渗透，使世界经济形势经常漂浮不定、动荡不安。尽管可以通过系统各元素或各子系统之间的协同作用使系统暂时稳定下来，而更多的时候则由于系统各元素或子系统间的竞争引致系统的波动，一旦条件成熟，这种波动在关联作用下就会形成巨波，一旦波动得以放大，就会引致系统离开原来相对稳定状态，诱发很多冲突，产生很多矛盾。
首先是市场经济与宏观调控之间的矛盾。世界各国经济体制的趋同――大都选择市场经济，消除了经济全球化发展的体制障碍，加快了经济全球化的进程。市场经济具有优化资源配置、带来较高经济效益的功能，但也会出现盲目性、自发性、滞后性等市场失灵现象，迫切需要一个“世界政府”进行宏观调控、纠正市场失灵。现有的'三大世界经济组织：世界银行、国际货币基金组织、世界贸易组织都难以承担世界政府角色，造成宏观调控的缺位。于是，在经济全球化进程中演绎成一系列具体的矛盾，如各国国民经济的有计划和可调节与全球经济的无计划和少调节之间的矛盾、跨国公司的严密组织和科学管理与世界市场的盲目扩张和混乱之间的矛盾、世界生产能力的无限扩大趋势与世界市场容量有限之间的矛盾、不同国家之间的矛盾、各跨国垄断集团之间的矛盾。这些矛盾的尖锐化，导致世界经济总供给和总需求之间的不平衡，并导致世界经济的起伏不定、动荡和危机。
其次，民族性与全球性之间的矛盾。在全球化进程中，民族性和世界性的关系将变得更复杂，并发展成一个悖论。这个悖论表现在：在全球化进程中，一方面，世界性逐渐融合、消融了民族性。高科技手段、市场经济和资本的顽强扩张力超越了国家的疆界、个性、差异，增强了世界的统一性、整体性，同时各个民族和国家间的联系不断加深和扩展，跨国活动和跨国主体的急剧增加，超越国家传统意义上的主权和边界，民族国家原有的稳固地位受到了挑战。另一方面，世界性强化了民族意识，增强了民族性。有趣的是，在经济全球化迅速发展、全球化态势愈益明朗的情况下，民族主义却表现得异常活跃起来。不少由多民族组成的国家出现了民族独立或正在争取独立的现象，甚至出现了由于民族冲突加剧引发的战争，如原苏联的部分地区，原南斯拉夫、中部非洲以及部分西方国家的种族冲突等。民族间的互动、民族意识的消长、民族主义凸现与困顿，也许正是经济全球化浪潮赖以表现的基本事实。第三，经济全球化与两极分化的矛盾。二战以后，第三世界发展中国家与西方发达国家之间的生产水平、经济实力在总体上不仅没有缩小，反而继续扩大了，而且差距极为悬殊。1950年第三世界低收入国家的人均国民生产总值为164美元，西方发达国家人均为3840美元
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