下面是小编整理的课程的概念是什么，本文共10篇，希望对大家有所帮助。
篇1：课程的概念是什么
一、课程的内涵是什么
课程即教材，课程内容在传统上历来被作为要学生习得的知识来对待，重点放在向学生传递知识这一基点上，而知识的传递是以教材为依据的。所以，课程内容被理所当然地认为是上课所用的教材。这是一种以学科为中心的教育目的观的体现。教材取向以知识体系为基点，认为课程内容就是学生要学习的知识，而知识的载体就是教材，其代表人物是夸美纽斯。
二、课程的特点有哪些
1、课程体系是以科学逻辑组织的；
2、课程是社会选择和社会意志的体现；
3、课程是既定的、先验的、静态的；
4、课程是外在于学习者的，并且是凌驾于学习者之上的。
三、课程有哪些分类
1、理想的课程：是科学家认为有价值的和有用的课程。
2、书面的课程：是详细说明学习目标、相关领域内容、测验要求以及必须要达到的成绩标准文档。
3、解释的课程：是教师对书面课程文档的解释。
4、实施的课程：是由教师建构内容、提供信息和描述学生应该解决的`问题的方式所构成。
5、评价的课程：表征着通过考试、正式测验和态度调查表而得到的学生成绩。
四、课程有哪些作用
1、课程是教育教学活动的基本依据；
2、课程是实现学校教育目标的基本保证；
3、课程是学校一切教学活动的中介；
4、课程对学校进行管理与评价提供标准；
5、课程是教师教和学生学的依据，是师生联系和交往的纽带；
6、课程是国家检查和监督学校教学工作的依据；
7、课程是实现教育目的、培养全面发展的人才的保证。
篇2：综述德育课程概念研究
综述德育课程概念研究
随着“课程”概念理解的多元化,在德育实践中德育课程的概念也随之发生了深刻的转变。德育课程是德育活动还是德育文本?是学校道德生活事件还是德育传播媒体?是学校道德教育的过程还是凝固化了的道德生活经验?为此,笔者认为有必要对德育过程的概念进行重构,以充实学校德育资源、拓展德育空间、激活德育过程,从而为改变僵化、低效、程式化的学校德育现状,创新学校德育的样式、方式、途径,贡献新的教育智慧。
与知识学习不同,道德学习是一种全时空的学习,充斥着学习者生活的每一个角落。道德与生活结伴而行,在生活中不能有道德的盲区。因此,完整的德育课程应该是涵盖学习者全部时空的网络式课程——学习者的生存空间延伸到哪里,道德学习活动指向哪里,德育课程就应该覆盖到哪里。当今,随着网络的普及,虚拟空间成为德育课程的盲点,德育课程必须迎头赶上。这里,德育大课程不仅是指德育课程的宽口径,更指德育课程概念的纵深拓展。它要求人们对德育课程的理解突破“文本课程观”的束缚,走向一种重视境域、生成和复杂性的“全景式课程观”。在这种课程中,我们不仅能够看到物质化的德育课程的文本、活动和图像,还能看到支撑这种课程运行的社会道德文化、道德境域和德育理念、道德精神;不仅能够看到德育课程的物质性、形式性结构,还能看到其文化性结构;不仅能够看到课程的现实形态,还能看到它的发展态势等等。德育的大课程观向德育工作者宣示:德育课程是个大系统,在这个系统中德育课程的各构成要素——课程文本、社会道德文化、道德境域(主要指学校道德生活)之间存在着复杂的、循环式的相互作用关系,一节德育课就处在这一循环中。德育课程的设计和组织不是在课程文本内部的游弋,更应基于在课程文本与社会道德文化、道德境域互动关系上,对德育的全部领域和时空进行系统筹划。所以,道德的学习不同于知识的学习,否则只会使德育沦为“知识德育”,从而落入“科学化”的德育误区。道德的学习主要是对德育大课程的学习,对课程文本的领会仅仅是道德学习的开端。只有把课程文本融入学习者的生活之中,将课程文本和整个社会道德文化、学校道德生活关联起来,道德的学习才可能展开。德育课程是贯穿所有德育过程的轴心,德育课程观的变革是道德教育由灌输论走向学习论的枢纽环节。
文本式课程是德育的小课程,只能影响学习者道德发展的一个层面、一个片断,不可能带来人的整个道德面貌的变化。实际上,人的道德发展是多维度交融并进的过程,是多种因素综合影响的结果,建基于德育小课程基础上的道德发展是畸形的道德发展。当前,要克服这一局限性,我们的着手点不应该是课程内容和形式的表面改革,而应该是以德育课程概念为起点的全局性实质变革。由“小课程”走向“大课程”,是对学科式德育课程、认知性德育课程的扬弃和超越,是开启德育课程改革新 篇章的引线。德育大课程的追求,是将所有影响人的道德生成和发展的文化、环境、信息和行动因素,都纳入德育课程系统之中,从而把社会道德文化、学习者道德生活境域和学校道德教育活动整合起来,让学习者真正获得自由的道德发展空间,自主开展道德的学习和实践,形成对非道德生活的免疫力。
一、社会道德文化系统
社会道德文化是支撑一个社会价值观生态平衡的物质系统,主要由三个部分构成:社会主流价值观、社会道德面貌、社会道德监控机制。
社会主流价值观,是主导一个社会道德内核的精神气质,包括社会倡导的'是利己主义还是利他主义,社会道德的核心是集体主义还是个体主义,社会道德的基本取向是崇尚进取还是崇尚保守,其基本社会制度的价值取向是维护公平还是推崇竞争等等。
社会道德面貌,是社会主流价值观的表征形式和物质载体,它应该包括:人们对道德事件的行为反应方式和情感强度,人们产生道德举止时的心态,对弱势群体的关爱意识和程度,人们对道德教育的重视程度以及对民族优秀道德文化遗产的态度等。
社会道德监控机制。是维护社会道德生态平衡的反馈系统和预警机制,包括社会道德舆论的成熟度,整个社会对是非善恶的评价标准,专门道德监测机构(如青少年道德研究中心),鼓励高尚道德举止的基金组织(如见义勇为基金会)等。
上述三个部分相互联结,构成了一个由主流价值、道德面貌、监控机制组成的闭合式道德生态系统,推动着整个社会道德文化的发展,形成了对学习者进行道德教育的大环境和课程资源。这一课程资源由于为人们所耳濡目染而不易觉察,就像一个磁场一样直接塑造着学习者的道德生活样态,决定着学校道德教育效能的阈限。不考虑这个“大课程”的学校道德教育课程,是“盲人摸象”式的“小课程”。所培养出的道德品格难以经受住社会道德文化的考验,难以为社会道德文化所接受和认同,最终只可能沦为“乌托邦”式的德育课程。实际上,学校道德教育实效性低的根本原因在于:学校道德教育只顾追求纯而更纯的德育小课程,只顾在课程文本和教室中培植道德的种子,导致这种课程严重缺乏社会道德文化的雨露和阳光。这种德育课程构建的德育是柔弱的道德教育,道德学习者走上社会自然不堪一击!只有那些与社会道德文化相容、适应和适当超越的德育课程,才可能是面对现实的、有实效的、有生命力的德育课程。学校道德教育活动的使命,就是要在对社会道德文化充分认识的基础上,把学校的德育“小课程”融入社会道德文化生态,进而在改变社会道德文化生态和现状的基础上,使学习者自身的品德得以提升。那种沉迷于优秀社会道德规范宣传的“小课程”,是盲目、可悲、孱弱的德育课程。学校道德教育要改变这种现状,就必须先让学习者学习社会道德文化这一大课程,先让他们面向现实,感受社会生活的道德现状,帮助他们积极关注、正视社会道德现实,体会社会真正需要的是什么道德,社会中哪些方面是不道德的。只有明白了这些情况之后,学习者才会明确道德学习的方向,产生道德学习的冲动。事实上,道德的学习本身是一项查缺补漏的实践。道德学习要学习、强化那些社会需要但在个体身上尚不成熟的道德,不是说一切道德内容都有必要上升为德育的课程。向社会道德文化学习道德,不仅使道德学习成为一个人终生的实践,更是学校道德教育的根本起点和价值使命所在。基于社会道德文化来构建德育课程,是德育重现生机的奥秘所在。
再从反向来思考。正是由于社会道德文化的缺失、缺位,德育课程才沦为符号世界的课程,沦为逾越生活的课程,成为禁闭在课堂中的课程。德育的魅力在减退,德育的实效性受到质疑,德育的地位被“明升暗降”。这都是和把德育课程仅仅局限于文本、课堂和教室,而忘记了弥散在学习者周围空间的社会道德文化课程的学习密切相关的。有鉴于此,将社会道德文化纳入课程,将传达给学习者的德育影响显性化、自觉化,使之具有课程的身份,是学校道德教育的应有的视野。
二、学校道德生活系统
学校道德生活是学生身边的隐性德育课程,它既折射着社会道德文化,又是学校道德教育活动的生存之“家”。它是学习者道德的真正生发场景,直接参与着学生品格生成的全程。
学校道德生活系统由学习者的学习生活、课余生活和校园文化等构成。其中,校园文化奠定学校道德生活的基本基调,是将其他道德生活粘合起来的纽带。积极、健康的学校道德生活是注解德育课程文本,填充德育课程盲区,实践德育课程内容的重要领域。学校道德生活直接构成了学习者的道德发生的境域,担负着活化德育课程文本,将德育课程转化为个体道德品格的重要职责。实践表明:道德的形成具有境域性,在特定境域中德育课程“舒展”开来,把学习者包围起来。促使学习者品格整体生成,是道德学习的基本思路。因此,德育课程文本不能直接对学习者发生影响,而是必须经过学校道德生活的中转来实现。其实,学校道德生活不仅具有活化德育课程文本的功能,其本身就是德育课程。
学校生活是一种公共生活,需要所有参与者具有公共生活美德;学校生活是一种高度组织化的生活,需要大家具有归属于集体的德性;学校生活是一种人文色彩浓烈的生活,需要师生具有相互关爱的道德意识。德育课程的形成不都是始于文本的设计,构建道德生活的实践同样是学校道德教育的课程形式。学校道德生活催生学习者美德生成的过程,也是德育的课程。学校生活本身是创造美德的空间,是德育课程生发的动感地带。
学校道德生活还通过学习共同体内的道德交流和价值商谈创生着德育课程。在学校生活中,每个人的道德生活状况不仅被他人“看”着,指点着,而且道德经验和体验在交往中为大家所分享。一个人的道德表现往往给他人产生强烈的“暗示”作用,催生着他人道德品格的生成。在学校道德生活中,每一个个体道德上的进步都可能很快成为整个学校群体的德育课程资源,对每一个关涉道德意义的生活事件的品评和处理,都具有德育课程的意义。这种德育课程对于道德学习者而言,没有强迫,没有压抑,具有“此时无声胜有声”的独特效果,是承载学校道德教育活动的理想媒介。
因此,学校道德生活补充着德育“小课程”,创生着新课程。学校道德生活就是德育课程的源头活水,是德育的活课程。
三、学校道德教育活动系统
与前两种德育课程系统相比,学校道德教育活动是可感的、显性的,而社会道德文化和学校道德生活则是隐性的、潜在的,二者之间是表与里的关系。学校道德教育活动的最大特征,是其具有可控性、灵活性、自主性强。因而,在整个德育课程系统中扮演尤为积极的角色。不过,不能因此而夸大学校道德教育活动的自主性。实际上,只有当与前两种课程密切配合、积极调适时,这种自主性才可能成为学校社会道德状况改进和学习者道德品格发展的积极因素。学校道德教育活动的自主性非常有限,不可夸大,逾越这种自主性阈限的学校道德教育活动,必然重蹈教育万能论的覆辙。
加强与社会道德文化和学校道德生活的联系,是学校道德教育活动增强其自主性的必然方式。这就要求学校道德教育活动必须从社会道德文化中选取主题,用学校道德生活的方式来呈现这一主题,让主题化的生活事件成为学校道德教育活动的基本单元。例如,诚信道德教育课程应该这样设计:让学习者置身于社会道德生活,感悟社会道德文化中诚信道德的缺乏。当学习者现实地感受到这种缺失时,学校道德教育的组织者把学校道德生活中与“诚信”有关的事件,如学习者诚信的学习生活、诚信的师生关系、诚信的言行关系等事件凸现出来,以之作为学校道德教育课程的内容。然后,让学生在参与和体会这些事件中获得生动的道德教育,最终让诚信教育潜移默化地成为学生处理学校道德关系的基本准则。但是,形成诚信的道德准则并不意味着德育课程的终止和完成。德育大课程追求的不是从德育到生活事件,再到道德品质生成这种直线式的德育课程组织,而是强调在德育课程系统内在的三类课程之间建立起相互链接的循环式关系。即学校道德教育活动和学习者形成的道德品质,必须再回到社会道德文化中去,接受道德文化的考验、磨练和修补,以促使学校道德教育课程和学习者的道德品质得到进一步的发展和完善。以上例为例,学习者必须将在学校道德教育活动中形成的诚信准则,用于处理社会生活中的道德冲突、进行道德判断。只有这样,诚信道德品质才可能在学习者身上最终形成。因此,这种循环式的德育课程观,更好地适应了道德品质形成的复杂性和反复性特征。
总之,变革那种以课程文本为中心的小课程,开发出社会道德文化、学校道德生活和学校德育活动相互链接的全景式、循环式德育大课程,是德育课程走向生命形态、具备生气活力、回归生活场域的应然所向。
参考文献:
1、王林义、龙宝新:《重新认识德育课程》,《课程·教材·教法》第9期。
2、高德胜:《知性德育及其超越:现代德育困境研究》,教育科学出版社版。
3、易晓明:《新德育课程观的建构》,《上海教育科研》第2期。
4、鲁洁:《回归生活——鲁洁教授专访》,《小学德育》20第17期。
篇3：课程概念的泛化及其危机
课程概念的泛化及其危机
在课程理论界，关于“课程”概念的界定向来是见仁见智。这些各执己见、莫衷一是的课程定义，无疑造成课程概念的泛化倾向，使得课程概念的内涵越来越抽象，概念的外延越来越宽泛。主要表现为：什么事项都可以是课程；什么人都可以提出课程；什么功能都涵盖在课程中。其原因主要是课程自身具有复杂性，部分课程理论研究者的崇拜心理以及用“理念”代替“概念”的恶果。泛化后的课程概念容易导致本土课程研究的失语、学校功能的缺失、教师作用的迷失和课程实践的混乱等危机。需要说明的是，课程概念的演变过程在一定程度上展现了课程概念的拓展过程。对于一个概念来说，一定的`拓展是必要的。但是，如果忽略了课程的计划性、组织性、系统性及学校制度化背景，课程概念就被泛化而不是拓展了。课程概念的泛化只会将课程实践带入一系列危机之中。要化解危机，首要的前提是，课程理论研究者应担当起“自觉思考”的重任，建立植根于本土实践的课程概念体系。
(《当代教育科学》 8王娟娟／文)
篇4：信息技术与课程教学整合的几个概念
陈至立部长在报告中的定义：“在开好信息技术课程的同时，要努力推进信息技术与其他学科教学的整合，鼓励在其他学科教学中广泛应用信息技术手段，并把信息技术教育融合在其他学科的学习中。各地要积极创造条件，逐步实现多媒体教学进入每一间教室，积极探索信息技术教育与其他学科教学的整合。技术与课程的整合就是通过课程把信息技术与学科教学有机地结合起来，从根本上改变传统教和学的观念以及相应的学习目标、方法和评价手段。”
何克抗教授：“信息技术与课程整合的本质与内涵是要求在先进的教育思想、理论，尤其是主导－－主体教学理论的指导下，把计算机及网络为核心的.信息技术作为促进学生自主学习的认知工具与情感激励工具、丰富的教学环境的创设工具，并将这些工具全面应用到各学科教学过程中，使各种教学资源，各个教学要素和教学环节，经过整合、组合、相互融合，在整体优化的基础上产生聚集效应，从而促进传统教学方式的根本变革，从而达到培养学生创新精神与实践能力的目标。”
李克东教授：“信息技术与课程整合是指在课程教学过程中把信息技术、信息资源、信息方法、人力资源和课程内容有机结合，共同完成课程教学任务的一种新型的教学方式。”
二，信息技术在不同类型学习活动中的作用
1，课堂讲解演示
2，发现学习
3，研究性学习
4，合作式学习
篇5：信息技术与课程教学整合的几个概念
陈至立部长在报告中的定义：“在开好信息技术课程的同时，要努力推进信息技术与其他学科教学的整合，鼓励在其他学科教学中广泛应用信息技术手段，并把信息技术教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）融合在其他学科的学习中。各地要积极创造条件，逐步实现多媒体教学进入每一间教室，积极探索信息技术教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）与其他学科教学的整合。技术与课程的整合就是通过课程把信息技术与学科教学有机地结合起来，从根本上改变传统教和学的观念以及相应的学习目标、方法和评价手段。”
何克抗教授：“信息技术与课程整合的本质与内涵是要求在先进的教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）思想、理论，尤其是主导－－主体教学理论的指导下，把计算机及网络为核心的信息技术作为促进学生自主学习的认知工具与情感激励工具、丰富的教学环境的创设工具，并将这些工具全面应用到各学科教学过程中，使各种教学资源，各个教学要素和教学环节，经过整合、组合、相互融合，在整体优化的基础上产生聚集效应，从而促进传统教学方式的根本变革，从而达到培养学生创新精神与实践能力的目标。”
李克东教授：“信息技术与课程整合是指在课程教学过程中把信息技术、信息资源、信息方法、人力资源和课程内容有机结合，共同完成课程教学任务的.一种新型的教学方式。”
二，信息技术在不同类型学习活动中的作用
1，课堂讲解演示
2，发现学习
3，研究性学习
4，合作式学习
三，实施信息技术与课程整合应遵循的主要原则
信息技术与课程整合的关键是：⑴教师教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）观念的改变。⑵教师要有整合的技能和能力，要掌握现代信息技术并灵活运用到学科教学中。
篇6：信息技术与课程教学整合的几个概念
1，要用先进的教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）思想，教学理论为指导。
2，要紧紧围绕“新型教学结构”的创建这一核心来进行整合。
3，要注意运用“学教并重”的教学设计理论来进行课程的教学设计（使计算机既可作为辅助教学工具，又可作为促进学生自主学习的认知工具和情感激励工具）。
4，要高度重视各学科的教学资源建设。
5，要注意结合各门学科的特点建构易于实现学科课程整合的新型教学模式。
篇7：简单概念
简单模板概念
作者：acute
提交者：eastvc 发布日期：-7-12 21:11:34
原文出处：how.digichina.net/program/c/00000243.htm
我以前关于模板的理解都是断断续续的，于是准备系统的专研一遍，以为得花去一两天的时间，没想到，不到一个上午，就完成了计划，回头一看，模板也无非就如此而已吗！于是，这篇的题目就叫“简单模板概念”，
抛去其他有关书和资料的讲法，我将按照我自己的理解以简单的语言描述模板。
（当然，实际上模板有它自己复杂的一面，呵呵，俺不讨论这个）
1. 模板的作用
哼！为什么一个类一个函数就只能用固定的数据类型呢？我只是类型不一样，可是处理上是完全相同的啊，这样代码重复率大大的增加了啊！有没有搞――――错！
这是我以前愤愤不平的事情，直到我发现了模板，呵呵，那可是个好东西。它可以增加代码重用率。它使用非特定类型定义类或函数，到使用的时候再用特定的类型代替它们。
N，为了减少代码冗余和文字重用率，这里就不举例子了，在以下两节中举例。
2. 类模板
在类的定义中使用模板是我们最――常见的了，你看看，有ATL，有STL，呵呵，好多。
关――键字（周星驰语气）：template
关键符号：
说关键的就是关键，上面的两个少了可不行，怎么用呢？看完下面这个简单的例子，你马上就会了：
#include
template
class myclass{
T temp;
public:
myclass(T name){
temp=name;
}
T vomit{
return temp;
}
};
void main()
{
myclass
cout<
myclass
cout<
myclass
cout<
}
千万别告诉我你没看明白，要不然，考下来执行一遍，别告诉我你不会怎么执行啊！倒~~~看到没有，在通常的类的定义前面加上template
注意函数vomit（谁能说出它的英文意思？呵呵），在这里是用内联函数实现的，那把他放到类的外面去呢？该怎么定义？呵呵，就象下面这样子啊：
template
T myclass
return temp;
}
首先，前面加上和类定义一样的template
OK，类模板知道这些就可以啦。
3. 函数模板
和类模板一样，函数也可以用好多类型来实现代码重用，举个例子得了，别不多说，自己看，或者运行一下，我都举的是很简单的例子，旨在揭示原理：
#include
template
void f(T qie)
{
cout<
}
#define X f
void main()
{
f
f
X(“aadf”);
}
运行一下看看？
篇8：采用Syllabus概念建立课程教学计划制度论文
采用Syllabus概念建立课程教学计划制度论文
[摘要]介绍了西方传统教育理论的课程教学计划(syllabus)概念。以实例为基础，把现行的课程教学大纲、课程进度计划和课程教学计划的功能进行了比较，指出前两者不能代替后者。对课程教学计划的内容和形式进行了说明，建议采用传统的syllabus概念，建立和完善我国的大学课程教学计划制度。
[关键词]课程与教学；教学改革；课程教学计划；课程教学大纲；专业教学计划；专业教学大纲
一、SyIlabus概念
Syllabus(复数syllabi)是源自拉丁语的一个教育学概念。这个词很难用任何现成的汉语词汇来翻译。在教育学领域，其意义相当于一门课的教学大纲、教学计划和具体的授课计划的综合，再加上该课程的参考资料或者建议阅读书目目录。作为其传统教学程序的一部分，在西方发达国家的所有大学，每一门课程都在开课前把该课程的syllabus发给学生，让学生了解该课程的目的、任务、教材或者主要的学习资料，明确课程要求、进度安排、考查方法、评分标准，知道授课人是谁，以及如何与老师联系。这便于学生作修课选择、预习和复习，也利于师生互动。学期结束时，师生可以逐条对照课程教学计划里的条款，客观、公正地评教评学。从国内外许多大学的官方互联网网站上，或者从大学教授们的个人网站上，都可以查到他们所开设课程的Syllabi。
国内有的学者认为“syllabus就是我们(学生)和老师之间的一个合同”，提出了“教学合同就是我们的教学大纲”的看法[1]。尽管对syllabus就是教学大纲的看法不敢苟同，但同意syllabus相当于教学合同的观点：“教学合同”相当于学生和学校(教师)之间的一个约定；大家都应该按“合同”完成教学任务，如按时上下课，教师定时给学生提供咨询，帮助学生解决与学业有关的问题，学生按照课程要求按时完成作业、参加考试或者提交项目报告等等。教师按“合同”逐条做了，就完成了教学任务。学生达到了“合同”要求，就能获得该课程的学分。
也许是syllabus这个名词难于翻译，大陆的一些教授和大多数台湾教授采用了中英文并用的办法，把syllabus和“授课计划”[2]或者“课程大纲”[3]并列使用。有的选择将标题用英文syllabus、内容用中文表示，不少台湾和香港的教授就是这样做的[4]。对syllabus的汉译，笔者选择“课程教学计划”，觉得这个词条比“课程大纲”具体，比“课程进度计划”涵量大，能够较为中肯而清楚地传达syllabus的目的和内容，准确地说明其性质和用途。
课程教学计划有“教学合同”的性质，对教学双方都有约束。这份“教学合同”也同其它任何合同一样，只要双方同意，就可以根据需要对其进行修改。事实上，绝大多数课程教学计划的内容(尤其是具体的教学活动)在教学过程中都会被增增减减，无论教师还是学生都不会对变动感到奇怪。
我国不少大学在新生入学的时候，就把专业教学计划(有的还包括各门课程的教学大纲)发给了学生，这是负责任的行为。一个大学为某个专业的某届学生制定的专业教学计划，是这个大学同社会或者这批学生公开订立的服务契约。由于篇幅限制、教师变动、时间变化等因素，这个契约的条款只能是粗线条式的。有的大学有课程进度计划，却流于形式，很少让进度计划同学生见面。目前我国的大学教师中，制定syllabus式的课程教学计划并把这种文件发给学生的还很少。只有海南大学从秋季起，要求所有任课教师都制作并使用课程教学计划，并在每学期开学时发给学生[5]。这个举措使该校的教学程序和教学管理更加科学，受到了广大师生的欢迎。制作课程教学计划所花的成本与其对教学质量巨大的正面影响相比，实在是微不足道。教师是教学程序的制定者和管理者。因此，笔者认为，有必要向广大教师介绍Syllabus概念，推广使用课程教学计划。建议教育部要求所有高校建立课程教学计划制度，深化和具体化课程教学改革，切实提高教学质量。
二、课程教学计划、课程教学大纲、课程教学进度计划三者之间的关系
目前教育学理论话语纷呈，存在概念混乱的情况[6]，这个批评不算过分。许多概念和理论由不同学术背景的人引进，对这些东西的翻译有差距，诠释上更是五花八门。因此，有必要举例说明课程教学计划(Syllabus)、课程教学大纲(Course Outline)、课程教学进度计划(Class Calendar)这三个词条的区别。在这一部分，笔者就课程教学计划举两例，课程教学大纲和课程进度计划各举一例，以说明三者之间的关系，供读者辨析。
河北工业大学教师李立把她制作的《项目合同管理》课程的课程教学计划称为“项目合同管理授课计划”[2]。这个授课计划是国内较早出现的与国际接轨的课程教学计划之一。该课程教学计划分为两大部分：第一部分提供课程代码、中英文课程名称、学时、学分、课程所属专业、授课对象、授课的时间和地点、授课教师名字等信息。第二部分包括10条：课程的性质、目的和任务，预修课程，教学基本要求，课程内容概要，教学指导思想与教学方式，对学生的要求，成绩考核，教材、参考书和主要参考资料，教师联系方式和答疑时间，教学计划安排。教学计划安排一条是教学周历，清楚地列出该课程每周上课的时间、课时、教学主题、教学方式、作业等信息。
笔者在海南大学使用的课程教学计划采用了美国式的syllabus结构，略加简化后分为10个部分：_课程名，授课学期，授课人联系方式和办公室答疑时间，课程的性质和目的，必读材料，主要学习方法，对学生的要求，考核方式，教学日历和每周任务，建议阅读材料和参考文献。在对学生的要求部分，明确规定学生的各项责任和学习任务。在考核方式部分，详细说明平时成绩和考试成绩各占比例，何时以何种方式进行平时、期中和期末学习成绩检查，以及评分的标准和方式。如果是英语授课或者是英汉双语课，课程教学计划就用英文；如果是翻译课，课程教学计划就用双语[7]。
以上两个例子说明，课程教学计划确实是由教师拟订的、师生之间乃至教师和学校之间的一个详细的课程教学合同。这种合同如果不到达学生手里并得到学生认可，很难完全生效。这类合同有高度的计划性和约束力，不仅使师生双方接受约束，还给了学生学习的主动权。毋庸讳言，这是保证课程质量的重要条件。根据笔者多年使用课程教学计划的经验，学生课前会查看手里的课程教学计划，准备功课。如有疑问或者建议，他们也会毫不犹豫地提出来，同老师商量。碰到调课、换教室或者特殊教学活动，只要请大家拿出课程教学计划，在上面标注一下即可。学期结束时，师生可以逐条对照课程教学计划里的条款，公正地评教评学。
课程教学大纲的特点是简约。任何课程都必须有大纲，其阐述的重点是目的、对象、任务、主要学习材料和主要教学方法，对其课程教学计划只提供一个粗线条。现以编译的波士顿大学杰罗德・芬教授撰写的《正义与教育》博士研究生系列课程教学大纲[8]的框架为例，说明课程教学大纲的特点。该系列由“教育与正义：教育的目的”和“教育与正义：机会平等”两门课组成。其课程大纲分为四大部分：课程名称；课程名称的定义；课程描述(学分、课程级别和性质、涉及的主要内容、开设这门课的.理由和背景)；课程教学计划提纲(syllabus outline)。该课程教学计划提纲简述三点：学时分配(六个单元教学，每单元两周，最后一周用于学生报告和课程评估)；各单元主要阅读材料和讨论题；课程作业和考核要求(数篇5～10页关于课堂学习内容的文章，一篇课程文章加课堂报告)。这个提纲的结尾是：授课教师待定。
由此可见，课程大纲并不制定具体的上课时间表，或指定由谁来上这门课。一门课程一旦制定了，就属于某个专业，而不属于某个人。这门课可以根据需要在不同的学期开设，任何具有相应资格的人都可以担任这门课的主讲。课程大纲起到提供课程信息的作用，教学管理机构根据课程大纲了解这门课的性质、功能、重要性、专业地位，根据课程需要选派教师。只有根据课程大纲的要求，教师才能制作详细的、可操作的课程教学计划。课程大纲不能代替课程教学计划。学生可以通过课程教学大纲了解并决定是否应该修这门课程，却无从得知在这门课上应该如何学习。 课程教学进度计划是课程进度日历或者周历，主要供教学管理机构存档和查阅。海南大学过去使用的教学进度计划表[9]分为三栏：教师和课程；学时分配；各周讲课进度。教师和课程一栏要求提供以下信息：课程名称，采用教材，报送(该进度计划的)日期，授课班级，(教师)采用的主要参考书，主讲教师(姓名、职称)，辅导教师(姓名、职称)，实验教师(姓名、职称)，教研室主任(姓名)。学时分配一栏必须说明总学时、周学时、理论讲课学时、实验讨论习作学时、讲授与实验比例、实习周数等情况。各周讲课进度一栏要求按周序填写每周讲授的主要内容和课程及所需学时，以及实验、讨论、习作、实习等主要内容和课程及所需学时。如有特殊情况，可以在表上注明。这份表格由主讲教师在开学第一周内填报，要求一式二份，送学院存一份，报学校教务处备案一份。
这种课程教学进度计划本质上是工作任务纪录，既不能和课程教学大纲互代，也没有课程教学计划的功能。进度计划一般不发给学生，最多由教师口头在教室里提及。学生不可能全部记住，以后就只能被动地按教师的提醒、而不是主动地去做每周的功课了。由于不与学生见面，这个进度计划的作用非常有限。教师每学期填上两份，多半草草了事，过后连制定者都很少去看它。这里有一个问题：如果在教学过程中需要改变进度，或者需要增减学习材料和活动，这个进度计划可不可以修改?修改之后如何通知有关各方?这种进度计划还有三个重大缺陷：不明确对学生的要求；不提及教与学的方法；不谈考核办法。这样一来，其价值就大打折扣了。
众所周知，在我国的教育体系里，有指导各类各级教学实践的教学大纲和计划，如高等院校英语专业教学大纲、英语专业本科教学计划、主要英语国家社会文化课程教学大纲、英语听说课程教学进度计划、英文学术论文写作课程教学计划等等。这些大纲和计划相互关联，但是它们的内涵大有区别。专业教学大纲宏观地处理专业领域的一个面。专业教学计划是以专业教学大纲为指南而建立的课程体系，用来达到后者规定的专业人才培养要求。课程教学大纲和专业教学大纲的关系是，前者具体处理后者界定的专业领域里的一个点。课程教学大纲负责专业教学计划的一个部份，是制定具体的课程教学计划的指南。如果专业教学大纲改变了，构成专业教学计划的课程体系必须作相应变动。与课程教学计划相比，课程教学大纲比较稳定。课程教学计划可以因人而异地选用不同的教材、教学方法和教学手段，只要达到课程教学大纲规定的教学目标就行。在英语里，专业教学大纲是curriculum frame―work，专业教学计划是academic program，课程教学计划是syllabus，课程大纲是course outline，课程进度计划是class calendar，其意自明，不会引起误解。
三、课程教学计划的内容和形式
如前所示，传统的课程教学计划应包括该课程的目的、性质、任务、要求、教材或者必读书目、教学指导思想和教学方法、进度安排、考查方法、评分标准、教师的姓名和联系方式、该课程的参考资料或者建议阅读书目目录。这些是课程教学计划应当提供的信息，便于学生作修课选择，主动进行预习和复习，也利于师生课堂内外的交流互动。
国外没有一所大学对课程教学计划作形式上的规定，决不会要求教授们使用整齐划一的格式。在任何一所大学的任何专业里，都会有不同层次的、相关的课程，但是不会出现完全相同的两门课程。教授是有个性的，任何一门课程都独具特色，都有强烈的目的性和任务性，学生的需要也是有特点的。应该鼓励特色，没有必要对课程教学计划作形式上的或者格式上的统一要求。
当然。课程教学计划的制作原则，如对象明确、范围清楚、定义准确、语言简练、条理清楚、层次分明、布局简洁等，是人人都要遵守的。
四、建议采用Syllabus概念，建立课程教学计划制度
任何工具或者方法的优劣，只有经过试用和比较才能鉴别。通过前面的比较，我们看到，课程大纲和课程进度计划两者不能互代。如果两者同时使用，就过于繁琐。由于其自身的缺陷，即使两者同时使用都不能起到课程教学计划的作用。
盲目追求国际化是幼稚的，但是对国外高度成熟、在国内亦被证明非常实用、能够带来很好效益的方法和技术，还是应该大胆使用。建议采用传统的Syllabus概念，建立和完善课程教学计划制度。课程教学计划应当由任课教师制定并在开学时亲自发放到学生手里，让教师和学生有机会商量如何完成教学任务。同一门课在不同的学期由不同的教师给不同的学生讲授，其课程教学计划无论从形式到内容都可以有不同之处。譬如，在教材的选择、教学方法、学习活动、时间安排等方面完全可以不同。其共同尊重的前提只有一个：必须符合课程教学大纲规定的教学目的和质量要求。
课程教学大纲是必要的。美国所有大学都给学生发放本科专业介绍或者研究生专业介绍，里面就包括了各专业的课程介绍，其内容是课程大纲的缩约。不少毕业生会保留这本资料，因为他们的雇主可以从中了解，他们在学校里学的东西是否有用。
美国的大学也搞教学评估，笔者在波士顿大学教育学院工作时就碰到过五年一次的本科教学评估和三年一次的研究生专业评估。这个学院开设的专业非常多，我负责的外语教学专业就有本科、硕士两级的法、西、葡、德、意、日、汉、朝、俄等语种方向。他们的评估看来异乎寻常的简单：一位副院长加上一位学术秘书，再加上两个勤工俭学、每周干20小时的学生，大致干了三个月，就胜利完成了任务。他们的主要任务之一是：把历年存档的syllabi找出来，根据专业教学计划(academic programs)归类，再把这些syllabi与学生对相应课程的教学评估(courseevaluations)一一对应，排列整齐，供评估专家检查。由于档案完整，他们基本没有惊动学院里其他人。
建立课程教学计划制度当然要涉及经费问题。给学生复印课程教学计划需要钱，这样做会加重学生的负担。笔者的经验是，Syllabus必须尽量简明。一份Syllabus可以只有两页，不必超过3页。第一页回答目的、教材、方法、要求、考核等问题，第二页是课程日历，第三页是建议阅读书目或参考书目。用A3纸左右排版、双面复印，最多一毛五分钱就解决问题。让我们从其它方面节约一点、挤一点，为复印课程教学计划提供一点经费，为切实提高教学质量创造条件。
也许是文化惯性的缘故，国人一谈教育改革，就会发明创造出若干种考试，而且一级比一级更全国性、更“统一”。一提加强质量管理，就会编出若干套“统一”的形式和格式，美其名“规范化”。这种高度形式主义的做法只会扼杀创意、窒息生机。希望在建立课程教学计划制度问题上，不要重蹈覆辙。
篇9：工作总结概念
工作总结概念
关于工作总结的概念，尽管很多教科书的说法有所不同，但都包含这几点要素：第一，它是国家机关、社会团体、企事业单位或个人对过去某个阶段全面的或专项的工作进行的回顾；第二，它是对过去工作的一次全面系统的分析评价，是一次总分析、总研究；第三，它的主要目的`是为了指导以后的工作。通过总结，发扬成绩，克服缺点，吸取教训，使以后工作少走弯路，多出成果。
因此笔者认为，工作总结，就是国家机关、社会团体、企事业单位或个人对过去实践活动进行的总体归纳和全面概括．是由感性认识上升到理性认识的结论分析和深入研究，是探索事物发腱规律，用于指导下一阶段工作的一种书面文体。工作总结所要回答的核心问题，不是将要做什么、怎么去做、做到什么程度的问题，而是要回答过去工作做得怎么样、有什么经验和教训、原因是什么的问题，是一次总鉴定和总结论。它可以为各级部门提供工作情况和经验，也可以用于表彰先进、树立典型、交流推广先进经验。
总结是机关的一种常用文体，作者可以是集体，也可以是个人。总结的主要观点，必须从实践活动中归纳，主要材料也必须从实践活动中选取。总结来自实践活动，反过来对实践活动有着直接的指导作用。因此，我们应予以高度重视，认真研究工作总结这一常见文体的写作。
篇10：自我鉴定概念
自我鉴定是对自己某一阶段内的政治思想、工作业务、学习生活等方面情况进行评价而形成的书面文字。
1．自我鉴定的特点
篇幅短小，语言概括、简洁、扼要，具有评语和结论性质。
2．自我鉴定的作用
（1）总结以往思想、工作、学习，展望未来，克服不足，指导今后工作。
（2）帮助领导、组织、评委了解自己，作好入党、入团、职称评定、晋升的.依据材料准备工作。
（3）重要的自我鉴定将成为个人历史生活中一个阶段的小结，具有史料价值，被收入个人档案。
3．自我签定的格式
自我鉴定的结构由标题、正文和落款三部分构成。
（1）标题。自我签定的标题有两种形式：
1）性质内容加文种构成，如《学年教学工作自我鉴定》。
2）用文种“自我鉴定”作标题。如果是填写自我鉴定表格，不写标题。
（2）正文。正文由前言、优点、缺点、今后打算四部分构成。
1）前言。概括全文，常用“本学年个人优缺点如下：”“本期业务 培训 结束了，为发扬成绩，克服不足，以利今后工作学习，特自我鉴定如下：”等习惯用语引出主要内容。
2）优点。一般习惯按政治思想表现、业务工作、学习等方面的内容逐一写出自己成绩长处。
3）缺点。一般习惯从主要缺点写到次要问题或只写主要的，次要一笔带过。
4）今后打算。用简洁明了的语言概括今后的打算，表明态度，如“今后我一定×××，争取进步”等。
自我鉴定的正方行文，可用一段式，也可用多段式。要实事求是，条理清晰，用语准确。
（3）落款。
在右下方署明鉴定人姓名；并在下面注明年、月、日期。
4．自我鉴定的实例
＜实例＞
自 我 鉴 定
本人自一年以来，能积极参加政治学习，关心国家大事，拥护党的正确领导，坚持四项基本原则，拥护党的各项方针政策，遵守校纪校规，尊敬师长，团结同学，政治上要求进步；学习目的明确，态度端正，钻研业务，勤奋刻苦，成绩优良；班委工作认真负责，关心同学，热爱集体，有一定奉献精神。不足是工学矛盾处理不够好，学习成绩需进一步提高。今后我一定发扬成绩，克服不足，争取更大进步。
吴××
19××年×月×日
★概念教学
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