下面是小编为大家整理的初中文言文教学对策探析论文，本文共13篇，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!
篇1：初中文言文教学对策探析论文
初中文言文教学对策探析论文
一、初中文言文教学的重要性
（一）继承我国传统优秀文化的重要手段
中华民族的传统优秀文化是通过文言文的形式记录下来并发扬光大的，所以我们要想透彻地了解前人的优秀思想以继承并发扬光大的话，必须首先从学习、了解并理解文言文开始，这样，才可以做到兼容并蓄、发扬光大，使得各方面的发展具有连续性。
（二）提高个人文学素养的必要措施
文言文虽然是古人的东西，与我们相隔久远，而且一些用法也不符合现代人的语言习惯，但是白话文与古文可以说是一脉相承，有很多相同与沿用，且古文中包括了古人的思想精髓，如果学生加以熟读并理解的话，定会吸取前人的思想精髓并提高个人的文学素养。
（三）增强学生语文学习语感的途径
古文是前人思想的结晶，蕴含着大智慧，当然任何事物的发展都是具有连续性的，文言文与现代白话文之间并不是完全短篇的，它们之间也是存在千丝万缕的联系，很多文言文中字义、词义与用法在白话文中依然使用，所以我们必须加强文言文的学习，培养学生对字、词、句等的感知能力。甚至笔者认为，我们完全可以加大文言文的课时量与教学比重，通过奠定坚实的文言文基础而自然过渡到白话文。
二、初中文言文教学中的问题
（一）教学分散，学不能致用文言文是古人所使用的一种表达、记录的方法，在现代社会除了应付考试之外，几乎没有什么其他的用途，而且在整个语文教学中，留给文言文的'课时又相当少，所以学生不重视、老师不重视的现象非常普遍。教师往往采用分散教学的方法，将文言文与现代白话文进行穿插讲授，没有留出专门的课时与时间进行专题讲解，种种原因结合在一起，导致初中文言文教学分散，学不能致用。
（二）教学方法呆板单一
在进行文言文教学时，教师首先会要求学生在课前阅读所要讲授的文言文，而后在课堂上会带领学生逐字逐句地进行解释翻译，最后将整个文意串起来解释一遍，再要求学生谈谈读后感什么的。这种传统的填鸭式教学模式并不十分适合文言文的教学，因为文言文作为一门特殊的“语言”，需要学生在充分了解、理解的基础上掌握其行文习惯、常用模式等，而教师采用的上述传统的、呆板单一的教学方式不适合语言类科目的学习。
（三）学生的厌学心理
在当下这个浮躁的社会环境下，厌学心理已经成为学生的普遍心理，大多数学生都是以考试为导向，在文言文学习中，往往停留在文字表面，只是了解和掌握了一些浅显的意思，并没有真正走进文言文的世界发现其魅力和吸引力所在。学生应该积极主动去探究包括初中文言文在内的各个学科博大精深的知识，感悟知识的魅力与带给我们的能量，不能一味的以考试为导向，这样被动的学习只能说是学生的悲哀、现代教学模式的悲哀。初中是基础教育重要的环节，人们大部分学习习惯都是这个时候养成的，所以笔者认为，作为初中教师，更是肩负着培养学生学习兴趣与良好的学习习惯的重任。
三、对策建议
（一）怎么读
1.“以读代教”学知识所谓“书读百遍，其义自现”，所以学习文言文并没有什么捷径可走，最好的方法就是重复的诵读。在诵读的过程中，首先必须进行数遍熟读，语文教师一般都是在课前引导学生充分预习，提高学习文言文的兴趣。在此基础上进行精读，通过反复的诵读，使学生用心感悟文中的真意，而不是通过教师的讲解将文意“填鸭”给学生。通过精读要达到这样的效果：使其言若出于吾之口，使其意若出于吾之心，阅读文言文本无任何技巧而言，唯一强调的就是多读、熟读、读百遍，只有用心读，久而久之才会真正明白文中的意义。
2.“设疑质疑”来深思所谓“学起于思，思源于疑”，教师在进行文言文教学时务必要把握这一点。首先必须精心设疑，引导学生积极参与，调动起学习积极性，开启学生的思考之旅。
3.“授之以渔”得规律授之以鱼不如授之以渔，教师在进行文言文教学时，不能只是一味的填鸭，重在揭示规律，教授学习之方法与举一反三之能力。所以语文教师必须重在文言文学习方法的教授。例如常见的古今异义词、一词多义，常见的文言文虚词包括哪些以及常见用法等，所以文言文教学必须揭示一些规律性的东西，而不是一味地讲授某一篇特定文章的含义。
（二）读什么
1.学会读注释文言文一般是言简意赅，而且每一篇文章都有自己的形成背景、作者的行文习惯等等信息在里面，所以必须教会学生在学习一篇文言文之前，首先要对其注释进行必要的了解，这样才能在特定的背景下进行顺畅的朗读、学习与理解，养成良好的读书习惯。
2.学会使用工具书学习文言文，工具书必须书不离手，尤其是《古汉语常用字字典》更是必不可少的学习工具之一，学生在学习一篇文言文时，除了要对注释进行全面了解之外，还必须会熟练运用工具书帮助学习与理解。不可否认的是，语文教师在文言文的教学中的确存在不少问题，而文言文的学习，确实是我们吸取古人文学精华，提高文学综合素质的一个良好途径，所以文言文的学习不应该被淡化，反而应该得到加强。
篇2：初中文言文教学对策研究论文
初中文言文教学对策研究论文
【关键词】初中语文；文言文；教学现状；对策
【中图分类号】G【文献标识码】A【文章编号】0450-988912A-0009-02
语文教师要认真研究初中文言文的教学现状，分析学生的学习特点，找到适合学生的文言文教学方法，提高文言文教学效率。
一、初中文言文教学的现状
文言文教学应教些什么？学习文言文的目的是什么？怎么学习文言文？怎样才算学好了文言文？这些问题，相信不仅是学生，就连许多教师也感到困惑。正因如此，一些教师在教学文言文时存在以下较为突出的问题。
（一）过分强调字词句理解
文言文毕竟不是现代文，让学生读懂、读通有一定难度。为了让学生读懂文言文，教师一般都先要将课文翻译一遍，即所谓的“疏通文意”，再强调重要的实词、虚词的含义或用法。这样过分强调字词句理解的做法，会使学生感到枯燥乏味、一头雾水。原本富有情趣和性灵的文章被肢解为零碎的文字，变得缺乏美感。
（二）过多介绍写作背景
讲解文言文经常要介绍写作背景、作者生平等，但如果教师在此方面讲解得过多，脱离了课文本身，效果会适得其反。如有位教师在讲解《隆中对》时，先从作者的生平讲起，再介绍《三国志》《三国演义》的创作背景与书中内容，讲到人物时更是从诸葛亮讲到刘备、曹操、孙权，并详细讲解了其间的各种纷争直至最终的三国鼎立，甚至还联系到了影视作品中的人物塑造方法，洋洋洒洒讲了一节课，学生听得津津有味，却没有达到文言文教学的目的。
（三）不太重视朗读
初中生接触的文言文较少，缺乏文言文的语感，缺少停顿、断句等常识，自然觉得文言文“难读”，教师有必要进行领读、范读。有些教师却嫌麻烦，只选重点的段落、句子让学生读，甚至只要求学生朗读、背诵古诗词中的“重点句子”，认为考试不会考到那些“不重要的句子”，那些“不重要的句子”读不读都无所谓。有些教师虽然认识到了朗读的重要性，却只知道让学生机械地读、背，只知道布置课后背诵任务。这样的朗读对学生学好文言文帮助不大。
（四）采取“填鸭式”教学方式
目前,许多语文教师在教学文言文时还是采取“填鸭式”教学方式。笔者曾听到某位教师说：“文言文的课最好上了，就是先介绍一下作者，把文章翻译一遍，再讲解重点字词，并进行重点句子的翻译，最后概括文章的中心思想就行了，甚至都不用备课。”这反映出文言文教学的现状，那就是教师教、学生学，教师完全占据了主导地位，学生只是机械地听、记。这样的教学不仅使课堂枯燥乏味，也很难达到文言文教学的目的。
二、初中文言文教学的对策
中学阶段文言文教学的目的在于“培养学生阅读浅易文言文的能力”。显然，上述问题的存在，不利于提高学生的`文言文阅读能力，也不利于学生从文言文中汲取养料，提高审美趣味。了解了文言文教学中存在的问题，我们便要“对症下药”，找出文言文教学的有效对策，以消除学生对文言文的畏难情绪，让学生学得兴致盎然。笔者认为，教师可以从以下几个方面入手。
（一）激发兴趣
“兴趣是最好的老师”，对于初中生来说，他们对感兴趣的才愿学、爱学。教师要调动学生学习文言文的兴趣，就要充分发挥学生的学习积极性，让学生从“要我学”的心态变为“我要学”的心态。要唤起学生的参与热情，教师就必须了解学生的心理，选好突破口，在“活”“新”上下功夫。教师可以尝试用新颖的板书、精美的图片、生动的引导语吸引学生；可以借助现代化的教学手段，适当播放与课文相关的歌曲、影视片段等，拉近古今距离；对于篇幅较短、故事性较强的文章，教师还可以将其改编成短剧，让学生进行角色扮演；等等。例如，《陈涉世家》篇幅较长，如果教师按照传统的“翻译—讲解—理解”步骤进行教学，课堂会比较枯燥，如何才能激起学生学习这篇文章的兴趣呢？在学生初步感知课文、了解文章大意后，笔者向学生提出这样一个问题：“陈涉称王后，假如当年曾与其佣耕的人来找他，结果会怎样？如果你是陈涉，会怎么做？”学生的学习兴趣马上被调动起来了，纷纷发表自己的见解。有学生说：“如果我是陈涉，我就不理他，谁让他当年瞧不起我？”也有学生说：“我就给他点钱，然后打发他走，也算仁至义尽。”还有学生说：“我会好好待他，因为当年我说过‘苟富贵，无相忘’，我要言而有信。”学生充分发表意见后，笔者引导学生结合课文中陈胜的形象特点，得出最可能出现的情形。这样进行教学，不仅活跃了课堂气氛，还让学生很轻松地把握住了人物的形象特点。
（二）重视朗读
“读书百遍，其义自见”，只有反复朗读和体味，才能理解文言文的含义，增强文言文语感。文言是一种鲜活的语言。在现代汉语口语中，需要着重表达的部分往往会通过加重语气来进行强调，文言文则通过改变句式等方式，把语气反映在了文字里。宾前、状后等特殊句式都可以突出所要强调的内容。我们通过诵读就可以了解作者的语气和重音的变化，体会作者当时的情感波动。如在讲解《陈太丘与友期》时，教师可以让学生分角色朗读，看看谁读得更好，谁最能揣摩人物心理、模仿人物神情。如该文“友人”的话“尊君在否”要读出询问的语气，“非人哉”这句要读出愤怒的语气，“友人惭，下车引之”要读出愧疚的语气。元方回答“友人”的话要读出坚定、理直气壮的语气等。这样不仅能活跃课堂气氛，也有助于加深学生对课文的理解。
（三）教无定法
教师对于不同的文言文要采取不同的教学方式，做到“教无定法”。比如，对于那些字词比较难、思想较为深邃的文章，教师可以用传统的文言文教授方法（即“读———译———点———抄———背”）进行教学，虽然难免枯燥，但效果显著。因为文言文毕竟不是现代文，对于较难的文言文，如果教师采取以学生为主体的教学方式，实在是难度太大，会直接影响教学进度。比如《陈涉世家》《出师表》等这些篇幅较长、生字词多的文章，就需要教师好好地进行字词讲解了。而对于那些浅显易懂的文言文，教师应注重发挥学生的主体作用，通过学生之间的合作学习或学生的独立学习来解决课文的难题。比如《塞翁失马》篇幅不长，故事通俗易懂却也蕴涵着深刻的道理，教师可以让学生们自主学习，适当点拨即可。学生讨论得出的答案可能较片面，比如当让学生讨论“这篇寓言告诉我们什么道理”时，学生可能会回答“事情都有好有坏”“遇到好事不要得意，遇到坏事不要伤心”等，教师可以引导学生从“祸、福”方面考虑，得出“祸福在一定条件下可以相互转化”的寓意。教师让学生通过自主学习的方式理解文章，会使学生感到其实文言文也没那么难学，也是很好理解的。总之，初中文言文的教学是语文教学的重要组成部分，也是一项较难的任务，广大语文教师要针对学生的学习现状，激发学生学习文言文的兴趣，加强朗读训练，积极改进教学方法，让学生愿学、爱学文言文。
篇3：初中文言文教学对策
一、诵读文本——享受古韵的凝香精华
1.坚持范读，读准字音、读准句读。在平时的文言文教学中，作为语文教师的我们要坚持范读每一篇课文，目的在于影响学生读准字音、读准句读。
2.细致通读，借助注释，理解字句。当学生通过听读、标记后能够读准字音、读准句读时，接下来的任务就是对照注释、参照工具书疏通字句，理解文意了。这个过程主要由学生自己来完成，教师以个别辅导为主。不过，教师要在学生疏通字句之前做一点方法上的指导。其一，字词积累。在理解识记字词时，可以归纳出几种特殊现象——通假字、古今异义、一词多义、词类活用等。其二，句子翻译。先让学生明确翻译的基本要求：信（准确无误）、达（通顺畅达）、雅（语句优美）。然后对学生强调：翻译句子时，除了要注意关键词语解释正确、句子通顺外，还要学会必要的留、删、补、调等方法。
3.反复朗读，读懂文意，读出感情。等到师生一起疏通完字句后，一定要让学生反复朗读，直到读得准确，读出感情，读出意境，读出自己的个人感悟，读得如从己出，产生共鸣。朗读是形成文言语感的最好方式，一旦语感强了，学生阅读文言文的能力自然就上来了。
4.比赛诵读，读出感悟，积淀底蕴。最后可以进行诵读比赛。比赛时，能在短时间里背出来的同学最好背诵，背不出来的就有感情地朗读，也可以采用其他方式读。
二、立足课内——探究教学的实效本真
1.突出人文。文以载道。教师有必要腾出时间来帮助学生理解文章思想内容，受到感染、受到教育。其实，张志公先生早就说过“:历来选入教材的文言文，绝大多数是文学作品或者是取其具有文学性而入选的其他作品。”鉴于此，文言文教学也应像现代文教学一样，注重欣赏评价，让学生体味文中之情，想象文中之景，感悟文中之道，从而培养审美能力和思辨能力。
2.重视积累。古代作者们用简洁的语言就能描绘出一幅美丽的画卷或是传递出一番人生哲理。诸如“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。”“、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”、“己所不欲，勿施于人。”“、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”“、鞠躬尽瘁，死而后已”……这些经典的诗词歌赋可以愉悦人的精神，丰富人的认知，有时候也能给予人鼓舞。中国的文言诗词处处闪耀着中华民族传统文化的魅力，我们要积极享受古文中的.精华，古为今用，学以致用。
三、辐射课外——提升文言的阅读能力
古文能陶冶情操，提高修养，在潜移默化中净化我们的心灵，丰富我们的生活；学习文言文也有助于提高我们遣词造句的能力、炼字的能力和阅读的能力。要想全面提升学生的文言文阅读能力，作为语文老师的我们除了“立足课内，打牢基础”外，还要引导、推荐、帮助学生多读一些课本以外的经典古诗文。初中课本中的文言文篇目虽然相对固定，但我认为在教学中不应该是千篇 一律的。在落实学生对文言文字、词、句理解能力的基础上，要切实地引导他们挖掘教材中蕴藏的美，让他们去品味、去欣赏，接受美的熏陶，获得美的享受，从而使学生真正体会到文言文之所以能流传千古的独特魅力！
篇4：初中文言文教学的对策
初中文言文教学的对策
初中文言文教学的对策一、诵读文本――享受古韵的凝香精华
1.坚持范读，读准字音、读准句读。在平时的文言文教学中，作为语文教师的我们要坚持范读每一篇课文，目的在于影响学生读准字音、读准句读。
2.细致通读，借助注释，理解字句。当学生通过听读、标记后能够读准字音、读准句读时，接下来的任务就是对照注释、参照工具书疏通字句，理解文意了。这个过程主要由学生自己来完成，教师以个别辅导为主。不过，教师要在学生疏通字句之前做一点方法上的指导。其一，字词积累。在理解识记字词时，可以归纳出几种特殊现象――通假字、古今异义、一词多义、词类活用等。其二，句子翻译。先让学生明确翻译的基本要求：信（准确无误）、达（通顺畅达）、雅（语句优美）。然后对学生强调：翻译句子时，除了要注意关键词语解释正确、句子通顺外，还要学会必要的留、删、补、调等方法。
3.反复朗读，读懂文意，读出感情。等到师生一起疏通完字句后，一定要让学生反复朗读，直到读得准确，读出感情，读出意境，读出自己的个人感悟，读得如从己出，产生共鸣。朗读是形成文言语感的最好方式，一旦语感强了，学生阅读文言文的能力自然就上来了。
4.比赛诵读，读出感悟，积淀底蕴。最后可以进行诵读比赛。比赛时，能在短时间里背出来的同学最好背诵，背不出来的`就有感情地朗读，也可以采用其他方式读。
二、立足课内――探究教学的实效本真
1.突出人文。文以载道。教师有必要腾出时间来帮助学生理解文章思想内容，受到感染、受到教育。其实，张志公先生早就说过“:历来选入教材的文言文，绝大多数是文学作品或者是取其具有文学性而入选的其他作品。”鉴于此，文言文教学也应像现代文教学一样，注重欣赏评价，让学生体味文中之情，想象文中之景，感悟文中之道，从而培养审美能力和思辨能力。
2.重视积累。古代作者们用简洁的语言就能描绘出一幅美丽的画卷或是传递出一番人生哲理。诸如“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。”“、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”、“己所不欲，勿施于人。”“、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”“、鞠躬尽瘁，死而后已”……这些经典的诗词歌赋可以愉悦人的精神，丰富人的认知，有时候也能给予人鼓舞。中国的文言诗词处处闪耀着中华民族传统文化的魅力，我们要积极享受古文中的精华，古为今用，学以致用。
三、辐射课外――提升文言的阅读能力
古文能陶冶情操，提高修养，在潜移默化中净化我们的心灵，丰富我们的生活；学习文言文也有助于提高我们遣词造句的能力、炼字的能力和阅读的能力。要想全面提升学生的文言文阅读能力，作为语文老师的我们除了“立足课内，打牢基础”外，还要引导、推荐、帮助学生多读一些课本以外的经典古诗文。初中课本中的文言文篇目虽然相对固定，但我认为在教学中不应该是千篇 一律的。在落实学生对文言文字、词、句理解能力的基础上，要切实地引导他们挖掘教材中蕴藏的美，让他们去品味、去欣赏，接受美的熏陶，获得美的享受，从而使学生真正体会到文言文之所以能流传千古的独特魅力！
篇5：初中文言文教学现状及对策
一、初中文言文教学的现状
教师为了提高考试中文言文的得数，不得不继承文言文教学的“光荣传统”――串讲式：字字落实，句句落实，一讲到底。
很多教师在思想认识上存在这样的误解：教学目的只是让学生理解文义;教学任务在于语言知识的传授。学生学习文言文纯粹是为了应付考试，教师教授文言文纯粹是给学生讲一点文言文的知识，要求学生死记硬背解释词语、翻译句子。在这种传统教学模式下，我们所进行的古诗文教学就逐渐形成这样一种现状：教师始终在不变的教学过程中，使用着不变的教学内容和教学方法，串讲、灌输、大量的习题训练，要求学生掌握规定好的不变的知识技能。
这样的古诗文教学，教师不可谓不下力，台下博览群书，字斟句酌，台上苦口婆心，声嘶力竭，这种长时间的重复在迫使学生形成某种思维定势的同时，无疑也给他们套上了无形的枷锁和羁绊，将他们的思维限制在一个狭小的套子里，因循守旧，造成思维的惰性，成为创造性思维的最大障碍。教学双方对文言文中强烈的文学因素、人文因素等不予重视。所以出现上述课堂现象也就不足为怪了。
二、针对文言文教学目前的状况
因此我认为，语文老师要转变思想，必须改变文言文教学的模式，采用灵活生动多样化的趣味教学方法，发掘文言文自身魅力，真正提高文言文教学效果。
（一）教师应明白文言文教学中诵读的重要性
古人云：“书读百遍，其义自见”。所以学习文言文诵读是最好的途径，教学中要引导学生朗诵表演，享受古文的韵律。我们的初中阶段的文言大都文质兼美，句式整齐、音韵和谐、气势非凡、感情充沛，读起来令人回肠荡气，是朗诵的好材料，这是培养学生学习文言文兴趣的绝佳机会。对于这样好的朗诵材料我没有简单地布置学生读背，而是引导他们朗诵表演，享受古文的韵律，领会中国古典文学的意境美，享受古文的音乐美。另外，诵读还能加深对文意的理解。著名的语文教育家叶圣陶就的指出：“语文是一门读的学科，文章读透了，读通了，其他问题即可迎刃而解。”教师何乐而不为呢。
（二）教师要明白研究性学习对文言文教学的重要性
以前学生对文言文的学习总是有一种畏惧心理，缺少钻研和探究的热情，文言文的探究性学习，激发了学生学习文言文的兴趣。课堂上，通过让学生合作探究、比较探究和拓展探究，让学生体会到合作的快乐，让学生体会到文言文的学习不再局限于字、词、句的理解，还在于感悟古代优秀作品所蕴涵的人文情感。从而使他们愿意走进作品，走近人物，去品味文言文精练而富有韵味的语言。肯定他们的个性而富有创意的表达，鼓励他们神奇夸张的想象。
难以想象，一个看到文言文就头痛，听到老师在台上喋喋不休地大讲特讲就反感的学生会有可能积极主动地、富有开创性地去思考《陋室铭》《小石潭记》所蕴含的.深刻哲理，去揣摩《核舟记》里精彩的细节描写。
在探究性学习状态下学生是积极探求，兴味盎然地吸收，学生有了极大的兴趣，我们的教学就获得真正的成功。正如于漪老师所说的，教师如果有本领把学生学习的兴趣激发起来，教学就成功了一大半。
（三）编演课本剧对激发学生兴趣提高文言文课堂效果有重要作用
编演课本剧顺应教改趋势，是激发学习兴趣，创设良好教学情境的重要途径。它有利于学生体验知识的发生与发展过程，教师创设情境充分发挥情境的作用，使情境能更好地促进学生全面发展。编演课本剧同时又是一种创造性活动。改编是一种创造，表演更是一种创造。
我在教学《唐雎不辱使命》这篇文言文，就根据本课的特点，指导学生编演的课本剧。秦王、唐雎、安陵君，三个人物极具个性，通过表演，极大地激发了学生学习文言文的兴趣。其实，只要有故事情节的文言文都可以编成课本剧让学生来演。课本剧的编演可以在老师的指导下发挥学生的主体性，放手让学生去做。这就对学生提出了更高的要求，要想演好首先要吃透文本，把握中心和人物性格。如果不达到这样的要求，自己能胜任这个角色吗？这样使学生变被动接受为主动思考，使学生思想上使学生思想上有了一种压力感。课本剧让学生既放得开，又收得拢。枯燥难懂的文言文，通过编、演、看、评等，散发出无穷的魅力。
此外，课堂上多创设一些提问的机会，创设一些竞赛的环境，创设一些近似游戏的方式等来开展教学活动，都能使学生兴致勃勃、跃跃欲试。上述的种种做法，使原本较枯燥难懂的文言文教学变得相对的生动有趣，学生的积极性就高了，学习效果还能不好吗？
篇6：初中文言文教学论文
初中文言文教学论文
新课程对文言文的教学要求是“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容，诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中提高自己的欣赏品味和审美悄趣”。评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点在“考察学生记诵积累的过程，考查他们能否借助注释和工具书理解诗文大意，而不应考查对词法、句法等知识的掌握程度”。基于上述要求，笔者认为初中文言文教学可以采取如下教学策略:
一、指导诵读，激发兴趣
古人云:“书读百遍，其义自见”。熟读或背诵一定数量的文言篇目，有助于加深对文言文的文意理解，培养语感。文言文的诵读，最基本的要求是读准字音，句读正确。还要能读出文言文的情昧，在读中发现问题。要读出情味，就要体会文章表达的情感，揣摩语言的运用;要在读中发现问题，就要有自己的独立思考，就要在读中有自己的发现。因此文言文的诵读，不仅是用口，更强调要用心。我在教学《醉翁亭记》这篇散文时，利用多媒体辅助教学，声画同步，让学生伴随着音乐节奏进行朗读。当舒缓悠扬的音乐响起时，学生们一个个主动拿起课本:环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅哪也。……上课时学生精神振作，兴趣浓厚，热情高涨，看得出学生已完全沉浸于这种美的享受之中。
二、引导品味，掌握方法
文言文教学要遵循语文学习规律，可以引导学生像鉴赏古玩那样品味其中的古典风昧。其实，不少文言文名篇都是优美的散文，文章音韵和谐，对偶押韵，读来如风行水上，琅琅上口。有的.句式整齐，有的骄散结合，间或运用多种艺术修辞手法，艺术性较高。优美的语言芳香四溢，沁人心脾，如饮醇酒，如品甘酸，令人耳目一新，心旷神怡。学习这样的文言名篇，简直就是一种美的享受。如《桃花源记》、《岳阳楼记》、《陋室铭》、《爱莲说》等，篇篇都为我们描绘了一幅幅生动形象的图画，体现出一种艺术的崇高美感。
例如，文言文教学中运用比较法，可以就文本挖掘比较源，引导学生进行篇内的用词、用法、意蕴等方面的自相比照。如教柳宗元的《始得西山宴游记》时，可让学生通过比较两个“醉”字的意蕴来理解作者宴游西山前后不同的心态。一句是宴游西山前:‘旧与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。”后一句是:“引筋满酌，颓然就醉，不知日之入。”这两个“醉”都是醉酒，其意蕴完全不同，柳宗元被贬永州只能从山水中寻求慰藉，愤激之情只能向山水发泄，只能借酒浇愁，暂时忘却自己压抑黯淡的心情，这从文章开头“自余为谬人”、“恒惴栗”可以看出，故前句的“醉”实为浇愁之“醉”。后句的“醉”则是宴游西山之时，作者从自然中的西山，“始得”人格化的西山，认识到山的精神，此时作者“惴栗”的心态消除了，心灵充实了，心胸开阔了，摒弃了尘世气切纷扰，达到物我两忘的境界.这一个“醉”实有被西山陶醉之意。“心凝形释，与万化冥合”就充分证明了这一点。通过这两个“醉”的比较，学生完全理解了柳宗元在贬滴生活中的复杂情怀。
有时为了让学生得到更开阔的视野、更全面更深刻的理解，教师可引导学生从某篇课文的立惫、题材、章法、语言等方面比较其异同，以求得开拓思维，加深理解，取得举一反三的效果。如教《桃花源记》可引入《岳阳楼记》、《小石潭记》，引导学生比较其不同章法，并思考为何有不同写法。《桃花源记》通过虚构的桃花源表达作者对黑暗现实的不满。《岳阳楼记》综合运用记叙、写景、抒情、议论等多种表达方式，抒发了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负。《小石潭记》在精巧的语言艺术中呈现自然之美，融人作者身世遭遇、思想感情，目的在于寄情山水、排遗愁怀。通过这样的比较，学生会感到文言文的章法，“正.中有“奇”，严谨而富有变化，即使是同类题材，写法也异彩纷呈。这为学生写作活动提供了很好的借鉴。
三、启发思考，鼓励质疑
“学需问也，非问无以成学”，有疑问才会引发学生思考，进而去探究和解决问题。问题意识能激发学生强烈的学习愿望，使学生自觉地投入到学习中，让学生真正走进课堂，成为学习的主人。因而，文言文教学中应注重培养学生的质疑能力，使其在自由探索过程中发现新问题，思考并解决问题。这是提高学生学习效率，培养其学习能力，发挥其主体作用的好方法。
在教学《小石潭记》一课时，教材对“蒙络摇缀”的注释是:“遮掩缠绕，摇动下垂”。“缀”解释为“下垂”还是“连缀”?查字典后发现，《古汉语常用字字典》中为“缝合，连“连接”义，而《古代汉语词典》中为“系结，连接”，以上工具书中均未列“下垂”这一释义。教学中，我让学生就此展开讨论。学生反应很热烈，向来将书本奉为宝典的他们体会到了“尽信书不如无书”的涵义。课后就有学生捧着字典来找我。“老师，书上注释里对‘悄枪幽邃’的‘幽’，解释是不是有问题啊?”“我查了字典，‘幽’有‘昏暗、深暗’的意思，比‘幽静’要好。”“还有‘水尤清冽’里‘冽’只有‘清澈’的意思，没有‘清凉’的义项。
此后，我还在课上抓住对“富忽”一词的理解，让学生欣赏了潭中游鱼的情致。是“轻快敏捷的样子”还是“一致的样子”?学生先查工具书，然后再根据语境作出判断。课堂气氛相当活跃，学生在探究中体验到了学习文言文的快乐，极大地激发和调动了学生的学习兴趣，同时培养了学生良好的学习习惯和自主、合作、探究的学习方式，认识水平、思维能力都得到了有效提高。
四、注重积累，学会归纳
知识积累是提高能力的基础，有计划地进行积累，不仅可以丰富学生的古汉语的语言材料和知识，使之形成系统，而且也能转化为能力，提高文言文阅读水平。平时要求学生准备一个记录本，建立“古文知识仓库”，有计划、有重点、有针对性地进行知识梳理。如要求掌握的实词、虚词等。但对每课词语的整理积累不能局限于该篇，要回顾、总结以前学过的意义和用法，并随着新课的学习去丰富，即做到纵向积累和横向积累相结合。此外，进行积累不能机械地照搬照抄，而是让学生对所学知识进行联系、归类、比较。其中较常见的就是归纳一词多义现象。如学及《岳阳楼记》时，学到“连月不开”的“开”时，让学生回忆在嘟些课文中也学到过这个词，意义是否一样。“《醉翁亭记》里旧出而林霏开’!”“什么意思?”“散开!”“《满井游记》里‘如镜之新开’，是‘打开’的意思。”……学生通过自己的“温故”，对这个“开”字有了进一步了解。通过比较归类。学生提高了在文言文阅读中的词语辨析能力，真正起到了“举一反三”的作用。体现了学会积累带来的好处。
篇7：初中文言文教学论文
初中文言文教学论文
初中语文课本中的课文以我国现代作品为主，但古代作品也占一定比例。文言文是我国古代文化的重要载体，是现代汉语的源头。学好文言文是继承民族优秀文化的需要，也是学好语文的需要。怎样让学生读懂文言文，喜欢文言文，这是语文教师时常感到头疼的事。如果教师能为学生找到一条学习文言文的“捷径”,就能使其顺利通过文言文这一关，并能领略到古代文化的精髓。
一、要重视兴趣唤起参与热情
《义务教育语文课程标准》提到：学生是语文学习的主人，语文教学应激发学生的学习兴趣。学习兴趣是学生在心理上对学习活动产生爱好、追求和向往的倾向，是推动学生积极主动学习的直接动力。孔子说得好：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”只有“好之”“乐之”,方能有高涨的学习热情和强烈的求知欲望，方能以学为乐，欲罢不能。要想让十几岁的学生对“之乎者也”感兴趣，没有灵活应变的办法难以奏效。所以我本着让学生参与的原则，根据教材的不同特点，采取不同教法。如，教学《工之侨献琴》时，由学生发挥想象用自己的话讲述这个故事，那么这课语言简洁，道理深刻的特点就不用多费口舌了；教学《岳阳楼记》时，我充分利用多媒体，为学生展示一幅幅迷人的自然风光图，并配以优美的音乐，给图画配上精当的解说，通过视觉和听觉的巧妙配合，把学生领入了如诗如画的风景中。如此，学生大都表现得热情高涨，学习效果也就不言而喻了。这样，学生对文言文不再望而生畏，而是兴趣横生。
文言文虽然难学，但它毕竟是汉语的一种书面语，它的许多基本词汇及基本的语法特点，至今仍在支撑着现代汉语的大厦，许多有生命力的`东西，仍然活跃在现代汉语中，若在讲解中适时予以点拨，学生必然感兴趣、难忘。譬如成语，大多是从古代走到现代的，它包含着丰富的古代汉语知识。讲到词类活用时，可列举“莫名其妙”的“名”,名词作动词用；提到古今异义现象时，成语“赴汤蹈火”中的“汤”,古义为“热水”,今义为“菜汤”.特别是贡川方言就是永安话，而永安话是古代汉语的“活化石”,许多上古时代的用语现在仍然在用。如“跑”说“走”;“锅”说“鼎”;“筷子”说“箸”;“不知道”为“安达地”等等，不一而足。这些学生并不陌生，在上课时经教师一点拨，学生倍感新鲜、亲切，就有了参与学习的热情。
二、要重视语感的培养与训练
作为语文教师，应重视对学生的语感培养与训练。文言文的语言表达形式与白话文不同，与口头语言也有不小的差距。而初中学生除了课本外几乎没有其他语言环境，感性知识少，语感欠缺。而要让学生领略古人表达与今人类似的思想感情而运用的比今人要精美凝练的语言形式，我认为熟读背诵是“捷径”.古人云：“书读百遍，其义自见。”所以在教学中要让学生多读，在读中疑、读中悟、读中品、读中诵。具体做法是：
1.加强形式多样的读。有教师范读，有全班读，有个别读，有分角色读，也有男女比赛着读。通过多种形式，让他们熟悉课文。
2.鼓励学生品读精彩语句。教材所选文言文不乏精彩之处，让学生圈画、反复地朗读，不但有助于学生理解句子的意思，更有助于学生理解作者的思想感情。
3.加强诵读。俗话说：“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。”对文言文的诵读更是如此。背诵是学生学文言文的任务之一。语文新课标也提到：评价学生阅读文言文，重点在于考查学生记诵积累的过程。能背诵一定数量的名篇、佳句，不但能丰富学生的知识底蕴，体验培养语感，而且能激发学生热爱祖国文化遗产的热情。
三、要重视学生动手、学会积累
“积土成山”“积水成渊”,知识的积累是能力提高的基础。有计划地进行积累，不仅可以丰富学生的古汉语的语言材料和知识，而且能转化为能力，提高文言文的阅读水平。所以在诵读的基础上，从初一开始要求学生准备一本笔记本，建立“文言文知识库”,有计划、有重点、有针对性地进行整理。每课要求掌握的实词、虚词，人人必须整理，但对每课的整理积累，不能局限于该篇，而应回顾、翻查以前学过的意义和用法，并随着新课的学习去丰富。例如，在教《陋室铭》这课时，讲到“何陋之有？”这句中的“之”字用法，复习了前面的“之”字的五种用法：（1）代词：他、它、这件事；（2）动词：去、往；（3）结构助词：的；（4）主谓之间，不译；（5）句尾凑足音节，无意义。然后再讲这句中“之”的用法是宾语前置的标志，不译。最后归纳“之”字有六种用法。这样这个例子起到了“线”的作用，把我们学过的知识串起来，学生也体会了学会积累带来的极大益处。
四、要重视学生学习的主动权
苏霍姆林斯基说：“让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。”可是在教学中教师总怕学生这也“不知”,那也“不懂”,因而对一篇文言文，从字、词的理解，到句子的翻译，再到思想内容的概括无所不讲，学生成了盛装知识的容器，学生在被动中接受老师的所谓知识的传播。语文新课标明确指出：阅读是学生个性化的行为，不应以老师的讲解、分析来代替学生的阅读实践，而应积极倡导自主、合作、探究。其实，对文言文的教学同样可放手让学生去学，把学习的主动权交给学生。纵观教材中的文言文，大多注释详尽，学生完全可借助注释及工具书去读、去悟。教师提出问题，让学生自主合作探究。在此过程中，教师只作点拨、解疑，让学生从自己的动脑、动口、动手中达到知识学习的目的。
五、要重视渗透品德教育
语文新课标提到：培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应把它们当外在的、附加的任务，应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。在文言文教学中，我也不忘这一职责。如《愚公移山》对“愚公移山”移还是不移开一次辩论会；学《陋室铭》问：“在当今物质生活日益丰富的今天，你如何看待作者的‘惟吾德馨’的情操”;上《工之桥献琴》提问：“在我们社会类似工之桥献琴这样的事有吗？请举一例等。通过问题，让学生思考、讨论，促其品德教育。
”教师给块蓝天，学生就能飞翔。"总之，文言文教学应能突出以学生为主体，让学生主动学，并加强学生的学法指导，定能收到预期的教学效果。
篇8：初中文言文教学初探论文
初中文言文教学初探论文
一、展示赛读
这一朗读环节重在检测组内练习读的效果。组内可以自由选择朗读形式，如全组齐声读、组员轮流读、个人读，还有分角色读等。朗读采用竞赛制，充满挑战性和火药味，各组跃跃欲试，你不让我，我不让你，学生情绪高昂，课堂气氛热烈，课堂教学渐入佳境。点评品读这是朗读最高点，难度较大，但对学生充分理解课文有着不可低估的作用。在展示赛读结束后，各组出代表对以上朗读作出评价和指正。评价和指正的要素主要是针对练习读的几个要求，即读准字音、读准节奏、读出感情、读明主旨。
二、再读知文义
这一环节就是通常的翻译课文。教师要培养学生良好的翻译习惯，教给他们翻译的基本要领。（一）细心读注文言文言简意赅，阅读时需要借助注解，学生只要认真阅读课后浅易而详尽的注解，就能自己解决生字、难词、难句，初步达到了解内容的要求。（二）教学生使用工具书学生在预习新课时除了看课文的注释，遇到疑难问题，还应自己查阅工具书，尤其是学会使用《古汉语常用字字典》，这是一项重要的能力。（三）教学生翻译文言文的基本方法，指导学生直译课文1.扩。古汉语单音节词变现代汉语双音节词。如《三峡》“属引凄异”中“凄异”一词用“扩”的方法可组词成双音节词“凄凉怪异”，简便实用。2.换。词义发生变化的用这种方法。如《答谢中书书“》未复有能与其奇者”中“与”古今意义变化大，用“换”的方法可以解释为“欣赏”。3.留。人名、地名、专有名词、官名、时间性词语、古今词义变化不大的词可保留。《观潮》中“浙江之潮，天下之伟观也”中“浙江”“天下”词义没有变化可直接保留。4.删。删去无实际意义的词。5.补。根据上下文补出省略成分。如《桃花源记》“见渔人，乃大惊，问所从来”是省略句，翻译时需补出（：村民）看见渔人，非常吃惊，问（渔人）从何处来。这样一“补”，表达的意思就清楚了。6.调。根据现代汉语表达习惯，用现代汉语句式，调整倒装句的句序。《陋室铭》中“何陋之有？”是倒装句，翻译时应及时调整语序为“有什么简陋的呢？”，这样才符合现代汉语的语言习惯。翻译课文是学习文言文的重点。教师切不可在台上死板地和学生一对一的“你来我往”，而是要把学习时间还给学生。第一，教师把任务分给学习小组。第二，小组长组织本组成员以他们喜欢的方式，抓关键词完成翻译任务。组员互相质疑，解疑，组内解决不了的，汇报展示时与同学、老师交流解决。第三，组内派三位同学汇报展示。一位读句子；一位指出并解释句子中的重点词语，包括通假字、古今异义字、一词多义、词类活用等；一位整体疏通句义。第四，师生点评、解疑、补充、强调。用这样的教学方式，最大限度地调动学生的学习兴趣，学生学得轻松愉快又掌握扎实。在交流、合作、展示、评价中，师生共同研讨，思维升华，关系融洽，课堂充满了收获的满足与快乐。
三、复读明内涵
学习文言文，影响学生最大的，应是蕴含在文章里的闪光思想。周敦颐“出淤泥而不染”的洁身自好，刘禹锡“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的安贫乐道，杜甫“安得广厦千万间”的济世情怀，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民；苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的旷达胸襟，都会给学生带来积极的影响。可见，如何引导学生体悟思想内涵，是文言文教学的关键。（一）品语言语言是作品思想的载体。如学习《渡荆门送别》时，让学生品析“山随平野尽，江入大荒流”，抓住“随”和“入”两词，学生想象连绵的山随着无边的原野渐渐消失，浩浩荡荡的江水流过广阔的原野，流向茫茫大海，画面充满空间感和流动感。这样品味语言，方可走进诗歌的世界，体会诗人的情怀。（二）赏布局初中语文教材中选录的文言文，大都是名家名篇，构思巧妙，布局合理。指导学生阅读文言文时，适当引导学生赏析布局，把握文章的思路和思想主旨，提高谋篇布局的能力。如学习周敦颐的《陋室铭》时，应引导学生赏析文章托物言志的写法；学习《核舟记》引导学生把握说明的顺序；学习《观潮》把握正面描写和侧面描写相结合的方法；学习《出师表》应指导学生反复体会“陈情”的特点。（三）悟思想对于文言文的阅读，我们不仅仅限于体会表面意思，更重要的是让学生透过那些优美文字，去解读文字背后那些伟大的`思想、高尚的人格，领悟祖先无穷的智慧，并把它们融入到我们的生活中。比如，学习欧阳修的《醉翁亭记》，应引导学生理解欧阳修被贬仍“与民同乐”的乐观人生；学习《生于忧患，死于安乐》让学生明白“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的生命价值；宋濂的《送东阳马生序》“天大寒，砚冰坚，手指不能屈伸”“负篋曳屣行深山巨谷”会让学生明白“天道酬勤”的古训。让学生真正走近古人，走进优秀的传统文化，树立健康积极的人生态度，只有这样的阅读，才算切实读出文言文的“美味”。
四、读中积累
要求学生准备笔记本，引导学生积累古文学知识、常用句式及常见文言实词和文言虚词。文言实词包括古今异义词、一词多义、通假字、词类活用。文言虚词主要是“之、而、其、则、以、于”等一些基本常见的文言虚词的意义和用法。文言句式主要包括省略句、被动句、倒装句、判断句。学生的积累不是只局限于孤立的一篇文章，而是随着量的增多指导他们进行前后联系、比较，不断进行整合归纳。比如，学习《湖心亭看雪》“湖中人鸟声俱绝”的“绝”时，可让学生与《桃花源记》的“率妻子一人来此绝境”《；核舟记》“以为妙绝”；《三峡》“沿溯阻绝”；《核舟记》中的“佛印绝了弥勒”的“绝”进行比较理解。又如虚词“以”，用法很多，得注意积累归纳，如《岳阳楼记》中的“不以物喜，不以己悲”是“因为”的意思《；曹刿论战》中“何以战”是“凭借”的意思《；得道多助，失道寡助》中“域民不以封疆之界”是“靠”的意思；《邹忌讽齐王纳谏》中“皆以美于徐公”是“认为”的意思。学生长时间这样积累，文言文知识会系统化，对文言文的理解能力也会逐渐提高。总之，学有法而教无定法，在文言文教学中，广大语文教师还应积极探索，不断总结，努力寻找符合新课程要求的文言文教学模式，实现文言文教学的高效，同时为祖国优秀文化的传承尽一份力量。
篇9：初中语文文言文教学困境及对策论文
初中语文文言文教学困境及对策论文
摘要：:文言文是我国传统文化的重要内容，是我国古典文学的结晶，承载着中华民族的文思与智慧，是语文学科人文性、文学性的重要体现。当前我国文言文教学存在教学形式套路化、教学中情感投入不足、对学生自主探究领悟能力培养不到位等问题，需要从教学形式、教师素养、对学生激励性调动等几个方面入手，全面推进文言文教学的开展。
关键词：:文言文教学;教学困境;教师素养
文言文的学习一直是初中阶段语文学习的重点与难点。学生在文言文学习中会遇到不同程度的困难，一方面是因为文言文木身与现代语言文字相去甚远，学生在理解与接受方面会遇到问题;另一方面是因为许多教师在文言文教学中舍本逐末，米能使学生真正投入其中。本文针对当前初中文言文教学中出现的困境及应对策略进行思考。
一、初中文言文教学的困境分析
(一)教学模式僵硬化
在当前初中文言文教学中，存在着教学模式僵硬化的问题。在课堂教学中，教师往往会先为学生划出并讲解重点字词，之后是通篇翻泽，顺便讲解语法知识，新课改下的初中语文教材，包括古诗词在内有76篇文言文，这种应试教育的教学模式，极大打击了学生的学习积极性，禁锢了学生的自主拓展能力，使课堂僵硬化。久而久之，教师也失去了探索兴趣。同时，文言文教学功利化突出。文言文是考试的重点与难点，教师为了能使学生得到更好的成绩，文言文教学也逐渐沿着应试化的方向发展。语文考试中常见的内容无非字词翻泽，因此教师的重点便也在于此。较为突出的是，当前的课堂文言文教学存在诵读内容缺失问题，诵读一直都是语言文章学习的重要方式，尤其是在古典文学作品中，存在着节奏韵律的美，和谐押韵，在学习中通过阅读能够很好地感知其中的韵律美。
(二)文言文教学诵读缺乏情感传递
在当前文言文教学中，明显缺乏对学生的情感教育。由于过多使用现代汉语，过分拆解文章内容，忽视了文章本身的意蕴，或者是教师总结性一语带过，学生还米领会吸收，就已经结束课堂教学，整节课的重心偏离。对于文言美的忽视，文言文本身就包含许多种类，有些铺陈排比尽显气势，有些趣味盎然充满理趣，而有些又包含了大量典故。远古时期的诗词，更是与乐、舞相统一的。然而在当前教学中，短短45分钟时间，教师更多关注的还是知识，而不是学生有没有和古人对话，有没有感受到文言文的魅力所在。缺乏情感投入的教学，永远都是被动的。
(三)学生缺乏学习的主动性
在文言文学习中，固定模式的形成，有很大原因在于重复，面对反复出现的通假字、词类活用等语法现象，每次在课堂遇到，教师还是会不仄其烦地讲给学生听，而学生似乎每次都是在这节课中遇到，后熟悉，下节课再遇到，却陌生的状态。当前市面上涌现的许多教学图书，都会成为学生学习的依赖，遇到问题，可以直接翻阅答案，翻泽不会了可以直接看泽好的白话，缺乏自主探究。然而教辅图书本身的良萎不齐，也会为学生的客观学习造成阻碍。这些都是教学中需要关注到的问题。
二、初中文言文教学策略思考
(一)教师提高个人素质
在教学中，教师首先要切实加深提高自身对文言文的理解，加强自身的传统文学艺术修养，在课堂教学中，教师说的每一句话都应当是与课堂氛围相符合的，都应当是影响到学生。只有学生能够在课堂中发现美，才有可能被吸引。在讲解《桃花源记》的时候，需要让学生感受作者对隐居生活的向往，对桃花源内生活的追寻等，让学生体会这种自然流露的情感。在诵读文章的时候，对抑扬顿挫的语调，对古诗词中每一个典故的讲解等，都是对教师能力的考验。
(二)培养学生独立阅读的能力
学生如何才算是养成了独立的.文言文阅读能力呢?当然不能局限于翻泽出一篇文章、说出某个字词的意义等，而是让学生能够轻松地判断出句式。如《岳阳楼记》中的“微斯人，吾谁与归”是一个宾语前置句，当学生能够轻松地说出时，就已经开始独立了。在文言文的学习中，教师并不一定要每节课的所有内容都逐字、逐句地翻泽给学生，而是要适当地留白，同时进行合理总结。
(三)通过诵读引导学生的学习
诵读在文言文学习中占据着重要地位，通过诵读，可以使学生更好地把握节奏韵律，追随文章内在的起承转合。在当前教学中，诵读部分往往是教师所忽视的，但对于文言文的学习又是极为重要的。通过对学生诵读的引导，可以引导学生将情感投入其中，使学生能够通过语言描述进入到学习状态，从而有利于文学素养的发展。在诵读《岳阳褛己》时，要随着二天气、四季的变化而不断变化，尤其是“朝晖夕阴，气象万千”这些都是要体现出来的。在学习《陈情表》的时候，要如何体现出诸葛亮一片赤诚之心，以及以死为归的服务于君的忠诚，应当投入更多的感情于其中，在诵读中，去感悟与体味文言文的真正内涵。
(四)培养学生自主学习文言文能力
在学习文言文过程中，不仅是要将文内涉及的字、词记住，更重要的是要培养学生的自主学习能力。在教学过程中，教师可以鼓励学生尝试用自己的语言来组织翻泽文言文，当然，对于诗词，有以词害意的情况，此时教师就可以鼓励学生去用自己的语言仿写、甚至是扩写，将文言文学习与写作简单地结合起来不仅能达到一箭双雕的结果，还能够尝试着让学生更多地去接触到文言文，消除对文言文的陌生感。如将《唐雏不辱使命》这样的战国策短文转化为现代文，启不都可以写成一篇微小说了。
(五)为学生推荐合适的文言阅读
文言文学习中，教师也可以通过阅读来培养学生的学习兴趣。在教学中，教师可以尝试着为学生提供一些推荐阅读篇目，如以“三言两拍”为代表的白话文言短篇小说集，教师都可以推荐给学生。还可以将故事简短的《战国策》《左传》等推荐给学生。这些书籍的加入，能够丰富课堂，扩大学生的文言文阅读量。在教学中，教师还可以通过讲故事的形式，引导学生分享自己喜爱的故事的时候，进行进一步的阅读发展。整体而言，学生文言文阅读的学习是一个复杂过程，教师在阅读教学的过程中要积极地引导，实现教学工作的突破，为学生的文言文学习拓宽道路。
篇10：高中文言文教学问题及对策论文
高中文言文教学问题及对策论文
一、高中文言文教学问题梳理
1.语文教师自身素养的缺失
（1）传统文化素养的缺失历史上，我国传统文化的传承曾出现过严重的断层，以至于现今身处教学一线的语文教师几乎很少有人能够精通传统文化。新课程改革掀起后，高中语文教材中文言文比重增大，除五册必修语文教材，选修教材中还选录了一些经典的先秦散文。然而，由于大多数语文教师（无论是年轻教师还是老教师）的传统文化底子很薄，一些思想厚重的文言文（如《逍遥游》《兰亭集序》等）被当作文言文材料去翻译，至于其中蕴含的博大精深的思想也只能得到肤浅地、支离破碎地解读。（2）语法知识的缺失现代汉语语法曾作为重要的教学内容，被安排在初中阶段重点学习，后来因为对初中生来说过于抽象、不易理解，初中语文教学开始淡化语法。而高中的语文教学又是以学生具备扎实的现代汉语语法知识为前提，直接进入古代汉语语法知识的教学，所以学生读懂文本所必需的语法基本功始终欠缺。而这种情况下培养出的年轻语文教师，在其自身的高中语文教学过程中多半是“以其昏昏，使生昏昏”，甚至让学生死记硬背文言文中的文言现象。
2.教学违背学生的认知规律初中的文言文教学以翻译、背诵为主，基本上不涉及偏义复词、词类活用等考点。高中语文教师也明显意识到高一新生语法知识的不足，于是在进入高中文言文教学前给学生补上一课，结果是用一个课件补习了现代汉语基本的语法知识并囊括了高中文言文涉及到的所有语法现象，明显超出学生的信息接受范围，不仅“喂”得学生“消化不良”，而且让学生心生畏惧。很多学生甚至表示，文言文真难学啊，要不是为了高考，打死我都不会学文言文。多数老师却认为这是高中文言文教学的必备前提，这样做也是无奈之举。
3.教学内容过于功利化
尽管语文教师为每一课都设计了不同的教学目标，但是在教学过程中永远都是梳理文章大意、归纳文言知识点成为重中之重，至于不同体裁文章的艺术表现手法、文字背后的丰富内涵往往被一语带过，因为很多老师认为高考文言文阅读不会考查像情感思想这样的题目。这种错误的做法使得文言文在相当一部分学生眼中不过是学习“第二外语”的语料罢了，除了应付考试毫无用处。
4.教师牢牢把控话语权
高中文言文教学惯用的教学方法是串讲法，串讲法的好处是能够详细透彻地、逐字逐句地将每一课中的文言知识点传授给学生。但是，这种教学方法让学生成为“接收机”，老师成为“播放器”。老师说、学生记，一节课进行不到一半的时候学生就昏昏欲睡，几乎是凭毅力顽强地坚持到下课。文言文教学只不过是教师将知识从教案复制到学生的脑袋里，教师自认为满意而高效地完成了教学任务而已。
5.教学改革带有形式化色彩
随着课程改革的推进，语文教学改革也如火如荼的展开，六步教学法、语文导读法等教学方法如雨后春笋般呈现出来。笔者结合自己的教学实际和所参加的课堂观摩活动发现，文言文教学改革还不十分成熟，有待深入探究。多数公开课、示范课会有意无意地避开文言文，而选讲文言文的公开课多半会插入简短的课本剧或是采取自主学习、合作探究的方法。但是，多数课本剧未能加深学生对文本、对作者思想感情的理解，不过是博人一笑、活跃课堂气氛而已。公开课所呈现的自主学习、合作探究，几乎都是对一篇扫清文字障碍后的文言文进行的文本解读，至于对文言知识如何自主学习、合作探究我们不得而知。
二、问题的解决对策
1.提高教师的专业素养
语文老师要有良好的专业素养，梁启超先生就凭自身坚实的学养让当年身为听众的梁实秋先生对他的演讲难以忘怀，甚至多年后仍能铭刻在心。一位能够在讲话中旁征博引、随口背出大段篇章的老师，怎能不让在座的学子心动，被他深深吸引？所以，肩负着教授母语、传承中华文化的语文教师必须补上传统文化这块短板，即便不能通读经史子集，也要广泛涉猎，尤其要对经典篇目熟读成诵。如果语文教师讲授《鸿门宴》这类篇章时，将学生带回那个群雄四起、铁马金戈的时代；或是讲授《赤壁赋》这类篇目时，在深入浅出地解读中帮助学生树立正确的人生观，每一堂语文课都能让学生享受一场文化盛宴，学生怎会不喜欢文言文呢？而对于语法知识，年轻教师亦应系统补习，熟练掌握，以求在讲解时得心应手。
2.教学要与学生的认知能力相符
对于一个语法知识几乎为零的刚迈进高一的学生来说，普及现代汉语语法知识是必要的。但是，急于将高中文言文涉及到的所有语法现象倾囊相授，就有些操之过急。绝大多数教师认为先交给学生必备的文言语法知识，就等于交给学生打开文言世界的钥匙。然而，从目前的教学效果来看，这种步伐过快、急于拔高的方法收效甚微，即便是高三的一些学生对名词作状语、意动用法等依旧不知所云，甚至能够自创出宾语后置这样的古代语法规则，在艰难的生搬硬套中，学生对准确翻译文言文几近绝望。布鲁纳点明，“学生不是被动的、消极的知识的接受者，而是主动的、积极的知识的探究者。”所以，与其让学生被动地接受所谓的打开文言世界的钥匙，倒不如让学生自己去发现这把钥匙。教师可以在学完必修一的三篇文言文后，把其中涉及的文言知识分类，每一类只列举几个例子，然后让学生找出其他类似的现象，让学生在发现中接受，在探究中掌握。
3.重视对文言文的'意蕴诠释
文言文承载着中华民族几千年的传统文化，教材中的选文皆是精挑细选的优秀篇目，是古人智慧的结晶。当今，世界各国都十分重视母语教学，比如美国蒙特沃德学院的高中母语课就注重对民族文化的传播。身为语文教学工作者，“我们有责任，更有义务向同学们传授中华文化”。虽然，语文课并非思想政治课，但却影响着学生的精神世界。新课程标准也针对此方面提出了明确要求，要求学生运用历史的观点与现代的眼光辩证地分析评价古代文学，从中吸取民族智慧。所以，文言知识不应是文言文教学的全部，学习它是为深入解读文章服务，语文教师应该统筹兼顾，指导学生在文本深层意蕴的解读上多下功夫。
4.教法多样化
文言文课堂不应是老师布道般的一言堂，缺乏学生有效参与的课堂是不可能取得良好教学效果的。所以，教师应该把主体地位还给学生，改变单纯的串讲方式，大胆放手让学生去说去做。但不管哪种方法都要关注学生是否真正走进文本、是否积极思考，绝不能走过场、只图形式上的热闹。
（1）因“文”制宜选方法
评点、诵读与串讲是比较常用的文言文教学方法，孰好孰坏取决于文本的特点。比如《滕王阁序》就适合采用诵读法，如果串讲无异于焚琴煮鹤。
（2）通过自主学习、合作探究的方法疏通文言知识点
自主学习、合作探究的教学模式并不局限于对文本的深入分析，也可以用在文言知识的学习上，让学生展示自己整理的文言知识点，大家互相补充完善，远远好过整节课听老师字字讲解。
（3）鼓励探究，开阔视野
引导学生对自己感兴趣的话题进行探究，可以打开学生的视野，“拓展学生的思维能力”，培养学生学习文言文的能力。学生在学习文言文时可能会发现一些自己感兴趣的内容，比如“及笄”表示女子十六岁成年，那么其他年岁是否都有对应的称谓呢？教师应当鼓励学生组成探究小组进行专题研究，并帮助学生搜索资料，学生形成探究成果后，可以在班级开展专题讲座。总之，高中语文教师要在提高自身专业素养、以学生为主体、注重文言文教学的人文性的基础上，采取符合学生认知规律、灵活多样、积极有效的教学方法。以上仅是我对高中文言文教学的几点粗浅看法，在今后的教学实践中我会继续探索，以期高中文言文教学能够取得更好的教学效果。
篇11：小学五年级文言文教学对策论文
小学五年级文言文教学对策论文
【摘要】随着近几年来我国经济的迅猛发展和进步，我国在教育事业方面取得了举世瞩目的成就，特别是在小学文言文的教学方面取得了巨大的成就，从而在很大程度上提高了我国整体的教育水平，也提高了我国在国际上的综合地位。就目前我国小学五年级文言文教学方面所存在的问题以及相对应的解决策略，做了简要的分析和探讨。
【关键词】小学高年级；文言文教学；教学策略
众所周知，小学文言文在整个语文考试中占据了非常大的分值，因此，许多小学五年级教师在文言文的教学方面投入了许多的精力和时间，因为他们的学生面临升学的问题，但是由于受教学方法的限制，始终没有取得大的成就。为了尽快改变这一现状，小学五年级教师必须要尽快改变自己的教学观念以及教学方法。
一、目前我国小学五年级文言文教学存在的主要问题
（一）教师的教学方法比较枯燥无味
众所周知的是，对于五年级的学生而言，与其他的学习课程相比较，文言文的难度系数比较大，并且文言文的内容整体比较枯燥无味，如果教师的教学方法再不能及时的创新和改革，那么许多小学生就会渐渐地失去了学习文言文的兴趣。例如，在文言文课堂上，许多教师按照传统的教学方法，即首先朗读一遍文言文内容，然后按照文言文翻译书朗读一遍翻译内容，而对于文言文内容中比较复杂的词语或者句子的翻译不做详细的讲解，这就使得许多小学生在课堂上不能准确的掌握这些知识。另外，许多小学教师不能及时的引进先进的教学方法和手段，利用先进的多媒体设备进行教学，这对于五年级文言文教学水平的提高具有一定的局限作用。
（二）小学生对于文言文学习的兴趣比较低
在整个小学五年级文言文学习的过程中，学生扮演了极重要的角色，他们是学习的主体，而兴趣作为学习的首要基础，是提高学生文言文学习能力的重要条件，然而，对于我国许多小学生五年级的学生，他们对于文言文学习的兴趣比较低。例如，许多小学生认为文言文内容反锁复杂，并且文言文的学习对于他们以后的学习帮助作用不大，因此，他们不愿意花费太多时间来进行文言文的学习。甚至部分小学生在课堂上都不听教师的讲解，对于文言文内容完全不能理解，这对于激发他们对于文言文学习的兴趣是极其不利的，而这也是影响我国文言文教学质量的主要因素之一。
二、提高小学五年级文言文教学质量的有效对策
（一）通读全文，初步理解
通读全文，初步理解文言文内容是提高学生文言文学习能力的首要基础。因此，在课堂上，教师应该首要要求学生通读全文，划出文章的节奏。例如，在课堂上，教师应该首先要求学生自主进行阅读理解，在阅读的`过程中，要求他们根据自己的理解划出朗读的节奏，了解文言文大概主旨。如在朗读“思援弓缴而射之”这一句时，教师可以要求所有学生说出自己的划分，然后对他们的划分进行分析和评价。这句话应该是“思／援弓缴／而／射之”，然而部分学生却不能正确的划分出来，这时候教师应该及时的帮助并且改正他们。
（二）根据注释翻译内容，相互交流深化主题
为了帮助小学生更好的理解并且掌握文言文的内容，各个教师在课堂上应该鼓励学生自己根据注释去翻译文言文的内容，并且标记自己不理解的内容，在所有学生完成自己的翻译之后，要求各个小组进行相互交流和探讨，进而不断的深化主题。例如，在课堂上，当小组讨论结束之后，教师可以要求所有学生将自己不理解的文言文语句大胆的说出来，然后全班学生一起进行交流和探讨，最终由教师进行指导和讲解。如教师在讲解“吾盾之坚，物莫能陷也。”“吾矛之利，于物无不陷也。”“以子之矛，陷子之盾，何如？”这一内容的时候，应该让学生首先找出来句子的重点，即句子中所有“之”的意思，然后要求学生进行交流讨论，根据之的意思去理解整句话的意思，最后，对于交流结果正确的学生，教师应该给予他们一定的奖励，进而不断的激发他们对于文言文学习的兴趣。
（三）背诵全文，改写全文
在文言文的学习过程中，背诵是极其重要的环节之后。例如，在课堂上，教师应该首先要求学生熟练的朗读文言文内容，并且进行带感情的阅读，然后选择部分学生来扮演文言文中不同的人物角色，使得他们可以在这一意境中更好的理解并且记住文言文内容，在学生完全理解文言文内容之后，要求他们背诵文言文内容。另外，教师也可以要求学生按照自己的理解将文言文改成一篇白话文，在改写的过程中可以根据自己的理解适当的增加或者减少一些句子，进而使得整篇文章更加的流畅，在完成之后，要求同桌之间进行相互检查和完善。三、结束语俗话说：“教无定法，贵在得法。”只要我们抓住文言文内在的语言特点，巧妙合理地运用一些较为合理，切合学生实际的教学方法，会收到事半功倍的良好效果。
参考文献：
［1］朱君慧．论小学高年级语文教学中文言文教学的策略．中国校外教育，2015，（16）．
［2］王冬梅．中小学文言文教学衔接的“三个关注”．新课程，2016，（03）．
篇12：初中文言文教学探索论文
初中文言文教学探索论文
初中文言文教学是学生学习除古诗词外古文章的开端。通过学习文言文，使学生逐渐在学习过程中体验古文与白话文迥异的用词以及语句构成特点，感悟先人们的思想和传统文化的博大精深。但是当前文言文教学现状并不容乐观，陌生的词汇排序以及由古到今词意的变化，语句生涩难懂，导致学生出现学习积极性不高，学习效率低的情况。因此，如何深入教学过程中探索教学规律，优化教学因素，提高文言文教学质量，成为当前文言文的重要课题。
一、诵读
(一)课前强记
文言文的时代对于当代学生而言已经久远，时代的距离横亘在文章和已习惯白话文的学生之间，使简约精深的文言文读起来变得生涩拗口，难以被学生理解，并逐渐产生厌恶文言文的情绪，甚至出现谈“古”色变的现象。语文的学习是由浅入深的过程，最关键的第一步就是阅读文章内容。在正式学习文章之前，以布置作业的方式，督促学生对文章进行多次阅读，在此基础上逐渐能够脱离书本背诵，以此加强学生对课文内容的熟悉和掌握程度，便于教师在课堂上对文章内容展开教学，建立文章整体思维联系，提高学生对文本内容的熟悉，提高课堂教学教学效率。
（二）课堂诵读
为了适应课标改革的新环境，按时完成教学任务和教学目标，学生在课堂时间内阅读文章的时间越来越少，写作和训练文章阅读理解能力逐渐成为教学重点。提高学生文言文的阅读能力在提高学生语文整体学习水平中发挥着关键作用，因此也必须重视对学生文言文阅读能力的培养。文言文教学和现代文教学有显著的差异，现代文的文章学生一览便可进行阅读，但是文言文的断句和生涩的语句排列，成为学生的阅读难点，因此进行课堂内文章诵读必不可少。在课前强记的基础上，在教师指导下学生对文章内容进行集体分段诵读，教师点名段意，帮助学生抓住段落核心，掌握文章段落所传达的情感。
二、细品
（一）文意理解
文言文的教学重点是在细读的过程中，带领学生解读文章，利用文言文辅助工具书，对照课文内容开展教学，加深学生对文章所讲内容的理解。通过叙述文章大意，激发学生去翻译学习古文的兴趣。例如，韩愈的《马说》一文，通过阅读译文可知，本文主要讲述千里马和普通的马之间的差别以及伯乐的重要性。在带领学生对文章大意有一定的理解后，以有趣的译文激起学生学习的兴趣，让他们去比较古人和现代人在表达同样的.观点时描述的差别，并用现代白话重新叙述文章，在重新组织语言表达过程中加深学生对文章的理解。
（二）语句精读
语句精读，教师在教学过程中抓住文章关键句与常考语句进行解读，强调重点语句词意，在反复强调过程中加深学生的记忆。在当前语文应试制度下，对学生文言文能力的考查关键在于学生对难语句和词意在文中的理解，因此通过语句精读，提高学生对长难语句的翻译能力，积累文言文常见词汇词意，从初中就开始重视、培养学生抓住学习重点的意识，提高学生自身文言文学习的兴趣和能力。以“故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”中的“骈死于槽枥之间”一句为例，译文为“跟普通的马一同死在马厩里”，此句中的“骈”的意思为并架、一起，对于初次阅读的学生，对此句的翻译理解比较困难，此时教师就需带领学生对重点语句进行精读，以加深学生对文章内容的理解。
三、加强重点
（一）词意强记
当前在语文试卷的设计中，试卷设计者都会挑选难度适中的文言文，对学生能力进行考查。因此，在日常学习中增加学生文言文词意知识的储备，是提高学生学习效率的重点。在教学过程中，通过要求学生掌握课文备注的词语注释，拓展学生古词汇量，提高学生词汇记忆的准确性，利于提高学生文学素养，打好文言文学习的扎实基础。
（二）重点锻炼
在各省市的中考语文试卷中，大部分是通过文言文词汇的词意、用法进行辨析以及对翻译新文章语句的方式对学生的文言文学习能力进行考查，因此在教学过程中，教师可以根据历年语文考试中的考查点作为教学的重点，在教学过程中加强训练。例如，通过在词语运用辨析的过程中加强对词汇辨析的训练，提升学生的词汇辨析能力；在大量训练的过程中，提高其翻译能力，锻炼其整理组合思维的能力，提高其答题的准确率。爱因斯坦曾说过：“兴趣是最好的老师，它往往胜过责任感。”的确，在合理优化教学过程中影响学习效率的各个因素的基础上，同时发挥兴趣的作用，激发起学生对古文的学习热情，以此提高学生对文言文学习的积极性。因此在教学时，教师需通过不断完善教学方式，大胆创新教学思路，通过多种途径提升学生的语言文学素养，让文言文不再”受厌恶，真正缩减学生和古文之间历史的距离，提高教学的质量，让文言文在教学中“活”出精彩。
篇13：文言文，学什么？(教学论文)
文言文，学什么？(教学论文)
文言文，应该学什么？之所以提出这个问题，是因为在一次评课活动中（一位年轻教师执教的《爱莲说》），有位同志说，初中生学习文言文就是积累积累语言，理解理解文章内容，至于学习写作方法么，主要由现代文教学来承担。对此见解，笔者不敢苟同。
叶圣陶先生早就说过， “教材无非是个例子。”当然，这个例子，既是阅读的例子，也是写作的例子。而文言课文更是典型的例子。因为，众所周知，能选入教材的文言文篇章，都是经过千百年历史长河大浪淘沙般的反复遴选，都是经得起时间检验的精品。他们以凝练简约的语言，承载着传统文化，记载着先贤思想，写法精妙经典，具有极强的示范性。现代文是在文言文的.基础上发展起来的。诸多现代作家，无不有深厚的文言功底。且不说现代文坛三巨头的鲁迅、郭沫若、茅盾，单是巴金老先生就将《古文观止》倒背如流。即使是现今出名的一些80后作家，其文言功底也不可小觑。比如韩寒的文言功底就颇为了得。这些现当代名家无不从文言文中吸收大量的营养。这个营养既有语言方面的，也有思想方面的，当然还包括写作方法方面的。人们常说“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。”这不正说明熟读文言即可学得方法么？
当然，从现代文中也可以学得方法，但现代文相对文言来说，篇幅一般比较长，要想将其背过且不忘是有难度的。退一步说，即使当时学得了方法，时间一长，文章内容记不清了，写法套路也恐怕早已模糊不清。文言文可就不同了，篇幅短小，易记易背（初中阶段的文言课文大多要求背诵）。反复朗读了、背过了，就将其布局谋篇的方法了然于胸了。自己写作时便会有意无意地模仿借鉴。这一点，一些现代名篇的写法与古文名篇相类似即可证明。例如《白杨礼赞》是茅盾先生的名篇，细察其行文布局的章法，与宋代大儒周敦颐的《爱莲说》何其相似！这两篇作品开头都用衬托手法，且都是以环境来衬托，中间都着力描写事物的外形神韵，表现其内在气质，然后点出其象征意义，结尾都用到反衬手法，在对比中使主题得以深化。（详细分析参见拙作《古今大儒同手笔，一样笔法两样情》）我想，茅盾先生当年正是自觉或不自觉地借鉴了《爱莲说》的写作章法，才写出了《白杨礼赞》这篇美文。再如现代诸多写景状物的名篇如《雨中登泰山》《天山景物记》等，其借景抒情、情景交融的写法也完全可以在《小石潭记》《满井游记》等古代名文中找到依据。诸如此类的还很多，这里不再赘述。
综上所述，我以为，今天我们的文言文教学如果仅停留在积累语言、理解内容的层面，岂不有浪费教学资源之嫌。相反，文言文教学中，教师如果能有意识地引导学生了解传统文化、学习先贤思想，同时注意揣摩文章写法，并及时进行迁移练笔，学生那怕只就其中某一方面的方法有所悟有所懂，乃至会运用。这样教材这个例子才可以说用得充分，学生学文言的收益也才会更多。
艾子
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