下面是小编为大家推荐的沉默是面护心镜的美文摘抄，本文共17篇，欢迎大家分享。
篇1：沉默是面护心镜的美文摘抄
沉默是面护心镜的美文摘抄
在去日本的飞机上偶遇了一对台湾夫妇。他们坐在我身边，一直在争吵——确切地说，是那位太太在喋喋不休。
我听了半天，终于明白了个大概：出门的时候先生把钥匙给了家里的`钟点工，请她定期去打扫。太太知道后非常愤怒，一直在教训先生，说他丝毫没有防范意识。“如果钟点工趁我们旅行的时候搬空家里怎么办？如果她把外人带到家里来过夜怎么办？你这样做是存心让我一路都不安心，我怎么会跟你这样的人过了一辈子……”太太语速很快，声音洪亮。
然而奇妙的是，那位被骂的先生却始终悠然地靠在椅背上一言不发，偶尔喝口水，甚至顺手给太太倒上一杯为她润喉——简直是恶劣的纵容。
趁她去卫生间，我向那位先生说出自己的困惑。
“不好意思，也许这是你们的事情，但……为什么您可以忍耐那么久都不回应一声呢？”先生颔首致歉，然后说：“如果我回应了，她会更加生气。唯有沉默，才能阻止一切变得更坏。”“沉默并不能解决问题。”“但沉默起码不会激化问题，并可以缓解问题——其实这个世界上并没有能够完全解决的问题，能够缓解，已经不易。”我很好奇他对于沉默的看法：“沉默对于您来说，是武器吗？”先生微微沉吟：“不，它是防御，是‘护心镜’。”
“为什么？”
“它保护住我的心不受伤害，而且它不像盔甲那般坚硬，不会伤害那些接近我心的人。他们对我很重要，我不忍心让他们受伤。”
所谓护心镜，不只护己，更护住了那些我们所爱的人。
篇2：沉默是一种底气的美文摘抄
沉默是一种底气的美文摘抄
有个朋友看完《离婚律师》后建议我：“你应该写写吴秀波，中国像他这个年纪这种类型的男演员不多，不像黄渤。”
黄渤怎么了呢？在我看来，上帝把能给的东西都给他了，除了外貌。而说到演技，国内男演员里，最近对两个人比较长草，第一个是黄渤，还有一个是廖凡。
黄渤的长相和气质就不用说了，春晚，人家硬是把爱马仕穿出了建筑工人的范儿，这也算是一种功力。
但是，从《疯狂的石头》到《无人区》，甚至到大烂片《101次求婚》，他就是那种能把自己使劲撕碎，碎成一万片，然后世界上从此没有黄渤这个人，从此只有这个角色的演员。你能想象《无人区》里的阴损贩子和跟林女神求婚的朴实大叔是同一个人吗？到了这一部《亲爱的》，当黄渤找到儿子后，坐在公安局台阶上哭得鼻涕都流出来时，那一刻，他形象地诠释了《演员的自我修养》：“演员在舞台上，在角色的生活环境中，和角色完全一样正确地，合乎逻辑地，有顺序地，像活生生的人那样去思想，希望，乞求和动作。”他演的永远不是他自己，而是故事里的人。
7年歌厅伴舞，8年舞蹈老师，做过配音，管过工厂，开过玩具店，还曾经是一家新媒体公司的创意总监，在进入娱乐圈之前，黄渤已经和三教九流统统打过一遍交道了。有人被起点并不高的生活碾压得沉寂无声，三两杯小酒七八个朋友，一辈子也就琐琐碎碎地过去了，但有人就能把这些人间冷暖浓缩成养分，慢慢浇灌一株名叫“卧薪尝胆”的植物，然后，等待花开果落。
据说，黄渤从没有强求过红毯要走压轴，“你没名气，最后一个走人家记者都收工了；你有名气，什么时候走都会被关注。”他从来没有宣传期一定要上多少杂志封面，“我OK的时候，以前关系一般的朋友会忽然成为特好的朋友，我不OK的时候，你过去找人家请求一个角色，人家也不给你，就这么简单。”
这样的清醒，简直不像个明星。但确实来自一个20国庆档一个人独占三部的人，这样“自己跟自己抢票房”的大满贯盛况，只有葛优得到过。而其实在此之前，黄渤已经凭借《泰》《西游降魔》《痞子英雄》荣膺票房“卅帝”称号。
对角色的把握来自演员的悟性和情商，要求演员必须接地气，必须不端着，才能把人性中的每一个面，都拿捏到位。很多英俊小生做不来这个，他们太爱惜自己动了刀子的脸，太爱惜自己的所谓形象。而实际上，35岁以后，肉体都会老去，对男演员，或者对一个男人来说，最有魅力的，是头脑。
黄渤回答问题反应敏捷，风趣又幽默，据说他爱喝酒，酒量极大，跟记者在酒吧偶遇，也能喝上一杯聊聊天。他还爱玩爱买东西，“脑子里能装十件事儿”。以上种种，都从侧面证明了他脑子的好使程度。
聪明的人，始终会出来的，当然，不是小聪明。另外一位廖凡，比黄渤长得好看点，但大红大紫的路，跟黄渤一样，都是一点一点攒起来的。翻开他的作品履历，从《将爱情进行到底》到《别了，温哥华》，清一色的千年大配角。这条路上，还盛产过林雪和张家辉。
配角是什么意思？是新闻发布会上永远被主持人最后施舍过来一个问题的那一位，是片场没有什么助理只有自己管自己的那一位，是势利的媒体包括有时我自己在内说“这人有什么好采”的那一位。在这个烈火烹油的浮夸时代，镁光灯永远是属于主角的.。人们向来只喜欢锦上添花，去恭维和追逐那个光芒四射的中心；配角，只能学着习惯在角落沉默。一个细节是：当廖凡知道很多媒体在获奖前后对他的态度明显变化时，并没有说什么过激的话。经历过平淡的人，早就知道什么叫作宠辱不惊。
平淡就是：没有过什么像样的绯闻，也没有贴过什么长微博炒作自己的感情进度，据说女友是一个编剧；也没有过什么负面新闻，老老实实演好每个戏。“每一个角色再小也会认真对待。”终于，40岁生日的时候，廖凡把他自己从沉默里挖了出来。
这一点儿也不奇怪。时间对每一个人都很公平，有的人在时间里主动放弃，因为通往金字塔尖的那条路，精英太多，机会又少，好累好辛苦；而有的人，从时间里完成了积累，让过往所有的沉默，都变成今天的底气。
篇3：经典美文：幸福深处是沉默
经典美文：幸福深处是沉默
宋丹丹出书了，可以用“场面相当壮观”来评价，这种“壮观”不仅是有消息称她的二十万册新书销售一空，还因为她的前夫英达在接受采访时“语不惊人死不休”，直指宋丹丹有病，叫“裸露癖”。把潮流到落伍地步的出书行为上升到心理疾病的高度，在我看来，这句语言的暴力程度甚至超过了陈凯歌当年的那句“做人，不能无耻到这种程度”，这让人不禁越发疑惑，到底什么内情，让曾经相爱的人十年后如此恶语相向？
客观来讲，名人出书并不全是真情告白，就算笔触再真诚，总难免带有商业气息，要抖出点隐私，不然销路何在？宋丹丹与英达当年曾是媒体眼中的模范夫妻，而他们突然离婚和离婚后的各自沉默也让这桩婚姻充满了猜测和悬念，埋藏十年，当事人站出来破解疑团自然是这本书最大的卖点，从这个意义上讲，宋丹丹的确有兜售隐私之嫌。
不过，我连夜阅读了这本书里关于英达的笔墨之后倒是不以为然，从旁观者的角度看，书里其实也没写出什么惊爆的内容，对英达的形象也似构不成什么伤害，看上去，宋丹丹的文字朴实流畅，并且仿佛是带着愉快和甜蜜在写，回忆那段感情的幸福片断，写英达的笔墨大多是他的聪明和“懒”，笔触里还有对那段婚姻的留恋和反思，细节上的某些刻画甚至让人忍俊不禁，而真正涉及婚姻伤痛的文字基本上一笔带过、欲言又止，比之当年倪萍写陈凯歌时刻骨的惨痛和陈国军与刘晓庆撕裂般的“不得不说的故事”，这本书的文字其实相当克制和平和。况且十年过去，当初的快与不快、爱与不爱都成了时光的沉淀，什么样的情感不能在岁月里释怀呢？
其实我相信每段感情离开时，当事人，尤其是女人，多多少少会有煎熬和痛苦难奈的时候，满眼都是撕碎的诺言和一些自省与追悔，那种状态下，人会急于倾诉和表达，就像宋丹丹说的，这本书的许多文字，其实都是十年前就写好的。而且，往往越是曾经甜蜜和激烈，到分手的时候，越是显得残酷和冰冷，让人在是爱还是恨的选择里挣扎和反复，可天性的善良又常常会让人去设想：彼此曾经真情相待，总有一些美好是真实存在的，那么经过时间的沉淀，相信有些温暖会从冰冷里重新升起一种释怀，让人去感恩岁月、感恩生活。谁愿意真的反目成仇呢？那种仇恨何尝不是对自己的苛责。
据说，英达甚至是在没有细看宋丹丹的书里写了什么的时候，就开口说出那番话，这难免让人揣测这场婚姻里其实有些不足为外人道的内情，而这种内情对英达来说，也许相当难堪和不想面对，英达在一个专访里曾经说过：“离婚的`感觉就像在海边用沙子堆了一个城堡，就在你一转身的时候，海水就把它给冲走了，你突然觉得多年的努力全都白费了。太可怕了。”所以当初他才会很正式地与宋丹丹约定“十年缘尽，和平分手”吧。
感情总是无法分清对错，就像真情和矫情的距离常常也就在一步之间，宋丹丹的披露与英达的不满都是局外人无法定论的。而我只是透过这段十年的感情和感情后的十年，有恍惚的冥想：幸福深处是什么？又在哪儿呢？
想了又想，或者，对于手中的快乐，幸福是一种拥有、珍惜和体会的能力，对于流失的过往，深处则是一种无怨无悔的沉默，尽管艰难。
有些话，开口就是伤害，沉默是一个诺，为感情保留心底最后的一抹纯粹。
篇4：沉默是一种美美文
沉默是一种美美文
因为在万象喧嚣的背后。在一切语言消失之后。隐藏着世界的秘密。
倾听沉默，就是倾听永恒之歌。
因为我们最真实的自我是沉默的，人与人之间真正的沟通是超越语言的。
倾听沉默。就是倾听灵魂之歌。
当少男少女由两小无猜的嬉笑转入羞怯的沉默时。最初的爱情来临了。
当诗人由热情奔放的高歌转入忧郁的沉默时，真正的灵感来临了。
沉默是神采临时的永恒仪式。
在两性亲昵中。从温言细语到甜言蜜语到花言巧语。语言愈夸张，爱情愈稀薄。达到了顶，最，便会发生一个转折，双方恶言相向。爱变成了恨。
真实的感情往往找不到语言，真正的两心契合也不需要语言，谓之默契。
人生中最美好的时刻都是“此时无声胜有声”的。不独爱情如此。
世上一切重大的事情。包括阴谋与爱情，诞生与死亡，都是在沉默中孕育的。
在家庭中。夫妇吵嘴并不可怕，倘若相对无言，你就要留心了。
在社会上，风潮迭起并不可怕。倘若万马齐喑，你就要留心了。
艾略特说，世界并非在惊天动地的“砰”的一声中。而是在几乎听不见的“哧”的一声中完结的。
末日的来临往往悄无声息。
死神喜欢蹑行，当我们听见它的脚步声时，我们甚至来不及停住唇上的生命之歌，就和它打了照面。
当然，真正伟大的作品和伟大的诞生也是在沉默中酝酿的。
广告造就不了文豪。
哪个自爱并且爱孩子的母亲，会在分娩前频频向新闻界展示她的大肚子呢？
在最深重的苦难中，没有呻吟，没有哭泣。沉默是绝望者最后的尊严。
在最可怕的屈辱中。没有诅咒。没有叹息。沉默是复仇者最高的轻蔑。
真正打动人的感情总是朴实无华的，它不出声，不张扬，埋得很深。
沉默有一种特别的力量，当一切喧嚣静息下来后，它仍然在工作着，穿透可见或不可见的间隔。直达人心的.最深处。
沉默是语言之母，一切原创的、伟大的语言皆孕育于沉默。
但语言自身又会繁殖语言。它们与沉默所隔的世代越来越久远。其品质也越来越蜕化。
还有比一切语言更伟大的真理，沉默把它们留给了自己。
语言是存在的家：沉默是语言的家。
饶舌者扼杀沉默，败坏语言，犯下了双重罪过。
话语是一种权力——这个时髦的命题使得那些爱说话的人欣喜若狂，他们越发爱说话了，在说话时还摆出了一副大权在握的架势。
我的趣味正相反。我的一贯信念是：沉默比话语更接近本质，美比权力更有价值。
在这样的对比中，你们应该察觉到我提出了一个相反的命题：沉默是一种美。
自己对自己说话，是谁在说？谁在听？有时候是灵魂在说。上帝在听。有时候是上帝在说，灵魂在听。自己对自己说话——这是灵魂与上帝之间的交流，在这个场合之外，既没有灵魂，也没有上帝。
如果生活只是对他人说话和听他人说话，神圣性就荡然无存。
所以，我怀疑现代哲学中的一切时髦的对话理论，更不必说现代媒体上的一切时髦的对话表演了。
篇5：沉默是铁励志美文
沉默是铁励志美文
小时候，老师给我的评语是：沉默听话，是个好学生。稍大一点，有长辈谆谆告诫：祸从口出，切记守口如瓶。于是，我一直遵守沉默这个所谓中庸之道，将心扉紧紧锁闭，从不轻易开启。
大学毕业，我应聘到一家报社，跟着一个编辑做娱乐新闻，本来就对娱乐圈“发烧”的我显得比老编辑更能把握潮流，一个娱乐版被我做得活灵活现。
但因为从小养成的习惯，我很少在编辑会上说出我的想法。久而久之，我一在众人面前说话就脸红，后来就干脆不说了。遇到老编辑撤我的文章，也不说出我的编辑思想，就一味忍着。心想：反正活是我干的，不用说别人也知道。
我的顶头上司编辑部主任姓文，30多岁，是个怪人。日常生活中，他显得平易近人，可是一旦牵涉到工作，他就变得六亲不认。但由于他能力突出，不论是策划、标题制作、文字编辑、新闻敏感，甚至美术设计排版等等，都自有一套学问，所以大家对他既尊敬又害怕。
他很关注娱乐这一块，虽然我也有被他骂得颜面无光的经历，但总的来说对于我们版面的进步他给予了很大的.肯定。有几次，他很亲切地让我去他办公室谈心，交流工作体会，可是每次他问我在工作上有什么需要表达的观点没有，我的心就紧张得怦怦跳，关于如何把娱乐版做得更好的想法差一点就冲口而出——但每次我都是忍住了没说，切记沉默是金，切记祸从口出。
转眼半年过去了，其他和我一起来的年轻人都做出了一些成绩，惟独我还是默默无闻。由于我总把话闷在心里，别人并不了解我的想法，我编辑的稿子总是被撤。渐渐地，我开始怀疑自己的能力。
一次，文主任请我们这些年轻人吃饭，算是对我们半年来工作的一次肯定。酒过三巡，他变得激动了，敲着桌子对我说：“你的前途渺茫啊。”喧闹的饭桌一下沉寂了，大家都看着我瞧我有什么反应没有，我虽然窘迫着红了脸，却没有反驳他。
“瞧，这就是你的毛病。”文主任说，“你才多大，学得这么老成，没有一点年轻人的锐气——你如果拍着桌子对我喊‘不要看扁我！’你就还有救！”他嘲讽地说。“其实我知道你心里在想什么，你在想‘没必要和这种人一般见识’，对不对？”他的话确实是我心里想说的，我这才说了句实话：“你怎么知道的？”大家哄堂大笑。
文主任也笑了：“我刚参加工作的时候和你很像。”他说了自己的一段经历。
文主任的第一份工作是在一家杂志社做编辑，年轻的他连着策划一些主题文章，包括约重头稿件。但有一点，就是不善表达。
没过多久，一个提拔的机会降临在编辑部每位成员身上，杂志社要增加一个总编助理的位置。他心想，这个职位应该是非他莫属了。果然，领导找他谈话，让他说说对杂志的看法。他却做和事佬状，不愠不火地简单说了几点。他想着，没必要表达太多，反正工作都在那摆着。
没想到答案却出人意料，一个各方面能力都比他差好远的人被提拔了上去。领导当面告诉他，通过那次谈话，感觉他没什么想法，才做出这个决定的。文主任这时候才知道自己吃了哑巴亏。
从那以后，他深深明白了一个道理：“不要以为自己的才华是谁也拿不走的，有才华一定要表达出来，要与人交流。否则，就像是一块埋在土里的金子，被厚厚的尘土埋没了光辉。”
在新的单位，他仿佛变了一个人，坚持自己的风格，直陈自己的想法，工作十分出色。文主任说完了他的经历，望着我说：“每一次我给你机会让你说说想法，你都不敢说，是你自己丧失了闪光的机会。”
那个夜晚，我收获了一条永远铭记在心的道理：任何一个满腹经纶胸怀大志的人，如果只会清高地沉默，那么机遇就会在你手指间消失得无影无踪。沉默很多时候是块铁，会白白葬送比金子更为可贵的机遇。
篇6：多抓一把面美文摘抄
多抓一把面美文摘抄
楼下的面馆，平时比较冷清，不过每当到了中午，因为有了农民工们的光顾，清静的小面馆就会一下子变得热闹起来。
我偶尔也会光顾一回这家小面馆，这次也是。
“小伙子，来点什么？”我刚一坐下，店主就笑容满面地迎了过来。
“一碗牛肉面。”我回答。
“好哩，您稍等！”店主爽朗地应答。他是个戴着眼镜身体微胖的中年人，听说他以前也是一位农民工，在城里打拼多年，前年才盘了店面，因为有老家做面的手艺，所以开起了面馆。
“老板，来八碗阳春面！”就在店主刚要转身时，四位身着蓝色工作服、头戴安全帽的农民工走了进来。他们浑身上下沾满了泥灰，脸上挂满汗珠。走近我身边时，我明显觉出一阵灰向我扑来。
“就四个人，干吗要点那么多碗啊？”其中一个民工拉了拉那个领头人的衣服。
“我以前在城里待过，基本上每个面馆面条的分量都差不多。要我说，那一碗面我三口就能解决。”领头的农民工解释道，还得意地挑了挑眉毛。
“太能吹了，三大口就能吃完一碗面？”
“必须的！”
“我就不信，今天我们打个赌，一碗面你三口没吃完，就输给我们仨每人一包烟！”
“没问题，赌就赌！”
这四个人一边寻地，一边说闹着打起赌来。
“你们是才到这里的吧？”店主人突然插话问他们。
“对啊！”站在最后的一个民工大声答道。
“你们先点四碗，不够的话再添行不行？”
“那也成。”领头的人回答得很干脆，随即就跟他的几个工友，在我对面的一张桌子四周坐了下来。
一会儿工夫，响亮的一声：“来啦！来啦！阳春面四碗——”店主将四碗面条搁在四位民工所坐的桌上。他们那边立刻热闹起来。
“开始了！第一口，第二口，第三口，哈哈！你瞧，面条还有那么多呢！快，每人一包烟！”
“不可能啊！以前我在别的'面馆都是最多三大口就能吃完的！”
“确实！这家店的面条分量就是比别的面馆足啊！”
话音刚落，所有的人目光都聚集到了面带笑容的店主身上。
“面条还够吧？我以前也是农民工，我知道你们干活有多辛苦，因此来我这儿吃面的农民工我都会给他们多抓上一把面的。”店主笑着说。
“哎呀，老板，我明天就叫工地上的百十来号兄弟，天天来捧场。”农民工们回应道。
大家一下子明白了过来，都带劲地吃着碗里的阳春面。
其实，有的时候，所谓的人与人之间的关爱，不就是因为多抓一把面吗？
篇7： 沉默是最美情感的美文
沉默是最美情感的美文
又一个夜的来临，习惯性盘腿依坐在椅子上，习惯让手指在键盘上来回游离，习惯打开窗让风儿溜进来与己为伴，无需语言，在沉默中与之拥抱。
于是用这样的方式来倾诉，用心灵的语言来与自己对白――不要让内心背叛自己，矛盾的时候冷静整理一下自己的心情，忘记那些不愉快的曾经，泡上一杯清茶，听上一首自己喜欢的轻音乐。依然选择那份单纯的真，让自己在沉默中越发懂得，珍惜该珍惜的，遗忘该遗忘的才是最高的人生态度！
又是一个夜的来临，习惯于在音乐里独自享受着那份自我陶醉的意境！习惯于盘腿依坐在椅子上，打开窗，任由风儿溜进，没有语言的交流，却有着一份悠然的清闲！习惯沉默了，习惯沉默于自己的沉默。也习惯于一切的沉默，当键盘在指尖游离的.时候，方发现有时候语言真的是很苍白，越说越无力。
难难难，呵呵。 调整难难难好自己的心态，让自己就这样静下去，不需要别人去理解！或许这种沉默是一种自我保护，也或许是内心的一种脆弱体现，而我却依然喜欢这样我行我素。偶尔当记忆的匣门打开之时，只希望带给自己的只是那份淡淡的美。让一切定格在这个初夏的夜晚，时间散了残留的花香，洗去了曾经拥有的浪漫，带走了不属于自己的那份真诚，磨灭了幻想的完美。一切都逝水流年，奈何春暖花开终会落。
沉默吧，让灵魂在沉默中独舞，在音乐里买醉，在夜色里升华。沉默是精灵，沉默是最美！！
篇8：如何不让自己成为“面霸”美文摘抄
如何不让自己成为“面霸”美文摘抄
机会只是最快的箭，自信才是最榜的射手
就业市场不景气，找工作打破头，屡次面试不中者被戏称为“面霸”，刚走出校门的大学生如何不让自己成为“面霸”，这中间可是大有讲究。
许多缺乏经验的人面试的时候都很紧张，因此都无果而终，但是太过放松，或者太自以为是的也起反作用。一位人事经理透露，有一个面试的人竟然评论她的化妆好坏，就在那一瞬间，这个人就失去了进一步面谈的机会。
我们都知道，履历表上打错字是很忌讳的事情，但是在面谈的时候比如迟到，或穿着不得体比履历表上的错别字更麻烦。接触调查的人事部主管，58%认为错别字让他们倒胃口，但是对穿着不得体而倒胃口的有67%。穿着不得体具体指的是穿得邋遢，另一个是指穿得太暴露。人事部主管这样倒胃口，面试也只是走个过场了。
在面试的时候怎样适当地表现自己非常想得到这份工作，而且自己是最好的人选呢？
面试头15分钟最重要，30%的经理在15分钟之内就决定要还是不要你了；面试过程中，手机一定要关掉，40%的经理不会聘用面试到一半手机响起来的求职者；70%的用人单位喜欢在相关领域有过工作经验的人；还有一点，咱们中国人是知道的，接近40%的人事部经理说，他们认为用人是凭缘分，即第一印象。
面试时，公司的不同，面试问题也会稍有不同，但是有些问题，是要先作准备的，事先要先想好问题的答案。在面试前，一定要先看过公司的资料，还要针对下列问题做准备：
1。为何你会想来这家公司工作？要能够将这个问题回答好，一定要先看过该公司的'资料，针对该公司的核心价值或特色去回答，外加上你的专长或特质会符合该公司的要求。
2。你是一个什么样的人？很多公司会要求面试者自我介绍，这是一个范围相当大的问题，回答时，最好提及跟你的专业相关的事件及特质，例如，有团队精神、乐于帮助他人、诚实等特质，都是为自己加分的回答。
3。在过去一年中，你遇到的最大挑战是什么？这是陈述自己在之前公司成就的大好机会，将工作成就告知面试主管，同时阐述你是如何评价自己的工作成就的。
4。你为何想要做这份工作？虽说大部分的人都会想到薪水上，但除非你是业务员，这个答案是较普通的。面试者需要陈述这份工作对于你在事业上的发展有何帮助，为何你过去的经验让你很适合这份工作。
5。你的上司或同事会如何形容你？这是在检视他人对你的看法，是一个不易回答的问题，面试官很可能会追问下去，例如，面试者回答：“我想公司的同事会说我很好相处。”面试官可能会问，为何你觉得他们会这样说，或是说你好相处，是不是因为你没啥主见，回答时要格外小心。
6。你为何离开上一份工作？这个问题很容易就变成数落上任公司缺点。面试者应以自己在上一份工作中学到多少经验为主，简略交代为何离开，千万不要一味地批评前公司。
7。你的优缺点为何？这是一个基本问题，所以要答好又出色，优点方面自然是不难，缺点是困难的地方。原则上，面试者要润饰自己的缺点，让面试主管觉得你的缺点也不是什么问题，甚至对这份工作而言，你的缺点是优点。例如说，你觉得你的缺点是太小心，常常会花时间检查报表的正确性，但对做会计或药剂师而言，谨慎是个很重要的优点。
怎样在面试中脱颖而出更加至关重要，不过还有些错误你不一定觉察得到，甚至很有经验的人也会犯。虽然职场竞争很残酷，但老板还不至于会毫无理由地不录取你。以下是他们遇到十种面试新人时常见的问题，以及避免的方法：
1。一直谈论失去上一份工作的原因和情况。跟面试官说明你上个工作单位已经裁撤后，就要谈你如何能在目前这份新工作中贡献心力。
2。表现出你依旧对被解雇无法释怀。有些人会表现出伤心、难过、生气，这对一个被裁员的人是可以理解的，但这些态度不适合于面对一项新的工作。
3。缺乏幽默感、亲和力、个人特质。很多焦急的应征者面谈时表现得过于执著于某一方面，很想谈论他们自己在乎的事项，但其实你应该表现的是理性的一面，让人没有压力，而且有亲和力，懂得理解别人，以及具备幽默感。这些是面试官想知道的，因为毕竟他要了解你将来每天处在同一个工作场所会用什么心态面对。
4。没有表现出对新工作的热情与期待。每个人都喜欢和活泼而热情的伙伴一起工作。
5。对新工作的雇主调查或了解的资讯不正确。获得最新讯息是必要的，所以在面试前要上Google查询该企业的相关讯息，准备对该企业未来产品和服务有相关了解的问题。
6。谈论过多自己的要求。要专心听面试官的说明，有效地聆听可以更好地让自己把握机会，在对谈中适时地表达自己的优点和迎合新工作的需求。
7。试图展现自己什么都行，无所不能。谈论你哪些能力能使工作表现好，但不要说得不实或太夸张，当你的能力可达到该工作要求的75%才应征这份工作。
8。对面试重视不够。很多面试官碰到很多应征者对比较困难的问题并没有准备，所以要事先演练面试的流程，准备和演练90秒的口说面试稿，对可能问的问题提早准备，这样你才能适当又精确地回答。
9。没有把自己有别于其他应征者的个人特色表现出来。你必须把如何适应新工作最强有力的能力表达给面试官，具体说明你在未来三到六个月对销售、获利、生产力上能做到多好的表现，并以过去工作上真实成功的经历来佐证。
10。没有明显表示应征这份工作的意图。若你对一份工作提出应征的意愿，你会有比较大的机会获得这份工作，面谈结束时以你可以为这份工作带来多大的贡献做结语，并请他们把面试结果通知你。
篇9：没有是一张白纸美文摘抄
没有是一张白纸美文摘抄
每年夏秋两季，牧民们都要将羊群迁移几次。在迁移中，羊群要经过的地方，不是危险的山口，就是狭窄的盆地。这地方总会有狼群出没，每次不损失几只羊，是无法通过的。
狼是非常聪明的，他们十分清楚什么时候山口或盆地的要道上，会有羊群经过。而狼又是国家的二级保护动物，打又打不得，牧民们相当犯愁。为了不让羊群损失太多，牧民们想出过各种各样的办法，比如多养狗来保护羊群，然而养狗的代价比失去几只羊的`代价更高，有些得不偿失。
最后，牧民们终于想出了办法，每次迁移，他们都会准备一堆带肉的羊骨头，将这些骨头煮熟，用小绳紧紧地捆住，使狼啃起来要费很大的力气，然后将这些骨头扔在羊群路过的山口或是盆地。
狼本来是在等待羊的，他们是奔着羊而来的，却在途中意外地发现了香喷喷的骨头，于是便纷纷啃起了骨头。每当这时，一定是羊群通过的时候。
狼会眼睁睁地看着大群的羊从他们的前方通过，却顾不得太多。因为此时此刻，他们的嘴里啃着骨头。就这样，牧民们用极小的代价，避免了极大的损失。狼们不会知道，他们为了眼前拥有的，而失去了更多。
深秋，一群天鹅从西伯利亚飞往南方去寻觅食物，途中，他们要经过西斯亚利湖歇脚，那里的游人很喜欢喂养天鹅。于是，天鹅有了吃的。因为有了吃的，便不再飞往南方，结果却被冻死。
几个河南木匠坐火车，准备到北京打工。中途，车下有人喊，是打工的吗？我们需要人……于是，大家便像是得到了便宜，纷纷下了火车，在开封市打起工来。一个木匠在开封的工钱是一个月八百块钱左右，管吃管住。而同样一个木匠在北京的价格，是一个月一千五到二千五的工钱，也管吃管住。几个木匠为了眼前挣钱的机会，轻易失去了挣更多钱的机会。
有一年，清华大学管理系的学生还没有毕业，98%的学生就被各家招聘公司定了下来。等到真正毕业时，一个系里，只剩下两名学生还没有着落，这时美国等几家外国大公司来清华大学挑选在华业务的代理人，年薪在三十万元人民币以上。于是，剩下的这两名学生，都得到了最好的工作。
他们当然不是最优秀的，但最优秀的都已经没有了选择的机会。
一个人正是因为已经“有了”，反而失去了很多很多。
由此看来，“有了”，并不一定就是件好事。“没有”倒是一张白纸，因此，我们“没有”什么的时候，不但不应该遗憾，反而应该庆幸，因为这也许正是一种福音、一种机遇。
篇10：厚道是金美文摘抄
厚道是金美文摘抄
待人接物，亲诚不薄，是为厚道。
三十多年前，乘火车返校。硬座。对面是一位五十多岁的长者，木讷少言。他在新疆兵团某农场工作，春节过后，错过交通拥挤高峰，回湖北老家探亲。我不停地尋问新疆的风土人情、农场工作甚至他的家庭生活。他开始并不愿多言，后来见我并无他意，只是“求知欲”使然，便乐得回答。他不买车上的饭，只吃自带的馕就着热水。他每次上厕所时，都反复叮嘱我帮他盯着行李。快到汉口了，他像是下了决心，取下一个人造革的灰色旅行包，拉开拉链儿，小心地取出封装严整的报纸包，又小心地打开，抓了一把葡萄干儿，用下巴示意我张开手，我摇手不受，他面露不悦，不由分说塞到我手里。接着又抓了一大把……那一包也就四五把的量。帮他收拾旅行包时，我发现每个纸包上都写着人名，应该是他的亲戚朋友的名字。“这是新疆最好的东西”，他说。我送他下车到月台上，他提着旅行包和其他行李非让我先回到车上，憋了半天他说了一句：我没文化，但是我爱听你说话。你别见笑，应该给你多拿点儿葡萄干，真是带的少不够分的。火车开动了，他站着没动，目送着我。我的双眼不由得潮湿，一路无语。他姓甚名谁我至今也不知道，但十八九岁的我知道了什么叫“厚道”。
厚道是人品的一座高峰，仰敬者众，登临者寡。
史学大家顾颉刚给《东方杂志》写稿，稿费是一般作者的2。5倍，但他向不取酬。后来他为了接济贫困的学生，让他们投稿时署“顾颉刚”之名，便可多得稿费。济贫之举，仁厚之心。
费孝通、吴有训都做过主动将自己学生的论文译成外文并推荐发表的事，学生们感动不已，时常念及恩师的敦厚和胸襟。
一代京剧名家赵桐珊艺名芙蓉草，9岁时光着脚丫子从武清走到北京学戏。18岁科班毕业后因为贫穷置不起“行头”。其时戏班演员都要自备服装，否则难以搭班挣钱。在几乎走投无路的.时候，他敲开了名震海内外的梅兰芳的家门。梅大师听懂了他的困境后，吩咐跟包：他要什么，你预备什么，不许有误。自此，芙蓉草根据角色需要，天天上梅宅还、借各式行头。不久在梅兰芳首访日本的随行演职员名单里，赵桐珊荣列其中。梅大师在梨园行的厚道是出了名的。黄宗江不请自到梅兰芳私人宴席上，诚惶诚恐地自嘲“我这是闯宴”。梅兰芳微笑着不紧不慢地招呼道：哪儿的话呢，请您还怕请不来呢。五十年代梅兰芳去沈阳演出，忽接小凤仙来信，言及处境艰难。只曾有一餐之缘的梅大师出面协调解决了小凤仙的工作，小凤仙自是感恩不尽。
启功先生某次去书画市场上见到一批冒用自己名字的伪作，随行者愤愤不平，提议通过法律解决。启功却平心静气地一边摩挲着“作品”一边笑咪咪地对店主说：不错不错，都写得比我好……
我的一位多年好友中学时期某年春节前到“发小”家，“发小”的母亲刚买了件“的卡”上衣给儿子。好友也抢着试穿并迟迟没脱下。“发小”的母亲当然看在眼里，2小时后，她又买回了一模一样的一件。
十多块钱，平民之家，那个年代！
几十年过去了，好友成了她的另一个儿子，无论年节生日，他都必有一份人心。每次出差归来，哪怕是一兜热带水果，几块他乡的点心甚或一个敲击后背的小小的木槌，他都一一奉上。那次缘于厚道的善举，那件蓝色的“的卡”上衣，温暖了好友几十个春夏秋冬。
想起来识鉴过人的西晋名士、“竹林七贤”之一的王戎，其才其学有闻于时。但“王戎有好李，卖之恐人得其种，恒钻其核。”这是南朝宋刘义庆《世说新语》记述的。怕别人得到李子的良种，不惜费工费时在出售前把李核钻毁，如此不厚道，真有损于他的美名。
《周易》说，地势坤，君子以厚德载物。
篇11：自尊是初生牛犊美文摘抄
自尊是初生牛犊美文摘抄
亲戚的小孩声称：“谁再逼我上高中，我就跳楼。”他是在父母宠爱下长大的孩子，十岁赴美夏令营，十一岁赴英交流。父母秉承的是先进的教育理念：不带他参加任何培优班，不在乎他成绩是否倒数，更愿意他多一些时间看闲书、做航模。他从小就读《中国大历史》，十几岁就与我煞有介事讨论民国大事。都说这样的孩子就应该送出国，他却暴露了学习上的巨大短板：SSAT几次都考得相当次。最后申美老师给家长的建议是：他兴趣广泛却博而不精；他未养成系统学习、刻苦学习的习惯和能力。放他一个人去海外读高中，如同送羊在山林，无人看管，分分钟入虎口。
无奈，只好回头准备中考。家长与他都低估了主流考试的残酷性，考得一塌糊涂，连普高都没考上。只能送民办高中，第一周还没读完，他坚决表示：“不读了，再读就要死了。”伙食不好，寝室条件恶劣，老师文凭不过关，要么就一口乡音，最让他受不了的是：老师明确表达出来的歧视。开学第一句话就是：“你们都是中考落榜才到这里来的。”这几个字电击一样打得他一跳一跳的。
第一周是“感恩教育”，老师轮番对他们说：“父母赚钱多么不容易。”“老师多辛苦。”“学兄学姐们发愤图强，终于考上一本二本，一雪前耻。”字字句句，听在他耳朵里都是：你辜负了父母的心血，浪费了老师的付出，你是LOSER，不，你是服刑的罪犯，只有好好改造才能贖罪。小孩当场拍案而起，第二天死活不肯重返校园。他说：“他们看不起我是不是？我非得考上清北，拿通知书砸他们脸上！让他们尝尝被打脸的滋味！”小孩上网查了资料，知道有“在家上学”一说，立刻心情壮烈地加了一堆在家上学的群、下了一堆文档、买了好些《重难点手册》。
他桌子拍得山响，我却想起王健林：“先定它一个能达到的小目标，比如挣它一个亿……”我肯定他的自尊心，人要脸树要皮，会被老师的批评刺痛，至少证明他不是没皮没脸的人。但我也得说，自尊，必须建立在自知之明上。一方面，我们自许是最优秀、最值得爱的；另一方面，也要站在镜子前，严厉地审视自己，我哪里有不足，是什么挡在我与梦想之间？有些与生俱来，不可改变：我想成为第一流的歌手，但天生嗓音喑哑，五音不全；我想当健将，登上奥运会的领奖台，但奈何身体胖腿短有哮喘。有些难以预测，更多依赖天意：明明是我发现了发明了，却被人剽窃；这档生意再坚持三个月就会柳暗花明，但资金链断裂，人饿肚子的极限只有七天。但在学习这件事上，作为芸芸众生，也许申美老师说得更准确：“你欠缺的'，是努力，是系统学习、刻苦学习的习惯和能力。”老师说的是实话吗？是，就承认它，无论多么难堪痛楚，像罪犯去自首一样，需要巨大勇气，都要面对和接受，不要做人生路上的逃奴。
另一个要承认的事：我没有想象中那么强大。九年来自由散漫的学习，终究成空，至少部分证明了这路径的不可靠。那么，还是好好听老师的吧。民办高中的老师水准不高？废话，水准高何不上公办名校。但人家也是正规大学毕业，总比你强吧。在你看不起他们之前，是不是先沉下气来想想：“我，不如自己看不起的人，这是我高估了自己，还是我低估了他人？”
你被刺痛，说明那里是你的痛点。就像脚底嵌了一根刺，表面上看不出来，但内里在发炎红肿，一碰就痛。正如我们所知，愤怒针对的是自己的无能。它在痛，怕痛的小孩宁愿永远不碰它，此生只用一只脚走路。但父母会带小孩去看医生，让医生切开已经愈合的皮肤，重新清理伤口，去取杂物，每一步骤都会让你痛得哇哇叫、痛得迸眼泪，然后，才能真正痊愈。我的建议是：继续在民办高中读下去。如果真憋着一腔恶气，也没什么坏处。有些东西，如果爱不能支撑你，那就试试恨的力量。做不到为了中华崛起而读书，为了打某人脸而读书，反正书是读到自己的肚子里。
别太介意老师的态度，也别太看重你小小的自尊。自尊不能发电也不能拯救世界，它是初生牛犊，你可以选择驯养它教化它，把它变成为你拉车的老黄牛，也可以选择纵容它，让它在山野奔跑，到最后，它成了疯牛，还有用处吗？
篇12：平和是金美文摘抄
平和是金美文摘抄
平和，不仅是一种优良的品性，更是一种处世智慧。
性格平和的人，一切都看得开，对名利地位、荣辱得失，都能坦然处之。他们总是心无旁鹜地专注于自己的事业，即使遇到挫折和不幸，也能一如既往地执著向前。法国植物学家迪亚是一位贵族，法国大革命时已70高龄竟在一夜之间变得一无所有。但他心静如水，即使经常食不果腹、衣不蔽体，还是乐呵呵的。一次，法国自然科学协会邀请他作报告，上台的他赤着脚，第一句话就是：“今天很抱歉，没有鞋子穿，不过赤着脚倒还挺舒服。”科学协会准备给这位坚强的老人一点点抚慰金，但他婉言谢绝了。9年后他去世时，人们尊照他的遗嘱进行了安葬：用他一生中确定的45种植物编成一个花环，放在他的灵柩上，这是惟一的陪葬品。他用这种平和的方式为自己建立了一个永恒的纪念碑。
相反，我们之中许多人，对人生得失、荣辱沉浮看得太重，因此整天忙忙碌碌，处于高强度的竞争之中，惟恐稍有闪失。一旦达不到目的，就暴跳如雷、怨天尤人，消极悲观而又忿忿不平。在他们眼中，只有满天乌云，永远发现不了生活中的.七彩阳光。因而，他们有的只是张狂和冲动，缺少冷静和坚韧，所以总是与成功无缘。他们有着无穷无尽的烦恼和忧愁，生命是脆弱的，灵魂又是空虚的。
性格平和的人，必定是一个宽宏大量、与人为善、豁达乐观的人。他们心地善良，善于宽容体谅他人，具有极大的克制力和忍耐心；他们容易与人相处，乐善好施，会令人愉悦，更不会遭人嫉恨；他们既不强人所难，也不苛求自己，平和地看待世界，淡泊地对待自己，眼里总是闪烁着愉快睿智的光芒。因而他们总是显得欢快、达观而又朝气蓬勃。希腊哲学家克里安德，虽年已80高龄，但依然开朗快乐。有人问他：“谁是世界上最富有的人？”他斩钉截铁地说：“知足的人。”无疑，一颗知足的心，是一颗平和的心。
不要学那裂岸惊涛，也不做那九天飞瀑，那样不是短瞬即逝，就是两败俱伤。还是做一汪宁静的湖泊或是一条潺潺的溪流吧，温馨、悠闲、从容不迫而又绵恒久远。所以，平和是金，平和得福，平和者寿。
篇13：你是谁美文摘抄
你是谁美文摘抄
一位妇人晕倒在地。突然，她感觉到自己好像已经离开了人世，正站在天堂里的法官面前。
一个声音问道：“你是谁？“
“我是市长的妻子。”妇人回答。
“我没有问你是谁的妻子，而是问你是谁？”
“我是四个孩子的母亲。”
“我没有问你是谁的母亲，而是问你是谁？“
“我是教师。”
“我没有问你是什么职业，而是问你是谁？”
“我是一名基督教徒。”
“我没有问你的宗教信仰，只是问你是谁？"
一问一答没完没了地进行下去。妇人总是不能满意地回答法官的“你是谁”这个问题。
不知过了多久，妇人醒了过来。
她下决心要找出“我是谁”的`答案。她能找到吗？
现实生活中，人们总是试图在自己扮演的各种角色中证明自我的生命价值，却遗忘了自己的本真
篇14：潜意识是一部录像机美文摘抄
潜意识是一部录像机美文摘抄
潜意识如同一部录像机，它会把你心中所想的事物重现出来。
否定的事情绝对不要说出口，立刻把它改成肯定的事情，这样才能使潜意识发挥作用。你要大胆的说:「我有权力当富翁！」如此潜意识就会对你的断言有所报答。
如果你心中有所要求，你必须在你的心中发现它。你只要在自己心中，把所要的东西看清楚，并且把它紧紧抱住，直到你到这个东西真正属于你自己为止。如此一来，你的愿望就会交给潜意识，而以具体的方式被实现。
我们要不断的'用充满希望和期待的话，来与潜意识交谈，这样潜意识就会让你的生活状况变得明朗，让你的希望和期待实现。
潜意识本身并没有判断能力，输入潜意识好的讯息，就会产生好的磁场，吸引好的事物；相反的负面的讯息只会带来负面的结果。
无论是那一种宗教，都有奇迹。理由是当一个人心中充满宗教气氛时，显意识会暂时停止活动，而使潜意识浮出表面，直接发挥功能所造成的。
无论任何宗教，只要你有坚定的信心，都会发生奇迹，各种宗教的差异点，只是激发潜意识的过程不同而已。
把愿望输入潜意识的最好方法，必需把显意识降到最低的限度，类似睡眠的状态，然后不断反复诵念自己的愿望。尽量把繁容、富有、等的想法，储存在潜意识中，那么潜意识就会连本带利的还给你。
不要忘了你的潜意识是和无限的连接在一起的，就因为你的潜意识中有无限的，所以大可不必对你所要争取的太客气。能够闯出一番轰轰烈烈事迹的人，都曾经事先把自己的形象在心中描绘过。
长期扮演自己心中的角色，不久就会真的实现这种，这就是潜意识法则。的企业家都是不断在心中抱着想法的人，持续很久的想象力会激发潜意识而产生奇迹。
潜意识的功能是把显意识所想的事情完全接收，而且在睡觉时也不休息，一天活动二十四小时。潜意识的引导常会以一种「深处意识」或「强有力的预感」出现，它是身体深处的一种触觉。
篇15：猪八戒是人才美文摘抄
猪八戒是人才美文摘抄
一提猪八戒，大多数人脑子里会出现一个好吃懒做、整日色迷迷且丑陋不堪的形象，要把他和人才联系在一起，不少人会大摇其头，但是，观音菩萨愣是在上八洞、下八洞数以万计的神仙中选中八戒，让他担任西天取经的要员，的确是慧眼识珠。
像孙悟空这样的人才一般埋没不了——不管你还是不，人家的本领在那明摆着：上天入地，降妖除魔，几乎无人能敌，任何人也无法否认或视而不见，但像八戒这样的，本领不是特别出众，浑身的毛病却不少，现实生活中很难被发现并重用。
但是，据说一家网站搞了个调查，在唐僧的取经小组里，最受女网民青睐的，既不是坐怀不乱的唐三藏，也不是神通广大的孙悟空，更不是老实忠厚的沙和尚，而正是这个好吃懒做色迷迷的猪八戒！像孙悟空和唐僧这样缺少七情六欲的非常罕见，沙僧又过于木讷、憨厚，八戒就显得颇有人情味——从某种意义上说，八戒就是我们这些凡夫俗子中的一员，比较有亲和力。
在对待八戒的问题上，观音菩萨确实高人一筹。按说，像这样有过严重问题、还爱打小报告、动不动就嚷着要散伙的有前科的人，就是应聘一般的工作人员，也不会被录取。何况是西天取经这样上天和凡界都非常重视的大事？
但观音菩萨却慧眼独具，没有把八戒一棍子打死：在犯问题之前，八戒是天蓬元帅，功夫自然不同凡响，水里的功夫甚至比大师兄孙悟空还要高明。尽管爱占小便宜，但其真正工作起来也不含糊。像井下背死人等粗活、累活、脏活这些孙悟空这样的精英不愿干、不屑干的'，都是人家八戒的；再说，八戒心胸比较宽广，虽然屡遭孙悟空戏弄，但仍然和悟空保持着良好的同志加的和。在到西天取经紧张艰辛、充满危险的遥远路途中，既需要艺高胆大的孙悟空，也需要八戒这样乐天达观、关键时刻也能挺身而出的帮手。
这就涉及到一个人才标准问题，古人云：“为政之要，在于得人，得人者得天下。”这首要的一条，就是人才标准的确定。
我们常常陷入这样的误区：或者唯文凭论，甭管什么单位，也不论什么岗位，恨不得所有人都要求本科以上文凭，即便你有通天本领，如果没有那个小本本，你也休想进去；或者一叶障目，求全责备，横挑鼻子竖挑眼，个子矮了不行，长得丑了免谈，弄得人才无所适从，只好牺牲个性，把主要精力用来讨和同事的。然而，没有了个性，也就丧失了创造力。
观音菩萨深谙“红花还得绿叶配”的道理。一个单位里，既要有运筹帷幄的决策精英，也要有踏实肯干的维修技工。所以，西天取经，观音菩萨就没有一味要求本领都像悟空那么大的，人品都像三藏那样无可挑剔的。要是那样，一是这个小组很难组成，二是即使勉强组成，还不够这些人内耗的——本领不相上下，凭啥你是大师兄俺排在你后面？凭啥我挑着担你牵着马而不是你挑着担你也牵着马？
这说明，发现和使用人才，需要慧眼。应该说八戒最后能修得正果，是观音菩萨不计前嫌的大胆使用和同志们的批评监督发挥了决定性的作用——否则，八戒说不定还在高老庄当他的妖怪，扰乱社会治安呢。
篇16：痛苦是另一面美文摘抄
痛苦是另一面美文摘抄
如果有人对我说：生活的目的在于快乐，而不在于痛苦，那么我是乐于接受这种说法的。
试想一下，如果有人用相反的观点跟我说：“生活的目的在于痛苦。而不在于快乐。”那么我一定觉得对方不对劲，甚至怀疑他有什么别的用心。
确实，我像很多普通人那样，在生活中欢迎快乐，而排斥痛苦。也许是因为我不够坚强，也不够乐观，经受不了痛苦一次又一次的考验和打磨，有时候还会想：我对珍珠也不奢望。就让我平平安安、快快乐乐地做一只普通平凡的蚌吧，只是别把痛苦的石子放到我柔弱的身体当中。
可是生活绝不是一厢情愿的事情，痛苦常常不请自来。它没有预报，没有规律，既让我无法防备，也无法躲藏。在我的生命中。竟连一些概率极低的事情也会降临到我的身上，这一度让我怀疑生命的价值和意义，这种心灵和精神上的痛苦不亚于肉体上的痛苦，由眼泪、呻吟带来的怀疑、迷茫。是我的双重痛苦，它们常常拧成一股绳，无法摆脱，也难以分割。
所以我觉得自己的生活不是做选择题，更不是一种祈祷，请更强大的力量帮助我驱赶痛苦，只留下快乐，这种事情似乎只能在童话中发生。我也不可能去请一位高明的医生，让他彻底切除我对痛苦的感觉，只留下我对快乐的感觉。我曾经看到一个常识，说的是大自然总是节俭的，利用相同的神经感觉器和路线传递痛苦信息，也传递快乐信息。也就是说，如果我把痛感切除，同时也就把快感给切除了。当我感觉不到痛苦的时候，也就等于失去了对快乐的感知。痛苦和快乐是一体两面，靠一种神秘的关系紧紧联系在一起。我可以把痛苦比喻成刀子，把快乐比喻成翅膀，即便差异如此巨大，它们从生命渊源和本质上讲，竟是一对孪生兄妹，竟是一枚硬币的'正反面，即便我磨去反面的令人反感的图案，那也是一种始终存在的“反面”啊，只不过我将它变成了空白而光秃秃的“反面”而已。
既然痛苦无法驱赶，无法分割，那就让我认认真真地接纳它，给它应有的位置和空间。那些坚强的、乐观的和智慧的人会说：“世界以痛吻我，我将报之以歌。”我还没有这样的境界和能力，我只能学会更公正地看待痛苦，在接纳它的时候逐渐思考它的作用和意义，而不像过去那样简单武断，误认为痛苦和快乐是非黑即白、有我无他的两种东西；即便还要哭泣，那就让我学会用泪水将视野擦拭得更加清晰；即便还要呻吟，那就让我学会用声音将心灵表达得更加得体。我确实还不能把痛苦变成歌谣，在痛苦的铁砧上锤炼出罕见的宝剑，我还是血肉之躯，我希望自己能够在以后的生命中更自然地接受痛苦，让痛苦和快乐与生命同在，即便不能和谐共处。至少不会在生命那儿争个不共戴天、你死我活。
其实古人早就教给我生活的智慧了。“生于忧患，死于安乐”是一说，“乐极生悲，否极泰来”也是一说，我对前者的理解是忧患和痛苦会给我们提供必要的警报系统，告诉我们哪里有紧紧尾随的危险，从而避险趋利；而过度安乐会让我们失去这种应有的警觉，我对后者的理解则是痛苦和逆境可能是快乐和满足的必需前奏，“你若没有经历过痛楚，就难以体验喜乐”，这正是人生的一个秘密。如果只是奢求快乐，只顾享受快乐，乐到极点就是悲，顺到极点就是逆，彼此的抑制、转化始终在寻求着一种内在的平衡，犹如草木荣枯、花开花谢，有你有我、无始无终。
曾经多次看过举重运动员在痛苦与快乐之间的奇妙穿越，他在奋力举起杠铃时无疑是痛苦的。如果他一次就举成功，就会掷下杠铃，双手在头上紧握，紧张的肌肉随之舒展，从喉咙间发出一声快乐的呐喊。在一刹那，极度的快乐吞没了极度的痛苦。
这确实是人生的一种可爱而令人动容的象征，在极短暂的时间里让我们对人生的跌宕起伏有一种了然的观察和感悟。我们仿佛在跟运动员一起举重，为了一个共同的目标而接受痛苦，缔造快乐。在这种共同的渴望中，我们同样学到了一些勇气、分享和期待，我们会忘记痛苦，留下快乐的深刻记忆。
我愿做自己人生里的举重运动员，奋力去举起属于自己的杠铃，而不是去寻找和制造更多更重的杠铃。不管我举起与否。我都将是痛苦和快乐的真正体验者和自己生活的主人。
篇17：你是百分之三吗美文摘抄
你是百分之三吗美文摘抄
如果有一天，你说：“这份工作给予我高峰体验，让我得到了很大的乐趣，更不可思议的是，还让我得到了金钱。”那么，恭喜你，你把自己的兴趣和对公众的服务结合到了一起。据说能够做到这一点的人，只占整个人口的百分之三。
不要小看了工作，工作是让我们觉得生命有意义的重要组成部分。如果你只把工作当成了赚钱的工具，那么，你就丧失了人生极大的乐趣。一份喜爱的工作，让我们具有了使命感，给了我们身份，是我们应答社会召唤的方式。我们的潜能得以在一个公众的平台上发挥，我们回报了社会，我们的内心收获了满足。
每样工作都有快乐，同理，每样工作也都有苦恼。现在的问题是——这份快乐是否相宜于你？快乐也是有质量高下、持续长久之分的。有的快乐，只是好奇，当你知晓了其中的秘密，快乐就转变成了厌倦。有的快乐，却如醇酒，时间越长，你越能感知到醉人的芳香。谈到苦恼，这可要认真琢磨一番。相比之下，苦恼比快乐更重要，因为这是你的底线。你是否可以接纳持之以恒的苦恼？你对苦恼的容忍程度到底怎样？你能容忍的时间是多久？你能为此做出多少改变呢？
人格对职业的影响力，远远不及兴趣。你要尽量拓展对某一行业的了解，它是什么，它做什么，它的行规是什么。这不是一项简单的功课，要知道，现在有超过两万种的职业在地球上开展。每一个行业都有行规，你如果不了解行规，贸然入行，很有可能会受不了。你不懂得游戏规则，游戏就会给人焦虑和压力。
行业里也有许多潜规则，你可曾知晓？多少年来，它们一直在那个行业的激流之下存在着。如果你要接受这个行业，你就要了解它的全部。如果你有精神的洁癖，就要远离某种潜规则。不可能一边控诉着，一边利用着，那你本人也成了潜在水面下的生物。
当你尝试着做一件充满了创造性的工作时，应当更相信你无微不至的直觉，不必掺杂过多的理智。因为理智通常是通过已有的经验来做判断，但这一次，过多的理智只会充当刺客。
由于工作价值与生命意义的联系陷落和崩裂，现代的人们常常伸手不见五指地迷茫。工作占去了青葱岁月豆蔻年华，投入心血，殚精竭虑。当我们不再能从工作中找到快乐和意义的时候，负面的力量会来得如此之大，决然超过了你的预期。然而工作里越是找不到幸福感，我们越要去寻找它。这就形成了最凶险的悖论。
听过这样一句名言：世界上最幸运的人，是找到一份工，他不用工作。这话有一点点拗口，说白了就是你能把工作变成玩耍的一部分。在你工作的时候，完全不觉得这是被迫的.事情，而是发自内心的喜爱。
工作就是爱自己，爱社会，是混合着生活素质和成就感的一杯鸡尾酒。如果你仅仅把工作变成了养家糊口的营生，那就不单对不起自己，也对不起工作。
工作是可以换的，但事业不会。事业给生涯一个方向，事业是持续的，是和人生观、价值观挂在一起的。生涯更是一个宽广的概念。这就是工作和事业的不同。如果你能把工作和事业熔炼在一起，那就天人合一了。
所有的工作，都有它的神圣性，都有喜欢它的人存在着。要力争把你的工作，变成你的兴趣所在，这是一种纯美的境界。你做这件事，这件事让你快乐，让别人感到有帮助，人家还付酬金给你，你说这是不是多方共赢皆大欢喜呢！这样的事，从天上掉下来的时候，固然是有的，但肯定概率极低。所以，你要用心去寻找，以求达到幸福的高峰——有点儿像结婚。
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