钟惺《白云先生传》的原文及译文赏析

时间：2022-12-05 08:44:24 其他范文收藏本文下载本文

下面是小编收集整理的钟惺《白云先生传》的原文及译文赏析，本文共12篇，供大家参考借鉴，欢迎大家分享。

钟惺《白云先生传》的原文及译文赏析

篇1：钟惺《白云先生传》的原文及译文赏析

钟惺《白云先生传》的原文及译文赏析

林古度曰：白云先生陈昂者，字云仲，福建莆田黄石街人也。所居所至，人皆不知其何许人。自隐于诗，性命以之。独与马公子善。

其后莆田中倭，城且破，先生领妻子，奔豫章，织草屦为日。不给，继之以卜。泛彭蠡，憩匡卢山，观陶令之迹，皆有诗。已入楚，由江陵入蜀，附僧舟佣爨以往。至亦辄佣于僧，遂遍历三峡、剑门之胜，登峨嵋焉。所佣僧辄死，反自蜀，寓江陵、松滋、公安、巴陵诸处。

至金陵，姚太守稍客之，给居食。久之，姚太守亦死，无所依，仍卖卜秦淮。或自榜片纸于扉，为人佣作诗文。其巷中人有小小庆吊，持百钱斗米与之。辄随所求以应。无则又卖卜，或杂以织屦。而林古度与其兄茂者，闽人林孝廉初文子，寓居金陵者也。一日，兄弟过其门，见所榜片纸于扉者，突入其室，问知为莆田人，颇述其平生。一扉之内，席床缶灶，败纸退笔，错处其中。检其诗诵之。是时古度虽年少，颇晓其大意，称之。每称其一诗，辄反面向壁流涕悲咽，至于失声。其后每过门，则袖饼饵食之，辄喜；复出其诗，泣如前。居数年，竟穷以死。其子仓皇出觅棺衣，舁之中野。

古度兄弟疾走索其集，无所得，得先生手书五言今体一帙。其诗予莫能名，其自序略云：“昂壮夫时，尤嗜五言，第家贫无多古书，得王右丞即诵读右丞，得杜工部即诵读工部。闲取其所中规中矩者，时或一周旋之，又时或一折折旋之①，含笔腐毫，研精殚思。”

论曰：明自有诗，而二三君子者自有其明诗，何隘也？自缙绅士夫，诗非其所交游品目，不使得见于世者，多矣。况老贱晦辱之尤如陈昂者乎！近有徐渭、宋登春，皆以穷而显，晦于诗，诗皆逊昂，然未有如昂之穷者也。予尝默思公织屡卖卜佣爨佣书时，胸中皆作何想？其视世人纷纷藉藉过乎其前者，眼中皆以为何物？求其意象所在而不得。吾友张慎言曰：“自今入市门，见卖菜佣，皆宜物色之，恐有如白云先生其人者。”甚矣，有激乎其言之也。

（选自《明清名家小品精华》，有删节）

【注】①周旋之：根据作品格式加以揣摩创作。折旋之：引申其中一点加以发挥。

4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A．人皆不知其何许人许：地方

B．或自榜片纸于扉榜：张贴

C．居数年，竟穷以死竟：竟然

D．第家贫无多古书第：只是

【试题立意】本题考查“理解常见文言实词在文中的意义”的能力。能力层级为B（理解）

【参考答案】C

【试题分析】“竟”是“终了、完了”的意思。比较生疏的是B项的“榜”，应该属于名词作动词的用法；本义是“木板、木片”，引申为“官府的告示”。容易混淆的是D项“第”，副词，有“但，只是，只管”等意思。

5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）（）

A．不给，继之以卜赵王岂以一璧之故欺秦耶

B．久之，姚太守亦死后之览者，亦将有感于斯文

C．每过门，则袖饼饵食之故木受绳则直，金就砺则利

D．求其意象所在而不得以其求思之深而无不在也

【试题立意】本题考查“理解常见文言虚词在文中的意义和用法”的能力。能力层级为B（理解）

【参考答案】C

【试题分析】“则”，连词，相当于“就”。A项的“以”，介词，第一个相当于“用”；第二个相当于“因为”。B项“之”，第一个是音节助词，没有实在意义；第二个是结构助词，相当于“的”。D项“而”，连词，第一个表转折关系，相当于“却”；第二个表递进关系，相当于“并且”。

6．下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（）

A．陈昂年轻的时候家境贫寒，但他热爱诗歌，诵读能得到的有限的古人诗集，并且挑选其中的好诗加以研究揣摩，自己进行创作。

B．陈昂一度靠为僧人烧饭得以游历三峡、剑门等地，后又在金陵靠卖鞋、给人占卜、为人写诗文度日，一生穷困，但不放弃写诗。

C．林古度兄弟不仅同情陈昂的处境，经常接济他的生活，也很赞赏陈昂的诗，在陈昂死后还用心搜集陈昂的诗作，是陈昂的知音。

D．这篇小品文的主旨，不仅在于表达对陈昂的同情和赞赏，更在于强调诗歌创作离不开诗人丰富的生活经历和艰难痛苦的人生磨砺。

【试题立意】本题考查“筛选文中的信息”“归纳内容要点”的能力。能力层级为C（分析综合）。

【参考答案】D

【试题分析】D项的表述的错误主要是关联词“不仅……更……”不恰当，文章并没有特别“强调诗歌创作离不开诗人丰富的生活经历和艰难痛苦的人生磨砺”的意思。

7．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）自隐于诗，性命以之。独与马公子善。（3分）

（2）至金陵，姚太守稍客之，给居食。（3分）

（3）其视世人纷纷藉藉过乎其前者，眼中皆以为何物？（4分）

【试题立意】本题考查“理解并翻译文中的句子”的能力。能力层级为B（理解）。

【参考答案】（1）他自己隐居在诗歌中，把诗歌当做自己的性命，只和马公子交好。

（2）到了金陵，姚太守渐渐把他当做宾客对待，供给他住处和食物。

（3）他看到纷纷攘攘从面前经过的世人，眼中都把他们看成什么东西呢？

【试题分析】第（1）句的的关键词为：“隐”，隐居，译为“沉溺”也可；“善”，交好。第（2）句的关键词为：客，意动用法，把……当做客人对待；“居”，住处。第（3）句的关键词为：“纷纷籍籍”，纷纷攘攘；纷纷，多而杂乱；籍籍，形容喧哗纷乱的样子；“过”，经过；“物”，东西。

【参考译文】：

林古度说：人们称为白云先生的陈昂，字云仲，福建莆田黄石街人。居住过的和到过的地方，人们都不知道他是哪里人。他自己隐居在诗中，把诗歌当做自己的性命，只和马公子交好。

后来莆田遭倭寇入侵，城池将要攻破时，先生带着妻子儿女，逃到了豫章郡，以编制草鞋为生。但不能养活家人，他又用给人占卜来接济。无论是泛舟彭蠡，在庐山休憩赏景，还是瞻仰陶渊明遗迹，都留下了诗作。进入楚国，由江陵进入蜀地，他是搭乘和尚的船，并受雇一路为和尚烧饭前往的。到了蜀地后也就受雇于和尚，于是有机会游历三峡、剑门这些胜地，登峨眉欣赏美景。雇主和尚死后，他就从蜀地返回，寓居在湖北的江陵、松滋、公安和湖南的巴陵等地。

到了金陵，姚太守渐渐地把他当做宾客，供他住处和食物。一段时间后，姚太守也去世了，他也就没了依靠，仍然在秦淮河畔以占卜为生。有时在门上贴着字纸，受雇替人家作诗文。居住的小巷里如果有些小喜事和丧事，人家就带些钱和米送给他，他也就随着人们的要求来做。没有事的时候，又从事占卜，有时再做些织草鞋的事。林古度与他的兄长林茂，是福建举人林初文的儿子，也寓居金陵。有一天，兄弟两人经过白云先生的'门口，看到贴在门上的字纸，贸然进到他的家，谈话中知道他也是福建莆田人。白云先生详细地叙述了自己的情况。屋内仅以草席为床，以瓦罐作灶，用过的纸笔，杂乱地放在屋里。翻到他的诗作就诵读起来。这时，古度虽年少，还是能通晓诗的大意，赞叹不已。每当赞叹一首诗时，白云先生就转过脸面向墙壁流泪悲伤，以至失声。从那以后林古度兄弟每次经过他家门前时，就带些食物给他吃，白云先生很高兴；又拿出诗作给林氏兄弟读，悲伤如前。过了几年，最终因陷入困境而死。他的儿子急急忙忙出去置办衣物棺木，将其掩埋在田野中。

林古度兄弟俩急忙赶去索取他的诗集，一无所获，后来得到先生手书五言今体诗一帙。他的诗我也说不出什么（随意评价），他在自序中说：“陈昂年轻时，特别爱好五言诗。只是家贫没有很多的古书，得到王维的书就读王维的，得到杜甫的书就读杜甫的。闲来读取其中中规中矩的诗作，有时根据作品的格式揣摩创作，有时引申其中的一点加以发挥，常以口润笔，苦苦构思，专心研究，尽力思考。”

有评论说：人们自有其诗歌作品来显扬名声，但也只有二三个君子因为诗歌而显名，诗歌这条路是多么的狭窄啊！（斟酌再三，还是采用大多数人的译法，本人不敢苟同）从那些达官贵人看，诗歌并不是他们交游品鉴所需要的，不能被世人欣赏，这种情况很多。谁的情形能有比陈昂年老低贱晦气屈辱更坏的吗！近有徐渭、宋登春，都是因为穷困而显扬，在诗歌方面却得不到显扬，他们的诗歌都比陈昂逊色，可是没有陈昂穷困。我曾经在思考白云先生织草鞋、占卜、受雇于人烧火做饭、为人写作的时候，心中都有什么想法？他看到纷纷攘攘从他面前经过的人，眼中却把他们当做什么呢。探求他的内心所思却不能知晓。我的朋友张慎言说：“从今天去集市，看见卖菜的、受雇于别人的人，都应该搜寻一番，唯恐有像白云先生这样的人。”还有比这更让人激励的话了吗？

篇2：《五柳先生传》原文及译文赏析

《五柳先生传》原文及译文赏析

原文

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

翻译

五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字，（因为）住宅旁边有五棵柳树，就以此为号了。（五柳先生）安闲沉静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。（五柳先生）喜欢读书，读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得忘了吃饭。（五柳先生）生性喜欢喝酒，因为家里贫穷不能经常得到酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席来招待他；他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。（他）喝醉了就离开，从来不会留恋着而不肯离开。简陋的居室里空空荡荡，遮不住寒风和烈日；粗布短衣上打了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，而他却能安然自得。（五柳先生）常常以写诗作文章当娱乐，略微显示自己的志趣。不把得失放在心上，用这种心态过完自己的一生。

赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而感到忧愁，不热衷于发财做官。”这话大概说的是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，为自己的志趣而快乐，不知道是无怀氏时候的百姓还是葛天氏治下的百姓？

篇3：文天祥传原文及译文赏析

文天祥传原文及译文赏析

文天祥传（节选）（8分）

天祥至潮阳①，见弘范②，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰③。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所《过零丁洋》诗与之。其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然④出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎？”弘范义之，遣使护送天祥至京师……天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死。数日，其妻欧阳氏收其尸，面如生，年四十七。

[注释]①潮阳，地名，在广东。后文的“厓山”，也是广东的地名。②弘范，即张弘范，元朝将领。③张世杰，南宋将领。④泫然，流泪的样子。

1.解释下列句中加点的词。（3分）

⑴能改心以事宋者事皇上（） ⑵吾事毕矣（） ⑶南乡拜而死（）

2.用现代汉语翻译下面句子。（2分）

吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？

3．阅读选文，谈谈文天祥至今仍为人们敬仰的.原因。（3分）

参考答案：

1．1.⑴侍奉⑵完（成）⑶通“向”。

2．我不能保卫父母,竟然教别人叛离父母,可以吗?

3．文天祥被捕之后，在元营多次劝降，但他舍生取义，视死如归，死前从容坦荡，死后仍面不改色，在文天祥的身上充分体现了志士仁人的浩然正气。

二：

2.解释文中加点词的意思。

（1）书：书信（2）涕：眼泪（3）殊：特别

3.弘范“使（天祥）为书招张世杰”，天祥是怎么说的？又是怎么做的？请用自己的话回答。我不能保卫国家也就算了,又怎么能教别人叛国呢?/赠以《过零丁洋》一诗。

4.选出对画线句子“国亡不能捄，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！”意思理解正确的一项。（B）

A国家灭亡不能拯救，做人臣子的死有余罪，怎么还敢逃脱杀头之罪来表现忠贞不二之心呢！

B.国家灭亡不能拯救，做人臣子的死有余罪，怎么还敢逃脱杀头之罪而怀有二心呢！

C国家灭亡不能拯救，因为大臣死有余罪，怎么还敢逃脱杀头之罪来表现忠贞不二之心呢！

D国家灭亡不能拯救，因为大臣死有余罪，怎么还敢逃脱杀头之罪而怀有二心呢

5.从文中找出能体现弘范敬重天祥的句子。（不少于两句）弘范遂以客礼见之/弘范义之

6.阅读全文并结合你学过的课文，谈谈文天祥至今仍为人们敬仰的原因。忠贞不贰，从容就义。

译文：

文天祥被押至潮阳,见张弘范时,左右官员都命他行跪拜之礼,没有拜,弘范于是用宾客的礼节接见他,同他一起入厓山,要他写信招降张世杰。文天祥说:“我不能保卫父母,竟然教别人叛离父母,可以吗?”张弘范坚决索要书信,文天祥于是写了《过零丁洋》诗给了他。这首诗的尾句说: “人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”弘范笑着把它放在一边。张弘范攻破厓山后,元军中大摆酒宴犒军,张弘范说:“丞相的忠心孝义都尽到了,若能改变态度像侍奉宋朝那样侍奉大元皇上,将不会失去宰相的位置。”天祥眼泪扑簌簌地说“:国家灭亡不能救,作为臣子,死有余罪,怎敢怀有二心苟且偷生呢?”弘范认为他的话合乎正义,派人护送文天祥到京师。……文天祥临上刑场时特别从容不迫,对狱中吏卒说“:我的事完了。”向南跪拜后被处死。几天以后,他的妻子欧阳氏收拾他的尸体,面部如活的一样,终年四十七岁。

篇4：李贽青田刘文成先生传原文及译文赏析

李贽青田刘文成先生传原文及译文赏析

青田刘文成先生传

［明李贽

公名基，字伯温，处州青田人。少颖悟绝群，读书过目辄诵；善经学，工属文，旁通天官阴符家言。

会太祖（1）已下金华，定括苍，使孙炎以金帛来聘，即日同章溢、叶琛间道走金陵。既见上，陈时务一十八策，上大悦。

俄陈友谅倾国入寇，压金陵，军势张甚。上欲发兵御之，而众恇扰不决。公后至，独张目不言。上为起入内，趣召公。上固问计安出,乃曰：“贼骄矣，诱之深入，而伏兵徼取之，故易易耳。”上于是决策，诱破友谅，尽覆其众。以克敌赏酬公，公辞不受。师攻友谅之皖城，不下。公谓：“弹丸地，何足久劳师！友谅胆破矣，急进薄江州，彼必遁，江州下，皖城焉往？”友谅果遁。友谅之丞相胡廷瑞，使其子请以洪都降，有所要质。上难之，公从后蹴其所坐胡床，上悟而许，洪都下。

前是公以母丧告归。上固留不得行；至是复申前请，始许。公至衢，而苗军叛，杀金华、括苍守将胡大海、耿再成等。衢人汹汹，其将夏毅忧甚，迎公入，众即帖伏。公移书诸属邑，俾固守，俟邵平章之兵而悉诛诸叛将。

俄驿召还，道建德而张士诚来寇。李文忠时为帅，奋欲击之。公使勿击，曰：“三日后必走，走而尾之，可尽擒也。”三日，公登城望曰：“贼走矣。”众见其壁垒旗帜如故，且闻严鼓声，莫敢发。公复趣之，至其所，则空壁，所留皆老弱；追而薄之东阳，悉获其众。

公入谢，上从容问曰：“吾欲取陈友谅、张士诚。而鲰生谓士诚密迩，且富而弱，宜先。若为我策之。”公对曰：“陈氏据上游，窃名号，乃心无日忘我。此不宜久蕴崇（2）之。取陈氏，士诚则羹中物矣。”会友谅复攻洪都，上遂率师迎敌之，大战于彭蠡湖，虽小利，尚未决。公请移军湖口，以金木相犯日决胜，陈氏遂平。

上即位，擢御史中丞，领太史令。如遇诸大典封赏册拜，皆公与左丞相李善长、学士宋濂计定为之。时处州七县粮岁额五升加五合（3），而上独令青田仅以五升为额。曰：“令乡里子孙，世世颂刘伯温也。”

（选自《续藏书》，有删节）

【注】（1）太祖：明太祖朱元璋。（2）蕴崇：积聚，堆积。（3）合：gě，一升的十分之一。

5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)

A.上欲发兵御之御：抗击

B.上为起入内，趣召公。趣：急忙

C.道建德而张士诚来寇道：叙说

D.上遂率师迎敌之敌：抵挡

6.下列句子中，全都表现刘基机敏善谋的一组是(3分)

①即日同章溢、叶琛间道走金陵 ②急进薄江州

③公从后蹴其所坐胡床 ④至是复申前请

⑤迎公入，众即帖伏 ⑥以金木相犯日决胜

A.①③⑤ B.①④⑥ C.②③⑥ D.②④⑤

7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)

A.太祖了解刘基的才干，所以在攻占金华、括苍后，立即派人带着礼物前去聘请刘基，刘基初次见到太祖就献计献策。

B.陈友谅的丞相胡廷瑞，派他儿子到洪都去向太祖请降，提出了投降的'条件，当时太祖觉得为难，但最终还是答应了。

C.刘基从陈友谅所在地理位置、影响等方面加以分析，认为他是首要敌人，应该先消灭掉，然后张士诚就好对付了。

D.太祖即位后，对青田县征的税比邻近县少，让青田人得到恩惠并世代称颂刘基，他用这种独特的方式来表彰刘基。

8. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1) 俄陈友谅倾国入寇，压金陵，军势张甚。(3分)

(2) 急进薄江州，彼必遁，江州下，皖城焉往？(4分)

(3) 公移书诸属邑，俾固守，俟邵平章之兵而悉诛诸叛将。(3分)

参考答案

5. C （道：取道）

6. C （①表现刘基对明太祖的拥戴；④表现刘基急于回家守丧；⑤表现众人对刘基的信赖）

7. B （胡廷瑞派他儿子以献出洪都来请降）

8. (1)不久，陈友谅动用全部兵力入侵，进逼金陵，敌军的气焰很嚣张。

【评分建议】“寇”“压”各1分。语句通顺1分。

(2)赶紧进兵迫近江州，他一定会逃跑，江州被攻占，皖城能（跑）到哪里？

【评分建议】“薄”“下”（被动要译出）“焉往”（倒装）各1分。语句通顺1分。

(3)公（刘基）向下属各县发布文告，让各县坚守，等邵平章的军队到后诛杀了所有叛将。

【评分建议】“移书”“俾”各1分。语句通顺1分。

参考译文

刘公名基，字伯温，处州青田人。少年时聪颖超群，读书过目成诵，擅长经学，工于作文，又旁通天文和阴阳符箓的学问。

恰逢朱元璋已攻下金华，平定括苍，派孙炎带着黄金绸缎来聘请刘基，当天刘基就同章溢、叶琛抄小路前往金陵，见到朱元璋后，陈述了十八条当前重大事务的对策，朱元璋非常高兴。不久，陈友谅动用全部兵力入侵，进逼金陵，军队气焰非常嚣张。朱元璋要派兵抵抗，但众人害怕，犹豫不决。刘基在后面到朝，独自睁着眼不说话。朱元璋因而起身走进内室，急忙召见刘基。朱元璋坚持追问拿出什么计策，刘基才说：“敌人骄纵了ㄒ诱他们进入腹地，再派伏兵拦腰截击他们，所以非常非常容易罢了。”朱元璋于是定下计策，诱敌深入，攻克了陈友谅，全部消灭了他的军队。朱元璋因刘基献计战胜敌人而赏赐他，刘基推辞不肯接受。明军攻打陈友谅的皖城，攻不下。刘基说：“皖城是弹丸之地，哪值得长期让军队辛苦，现在陈友谅的胆子已经吓破了，赶紧进军，逼近江洲，他必定会逃跑，江洲攻克了，皖城能跑到哪儿去？” 陈友谅果然逃跑了。陈友谅的丞相胡廷瑞派他的儿子来请求献出洪都投降ㄓ卸┝⒚嗽嫉囊求ㄖ煸璋感到为难，刘基从后面踢了一下朱元璋坐的胡床，朱元璋醒悟过来，就答应了，洪都就攻下了。此前，刘基因母亲去世请假回家，朱元璋坚决挽留，没能成行，到这时再次提出以前的请求，才获得许可。刘基到了衢州，苗军反叛，杀了金华、括苍守将胡大海、耿再成等人。衢州人骚乱不安ǎ守将夏毅很担忧，就延请刘基进衢州，衢州人众立即服服帖帖。刘基向下属各县下发文书，让各县坚守。等邵平章的军队到达后，诛杀了所有的叛将。不久，朱元璋用驿车召刘基回朝，路经建德时，张士诚来侵犯。李文忠当时做统帅，想要奋起抗击。刘基让他不要抵抗，说：“三天后，他必定逃跑，逃跑时从后面追上去，可以全部擒获。”三天后，刘基登上城头遥望，说：“敌人逃跑了。”大家看到敌人军营旗帜跟以前一样，并且听到密集的鼓声，没有人敢进攻，刘基再次催促他们进攻，到敌营一看，只剩下空空的营垒，留下的都是年老体弱的人。于是赶紧追逼到东阳，把敌军全部俘获了。刘基入朝答谢，朱元璋不慌不忙的问道：“我要攻取陈友谅、张士诚，可是有小人说张士诚靠近，所占地区富庶且军队疲弱，应该放在前面攻打，请你替我谋划这件事。”刘基回答说：“陈友谅占据上游，窃取皇帝名号，他内心没有一天忘了我们的存在，这时候不宜让他长期积聚力量，发展壮大。攻克了陈友谅，张士诚就是肉汤中的食物了。”恰逢陈友谅又进攻洪都，朱元璋就率领军队迎面抵抗，在彭蠡湖打了一仗，虽然获得了小胜，还没有决出最后胜负。刘基请求把军队移动到湖口，在金木相克的日子决战，陈友谅终于被平定。

朱元璋登基后，提拔刘基做御史中丞，兼任太史令。如果遇上各种封赏册拜的大典，都是由刘基和左丞相李善长、学士宋濂一起议定。当时处州七县缴纳的公粮都按每亩五升五合计数，而皇上单独下令，青田县仅以五升作为限额，并说：“让青田刘基老乡的子孙们，世世代代歌颂刘伯温吧。”

篇5：《余若水先生传》的原文及译文赏析

《余若水先生传》的原文及译文赏析

余若水先生，讳增远，有明崇祯癸未进士。兄余武贞先生，讳煌，天启乙丑廷试第一人，为翰林修撰。若水筮仕，得淮安宝应知县。时东平伯刘泽清驻匝淮安，强知县行属礼。若水不屈，莅任甫一月，即挂冠归。丙戌，清兵渡江，武贞先生渡东桥自沉死。若水悼邦国之云亡，痛哲兄之先萎，望水长号，誓不再渡，自是遂绝迹城市。

若水虽成进士，而家甚贫，敝庐三楹，与风雨鸟鼠共之。其旁僦①田二亩，率其家人躬耕自食，常至断炊，妻孥晏如，亦无怨色。长吏多其义，因共就问之，亦罕见者，或拜门外以去。绍守道沈静澜，其故同年友也，自恃交谊，殷勤造请，称疾以辞。因直前托视疾，入门窥见若水卧绳床上，床上漏下穿，又有程②无脚，四角悉支败瓦。闻客入，欲起逾垣。静澜先已豫虑之，则要其同年四五人与俱往。见若水走匿床，诸君即共前遮之，曰：“若水！人生会有交亲，子何避之深也？”若水曰：？我非避世鸣高者，顾自料福薄，不堪谐世，聊引分自安，长为农夫以没世足矣。今诸公赫然见过，将共张③之，是使我避名以求名，非所愿也。”客皆班荆④，主人墙隅烋烋然⑤，客从而睨之，有一破甑在瓦垆上，炊未熟；架上又蒙戎练裙，馀即无有。客有壶箪，取之以进，为勉行二觞，强之亦不再举。客语及世事，俯若无闻。即间有问答，晴雨而已。日欲晡，辞客而退。明日具钱米往遗之，再三辞。以此，诸长吏皆重违其意，亦未敢数造焉。不入城市者三十六年。岁庚戌，无疾而终。身无长物，友人醵钱以殓。有遗命葬于原隐之丁斗垄。

外史曰：人臣称委质故主，回面而改向，非忠也。激愤而殉，以明节也。义卫志，智卫身，托农圃之弃迹，下可见故主，无辱先人，若余若水者足矣。然其节概为人所难及者，兄死止水，弟不渡河，而安心农圃，扼腕终身，呜呼，若水可以为难矣！

（选自《琅嬛文集》卷之四，有删改）

注释：①僦：租。②程：床前的小桌。③共张：又作“供张”，设帐张乐，盛礼款待。④班荆：布草而坐。⑤烋烋然：灰尘蒙积的样子。

链接材料

夫人之相知贵识其天性因而济之禹不逼伯成子高全其节也仲尼不假盖于子夏护其短也近诸葛孔明不逼元直以入蜀华子鱼不强幼安以卿相此可谓能相终始真相知者也。足下见直木不可以为轮，曲木不可以为桷，盖不欲枉其天才，令得其所也。故四民有业，各以得志为乐，唯达者为能通之，此足下度内耳。不可自见好章甫，强越人以文冕也；己嗜臭腐，养鸳雏以死鼠也。足下无事冤之，令转于沟壑也。

（选自嵇康《与山巨源绝交书》）

7. 下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）

A. 因直前托视疾因：于是，就

B. 日欲晡晡：升起

C. 明日具钱米往遗之具：准备

D. 扼腕终身扼腕：惋惜

8. 对下列文中语句的解释，符合文意的一项是（3分）

A. 若水不屈，莅任甫一月，即挂冠归。

若水不服从上级的无理要求，刚到任一个月，就被开除了。

B. 长吏多其义，因共就问之。

官吏们认为余若水的节义很多，于是一起去慰问他。

C. 自恃交谊，殷勤造请，称疾以辞。

余若水依仗与沈静澜交情深厚，多次拜访他，但静澜称病婉拒。

D. 以此，诸长吏皆重违其意，亦未敢数造焉。

因为这个原因，官吏们都不轻易违背他的心意，也不敢经常去拜访他。

9. 下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（3分）

A. 丙戌年，清兵渡过长江，余武贞先生被清军逼迫沉江而死。余若水望江哭泣，悲痛兄长过早的死去，因此立下重誓不再渡江。

B. 余若水与鸟鼠生活的原因，是为了追求远离世俗、怡然自得的生活状态。

C. 余若水的朋友们去看望他，是劝他不要明节避世。而若水先生自认并非世外高人，只愿做一农夫度过余生，用这一理由委婉谦和地表明不愿为清廷效力的心态。

D. 身为人臣，激愤而死，来表明自己的气节。在上，用道义来捍卫自己的志节，用智慧来保全自己；在下，可以坦然地见旧主，不辱没先人。这是余若水最难以被他人比及的节操。

10. 下面选项中，对相关文学文化常识表述正确的一项是（3分）

A. “廷试”即“殿试”，是科举制度中最高一级的考试。殿试第一名为状元。

B. 文中“癸未”、“乙丑”、“丙戌”等时间名词，采用的是“天干地支纪年法”，也叫“农历纪年法”。

C. “避讳”是中国古代封建社会特有的现象，专指对逝去的.尊长不直呼或直书其名，如文中的“讳增远”“讳煌”。

D. “传记”是一种常见的文学形式，根据相关材料，来记述人物的生平事迹。可以纪实，也可虚构。

11. 文中说“其旁僦田二亩，率其家人躬耕自食，常至断炊，妻孥晏如，亦无怨色”，是余若水及其家人隐居后的状态，这与陶渊明在《归去来兮辞》中“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜，□□□□□□，□□□□□□”的情感表现如出一辙。而余若水避世明节的情怀，又与《定**》中苏轼用来表现自己洒脱旷达的人生态度的“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，□□□□□□□”一句相得益彰。（3分）

12. 结合文章内容和链接材料完成下列问题。（8分）

（1）用（／）给链接材料中划横线句子断句。（5分）

（2）请找出文中余若水拒绝沈静澜拜访，和链接材料中嵇康拒绝出仕的一个共同理由，用自己的话概括。（3分）

参考答案

7. B（晡：日落）（3分）

8. D（3分） 9. C（3分） 10. A（3分）

11. 倚南窗以寄傲审容膝之易安一蓑烟雨任平生（3分）

12. （8分）

（1）夫人之相知／贵识其天性／因而济之／禹不逼伯成子高／全其节也／仲尼不假盖于子夏／护其短也／近诸葛孔明不逼元直以入蜀／华子鱼不强幼安以卿相／此可谓能相终始／真相知者也。（5分）

（2）不能勉强别人做有违自己内心的事。（意思对即可）（3分）

【参考译文】

余若水先生，名增远，是明朝崇祯癸未年的进士。他的兄长余武贞先生，名煌，是天启乙丑年廷试的第一名，担任翰林院修撰。余若水初出做官，便得到淮安宝应知县一职。当时，东平伯刘泽清率兵驻守淮安，强令知县向他行属下之礼。若水不服从，到任刚一个月，就辞职回家了。丙戌年，清兵渡过长江，余武贞先生走到东桥跳江自杀。余若水悲伤国家灭亡，痛惜兄长过早地死去，望着江水放声哭泣，立下重誓不再北渡，从此就不在城市中现身。

余若水虽然是进士出身，但家中非常贫困，住在三间破旧的房子里，房子不能遮风蔽雨，鸟鼠不时出入。他在房子旁边租了二亩田地，亲自带领家人耕种来养家，经常到断粮的地步，妻子儿女安然自乐，没有怨恨的神色。官吏们敬重他的节义，就一起去慰问他，也极少有人能见到他，（或：他也很少出现）有的人就在门外行礼后离开。绍兴守道沈静澜，是他同年中进士的朋友，依仗交情深厚，殷勤拜访，余若水称生病推辞。沈静澜就假托探病径直入内，进了门就看到余若水躺在一张胡床上，胡床破烂不堪，床边有一张无腿的小桌，桌子四角用破瓦支撑着。听到朋友进来，想起身跳墙逃走。沈静澜已经预先考虑到这点，就邀请同年中进士的四五个人和他一起去的。看见余若水从床上起身要逃走，他们就一齐上前拦住他，对他说：“若水！人生在世应该有朋友和亲戚，你为什么如此（决绝地）逃避呢？”若水说：“我并非隐居避世而自命清高的人，只是自己觉得福分浅薄，不能与世人融洽相处，姑且一个人按照自身的方式安然生活，长久地做一个农夫到死，就很满足了。现在你们如此显耀地来拜访我，还要盛礼款待我，这会让别人认为我避名是为了求取名望，不是我的愿望。”朋友们都席地而坐。他尘灰满面地坐在墙角，朋友们环视屋内，屋内有一个甑放在土台上，饭还没有蒸熟；衣架上散乱地放着破旧的衣裙，其他的便什么也没有了。朋友们带着酒和器具，拿出来倒上酒，他勉强喝了两杯，硬劝他喝，他也不再举杯。朋友们谈及当世之事，他低着头好像什么也没有听到一样。即使偶尔有问答，也只是谈论天气罢了。傍晚，辞别朋友退下。第二天，朋友们准备了钱和米送给他，他再三谢绝。因为这个原因，官吏们都不轻易违背他的心意，也不敢经常去拜访他。他不进城市有三十六年。庚戌这年，没有生病而死去。家中一贫如洗，朋友们凑钱为他下葬，按照他的遗愿埋葬在他生前隐居的丁斗垄。

张岱说：为人之臣称托身于旧主，却改变自己的志向，丧失操守，这不是忠。激愤而死，来表明自己的气节。用道义来捍卫自己的志节，用智慧来保全自己，托身于人迹罕至的乡间，死后可以坦然地见旧主，不辱没先人，像余若水的做法已经足够了。然而他的节操被人难以比得上的地方，在于兄长余煌死在了止水，弟弟余若水不再渡河。余若水一心隐居于乡间，空怀抱负终了一生，唉，他真是做了一件难事啊！

篇6：五柳先生传的原文和译文

五柳先生传的原文和译文

原文

先生不知道是什么地方人，也不清楚他的姓和字。住宅旁边有五棵柳树，因而就以“五柳”为号。性情闲静，说话不多，不羡慕名利。好读书，不钻牛角尖；每有会意之处，便高兴得忘了吃饭。好喝酒，可惜家境贫穷不能常常得到。亲戚或老朋友知道他这样，有时就准备了酒邀请他来喝。他只要一去总是喝光，约定必醉方休，要去就去要留就留，从不掩饰自己的感情。家里四壁空荡荡的，挡不住风雨也遮不住太阳。短短的粗麻布衣服破破烂烂的，缝缀补绽着；常常没有吃的没有喝的`，但心里很坦然。常写文章娱乐自己，显示了自己的志趣。得失完全忘怀了，并坚守这原则直到死去。赞曰：黔娄的妻子有这样的话：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。她就是说这一类人吧！醉酒赋诗，以娱乐自己的心志。是无怀氏之民吗？是葛天氏之民吗？

五柳先生传对照翻译：

先生，不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。先生不知道是什么地方人，也不清楚他的姓和字。住宅旁边有五棵柳树，因而就以“五柳”为号。性情闲静，说话不多，不羡慕名利。好读书，不钻牛角尖；每有会意之处，便高兴得忘了吃饭。好喝酒，可惜家境贫穷不能常常得到。亲戚或老朋友知道他这样，有时就准备了酒邀请他来喝。他只要一去总是喝光，约定必醉方休，要去就去要留就留，从不掩饰自己的感情。家里四壁空荡荡的，挡不住风雨也遮不住太阳。短短的粗麻布衣服破破烂烂的，缝缀补绽着；常常没有吃的没有喝的，但心里很坦然。常写文章娱乐自己，显示了自己的志趣。得失完全忘怀了，并坚守这原则直到死去。赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。’其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？” 赞曰：黔娄的妻子有这样的话：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。她就是说这一类人吧！醉酒赋诗，以娱乐自己的心志。是无怀氏之民吗？是葛天氏之民吗？

篇7：《五柳先生传》原文赏析

朝代：魏晋

作者：陶渊明

原文：

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之;造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?

译文

不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉;喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上，从此过完自己的一生。

赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗，因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?

注释

1.何许人：何处人。也可解作哪里人。许，处所。

2.详：知道。

3.姓字：姓名。古代男子二十而冠，冠后另立别名称字。

4.因以为号焉：就以此为号。以为，以之为。焉，语气助词。

5.不求甚解：这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分探究。

6.会意：指对书中的有所体会。会：体会、领会。

7.欣然：高兴的样子。

8.嗜：喜好。

9.亲旧：亲戚朋友。旧，这里指旧交，旧友。

10.如此：像这样，指上文所说的“性嗜酒，家贫不能常得。”

11.或：有时。

12.造饮辄尽：去喝酒就喝个尽兴。造，往，到。辄(zhé)，就。

13.期在必醉：希望一定喝醉。期，期望。

14.既：已经。

15.曾不吝情去留：五柳先生态度率真，来了就喝酒，喝完就走。曾(zēng)不，竟不。吝情，舍不得。去留，意思是离开。

16.环堵萧然：简陋的居室里空空荡荡。环堵(dǔ)：周围都是土墙，形容居室简陋。堵，墙壁。萧然，空寂的样子。

17.短褐穿结：粗布短衣上打了个补丁。短褐，粗布短衣，穿结，指衣服破烂。穿，破。结，缝补。

18.箪瓢屡空：形容贫困，难以吃饱。箪(dān)，盛饭的圆形竹器。瓢(piáo)，饮水用具。屡：经常。

19.晏如：安然自若的样子。

20.自终：过完自己的一生。

21.赞：传记结尾的评论性文字。

22.黔(qián)娄：战国时期齐稷下先生，齐国有名的隐士和著名的道家学，无意仕进，屡次辞去诸侯聘请。他死后，曾子前去吊丧，黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。求仁而得仁，求义而得义。”

23.戚戚：忧愁的样子。

24.汲汲：极力营求的样子、心情急切的样子。

25.其言：推究她所说的话。

26.兹：这。

27.若人：此人，指五柳先生。

28.俦(chóu)：辈，同类。

29.觞(shāng)：酒杯。

30.以乐其志：为自己抱定的'志向感到快乐。以，用来。

31.无怀氏：与下面的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实。

赏析

这篇文章可分为两部分。第一部分是正文。第二部分是赞语。

正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”，交代“五柳先生”号的由来，开篇点题。“先生不知何许人也”，文章开头第一句，即把这位先生排除在名门望族之外，不仅不知他的出身和籍贯，“亦不详其姓字”，五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的，而五柳先生竟与这种风气背道而驰，这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树，因以为号焉”，就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名，而且根本就不重视姓字，用庄子的话说，“名者，实之宾也”，本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李，只有这么几棵柳树，这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋，生活贫穷，这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。

第二节自“闲补少言” 至“欣然忘食”，写五柳先生的禀性志趣。接着写五柳先生的生活、性格。“闲静少言，不慕荣利”，这是五柳先生最突出的地方。闲静少言是五柳先生的外在表现，不慕荣利，才是五柳先生的真实面貌。因为不追求荣利，五柳先生就无须奔忙，不用烦躁，自然也就闲，也就静，用不着喋喋不休。但这种闲静少言，并不等于五柳先生没有志趣。但这一节主要是写其“好读书”而善读书。但五柳先生“好读书，不求甚解”，不求甚解就与五柳先生的“不慕荣利”有关。五柳先生读书的目的，是一种求知的满足，精神的享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。这表明了五柳先生是一位有知识的人，和那个时代的社会对他的限制和迫害。

第三节自“性嗜洒”至“不吝情去留”，写“五柳先生”的饮酒嗜好。作者强调他的嗜洒是出于天性，而非门阀之士的放荡纵酒，自我麻醉。但嗜洒与家贫又是矛盾的，他不慕荣利，不能摆脱贫困，便“不能常得”到酒。这说明他不因嗜酒而失节。至于亲友请他吃酒，他却毫无拘束，一去即饮，一醉方休，又反映了他的坦率与认真，并没有当时所谓名士的虚伪与矫情。饮酒是他在那种时代环境里使自己得到解脱的一种方法。

第四节自“环堵萧然”至“以此自终”，写“五柳先生”的安贫与著文。他虽然居室破漏，衣食不足，但却安然自得。这正是他安贫乐道的表现。而“常著文章自娱”，不入尘网，则是他读书“每有会意”的结果。并且，“忘怀得失”又是他“不慕荣利”的性格使然。这些既与前文相照应，又收束了全篇。

对五柳先生的生活、志趣作了叙述以后，第二部分文章结尾也仿史家笔法，加个赞语。这个赞语的实质就是黔娄之妻的两句话：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”这两句话与前面写到的“不慕荣利”相照应，这是五柳先生最大的特点和优点。陶渊明正是通过五柳先生“颇示己志”，表达自己的思想感情。文章最后有两句设问的话：“无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”既表达了他对上古社会淳朴风尚的向往之情，又说明他是一位有着美好现想的隐士。同时也是对世风日卜的黑暗现实的针砭与嘲飒。

篇8：《关木匠传》原文和译文赏析

《关木匠传》原文和译文赏析

关木匠传

【明】袁中道

关木匠，名廷福，少与诸匠伍，无所知名。

予族有佣，病死。佣亦豪族也，啖注佣儿为证，以诉于官。廷福方持斧凿为人架屋回，闻之，夜入城。至旦，私呼佣儿饮，携出城可四五里，复与饮。佣儿醉，夜乃卧之破庙中。是日晡，县官讯两家狱，佣家仓促失其儿。县官曰：“若状言有子可证者，今安在？”佣家无以应。县官以为欺己，反得罪。明日佣儿还，事已定，无所用之。知为关廷福所为，予族大德之。里中乃始知有关廷福也。

里中柞林潭边，有麦田数百亩，初为予家有，有周姓者云是己产，连年构讼。予家厌讼，乃贱其直以与一霍姓者。于是两家大争，麦熟时，周乃觅勇士数十人往刈，周人刀梃备至，颠踣满野。正困苦时，廷福为人伐木回，过见之不平。大怒，持手中斧向之。周人皆走，立杀其魁一人。霍氏惧，知周必诉于官，度廷福且走，己当独罪，乃急呼与饮。既至，霍楔其门，廷福笑曰：“我为公抱不平，杀人至死，罪自我当之，若走，非男子也。”

周果诉霍于官，不及廷福。县官讯两家狱，廷福从旁出曰：“杀人者关廷福也，周强霍弱，廷福一时见不平，提斧杀之。大丈夫自杀自当，岂以祸及平人，霍氏无罪。”县官壮而怜之，授以意，令以主谋归霍氏。廷福不易辞。县官不得已，定如律。每年讯，上官皆疑之，几经历十余讯，竟不易辞，卒死狱中。

廷福不识一字，亦不知何者为义侠，然其抱不平，至死不挠，大有男子气。今世士大夫，遇小小利害，即推诿他人，以宽己责，况生死之际乎！彼所谓读天下之书者也！乡人曰：“囚耳，乌足道？”予曰：“士大夫慷慨就义，即呼之曰忠臣，曰义士。惟曰‘囚耳，囚耳’。此所谓真意气也！”

【注】啖：唆使

2、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A．知为关廷福所为，予族大德之德：感激

B．乃贱其直以与一霍姓者直：价值

C．度廷福且走，己当独罪度：估计

D．竟不易辞，卒死狱中竟：竟然

3. 以下六句话分编为四组，全都直接体现关廷福侠义的一组是（）

①至旦，私呼佣儿饮，携出城可四五里，复与饮。

②大怒，持手中斧向之。

③度廷福且走，己当独罪，乃急呼与饮。

④周果诉霍于官，不及廷福。

⑤我为公抱不平，杀人至死，罪自我当之，若走，非男子也。

⑥每年讯，上官皆疑之，几经历十余讯，竟不易辞，卒死狱中。

A. ①③⑤ B.①④⑥C. ②④⑤D.②⑤⑥

4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．本文记叙一个普通木匠路见不平挺身相助，以及自作自当、至死不挠的大丈夫行为。

B．关廷福持斧相救以解霍氏之困，而霍氏为求自保，欲借饮酒之名不让霍氏离开霍家。

C．关廷福锄强扶弱的义举感动了县官，他本想借关廷福报复私愤，但关廷福不改供词。

D．文末批评了当世士大夫见义不为和乡人不明大义，称赞了普通百姓真正的慷慨意气。

5．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(6分)

(1)若状言有子可证者，今安在？(3分)

(2)县官壮而怜之，授以意，令以主谋归霍氏。(3分)

参考答案

2、答案：D（竟：最终）

3. 答案：D

4．答案：C （C项“借关廷福报复私愤”无据。）

5．（1）（3分）你的诉状中说有个可以作证的佣人的儿子，现在他在哪里？（“若”、“有子可证者”定语后置、“安在”宾语前置，各1分）

（2）（3分）县官佩服他胆气豪壮并且同情他，暗中将自己的意图告诉他，让他将主谋推给霍氏。（“壮”词类活用、“授以意”状语后置、“令”后兼语省略、“归”，各1分）

【参考译文】

关木匠，名叫关廷福，年轻时与众工匠为伍，没有什么人知道他。

我们袁氏家族有个佣工，生病死了。佣工家也是大族，(家族)唆使佣人的儿子作证，告到官府。关廷福正提着木匠工具给人家架屋回来，听说此事，连夜进城。天亮时分，私下喊佣工的儿子饮酒，(喝得差不多的时候)带他走出城大约四五里地，又喝起来。佣工的儿子醉了，晚上(廷福)就让他睡在破庙里。这天申时(下午三点钟至五点钟的时间)，县官审理两家的官司，佣工家仓促间找不到那个儿子。县官说：“你们诉状上说有个可以作证的佣人的儿子，现在他在哪里？”他们无法回答。县官认为佣人家欺骗他，原告反而获罪。过了一天，佣工儿子才回来，可是事情结局已定，他的作证用不上(没有地方可以用上它)。得知此事是关廷福所为，我们袁氏家族十分感激他。同乡的人这才知道关廷福。

老家柞林潭附近，有几百亩麦田，当初是我们家的，有个姓周的硬说是他家的，(为此)长期打官司。我家厌烦(这无休止的')诉讼，就压低价钱将它卖给了一个姓霍的。于是(周霍)两家起了严重冲突，这年麦子成熟时，周家纠集了几十个壮汉前来割麦，周家的人还带齐了刀棍，在整个田间横冲直撞。正当霍家窘迫时，关廷福给人家砍树回来，路过这里看到了这一幕，心中不平。他勃然大怒，提着斧头走向地头。周家人都吓跑了，关廷福杀死了其中一个为首的人。霍家害怕了，知道周家肯定会向官府告状，估计关廷福要逃跑，(到时候)自己独自承担全部罪责。于是，他急忙喊关廷福过来跟自己饮酒。关廷福到了以后，霍家用木头把门扛紧(以防他轻易跑掉)，关廷福笑着说：“我替您打抱不平，杀死了人，罪责自然由我承担，假如独自跑了，不是男子汉。”

周家果然将霍氏告到官府，(诉状中)没有提到关廷福。县官审理两家的官司，关廷福从人群中走出来说：“杀人的是我关廷福，周家人强横霍氏弱小，我一时路见不平，提起斧头杀了那个人。大丈夫自己杀了人自己承担，怎么会将罪责转嫁给无罪之人？霍氏没有罪。”县官佩服他胆气豪壮并且同情他，(暗中)将自己的意图告诉他，让他将主谋推给霍氏。关廷福不改变供词。县官没办法，依照法律判他死罪。每年审查案件，郡府都怀疑此案(有冤情)，一共经历了十多次审理，(关廷福)始终不改变供词，最后死在监狱中。

关廷福目不识丁，也不知道什么叫仗义任侠，然而他见他人受不公平待遇而愤慨，至死不渝，很有大丈夫气概。当今的士大夫，遇到一丁点儿损害，(就将损害)推卸给别人，以原谅自己的过错，更何况(处在)生死关头呢！他们是人们所说的读天下书的人啊！乡人们说：“(关廷福只是个)囚犯罢了，哪里值得称道？”我说：“士大夫慷慨就义，(人们)就称赞他为忠臣，为义士。(而关廷福仗义而死)只说他是一个囚犯罢了。关廷福这种行为才是真正的大丈夫气概啊！”

篇9：《舟人传》原文赏析及译文

《舟人传》原文赏析及译文

舟人传

［清］张光纬

舟人不知何姓名，亦未悉其里居，及其□操何业。偶遇之舟，遂以舟人名。吾郡陈泰岩者，文士也，遣仆买舟，收债远乡。携其侄与仆抵舟，见舟人髯如戟，目如炬，风仪伟甚，裸而刺船①。泰岩心异之。至舟中，复见一十六七女郎，依约闺中之秀。泰岩又窃窃然疑之。既放舟，鼓棹如飞，顷刻至岸。岸旁有牛三头，蹲水中，妨舟泊。舟人招牧者牵之起，二牛起，其一犹浮沉水滨，格格不就牵。舟人乃探手掇牛后肘，掷岸上。岸上聚观，无不辟易，泰岩愈疑。

收债毕，泰岩持金数十归舟。语舟人曰：“日且西，盍止诸？”舟人曰：“毋恐。虽数百万缗，行数万里，可不辱命，何虑此琐琐也。”泰岩不能强，姑听之。至中流，落日衔山，微风拂波，舟人忽舣舟就岸。泰岩恐甚，询泊故。舟人曰：“风雨至矣。”稍顷，天半霹雳，水立云飞，舟依巨柳而荫。雨止，复行，卒无恙。

未抵郡数里，泰岩复语舟人曰：“前村隐隐，帘出树杪，可沽酒乎？”舟人曰：“诺。”提壶去。泰岩□询船尾女郎曰：“子何为？子何自从彼髯者行乎？吾恐彼髯非良人，且彼髯复何为？子心知之，试语余。”女郎掩涕曰：“不然，妾亦宦之息也。向从父母行三泖②间，夜遇强盗，杀父母投之湖，掳资财及妾行。忽见此髯从暗中跃入舟，手刃群盗数十人，复携妾去，妾涕泣请死。彼髯者曰：‘今子父母既死，茕茕何依。幸子仇既歼，吾当徐访子亲属，送子归，纵无所归，吾更当觅倩③嫁子。吾义勿污子，效彼群盗为也。’妾故忍死留此。”言，泪如雨下。泰岩又曰：“舟甚窄，奈起居何？且彼髯终何为？”女郎曰：“自妾来，彼髯恒卧篷橹间，虽风雨无所苦。舣舟亦无定踪，所往来不一人。所谈者，妾皆不解，每痛饮辄去。夜必登高陵星斗，还舟恒猝猝不乐，亦未知甚何为。”

舟人沽酒至斜睨女郎若已知其所言而嗔之者泰岩乃稔为异人长揖请罪因煮酒扶坐相语甚欢。舟人乃曰：“萍踪相遇，愿赠□言。天下大乱，各自爱，余亦从此去。”讯之姓氏里居，舟人曰：“四海紊紊，安用此乎？”竟勿言。至郡，慷慨分手，后卒不遇。

(选自《息庐剩稿》,有删节)

【注】①刺船：用篙撑船。②三泖：湖名。③倩：古代男子的美称。

5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A．未悉其里居悉:知道 B．妾亦宦之息也息：子女

C．吾当徐访子亲属访：拜访D．天下大乱，各自爱爱：爱惜

【知识点】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力，能力层级为B级（理解）。

【答案和解析】答案：C解析：访，查访，这里是“寻找”的意思。

【思路点拨】文言实词绝大部分是一词多义，采用逐词逐句排除的方法答题虽然可行，但费时太多，不可取。在大致理解文意的基础上，结合上下文推断其义，可收事半功倍之效。

6．填入下列句子“□”中的词语，最恰当的一项是（）（3分）

① 亦未悉其里居，及其□操何业

② 泰岩□询船尾女郎曰

③ 萍踪相遇，愿赠□言

A．①之②以③而 B．①所 ②乃 ③以

C．①之②且③而 D．①所 ②以 ③之

【知识点】本题考查根据语境推敲常见文言虚词在文中的意义和用法的能力，能力层级为B级（理解）。

【答案和解析】答案：B

【思路点拨】解答这类题，有以下几种方法：①根据语感去推断，②根据常见的固定文言结构去推断，③根据句子大意去推断。

7．下列各句中，断句正确的一句是（）（3分）

A．舟人沽酒至／斜睨女郎／若已知其所言而嗔之者／泰岩乃稔为异人／长揖请罪／因煮酒扶坐／相语甚欢

B．舟人沽酒／至斜睨女郎／若已知其所言而嗔之者／泰岩乃稔／为异人长揖请罪／因煮酒／扶坐相语甚欢

C．舟人沽酒至／斜睨／女郎若已知其所言而嗔之者／泰岩乃稔为异人／长揖请罪／因煮酒扶坐／相语甚欢

D．舟人沽酒至／斜睨／女郎若已知其所言而嗔之者／泰岩乃稔／为异人长揖请罪／因煮酒扶坐／相语甚欢

【知识点】本题考查考生文言阅读与断句的能力，能力层级为E级（运用）。

【答案和解析】答案：A 解析：结合语境，根据大意去推断。

【思路点拨】对文言文断句，最基本的在于对通篇文章的领会。所以，断句前首先要把文章通读几遍，以便对全文内容有整体的感知，把能断开的先断开，然后逐步缩小范围，再集中精力分析难断句，凭借和语境（上下文）的关系，作出相应调整。切忌一边看一边点，这很可能产生误读、曲解。此外，断句时，还应注意文章体裁、语言风格等。如需加标点，则标点的使用、书写要规范。在平时学习时，应该加强诵读训练，增强语感。

8．下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（）（3分）

A．陈泰岩买了一条小船去收债，见到舟人与船上女子，心中就有疑虑，而舟人掷牛上岸，更加重了他的疑忌。

B．女子一家人出行，途中遭遇强盗，父母被杀，钱财被抢，舟人从黑暗中跃入舟中杀死了强盗，替她报了仇。

C．陈泰岩知道了舟人的义举后，对舟人疑虑全消，敬佩不已。回到郡中，两人感慨叹息着分了手，从此再也没有见面。

D．文章欲扬先抑，通过写陈泰岩对舟人由疑虑到害怕再到敬为异人，塑造出舟人本领高强、行侠仗义、嫉恶如仇的形象。

【知识点】本题考查考生分析概括作者在文中的观点态度的能力，能力层次为C（分析综合）。

【答案和解析】答案：A 解析：A项有两处错误。陈泰岩雇船收债；见到舟人的相貌时，只是觉得与众不同。

9．根据具体要求分别完成下列各题。（10分）

⑴ 请将下列句子翻译为现代汉语。（7分）

① 语舟人曰：“日且西，盍止诸？”（3分）

② 讯之姓氏里居，舟人曰：“四海紊紊，安用此乎？”竟勿言。（4分）

【知识点】本题考查考生理解并翻译文中的句子的能力，能力层次为B级（理解）。

【答案和解析】答案：①陈泰岩告诉舟人：“太阳就要落山，为什么不在这里住宿呢？”（语、且、盍各1分）

②问起他的姓氏和家乡，舟人说：“现在天下这么乱，哪里还需要这些呢？”最终没有说。（讯、紊紊、安、竟各1分）

解析：①语、且、盍各1分；

②讯、紊紊、安、竟各1分。

【思路点拨】做好文言文翻译要注意以下几点：1．字字落实；直译为主，意译为辅。“字字落实”是文言文翻译的最基本要求。所谓“字字落实”，就是在翻译时，将文言语句中的每个字都落到实处，每个字都要在翻译中体现出来，不得漏掉一个字。即使是遇到发语词、语助词、语气词这些无法直接译出来的字词，考生也要明白哪些字词是不需要翻译出来的，要在自己的心中将它落到实处。下面以近期做过的试题为例来说明。 2．要识别并重点译好得分点。文言文翻译跟任何题目一样，都是按得分点给分的，而且多是每1分一个得分点。考生要通过训练，识别出句中的得分点，然后重点译好这些得分点。3.要做到文从句顺。文句通顺是语言表达的一般要求，凡语言表达都必须遵从。将古汉语翻译成现代汉语，必须符合现代汉语的语法规则和表达习惯。有些学生只注意将文言词句对译过来，而不习惯考虑通顺与否，那是不行的。即使词句意思都翻译正确了，但是不通顺，也是要扣分的。考生一定要养成斟酌、推敲语句的习惯。译过以后一定要读一读，看看是否通顺流畅。如果不通顺，不流畅，就要对它进行修改润色。

⑵ 从文章中找出能体现舟人“勇义”的两个事例。（可以自己概括，也可引用原文）（3分）

【知识点】本题考查考生归纳内容要点，概括中心意思，能力层级C级（表达运用）。

【答案和解析】答案：①舟人乃探手掇牛后肘，掷岸上。②彼髯恒卧蓬橹间，虽风雨无所苦。③手刃群盗数十人，复携妾去。

【思路点拨】解答这类题，①整体阅读，总体把握，依据文体特点抓重点。阅读时要注意：要理清时间、地点、人物、事件的前因后果；一般的传记文，要弄清作者记了哪几件事，表现了人物的哪些性格特点和精神风貌。②善于抓中心句、找关键句，理清文章的层次。读一篇文章时，应当特别关注中心句、关键句，这样便于快速把握文意。中心句、关键句的位置，常在文章（或段落）的开头或结尾处。③在把握要点和中心的基础上，分析判断选项的正误。依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如人物张冠李戴，事件的前后倒置，内容上的归纳不完整，中心概括上的无中生有，片面遗漏，强拉硬连，任意拔高，等等。④充分利用各种信息，加深对文章内容及主旨的理解。归纳、概括时，要注意充分利用文章的题目、文中或文后的注释、文章出处、作者情况等信息，结合学过的有关知识作综合分析，从而多方面理解文章的内容。

【参考译文】

没有人知道舟人的姓与名，也不知道他的家乡住处，以及从事什么职业。与他偶然在舟中相遇，就用“舟人”来称呼他。我们郡中的陈泰岩，是一位文士，派仆人雇船，到远乡收债。他同侄子与仆人来到船上，看到舟人胡须如戟，眼光如炬，仪态风度十分壮伟，光着膀子用篙撑船。陈泰岩心中就觉得他与众不同。来到舟中，又看见一个十六七岁的女子，依稀有大家闺秀的风度。陈泰岩又私下里感到疑虑。等撑起船后，划船像飞一般，一会儿就到了岸边。岸边有三头牛在水中，妨碍小船停泊。舟人招呼放牛的'人牵牛起来，两头牛被牵走了，另一头仍在水中，牵不走。舟人就伸出手，抓住牛后肘，将牛扔到岸上。岸上的人原本聚集在一起观看，见这举动，都躲避了。这令陈泰岩更加疑虑。

收完债，陈泰岩拿着数十金回到舟中。对舟人说：“太阳将要落山，为什么不在这里住宿呢？”舟人说：“你不要害怕。即使是带着几百万缗钱，行数万里路，我也不会辱没使命，你为什么要担心这么点儿钱呢。”泰岩不能勉强他，姑且听从了他。船在河中行驶，太阳快落山了，微风吹动着波浪，舟人忽然撑着船靠了岸。泰岩非常害怕，询问泊船的原因。舟人说：“风雨来到了。”一会儿，半空中电闪雷鸣，大雨瓢泼而至，船依在柳树下，被柳树遮蔽着。雨停后，又起程，最终安然无恙。

距离郡中还有数里，泰岩又对舟人说：“前面村子树木掩映，有酒旗从树梢中露出，应该能买到酒吧？”舟人说：“好的。”就拿着酒壶离开了。泰岩就询问船尾的女子：“你是干什么的啊？你为什么一个人跟从那个髯者行舟呢？我担心那髯者不是个好人，更何况那髯者又是做什么的啊？你心里一定明白，向我说一说吧。”女子抽泣着说：“你说得不对，我也是为官者的女儿。从前跟从父母出行到三泖湖，夜里遇到了强盗，他们杀死了我的父母，扔到湖中，掳掠了钱财和我。忽然见那髯者从黑暗中跃入舟中，一个人杀死了数十名强盗，又带着我离开，我哭着求死。那髯者说：‘现在你父母已经死了，你孤单单的一个人要依靠谁呢？幸而你的仇人已被杀死，我会慢慢地寻找你的亲戚，送你回去，即使找不到你的亲戚，我也会给你找一个好男子，让你出嫁。我坚守道义不会污辱你，不会像那群强盗的做法一样。’我因此忍死留在此处。”说罢，泪如雨下。泰岩又说：“船很小，你们两个人怎么一起生活呢？那髯者最终怎么做的？”女子说：“自从我来了后，那髯者总是睡在船板上，即使刮风下雨也不叫苦。他停船没有固定的地方，所交往的，也不止一个人。他们在一起所谈论的话，我都不明白，他们每次都是痛饮后离去。夜晚，他一定登到高处观星斗，回到舟中常闷闷不乐，我也不太了解他为什么这样。”

舟人买酒回来后，斜视着那女子，好像已知道她所说的话，看起来有点儿生气的样子，泰岩了解这些后，对他佩服为异人，作长揖向他请罪。于是煮酒坐下，相谈甚欢。舟人就说：“我和您萍水相逢，希望拿几句话赠送给您。天下大乱，各自珍重，我也从此离开。”问起他的姓氏和家乡，舟人说：“现在天下这么乱，哪里还需要这些呢？”最终没有说。到了郡里，两人感慨叹息着分手，以后最终没有再相遇。

篇10：《后汉书班超传》原文及译文赏析

《后汉书班超传》原文及译文赏析

班超，字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有志，不修细节；然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。

永平五年，兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞，立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉？”…….久之，显宗问固：“卿弟安在？”固对：“为官写书，受值以养老母。”帝乃除超为兰台令史。后坐事免官。

十六年，奉车都尉窦固出击匈奴，以超为假司马，将兵别击伊吾，战于蒲类海，多斩虏首而还。固以为能，遣与从事郭恂俱使西域。超到鄯善，鄯善王广奉超礼敬甚备；后忽更疏懈。超谓其官属曰：“宁觉广礼意薄乎？此必有北虏使来，狐疑未知所从故也。明者睹未萌，况已著邪？乃召侍胡诈之曰：“匈奴使来数日，今安在乎？”侍胡惶恐，具服其状。超乃闭侍胡，悉会其吏士三十六人，与共饮，酒酣，因激怒之，曰：“卿曹与我俱在绝域，欲立大功以求富贵，今虏使到才数日，而王广礼敬即废，如令鄯善收吾属送匈奴，骸骨长为豺狼食矣！为之奈何？”官属皆曰：“今在危亡之地，死生从司马。”超曰：“不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏使，彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。灭此虏，则鄯善破胆，功成事立矣。”众曰：“当与从事议之。”超怒曰：“吉凶决于今日！从事文俗吏，闻此必恐而谋泄，死无所名，非壮士也。”众曰“善“。初夜，遂将吏士往奔虏营。会天大风，超令十人持鼓藏虏舍后，约曰：“见火然，皆当鸣鼓大呼。”余人悉持兵弩，夹门而伏。超乃顺风纵火，前后鼓噪。虏众惊乱，超手格杀三人，吏兵斩其使及从士三十余级，余众百许人悉烧死。明日，乃还告郭恂。恂大惊，既而色动。超知其意，举手曰：“掾虽不行，班超何心独擅之乎？”恂乃悦。超于是召鄯善王广，以虏使首示之，一国震怖。超晓告抚慰，遂纳子为质。

【译文】

班超，字仲升，扶风郡平陵县人，是徐县县令班彪的小儿子。他为人有大志向，不拘小节；然而内心孝顺细心，在家中常常做一些很辛苦的事，不以劳动为耻辱。班超很有口才，广泛阅览了许多书籍。

汉明帝永平五年（公元62年），班超的哥哥班固被招聘赴任校书郎，班超和母亲跟随哥哥来到洛阳。家中贫寒，常作为受官府雇用的抄书人来谋生，长期劳苦，他曾经停止做事弃笔道：“大丈夫没有别的志向谋略，总应该效法傅介子、张骞立功在异域，以取得封侯，怎么能长久地与笔墨纸砚交道呢？”周围的同事们听了这话都笑他。班超说：“凡夫俗子怎能理解志士仁人的襟怀呢？”……过了好久，汉明帝问班固：“你弟弟现在在哪里？”班固回答说：“在为官府抄书，获得工钱得来供养老母。”汉明帝于是任命班超为兰台令史（官名，掌管宫廷书奏）；后来因犯错误而被免官。

永平十六年，奉车都尉（官名，掌管皇帝所乘车马）窦固带兵出击匈奴，任命班超为代理司马，让他率领一支军队另外攻打伊吾（地名，在今新疆哈密市）。双方交战于蒲类海（西域国名），斩得很多首级回来。窦固认为他很有才干，派遣他与从事（官名，州刺史的佐吏）郭恂一起出使西域。班超到了鄯善国，鄯善国王广接待他们的礼节非常完备，而后忽然变得疏远懈怠。班超对他的随从人员说：“可觉察到广的礼节变得淡漠了么？这一定是有匈奴使者到来，使他犹豫不决，不知道该服从谁好的缘故。目光锐利的人能看到未曾萌生的苗头，何况已经很明显了呢？”于是找来一个服侍汉使的鄯善人，诳骗他说:“我知道北匈奴的使者来了好些天了，现在住在哪里？”这侍者一慌张害怕，全部承认班超所揭示的情况。班超于是关押了这个侍从，全部召会与他一起出使的三十六个人，与大家一同喝酒。等喝到非常痛快的时候，顺势用话煽动他们说：“你们诸位与我都身处极边远的`地方，要想通过立大功求得富贵荣华。现在匈奴的使者来了才几天（裁：通“才”，仅仅），而鄯善国王广对我们的礼待就废弃；如果让鄯善王把我们缚送到匈奴去，我们的尸骨将成为豺狼口中的食物了。对这情况怎么办呢？”随从都说：“我们现在身处危亡境地，生死听从司马决定！”班超说：“不入虎穴，不得虎子。现在的办法，只有乘夜晚用火进攻匈奴使者。他们不知我们有多少人，必定大感震惊恐怖，可以消灭光了！只要消灭这些人，鄯善王广就会吓破胆，我们大功就告成了。”众人提议道：“应当和郭从事商量一下。”班超发怒地说：“吉凶决定于今日一举；郭从事是个平庸的文官，听到这事必定会因为害怕而使计划暴露，我们死而成就不了声名，就不是壮士了。”大家说：“好”。天一黑，班超就带领兵士奔袭匈奴使者营地。正好当天刮大风，班超吩咐十个人拿了军鼓隐藏在匈奴使者屋后，约定说：“见到火焰燃烧，都应擂鼓大声呼喊。”其余人都带上刀剑弓弩，埋伏在门的两旁。班超于是顺风点火，前后擂鼓呼喊，匈奴人一片惊慌。班超亲手击杀三人，官兵斩杀匈奴使者及随从人员三十多颗头，剩余一百多人都被烧死。次日，才回去告诉郭恂。郭恂大惊，一会儿（由于思路变换而）脸色改变，班超看透了他的心思，举手对他说：“你虽未一起行动，但我班超又怎么忍心独占这份功劳呢？”郭恂于是高兴起来。班超于是把鄯善王广请来，将匈奴使者的头给他看，举国震恐。班超明白地告诉、又安抚宽慰他，于是（鄯善王）交纳王子作为人质。

篇11：文言文《五柳先生传》译文及赏析

文言文《五柳先生传》译文及赏析

五柳先生传

魏晋：陶渊明

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

译文

不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上，从此过完自己的一生。

赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的'人吧？一边喝酒一边作诗，因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢？还是葛天氏时代的人呢？

赏析

这篇文章可分为两部分。第一部分是正文。第二部分是赞语。

第二节自“闲补少言”至“欣然忘食”，写五柳先生的禀性志趣。接着写五柳先生的生活、性格。“闲静少言，不慕荣利”，这是五柳先生最突出的地方。闲静少言是五柳先生的外在表现，不慕荣利，才是五柳先生的真实面貌。因为不追求荣利，五柳先生就无须奔忙，不用烦躁，自然也就闲，也就静，用不着喋喋不休。但这种闲静少言，并不等于五柳先生没有志趣。但这一节主要是写其“好读书”而善读书。但五柳先生“好读书，不求甚解”，不求甚解就与五柳先生的“不慕荣利”有关。五柳先生读书的目的，是一种求知的满足，精神的享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。这表明了五柳先生是一位有知识的人，和那个时代的社会对他的限制和迫害。

对五柳先生的生活、志趣作了叙述以后，第二部分文章结尾也仿史家笔法，加个赞语。这个赞语的实质就是黔娄之妻的两句话：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”这两句话与前面写到的“不慕荣利”相照应，这是五柳先生最大的特点和优点。陶渊明正是通过五柳先生“颇示己志”，表达自己的思想感情。文章最后有两句设问的话：“无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”既表达了他对上古社会淳朴风尚的向往之情，又说明他是一位有着美好现想的隐士。同时也是对世风日卜的黑暗现实的针砭与嘲飒。

篇12：扶风马先生试题原文及译文赏析

扶风马先生试题原文及译文赏析

扶风马先生，名钧，巧思绝世。少而游豫，不自知其为巧也。为博士，居贫，乃思绫机之变，不言而世人知其巧矣。旧绫机五十综者五十蹑，六十综者六十蹑，先生患其丧功费日，乃皆易以十二蹑。

先生为给事中，与常侍高堂隆、骁骑将军秦朗争论于朝，言及指南车，二子谓古无指南车，记言之虚也。先生曰：“古有之，未之思耳，夫何远之有！虚争空言，不如试之易效也。”于是二子遂以白明帝，诏先生作之，而指南车成。此一异也。

居京都，城内有地，可以为园，患无水以灌之，乃作翻车，令童儿转之，而灌水自覆，更入更出，其巧百倍于常。此二异也。

其后人有上百戏者，能设而不能动也。帝以问先生：“可动否？”对曰：“可动。”帝曰：“其巧可益否？”对曰：“可益。”受诏作之。以大木雕构，使其形若轮，平地施之，潜以水发焉。设为女乐舞象，至令木人击鼓吹箫；作山岳，使木人跳丸掷剑，缘絙倒立，出入自在。此三异也。

先生见诸葛亮连弩，曰：“巧则巧矣，未尽善也。”言作之可令加五倍。有裴子者，闻而哂之。乃难先生，先生口屈不对。裴子自以为难得其要，言之不已。傅子谓裴子曰：“子所长者言也，所短者巧也。马氏所长者巧也，所短者言也。以子所长，击彼所短，则不得不屈。以子所短，难彼所长，则必有所不解者矣。夫巧，天下之微事也，有所不解而难之不已，其相击刺，必已远矣。心乖于内，口屈于外，此马氏所以不对也。”

（选自《三国志·魏书》卷二十九）

11. 下列句子中加点的词语的解释，正确的一项是

A．巧思绝世。绝：杜绝

B．乃皆易以十二蹑。易：交换

C．不如试之易效也。效：验证

D．患无水以灌之。患：憎恶

12. 下列句子中加点的部分与现代汉语的意义不同的一项是

A．与常侍高堂隆、骁骑将军秦朗争论于朝。

B．于是二子遂以白明帝。

C．能设而不能动也。

D．裴子自以为难得其要，言之不已。

13. 下列各组句子中加点的词，意义和用法不同的一组是

A．古有之，未之思耳譬若以肉投馁虎，何功之有哉

B．其巧百倍于常青，取之于蓝，而青于蓝。

C．帝以问先生：“可动否？”若亡郑而有益于君，敢以烦执事。

D．此马氏所以不对也。行过夷门，见候生，具告所以欲死秦军状。

14. 下列句子在文中的意思，不正确的一项是

A．不自知其为巧也——不知道自己心灵手巧

B．令童儿转之——让儿童转动翻车

C．子所长者言也——您擅长的是言辞

D．夫巧，天下之微事也——技巧是天下细微的小事

15. 下列对原文的叙述和分析，正确的一项是

A．做成了指南车之后，世上的人知道了马钧是个能工巧匠。

B．马钧改进了织绫机、连弩，做出了指南车、翻车和能活动的木人。

C．马钧不回答裴子问难，原因之一是他认为裴子明白不了他的巧思。

D．傅子认为应当以己之长、攻人之短，而裴子做到了这一点。

答案为：

11．C 12．D 13．A 14．D 15．C

【译文】

马钧先生，字德衡，是天下闻名的技术高超的人。他年轻时过着游乐的生活，自己不知道有技术。

他当了博士，生活贫困，就想改进织绫机，不用说什么，人们就知道他技术巧妙了。旧式的织绫机，五十综（综：织绫机上经线的分组）的用五十个蹑（蹑：织绫机上的踏具），六十综的用六十个蹑，马先生认为这样的设计费力费时，于是他改进机械，全都改用十二个蹑。改进以后，可以随心所欲织出各种奇妙的花纹，织成后看上去像是天然形成的一样，又像阴阳二气反复变化无穷。这正像制造轮子的工人（轮扁：古代制造轮子的工人）回答别人的询问：那巧妙的地方是没法用言语说明的，又怎么能用言语去检验它呢？

先生任给事中官职时，有一次，和散骑常侍高堂隆、骁骑将军秦朗在朝廷上争论关于指南车的事。他两个说，古代根本没有指南车，记载上的说法是虚假的。先生说：“古代是有指南车的。我们没有去想到它罢了，哪是什么遥远的事呢！”两人嘲笑他说：“先生大名是钧，大号是德衡。‘钧’是陶器的模具，‘衡’是定东西轻重的，你现在这个‘衡’定不出轻重，还想做得出模具来吗！”。先生说：“讲空话，瞎争论，还不如试一试可以见效。”于是两人把这事报告明帝，明帝下令要先生把它制作出来，后来，他就把指南车造成了。这是一件奇妙的事情，又是没法用言语说清楚的。从此之后，天下人都佩服他的技术高明了。

他住在京师，城里有地可以种植菜蔬，但愁的是近旁没有水可以灌溉。先生就制作了翻车，叫年轻人（童儿：年轻人）转动它，汲来的可以自行倒出流到地里，翻车里外转动，效率大大超过平常水车。这是第二件奇妙的事情。

后来有人进贡一套杂技模型，只能作摆设不能活动。皇帝问先生：“你能使得它们动起来吗？”回答说：“可以活动。”皇帝说：“可以做得更巧妙些吗？”回答说：“可以更好。”于是他就接受皇命制作了。他用大木头又雕又削，做成轮子的形状，放在地上，下面设机关用水力发动。上面制作了女子奏乐舞蹈的偶像，还有木偶打鼓、吹箫、叠罗汉，还可以使木偶丢木球、掷剑、走绳索、翻筋斗，动作灵活，还有木偶坐堂审案，舂米磨面、斗鸡等各种各样的动作。这是第三件奇妙的制作。

先生看到诸葛亮设计的'连弩，说：“这东西巧是很巧，但还不顶完善。”他说，他可以做出一种连弩，发箭的效率能增加五倍。又认为发石车效果差，如果敌人在城楼边挂起湿牛皮，发过去的石子碰上牛皮就滑落下来，发石车又不能连续发射。他想制作一种轮子，挂上几十块大石头，用机械转动轮子，轮上悬石的绳子按一定节奏断掉，石子抛射到敌人城楼，可以迅速地接连抛射。他曾经试验用个车轮挂上几十块砖头瓦块，可以抛射到几百步远的地方去。

有位裴先生，是京师的著名人士，见识精深，听到先生的事情，就讥笑他。他去到先生那里和先生辩论，先生被他说得没法应对。裴先生自以为击中先生要害，不停地滔滔议论。傅先生对裴先生说：“您的长处是会讲话，短处是没有巧思。马先生的长处是有巧思，短处是不会讲话。用您的长处，攻他的短处，当然他不能不屈服了；但如果用你的短处，去较量他的长处，那您一定有许多不理解的地方。机巧之类，是天下极微妙精深的事情，您并不理解还要不停攻击，那攻击的内容，一定离题万里了。他内心并不同意您，但嘴上又说不过，这就是马先生不再应对你的责难的原因了。