生活美文-记住那片水

时间：2022-11-30 09:05:03 其他范文收藏本文下载本文

以下是小编帮大家整理的生活美文-记住那片水，本文共6篇，欢迎大家收藏分享。

生活美文-记住那片水

篇1：生活美文-记住那片水

生活美文-记住那片水

那年秋天，我第一次来到成都，游览了千年古堰——都江堰。那次出游，即不是采风，也不是专程的旅游，而是一次紧张工作空隙中难得的休闲。

那年春天，我的一本专业书被列入机械出版社的出版计划，由于专业要对口，出版社要我和成都的某专业研究所共同编写。于是，我就到了成都，接待我的是该所的赵工程师，后来我才知道，他是他们所三个编者之一，也是所里指定的该书主编。赵工个子不高，福建人，清华大学61届，比我高了整6届，作为学弟，我自然要和他们精诚合作，为的是将书尽快出版。

我记得那时正好是雨季，几乎天天下雨，阴沉沉的天空显得十分压抑。我住在离研究所较远的旅馆，每天要乘公交车上下班。我们四个讨论并统一了编写目录后，就分工各自编写。我写的部分占全书的70%，工作量很大，经常要加班加点。中午，我在所里食堂吃饭，那个年代，都是粗茶淡饭，几毛钱而已。没多久，我就明显地消瘦了，精神也打不起来。有一天中午，赵工拉着我去他家吃饭，那天下着雨，我们俩打着一把伞，他的左肩，我的右肩都叫雨打湿了。中午，他的妻子和一双儿女都在家，吃的是面条，特地烧了红烧肉，大概是因为我来的缘故。那天，我吃的很多，和他的妻子和孩子也说了很多话，他们知道我是第一次来四川，鼓动我一定要去看三个地方：都江堰、峨眉山和乐山大佛。老赵上中学的女儿叫老赵陪我去，我看老赵很尴尬，我知道我们的工作很紧张，就笑了笑说，我一定会去的。

接着，又是忘我的工作，大约过了半个月的样子，我的初稿完成了接近三分之二，这时，我的单位来信要我快些回去，毕竟写书是个人行为。就在我买好回程机票时，老赵要陪我去都江堰，说是答应女儿的话要算数。

第二天，我们去了都江堰，一路上老赵不停地给我讲都江堰的历史，到了都江堰已是中午。那天下着毛毛小雨，我们俩都没有打伞，望着在雨雾中朦朦胧胧的山山水水，要的就是“水”的感觉。眼前是喘急的岷江，波涛滚滚，发出哗哗的震撼声。我好象看到李冰父子，披着蓑衣，站在对面的山上，规划着这千年不朽的伟大工程。在江水的滚滚激浪声中，我感到在历史的长河里，一个人的力量是多麽的渺小！

老赵一定要我去对面的二王庙看看，烧拄香，祈保平安。要到二王庙，必须过桥，老赵说，我们还是走捷径吧。说着，他脱掉鞋子，从没足的水中淌过去。我看到不少人都这样走，说明此处水不深。待我也赤脚涉入水中时，感到水刺骨的冰凉，没走多远竟有失去知觉的感觉。我看到老赵迈着大步，已远远走到前面，我迈着麻木的双脚，紧跟了上去。这次的赤脚涉水给我留下了难忘的印象。我们在二王庙烧香时，我的'脚还是麻木的，这就是我对都江堰那片水的深刻印象。

后来，我们又共同到上海、北京、南京等地调研，收集核对数据。后来，老赵又来到郑州定稿，我当时的单位和家在这里，我也请老赵来我家做客，见到了我的妻子和女儿，就象我到他家一样，说了很多的话，他要我妻子和女儿去成都，他还要陪我们去都江堰，赤脚过江，这次，我女儿答应他了，老赵说，答应女儿的话要算数。

不久，我们的书出版了，老赵给我来了信，大家相互祝贺一番，这是1980年的事了。后来，由于各自忙于工作，联系甚少。1983年，我的另一本专业工具书“数据资料手册”被北京机械出版社列为当年出版计划，由于，此书涉及范围很大，又是工具书，我首先想到和老赵合作，我想由我们两个做主编，在全国聘请专家教授编写。为了让老赵了解此书的编写特点，我将我编写的目录和其中两章的稿子寄给了他。就在我急切等待老赵的回音时，他们所给我来了一封信，告诉我：老赵同志因为陪同客人游览都江堰，在涉水过江时，因上游突然放水，将他们冲如急流，不幸遇难，享年42岁。

在悲痛之余，我想起那份样稿和目录，就写信给老赵的妻子，一来表示哀悼，二来请她将稿子寄回，我知道，这个时候提这个要求不大合适，可是也没有办法，因为，我并没有留下底稿。不久，我接到老赵妻子的信，说在老赵遗物里没有看到那份稿子，就这样，稿子和老赵一道去了。

很长一段时间，我放下了“手册”的编写，甚至想彻底放弃。可是，那是和出版社签了合同的，放弃是不允许的。在出版社责任编辑，也是我的老师的鼓励下，“手册”最终还是出版了，可是，它整整编写了八年。

后来，我又有机会来到成都，我却不敢再去都江堰，去看那片冰冷的水，但，我一生都永远记着那片水，那片水就留在了我的心里。

篇2：记住名字美文

记住名字美文

他住进一家酒店，清晨出门，一名服务小姐就微笑着和他打招呼：“早，余先生。”

“你怎么知道我姓余？”

“我们要记住每位客人的姓名。”

他乘电梯到了一楼，门一开，又一位服务小姐站在门口，说：“早，余先生。”

“你也知道我姓余？”

“上面打电话说您下来了。”

服务小姐引他到餐厅，餐厅的服务人员都称他余先生。

这时来了一盘点心，他问服务小姐点心的中间红红的'是什么，这小姐看了一下，后退了一步，才说了答案。

她后退是防止口水溅到菜里。

退房的时候，财务人员把信用卡还给他，再把收据折好放在信封里，说：“谢谢你，余先生，真希望再看到你。”

三年过去了，生日这天，他收到那家酒店寄来的一张贺卡：“自从三年前您离开后，我们酒店全体员工都想念您，有机会请一定来看看我们。”接着是祝生日快乐。

后来他又去了那座城市，又住进那座酒店，服务小姐满面春风地对他说：“余先生，欢迎您再次光临！”(青年文摘)

篇3：水蛛捕鱼-生活美文

水蛛捕鱼-生活美文

有一种生活在中美和南美热带雨林中的蜘蛛,从来不结网。它们能在水面上行走,以捕捉蝌蚪和小鱼为生,人们管它叫水蛛。

一位研究人员详细地观察了水蛛捕鱼的全过程。当水蛛猎食时,常常先爬到变质的沼泽里,然后将长满毛的长腿挂满变质的物质,然后再爬到水塘中间,把一条腿伸进水里,在水下使劲地晃荡。水面不深处生活着许多浅游的'小鱼,嗅到了变质的气味便争先而来,争抢着啃咬水蛛腿上的变质物质。这时,水蛛便慢慢地把腿从水中拔出,吃上瘾的小鱼不肯放弃食物,也就渐渐地随着水蛛腿的上升而浮出水面,这时水蛛会立即抓住其中一条小鱼,拖上水面,享受美餐。

研究人员在大量观察水蛛捕鱼的同时,也观察到了一个奇怪的现象:有时水蛛在引诱小鱼浮出水面的同时,却会突然消失。原来水蛛和被它引诱到水面的小鱼,一起被池塘中的大嘴王鱼吸到肚里了。原来大嘴王鱼也是浮游生物,靠吞食小鱼为生,当它遇到成群扎堆的小鱼时,自然不会放过,不幸的水蛛因此丢了命。

水蛛捕鱼本来准备得很充分,可它却没有想到防备大嘴王鱼,最终导致它的死亡。生活中,我们常常为做成一件事而做了大量精心的准备,但也往往因为疏忽一个细节,最终输得很惨。

篇4：水经典美文

做人如水

水，无色，在阳光的照射下却能色彩纷呈；无味，在时间的升华下却能品出无味，人生如水，只要经受阳光的照射就会美丽，只要不断升华就能品出不同的人生。水乃万物之源，做人如水，方体会人生的滋味。

如水，居低位而不卑。

我们没有选择生的权力，但我们可以选择生的姿态。也许，家世不显赫，但我们依然骄傲，因为我们拥有健康的身体，聪明的头脑，我们可以凭借自己的力量去打拼只属于自己的美好明天。如赖斯虽身为黑人，却在那个歧视黑人的国度在政界打出自己的一片天。

如水，百折向东。

不管前方的路多么蜿蜒曲折，终点只有一个，那就是成功。天下永远没有不劳而获。也许付出不一定会成功，但不付出一定会失败。既然选择了付出，就要做好准备去迎接前方的坎坷，纵然满路荆棘也要勇往直前。如詹天佑，在那些贵族的讽刺下，让他们“这个铁东西能在上面跑”随中国第一条铁路的建成咽回肚里，为中国打出属于自己的铁路。

如水，纳百川而不满

求知路上永远是无底洞，无论怎么努力也不会填海。我活到老，学到老，我们没有能做的只有不断超越自我，努力填补黑暗的空白。即使不能将它填满，但只要不懈地努力，那片空白就会被丰富的内涵逐渐取代。如季羡林老先生，90多岁仍然学习，作为文学泰斗，他用那无限的求知欲打出了中国国学的灿烂。

如水，利万物而不争。

适者生存，向来是大自然亘古不变的真理，竞争便衍生成生存的法则。然而，竞争已没有只为生存那么简单。勾心斗角，争名夺利掀起一波波黑暗之风，即使身败名裂也在所不惜，何其残忍，何其不值。愿披一身执著做淡定之人。如陶渊明看尽官场黑暗隐居躬耕采菊东篱，不为五斗米折腰，因其不争，而天下莫能与其争。

水，生生不息循环交替；水，无色无味却能折射百态人生。做人应如水般纯净，如水般百折不挠，如水般淡泊。用如水的心境书写如水的人生。

品味生活

世间万物，周而复始，尝尽世间悲情苦楚，品味人生哀愁之见。心中有一份高远，预见远方，那万花始盛开，那山川纵相间，在最畅快的时光中品出迟来的韵味。

上帝赐予的那杯水，在手中，在心中，在最渴望寻求的地方。

那杯水让我品出“面朝大海，春暖花开”的豁达。

他把尘世的忧伤化作优美的诗句，把个人的感伤上升到人类的关怀，愿每个人都有一个灿烂的前程，却只身一人横卧在冰冷的铁轨之下，那一刻，血染大地，那一刻，她彻底的把自己拒绝在心中梦想的天堂之外，海子，让我读懂了生活，让我看到了生命的含义。那杯水，盛放的是豁达。品出的却是另一种重生，

那杯水让我品出“海到天边天作岸，山临绝顶我为峰”的.凛然。

他是开眼看世界的第一人，他在帝国主义的压榨下顽强抵抗，他无惧无畏，他带领众人禁烟，他用行动让中国人觉醒，亚洲，中国，他为了国家的强盛，与帝国主义抗争到底，林则徐，让我看到了自己肩头的责任与使命，然给我明白了祖国未来的光明之由。那杯水盛放着大义凛然，那杯水盛放着一个民族的兴衰，端起它，存于心中，细细品味，让我明白梦想穿行在古今中外，让行动开创明白更美好的未来，学会品味，让凛然正气永存于心。

那杯水让我品出“采菊东篱下，悠然见南山”的淡泊。

他宁愿生活在“方宅十余亩，草屋八九间”的林间，他不愿为五斗米折腰，他喜欢“怀良辰以孤往，或植杖而耘籽”的田园生活。他摈弃功名利禄，归隐田园，陶渊明，让我看到

了对生活的那种坦然与淡泊。远离官场，做最畅快的自己。那杯水盛放着淡泊，那杯水让我品味出，生之为人所应具备的修养与品德，淡泊，淡出世人的庸俗，只做自己。

品味生活，让豁达永存，让凛然永在，让淡泊永生。

一杯水中品人生

水，无色无味，似乎一眼就能望穿，毫无新奇可言，其实不然，这清澈纯净的水中包含了丰富多彩的人生。智者从中品味真谛，愚者从中尝到无味。

智者生命之水溢满甘甜，仕途不畅，纵情山水的李白毫不在意前路有多坎坷，依然有着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪迈。坚持风骨，不肯为五斗米折腰的陶渊明钟情于山水田园之乐，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适生活。肩负使命，苟且偷安的司马迁忍受着巨大的耻辱，完成了被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，告诉我们“死有重于泰山，或轻于鸿毛”的分别。

无论是李白、陶渊明还是司马迁，他们都是智者，他们欣然品出生命之水的甜美，接受生命带来的遭遇，甜美的一生就是有价值的一生。

智者生命之水也有酸辣，被命运在他最狂妄的年龄夺去双腿的史铁生，一生和那座古园厮守在一起，“专心致志地想死是怎么一回事”或是“看见风从树林里穿过”。同样是遭遇病魔的路遥，他向往《白塔船》中吉尔吉斯的自由生活，他希望成为《鲁勉采娃》中坚强的爱国者，但是无情的命运去剥夺了他的权利，向往面朝大海，春暖花开的海子，终于还是没能逃出现实的限定，在冰冷的铁轨上寻找心灵之水的宁静了。

他们，无一不是智者，虽然命运给了他们太多的悲苦，但是当精神的暖流穿过冻土地带，辛酸也就无处容身，他们酸辣如谁般的人生依旧伟大。

愚者悲苦如水，西楚霸王项羽因为优柔寡断、刚愎自用，被刘邦逼至四面楚歌的境地，却又“不肯过江东”，最终真好落个乌江自刎的下落，项羽的一生是一杯悲苦之水，他的作为注定使他品味不到人生的多彩。

无论你在空间的哪一个角落，时间的哪一个刻度，你都要学着去品味人生，或许你会觉得生命像白水一样平淡无奇，但只要你深入其中，仔细品味，你就会参透玄机，那时候，你就会发现一杯水也可以品味出丰富的味道，那么，你也是一位智者。

品味生活

上帝给了每一个人一杯无色无味的水，而每个人却能从这杯水里品出丰富多彩的生活。邓亚萍品出苦涩甘甜的茶。

因为身材矮小，被学校拒之门外，也许是上帝对她太残忍，给了她这样一杯清淡维苦的水。不服输的邓亚萍偏就不肯喝这杯水，她用常人难以想象的坚持与勇气，不分昼夜地在台前练习。苦痛，变得越来越有味道。慢慢酿成一杯苦涩却甘甜的香茗。

郭明义品出酸辣清冽的酒

也许有一句话在郭明义身上非常合适，“自己还没有鬼火亮，还要像太阳一样去照亮别人。”郭明义，一个普通人十年捐助上百名贫困学生，义务献血超出了一个人的血液总量。有的人欣赏赞叹，有的人不屑质疑，面对这一切，郭明义只是面对狭小的屋子、破败的家具默默奉献。酸甜苦辣只有自己的心最懂。上帝给他的是水，他却品出了酒的味道。

钱伟长品出甘甜澄澈的泉。

古人云：“酌贪泉而觉爽。”在国家动荡的岁月里，他本来有机会去生活在条件优越的美国，可为了祖国，他留了下来，不管身边的人何去何从，她始终站立得稳。多少人向往的美国就是那眼贪泉，钱伟长用坚持、等待、忍耐品出了甘冽的泉，她让那汪泉清洁澄明。

上帝给了每人一杯水，然而这杯水要怎么喝就由自己掌握了，多少人让这杯水不再是水。

无色，却品出五彩斑斓的生活；无味，却品出了香甜苦辣。像邓亚萍，像郭明义，像钱伟长，他们品味出了生命的意义。

我们也拥有属于自己的那杯水，我们是要活得精彩，细细品味生活的苦与乐，还是碌碌无为，让杯中的水停止涌动呢？

自己的水，自己来细细品味，自己的生活，自己来慢慢体会。品出成功，品出欢乐，品出酸甜苦辣咸，品出赤红蓝兰靛。

篇5：水经典美文

世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看来，极富个性、最值得看的是这两处：都江堰和九寨沟。

看都江堰的水，看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的涓涓细流。飞奔如兽、桀骜不驯的岷江水，经过都江堰，立刻将仰天长啸变为喃喃细吟，将浪涛如山变为珍珠四溢，将凶猛如火变为柔情万缕??出宝瓶口流入内江，立刻呈现一派水光潋滟的情景，让人叹为观止，看到水的柔劲、可塑和万难不屈、长流不懈的生命活力。那是一种将绚烂归于平淡，将刚劲寓于柔顺，将一时融于永恒的生命。

都江堰看水，看的是水如何从天上流入人间，如何从神话流入现实，如何将自己化为一种哺育人类、灌溉庄园的生命。都江堰的水，是一种入世的现实的水。

李冰的都江堰名垂千古，功劳在于他知道水可载舟亦可覆舟这看似浅显的道理。水的两重性，比之人的多重性，他认识得还要透彻深刻。他或许对付不了人的多变纷纭，一辈子只当个蜀中郡守；却能对付水，把疯狂的水引入现实，一直绵绵流淌了二千多年。

看九寨沟的水，看的是宁静、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩??每一个湖泊都是那样清澄透明、纤尘不染，让人如同看到教堂里洗礼用的圣洁露水，如同听到教堂里管风琴演奏的圣母颂，让人懂得并真真地看到人世间居然有纯洁透澈的净，就在这里远避尘嚣而静静地存在。那水几乎一动不动，任外面的世界如何纷繁变幻，将污染、噪音连同人心泛起的种种污浊的泡沫一起抛向天空和大地，它独自坚持着自己的贞操，不动丝毫涟漪，不染丝毫尘俗，将水底的虬枝沉木、水藻水锦，将天上的薄云丽日、山岚清风，将身旁的雪峰幽谷、古树老藤??一一映在自己的怀中，映得那么明净、幽深、清冽。因为它的洗涤，所有这一切，都显得比它本身还要清纯与洁净，如同脱胎换骨一般，玉洁冰清，重塑了自己一番。

九寨淘看水，看的是水如何从人间流向天上，如何从现实流向童话，如何将自己化为一种启迪人类、净化心灵的艺术。九寨沟的水，是一种出世的艺术的水。

看都江堰和九寨沟的水，给人以完全不同的感觉。在现实中找不准自己的位置，便会蹉跎生命；沉靡现实而背弃心灵、抛掷精神、亵渎纯洁，不懂得一点点现实永远不会给予而只有艺术才能焕发和唤回的浪漫与童话的情怀，便会麻木了生命而只剩下一个蝉蜕一样的空壳。心，因缺少水的滋润，会成为一片荒芜的沙漠。

在现实与艺术之间，在物质与精神之间，人总是矛盾着、跌撞着，顾此失彼而永远找不到连接两者之间的直线或弧线。大概这正是人类永远苦恼困惑的原因。而都江堰和九寨沟的水，分别给予人类一面镜子。

谁也无法离开水，只是要看我们需要的究竟是哪一种水。我们选择着水，水也在选择着我们。都江堰和九寨沟，是那种旷世稀有属于我们生命核心与灵魂深处之水。他们才是我们的水之经典。

【轻笔一点】

水，透明，纯洁，如此简单，让人一眼看穿。两千五百多年前的孔子在山静水动中道出儒家要义：“仁者乐山，智者乐水。”从此。水就成为汉文化智慧的化身。都江堰与九寨沟，一入世一出世，一现实一艺术，一传奇一童话，肖复兴在唯美的文字中给予他们高度的赞美。从这经典之水中，我们可以找到现实与理想，物质与精神的平衡。读水，也是读一种生活方式，一种人生态度。当我们面对纷繁世事、心烦意乱时，读读《水之经典》，可以感受到生命片刻的沉静，回到生命原初的纯净。