下面小编为大家带来让学生读起来(教师中心稿)，本文共10篇，希望大家喜欢!
篇1：让学生读起来(教师中心稿)
让学生读起来(教师中心稿)
让学生读起来，正在越来越成为广大语文教师的公识。但要让学生真正读起来，在师生双方仍要解决以下几个问题。
从教师来讲，首先教师要相信学生。不要认为学生这也不会，那也不会，像溺爱孩子的母亲一样，恨不得什么事情都替孩子做了，实际上许多事情孩子都能自己解决。其次，教师在教学中要明确主次，做到“删繁就简”，明确给学生什么，要学生会什么，力求一课有一得。抓住一点，不及其余，伤其一指，不如断其一指。只有大胆地放开，才能给学生读的机会，读的时间。在读的过程中，让学生自己体会学习的妙处，感受学习的乐趣，然后老师给以适当的点拨，必能受到事半功倍的好处，也真正达到了“不愤不启，不悱不发”的教学境界。
从学生来说，首先要明确诵读的意义，确实做到愿读会读。应该说诵读是语言学习的重要一环，是提高口头表达能力的主要途径。经常诵读对于培养语感有着极其重要的意义。“同时又是思维培养的重要一环，经常诵读，能使人口齿清楚，思维清晰。不仅如此，它还是强身健体的有效途径。诵读能使人精神贯注，充沛，有利于提高青少年同学的肺活量，对于增强同学们的身体素质也有着非同一般的作用。这些读的意义务必让广大同学明白，唯如此，才能让同学们乐读愿读。
在读的过程中，要让学生明白“书读百遍，其义自见”的道理，明白“文章不厌百回读”，反复诵读，在诵读中体会作者的思想感情，感受作者的写作技巧，增强自己的语言功底，提高自己的语言表达能力。为此，在具体诵读中，应强调以下几点：
一， 边读边思
诵读，不只要动口出声，更要动脑思考。思考的重点首先是词语的音形义。词语学习是语文学习的重点，脱离了词语学习，语文学习便会成为无本之木，无源之水，但词语学习绝对不是单纯的搬字典，词典，而是必须放在文本中去学习揣摩。为此，在诵读中，必须时时留心，为此，需培养学生对词语的敏感，注意新接触的词语，常接触的词语的新含义，常接触但没有完全掌握，似懂而非的词语，多翻词典，提高个人的语言功底。
例如，“言简意赅是凝练、厚重；言简意少，却不过是平淡、单薄。”“赅”的读音是什么，言简意赅又是什么意思，便是阅读要首先要解决的问题。若能够在诵读中有意识的培养这种意识，对于提高语文素质，增强语文能力，养成良好习惯自会起到不同寻常的作用。
掌握了词语的音形义之后，思考作者的用意，便又成为思考的重点。同样是上边的例句，言简意赅与言简意少之间 的对比，凝练厚重与平淡单薄 的对仗，都充分体现了作者高超的驾驭词语的能力。
二， 边读边品
品，就是品味文章写法上的妙处。品文章写作的技巧，品作者文章的内在含义，品作者内在的情感。
例如，在阅读《宝玉挨打》中，仔细分析一下宝玉挨打的原因，的确可以感受到一种紧锣密鼓的气氛，先是宝玉因为金钏之死而意志消沉遭受贾政责骂，继而忠顺王府来找宝玉打探琪官消息，自然气的贾政喝令“别走”，而贾政在送王府中人时，又见到贾环乱窜，一加询问，却是金钏跳井由于宝玉强奸未遂。真正是屋漏偏遭连阴雨，怎能不招致一场暴风雨呢？而这三个事件，一件接着一件，紧锣密鼓，挨打这一场大戏也就要上演了。而作者在宝玉挨打这件事上，却只有简短的两个自然段，随后便又是挨打后众人的反映。若能体会到作者的用心所在，对提高同学们的鉴赏能力自会起到很好的作用。
同时，在阅读时仔细体会作者的言外之意。例如，在《诉肺腑》中，当湘云在谈到宝钗给袭人的首饰时，对宝钗的赞美，更有助于我们认识宝钗的善施小惠，而对黛玉的批评，使我们对黛玉的率真、对爱情的追求又有新的认识。
三读出形象
以形象感人，是文学作品的突出特征。诵读，要借助想象让作者所描绘的形象活生生地展现在眼前，仿佛看得见，摸得着，嗅得到。
例如，海子的《面朝大海，春暖花开》，单是看到这个标题，就要在眼前展现出一幅大海的画面，眼前是一片大海，身后的山坡是满野的山花，自己的小屋就在山坡上，春风和煦的'吹拂着，这是一幅多么动人的画面。而这幅画面，便构成了作者的理想境界。
想象具有神奇的魔力，能将诵读者带进作品所创造的艺术境界，在给诵读者以美的享受 的同时，也发展者读者的思维力。人们常说的“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”的说法，无疑是想象力作用的结果。
四读出感情
优秀的文学作品是作者感情的结晶。诵读的时候，要细心体会，感悟洋溢在字里行间的浓浓情意，让自己的心一步步贴近作者，和作者的感情产生共鸣；从而使自己和作者达到合二为一的境界。产生读的不是别人的文章，而是自己的文章的感觉，和主人公共忧共乐。
例如，同样是海子的《面朝大海，春暖花开》，当我们读到“陌生人, 我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获的幸福”时，那种美好的祝福，不仅是发自作者内心，仿佛也是发自我们内心。这是我们对每一个人真诚祝愿，也是我们对人类的美好祝愿。饱含感情得加以诵读，一方面可以提高我们的语文鉴赏水平，另一方面对于净化我们的心灵、纯洁我们的情操无疑也有着非同一般的作用。
最后，熟读成诵
在阅读过程中，有的同学往往浅尝辄止，粗略看过一遍，便将书放到一旁，甚至看过以后读起来仍是嗑嗑碰碰，根本谈不上掌握。针对这种状况，必须教导学生树立熟读成诵的观念，懂得“文章不厌百回读”的道理，反复诵读，力求烂熟于胸，转化为个人的知识能力。
读是积累，是吸收，而背诵则是最好的吸收，最好的积累。没有足够的吸收、积累，一个人的语文能力，尤其是口头和书面的表达能力很难提高。古人讲：“书读百遍，其义自见”又说“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”几乎都是强调一个“熟读”。应该说众多的文章大家，学者都是熟读成诵的能手。
读，是语言学习的重要一环。在教学过程中，引导学生乐读，愿读，会读是语文老师务必落实的一项教学任务，而每个学生只有在语文学习中愿读，会读，乐读，才能扎实自己的语文功底，切实提高个人的语文能力。
语文课堂必须让学生读起来！
篇2：让学生参与进来(教师中心稿)
让学生参与进来(教师中心稿)
江苏张家港沙洲中学 李俊 2125626
最近同一位刚从美国中小学访学回来的同行闲聊，颇有感触。她说，一次在加州某中学教室里，看到墙上贴有这么三句话：“Tell me, I forget；（如果讲述给我听，我会忘掉。）Show me, I remember；（如果分析给我看，我能记住。）Involve me,I understand.（只有让我参与，我才理解。）”多有意思啊，简简单单的三个词，从“Tell”（讲述）到“Show”（分析）到“Involve”（参与），不正体现了我国几十年语文教改的三次飞跃吗？ 我国语文教学乃至整个教育目前所缺少和追求的不正是让学生参与进来吗？
那么，何谓让学生参与进来呢？ 请看实例。有位老师在教学《我的战友邱少云》一文时，提出了一连串的问题，学生回答得很积极、很流畅，师生交流很多，课堂气氛自始至终都十分活跃。比如，老师问：“邱少云身上的火是怎样烧着的？”学生答：“是敌人打出的燃烧弹烧着的。”老师又问：“邱少云身后有什么？”学生答：“有一条水沟。”教师再问：“邱少云跳进水沟了没有？”学生答：“没有。”教师又问：“邱少云最后怎么样了？”学生答：“牺牲了。”如此热闹的课堂教学，让学生参与进来了吗？没有。
真正的让学生参与进来，不是牵着学生的鼻子走，而是引导学生的思维自己走；它不仅要让学生动手、动口、动眼、动耳，更重要的是让学生动心、动脑；它是在思维支配下的感官主体活动，是思维活动与感官活动的和谐统一。美国教育家波利亚曾经说过：“学习任何知识的最佳途径是由自己去发现。因为这种发现，理解最深，也最容易掌握其中的内在规律和联系。”（《现代中小学教育》、8、P7）让学生参与进来的真正要义就是促成学生自己去思维、去实践、去探索、去发现。正如叶圣陶先生所述，教师不能“把一篇文章装进学生的脑子里去”，而需要靠学生自己“动天君”、“用心力”，“靠学生自己去经受注意、思索、困惑、快感等心理过程，从而理解、把握事物的本质和语言规律，养成自己读书作文的兴趣和习惯。”（《叶圣陶语文教育论集》P67）
请看洪宗礼老师《一双手》教学实录。首先他有针对性地指导学生自己阅读感知，然后一起重点咀嚼“手”的特点，最后通过讨论，体悟“美是以丑为代价”的哲理。整堂课师生问答也很多，比如，师：“绿色宝库为什么这么美呢？”生：“是以张迎善的手丑为代价换来的。”师：“这个代价很重要。我们做任何事情，不付出代价，就不能获得成功。请大家想一想，在我们周围，还有没有能说明‘美是以丑为代价’这个道理的？”生：“环卫所的工人成年累月工作，手上经常沾上粪污。”生：“教师整天与粉笔打交道，一心扑在教育上，扑在学生身上，他们虽然手上是脏的，工作又很辛苦，但正是用这个代价，教育了后代。”“你爸爸是干什么的？”“教师。”“怪不得你举教师的例子，原来是歌颂你爸爸。（众笑）你嫌不嫌爸爸的手脏？”“不嫌。因为他是我爸爸。”“这可不好了，只要是无私奉献的人的手，我们都有不应该嫌，对不对？还有谁说？”生：“我认为世上一切劳动者，都是用自己丑手为代价的劳动来换取美的成果的。”师：“我看不一定。比如，绣花姑娘的手很美，不照样换来美吗？这怎么理解？”生：“我认为不能仅仅从手表面的美丑来判断丑美，要从本质看我们是不是付出辛勤劳动，是否能创造物质和精神财富。”师：“你讲得真深透，你的心不仅到了，而且‘灵”了。……”（《洪宗礼：语文教学之链》P117-135）如此问答，既是语言的训练，思维的训练，又是心灵的碰撞，精神的熏陶。
再看蔡澄清老师《察今》教学实录（第一课时）。蔡老师在导入课题之后，即请学生自已研读，同时提出如下要求。一、对照课本注释，逐字逐句阅读课文，搞懂原文的'意思，有疑难处作出记号，或询问老师。二、在通读的基础上，思考以下问题，并从课文里标出阐释这些问题的关键性语句：1、“上胡不法先王之法”？为什么“先王之法”“不可得而法”？作者是怎样来回答这个问题的？2、作者是否反对“法先王”？他的主张是什么？3、文章是怎样把论述导入课文论题的？文中打了哪些比方来说明“察今”的道理？4、荆人循表夜涉的故事说明什么道理？它同第一、二段文章的内容有什么逻辑联系？5、这三段文章的中心内容是什么？在论述上有什么特点？三、准备口头复述荆人袭宋的故事。（《蔡澄清：点拨教学法》P99－119）这一堂课中，学生的自读占了很多时间，似乎有点冷场，但这些要求和问题抓住了学生的心，从后面的效果来看，同样十分成功。
还有魏书生老师，他在自己多年教学实践的基础上，提出了“定向－自学－讨论－答疑－自测－自结”的六步教学法，无论魏老师在校还是外出，学生们都按照这一方法进行学习，事实上魏老师经常不能到班，而实践证明学生的学习成绩也很理想。
篇3：让学生乐意深入语文(教师中心稿)
柴轶男
语文学习通过深入解读文本获得难以体验的升华过的间接经验。因此我想，高中语文课堂教学最需要解决的问题就是想办法让学生进入文本，与文本交流，与作者沟通，形成一种乐而学、学而得、得而乐的良性循环。为达到此目的，我在教学中进行了如下尝试：
一、探寻文本与学生生活的契合点
以人为本是新的课程改革中提出的一项重要的课堂理念。以人为本表现在课堂上就是以学生为本，在课堂的构建与知识的传授中要尊重学生成长的规律和合理需要。
我们的教学要从学生的情绪情感出发，从他们熟知的生活体验出发，寻求一种学生需要与文本解读之间的契合点，激活他们的情感，从而自然而巧妙地转入对学科知识的掌握。《孔雀东南飞》是南北朝时期古乐府民歌的代表作之一，距今已1900多年，从时间跨度上来讲，学生较难接近，但从情感动态来讲，<孔雀东南飞》中的主人公刘兰芝与焦仲卿时值十七八的年龄，与高二学生的年龄相仿，加上这首叙事诗反映的又是一个爱情悲剧故事，爱情话题在学生中是比较受欢迎的。我利用这种学生与文本相投的契合点，将全班分成5个小组。让他们把全诗按5个部分以话剧的方式表演出来。并要求他们将小组成员分配成导演、编剧、演员和剧务。进行分工合作。提出的要求就是改编的剧本要完全尊重文本。只可适当添加对白，不可减少内容。要想成功地再现故事情节。将原文准确成功地改编就是一出重头戏。为了克服诗文的语言障碍，学生以小组为单位。在疏通文字上下足了功夫。同学们首先研读了课下注释．真可谓字斟句酌，一个也不愿放过，注释不够用，他们就互相请教。翻工具书或问老师，有时为了一句对白的适当改编．同学间争得面红耳赤，查遍手头的工具书。书本的每一个空白处，都留下了学生探索的痕迹。
有一个小组研究刘兰芝的衣着装饰“腰若流纨素，耳著明月”，“明月”的课下注释是珍珠耳坠，学生在准备道具的时候，就特意借了一副珍珠耳环作刘兰芝的着装道具之一。像这样每一个细小的环节，学生都主动地研读并再现它的原貌，他们从文本中找到了共鸣．演出非常成功，每一位同学都参与其中，有30多位同学登台直接参加了演出。学生主动充分的学习不仅让学生自觉自愿地加强了基础知识，而且为下一阶段分析人物及诗歌主题作了很好的铺垫。
二、让活动成为沟通学生与文本的媒介
记得阿城写的一本书叫《常识与通识》。其中有一个章节是“艺术与催眠”，他认为人们欣赏艺术要在一种精神被艺术催眠的状态下，才能真正体会艺术的美、艺术的真谛。他举例说，人们看电影，会觉得在环境好的电影院欣赏一部影片，比在家里或室外看影碟摹好得多，为什么会这样呢?阿城认为影院实质是为人们欣赏艺术进行了一系列的催眠铺垫。比方说，电影快开始之时全场的灯统统熄掉；比方说，电影院有很大的甚至是环盖你视觉范围的银幕；比方说，电影院里有立体感觉极强的声效设备。这一切环境布置的结果，就是让你处在一种个体感觉相对孤立的状态，你在漆黑的环境下。只有一处光源和声源，那么你的大脑就会随着他们的引导进入电影的催眠世界。我们的语文教学也可以运用这种理念。就是希望通过一些活动，借助一些方式．让学生进入文本，接近作者，让他们在活动中体验，在体验中感悟．在感悟中提高，我把这种活动方式叫作语文催眠术。有一次学海伦．凯勒的'一篇文章《假如给我三天光明》，我就尝试过这种做法。海伦是一位有着严重生理残疾的世界著名作家、教育家。她在一岁以后就完全失聪、失明。然而，海伦在失去声音和色彩的世界里，满怀深情。涌出全部的爱，想像着描绘这个美好的世界。她笔尖流泻出的对生活、对生命、对一切有形无形事物的爱．常常是我们这些健全人所忽视甚至抛弃的。海伦的渴望与赞美，会因为我们没有经历和体验而漠视。
在正式上课之前，我拉上窗帘让学生用事先准备好的深色布条蒙住双眼，用两个手指尽力塞紧耳孔，起立并且让身体处在一个没有任何支撑物的孤立状态，让学生在这种无光、无声、无依靠的环境下站立三分钟。让他们真正体验一下海伦的生存状态，体验一下她内心的渴望，体验一下她发自肺腑的对我们这个有形有声世界的赞美。如此，学生与作者的隔阂减弱了，他们处在同一种状态和心态中关注同一种情感，这样才能让学生像在电影院中看电影一样，随着观感对象的节奏逐渐深入，产生催眠效应。也正是基于这种人与文的共鸣．才能促成下一步教学的深入推进。
三、挖掘语文学科美的特质并运用这种美的效应引导学生深入文本
第一．用美的声音来召唤学生的求知的心灵。诗歌教学是学生在课外读物中不太愿意接触的一类文体，它不像小说戏剧那样，有曲折离奇的故事情节吸引学生．很少有学生自觉自愿地阅读和品味诗歌，尤其是现代诗歌。比如学生在学习《再别康桥》时，我用配乐诗朗诵的方式为学生示范朗诵了这首诗，读后学生报以热烈的掌声。原先那副无所谓的懒散情景顿时消失，同学们立刻精神抖擞，学着样认真朗读、品味起来。
第二．用美的形态擦亮学生求知的双眼。《林黛玉进贾府》一文中对人物形象的描写非常丰富。有“彩绣辉煌。恍若神妃仙子……粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”的王熙凤，有“两弯似蹙非蹙冒烟眉，一双似喜非喜含情目。……闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分”的林黛玉等等。曹雪芹笔下这众多纷繁的形象，因时空的距离，学生较难还原其光彩夺目、清雅灵俊的本来面目，我就在多媒体教室为学生播放了电视剧《红楼梦》中的这一段片子．学生在这部经典剧作中，立刻欣然接受了语言文字带来的美丽享受，他们在观看的过程中不断惊呼：“啊!真是。真是书上写的那样美呀!”这样，他们在潜意识里增强了对林黛玉这一人物命运的关注程度，而后的研读就更顺利了。
语言文字不仅能从美声、美形上感染学生，还能通过文本自身所具有的高尚、雅致的人文情趣提升学生的文学修养。我们的语文教学中处处可寻这种向上、向善的文学作品，关键就在于我们能不断提炼这些高雅的情趣。以美情浸透学生的心灵，让他们从内心深处被语文吸引。有一种和语文亲近的冲动和渴求，让他们觉得学习语文不仅能丰富知识，而且还能帮助他解释面对人生的许多困惑，是他青春成长阶段的指南针。
总之。只有学生愿意投入到文本中来，深入到课堂的核心区，老师才能去进一步传授学的方法、学的本领。因此，我们老师在教学上要努力去做的就是别脱离学生。别凌驾学生，他们才会静下来，去亲近，去品味，去思考，去探索语文文本的精华所在。
(刊发在湖北大学《中学语文》能9月)
篇4：不妨让学生出出作文题目(教师中心稿)
四川省邻水中学语文组：曹兴权
为了培养学生的主体意识和创新能力，使作文不仅成为一种技能，更成为一种人格教育、人生教育和自我教育的手段，我在给学生布置的寒假作业中要求：每人出三个作文题 ，老师从中选出十个作为下期课堂作文训练的题目。学生积极性很高，不少人命题都超过了三个，还写出了详尽的命题意图说明。开学时，共收到二百九十二个命题（全班七十六人，题目重复的不记）。浏览之余，深感欣慰：学生兴趣广泛，关注人生；思维活跃，健康向上；情感丰富，追求平等。
好题目多得让人目不暇接，现略举几例，并稍加评点，与大家分享。
一、 人生思考类
1﹑《沉重凝思》
一位哲人说过：人的全部尊严在于他的思想。青春岁月中，我们从未放弃过自己的思想。人生﹑ 生命﹑ 情感 ﹑社会 ﹑命运 ﹑个体﹑ 自我等命题也许很沉重，但我们不能不面对。这些都是我们生命的印记，我们在思考与沉重中成熟。我也觉得写一写能够更好的掂量自己。（甘先俊）
2﹑《人生支柱：名 权 利》（未署名）
3﹑《面对成长，你准备好了吗》（陈慧彦）
评点：叶圣陶先生说过：要钻到学生心里去出题。而最了解学生心里想些什么的人，当然应该是学生自己。从学生的这类命题中，我们看到处于青年前期的高中学生，其人生观价值观已基本成型，他们对一系列严肃的命题开始了思考和探索，力求为自己青春的小船确立目标、拨正航向。正如甘先俊同学说的：“写一写能够更好的掂量自己”。
但是，他们也深切的感受到了这些命题的“沉重”，值得好好的“凝思”。他们在问自己：“面对成长，你准备好了吗？”“人生支柱”是什么？是“名权利”吗？面对诸如此类的问题，老师应抓住这大好的教育契机，以平等探讨的方式，为学生提供一个“过来人”坦诚友好的忠告。而不是代替他们去思考，去给出一个包办的答案。为什么出第二个题目的学生不愿或不敢署名呢？他也许觉得自己的思想“不合时宜”，有些出格，说不定还想看看老师敢不敢把这样的题目公之于众。如果老师处理不好，他就会觉得你虚伪老套不诚实不敢面对。于是，学生心灵那好不容易开启了一条窄缝的门，将永远对你关上了。我们应该看到：其实，“不合时宜”的思想正是真实的思想，正是需要我们点化的思想。我们把这类题目拿出来，让学生讨论，同时表明老师的观点，应该可以收到良好的效果。
我们的学生在问自己：面对成长，你准备好了吗？我们的老师也应该问一问自己：面对学生的成长，你准备好了吗？
二、 哲理思考类
1﹑《 偶然与必然》
显赫一时的拿破仑在欧洲曾叱咤风雨，打得对手望风而逃，他粉碎了反法联盟一次次进攻，吓得英国人龟缩在岛上不敢出来。可是他在滑铁卢败了，从此也没有出来。后来，严正的历史学家指出，滑铁卢一战纯属偶然，拿破仑本来该赢。
请以“偶然与必然”为话题写一篇文章。（刘志伟）
2﹑《钱是灵魂的装饰品》（刘娟）
3﹑《想好就做》（钟艳）
评点：我以为，在任何一个领域有所建树的人，必有一定广义的哲学背景做支撑。引导学生将政治课中的哲学知识用之于写作，通过阅读古典哲学原著如《老子》《庄子》《论语》《孟子》，将文史哲打成一片，应该是一条有实践价值的语文教学之路，至少在写作教学上是如此。
对一些哲学范畴如偶然与必然，知与行，精神与物质等，结合实例与实际进行思考并写成文章，学生是感兴趣的。当然，我们追求的不是理论的深度，而是思维习惯的养成，是对超越功利的智慧的尊敬与爱好，是对中华优秀传统文化的尊敬与爱好。
学生喜欢收集格言，并且常常遵照实行，因此，引导他们用哲学知识辨析格言，去粗取精，去伪存真，实在不是一件小事。 如上列第二个题目，从积极的角度来讲，它说的是精神当以物质为基础，灵魂以金钱为装饰，良好的素养、高贵的教养离不开金钱的滋养；从消极的角度来讲，它说的是金钱会腐蚀灵魂，而且会掩饰这种丑恶，让虚伪浮华的光彩成为伪君子的遮羞布。我们必须引导学生认识这些歧义，使格言发挥积极的作用。
三、人性思考类
1、 《面对苦难》
有人说，苦难是人生的老师。经过苦难的洗礼，意志薄弱的人可以变得坚强，怯懦的人可以变得勇敢，幼稚的人可以变得成熟。它还能增加人的智慧，把你打造成一个顶天立地的金刚巨人。
但是苦难也有可能把你压倒、压扁，压入十八层地狱，使你永不超生。
造成这两种完全相反的结果的，就是你面对苦难的不同态度。（张建）
2、 《论当今的孝道》（陈小玲）
3、 《婉言与虚伪》（胡彪）
评点：从教育的本质上讲，成人重于成才。而铸造人格、陶冶性情是成人的核心内容，我们很高兴的看到，学生在此方面已有自觉的行动。对苦难的思考，意味着对坚强意志力的追求，而这一代青年最大的性格弱点之一就是缺乏意志力，于是这就具有了必要性与紧迫性。
除了对自身人格性情的陶铸之外，在中国这样一个注重人伦的国度，学会尊重长辈、善待他人，也是人生的必修课。思考当今孝道新的内涵，我们认为物质金钱的供给是最低层次的，而理解、尊重等精神上的抚慰更加重要，我们更可以从此类文题中，了解新一代青年的思想；思考待人真诚的内涵，我们发现学生已有较 深入的认识，他们已学着分辨“婉言与虚伪”“忍让与懦弱”“固执与坚韧”（均为胡彪的作文题目），实在是后生可畏啊。
四、现实思考类
1、 《只有学校教育才能使我们成才吗》
现在一些家长认为：必须让自己的孩子读书，并且学历越高越好，他们认为自己孩子只有一条道路，只有学校教育才能使自己的孩子成才。所以，一些家长千方百计的都要把自己的子女送往好的学校读书，我们要问：是不是只有学校才能使我们成才呢？
请以此为题，结合自己的切身体会，写一篇文章。（廖科）
2、 《人往低处走，未必是坏事》（甘翱）
3、 《邻中的半封闭管理有必要吗》（陈林明）
4、 《耕地》
时至今日，老家的人们还是一直用耕地埋葬自己的亲人，稍有根底的人家更是讲究在风水宝地花大钱修坟墓，有时甚至为了给死人寻“好地”而大打出手，反目成仇。我很想问他们：耕地到底是用来干什么的? （李琴）
评点：都说新一代讲究“实用主义”“利益至上”，从他们关注的现实问题中，我们觉得：客观的说，这一代是“清醒的现实主义者”。他们特别关注自身发展无可厚非，因为“每个人的充分发展是一切人充分发展的前提”。
同时，他们也非常关注自己生活的这个世界。从家长的教育思想到学校的管理制度，再到社会的现实问题，他们都想“声声入耳”“事事关心”，并且其关心之殷、思考之深，都让人不敢小视。
纵观以上问题，我们可以这样说：这是生活得最自然最真实的一代，是近百年来几代志士仁人浴血奋斗渴求出现的“少年中国”的“新人”。得天下英才而教育之，乃人生的一大乐趣，吾辈敢不尽心竭力。
二○○二年七月九日星期二
[不妨让学生出出作文题目(教师中心稿)]
篇5：浅谈学生自我管理(教师中心稿)
浅谈学生自我管理(教师中心稿)
素质教育是一种发展人、完善人的教育．众所周知，在素质教育的大背景下，重视学生在学习中的主体作用，提倡学生自我教育、自我管理、自我学习已蔚为风气。如何使学生学会自己教育自己，自己管理自己，自觉主动的学习，以及实现其主体地位培养具有自尊、自信、自强、自律、自立等自立性品质的个性，是摆在广大教育工作者面前亟待解决的重大课题。
“教是为了不教”， 从长期的教育实践中，深刻的认识到：使学生从自省自知走向自导自控，是引导学生自我管理、教育、学习的关键所在。在当前素质教育形势下，这更显得迫在眉睫，尤为重要。
一、启发学生自省
中学生年龄小，阅历浅，心理状态起伏不定，烦杂浮躁，大多数学生不太善于反躬自身，不习惯于积极内省，更懒得排除干扰，整理内心。试想一个学生心里一团乱麻，浑浑噩噩，怎么能放下包袱，集中精力，全身心的投入到学习中去呢？就比如一个乱七八糟，遍地狼藉的房间，如何能在其中进行这样那样的活动呢？老师可以利用自己兼有班主任和任课教师双重身份的优势，在启发学生自省、自我教育与自我学习互渗方面，新招迭出，做了积极探索。比如:{语文教师}可经常出一些“谈心里话”类型的作文题目，让学生敞开心扉，用笔来真实的倾诉自己的喜悦、困惑、烦恼，一方面可训练学生作文真情实感的表达，另一方面可启发学生认识自我、渲泄自我，检索自我，反省自我；再比如他让学生每天写一篇自我总结式的日记，对白天的生活做一番自我梳理，哪些事做的好，哪些事做错了，好的应该怎样继续坚持，错的应该怎样改进，这样一方面可训练学生勤于动笔的习惯，为作文积累素材，另一方面可以给学生一个心理渲泄和自我安慰的空间，使学生养成善于观察，善于思考，善于自省的良好思维习惯和文明行为习惯；又比如学生犯了错误之后,老师可以让他们描写自我矛盾心理，写错误说明，可以使学生认真面对自己的错误，认真查找自身存在的不足，冷静地分析自己犯错的原因，在否定自我的前提下，努力创造出新的自我。
二、促进学生自知
在传统教育下，一般情况是重教轻学。老师教什麽，学生学什麽，学生不是学习的主人，而是学习的奴隶。既然是被动的，甚至是被迫的，学生也就对“学什么”、“自己怎么学”、“怎么学好”等问题懒得理会，把本该是自己主动明确的问题全推给了老师，由老师包办一切。而有些教师的教学则不是这样的：他们尊重学生的`个性，还学生以独立的主体地位，在促使学生自知上使了许多巧劲儿，下了很多真功夫。比如:他们为了让学生认清自己的学习状态，在中年级时就专门组织学生找出自己每天学习中的无效劳动，师生热烈讨论，踊跃发言，有时竟能找出一百多条无效劳动来，这样学生就知道了自己的学习活动中哪些劳动是有价值的、可行的；哪些劳动是无价值的，应尽量避免或尽可能减少的，就为下一步提高学习效率打下了良好的基础。再比如:某些教师在语文教学中，结合单元教学，画出涵盖整个单元知识点能力点的“知识树“，简明扼要，一目了然，可以使学生非常直观、整体的明确学习范围、把握学习重点，避免了学生语文学习中“眉毛胡子一把抓“、“老虎吃天，无处下口“的浑沌状态。又比如教师可以教给学生一些自学语文的方法，像怎样读一套语文书，怎样读一册书，怎样读一类文章，怎样读一篇文章，和学生一起讨论、商量，总结出规律，研究出方法。找到了适合学生学习心理，特别是找到了适合自我个性的学习方法，学生自然像找到了打开童话中宝藏的金钥匙一样，大多数知识点便可无师自通，从而大大提高了学生主动探索、自我学习的积极性，极大的提高了他们的学习效率。
三、辅助学生自导
从事教育教学工作的人都清楚，唤起学生的求知欲，激发学生的学习兴趣和学习热情似乎并不太难，难的是让学生保持住这种学习欲望、兴趣和热情。学生就生象火一样，点燃容易，让它一直保持旺盛的燃烧势头却很难，常常是一点就着，转眼就灭。在辅助学生自导方面，教师应该有超凡的大气，目光深远，高屋建瓴。在理论的引导下，按照系统论的原则帮助学生建立起自己的计划系统、监督检查系统、反馈系统，形成了一套自成体系的学习活动运行机制，使学生的学习过程个性化、制度化、系统化，保证了学生不断的完善自我，不断的积极向上。教师不但要善于利用机制来对学生进行宏观管理，让学生自我引导，自我约束，而且还要特别注意系统、体制内部的细化、深化，比如帮学生制定计划，但不能流于形式，太笼统太空泛，如: 制订一个学期计划，一个学段计划就完了.这样不容易指导学生操作，而应该既登高望远，大处泼墨，帮学生制订出终生学习计划、十年学习计划，五年学习计划；又细处着眼，精打细算，帮学生拟定出一天、一节自习课的时间安排。可以说，让学生通过这样一个层次鲜明、严谨具体的计划体系，真正做到了对学习任务的心知肚明，真正做到了争分夺秒，认真过好每一分钟，真正做到了学习过程中自我管理，自我指导。
四、监督学生自控
传统教育过分强调老师对学生的监督和控制，带有较浓厚的封建色彩和家长制遗风。整个教学过程都是老师说了算，＂顺师者昌，逆师者亡＂。搞得师生间仿佛打仗，极易产生敌意和逆反心理。而现代教育则应完全跳出传统教育的藩篱，不是去监督、控制学生，让学生唯自己马首是瞻，而是通过各种形式引导学生自我监控，然后对学生的自我监控进行宏观上的监督；不是“按我的要求去做，不按我的要求去做就算错“，而是“你给自己制订要求，你自己按自己的要求去做，我只是帮助你实现自己的要求。“比如教师可以让学生自己搞“知识病历“，自己对自己学习上出现的错误、问题自我分析、自我诊断、自我医治，就比老师给学生找错误、指病因、讲改正方法要高明得多。这样，一方面维护了学生的自尊心，避免了师生之间的误解、猜忌和互不信任，另一方面培养了学生的自我分析和自我控制能力，有利于学生健康个性、自我批评意识、独立自主精神的形成。
当然,班会课与课堂教学一样，主体是学生，要改变班主任做报告，学生当听众的传统做法，尽量让学生充分活动，要达到培养锻炼干部，实现学生自我教育的目的。
总之，引导学生由自省自知到自导自控，这是一条符合时代要求、指向未来的素质教育的道路。我们有理由相信，只要我们教育工作者切实转变教育思想，并因地制宜，因人而异，创造性的结合各地各校各人的实际，认真研究教育教学理论并积极探索实践，学生的自我管理能力一定会有大面积、大幅度的提高，素质教育也一定会搞得有声有色，红红火火。
篇6：学生作文 (教师中心稿)
学生作文汇编 (教师中心稿)
海子
家乡的新变化
马湖，我可爱的家乡。这一声深情的呼唤，勾起了我无尽的思念使我沉浸在这如痴如迷的眷恋之中……
我拿起了我小时候在家门口照的一张照片陷入了沉思中……
家乡有山的刚毅、水的柔情，特有的风俗人情。我相信家乡的人民会抓住西部大开发的机遇，充分发挥聪明才智，把家乡建设为更加美丽．富饶的旅游胜地。
家乡新变化
.10 尹华富
我的家乡在黄琅,这里的变化如车轮飞驰。我的邻居车伯，在我孩提时，他就下岗了，迫于生计，他骑上自行车开始了他东奔西跑的“二轮”生活，后来买了一辆三轮车。我们那里离镇上远，老幼病残的上街搭个车也方便，车伯的生意还真是兴隆。
夏日的一个星期天，我和母亲搭车伯的三轮去镇上。烈日炎炎，我坐在阴凉的车篷里，清楚地看见车伯的汗珠一粒接着一粒往下滴，我忍不往对妈妈说：“下次咱别坐车伯的车了你看车伯累的。”我侧过头大声地对车伯说“车伯，你就不能换一辆不累的车吗？”听了我的话，车伯许久没有说话。
过了快有两年，也就是九十年代后期，车伯用一辆崭新的电三轮换下了破旧不堪的那辆人力三轮，车伯也像换了一个人似的--闲暇时爱坐在车里看阅书报，车伯不仅自己看书，还在车里备有几份报刊供乘客阅读。
今年正月，我和父母要去海口外公家拜年。到街上，有一辆中巴车停在街心花园旁。我们上车去等了半天还不开车，爸爸说：“像这样要等到什么时候，干脆我们去打个的走。”于是我们从中巴车上下来截住了一辆面的，司机竟是车伯。爸爸笑道：“现在应叫‘车面的’了”大家都笑了，车伯像有些不满似的说：“出租的多了，生意有些难啊……”
“出租车多了是好事啊，方便了顾客嘛。”
“那倒是，过去常说‘楼上楼下，电灯电话；出门坐车，就是老百姓所祈盼的好日子吗？我们现在不都有了吗？……”车伯说道。
………
车内暖意融融，车外路旁的近树远山急速地往车后跑去，我感到车轮在飞驰，飞驰的是人们日渐幸福的生活。
评语：
全文抓住典型人物--车伯，以其生活经历不断向美好方面的变化发展，展示了家乡随着时代的步伐，发生着翻天覆地、日新月异的飞速发展。全文选材精当，描写生动。更值得借鉴的成功之处在于：以小见大、以点代面（以一个人物的变化展示家乡的发展变化）显示出别有一番新意。 她留在了我的记忆深处
2004.10 高跃
岁月飞逝，转眼间两年的时光匆匆而过。可当我再一次站在故乡--贫瘠的土地上，两年前的一幕幕又让我魂飞绕。
在那贫穷的小山村，总能看见一位年过七旬的老人，每天清晨在村头的小沟边弯着腰打水。她那瘦削单薄的身影，我好熟悉。黄里带白的脸，瘦得叫人担心，像一个大病新愈的人，但他的精神很好，没有一点颓唐的样子。那满头的白发、脸上纵横交错的深沟浅豁般的皱纹和那双深邃的眼睛，我想她一定承受了生活中的许多的挫折和风雨。
从我记事起，我印象中的她是一位慈爱的老人，一个平凡却影响我一生的人。她是一个农村妇女，生活在贫穷的小山村，过着同别人一样日出而作、日落而息的日子。她没有念过书，但她却意识到一定要让自己的每一个儿女们都 要去读书，而且还要读好书，让他们从这一片黄土地上走出去。但她担负的担子却更重了。年复一年、日复一日用勤劳的爱将三个儿女拉扯成人。她却在儿女一天天的成长中渐渐地衰老，积劳成疾的她却在我们的关爱和依依不舍的留念中，永远的离开了我们。
她走的那天，我大声地哭着、大声地呼喊着：“奶奶…奶奶……”在村子后的小山岗上，我呐喊着，大山在回荡我深情的呼唤、山鹰在天空低回翱翔。不！奶奶没走远，她的灵魂就在这深山之中， 她的声音就在这天地中回响。她离不开这片贫瘠但又热情的土地，她深深地眷念着这片她生活了一生的土地。
在这大山之中，我时时都能感受到奶奶对我的爱与呵护，仿佛还能看到一位慈祥的老人，每天晨曦在村头的水沟边，弯着腰在打水……
评语：
生老病死，这是多么残酷而又真实的自然法则，却也是人生的一种无奈。只是，在经历中便铸就了平凡的人心以不平凡的经历 种感情。小作者以真挚的笔调展示对亲情的感悟--永远也割舍不掉的思念。选词用句精彩--字字念思，句句融情。
我尝到了成功的滋味
2004.10 高毅
一提到“成功”这一耀眼的字眼儿，我的思绪便会放纵地飞扬起来……
那是在一次英语单元测验后，我以九七分的成绩再次获得全班第一，放学后，我迫不及待地跑到她--我的好朋友那儿去，我的脸上洋溢着灿烂的笑。
“你考了多少分？”我笑着问她，她低着头沉默了好一阵，才很低沉的说道：“我考了一个很不理想的分数。”听了她的回答，看着她很忧伤的表情，我的心一下子被牵动了，我焦急地再次重复了那个问题。但她没有再回答我，只是痴痴地望着窗外、望着那空旷的天空，她的眼眶润润的，几滴泪珠顺着她那清秀的脸庞缓缓地淌了下来，她的忧郁让我的思绪澎湃万千，仿佛有了一缕缕愁丝锁住了我……
从那以后考试失利对她仿佛成了一种常规，一个曾经活泼开朗的她渐变得沉默寡言，她常常偷偷地独自一人躲在某处地方以泪洗面，一些同学对她是热嘲冷讽。
作为她最要好的朋友，我要帮她从阴影中走出来，重新点燃心中自信的火把。一天我给她写一这样一张纸条。“好朋友，我知道在你的身上压着一个沉重的包袱，但人生总有许多不如意，有许多失利，只要我们真诚地去生活，勇敢地去面对，在田畴里撒下我们辛勤的汗水，我们一定会找到人生的真谛。”这一次泪水再一次湿润了她的眼睛，但那眼中闪动的不是悲伤，而是一种神奇的力量正在她的眼睛中闪现，正是这种闪烁的眼光中有一种叫自信心的力量正在她的心中复苏。
慢慢地她从自卑的`阴影中走了出来，她又变成了原来那只活泼可爱的小百灵，看着眼前活泼可爱的朋友。成功--这种如蜜如醇般的滋味，在我的心中油然而生，因为我用真心挽救了一颗自卑的心、颗失落的心，更重要的是我更深深地明白了友谊的真谛。
朋友，也许你也曾考试失利，也许失败的阴影也与你如影随形。但，生活中有阳光、也有风雨、有顺境、也有逆境，要知道风雨过后的太阳才会更加耀眼亮丽。
评语：
本文选材立意有一定的创新意识，当然，更主要的是从词句运用上展现了其文学与写作功底。
航海日志
在人生的大海“航行”不是那么一帆风顺的，而是充满了狂风和巨浪，但它总有“直挂云帆济沧海，乘风破浪会有时。”的那一天的。在我的“航海”旅程中，我有这样一本“航海日志”。第一页这样记到：
昨天，一晃三年过去了，我学涯的航程在雷波海峡翻了船。今天，我带着一颗执着的心卷土重来，开始了长达两年的新航程。我有信心．有决心能够渡过雷波海峡，驶向那个美丽、辽阔、 充满了希望的一个属于我的大海彼岸。
昨天，我们的船上乘着17人，我们的船长是聂船长，聂船长是个好船长他带领着我们乘风破浪，而由于我们的“失职”船翻在了雷波海峡，虽然没人因此“死亡”却都受了“重伤”。今天，“2004.10”号船长下水已有一年多了，虽然在这段旅程中遇到了些风浪，但航船却没有因此而停泊，我们的“2004.10”将永远行驶在雷波海峡，我坚信“2004.10”在曹船长的领导和46名船员及7名大副的努力下，不会再重倒我们农中号的覆辙，一定会在雷波海峡留下我们青春生命的风采。
我的航海日志，还在继续，它的最后一页必将证明我们是一群优秀的船员。我们将用我们的毅力的恒心去航行完所有的未知海域，那怕前面是巨浪，或是险滩我们一定要坚持下去，走完这一段漫长却又短暂的人生旅程。
评语：
人， 人单纯的生物学角度看，最后的结局是相同的；但人生，从社会角度审视，其历程才是最重要的。于是，每个人都在面对挫折与失败--本文以极富象征性的语言埸示了这一主题。
最值得借鉴的，池是那些象征性的、含义又深刻的语句。
最值得思考的，每睛位同学如何面对自己的航程 。如何面对承载自己的航船？如何面对导航自己的人？
有这样一个人
2004.10 周勤
当我轻轻翻开像册时，有一个高个，穿着军装，打着领带，昂首挺胸、英姿潇洒笑容满面的一个军人站在我的面前。他是我的叔叔。
我任眼泪轻轻地流淌，为叔叔那感人的英雄事迹而流泪。
我清楚地记得那是春季的一天，刚从远方回来的叔叔，他带着我到河边去散步，漫山遍野的野花在黄昏的余晖里格外地耀眼、美丽和诱人。
“晴儿，快去把那边的那朵小黄花替我摘来。”
我哼着歌，跳着跑过去。小心翼翼地摘下了那朵小黄花，递给了叔叔。叔叔拿起这朵小黄花仔细地端祥着，叔叔和他手中的那朵黄色的小花在落日的金光里，仿佛是一尊金色的雕像，格外地美丽。
我看见叔叔把花小心翼翼地夹进了他的日记本里。我天真地问他：“叔叔，你为什么要把这不起眼的花儿放在笔记本里呢？”叔叔笑着对我说：“因为我想把春天留往呀。”我更加好奇了，问道“春天，你怎么能把它留住呢？”叔叔望着夕阳沉默不语，没有回答我，只是我感觉到叔叔抱着我肩膀的那双手更加地有力了。
“叔叔，你为什么要去当兵呢？”在回家的路上我问叔叔。
“这是我从小的梦想，小时候我特向往军营；但现在我更愿为我们的母亲而献身……”叔叔笑了，笑得非常灿烂，笑声不大，我能感觉到它却飘得很远，很远……
就在那年夏后的一天，一声晴空霹雳从天而降，叔叔所在的部队打来电报说，我的叔叔在抗洪抢险中牺牲了。当时仿佛有千刀万针在刺着我的心……在泪光中我仿佛又看到夕阳中叔叔手拿黄花凝视着远方。
几天过去了，我还沉浸在悲痛之中。回忆起春季和叔叔在河边散步的情景，叔叔对我说的话：“我要把春天留往。”也许是吧！春天是希望，是太阳……留往春天，难道不正是要求我好好地把握往我自己人生的春天吗？
叔叔是为国、为民而献出了他生命的春天。他的生命是短暂的，但却把生命的春天留给了祖国和人民。
评语：
这一篇作文的成功处在于：一、叙写手法独特，选材较精。（选取了最能表现人物闪光的截面来写）二、构思独特新颖，主题较有社会意义。三、语句优美，富有感情色彩。
他留在我记忆的深处
.10 高毅
不变的是什么？
是记忆。
开启记忆的闸门，一个曾经死于非命的男孩又浮现在了我的脑海里。
我亲眼目睹了他的死。当时他的家人者在他身边。他那撕声力竭的痛苦的叫喊，让围观的人无不为此掉头而泣，在一旁的我，看着那张惨如白纸的脸，我只是傻傻的、呆呆的愣在那儿。小男孩在抢救医生的忙碌中，在围观者的拥挤里，停止了呼吸，他不再痛苦地挣扎了。他的亲人涌上前去抱着他，拉着他，呼天抢地，可男孩一动不动了。
“他是去了天堂了吗？”我自问。
我重复着那句话，傻愣愣地也不知是怎样从医院走回家的。回到家，我一头扎进了被子里，被子里黑乎乎的，我的心也乱乱的。我从小生长在医院，死人早就见多了，这样生离死别的场面已经历过无数次了，可这次却不一样，好像突然之间，我对生命这个词有了一种新的理解。在这之前，我对生命的认识是模糊的，生命到底是什么？
一直以来我好像都是在盲目的活着。我是在父母的呵护中度过了我童话般的童年时代，尽管家中子女多，但父母亲却十分地疼我，他们的关爱使我不知人间的苦难，使我只知道享受长辈的关爱。少年时的我除了学习的烦恼，也就不知道什么叫做痛苦，我从不去想自已要怎样为以后的人生做点什么，我更不懂得生命的意义是如此的丰富多彩和神奇瑰丽。我不明白其实一个人在这世上不光只为自已而活着，他的存在还因为有他至亲至爱的亲人。
也不知是怎的，我感觉到脸上湿漉漉的，我流下了泪，是悔的泪？ 是疚的哭？我想自己是为以前对生命的浪费而后悔；为自己不曾珍惜宝贵的生命而遗憾……
在我这漫长而又短暂的一生中，我要做的还有很多，为自个儿、为爸爸、妈妈--我所有的至亲至爱而好好地活着；在漫漫的人生路上，还有许多美丽动人的故事，等我去演绎。
为了生命中的真谛，我将唤醒沉睡中的自己，带着我无悔的追求，顶风冒雪去寻觅自己生命的曙光！
评语：
本文虽嫌有些“文不对题”，但就对生命的感悟，对人生的理解上也给我们许多思考。全文主题不够明晰且构思不精，但在语句运用上，也很值得观摩。
我最喜欢的人
2004.10 阿喜
是经过犹豫、徘徊的的希望能让生命之帆重新远扬？还是心灵深处对一种人格理想和精神境界的不懈追求和梦想？
在经历了离家看病的那段日子后，我忽然觉得自己一下子长大了……
当走进医院的大门，一切是那么的陌生，我打量着这陌生的环境、陌生的人群和周围一张张陌生而又痛苦的脸。父亲把我领进了一间没有人的房间，雪白的墙壁上贴着“住院须知”。一张脱了漆的茶机摆在床边，上面放了一把水壶。……
“你睡着，我去打水。”
这时进来一位“白衣天使”叫我伸出手臂，把一根细细的银光闪闪的钢针扎进了我手臂，一阵令人炫晕的痛楚，弥漫了我的全身……
父亲把水打来了，已经是五点半了。不知过了多久，我起床来到窗边。眼前是滚滚东流的滔滔长江水。父亲不知何时已站在了我的身后，用他那粗糙的大手抚摸着我的头说：“人最宝贵的生命，如果这一生是充实地度过，你可以无悔地告诉未来，你没有白活……”
夕阳中，滔滔的长江水披上了金闪闪的彩缎。
第二天清晨，父亲那肥胖的背影又出现在拥挤的开水房门前。人很多，略现肥胖的父亲 却怎么也挤不进去，只在一边用焦急的眼光望着我。
“爸爸，不要了。医生说今天不用吃药的……”父亲却摇了摇头。
中午，要抽血化验，一走进化验室，我好像来到了无底的深渊，父亲在旁边用坚定的目光注视着我，从父亲的眼中我读到了什么是坚强。
夜晚，一点半。
我与父亲坐在露天坝里谈心。
“阿喜，你不要沉浸在悲伤中，一切都会好的……”
我哭了。
“爸爸，我知道我很自私，由于我的病，我从哥哥、三妹身边抢走了他们更多的东西，我连累了他们，也连累你和妈妈，但我有什么办法……”
父亲把头扭向了另一方，他用背来掩饰他内心的伤悲和苦痛……
“既然你这样懂事，你应好好配合医生的治疗……”父亲的话含蓄而又深情。
父亲无言的牵挂，是我此生最刻骨铭心的真爱。无论我走多远，都走不出父亲用爱凝结成一生长长的无言的牵挂。
他在我记忆的深处
阿喜
听说有一种红红的灿若珊瑚珠似的豆叫“相思豆”，不知道它开花的季节，不知道它的滋味，只知道相思才是它永恒的象征。
他--总爱浅浅一笑，这笑里包含着自信、包含着坚毅和果敢。也许是“上天”的安排，他成了我的同桌。
在初一，由于“社会”的“黑暗”，“腐朽”的统治，大家的思想转了“180”度的弯。我与他成了“敌人”，随着时间的推移，我们相互憎恶对方。可我的一朋友为了我的面子便叫了“老大”去威胁他，还揍了他。哦，天啦！我怎么去面对我的同桌。
“叮呤呤……”上课了。他沮丧着走进教室，我看到他的眼里含着涩涩的泪花。我无法面对他，把头埋得很低，我知道书虽能挡住我的脸却掩饰不了一切。
“啪”的一声很轻微，但我听得却特别地刺耳，是他伤楚的泪水在朗朗的读书声中坠落的声音。这一声我听得真真切切、清清楚楚。我无法用言语来安慰他，我只有用愧疚的眼光看了他一眼，他的脖子上有着非常刺眼的伤痕，很明显、很明显……顿时我的灵魂受到更沉重的撞击。
就这样平平淡淡地过了些天，我以为我们之间的仇恨会随着时间流逝而冲淡，但我想错了……
他每天用仇恨而忧郁的目光望着我，这目光中是否是想把他受到的委屈全部“还”给我呢？虽然我有问题有求于他时他还是对我讲解，但我们之间似乎是有了一层说不清的隔膜，已不像过去那样了。
在以后有笑有恨的日子里，我们还是同桌……后来我转学了。在我们的一次通信中他说：“回味是它的颜色、相思是它的滋味、死亡是它花开的季节。”我终不知这句话的意思，但我知道也许他还在记恨我罢了--在迷茫中、在失意中、在回味中。
记忆深处的他--真值得让人回味。
评语：
平淡的语句中透着真挚的感情，蕴含着极深的含义。总之，全文在选材、结构、主题、语言等方面都较优秀，特别是在语言与结构上，展示了较深的文学功底。
学走路给我的启示
2004.10 刘伯帝
侄儿在半岁多的时候，每天咿咿呀呀地闹个不停，两只小脚一蹬一蹬的，很想在地上走一走。
终于有一天，侄儿能站一两分钟，又过些时日，侄儿居然能离开大人走上一两步。侄儿的举动，引起了我的注意，在以后 的几天里，我一有空就去逗他，让他练习走路。不到一个月，侄儿已能起十多步了，根据农村的习惯，嫂子拿出一把镰刀，在家人的注视下，把侄儿抱在院坝里，不要任何人帮忙，让侄儿在大家的笑声中迈步，每当他走一步，嫂子就用镰刀在后面割一下，说是割什么绊脚。我们看到侄儿那笨拙的样子，都开心的拍起来
就在这时候，侄儿摔倒了。也许是摔痛了吧！就大哭起来。我便跑过去，准备把侄儿扶起来。这时，奶奶说：“让他自己起来。”我当是时一颤：天啊！这是一个还没有一岁的孩子啊！怎么能这样无情。我不顾，把侄儿扶了起来。家人因此都闷闷不乐。
又一天，我上街，看见一个与侄儿差不多大的孩了其母亲的带领下学走路。小孩摔倒了，他的母亲在旁边像没有发生似的，一位老奶奶正要扶那个小孩起来，小孩的母亲却说“老人家，谢谢你，他能起来的。”我这才明白，我那天是一时的冲动。那小孩在他母亲的鼓励声中慢慢站了起来。
回家，我把这事告诉了奶奶，奶奶说“人生的路很长，与学走路一样。现在有人帮你，但以后不一定有人帮你。当你成家立业时遇到的困难还会有很多、很多的。”我低着头，没有说什么。奶奶又说：“你学习也是一样的。你没有考上高中，你爸爸他们让你去补习，给你帮助，只是给你创造一个学习的条件而已。你学到了多少知识，谁也帮不上你，全靠你自己和勤奋和努力。”
现在，我不断地自己说：“忘记过去，努力向前，向着目标奋斗。”我学习时，有人嘲笑我、讥讽我。但我却想说：“当我取得好成绩时，你还能嘲笑我吗？你还能蹊落我吗？”
我还要说：“人生，同学走路一样，那里会没有跌倒的时候呢？就看你自己如何去对待而已。跌倒了能起来就是强者。”
评语：
此文蕴含人生哲理，且作为应试作文，紧扣要求及命题。构思立意新颖精巧，较有深度。面对此文，我们不禁思索：路，该怎样走下去？
痛恨的那一幕
尹帮欢
在这世上，如果多一点爱，那棵已经歪歪斜斜的小树绝不会枯萎；如果多一点爱，那棵已经 结果的小树就不会落叶纷纷，现再多一点爱天空将会变得更加清新明快。
这天，我走在仄仄的街上，看见前面围着很多人，好奇心使我挤了进去。原是一位衣衫褴缕的小男孩，大约十岁光景。一定是好久没有洗脸、洗头了，他的头发间尽是一些脏东西。他的烂口袋里有一些一角、两角、一元、二元的钱，围看的人看的是分面前的“寻人启示”。他要找寻的是他的妈妈--一位因和男孩的父亲吵架而离家出走的妇女，这个小男孩风餐露宿来到我们这偏僻的山村，他的钱用光了，只能沿街乞讨，以期凑足回家的路费。
我愤然地往破口袋晨放下了五角钱，转身挤出了人群，我甚至不愿听到小孩忙不迭的道谢声。我很气愤！为那个不懂得心疼儿子的妇女，她的内心是自私的，她没有资格当母亲。一个软弱的人、一个中伤自己丈夫的人，她不爱惜自己，负气出走，不顾家人对她的牵挂，为了她，她的儿子竟流落异乡街头乞讨过活。然而，更多的人则赋予了爱心和同情之心，那口袋中的钱不正说明了这一点吗？如果人人都充满一点爱心，那妇女可能不会离家出走，她的孩子也不会流落异乡。如果人间充满了爱，世间会少了许多的愁苦和怨恨，而多了几分笑语和欢颜……
爱给我的启示
阿喜
因为平凡，生活才过的充实。因为充实，人们才变得如此平凡。
也许“天堂”才是他最好的归宿。
一间古拙而矮小的房屋，加上紧扣的锁。除了门前小河流水声悦耳动听之外，还有让你触目惊心的开满了一团一团花儿的树。
天空的雾还没有散开，雨就下了起来。我站在窗口凝望着、凝望着……雨随着瓦流了下来，像断了线的珠子；又像痛苦的泪滴。迷茫地“掉”在了这片“汪洋大海”中。这时，我听见外面有很杂的嚷嚷声，出去一看--原来是一个病人被拥挤在人群中，倦缩在地上。他因得了病，而且到了晚期，全家怕受到连累，把他从家中赶了出来。
天啦，竟会有这样的家人！
这时妈妈走了回来，对我说：“阿喜，给妈妈二元钱好吗？”
“怎么了，妈妈？”我不解地望着妈妈。妈妈把外面那个人的遭遇给我说了，我拿起二元递给了妈妈，和妈妈一起出了门。
那个人用怜悯的目光望着我们，嘴角嚅动着。他的眼神是那么忧郁．悲伤甚至绝望……妈妈轻轻地走到那人身边，慢慢弯下腰把钱轻轻地放在那人黑黑的手中，他的手在微微地颤抖，望着妈妈和我的那双眼睛湿润了眼角慢慢浸出二滴晶莹的泪珠，他的目光里充满感激。他一定嗅到香喷喷的饭菜香味了……
过了几天，我们那仄仄的街面，已经不见了他那单薄的身影和那双忧郁而又哀伤的眼光。我不知道他将飘向何方，去往那里？也许天堂才是他最好的归宿，天堂里饿不着、冷不着……
他眼角上那二滴晶莹的露珠成了我思念的寄托，他走了，也把好心人对他的思念带走了……
而他的妻子、儿女们却忍心抛开一个至亲的亲人，难道就因为他重病缠身吗？“有爱就有希望”如果这个世界连爱都不复存在了，人类还会有希望吗？幸好这个世上还是好人多哇！不知过了多久，一天有人提到了那个乞讨者，我的心为这一颤，我们因自已的繁杂和时间的流逝而冲淡了这个人和这件事。但我相信他过得很好。不信，你瞧天边那颗最小却最亮的星星，那是他灿烂的笑脸呢。是啊，天堂才真的是他的最好的归宿。
爱是无私的、永恒的。让我们伸出温暖的双手，帮助那些受苦、受难的人吧！他们怕冷、怕饿、怕黑啊？他们无时无刻不在追逐幸福的家园和生之希望！
这天夜里，天空出现了一颗又小又亮的星星。它四射的星光似乎刺痛了我的双眼……
评析：
篇7：让文学作品活起来(教师中心稿)
让文学作品活起来(教师中心稿)
现行的高中语文课本无论是人教社出版的修订本，还是人教社出版的试验本都增加了文学作品的篇数，使整个高中语文课本的在篇目设置上以文学作品为主体，这是一种开放性，大胆的尝试，是适应“大语文”教学的需要和创新教育的需要。但同时，以前的语文教学目的，教学思维，教学方式等方面都受到强有力的挑战。面对新的各种挑战，有的语文教师感到茫然，觉得无所适从，有的语文教师依然采用以前的三步式教学方法即“分段、归纳中心思想、分析写作手法”亦步亦趋朝前走，但其结果仍然不令人满意。因为文学作品有其特定的内涵和社会效应，我们教师用“套”的方式去教学，用“套”的方式让学生学，其结果当然不令人满意。那么，作为语文教师的我们又应当如何去讲文学作品呢？
当然，一个语文教师不能象评论家，“某某研究专家”一样，对任何一篇文学作品都“深挖洞”，但我们必须抱着农民种田的心情，认真地耕种下去。我认为要讲好文学作品，就必须在“活”字上下功夫。具体地讲，要使文学作品“活”起来，就必须在文学作品客体与主体上下“活”的功夫。从文学客体上讲，主要体现在几个方面。其一，就要让文学作品本身蕴含的美复活起来。我们知道，文学的本质特征是通过形象，典型来反映生活，从中也表现作家的思想感情，也就是说文学具有认识作用和思想教育作用。而文学的认识作用、思想教育作用是通过它的美感作用来实现的。读者在阅读文学作品时，能获得精神上的愉悦和满足，这种愉悦和满足就是审美。这种审美，其先决条件是文学作品客体当中存在“美”，因而文学主体在欣赏它时，能够与之产生感情上的共鸣，产生愉悦和精神上的满足，要挖掘文学作品本身的美来，既容易，又困难。罗丹说过，“美是到处都有的，对开我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现”。因此，无论在自然界还是在人类社会当中都存在美的事物，如自然美，人情美，生活美等。也存在着丑的事物，如假、丑、恶等。这些美和丑的事物经过作家和艺术家的审美处理而融入文学作品中，并同时作用于人们的感官，使人产生美感，并进一步形成一定的审美观念。一个高尚，富有优雅情趣的读者，能从文学作品当中挖掘出美来，从而看到生活更美，对前途充满心，同时，他能从“丑”中挣脱出来，“化腐朽为神奇”。总之，他看到什么都觉得美，因为他有一颗圣洁的灵魂。反之，一个粗俗、低级趣味的人他往往从文学作品中欣赏的不是美，而是丑，他总看到生活的阴暗面，人生的消极面，因而他整天忧愁满面，或是愤世嫉俗，或是无所事事。鉴于读者存在两种不同的阅读心理，我们必须挖掘文学作品当中的“美”来，找出其“活”的因素，从而激发读者，陶冶其性情，铸造其灵魂。如，我们在读闻一多的《死水》时，就要运用自己的慧眼，剥掉套在死水外表的那些绚丽的'“云霞”，美丽的“桃花”，亮丽的“罗绮”，认清其本质“丑恶”。坚定读者对“丑恶”的抛弃，对美的追求。这样，文学作品当中的那些闪光点“美”才能活起来。
要使文学作品“活”起来，从文学客体的另一个方面讲，就是要打破那些附在文学作品上本身并不存在而是别人强加在他身上的条条政治枷锁。不错，文学作品作为一种意识形态，它具有阶级性，它要为统治阶级服务，但是不是所有的文学作品都具有阶级性呢？不是，有的教师在讲文学作品时，总是首先讲它的时代背景，然后讲这部作品所反映的时代特征，分析其阶级性。这种作法不一定正确，我们在读，讲文学作品时，如果千方百计寻找其服务的阶级对象，千方百计寻找其对立面，无导于将会扼杀文学作品本身。大家都知道〈〈关雎〉〉是〈〈诗经〉〉的第一篇，〈毛诗序〉以为此诗是吟咏后妃之德，它之所以要这样认为，是让其读者套上阶级绳索，让以后的普天下的妇女都以后妃为榜样，恪守礼教和道德，做统治阶级的忠实奴才。其实，通读全诗我们很快就否定了这种牵强附会的说法，很显然，〈关雎〉描写的男女恋爱的，况且，〈诗经〉里的大多数诗是从发民间采集而来的，民间的诗少受“阶级”的影响，率直纯真，不是那些御用文人为了统治阶级的需要七拼八凑开弄来的。一部在中国文学史上定位极高的〈红楼梦〉，说成是统治阶级走向衰落，灭亡的历史书。通观全书，发现里面当然讲了阶级压迫，社会没落，道德沦丧，但这些只能算作是宝黛爱情走向毁灭的一个大的历史参照背景。我始终认为〈红楼梦〉的主体思想不在这，而是爱情的毁灭，而这种毁灭本身就是一美，一种悲剧美，一种文学底蕴的表现，鲁迅先生曾说过：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”因些，如果我们教师在讲〈红楼梦〉时，有意识淡化宝黛之间的爱情，而是大讲特讲焦大是如何如何受贾家压迫，薛蟠是如何如何横行霸道，贾雨村是如何如何拍马钻营，四大家族是如何如何相互勾结，以致朝纲大乱。我看〈红楼梦〉又能赢得多少读者？又能赚得多少阶级的眼泪？文学不同于政治，要使其“活”必须使其真，抛开其本身并不存的阶级绳索，让亮丽的“文学性”复活起来。
要使文学作品“活”起来，从文学作品客体的第三个方面讲，就是要正确处理好文学作品当中艺术真实和生活真实，使艺术虚构活起来。所谓生活真实，是指社会生活中实际存在的人和事，指生活中的素材和原型。所谓艺术真实，是以生活真实为基础，通过提炼集中和虚构，即通过典型化创造出来的确良具体生动的艺术形象，表现出社会生活某些方面的本质和规律。文学作品毕竞不同于历史，它可以虚构，可以根据生活的原型和作者的意图创作出不同于生活，但比生活更高，更集中，更典型的形象来。笔者曾听到这样一个真实的故事。当一个小女孩把一篇题目为〈我的姐姐〉的美文送到老师手中时，这个老师只看了一下题目，其它的看都没有看，就大声指责小女孩道：“你在撒谎，我平时一再强调要想作文写得好，必须写真人真事，你家同我家隔壁，只有三口人，又从那儿冒出一个姐姐来呢？小女孩不知所措的望着他。听了这则小故事真叫人哭笑皆非，这个老师懂得艺术真实和生活真实吗？懂得文学虚构吗？要说撒谎，我国现代文学的奠基人鲁迅也在撒谎，他少年时代根本没有一个叫闰土的朋友，更没看见祥林嫂，既然大文豪都在撒谎，我们又如何去苛求一个小女孩呢？当然这里指的是写作时出现的问题。我们在阅读文学作品时，也会出现这种类似的情况。从某种程度上讲，如果一个学生懂得真实的虚构，那么，他笔下的形象一定会更鲜明，会更真实。因此，在读者看来，其形象便栩栩如生起来。一个读者如果在阅读文学作品时，用艺术的真实去看待文学作品中的人物或事件，那么，他的思维一定会更开阔起来，而不致于走进死胡同，这样，有利于提高读者的欣赏水平和创作水平。
要使文学作品活起来，从文学主体上讲，主要做到如下两点：
第一点，要教会学生质疑。“尽信书则不如无书”，文学主体与客体进行交流时，要使主体对客体体验理解越真切，越深刻，除了文学主体有一定的生活同感外，我认为还有另外一种方法，那就是质疑。一个读者，在欣赏文学作品时，能够独立思考，自成一家之言，不人云亦云，我相信，他对文学作品的钻研就越深，从而能够挖掘出文学作品当中那些鲜为人知的“瑰宝”。如我在讲朱自清的散文《荷塘月色》这篇散文时，我首先给同学们提出了一个问题：这篇散文的主旨是什么？同学们迅速动手翻书，查资料，根据课本前的预习提示很快回答，这篇散文的主旨讲的是作者于1927年大革命失败之后低沉苦闷心情。我马上提出我的不同看法，同学们用好奇的眼光看着我，我笑了笑说：“《荷塘月色》这篇散文是一篇怀念情人之作，最后，我通过对文章内容进行分析，如对《西洲曲》的分析，对课文景色的分析，以及对课文开头各结尾的分析来证明我的这一观点，最后同学们大多数同意我这一“谬说”。我于是又对同学们讲读书要善于独立思考，善于质疑，不要迷信结论，也不要迷信成见，只有这样，我们才能读出书中的味来，读出书中的魂来。还有一个例子，一位初中的语文教师在讲《岳阳楼记》时，当他讲到“薄幕冥冥，虎哮猿啼”时，马上叫学生起来翻译，学生根据《文言文评点译释》翻译道“特别是在傍晚时分，湖上一片昏暗，只听到老虎的长声吼叫和猿猴的悲啼”（书中教参也是持这一译法），这位教师让同学们思考一下说：“那么一个有名的岳阳楼，迁客骚人又那么多，猿猴悲啼还好说点，那么怎么会有老虎长声吼叫呢？如果有，迁客骚人早就跑得无影无踪，教师此言一出，满座哗然，教师看见学生有疑，马上循循善诱之，他根据课文的内容和当时的情景将这句话这样翻译道：“洞庭湖波涛汹涌，像老虎在咆哮，岳阳楼上冷风习习，像猿猴在哀鸣。”教师这种翻译，同学们都满意的点了点头，学生满意，教师高兴，从教学上讲，主体和客体达成心灵的默契；从文学的角度讲，主体融情于客体，主客也达成感情上的一致，这样，整个非常难讲的《岳阳楼记》仅因为教师这一招--质疑，便使学生在很短的时间内完全掌握了。
第二点，要善于联想。新的教材，新的考试要求给我们中学语文教师带来新的思维方式，教学方式。以前，讲好一课书，能够应付考试就行了，现在就要求我们如何用这一课书，使学生学到更多的知识。要做到这一点，就要求我们教师，同时也要求我们学生多联想。当然，联想不是胡思乱想，也不是阿Q革命前的狂想，而要根据学生实际情况和课文的实际内容进行相关或相反的联想。联想的目的是扩大学生的思维空间，给学生以更多的感情体验和美的享受，从而有利于师生之间创造性的教与学。如我在讲《孔雀示南飞》时，当讲到刘兰芝“严妆”那一节时，我马上引导学生进行联想，同时将杜十娘怒沉百宝箱之前的那一段“光彩艳人”的形象讲给同学们听，同时要求学生进行横向比较，结果那一节课同学们思维格外活跃，大家都议论纷纷，两位伟大的中国古代女性形象很快就在同学们的脑海中栩栩如生起来。一个人的能力是无限的，特别是在创新教育叫得热火朝天的今天，如何开发学生的创造性的思维是我们每个教师都在关心的问题，而要开发学生的思维，使学生思维扩大，从文学这一科来说，展开丰富的联想无疑是一种很好的教学方法。
当然，要使文学作品活起来的方法很多，我在这里主要是通过对文学主体与文学客
体进行简单的分析来激活文学作品的。当然，不同欣赏者，不同的文学体裁要用不同的方法进行对待，这些都需要我们认真研究。
篇8：读起来让人心疼的句子
1. 如果我们一直是朋友，我们就不会有分手的理由
2. 你是我不惜难过也深爱过的人
3. 怀念当初的爱，纯纯的感觉，纯纯的爱
4. 一觉醒来却发现只是个令人怀念的梦，一切全是假的
5. 曾经期待爱情的来临，当它来临之后却不是心中的那份
6. 有些事儿不是你想忘就能忘记的
7. 即使知道你心不在我这了，我还是希望你不要说出来，这样我就可以装作若无其事
8. 我这么好的一姑娘，你都瞧不上，少年，莫非你喜欢男人
9. 最痛苦的不是没有选择，而是别无选择
10. 感情就是没有演技的戏，输了现在就输了所有
11. 当年狠心割舍的爱现在回想起来也成了甜蜜的伤口
12. 曾经给的承诺，瞬间化为乌有，一切来的那么快
13. 爱你爱的心太累，丢失了那么清纯的自己，忘了爱自己
14. 也许幸福没那么完美，再怎么相爱还是难免分开
15. 人生的脚步就像沙漏，一旦开始遗漏就回不去了
16. 自己现在才明白，以前太依赖你的关怀，导致有些放不开
17. 在你刚刚失恋时你不明白认为是坏事，但却是你幸福的开始
18. 唯爱这个字只为你准备，且一生一世都是你
19. 我想知道，你和我在一起究竟是爱我还是被我感动
20.习惯了装坚强，不想让任何人看穿我的内心
21. 如今物非人非，想找点回忆的东西都没有了
22. 是你先走，别怪我背对着你让你失去了当初的美好
23. 彻底的崩溃了所有，一夜只间什么都化为乌有
24. 想起青春的道道伤疤，强忍着泪水，告诉自己不许哭
25. 那些放弃我的人，请记得我最后会笑着看你们哭
26. 没人喜欢孤独，只是害怕失望，所以选择了孤独
27. 渐渐的醒悟，明白了这一切全是假象，默默沉痛
28. 有一天我突然发现你不在我的列表里了，但是我并没有删除你
29. 我一直都没说，没有你我会狠难过
30. 我知道你明天会发生什么事，真的，我后天告诉你
31. 你永远不知道 你那种忽冷忽热的态度多伤人
32. 我之所以一而再再而三的容忍你，那是因为我还在乎你
33. 微笑的背后不全是开心，还伪装着很多无奈
34. 爱我好不好，出来爱什么都不重要，只想当初的美好
35. 深夜想你想到眼泪流，默默一人白了头
36. 放下心中的包袱，忘掉疼痛从新来过，一切还来得及
37. 一场雨过后，淋湿了疲倦的心，伤心的往事慢慢淡化
38. 可不可以死一会儿 让我知道谁是真的在乎 谁会为了我哭 为了我发疯
39. 曾经把你看得太重却冷落了自己，现在只能后悔不已
40. 恋人在一起时努力追求永恒，却在一开始纠错了
41. 一次次的在你的心外徘徊，可你总是不愿意请我进去常驻
篇9：学生毕业典礼发言(教师中心稿)
学生毕业典礼发言(教师中心稿)
山东光远中学 王新伟
老师们，同学们：
大家好！首先，我代表各位老师对同学们圆满完成初中学业表示热烈祝贺！
同学们，你们的初中生活已经结束了。在这三年的学习时光里，我们每位同学都取得了非常大的进步！老师们和同学们在光远三年的学习生活中建立起来的深厚情谊，弥足珍贵。同学们的一点点病痛，一点点的退步，老师们都是看在眼里，急在心上，都是想方设法为同学们排忧解难，以确保同学们的健康成长；同学们取得的一点点进步，一次次成功，老师们更是看在眼里，喜在心上。同学们，老师们舍小家顾大家在光远为你们勤恳工作不知疲惫的身影，你们不会忘记吧？老师们不厌其烦地跟你们促膝谈心的话语，你们不会忘记吧？老师们带着你们去医院看病时满脸焦灼的情形，你们不会忘记吧？老师们手把手给你们辅导功课的情景，你们不会忘记吧？但是，你们的老师们不会忘记，篮球比赛中你们曾汗流浃背的情形；老师们也不会忘记，拔河比赛中你们高声加油的呐喊助威声；老师们不会忘记，文艺汇演中，你们因那雄姿英发的风采而赢得的阵阵掌声；老师们更不会忘记，你们那为求知而努力拼搏的身影！在光远温暖的大家庭中，同学们享受到了无比的温暖，同时，也得到了很多很多的收获。这些收获不仅仅是知识的扩展和能力的提高，更重要的是思想观念的转变和人生观的树立。同学们在光远短短三年的学习生活中，学会了怎样求知，学会了怎么做事，学会了怎样与别人共处，更为重要的是，同学们学会了怎样做人！
知不足，方才有追求；见贤思齐，才有追求的速度。是的，对于我们光远的中学生来说，我们应该时刻铭记我们光远中学的校训：眼光放长远，志当存高远。当你们扬帆奋进的时候，你们要记住追求就要戒骄戒躁、脚踏实地地去走。是光远培育了大家，老师们为大家付出了很多，很多。老师们不图你们的那一声“谢谢”，老师们图的是你们能够通过好好的学习，用自己所学的知识，用自己所学的本领来为母校增光添彩啊！
光阴荏苒，时光如梭，时间的车轮不停的转动着，从昨天转到了今天，很快又将从今天转向明天。在这里，我想对同学们说：即将离校的.同学们，韶华不为少年留，少壮不努力，老大徒伤悲，请你们努力奋斗吧！请竭尽全力地为光远人争光，让“热爱光远、关注光远”成为你们一生中永恒不变的话题！同时，我请同学们坚信，母校的老师们会永远关注着大家的成长，会永远支持你们，会为你们将来取得的成功而感到自豪的！同学们，请珍惜人生的寸寸光阴努力奋斗吧，因为，你们身后正有光远母亲在激励着你们扬帆起航！
俗话说：“儿行千里母担忧。”同学们，你们无论走到哪里，母校的老师们会时时刻刻地牵挂着你们。无论在何时，你们的母校会永远向你们敞开她温暖的怀抱欢迎你的到来！
最后，我用李白的一句诗来表达我以及各位老师们对同学们的深深祝愿：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”！祝愿同学们明天会取得更大的成功！
篇10：教育学生策略浅谈(教师中心稿)
教育学生策略浅谈(教师中心稿)
唐晋彪
前不久的《德育报》刊登了全国特级教师唐承彬这样的一件小事：一堂公开课结束后，听课的教师鱼贯而出，走在最后的唐老师犹豫了一下又折回教室，径直走到一脸疑惑的于燕同学面前，真诚地说：“于燕同学，刚才的问题你回答得太好了。第一，你能在3分钟内找出文章的文眼，这对一个初一的学生来说是很不容易的；第二，你给作文所找的例子很有个性。要知道，一篇有个性的文章就是一篇高分的作文。虽然你们王老师刚才也表扬了你，但我仍然想回来补上我的表扬，而且我很想在你的书上签名。”于是，唐老师郑重地拿出钢笔，写下了“锲而不舍--与于燕同学共勉”几个字①。
读完这段文字，我心里颇有感触。让我感动的不仅是唐老师作为一名特级教师高超的教育艺术，更是他那时刻不忘育人的高尚品德。一位教育家说过：“好学生是夸出来的。”唐老师表扬学生，没有用“很好”、“不错”等空泛的言语，而是用这种发自内心的夸奖，既有很强的针对性，而且有具体实质性的内容。我想，许多年以后，于燕同学或许回忘记唐老师表扬的话，但唐老师的精神肯定会给她一生一世的激励。
教育学生是每一个教育工作者都要面临的课题，不仅仅体现在课堂教学与正面教育中，而且体现在与学生的日常交往。作为学生自然应该尊重老师的，因为老师曾传授给他们丰富的知识，给予他们无限的关怀，乃至富有尊严的灵魂，但是仍有许多老师勤勉工作却不能赢得学生的.尊重，许多学生对老师的谆谆教诲却置若罔闻，为什么呢？我认为关键还是老师不能接近学生的内心世界。正如苏霍姆林斯基所说：“每个孩子的内心深处，都有他自己的一根弦，发出自己的调子，因此，要想让那颗心与我的话语相呼应，就得使我们自己能和上这根弦的调门”。
要真正教育好学生，除了“以表扬为主”外，我认为还必须注意以下几点策略：
一、永记率先垂范是教师教育好学生的基础。
作为一名优秀的教育工作者，仅仅具备现代的教育理念、丰富的科学文化知识是不够的，还需要敏锐的观察力、细腻的情感以及以身作则的精神。我们一些班主任经常教育学生不要沉湎于网吧，冠冕堂皇地引导学生上健康网站，大谈特谈上网吧的危害性，而自己却在上班时间网上打牌、下棋等等，这种不以身作则的教育只能说是失败的教育，只能说是零的教育；同样，脏话连篇教师影响下的学生，其文明程度也是可想而知的。
俗话说“学高为师，身正为范”，教师应特别珍惜被社会认同的特有的人格尊严，自觉提高修养，努力使自己成为学生心目中的精神楷模。教师要求学生做到的，包括一言一行，首先必须自己先做到。正如亚当斯所说：“教师的影响是永久的。教师决不能停止自我感化”。
二、巧妙利用机会因势利导地教育犯错误的学生。
正确地把握住教育的好时机，是教育成功的关键。说到教育学生的机会，我不由得想起前几天遇到的一件事，那天我正在高二（1）班想讲评语段《雨的随想》中的练习，忽然发现姓范的学生心不在焉，走到他面前仔细一看，原来他对这节课讲评的作业一动不动，问他原因，竟然说没有笔，并且还装出一副满不在乎的样子。当时我很生气，禁不住用重重的语气骂了几句。或许我平时上课不大对学生发怒，突然发现同学们都用惊愕的目光注视我，真后悔批评得太过火了。忽然看到语段的开头有这样一句话：“心晴的时候，雨也是晴；心雨的时候，晴也是雨”，灵机一动，把话题自然一转，于是顺势而下，轻松地说：“今天老师来上课是满怀着激情的，其他同学也都十分专心，我们的心都是晴的，可是这位同学的小插曲，让我们大家的心情都变得雨淋般湿漉漉的。”我接着问这位同学：“今天老师‘下了雨’，发了脾气，过火地批评了你，使你没有了好心情，我也不对。”最后，我面向全体同学说：“同学们，那就干脆让我们直接进入《雨的随想》的境界，让我们看看作者对雨的独特感想吧！”
完全没想到！这一节课竟取得了意想不到的好效果。
三、教育屡犯错误的学生要常出新招，教育内容要富有新意。
当前，由于学生所处社会环境的复杂和学生心理发展的不平衡等诸多特点，学生的思想教育往往要经历一个曲折的反复过程，如果我们忽视了这一点，则易导致急功近利式的粗暴训斥甚至体罚，而许多惩罚教育的失败，往往并不在教育者缺乏严厉，而在于施教者往往一罚了之，未能及时巩固教育的效果。惩罚教育并不能解决问题的实质，学生重复犯错误是正常的，而我们教师对犯错误学生的教育就不可能一蹴而就，面临着长期和艰巨性。
寻找学生交流，尤其是批评犯有错误的学生，不能老生常谈，说来说去就那么几句话，更切忌一到办公室就把学生一顿臭骂。教育的方式方法应是多种多样，绚丽多彩的：或和风细雨，或暴风骤雨；或表扬鼓励，或批评痛斥；或集体谈心，或单独交流；或捕捉亮点，或揭示实质；或自己教育，或别人配合；或直截了当，或含蓄深沉。总之，“条条大路通罗马”，教育的“路”要多，“意”要新，“招”要奇。
列夫 托尔斯泰曾经说过：“如果学生在学校里学习的结果使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭”。那么我们教育思想与方法的创新，难道不是对学生创新思维、创新意识的最好培养吗？
四、要善于捕捉学生表现中的亮点。
我老是听到我们的一些老师，尤其是班主任慨叹说：“现在的学生哪！这也不行，那也不行。简直糟透了。”殊不知学生毕竟是学生，言行失之偏颇也是难免的。如果我们能够用平常的心态去看待学生的一切，去看待一切学生，就会觉得一切都很正常，也就不会老是发出“学生的素质越来越差”的感叹了。我们要能够“宽容”学生所犯的过失,明确每一个学生都有自己的优点，作为教育者应该善于捕捉每一个学生身上的闪光点，虽然可能只是一个小小的闪光点，但很有可能你通过这个小小的闪光点可以挖掘出埋藏在他心里头的大金矿。
前苏联著名的教育家马卡连科曾经有这样一句话：“用放大镜看学生的优点，用缩小镜看学生的缺点”，我国著名的文学家刘心武先生在他的一篇作品中也有这样一句经典的话：“一个丑恶的罪犯也有他自己的心灵美！”，我们的学生再怎么调皮也不至于将他同罪犯等同起来吧？
即使最差的学生，也有闪光的时候的，关键在于我们的教育者是否善于发现他们身手的“闪光点”。
五、必要的“惩罚”也是必不可少的。
有一位老师曾这样说：“教育孩子们时，关键是爱心＋狠心。老师承担的是爱心付出，应当适当适度，过分了就成为溺爱，只会毁了孩子的前途。那么狠心呢？该批评时批评，绝不因为怕得罪学生，而一味宽容。学生现在不明白，在将来的某一天总会明白的。”②
教育本就是十八般武艺，表扬批评奖励惩罚，什么都应该有。在提倡对学生表扬、奖励和赏识的同时，不应该忽视“惩罚”在教育中的积极作用。我们应该让孩子在成长的过程中，懂得为自己的过失负责，产生一种责任感。要知道，一个能够勇于承担责任的人，才是真正的现代人。因此，我们完全可以说，没有惩罚的教育是不完整的教育，没有惩罚的教育更是一种虚弱的教育，脆弱的教育，不负责任的教育。
当然对学生的“惩罚”应是文明的，适度的，讲方式的：譬如对违反纪律情节比较轻的学生，“罚”他上讲台唱一首好听的歌，或者给同学讲一个动听的故事；对于违反纪律情节比较严重的学生，可以“罚” 他打扫打扫卫生，维持维持纪律，或者 “罚”他端正地写一份200字左右的违纪心理报告，描述他当时的违纪心理，但要注意，心理报告书不是保证书，更不是检讨书。经过一段时间的实践后，我发现这种处罚方式的效果比以前明显好了很多。
参考文献
①茅娟美《补上表扬》《德育报》 2002年12月9日
②詹学伟《对付学生三招：爱心＋理解＋狠心》《中国青年报》 2002-12-13
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