以下是小编为大家整理的在不安的世界里给自己安全感美文，本文共8篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
篇1：在不安的世界里给自己安全感美文
在不安的世界里给自己安全感美文
一个有安全感的人，就像一颗悬挂天空的小小恒星，会自动持续发出温煦的光芒，既照亮自己也照亮他人。让这个世界多一点和暖，多一点光明。
如果单说“安全”这两个字，首先想到的是诸如“交通安全”“饮水安全”“金融安全”之类的范畴。如果“安全”的后面，再缀上一个“感”字的尾巴，哦，那就很有些不一样了。顾名思义，安全感是和人的内心紧密相连的一种感觉。如果“安全”主要指的是外在的环境，“安全感”就是一种由内向外扩散的无形氛围。
那么，安全感的实质究竟是什么？它指的是一个人在社会交往中有着稳定的内心世界和坚定的不惧怕感。
要讨论不惧怕，先要说说我们害怕什么。估计这种令人不安甚至心惊肉跳的感觉，大家都不陌生，每个人都可以举出很多类。
怕黑。怕黑是人类从远古传下来的一种基因中的集体遗传。在黑暗中，人的视力将基本丧失功能，看不到近旁是否有猛兽潜伏，看不到周边环境是否安全，看不到如果有危险，同伴是否能出手相援，至亲是不是能安然逃脱……在暗黑中，人被抛入孤独和恐惧之中。所以，黑这个字，延伸为隐蔽与非法，罪恶与狠毒，比如黑手、黑心、黑洞、黑暗的社会……
怕巨大的声响。自然界的电闪雷鸣，代表着不可知的怒火和惩罚。怕狼虫虎豹，怕蛇怕蝎，怕獠牙和利爪，怕扫帚星和日食月食，怕飓风豪雨旱魃蝗虫……渺小的人类深知自己的脆弱和不堪一击，对大自然无可抵挡，只有深怀畏葸之心。
我们也怕另外的种族，因为有骤起的战争和残忍的杀戮。我们还怕瘟疫，怕洪水，怕天塌地陷，怕巨冷巨热，怕一切让我们感觉不舒适的天灾人祸。怕恶霸怕悍匪，怕阴谋诡计，怕临命悬一线亡国灭种的绝望崩溃之境。
凡此种种，不一而足。代代传承的怕，基本上都怕得有理。
适当的不安全感，是必备的铠甲。居安思危，未雨绸缪，更是安身立命的上佳策略。安全感是我们不可须臾离开的护身法宝，关键是要怕得有理有据，应对适度分寸得当。如果处处草木皆兵，天天如惊弓之鸟，就会极大地侵蚀我们的幸福感，作茧自缚得不偿失了。
适当的安全感，是怎样的呢？
有安全感的人，你可以看出来。他们的目光是安定的，不会没来由地东瞟西瞟莫衷一是。他们会淡定地直视你的双眸，让你也能看清他的眼神。他不会用眼角斜视，声东击西地掩盖真实的观察目标。他的身躯是挺直的，既不夸张地耸肩摇头也不自惭形秽地收缩形体。他们的手指是安静的，不会无意识地张开收拢，好像随时要抓住一切机会毫不放松。他们的面容是平和的，既不阿谀奉承地媚笑也不虚张声势地恫吓。他们的四肢是协调敏捷的，既不快速地震颤也不无所事事地僵化。他们在遇到意外的时候，能有最基本的判断，而不是一味地惶恐尖叫。他们在遇到危险的时候，能够判断形势审时度势做出恰当的选择。他们在应该仁慈的时刻，会大力相助。在受到欺骗的时候，会紧急止损汲取教训并不会从此对这个世界丧失基本的信心……在最终面临生命结束的时候，他们会从容安详。
总之，一个有安全感的人，就像一颗悬挂天空的小小恒星，会自动持续发出温煦的光芒，既照亮自己也照亮他人。让这个世界多一点和暖，多一点光明。
一个安全感不良的人，也会挂相。他们会在眼底的深处潜藏冰碴，目光常常犹疑而怯懦。他们还容易手脚冰凉或烦热不止，因为虚弱的心脏无法将血液恰如其分地运送到身体的远端，不是过于孱弱就是过分亢进。他们常常摇摆于轻信他人或是疑窦丛生的两极，并循环往复。他们很容易悲观失望，心境如一枚深秋黄叶，受外界的影响很大。微不足道的小风雨，也会招致他们摇曳不定或是飘坠，常常落得孤家寡人体弱多病。
缺乏安全感的人，在人际关系中，实在难缠。他们很容易陷入极端的无力感中难以自拔。快乐的时光，不敢恣肆汪洋地纵情一笑，哀伤的时刻，认定永远无法走脱。绝望就成了他们生命的主旋律，暗淡底色难以有光芒迸射。
他们也想到救赎。不过却错误地把找到安全感的希望，寄托在他人身上。
没有安全感的女孩子，总是巴望有一个能让自己把全部身体和精神的分量都倚靠上去的男生肩头出现在身旁，殊不知一生的分量何其沉重，不由分说地压将过去，其结果如果对方不是受虐狂，就会中途逃走或是一道崩塌。
缺乏安全感的.员工，会因循守旧缺少创造性，他们只想保住饭碗，每日张望四处打探消息，对所有的人事更迭都敏感多疑噤若寒蝉。
缺乏安全感的人做了老板，就会不苟言笑严苛冷淡，他不切实际地要求所有的人与自己同心同德，决策时瞻前顾后畏首畏尾，殚精竭虑只怕夜夜失眠。
安全感看不见摸不着，却如空气般无所不在地环绕着我们，深切地影响着我们的一笑一颦一举一动。若是缺乏安全感，幸福不但姗姗来迟，而且过门不入。
这个世界总是不安不宁的。人类进化的历史上，也从未有过绝对的安全时刻。所以说，世界的不安宁，是个常态。如何在这个不安宁的世界里，寻找到属于自己的安全感，是每个人人生的必修课。早点将这一课修完并得个好分数，就会比较妥帖安然地度过一生。谁也不敢说具有安全感的人，就一定会比别人少遭受创伤和苦难，这一点，就算上帝也不能保证。但我敢说，有安全感的人，在遭受伤害和苦难之后，能比较镇定应对，比较幸运地从厄运的魔爪下脱逃，比较快地从残酷中复苏，能比较有效地疗愈自己的创伤。就算是要遗留厚重的伤疤，也较能将伤疤用柔软的布料覆盖，不会时时拿出来展示或是在阴雨天里发痒发麻痛不欲生。
马斯洛认为，安全感是决定心理健康的最重要的因素，他提出的关于心理健康的标准，第一条就是个体要“有充分的安全感”。
安全感是从哪里来的呢？
它的本质，是我们每个人的过往史留给我们的印记。这个“我们”，不仅仅包含着我们自己的历史，也包含着人类共同的历史。但是，每个人的历史，在自己无法书写的时代，是由别人为我们代书的。毋庸讳言，一个不安全的童年，是无法馈赠我们丰沛的安全感的。所以，安全感很差的人，首先值得同情和理解。
不过，我们不应永远停留在童年，人类也已走出非洲的旷野，建立了高度的文明。安全感也不是一成不变的东西，它像一株植物，就算生长在贫瘠的土壤里，只要辛勤浇灌，施肥捉虫，也可以根深叶茂摇曳生姿。只是，你下的功夫要格外大，你要做自己安全感的不倦园丁。
真正的安全感只可能来自于一个地方，那就是我们的内心。如果说这世界上真有什么心灵宝贝的话，安全感就是红蓝宝加上金刚石，金属丝加上高科技……共同编织成高贵坚硬灵活的护心甲胄。
篇2：毕淑敏的《在不安的世界里，给自己安全感》
毕淑敏的《在不安的世界里，给自己安全感》
如果单说“安全”这两个字，首先想到的是诸如“交通安全”“饮水安全”“金融安全”之类的范畴。如果“安全”的后面，再缀上一个“感”字的尾巴，哦，那就很有些不一样了。顾名思义，安全感是和人的内心紧密相连的一种感觉。如果“安全”主要指的是外在的环境，“安全感”就是一种由内向外扩散的无形氛围。
那么，安全感的实质究竟是什么？它指的是一个人在社会交往中有着稳定的内心世界和坚定的不惧怕感。
要讨论不惧怕，先要说说我们害怕什么。估计这种令人不安甚至心惊肉跳的感觉，大家都不陌生，每个人都可以举出很多类。
怕黑。怕黑是人类从远古传下来的一种基因中的集体遗传。在黑暗中，人的视力将基本丧失功能，看不到近旁是否有猛兽潜伏，看不到周边环境是否安全，看不到如果有危险，同伴是否能出手相援，至亲是不是能安然逃脱……在暗黑中，人被抛入孤独和恐惧之中。所以，黑这个字，延伸为隐蔽与非法，罪恶与狠毒，比如黑手、黑心、黑洞、嘿社会……
怕巨大的声响。自然界的电闪雷鸣，代表着不可知的怒火和惩罚。怕狼虫虎豹，怕蛇怕蝎，怕獠牙和利爪，怕扫帚星和日食月食，怕飓风豪雨旱魃蝗虫……渺小的人类深知自己的脆弱和不堪一击，对大自然无可抵挡，只有深怀畏葸之心。
我们也怕另外的种族，因为有骤起的战争和残忍的杀戮。我们还怕瘟疫，怕洪水，怕天塌地陷，怕巨冷巨热，怕一切让我们感觉不舒适的天灾人祸。怕恶霸怕悍匪，怕阴谋诡计，怕临命悬一线亡国灭种的绝望崩溃之境。
凡此种种，不一而足。代代传承的怕，基本上都怕得有理。
适当的不安全感，是必备的铠甲。居安思危，未雨绸缪，更是安身立命的上佳策略。安全感是我们不可须臾离开的护身法宝，关键是要怕得有理有据，应对适度分寸得当。如果处处草木皆兵，天天如惊弓之鸟，就会极大地侵蚀我们的幸福感，作茧自缚得不偿失了。
适当的安全感，是怎样的呢？
有安全感的人，你可以看出来。他们的目光是安定的，不会没来由地东瞟西瞟莫衷一是。他们会淡定地直视你的双眸，让你也能看清他的眼神。他不会用眼角斜视，声东击西地掩盖真实的观察目标。他的身躯是挺直的，既不夸张地耸肩摇头也不自惭形秽地收缩形体。他们的手指是安静的，不会无意识地张开收拢，好像随时要抓住一切机会毫不放松。他们的面容是平和的，既不阿谀奉承地媚笑也不虚张声势地恫吓。他们的四肢是协调敏捷的，既不快速地震颤也不无所事事地僵化。他们在遇到意外的时候，能有最基本的判断，而不是一味地惶恐尖叫。他们在遇到危险的时候，能够判断形势审时度势做出恰当的选择。他们在应该仁慈的时刻，会大力相助。在受到欺骗的时候，会紧急止损汲取教训并不会从此对这个世界丧失基本的信心……在最终面临生命结束的时候，他们会从容安详。
总之，一个有安全感的人，就像一颗悬挂天空的小小恒星，会自动持续发出温煦的光芒，既照亮自己也照亮他人。让这个世界多一点和暖，多一点光明。
一个安全感不良的人，也会挂相。他们会在眼底的深处潜藏冰碴，目光常常犹疑而怯懦。他们还容易手脚冰凉或烦热不止，因为虚弱的心脏无法将血液恰如其分地运送到身体的远端，不是过于孱弱就是过分亢进。他们常常摇摆于轻信他人或是疑窦丛生的两极，并循环往复。他们很容易悲观失望，心境如一枚深秋黄叶，受外界的影响很大。微不足道的小风雨，也会招致他们摇曳不定或是飘坠，常常落得孤家寡人体弱多病。
缺乏安全感的人，在人际关系中，实在难缠。他们很容易陷入极端的无力感中难以自拔。快乐的时光，不敢恣肆汪洋地纵情一笑，哀伤的时刻，认定永远无法走脱。绝望就成了他们生命的主旋律，暗淡底色难以有光芒迸射。
他们也想到救赎。不过却错误地把找到安全感的希望，寄托在他人身上。
没有安全感的女孩子，总是巴望有一个能让自己把全部身体和精神的分量，都倚靠上去的男生肩头出现在身旁，殊不知一生的分量何其沉重，不由分说地压将过去，其结果如果对方不是受虐狂，就会中途逃走或是一道崩塌。
缺乏安全感的员工，会因循守旧缺少创造性，他们只想保住饭碗，每日张望四处打探消息，对所有的人事更迭都敏感多疑噤若寒蝉。
缺乏安全感的人做了老板，就会不苟言笑严苛冷淡，他不切实际地要求所有的人与自己同心同德，决策时瞻前顾后畏首畏尾，殚精竭虑只怕夜夜失眠。
安全感看不见摸不着，却如空气般无所不在地环绕着我们，深切地影响着我们的一笑一颦一举一动。若是缺乏安全感，幸福不但姗姗来迟，而且过门不入。
这个世界总是不安不宁的。人类进化的历史上，也从未有过绝对的安全时刻。所以说，世界的不安宁，是个常态。如何在这个不安宁的世界里，寻找到属于自己的安全感，是每个人人生的必修课。早点将这一课修完并得个好分数，就会比较妥帖安然地度过一生。谁也不敢说具有安全感的人，就一定会比别人少遭受创伤和苦难，这一点，就算上帝也不能保证。但我敢说，有安全感的人，在遭受伤害和苦难之后，能比较镇定应对，比较幸运地从厄运的魔爪下脱逃，比较快地从残酷中复苏，能比较有效地疗愈自己的创伤。就算是要遗留厚重的伤疤，也较能将伤疤用柔软的布料覆盖，不会时时拿出来展示或是在阴雨天里发痒发麻痛不欲生。
马斯洛认为，安全感是决定心理健康的最重要的因素，他提出的'关于心理健康的标准，第一条就是个体要“有充分的安全感”。
安全感是从哪里来的呢？
它的本质，是我们每个人的过往史留给我们的印记。这个“我们”，不仅仅包含着我们自己的历史，也包含着人类共同的历史。但是，每个人的历史，在自己无法书写的时代，是由别人为我们代书的。毋庸讳言，一个不安全的童年，是无法馈赠我们丰沛的安全感的。所以，安全感很差的人，首先值得同情和理解。
不过，我们不应永远停留在童年，人类也已走出非洲的旷野，建立了高度的文明。安全感也不是一成不变的东西，它像一株植物，就算生长在贫瘠的土壤里，只要辛勤浇灌，施肥捉虫，也可以根深叶茂摇曳生姿。只是，你下的功夫要格外大，你要做自己安全感的不倦园丁。
真正的安全感只可能来自于一个地方，那就是我们的内心。如果说这世界上真有什么心灵宝贝的话，安全感就是红蓝宝加上金刚石，金属丝加上高科技……共同编织成高贵坚硬灵活的护心甲胄。
篇3：《在不安的世界里，不慌不忙地坚强》读书笔记
一个人、一座城。一个摄影、一段过往。
《在不安的世界里，不慌不忙地坚强》是一本写给千万年轻人的人生成长之书。
最励志、最温暖的作者谢姣姣触及灵魂的人生感悟。世界让我遍体鳞伤，但伤口长出的却是飞翔的翅膀。
本书含数十篇原创励志作品，十几万字的生活感悟，告诉我们：如果此刻你正值青春，请让你的每一分钟都过得有意义；让你今天所做的一点一滴，都成为未来的铺垫；让每一次播种，都作为收获前必须的耕耘。你以为漫长而充裕的青春，其实，正是另一场争分夺秒的倒计时。
一直欣赏，那种无论处在什么情况下都能坚持自己某项特质的人，比如绘画，比如摄影或者音乐，他不一定要非常精通，甚至不需要很多人知道它，重要的是，他能够凭借自己这点对热爱的坚持活得安稳。因为我发现，这种人不会对生活有太多抱怨，也不会依附于某个人，更不会偏执萎靡，他们就像被时光打磨过的玉石般温润，让人舒服且生出好感。
我们最大的幸福不是拥有很多财富，而是自己的健康平安和快乐。既然不能无所不能，那就尽己所能。我们要在成长中去发现自己，去认识自己。只要心中有梦，就不会流浪。只有兼具沁人心脾的寒冷和深入肺腑的温暖，才是完整的一生。
父母是我们最应该感恩的人，不要等他们离开了才想到没有时时陪伴他们，要明白“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。爱，是生命中最伟大的东西，它有着最伟大最无穷的力量，学会生活，学会爱。不要将时间花在琐碎的小事或无关紧要的人身上，因为这根本不值得。你不确定谁会离你而去，唯一能做的，就是对留在身边的人更好，享受人生的平淡与热闹。
当我要过安稳的生活，就可以摆脱世俗的影响；当我要过富有激情的生活，就可以抵御现实的考验。
成为更好的自己，生活因此充满了探索的乐趣。所以，亲爱的，独立、勇敢、真诚，内心强大且骄傲地活着吧！
时间的跨度不过是一次遇见和告别，短的是三两行情诗，长的是用一生陪伴。
生活中既有给人以力量和希望的温暖，也有给人以警醒的刺骨的寒冷，这才是完整的一生。若有所待便是人生，若有所憾也是人生。
在悠悠岁月中，接住人生所有好坏喜悲的馈赠，不慌不忙地坚强。
“人生不过是居家，出门，又回家。我们一切的情感、理智和意志上的追求或企图，不过是灵魂上的思乡病，想找一个人、一件事、一个位置，容纳我们的身心在这茫茫宇宙中有个安顿的归宿。”
很多时候，没有变化，才更让人恐慌。它意味着我们期待的未来可能没有实现的机会，我们向往的生活可能没有到来的一天。终于承认：好的生活不是充满惊喜，而是没有坏事发生。执念一起，万般皆是怒。很多时候，一颗包容的心，是我们对自己的善待。一念放下，万般自在。
人生从来不缺少各种各样的起起落落，你永远不知道下一秒会发生什么，也不会明白命运为何会这般对你，只有在经历了人生种种滋味之后，才会褪尽最初的浮华，得以窥见生活的一丝前因后果，开始以一种谦卑的姿态来看待这个世界，这也许就是人生最大的收获，反省错误，不再重蹈覆辙，这才是真正的醒悟。
世界很大，每个人都有自己的故事。于我看来能够在不安的世界里，不慌不忙地坚强是一种很美好的姿态。如作者所说爱是人的本能，但是人的需求各有不同，有人愿意活在自己的世界里，有人哪怕受到伤害也愿意热爱这个世界，各有选择各有优劣。
在不安的世界里，不慌不忙地坚强。懂得爱自己，才能更好地去爱别人。
篇4：《在不安的世界里，不慌不忙地坚强》读书笔记
一、指导思想：
以贯彻《学校体育工作条例》为龙头，加强“两纲”在体育学科教学中的实践研究，推进《体育与健身》学科课堂教学改革。全面贯彻二期课程标准，以“聚焦课堂、同课异构、多元设计”为教学重点，提高我校小学体育教育教学质量，提升教师专业化发展水平;以学生身体技能为抓手，发展其各方面的身体能力，使之成为德智体美劳发展的有用之才。
二、工作重点：
1、加强学习，围绕“聚焦课堂、同课异构、多元设计”开展学习与讨论，不断更新教学观念，将理念付诸于实践，不断提高体育教师的专业素养。
2、全面推进体育课程改革，确保《体育与健身课程标准》的实施，切实提高课堂教学质量。
3、继续推进“三课二操二活动”，确保每天锻炼一小时。做到活动课要有安排、有目标、有教材、有手段、有评价。
4、抓好校运动队的建设和训练工作，为系列赛做好充分准备。
5、开展群体竞赛。组织和开展校级的体育比赛和全体学生的体育健身活动，丰富学生的课外体育活动。
6、以两操为抓手，培养学生的'积极良好的精神面貌。
7、继续开展“全国亿万学生阳光体育冬季长跑活动”，有效的提高学生体质。
8、继续推进专题教育，真正做到合理的运用这个期间给学生以有效的教育。
三、具体措施及安排:
1、深入钻研教材、在个人认真备课的基础上，加强集体备课，明确课堂教学目标和实施方法。认真学习转变传统的观念，改变师生在课堂中的位置，以体育学科教学评价十条基本标准，结合“两纲”在体育学科教学中的实践研究，充分发挥课堂45分的效率，尽可能用课堂来解决学生的问题。学期前有计划，学期中有检查，学期末有总结，能及时上交学校和区教研室指定的各种材料，及时完成各项工作。
2、继续坚持课余运动训练，要目标明确、计划训练。教师要寻找发现各班级运动苗子，进行有效合理的训练，争取在区比赛中取得成绩。
3、本学期，体育组将继续抓好我校的广播操课堂教学与每日的晨操，开展每日早操检查工作。结合大队部工作，有效的提高学生早操的出操质量。
4、继续利用体锻课合理安排健身内容，要求每一位教师认真的对待活动课，做到活动课有组织有计划的实施。合理的利用小干部，协助教师更好的开展活动课。做到活动课要有安排、有目标、有教材、有手段、有评价。有效运用好“七彩阳光”及体活课的时间，以跳绳及阳光伙伴为项目，增添学生练习兴趣，创造一个良好的体育环境。
5、以阳光伙伴活动为抓手，培养学生的团结协作意识，乐观向上的情感，学会健身的本领，增强身体素质。继续开展阳光体育长跑活动，利用早操、体育课、活动课上全方面的展开，有效的提高学生的体质。
6、通过组织学生竞赛，增加学生学习经验、学习经历，使学生得到全面发展。
7、丰富学校体育活动，开展校春季运动会，设置丰富体育活动比赛，提高学生参与的概率，做到人人参与人人运动。在春季运动会的同时，开展小幼手拉手、阳光共成长活动，进行一些小幼共同参与的体育比赛活动，促进小幼工作的衔接，增进小幼学生之间的友谊，为小幼衔接工作的顺利开展提供一些研究资料。
8、认真对待每月的专题教育，认真的安排好每一次的教育内容，做到让学生喜欢听、让学生主动听、让学生听得有用。
篇5：在岁月里修养自己-经典美文
在岁月里修养自己-经典美文
修养，是指一个人的品质、道德、气质以及对生命、对生活的感悟等，是一个人经过锻炼和培养达到的内 化水平。有修养的人，不以地位、金钱、容貌来衡量，他（她）是一个真我的人，一个自律的人，一个宁静的 人，一个挑战自己的人，一个自省的人；是一个具有宽容气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。在今天竞争的社会里，在人心浮躁、物欲横流的世界里，如何固本守心，修身韫德，做一个有修养、有品性的人，如何才能安顿好自已的心灵，如何在冷静中自省，如何做到自律修身呢？
一、做一个真我的人
每一个人，都持有自身生命的活水，那就是“真我”。真性真情，就是我们天生具备的自家宝藏，取之不 尽，用之不竭。有禅诗说：“拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰竞；消缺心中鄙夷，眼前时有月到风来。”拥有真性情，拥有诚实的心，对待家人，即可至亲至孝、至情至深；对待朋友，即可淡无心机，坦荡心怀；对待他人， 即可宽厚待人、少思计较；对待事物，即可驱除眼碍，寻得本性，自得其乐。
二、做一个自律的人
“书见贤学躬行，官爱民业种德”，读书不学圣贤，就是文
字的奴隶；做官不爱护人民，就是衣冠楚楚的强 盗；讲学问不
崇 尚实践，就像随口念经不悟佛心的和尚；建功立业却不培养
道德修养，就像开放的花朵，转眼间就会凋谢。
自律，源于一个人对自己的真正关爱，源于一种道德良知。 “不妄没于势力，不诱惑于事态，心有长城， 能挡狂澜万丈。”做一个自律的人，就是能率真的面对自我，素心为人，侠义交友；就是能品行如修竹傲立，操 履严明、守正不阿；就是能做到才华应韫、德居人前，利在人后；就是能面对形形色色的诱惑，做到心不动、眼不迷、嘴不馋、手不伸。因为自律，拥有自尊，因为自律拥有自信。
三、做一个守静的人
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。” 静，是一颗平常心，是一种气度，是一 种境界。守静， 就是守志向、守本心、守清贫、守气节、志向。
守静，就是要做一个身置闲处，心安静中的人。心不动，才能坚守节操，心不动，才能守护真我。静，并 不是静止的，而存在于动的平衡状态之中，是一种通过自我调节，走向平衡、安静的内心状态。一颗冷静的心， 可跳出世俗的羡慕；一颗安静的心，可消磨贪念与执迷；一颗沉静的心，可拥有闲散的志趣；一颗守静的.心，即可达到苏轼《定**》中“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的淡然境界。
四、做一个挑战自己的人
老子说：“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。”一个人，能了解别人，慧眼识人，是聪明人， 但能够认识自己、了解自己的人，才是真正有智慧的人；能够战胜别人的，是有力量的勇士，但能够战胜自己的人，才是真正的强者。
困境不可怕，可怕的是我们自己失去自信，失去斗志。生活，是一本教科书，很多时候，我们身边的环 境，并不如我们所愿，在困境中，更需要学会欣赏自己，相信自己，肯定自己，鼓励自己，这样，你就会发现， 你的生命将焕发新的生机，让生命的每一天，都做一个全新的自己，一个敢于挑战的自己，一个生命飞扬的自 己。每一个人，都与众不同，有着自己独特的美丽。生活原本如此美好，天空原本如此晴朗，需要改变的，不是身边的环境，只是我们的心态。
五、做一个自省的人
自省即自我反省。自省，就是通过自我意识来省察自己言行的过程。“静坐观心，真妄毕现”。夜深人静 时，独坐观心，自我反省，这时候，就可以得到大机趣，得到大惭愧。反省，是一面镜子，是一剂良药，是把自己引向做一个有尊严、有人格的人的阶梯。
桃源至今不可得，自种桃花在堂前。一切，从自己做起，从现在做起，门前，自有桃花绚丽开放；生命， 因此充满生机和乐趣。
篇6：我们在自己的世界里踽踽而行
我们在自己的世界里踽踽而行 -资料
有人在高声唱着;“你永远不懂我伤悲，就像白天不懂夜的黑”总会有一个人在这光彩流离的世界独自伤悲，没人安慰，没人在意。
我和你不是一个世界的，就算是白天和黑夜，他们也有傍晚的相遇，就算是白天黑夜，他们也是一个是世界的。
而我们，可悲到了不是一个世界的。我们就像是两个星球的人，说着彼此不通的语言。明明是关心，明明是认错，明明是爱，可是我们都用自己的心去理解。然后，等到错误的'解释。开始渐渐认为，我们的相爱是一种错误。
你不能理解我，我也无法去接近你。因为不了解，因为无法交流，因为没有信任，
资料
所以有了压力，有了对彼此不理解的牵绊。这样，就算两人相爱，也徒劳无功。
我们不知道对方的世界，我们坚持自己的，我们在自己的世界里踽踽而行。
不孤独，我不挽留，我不悲哀。只是我有点难过，有点遗憾，有点不舍。你很平静，你很释然，你很舍得，只是你有点孤独，做了挽留，有点悲哀。我认为你着后来做的一切挽留，有的一切情绪，都是做作。你认为我的狠心，我的一切情绪都是矫情。
其实你不懂我不回头，是因为怕你看见我的泪。就像我也不懂你的挽留是真的挽留。等到未来的某一天，你对我说：我们分开那天，你没有哭。等到这时了，我发现我们仍旧不是一个世界的。在我的世界里，真正悲伤的人，真正难过的时候。
最悲伤的人是哭不出来的。就像我的悲伤，因为没有眼泪，所以你无法看到。我的悲伤，你看不到。
篇7：当我们可以在另一个世界里美文
当我们可以在另一个世界里美文
到今天，你已经离开我1095天零8个小时了，都说时间是疗伤的良药，可是，我的伤口却始终不见愈合的痕迹，在潮湿的日子里，一点一点，泛着疼，深入骨髓。
我没有一刻忘记过你，在我醒着时，睡着时，梦着时……
日记：你走的那天开始，我有了写日记的习惯，冰蓝的封面，浅蓝色的纸页泛着淡淡薰衣草的香，一直是偏爱蓝色的，如同大海一样，沉静，深远，我托我手中的笔诉说对你深深的想念，记录那些没有你陪在身边的每一个日出日落，一点一滴，有时，会在特殊的日子里，写一些特别的情话，比如，你的生日，你的忌日。
照片：那张我们唯一的合影，是初识时在朋友的生日宴会上拍的，我素白的脸，黑直的发，眉眼间有着浅浅的，羞涩的笑，你站在我身旁，咪着眼，歪着头，脸上坏坏的笑，一只手绕过我的背，小心的落在我的肩上，我买来蓝色的心型相框，把他镶起来，摆放在床头，这样，在你离开后的每一个清晨，我睁开眼，就能看得到你的笑脸，就像你还在我身边从来不曾离开过一样。
睡衣：你没有带走你的睡衣，那是在你生日时，我送你的生日礼物，褐色的.鸡心领，有小的方格图案，你走后，我每晚都把自己裹在里面，就像是睡在你宽大温暖的怀里，这样，夜里有风时，也不会觉得冷，甚至都不曾洗过，我怕洗衣粉和阳光冲散了你仅存在上面的那丝味道，我闻不到，怎么睡得着呢？
烟：我吸你留下的烟，在长长的夜里，在想你想到心里隐隐做痛时，我就一根一根的吸，学着你的样子，吐出一个又一个优雅的烟圈，然后，看着他们弥漫在屋子里的角角落落，唇齿间，萦萦绕绕的，依稀是你湿软的吻，只是有时吸多了会呛得鼻涕眼泪一起流。
清明：买来过去你常送我的新鲜百合，穿着你喜欢的白色长裙，我依旧素白的脸，日益苍白，黑直的发，渐长了许多，你的照片蒙了许多灰，我拭着拭着就落了泪，把厚厚的日记一页页撕下来，点燃，我知道，你会看得到，我的深深的寂寞和心碎，你也是感觉得到的，对不对？
站台：旅行袋里放着你的睡衣和那张我们唯一的照片，最后一次望着这个生养你的小城，心口，钝钝地疼，我是多么眷恋那些我们相爱的日子，这里的每一处地方都能让我忆起我们一起走过的痕迹，让我心痛。没有了你，我的生命都空洞得失去了意义。
原谅我没有征询你的同意，执意要去寻找你，那个叫做“天涯海角”的地方，是传说中离天最近的地方，也该是离你最近的位置吧，当我满心欢喜，一脸风尘的站在你面前，当我们可以在另一个世界里，继续相爱时，相信，你也一定不会，忍心责备。
篇8： 沐浴在亲情的世界里优美美文
沐浴在亲情的世界里优美美文
三姨，我意犹未尽地想起您，以及有关您的所有。柔和的风，欢快的雨，如水的夜色，七月温暖的资江河水，还有您那一句句深情的呼唤。和您在一起发生过的那些美好的事情，无不在我心底开出一朵朵小小的.花儿，继而芳香飘散，浸渍到我生命的全部中去。
三姨，您总是说我太自私，不懂亲情。但您可否知道，从我遇到您的那一刻起，我才深深地懂得，在这个世界上有超过极限，比母女情深更珍贵的亲情，沐浴在您所给予我的亲情世界里，我真的觉得自己是这个世界上最幸福的孩子。
在我深刻的记忆里，您总是鼓励我，不管是我遭遇失败亦或未取得好成绩。我记得您时常对我说：“亲情胜过一切，你要好好地对待妈妈，她为你付出的实在太多，你不能经常惹她生气。”三姨，您知道吗?每次当我听到您对我说这句话时，我多么想大声地对您说：“您是我在这个世界上最亲的人。”
您还记得吗?那段时间为了减肥，我迷上了游泳。当我向您提出请您带我去资江河游泳时，原以为您会以工作繁忙为由而推辞，没想到您却二话不说，欣然答应。有一次我正游得起劲，突然碰到一名初中好友。于是我忘记了您对我的千万嘱咐，与好友在河中央嬉笑打闹。您一遍又一遍地呼喊我的乳名，直到我满脸堆笑地出现在您的面前。顿时，您的脸色忽地乌云密布，当着河边许多人的面前大声地呵斥我：“我叫你不要乱来，你偏不。要是出了什么事，我怎么向你妈交代啊?”我不屑一顾地瞟了您一眼，蓦地发现您的眼角挂着晶莹的泪花。我心中那根弦一瞬间绷得好紧好紧。我真的没有想到，只是短暂的不见，您会为了我急得落泪。当时，我什么话也没说。但是，三姨，我好想告诉您，那个时候，我在心中说了好久的“对不起”。
如今，您与我阴阳相隔。可您给予我的那些真挚的亲情并未随着逝去的岁月布满灰尘。相反，我对您的思念与日俱增。您走的那一天，我正好在您的身边，您是否还记得，那天晚上，我握着您冰凉的左手，哭着对您说：“三姨，您不要离开我好不好，我多么希望您能马上康复，多么希望您还能带我去资江河游泳，我再也不会擅自离开您，让您着急了。您不要走，好不好?”您听着，什么话也没说，只是奋力地挣脱我的手，侧身过去。其实我知道，您是舍不得离开我的。
您出殡那天，我正好在学校上课。我对母亲乞求了好久，望能去参加您的追悼会。但因为种种原因未能去成。于是，这件事成了我一生中最大的遗憾。那天晚上，我过了许久才入睡，脑中总是不由自主地浮现您的身影，耳畔总是情不自禁地回响您的话语，挥也挥之不去……
此时此刻，回想起您对我的种种，我不觉已黯然泪下，您给予我的亲情我永远也不能忘记。即便您现在不能再听到我的声音，但我还是真切地希望您在天之灵能听到我的一句来自内心深处的呼喊：“三姨，谢谢您，我会在您给予我的阳光普照的亲情世界里幸福地成长。”
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