下面小编给大家带来重知重教，以教促知(教师中心稿)，本文共2篇，希望能帮助到大家!
篇1：重知重教，以教促知(教师中心稿)
重知重教，以教促知(教师中心稿)
----高二语文教学偶得 陕西泾阳泾干中学 “文以载道”是语文教学的基本原则，三十年的教学生涯中我愈来愈悟出这一原则的深意。
现就本学期教学中自己如何贯彻这一原则略述于下：
一、端正思想、提高共识
高二学生面临着理、化、外、生、史五门会考课与语、数、政三科高三会考课、3加x高考必考课之间的矛盾。按人们先顾紧的习惯作法，学生普遍只抓会考课（高二）却 放松、甚至放弃语、数、外三科的学习。针对这种倾向，我首先组织学生学习了“新语文大纲”有关“教学目的”、“高二年级教学要求”等内容，并启发学生从当前这一信息社会中语文学科所起的作用来提高共识（不可估量）。大家从学习与畅谈中认识到：高二学段不仅要学好会考课，更应统筹兼顾、学好各门功课，使自已成为二十一世纪的高素质人才。
二、改革教法、培养能力
语文教学的目的是培养学生的.阅读能力和写作能力，为了达到这一目的，针对高二学生的实际情况、尤其是在本学期时间短、任务重的前提下，教学方法的改革就显得极为重要。
结合教材实际，本学期教学中、我精心设计了教学方法。对戏剧单元采取了现场教学法，先向学生讲析了有关戏剧的基本知识，让学生通览了教材，然后利用周日组织学生观看了话剧《雷雨》（影片）《茶馆》。这样、就在一周内把原计划两周内完成的教程尚好地完成了，不少学生写出象样的独幕话剧，教法的改革达到了事半功倍的效果；在进行诗歌、小说单元时均采用了单元教学法，先以知识短文为基础、讲析了有关常识，并向学生宣布了以朗读、鉴赏、人物形象分析（于典型环境中素造出典型人物--小说）为学习重点的教学原则，再分门别类展开教学；对文 言文单元则拟定了以朗读、直译、古汉语语法为重点的教学方案；对议论文单元则拟定了以结构方式与论证方法为重点、以提高阅读能力与习作水平为主的教学法。
由于改革了教法，精心设计了练习题，学生学习兴趣浓，能力不同程度地有所提高。
三、重知重教、以教促知
依据“文以载道”的教学原则，教学中、除突出双基外，我还尤为重视对学生的思想教育，进行《屈原》（节选）时，我启发学生深悟作品的思想性，学习屈原的爱国精神，为改革大业勤奋学习；进行《东阳马生序》时，结合文中的对比手法，继而拓展内容，让学生拿当代高中生的学习生活环境与宋濂相比，并以《从宋濂苦读说起》为题，启发学生畅谈感想，然后整理成文。在作文评语中，鼓励学生以宋濂为榜样，刻苦努力，做二十一世纪的高素质人才。大凡作文内容涉及思想教育的，我均在评语中与学生沟通思想、进行鼓励。
“润物细物声”，两年来的教学中，我与学生结下了不解之缘，学生的学习兴趣愈来愈浓，学习成绩有了一定的提高。
一句话，不热爱教育，不精心设计教法，因循守旧，是很难教好书的。
二0十一月二十九日
篇2：叶星晗：以教人者教已-《陶行知教育名篇》读后感
叶星晗：以教人者教已-《陶行知教育名篇》读后感
叶星晗：以教人者教已――《陶行知教育名篇》读后感 枫亭中心小学 叶星晗 我学习了《陶行知教育名篇》，受益匪浅，陶行知是“五四”前后中国教育改造的旗手，他既反对“老八股”教育，又反对“洋八股”教育，坚持从中国国情出发，办中国人民所需要的教育。陶行知先生所研究和实验的教育问题，直到今天仍让人感到很中肯，很新鲜，他文章中所阐述的观点和事实，经过八十多年的考验，不仅有很高的学术价值，还有很强的现实意义。 感想之一：陶行知首次提出的教改思想――“教学合一” 1919年2月，陶行知先生研究了当时的教育现状，把教师分为大致三种。第一种教师：只会教书。这种教师把学生当成了书架子、字纸蒌，书上的东西一锅儿往学习脑袋里装；第二种教师：教学生。这种教师所注意的中心已从书本移到学生上，果然比第一种好，是一种进步，然而学生仍然是被动地学习，被动地接受知识；第三种教师：教学生学。这种教师要教会学生去探索知识的本源，求知识的归宿。要学生学得“自得”，学得“自动”。对照今天的我、今天的你、今天的每一位教师，自己属于哪一种教师呢？的确值得大家深思一番。陶行知这一教育思想，不就是我们今天一直在倡导的要让学生――“学会学习”吗？。 陶行知先生又说：教的法子必须根据于学的法子。教师不能只管自己教，要让教的法子自然根据学的法子。要学生怎样学就须怎样教；学得多教得多；学得少教得少；学得快教得快；学得慢教得慢。陶行知这一思想不也就是我们所要倡导的――“因材施教”吗？。 在“教学合一”的理论中，陶行知先生还强调：先生不仅要拿教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来。他认为，教师不是贩买知识的，教师自己的知识也会陈旧的，自己也要进步。一方面教师要指导学生，另一方面都是也要不断研究学问，就能时常找到新理。陶行知这一思想不也就是我们今天所倡导的教学应该是――“教学相长”吗？。 陶行知的“教学合一”的教改思想，强调的'就是师生之间的互动，是在他杜威教师那种以“学生为中心”的教育思想基础上的新的突破，这对于指导我们的教育教学具有非常重要的意义。 感想之二：陶行知生活教育理论。 “生活教育理论”是陶行知先生教育思想的主线和重要基石。它也是中国现代最重要的教育思潮。陶行知先生说：“生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说，是生活决定教育。从效力上说，教育要通过生活才能发挥出力量成为真正的教育。”他认为脱离生活，脱离劳动的传统教育，会扼杀儿童的身心发展，其结果培养的是一群无用的没有创新精神和胆略“书呆子”。陶行知先生的这番话说明教育要以生活为中心，是生活决定教育、教育改造生活，教育只有通过生活才能发挥作用。对照陶行知先生的教育思想，我们显然是做得不够，师生之间的关系仍未改变，学生依旧是依赖老师被动学习，虽然我们知道要体现学生的主体精神，学生应该主动学习，可是，目前的教育环境，并不利于学生养成主动学习的习惯和创新精神的发展。课堂上老师的居高临下的授课方式以及大量的教学内容和匆匆忙忙赶进度的压力下，学生并没有分配学习时间、选择学习内容的自由。这一切都限制了学生的自由发挥，在这样的压力之下，学生的学习兴趣与信心必定会受到影响，如何改革这一教育弊端，陶行知先生的“生活教育理论”已经给我们指明了方向。我们的教育必须面向生活，走进生活，要为学生提供更多的亲自动手、动脑的机会，要给学生更多选择的机会，包括学习时间的选择、学习方法的选择以及学习内容的选择，鼓励学生依照自己兴趣、需求，开展实践、探索、创新活动。与其相配套的课程设置，教育内容，教育模式等也都应向生活教育理论方向靠近。这样才能使陶行知先生的“解放学生的脑，解放学生的手”教育思想得以真正体现，使学生的个性得到全面的发展。 生活教育理论浓缩了陶行知先生的教育思想，结合我们的教育教学实际，去细细品味，去消化吸收，就能深刻体会到陶行知求真的教育思想，影响多么深远。他的教育思想以最简明，最准确，最深刻地揭示了教育的本质和育人的规律，用简单而生动的语言形象地表达了丰富的教育思想内涵，让人易学，易懂。 我们教师必须在教育活动中不断得到成长，这样才会完善自己，得到学生的尊敬、信任和爱戴，使自己具有强大的教育感召力。学生是具有旺盛生命力的，走在时代前沿的鲜活的群体。教师如能走近他们，了解认识他们的思想、情感和个性，才能从本质上认识学生，从学生身上了解时代的讯息，领悟到学生真正的需要，只有这样才能对学生产生真正的爱，才能恰到好处地关心爱护学生，使学生感触到教师的关心。 陶行知的教育思想极其丰富，我们要学习他那种求真、创新的精神，学习他为追求真理而敢于献身的精神，学习他的“以教人者教已”的师表精神。我们要做行知路上的后来人，以陶行知求真，务实的态度和敢于创新精神去切实转变我们的教学观念，用陶行知的教育思想来指导我们的教育教学，在课堂教学中努力培养学生学习情趣，发展学生的创造思维，挖掘学生的创造潜能，就一定能够实现陶行知先生所说的：“处处是创造之地；天天是创造之时；人人是创造之人”的美好理想。
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