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篇1：话说我们(网友来稿)
话说我们(网友来稿)
”
余鲲 刘辉
“我们”一词在教材中出现的频率之大，数量之多，是难以计数的。它实在是显得太平凡，太普通了。然而，这一平凡、普通的“我们”在许多语言环境中，却有着丰富的内涵，深刻的意义。化平凡为神奇，成为一个个激活学生思维，培养学生分析能力的好材料。
“夏瑜”是《药》一文中一个重要人物，鲁迅先生通过对这个人物的描写，表现他对辛亥革命的认识，但这个人物在文中并未正面出现，读者只能从侧面了解他。最重要的一个材料便是在狱中他与红眼睛阿义的几句对话。其中“这大清天下是我们大家的”，这句话对我们认识夏瑜至关重要，“我们”一词表现了“公天下”思想，这显然与“普天之下，莫非王土”的封建专制思想是针锋相对的。表现了夏瑜身陷囹圄，危在旦夕，仍在宣传革命道理，反映出夏瑜确实是一位舍生取义的'革命者。同时“我们”一词，又把夏瑜自己与红眼睛阿义联系在一起，而阿义却是个死心踏地的封建阶级的帮凶与爪牙，这又反映里夏瑜敌我不分，颇有些“咸与维新”了，而这点正是鲁迅先生对辛亥革命不彻底的批判。
《阿Q正传》中，当阿Q 宣布革命后，赵白眼见到阿Q想探口风，说：“阿……Q哥，象我们这样穷朋友是不要紧的……”说“我们”，在这里显然是要与阿Q套近乎，拉关系，以免以后革他的命，这样亲密的称呼，与以前他对阿Q的蔑视与欺压对比，就更有意味了。在“不准革命”一章，假洋鬼子为了吹嘘自己与黎元洪的关系，说：“我是性急的，所以我们见面，我总是说：洪哥！我们动手罢！”这里两个“我们”，是假洋鬼子欺骗别人，炫耀自己与革命党人有密切关系。人们同时也从“我们”中认识到假洋鬼子卑劣、丑恶本质。认识到地主阶级投机革命的反动行径。
《雷雨》一文中，鲁侍萍无意发现三十年前的丈夫与仇人周朴园，悲愤交加，不禁泪下，周朴园却说：“你我都是上了年纪的人了，我们先不必哭哭啼啼的。”明明是侍萍一人在哭，为什么也用“我们”？其原因是担心侍萍揭露他伪善的面貌，因此说“我们”，拉近两人关系，施以温情，软化侍萍。比照后面冷酷的宣称：“以后鲁家的人永远不许再到周家来。”“我们”不是充分说明周朴园是个地地道道的伪君子吗？
《祝福》中，祥林嫂多次向人诉说“没有我们的阿毛了”，本是自己的阿毛，为何要说“我们”呢？祥林嫂那失去儿子后无人分担的痛苦，生活中孤苦无依，渴望得到同情的心情，从“我们”中淋漓尽致地表现出来。
在以上例子中，“我们”这一代词表达的若是一种亲密、亲近意思的话，在《守财奴》中的两个“我们”却有不同的含义。在办理欧也妮继承权前，葛朗台说：“好孩子，现在你承继了你母亲啦，我们中间可有些小小的事情得办一办 。”办完后，葛朗台高兴的说：“我们两讫了。这才叫公平交易。”这里的“我们”表面是指一家，但根本没有任何亲密、亲近的意味，实是界限分明的买卖双方。它淋漓尽致地表现出葛朗台守财奴的丑恶本质，表现出资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。
语文教学要注重提高学生的能力，这点已成为广大语文教师的共识了，但怎样在教学的过程中逐步地提高学生的阅读分析能力，怎样选择一些合适的材料来培养学生的思维想象能力，却是我们语文教师不断探索研究的课题。其实，这样的材料在教材中比比皆是，可信手拈来，只是我们缺乏一双慧眼罢了。
珠海市二中 519000（邮编）2227792--226（办）
作者邮箱： haishen-yu@163.net
篇2：话说我们组
话说我们组
组长和组员应该是团结的，应该齐头并进，可我们组却不一样。 我们这一组很奇怪，我――（破折号）组长是个女同学，可其他组员都是男同学，因此我们并不团结。 就来说说我们组的“杨门虎将”吧！ 一号，文文静静的，你别看他平时不吭声，他可是真正的“不鸣则已，一鸣惊人”。 二号，总是摆出一副“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”的.凛然样。 三号可比他们厉害多了，叫作业的动做很慢，但我一说他，他吼得比我响上十几倍，哎！真拿他没办法。 最难缠的是四号，作业总是迟交、晚交，有时他一到学校，我就向他收作业，我才叫了他一声，他立刻接上一句――（破折号）“交作业！”，我要是说他一顿，他就立刻找来其他男生，我也只好“甘拜下风”了。 五号是我们班出了名的“打遍全班无敌手”，别听他的名字斯斯文文，我可不敢惹他，否则回遭“天打五雷轰”的！ 你说我们组恐不恐怖？有时我真想辞职不干他们了，但是恐怕难过老师这一关。继续干吧，我实在没有办法领导他们。真不知道什么时候才会下岗。篇3：90后的我们有话说-作文
90后的我们有话说-作文
90后的我们有话说
现在是我们90后的天下，80后有的已经快过时了，但是父母的约束让我们很讨厌，90后的'我们有话说，作为新一代的年轻人，我们有自己的思想，不想总是被别人约束，90后的我们不爱学习。
90后，现在才10几岁，别人都会说是小孩子，我们90后要说那些80后以前的，你们老了，现在的潮流是90后，你们老掉牙了，凭什么说我们90后。
我们90后爱自由，正是叛逆的世界，没有什么能拦住我们，不要总是把我们当小孩子一样，我们有自己的思想，90后的我们爱自由，爱刺激，谁能奈何得了。
但这些比个不能代表我们不懂事，往往，一向贪玩的我们在特殊时期会突然长大，变的很懂事，90后的我们希望父母能多给我们一些关心，不然会更叛逆，不想想在笼子里的小鸟一样。
希望作为父母能理解90后我们的心。
篇4：话说春节
春节，是中国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日，也俗称“过年”。
过年也可以说成是“年”，“年”是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。“年”以来，树木枯竭，百草不生；“年”一过，万物生长，鲜花满地。到了除夕，时针移过半夜十二点的时候，春节，便来临了。按照我国农历，正月初一是“岁之元，月之元，时之元”，是一年的开始。传统的庆祝活动则会从除夕一直到正月十五元宵节。
春节有着许多的习俗。正月初一前有祭祖、扫除污秽。三十日要贴门神、对联、吃饺子、放烟花鞭炮、除夕“守岁”等仪式。正月初一晚辈向长辈拜年，然后到亲友家贺年。亲友见面时要说些“新年快乐”等话互相祝贺。另外，各地除了互相登门拜年，节日中还有给儿童压岁钱、舞狮子、耍龙灯、演社火、逛花市、赏灯会等习俗。这期间花灯满城，游人满城，游人满街，热闹非凡。直至正月十五元宵节过后，春节才算结束。
春节还有扫尘的习俗，按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
听我介绍完这么多，你是否也对春节略知一二了呢？
六年级:兮言忆夕
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现在的家长都会偷看我们的日记，偷看我们的隐私，因此，我们这些女生集中在我家，一起开了个小会。
卧室里，我们都在讨论家长看我们的.日记该怎么办，这可是隐私。晓艳说：“我看，我们还是买带锁的本子比较好。”我驳回：“不行啊，现在带锁本子也不可靠，家长用针尖笔头也可以‘撬开’。”“那该怎么办啊？不然，我们把日记本藏起来？”“咦？那该藏哪啊？”林铮摊着手问。吴萍挠挠头说：“要不，我们藏在床下？”“不行不行，绝对不行，你看啊，万一谁扫地时给扫出来了怎么办啊。”我烦恼地说：“也是啊。”
正在这时，妈妈拿着一瓶果汁和几个杯子进来了，妈妈说：“你们刚才说的，我都听见了，诶，我可没偷看日记，一说到日记啊我就气！”“妈妈，怎么回事呀？”“告诉你们啊，以前我妈妈也偷看我日记来着。可我有法子啊，之后我妈尽管我弟弟要我日记，我弟弟当然不知道我日记在哪了，他就随口说被我带走了，于是我妈在家门口守着，我一进门，我妈就管我要试卷，其实啊，目的是要找日记，她找不着呀，日记不在我书包里呀…”妈妈刚要说下去，就被我打断了，“妈妈，进入正题，你的法子到底是什么呀？”“对呀对呀，我们也想知道！”大家异口同声地说。“呵呵，好吧。”
“我的法子就是把日记放在我妈的衣柜里，哈哈。”妈妈说着说着乐了。
“啊？这不是更容易被发现吗？”李琴说。
“是啊，你们没听说最危险的地方就是最安全的地方吗。”
“话虽如此，可还是容易被发现啊。”
“你是说放衣服的时候吧，唉呀，那我早就想好了，所以我藏在被褥里呀。”
“原来如此！妈妈，以后有劳您了。”
“行了！别那么多心思，写作业去！”
“是！”
听了这个方法，以后日记可就不会被家长发现咯。
篇6：话说溺爱(网友来稿)
言真
“溺爱”一词，在《现代汉语词典》里的解释为“过分地宠爱”。它多用于“孩子”身上。根据日常生活经验看来：凡是在家中得到过分宠爱，达到“溺爱”程度的孩子，他们的生活自理能力，他们的承受挫折能力都将受到严重影响。因此，作为家长，千万不能“溺爱”孩子；否则，会让孩子失去锻炼的机会，成为衣来伸手，饭来张口的寄生虫；进而影响孩子长大成人后与社会生活相融的程度。尤其是在当今年代，处在国家级贫困县的云阳，移民搬迁后，留下了高楼大厦，可人们的口袋却空空如也的现状，决定了相当一部分年轻的父母们，他们为了生计，不得不狠心置孩子于一旁，让其爷爷、奶奶或外公、外婆或其他亲人带着，自己却怀揣着“发财梦”南下广东，远赴华中等地方。由此一来，孩子被“溺爱”的机率成倍增加，导致孩子任性，性格古怪，唯我独尊，成为其健康成长的严重障碍。
曾经清楚地记得，去年上期，我送走了一届毕业班后，按照学校的安排，我又接下了现在任教的年级。开学不久的一天下午，我正在家备课，此时电话突响，接盖一听，乃知一学生家长将至，静而等之。稍后门铃响起，开之，果见一年轻的母亲，手提一棕色皮包，热情地打着招呼。乃知是我刚接这个班的一调皮学生的家长。简单的礼节过后，我们便谈及该生，谈及这两天来的感受。于是家长便主动将孩子的主要特点（调皮）、成长经历及对老师的殷切期望逐一道来。
在谈及孩子的成长经历时，我知道了：该生自幼是外公外婆带着；5岁后又将该生寄居他人家里；很少与自己的父母在一起生活过。由于外公外婆的“溺爱”，由于寄居家庭主人的宽容。如今，已满12岁的孩子才与母亲生活在一起不过两年。孩子的个性养成了：那种任性，那种不懂礼节，那种遇到不顺心的事时的神情，完全反映出“溺爱”的恶果。正因为如此，家长寄希望于我这个新来的教师，寄希望在这短短的两年内，改变他的一些恶习，使之能融入到正常的同学关系之中，进而进行着正常的学习生活……
听了家长的陈述，我能说什么呢？面对家长的满腔痴情，听着他那虽然多次念错读音（她将“溺爱”念成“ruò ài”）,但却发自肺腑的言语，我只能在心中提醒着自己：保持一颗冷静的心，多与她的孩子沟通，力争让他受到“溺爱”后养成的坏脾气能逐渐改掉，直至完全消除。
作为教师，我想向天下所有的父母们呼吁：别让孩子在“溺爱”中长大，要让他们吃必要的“苦”，受必要的“累”！以利他们的健康成长。
作者单位：云阳县实验小学 联系电话：023--55903708
邮箱：e13996618753@56.com 邮政编码：404500
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[话说溺爱(网友来稿)]
篇7：话说冬至-
话说冬至-900字
听老人们常说，冬至一到，一年中最冷最难熬的日子就到了，数九寒天的日记就开始了。可今天并不算冷，但真的是冬至节．古老的节气，遥远的由来，却是今天的好节日！
冬至，俗称冬节，在二十四节气中，是我国农历中一个非常重要的节气，也是一个传统节日。
我国古代对冬至很重视，冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的.说法，而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们认为冬至是阴阳二气的自然转化，是上天赐予的福气，。汉朝以冬至为“冬节”，官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”，例行放假。《后汉书》中有这样的记载：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”所以这天朝庭上下要放假休息，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互拜访，欢乐地过一个“安身静体”的节日。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”唐、宋时期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜，现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。
俗话说：吃了冬至饭，一天长一线。从天文学角度看昼夜长短变化的依据是：冬至日的白天是一年中最短的，太阳几乎直射在南回归线上。过了冬至后，随着太阳直射的北移，白天的时间渐渐长起来，所以冬至这一天是一年中最长的一夜。
现在，一些地方还把冬至作为一个节日来过。北方人有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗，南方人在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。
冬至吃饺子，你知道这个习俗是怎么来的吗？相传南阳医圣张仲景曾在长沙为官，他告老还乡那时适是大雪纷飞的冬天，寒风刺骨。他看见南阳白河两岸的乡亲衣不遮体，有不少人的耳朵被冻烂了，心里非常难过，就叫其弟子在南阳关东搭起医棚，用羊肉、辣椒和一些驱寒药材放置锅里煮熟，捞出来剁碎，用面皮包成像耳朵的样子，再放下锅里煮熟，做成一种叫“驱寒矫耳汤”的药物施舍给百姓吃。服食后，乡亲们的耳朵都治好了。后来，每逢冬至人们便模仿做着吃，是故形成“捏冻耳朵”此种习俗。以后人们称它为“饺子，也有的称它为“扁食”和“烫面饺”，人们还纷纷传说吃了冬至的饺子不冻人呢。呵呵。
“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”。朋友，今天你吃饺子了吗？赶紧去吃吧，要保住你的耳朵平安过冬哦。哈哈哈哈！！
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