小编在这里给大家带来春节论文范文字,本文共15篇,希望大家喜欢!

篇1:论文字
论文字400字
好的文章,会让人的思维得到质一般的飞跃。由文字便可以从书本中看到美景,由字里行间便可以得到精神的给养。文字,是一种情感的升华,是一种精神的涤荡。好的文字,是由细腻的笔触,由眼入心的.过程。
文字“杀马特”,这是我对一种文字的理解与定义。简单来说,文字“杀马特”就是用过分华丽的词藻,给人以视觉上的冲击力,但内容空虚,也就是我们常说的行尸走肉,毫无灵魂可言。
还有一种文字,我将它称为文字平述。
所谓平述,就是平淡的文字叙述。也可以是所谓”大家”的朴实手法,毫无词藻可言,普通的叙述一件事情。若是可以揭示些道理,亦或是给人以精神上的升华,呢也就罢了。但许多文字让我看来,无非就是费墨水,费时间,费精力,阅读起来,毫无价值可言。
文字,并不是实质性的东西,如果它可以让人从中获益,它便是好。但若变成了一种消磨时光的事情,那便是对文字的一种亵渎。我个人极为鄙视呢些用文字消磨时间的“文艺青年”。
我所认为,文字是精神的给养,但与面包不同。
篇2:再论文字下乡
再论文字下乡
在上一篇“论文字下乡”里,我说起了文字的发生是在人和人传情达意的过程中受到了空间和时间的阻隔的情境里。可是我在那一篇里只就空间阻隔的一点说了些话。乡土社会是个面对面的社会,有话可以当面说明白,不必求助于文字。这一层意思容易明白,但是关于时间阻隔上怎样说法呢?在本文中,我想申引这一层意思了。所谓时间上的阻隔有两方面,一方面是个人的今昔之隔,一方面是社会的也代之隔。让我先从前一方面说起。
人的生活和其他动物所不同的,是在他富于学习的能力。他的行为方式并不固执地受着不学而能的生理反应所支配。所谓学就是在出生之后以一套人为的行为方式作模型,把本能的那一套方式加以改造的过程。学的方法是“习”。习是指反复地做,靠时间中的磨练,使一个人惯于一种新的做法。因之,学习必须打破个人今昔之隔。这是靠了我们人类的一种特别发达的能力,时间中的桥梁,记忆。在动物的学习过程中,我们也可以说它们有记忆,但是它们的“记忆”是在简单的生理水准上。一个小白老鼠在迷宫里学得了捷径,它所学得的是一套新的生理反应。和人的学习不相同的是它们并不靠一套象征体系的。人固然有很多习惯,在本质上是和小白老鼠走迷宫一般的,但是他却时常多一个象征体系帮他的忙。所谓象征体系中最重要的是“词”。我们不断的在学习时说着话,把具体的情境抽象成一套能普遍应用的概念,概念必然是用词来表现的,于是我们靠着词,使我们从特殊走上普遍,在个别情境中搭下了桥梁;又使我们从当前走到今后,在片刻情境中搭下了桥梁。从这方面看去,一个动物和时间的接触,可以说是一条直线的,而人和时间的接触,靠了概念,也就是词,却比一条直线来得复杂。他有能力闭了眼睛置身于“昔日”的情境中,人的“当前”中包含着从“过去”拔萃出来的投影,时间的选择累积。
在一个依本能而活动的动物不会发生时间上阻隔的问题,他的寿命是一联串的“当前”,谁也不能剪断时间,象是一条水,没有刀割得断。但是在人却不然,人的当前是整个靠记忆所保留下来的`“过去”的累积。如果记忆消失了、遗忘了,我们的“时间”就可说是阻隔了。
人之所以要有记忆,也许并不是因为他的脑子是个自动的摄影箱。人有此能力是事实,人利用此能力,发展此能力,还是因为他“当前”的生活必需有着“过去”所传下来的办法。
我曾说人的学习是向一套已有的方式的学习。惟有学会了这套方式才能在人群中生活下去。这套方式并不是每个人个别的创制,而是社会的造业。小白老鼠并不向别的老鼠学习,每只老鼠都得自己在具体情境里,从“试验错误”的过程中。得到个别的经验。它们并不能互相传递经验,互相学习,人靠了他的抽象能力和象征体系,不但累积了自己的经验,而且可以累积别人的经验。上边所谓那套传下来的办法,就是社会共同的经验的累积,也就是我们常说的文化。文化是依赖象征体系和个人的记忆而维持着的社会共同经验。这样说来,每个人的“当前”,不仅包括他个人“过去”的投影,而且是整个民族的“过去”的投影。历史对于个人并不是点缀的饰物,而是实用的,不能或缺的生活基矗人不能离开社会生活,就不能不学习文化。文化得靠记忆,不能靠本能,所以人在记忆力上不能不力求发展。我们不但要在个人的今昔之间筑通桥梁,而且在社会的世代之间也得筑通桥梁,不然就没有了文化,也没有了我们现在所能享受的生活。
我说了这许多活,也许足够指明了人的生活和时间的关联了。在这关联中,词是最主要的桥梁。有人说,语言造成了人,那是极对的。圣经上也有上帝说了什么,什么就有了,“说”是“有”的开始。这在物质宇宙中尽管可以不对,在文化中是对的。没有象征作系也就没有概念,人的经验也就不能或不易在时间里累积,如要生活也不能超过禽兽。
但是词却不一定要文。文是用眼睛可以看得到的符号,就是字。词不一定是刻出来或写出来的符号,也可以是用声音说出来的符号,语言。一切文化中不能没有“词”,可是不一定有“文字”。我这样说是因为我想说明的乡土社会,大体上,是没有“文字”的社会。在上篇,我从空间格局中说到了乡下人没有文字的需要,在这里我是想从时间格局中说明同一结果。
我说过我们要发展记忆,那是因为我们生活中有此需要。没有文化的动物中,能以本能来应付生活,就不必有记忆。我这样说,其实也包含了另一项意思,就是人在记忆上发展的程度是依他们生活需要而决定的。我们每个人,每一刻,所接触的外界是众多复杂,但是并不尽入我们的感觉,我们有所选择。和我们眼睛所接触的外界我们
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篇3:春节作文字
一年中有很多的节日,比如:儿童节;国庆节;端午节;中秋节……可每个人最喜欢的节日都与众不同,我最喜欢的节日就是春节了。因为一到春节就格外的热闹,还可以拿压岁钱。
相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异常。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。
这年除夕,桃花村的人们正扶老携幼上山避难,从村外来了个乞讨的老人,只见他手拄拐杖,臂搭袋囊,银须飘逸,目若朗星。乡亲们有的封窗锁门,有的收拾行装,有的牵牛赶羊,到处人喊马嘶,一片匆忙恐慌景象。这时,谁还有心关照这位乞讨的老人。只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”兽,那老人捋髯笑道:婆婆若让我在家呆一夜,我一定把“年”兽撵走。老婆婆惊目细看,见他鹤发童颜、精神矍铄,气宇不凡。可她仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。婆婆无奈,只好撇下家,上山避难去了。半夜时分,“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声。“年”朝婆婆家怒视片刻,随即狂叫着扑过去。将近门口时,院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声,“年”浑身战栗,再不敢往前凑了。原来,“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃蹿了。第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家,只见婆婆家门上贴着红纸,院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响,屋内几根红腊烛还发着余光……欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临,纷纷换新衣戴新帽,到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日。
农历正月初一日称元日,为新岁之首,春天之始。天方拂晓喜炮声声,家家户户厅中大桌上,红盘盛满大吉(即柑,柑大于桔,故称大吉)、青橄榄及各式精美糖果,门前张灯结彩,晚辈向上辈敬茶祝福。这天多数人家要吃素,最少是早餐不吃荤。早餐后大人携小孩带上大吉到亲友家拜年,主客互致新正如意,恭贺发财添福等吉利话;主人请客以大吉、槟榔(古俗敬槟榔,今用青橄榄代之),共品工夫茶,客人赠上大吉贺主人吉祥如意,主人要以大吉回赠,俗谓转敬式换吉,意在回敬美好祝愿。
初一早,不少舞狮班及英歌队敲锣打鼓到各村各户参拜贺年,主人燃放鞭炮以迎。还有手摇万年青叶(俗谓摇钱树)或手执书有“招财进宝”等吉利句小红纸贴于人家门上的;或是吹唢呐、敲竹板、唱歌谣、做四句、说吉利话挨家贺年的,都趁着讨点赏钱。初二、初三日乡村圩镇多组织有庆新春文娱活动,除搭戏棚演潮剧、山歌剧、做皮影戏外,还有大锣鼓队、虎狮队、英歌队、舞龙队等沿街挨村寨游行表演。今还有映电影、赛球、书画展、猜谜语等。白天夜晚人们成群结队尽兴游赏观看,一片迎春的热闹喜乐气氛。吃团年饭家家户户的住宅打扮得焕然一新后,除夕将至。于是,主妇们便忙着准备做一年之中最丰盛、最富意义的团年饭。团年饭,顾名思义,是一家在过年时欢聚在一起吃饭,连故去的老祖宗也不忘记的。因此,家家户户做好团年饭之后,首先必须“拜老公”。
祭祖时,应该将代表祖宗的香炉从神龛上请下来安放在供桌上,然后焚香祷祝,请祖宗用餐。然后长幼依序跪拜,这充分表现出潮人慎终追远、百善孝为先的传统美德。祭毕,将祭祖用的饭菜重新热过,设大桌于大厅,一家人团团围坚,这是每个家庭大团圆的美好时刻。一家人不论平时天各一方,或者平时有多少疙瘩,这个时候也应该欢声笑语,不能说伤心事或吵闹。用过晚餐,家中主妇就忙着收拾饭桌,于是,一场大清扫活动便开始了。这一次清扫不用很讲究,纯粹是为了清洁卫生而已,不像年底的那一场,必须用松枝掇草扫刷。然后便生炉起火,开始准备明天祭神的供品——斋菜。斋菜的`种类很多,有芋头做的,有番薯做的,也有的是用枣子做的,有的则是用花生米、芋头与番薯合起来做的。做斋菜的料都应该在下午时就准备完毕,让其晾干。炸斋菜时,等炉火生好的时候,放上一口铁锅,注上大量花生油。等油沸时,用这些料子拌以粉浆往锅里一放,它就在油锅里吱吱地冒气泡。熟时,黄澄澄、香喷喷地格外诱人。这时,家中若有客人,女主人就会献上新炸斋菜一盘,再泡上香醇的工夫茶,让你尝尝遐迩闻名的潮汕小食的美味。送压岁钱送压岁钱是潮汕春节习俗中重要的一项,长辈要分钱给后辈,能挣钱的后辈也要送钱给长辈。这些钱不能直愣愣地送,而要很讲究地装在一个利市包中,或者用一块红纸包看。这俗称为“压肚腰”,意谓一年从头到尾,腰包里都会满满实实、富富裕裕。特别有趣的是,小孩临睡前,父母必将一张大面值钞票放在小孩肚兜中,睡醒后即将钞票取回。拜年,送大桔拜年,又称为“拜正”。
初一一早,人们起床穿好新衣后,第一件事是自家对拜,往往是后辈先祝福长辈,然后长辈再给后辈晓以期望。早饭后,就各自向自己的亲朋好友拜年。潮汕俗谚说:“有心拜年初一、二,无心拜年初三、四。”说的是拜年越早越见其诚意。故此,有的人起床后就立刻向亲戚朋友拜年去了,回来后才吃饭。拜年的人,无论带了多少礼物,其中大桔(潮州柑)是不可少的。大桔取其谐音“大吉”,带多带少都没有关系,但是不能是奇数。拜年者进了亲友的门,应该看不同对象说不同的祝语。对老人说“新春如意”“寿比南山”,老人会咧开没牙的嘴笑;对有工作的人则说“工作顺利”、“新年进步”,听的人会觉得十分顺耳;如果是做生意的人,最中听的莫过于“新年大赚”、“发财利市”了;如果是正在读书的小孩,他们最希望的莫过于新年学习进步、成绩突出。送他们这种祝语,他们会对你十分友善。落座后,主人会殷勤沏上闻名遐迩的潮汕工夫茶待客。临走,主人便会从来者的礼物中留下两个大桔,然后取出自家大桔交换,意在互赠吉祥。有好诣诙谐者新正出门给人拜年,往往只在裤兜里装上两个大桔,一一拜年后,裤兜里依然是装着两个大桔不变。因此,民间有善诣者称年初的拜年礼俗为“换柑运动”。回娘家正月初二、初三,嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。女儿回娘家,必备办一大袋的饼干、糖果,由母亲分送邻里乡亲,一如过年的情景。如果家中有多个女儿的,而这些女儿又不在同一天归来,那么,就要来一个分一次,礼物颇薄,四块饼干而已。然而,它反映的情意却甚浓,真正的是“礼轻情意重”,它表达了姑娘对乡亲的切切思念。姑娘回到家中,若家中有侄儿,当姑母的必须再掏腰包,尽管在初一日给压岁钱时已经送了,可这一次意义不同。这习俗,潮汕人称为“食日昼”。顾名思义,仅仅是吃中午饭而已,女儿必须在晚饭前赶回婆家。
篇4:世道论高中作文字
世道论高中作文字
物竞天择,优胜劣汰,君子与小人,有情与无情,尔虞我诈,感情与金钱,感情与美色,正义与邪恶…这也许就是我所理解的我的个人主义世道吧!“只因这世道太残酷”这也是我往往去搪塞一些事情的借口,这世道为我们也背负太多的不白,它只能用它的世道让我们击看透,其实有时候想想,这世道真的一看也就那样,很容易懂,可再细想,又有谁能真正看透这世道
作为有理想、有智慧、有激情的我们,在面对这不为人知的世道时,还是显得那么的苍白无力,都说我们是80尾、90初的见证人,都说我们既接受了传统又灌注了开放,有写无法掌控,可我却为我是80尾、90初觉得很高兴,也许就为这不一般很特殊的时间段而高兴,也许是傻,什么后盾都没就为一个两时代的交界而特殊高兴,呵!还没入世而即将入世去面对我的另一段风雨人生时,我望而却步了,因为我实在是拿不出什么值得依仗的后盾去风雨中挺直身子。
我看过重庆的80后的住房承受财力调查,有百分之九十点九的人能承受20万到30万的住房,有百分之零点五的人能承受五十万到八十万的的住房,还有百分之零点四的人能承受八十万以上的住房。还有百分之零点一的人就是还在为房子卖命的人,也就是说我的入世初期就是这一列的人。记得一次和朋友说起将来,真的很让人觉得很渺茫,其实父母把我们拉扯到这么大很难,不说关心和照顾,就单单是财力,我就在怀疑以后我有没有能力拉扯大一个孩子,作为我真的感觉很吃力,开始怀疑人生!
我曾经有一个决心也是现在对自己的一个承诺,“要有车有房,一定要有钱。”但毕竟是空的只是精神上的牵引。害怕终归是还怕,路还是要走的,就为对自己的承诺,不管结果,也许忙活了一辈子落下的只有路上的背影,但不去面对,就连实现这些的一点希望都没有。说是人生就像拉屎,其实很用力了最后出来的只是一个屁,可是不用力连个屁都没。
天真不是我们的错,错的是天真的对象是社会。天真也是好的,往往我们在残酷面前还会天真的模糊的描摹着人生,我想有想法是好的,就怕连想法都没有,个人认为,也是为自己的天真强词辩护,要成功肯定是先有想法,有了想法就是向成功迈进了一步,要是没想法何谈成功。因此,我还是充满着希望。
也许有命运这一说法,但是我还是更认可自己才是自己命运的工程师。也许有不公平,但是我相信只要努力天平总会有偏向公平的那一天——成功。也是这样,往往还没成功的人会拿世道不公来掩饰自己的失败,也正是这样,我从来不嫉妒那些有钱的人,因为他们的钱证明了他们已经是成功者,不公平永远也不会出自他们。这样看来似乎是我们用失败的行为伪造了虚假的言词来给我们的人生环境扣上了一个不真的面具,让世道成了失败的罪魁祸首。同时也更是看出了当我们在面对成功时的无赖和想妥协而又为心中那丝不愿放弃的理想而苦苦挣扎的不甘。一个字‘难’。但谁又愿意轻言放弃!
不管成与败,去面对是迫在眉睫的,我们是没有后盾和实力的青年,唯一有的是还又那份斗志和不甘,努力成了我们最大的人生筹码。
不是世道太残酷,知识它太公平了,它不会因为那个弱小而偏想谁,它是一碗水端得很平,不管实力、避开一切因素。一个成功在眼前,让所有人去挣,有条件的也许很容易,没条件的就要使出浑身解数,在这里条件并不是不公,而是因为,“条件”对于有条件的人来说,那是他们先前努力所挣来的一笔无形的'财富,“条件”对于没条件的人来说,那是我们还没有去努力挣得这样一份财富,但是在不久的将来,在我们通过努力的条件下也会成为不再觉得世道是不公的那一类人,在我看来,对于以后的中国,那将会是穷富差距越来越大,富的更富,穷的更穷,现在有钱的人月收入想当与一个普通人的年收入,甚至还多,久而久之,在富人资产越来越大了,他们的收入会成倍的增加,而普通人还是过着衣能遮体,饭能饱肚的基本生活,其间的收入却是在以几何数在拉开差距。常理都认为富二代是败家子,穷人家的孩子早当家。我只承认后句,现在的富二代不再是衣来伸手、饭来张口。他们是养精蓄锐的精英,他们继承了上辈的睿智又见识了种种,更是武装自己。他门的优势加上他们的才智,是不可估量的,也是最难撼动的。再说了这世道正如电视上说的,别人看见的是你的成功而不是你的手段,也就开始了没有道义的、卑鄙的、毒辣的、只要能达成目的的手段。不管如何,世人万千,形形色色,条件不同、身份不同、手段不同、认识不同、信仰不同、想法不同、约束不同,而相同的是对成功的追求,在俗一点就是,对金钱的渴望、利益的最大。
世道不是不公,而是我们将对未来的‘恐惧’和苍白找了个寄存物来发泄和埋怨;世道不是不公,只是我们还没征服我们个人的世道;世道不是不公,只是我们对于未来准备不充分、努力太少。
该怎样,我仍然很迷茫,毕竟是从来没有真的以利益追求者的身份面对过的社会,担心、恐惧,规划总归是规划,可下一个落脚点却是一个空的,找不着地。也走了这么多年的路了,在这卡壳吗?不应该啊,真不知道如何了,该怎样。
我虽是蚁族,却有鹰的理想。能不能实现,只能看我自己,我妈常说的,这不是挑担子,要是挑担子,谁都能给你使上一把力,可这是必须得自己去面对的人生,关键在自己,做自己的舞台工程师。
现在的我虽然很是迷茫,很是有中哀莫大于心死的惆怅,但我还是相信在未来的人生中总会有一条属于我的路,只要努力、继续、坚持,总会有的,一定的、必须的、会有的。
篇5:论文字信仰酸甜叙事文
论文字信仰酸甜叙事文1000字
简单的说一双筷子可以品味所有菜肴的味道,那么文字是品尝所有心情的指挥棒,大起大落的人生其实更多的在文字中为了找一点心安理得而继续奋斗。
西班牙女作家莱辛在几天前过了88岁生日,文字是老太在这世界留有最有魅力的故事,一个人因为故事而存在更加何况是女人是故事最有热情的导演,88岁的年龄不是因为写了《金色笔记》而停止对文学的动作,今年夏天还出版了《裂痕》。
其实和文字有了情感的时候,就要在生命和思维没有停止的时刻,为文字彻底的燃烧自己,在过程中有多少心酸只有爱文字的人才有感受,很多人因为文字人有太多的个性或是有很多孤僻的个人行为不被接受或是喜欢,或是没有异样的行为或是忘我的思绪,又有多少律动你心的作品呢?
正确的说有一个很好的环境很多认真的文人都是为了自己的信仰在笔耕不辍。曾经莱辛也走过很多女人一样挫折的路,情感婚姻的破裂,战争火焰带给自己的痛苦,见证了很多现代人没有的苦难,有心的文人就把一切记录在文字的世界中,让很多人看见自己的人生,同时也见证世界的变化和更新。
文人从来就不是一步登天的,要知道好的文字是要以太多的实际和思绪调和的优质产物,在没有成为媒体和读者的宠儿之前,也还是在角落里面忘记阳光的写作或是出来的作品还在为积压坐着贡献,其实文字还是为了取悦和安慰自己而书写。
人和人是保持不一样生活方式和审视角度的生活,其便把文字投入比较的世界,还是要凭借很多人的个人喜好而分化层次,其实残忍有时候是文字分层的实质,《金色笔记》也在无数次退稿命运之后才得以重生,没有文人周而复始的热度是很难突破一切,快乐和喜欢有尺度,而文字是唯一没有尺度的范围。
一个文人写了一辈子,也就是快要到尽头才看见升起太阳的光线,至少这样还算是幸福的归尾,还有太多人是永远见不到光环的照耀的,也就在默默无闻的`世界寻求安放自己的理由。
把黑暗中的文字再次放在阳光下欣赏是意义的不同,更多的人文素质意思的升值有了同感的人生才会吸引更多的人去阅读珍藏。
保持平和的心态,对文字不变的信仰前进,其实文字的实质是为自己书写人生的信仰。
其它的附属关系是以后的反响只不过。
篇6:春节的板报文字
正月初一,又是一个快乐的曰子。
以往我都是起得最晚的人,可今天我争了个第一,因为极想闻闻那香气扑鼻的爆竹烟味儿。一串串鞭炮在人们手中点燃,声音真大,四处飞溅,仿佛要把每一个祝福送到千家万户,一阵阵爆竹声接连不断,噼里啪啦的,热闹非凡。
在鞭炮声过后,就没有什么好玩的了。还是吃早餐吧,待会儿出去玩一玩!
吃过饭后,我邀几个朋友一起去玩,在街上点燃的爆竹在地上开出了美丽的花,漂亮极了,袋里装着父母给的零花钱,甭提多高兴了。今天的小鸟也出来凑热闹,大概它们心里也很高兴吧。
篇7:春节的板报文字
春节和年的概念,最初的含意来自农业,古时人们把谷的生长周期称为“年”,《说文。禾部》:“年,谷熟也:。在夏商时代产生了夏历,以月亮圆缺的周期为月,一年划分为十二个月,每月以不见月亮的那天为朔,正月朔日的子时称为岁首,即一年的开始,也叫年,年的'名称是从周朝开始的,至了西汉才正式固定下来,一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”,直到中国近代辛亥革命胜利后,南京临时政府为了顺应农时和便于统计,规定在民间使用夏历,在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历,以公历的元月一日为元旦,农历的正月初一称春节。
1949年9月27日,新中国成立,在中国人民政治协商会议第一届全体会议上,通过了使用世界上通用的公历纪元,把公历的元月一日定为元旦,俗称阳历年;农历正月初一通常都在立春前后,因而把农历正月初一定为“春节”,俗称阴历年。
传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间,我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动,这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩,带有浓郁的民族特色。
篇8:春节的板报文字
在先秦时叫上日、元日、改岁、献岁等;到了两汉时期,又被叫为三朝、岁旦、正旦、正日;魏晋南北朝时称为元辰、元日、元首、岁朝等;到了唐宋元明,则称为元旦、元、岁日、新正、新元等;而清代,一直叫元旦或元日。把农历新年正式定名为春节,是辛亥革命后的事。中华民国北洋政府时期,由于那时要改用阳历,为了区分农、阳两节,袁世凯将元旦定义为西历01月01日,将农历正月初一改名为春节。
如今中国人过春节已有4000多年的历史。
在现代,人们把春节定于农历正月初一,但一般至少要到正月十五(上元节)新年才算结束,在民间,传统意义上的春节是指从腊月的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十九。春节的时间(农历正月初一)在公历1月21日至2月21日之间游动。最早的春节(如1966年的1月21日)和最迟的春节(如1985年的2月20日)相差整一个月。根据历法计算,如果农历不进行人为调整的话,232月21日将迎来史上最晚春节,此前春节最迟出现在公历2月20日,为19和1985年。
篇9:春节的板报文字
在先秦时叫上日、元日、改岁、献岁等;到了两汉时期,又被叫为三朝、岁旦、正旦、正日;魏晋南北朝时称为元辰、元 日、元首、岁朝等;到了唐宋元明,则称为元旦、元 、岁日、新正、新元等;而清代,一直叫元旦或元日。把农历新年正式定名为春节,是辛亥革命后的事。中华民国北洋政府时期,由于那时要改用阳历,为了区分农、阳两节,袁世凯将元旦定义为西历01月01日,将农历正月初一改名为春节。
如今中国人过春节已有4000多年的历史。
在现代,人们把春节定于农历正月初一,但一般至少要到正月十五(上元节)新年才算结束,在民间,传统意义上的春节是指从腊月的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十九。 春节的时间(农历正月初一)在公历1月21日至2月21日之间游动。最 早的春节(如1966年的1月21日)和最迟的春节(如1985年的2月20日)相差整一个月。根据历法计算,如果农历不进行人为调整的 话,2319年2月21日将迎来史上最晚春节,此前春节最迟出现在公历2月20日,为1920年和1985年。
篇10:春节出游作文字
今年春节,我们全家一起出去旅游。
但凡小长假出游,都是既充满期待又担心腿脚受累。前一天冥思苦想找路线,规划好出行时具体该坐哪趟车,转哪条地铁路线。
第二天,起个大早开始一天的行程。走到龙华龙胜站一看,呵呵,好家伙,排队长长的。半小时以后才在自动售票机上买到币。中间处出现小插曲,自动售票机只认5块和10块的纸币,掏遍包包才找到硬币替代。站在宽阔通风的地铁站里,十月的气候有点儿小凉快,唯一不足的是没有休息区,找不到供休息用的座椅。所幸人流滚滚,一波波进去,跟着人群不至于找不着北。墙上是放大的整条深圳市区的地铁线路图,你很容易就知道在哪一站转路线,转路线也很简单就在站里面。做到了真正的快捷,方便。旅游说白了就是:我住在这里,羡慕你那里的风景。你住在这里,憧憬我们那里的风光。有的人爱山明水秀,有的人爱碧海波涛罢了。很可惜,深圳市对外开放的景点都没什么让游人惊喜和惊奇的。景区里面,普通的花花草草,就是大街绿化常见的那种,看了怎么也提不起兴致。新安古城,美其名曰“城”,不过是几间旧屋子,里面摆的物件也是仿冒的,还拉了界线不许靠拢。雕檐画栋有点老式气息罢了。屋子里是长期潮湿造成的霉味,院子里几颗稀稀疏疏的盆景,平添些许朝气。就说海岸,看过了玫瑰海岸,小梅沙,大梅沙,几个还算是响当当有点名气,冲冲浪比较好玩之外,其他地方的海景只能算是寻常了。海上世界那边,营业时间居然是下午16:30到晚上2点。不知内情的我们上午明显扑了个空。更惨的是,周围正在修整,这里好像是外国人的`居住区,店铺边都是围着餐桌喝咖啡的外国人。走进所谓海上世界的船体,围着偌大的仿真船转了半个圈,败兴而归。
许多游客大呼上当。想象中还以为,至少是建在海岸线边,一处庞大的娱乐形式建筑呢。。。结果到那一看,水都没有,还“海上世界”真是坑爹到家了啊!去海上世界周边的海湾转了一圈,倒是发现了个钓鱼的好去处。钓友们带着整套的工具,在不亦乐呼的钓着鱼。一个人高喊着“钓到一条大鱼”我闻兴走过去一看,大手指长的一条“大”鱼啊,简直是哭笑不得。海鱼身上是竖着的波浪形条纹,长的有趣极了。还有人钓到袖珍的螃蟹,更是小的可怜。靠海湾不远处停靠着几条旧式渔船。船舱体的油漆掉得一块块的,安静的泊在水面,不见船主,估计在船内睡大觉吧。红树湾,也不过就是在海岸边长长一片绿化带罢了,什么娱乐基础设施都没有,还不如湖南的湘江风光带。美名其曰“红树湾”真是愧对了这名字。海水肮脏,发出轻微的臭味,随着风拂过游人的鼻子,岸旁边的石头泡在海水里,成了黑色的模样,石头缝里还有几只不知名的生物爬来爬去,别说下水嬉戏,搞得我连拍照的兴致都没有了。倒是到处看到骑着双人自行车的人们,敢情把这里拿来做自行车友的练习地了,倒还不错。一路上嘴馋,看见买椰子的,炒板栗的,烤红薯的,榨甘蔗汁的小贩们,赶快买点吃的,填填肚皮。
一整天,我自我调侃是地上半天,景区里的风景就靠双腿去丈量。地下半天,深圳的5条地铁线,我一天就坐了3条。伤不起啊,我的双腿。
这次春节旅游虽然很累,但我依然觉得很开心。因为我们享受了一个愉快的周末。
篇11:春节过年作文字
不知从什么时候起,大概是从腊月二十四开始,家里就开始“掸尘”,准备过年,这段时间可把家里人累得够呛,又是打扫卫生,又是杀鸡杀鸭,请猪头,用来祭神灵。小孩子最清闲了,什么事也不用做,只要到外面去,尽情地玩就行了。
好容易到了除夕,吃团圆饭了,一大家子围着桌子坐下,桌子上摆满了美味佳肴,什么清蒸蟹,油炸虾,糖醋排骨……小孩子早早坐下,忍不住想夹来吃,却又必须等人齐了才行,不然会被大人骂。吃完了也不能立刻离开桌子,必须等大人分完压岁钱后才能离开。这时,天已完全黑了,家里上上下下,里里外外,所有的灯,一盏不剩,全被打开。
晚上是孩子们的天地,特别是男孩子,拿出了珍藏已久的烟花爆竹,什么“双节炮”啊,“喷泉烟花”啊,“糖果炮”啊……有些大户人家不惜用成千上万块钱买烟火,只为过年助助兴。不计其数的烟花在天空飞舞,像流星一般美丽,又像流星一般短暂,稍纵即逝,黑漆漆的天空被照得如同白昼。
过年的时候,有些话是被禁止的,比如说“死”,任谁听见了都会说你是一个不懂事的孩子。如果你将哭的话,大人会千方百计阻止你哭。因此,有些孩子常常装出不开心的样子,大人看见了,肯定会问什么缘故,只要不哭,你有什么要求都会得到满足。人人都希望新的一年身体健康,多多赚钱,怕这一哭,把新一年的财气福气好运气全哭没了。
我觉得过年什么都好,就是守岁不好,太痛苦了。一个晚上,都得睁着眼,刚眯了一会儿,又被母亲弄醒,这让我十分恼火,想睡觉都不让睡,不知道是哪个人想出的守岁,估计他是得了失眠症了吧。不过现在我知道了,守岁是为了为家人祈福。
时间过得真快,晃眼过了十二点。从这时开始,每一分每一秒,都是新年的时间了,我终于可以睡了。过了除夕是春节,可又有得忙了,请客吃饭,走亲访眷,估计得忙到正月初十才算了。
除夕夜,临近午夜十二点窗外一阵阵噼哩啪啦的鞭炮声、烟花声已开始争先恐后地响起来了,并且越来越热烈,此时,春节联欢晚会的倒记时节目开始了,听见时钟滴答、滴答声中, 全中国人的眼睛盯着时钟,不约而同地一起喊着:五、四、三、二、...
today is new year‘s eve morning, firecrackers sounding snap snap away. as long as you take a look at the outside, red firecrackers everywhere, come together to form a red sea....
春节祝福语大全:春节送上甜滋滋的拜年短信...
过年了——我去外婆家拜年过年了,我们一家人乘小汽车去外婆家拜年。外婆家在中国最美的农村婺源。车窗外风景优美,景色宜人,我目不瑕接地看着窗外飞驰而过的美景。
今天的天空碧蓝碧蓝的,小孩子们穿着新衣服涌上街头;为什么今天这么热闹?今天,是新年。今天的花朵红艳艳的,大街小巷挂满了漂亮的彩带;为什么今天这么美丽?今天,是新年。
猴年到,猴年好,猴年鞭炮正欢闹。猴年来,猴年嗨,猴年祝福最精彩,愿你如蛇般舞出自己的锦绣前程,如蛇般游出自己的甜美爱情,如蛇般点燃自己的美丽心情。猴年快乐,大吉大利。猴年大吉喜气临,昂首摆尾迎春来。
时光就像一条永不停息的小河,匆匆地、悄悄地从人们身边流过。不知不觉中,一个值得回忆的xx年匆匆地走了,迎来了一个新的岁月,开始了人们的又一段旅程。 除夕夜,枕着迎接新年的鞭炮声睡着。
今天,是年初五。早晨我还没醒,就听到了鞭炮的声音。平静的乡村,今天显得热闹非凡。每年的年初五,我的家乡都会举行一次拜“佛爷”仪式。人们敲锣打鼓,放着鞭炮,舞着狮子去迎接“佛爷”出游,只见四个中年男人用轿抬着佛爷,两个中年...
篇12:春节论作文200字
春节论作文200字
春节,有一个习俗,大家到一起吃年夜饭,在一起聚聚,团圆一下。
我想一开始,我想一定是老人们在家摆上一桌吃的,亲朋好友都过来,谈谈自己的事笑笑,听听别人的事,孩子们则在一起玩,想吃东西时就来吃一点,热闹、和谐、温暖。
后来,由于住房面积,每天人们都忙着拜年,大多数人再也不叫亲朋好友来自己家中,拜年大多都在酒店里,少了很多过年的味道。虽然热闹,有清冷,说话的'人少了,笑的人更少了,孩子们没地方玩,吃只能坐在酒席上,吃东西,吃到吃不下了,就跑出去。温暖就减少了,但还算不错。
现在,问题就更大了,酒店都定不到了,今年吃了定明年的,吃饭更像是应酬,人们都在不想吃新年酒,因为吃多了一点胃口都没有,吃只能喝酒,和商场、职场上的应酬一样,温暖就更少了。过年也失去了过年的味道。温暖不再,热闹不再。
在这样下去,人们都不希望吃新年酒,这样,这种习俗很可能不再能保存下去,根本原因就是酒店,而自己没有地方摆酒席而住房,短时间很难解决。这将成一个趋势,变的不可改变。
我们需要一个解决的办法,但是这个现象在短时间内无法解决,我们只能做好自己,在家和朋友相聚这样就会更加温暖和和谐。
篇13:家乡的春节作文字
家乡的春节作文字
【例文一】
岁月匆匆,时光如云水般流淌。一天一天日子迎来又送走;花开花谢,四季轮回,人生几回伤往事,总有一些逝去的、不经意触动心扉,使人流连。
已是年冬岁末。不觉间,天上飘下了几场雪花;不觉间,弟弟放寒假了;不觉间,电视上又见到各地车站涌动着返乡的人流;不觉间,父母的闲聊中出现了该置办哪些年货的内容;不觉间,墙壁上的挂历撕到腊月二十四了.今天是传统的、由来已久的小年夜,也就是说,过了今天,春节的序幕就要正式拉开了。
一年一度的春节,对于每一个中国人来说,是高兴的、期盼的。因为这不仅是一个节日,更是一种心灵上的寄托。期盼亲朋的相聚,寄托来年的希望。
还记得儿时在家乡,这个时候总是听到爷爷和奶奶商量着哪天熬米糖、哪天蒸年糕、哪天做豆腐;总能看到爷爷每天往返于五里外的街市,回家的时候,手里总是无一例外地、吃力地、但满面笑容地提着买回来的香烛呀、烧纸呀、年画呀、花生呀、瓜籽呀等年货。耳边总是传来零星的、断断续续的爆竹声,那是些顽皮的小伙伴们从大人手里讨来,或是趁父母不注意时从家里偷来的一两挂小鞭炮,拆散了,一只手用姆指和食指小心翼翼地捏着如吸过的香烟头般大小的爆竹,一只手拿着一根敬神用的香或是打火机,在过早的制造新年气氛。
记忆最深的是熬米糖。熬米糖一般在腊月初头就开始了。那时爷爷的身体还硬朗,加之会做一手好豆字糖。每到这个时候,除了在家熬糖、做字糖外,总会有一些乡邻来到我家叫请爷爷去帮他们家做豆字糖,乐于助人的爷爷,每次总是有求必应。做字糖的主要原料是黄豆粉和黑芝麻粉,先把黄豆和黑芝麻分别在砂锅里炒熟。这时就要考验妇女掌握火候的技术了。因为炒黄豆和芝麻既不能过老也不能过嫩。过老了黄豆会变黑,不宜做字,嫩了则做黄豆腥,不香。
那时,每逢家里要熬米时,奶奶总是提前几天就把黄豆和黑芝麻炒好,研磨成粉。噢,对了,还需要麦芽、小米和白沙糖熬成糖稀。熬糖稀需要一个晚上的时间,也需要掌握火候,不然糖会酸、变苦,可这就是爷们儿的事了。到了次日上午,爷爷会在堂中央搭一块长近两米、宽一米多的糖板,木板上摆放着切糖刀、擀糖棍、摁糖盒等用具。
做字糖前,先把装在瓷盆里的黄豆粉和黑芝麻浇上已熬好的、滚烫的糖稀,用筷子搅拌均匀,然后倒在糖板上用手做成一个整体方块状。然后用糖刀(菜刀也可)切成若干手指般大小的长方条,之后爷爷便像个艺术家般系着围裙、卷起袖子开始做字糖了。
字是怎么做成的到现在我还弄不明白,只记得爷爷把已切好的.豆糖条和黑芝麻糖条有规律的叠加起,外面再拿一大块滚好的豆糖皮包裹着,然后死命的拉,拉至一米多两米的时候,再用刀拦腰切断,神奇时刻到了, 一个“福”字或者“喜”字诞生在眼前!当然,要做什么字是之前就定好了的。然后,父亲和姑姑们围站在糖板边沿,边天南地北地聊天、说笑话,边把糖条切成片状。那氛围是快乐的、温馨的、使人留恋的。除了豆字糖外,还有白芝麻糖、谷花糖、黑细芝麻粉糖等,家里熬糖,每当爷爷在糖板上忙活时,我的眼睛总是一刻也不移开、死死地盯着上面,这时,爷爷知道我嘴馋,总是放下手中的活,在糖板上拿起一两块已经切好的糖,怜爱地喂到我的觜里。那一刻,只觉得嘴里香甜的糖是世间最美的味道。
蒸年糕。蒸年糕用的炊具叫饭甑。圆形,由杉木制作。甑内由底而上的三分之一部位置一甑箅。蒸年糕时,先在甑
底箅上铺层薄纱布,再将几天前浸泡、研磨好的糯米糕粉加少许清水搅拌后倒入甑内以小火慢慢蒸之。年糕有白糕、灰水糕、肉丝糕。那蒸好的、刚出锅的、滚烫的肉丝糕团至今还令我回味无穷。
此外,到了二十七、八的时候,家家户户厨房顶上的烟囱里的炊烟缕缕不断地飘散开来,弥漫了整个村庄的上空,那是各家主妇在忙着炸肉圆、炸苞芦松与炸豆腐泡。缕缕炊烟,浓浓年味。爷爷去世将近六年了,如今超市里各式各样的米糖、年糕都能买得到,只是吃到嘴里,总觉得缺少了些什么,又多了些什么。
今天已经是小年夜了,父母还在照常上下班,小区里的人们也一如平时不紧不慢地各自忙碌着,感受不到一丝一毫过年的气氛。这几天在电视上看到这样一个广告:一个孩子问父亲,爸爸,年味去哪儿了?我也在心中问,年味去哪儿了?明日黄花只开在记忆里,此情可待成追忆,当时只道是寻常。
传说年是一只怪兽,而今我只觉得年是一位在日益繁华中渐行渐远的老人,希望人们呼唤他转身,投入到他淳朴的怀里,沉醉在他淳朴的怀里。
【例文二】
我的家乡是三德范,那是一个风景优美的村庄,那里的春节有着独特的习俗。
家乡过春节差不多从腊月初就开始了,家家都买起了年货,忙里忙外的准备了起来。而小孩子们更是热闹,男孩子向大人要钱买鞭炮,女孩子缠着父母吵着要买新年衣裳。可平时‘小气’的大人们在这时总是大方地把钱从钱袋里掏出来给小孩买衣服、买鞭炮烟花。
看吧,每天都有几个是好朋友或者是亲戚的男孩子在胡同里放鞭炮;听吧,每天家门外头都没完没了地响着,什么二踢脚啊、窜天猴啊……各种各样的鞭炮声,随着几个男孩的笑声响了起来。我不知道别人听到这种奇妙而又特别的“乐曲”是什么感受,但我知道每当我听到这声音的时候心情都特别舒畅。
转眼间,已经是小年了,腊月二十三,孩子们差不多都放假了。这一天,大人开始忙活着包水饺了。晚上,一盘香喷喷的水饺摆在了餐桌最显眼的位置,看着是多么美味可口啊。这水饺的皮儿是父母的关爱,这水饺的馅儿是父母的期望啊。
腊月二十八这天,是赶集的日子,这一次赶集和往常的不一样,这不仅仅是一年中最后一次赶集了,而且这一天大多数人都是去买烟花爆竹。小孩跟着父母,在卖鞭炮烟花的区域里逛着,东挑挑、西挑挑,不一会儿,篮子里就装满了烟花、爆竹,当然还有小孩能自己玩的小鞭炮和烟花。一家人就高兴而满意的回家了。
其实,最热闹的还是大年三十这天。天渐渐黑了的时候,一家之主,小孩的父亲拿着挂在竹竿上的鞭炮,站在大门口上就噼里啪啦地放起了鞭炮,那热闹劲儿就甭提了。当天完全黑了的时候,男人们才开始放烟花,而妇女则在家里准备除夕晚上丰盛的大餐。这时,小孩是最悠闲的了。大家都纷纷爬到了自己的房顶上,怀着那种兴奋的心情看着五彩缤纷的烟花。当我像其他孩子一样,站在房顶上看到那一朵朵灿烂夺目的烟花时,就会想到,这一晚今年的最后一个晚上,过了这一晚我就又长大了一岁,长大了一岁的我会迈向人生更高的阶梯、会突破人生更多的奇迹……看完了烟花的‘表演’,大家都从房顶上下去了,回到温馨洋溢的屋子里,会看到一桌丰盛美味的大餐,还有几盘光滑晶莹的水饺。这时,小孩子的爸爸会拿出一瓶酒,津津有味地喝两盅。全家吃着可口的饭菜,看着引人入胜的春节联欢晚会,全家洋溢在幸福的生活之中……
大年初一,这一天便是春节了。不管男女老少这一天都会穿着新衣服,迈着轻松的步伐去给亲戚朋友们拜年。小孩这一天会非常的高兴,因为他们又可以收到压岁钱了,虽然我们这里的压岁钱给的不多,但是小孩们都会非常开心。
接下来的几天一般都是去小孩子妈妈的娘家走亲戚,这也是一种习俗,也是过春节可少的习俗呢!
大约初七初八吧,“扮玩”活动也随之来了。大人小孩都到街上去看“扮玩”。扭秧歌的妇女们个个容光焕发;赶毛驴儿的、扮猪八戒的老太太们个个都精力旺盛,好像是年轻了好几十岁;踩高跷的人们个个都十分卖力;站在抬杆上的小朋友们个个精神抖擞。扮玩也是一门艺术,我觉得它是一门了不起的民间艺术。
到了正月十五这一天,正是元宵节,也叫元节,因为这是新年第一个月圆夜,赏灯节也是元宵节的别名,这是因为历代这一节日有观灯习俗。这一天,大家会吃着香甜粘滑的汤圆;到了晚上,每一家都会出来放烟花,有的还会去街上赏灯,有耍龙灯的、玩云彩灯的……真的是应有尽有!这一天,将又是一个非常美好的夜晚……
过了正月十五元宵节,春节也差不多就结束了,大人们去工作了,孩子们也都陆续开学了……大家都精神焕发地开始了新一年的工作和学习。
篇14:春节的见闻作文字
纷飞的雪花在不知不觉中带走了过去的种种,崭新的正在向我们挥手,3、2、1,新年的脚步在倒计时中姗姗来迟了。空中斑斓的盛开的烟花,一次又一次绽放着美丽,五彩的烟花是在预示着2015么?是在预示着2015中,我们的日子也会如烟花般多姿多彩么?太多的憧憬,太多的遐想浮现在我脑中,莫名的兴奋在心中涌动……
过去的,虽说不是特别的有滋有味,但细细回想起来,还是如此的令人回味无穷。酸、甜、苦、辣,各样的滋味都在2014里尝到了;挫折、伤痛、曲折,各样的磨难我也一一克服了。过去的日子,带给我的更多的则是迷恋。对于这崭新的一年,我更是抱有无限的期待,期待着2014的辉煌,期待着2014的璀璨。过去的始终将成为过去,过去的2014早已画上了一个完美的句号。新年才是新的起点,新的开始,我又将在这未来崭新的一年里开始自己新的旅程……
冬天的寒冽早在初春的暖阳中消消逝了;那清一色的白色中已然是大片的缤纷色彩,无不洋溢着勃勃生机;那秃树上的一片绿叶不仅仅是代表着生命,更是希望,更是一个新的端点;草地上的一抹绿也是2014这新一年的见证!
我凝望着这深蓝色的天空,如此的深邃,就如这崭新的2015,其间会有多少事情发生谁也无法预料,在这新的篇章的,我们又会谱写一段怎样的乐曲呢?我仰望蓝天,眼前浮现着新年为我们打开的新的道路,我们将在不断的惊喜中大步迈向人生的辉煌!
全都是崭新的哇!还有许多许多的崭新的篇章等着我去翻开。我要在这新的一年中弥补自己从前的遗憾,让自己在今年中活得多姿多彩!
篇15:有趣的春节作文字
有趣的春节作文2000字
【我的家乡这样过春节作文1】
我的家乡在江门,江门市现辖蓬江、江海、新会三区及台山、开平、鹤山、恩平四个县级市,辖区范围俗称“五邑”。共同的历史,同出一宗的地缘人缘,加上海外对五邑的影响,使江门五邑展现出丰富的民俗风情。
2008年,江门及下辖各市城市建成区总面积198.87平方公里,其中江门市区(蓬江、江海、新会)城市建成区面积108.62平方公里。
全市常住总人口410万,人口密度405人/平方公里。 “五邑话”是粤语的一枝,是五邑地区的主要方言。
江门五邑是全国著名侨乡,有“中国第一侨乡”之美誉。祖籍江门的华侨、华人和港澳台同胞现已达376万,分布在全世界五大州107个国家和地区。江门五邑籍华侨、华人中,分布在亚洲地区的占20%,美洲占70%。
江门在过春节的时候,大街上是一片繁华的景象,在街上,你可以看到到处是都是张灯结彩,每一棵树上都挂满了彩灯。你无论走进哪一个商场,都会看到琳琅满目的商品和很多前来购买的人们。真是其乐融融。
在过节时,我们有如下习俗:
1. 贴春联
春联是从两千多年前战国时期的“桃梗”演变而来的。《淮南子》上说,桃符(即桃梗)是桃木刻成的。上面刻着灭降福的咒语,一年一换。五代后蜀皇帝孟昶在过春节时心血来潮,令人将桃树削片,他提笔在上面题写了联句:“新年纳余庆,佳节号长春”。这就是中国最早的春联了。至于春联这一名称的正式诞生,则在明朝。明朝开国皇帝朱元璋建都金陵后,曾在除夕时下旨:“公卿士庶之家,须写春联一副,以缀新年”。以后,春联得以推广,沿袭至今过年时,各家各户都贴春联,以示吉祥,喜庆。
2.年夜饭
在大年30晚上,家家户户都会团聚在一起吃团年饭.当然,这是新年的第1餐正餐,既可以在自己家里吃,也可以在长辈家里吃.对于团年饭的菜式和菜数都是有很严格的规矩的.在我们家.每年的团年饭上都得有8道菜,其中鱼和鸡是必不可少的菜.鱼象征年年有余,而鸡又是广东人最喜欢的食物.它们都是吉祥如意的好兆头呢!
3.徐夕夜晚上0时放鞭炮
在大年三十晚上的0时整放鞭炮也是一种特殊的习俗,它寓意着“辞旧岁,迎新春”.对于迎接新春还有一种说法叫做“守岁”这么说吧,“守岁”其实就是指从大年30到初一期间不睡觉.对于大部分年轻人来说,这是玩的最好时间.当然这也不是尽然的,有些老当益壮的老年人也会和着年轻人们一起闹新年呢!但江门市区禁放鞭炮已经好多年,只有在农村才可以燃放,今年的年30晚12点正,江门很多人放烟花,漫天烟火美丽极了。
4.应节活动
年初一,喝早茶。这是江门历来的惯例,一早到酒楼找座位,如果你不够早的话,就没有座位,一般是公公、婆婆先到酒楼,因为他们起的早。每年春节都是爷爷去找位置,找好就叫我们,总之在春节酒楼都是人山人海,十分的热闹。初二、初三日乡镇都会组织有庆新春文娱活动.如映电影、赛球、书画展、猜谜语等。白天夜晚人们成群结队尽兴游赏观看,一片迎春的热闹喜乐气氛。
5.红包
派红包是春节习俗中重要的一项,长辈要给红包后辈,能挣钱的后辈也要孝敬长辈。这些钱不能直愣愣地送,而要很讲究地装在一个利市包中.这俗称为“压肚腰”,意谓一年从头到尾,腰包里都会满满实实、富富裕裕。今年我领的红包够我交学费呢。
6.拜年
给家人邻居拜年也是有规矩的,在大年初一,必须去爷爷奶奶家拜年,初二的时候则必须去外公外婆家拜年,只有到了初三和初四才能外出给街坊邻居家和朋友家拜年。
7.穿着
我们在过年时一般都穿红色的衣服,大人,小孩都一样。因为古时候有一种凶猛的怪年兽的。所以,直到现在,也流传春节也穿红色。
江门过年时一般会在农历正月初一日称元日,为新岁之首,春天之始。天方拂晓喜炮声声,家家户户厅中大桌上,红盘盛满大吉、青橄榄及各式精美糖果,门前张灯结彩,晚辈向长辈敬茶。这天多数人家要吃素。我们江门人在春节招待客人时一般用瓜子,糖果,年糕来招待,因为糖果表示甜美,年糕表示年年步步高,在新的一年日子过的幸福,美满。
【我的家乡这样过春节作文2】
我国的传统节日有很多,春节、元宵节、中秋节、重阳节其中春节是我最喜欢的节日,春节也是民间最隆重的传统节日。一般从农历腊月最后一天(除夕)起至正月十五。
过年喽!过年喽!我兴高采烈地喊着,可妈妈和爸爸总是说这么快又过年了。过春节每个人的心情是不一样的。今天是大年三十,早晨妈妈带着我一齐去购年货,街道上人可真多啊!人来人往,川流不息。到处是灯笼,到处是对联,到处是福字,红成一片,我的眼都变红了。真是一派喜洋洋的节日景象。妈妈买了一幅对联,一张福字。
走进超市真是热闹。购年货的人人山人海,他们带着喜悦的笑容选购年货,过年的气氛十分浓厚。货架上的年货琳琅满目,让人眼花缭乱。有年糖、年饼、年糕、有鸡、有鸭、有鱼、有肉真是应有尽有。我推着小车,东看看西瞧瞧不知该选什么好,什么都想吃,什么都想买。妈妈买了好多做年夜饭的材料,我选了我爱吃的巧克力、年饼、年糕
做年夜饭了,我可是妈妈的'小助手,围上围裙戴上护袖站在妈妈身边,等着妈妈的吩咐,奶奶看了在一旁直笑。妈妈先是把一条鱼放进油锅里红烧,(寓年年有余)红烧鱼里放些葱(寓吃了聪明),蒜(寓会有算计)。把蔬菜放在一起煮就是大杂绘(寓团结和睦),然后煮猪头和猪尾(寓做事有头有尾)。还煮了鸡、鸭、等一些菜。最后是和妈妈一起包水饺,准备工作完成,我和妈妈便开始包水饺了,我一边拿起水饺皮,一边想,包水饺多简单。不就是拿一张水饺皮来,加上肉馅,再用手捏起来就可以了吗!这能难倒我。想着就拿起水饺皮就往上加肉馅,用手一捏,奇怪肉馅咋都挤出来了,这时妈妈对我说:肉馅放的太多了,放少点试试。我又试着包了一个,扁扁的好奇怪?噢!原来这回肉又放少了。
我仔细观察妈妈的包法,好像一个个金元宝从妈妈熟练的巧手中变出来。妈妈边包边说:包水饺这馅不能太多也不能太少。我懂了,我终于学会了包水饺心里好高兴呀!今天的水饺里有硬币水饺、枣水饺和糖水饺,只能包六个。奶奶说:因为六六大顺嘛!吃到硬币水饺,就会财源滚滚,吃到枣水饺,这一年就会好运连连。吃到糖水饺,一家人就会甜甜蜜蜜。
年夜饭做完了,我们拿一些水果、年糕、年糖、熟食等祭拜灶君。(寓请灶君,请财神)我和妈妈吃着自己的劳动果实,吃得可香呢!我们美美的吃了一顿丰盛的年夜饭,香喷喷的饭菜随着可口可乐的香气让我不断的打着嗝。我们一家都围着电视看春节联欢晚会呢,叫喊声、欢笑声、伴着浓浓的烟雾在整个房子的上空盘旋,大家都在享受着春节带来的欢乐。在我们的期盼下,只听当!当!当新年的钟声敲响了,噼噼啪啪的爆竹声此起彼伏,好象是在挥手与旧年告别。(寓辞旧迎新)爸爸、妈妈、奶奶给我压岁钱。(寓得到压岁钱就可以平平安安度过一年)
涵钧姐,涵钧姐,快开门,去放焰火了。刚放完爆竹,对面住的弟弟大声叫道。我俩像匹屁股着了火的马,立即跑到天台上。哇噻,好美呀。漆黑的夜空,被照得灯火通明。我不由地赞叹道。爸爸拿着我和他一起选的烟花上来了,每种烟花都有名字哦,有坦克烟花、水莲烟花、降落伞、满天星等,名字都很有趣。我急忙拿起一只降落伞,因我没有玩过降落伞,所以我很害怕,手里拿着火机正准备去点时,我又把手伸回来了,我怕烧着手。爸爸在身后给我打气,我想了又想,走过去我终于点着了引线!嗖从烟雾中诞生了一个降落伞,一转眼间,它就烟消云散了。其他的烟花都由爸爸放了。有的像满天星斗散满天空;有的像仙女散花把天空变得光彩夺目;有的划下来如同姑娘的长辨,多美妙啊!美丽的礼花四处绽放,开在天上,开在地上,也开在人们的心中。
过春节真好!真是个难得的无功课日,真想天天都过春节。
★论毅力
★论文学
★论道德
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